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《人生的境界》優(yōu)秀教學設計

時間:2024-04-23 08:59:02 教學資源 投訴 投稿
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《人生的境界》優(yōu)秀教學設計

  作為一名默默奉獻的教育工作者,往往需要進行教學設計編寫工作,教學設計是連接基礎理論與實踐的橋梁,對于教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。那么應當如何寫教學設計呢?以下是小編為大家整理的《人生的境界》優(yōu)秀教學設計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《人生的境界》優(yōu)秀教學設計

《人生的境界》優(yōu)秀教學設計1

  教學目標

  1、理解四種不同的人生境界,努力提升自己的人生境界,樹立健康、遠大的人生目標。

  2、把握文章的寫作思路,理解文章層次清晰、思路嚴密的特點。

  教學過程

  【預習】

  導入:在語文里,我們邂逅大師。今天我們來聽一聽著名哲學家馮友蘭先生為我們講一講人生的境界。

  默讀課文,做批注

  教學過程

  一、理解人生境界的含義

  1、課文的題目為“人生的境界”,那么什么是人生的境界?用課文中的相關語句回答。

  “人做某事時,他了解自己在做什么,并且自覺地在做。正是這種覺解,使他正在做的事對于他有了意義。他做各種事,有各種意義,各種意義合成一個整體,就構成他的人生境界!保ǖ1段)

  2、作者把人生的.境界分為哪4個等級?劃分的依據(jù)是什么?

  自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。

  劃分依據(jù):根據(jù)人們(對人生意義)的覺解程度來劃分。

  3、根據(jù)課文內(nèi)容,分別給四種人生境界做注釋,并結合你的生活經(jīng)驗說說你對這四種人生境界的理解。

  自然境界:對自己所做的事并無覺解或不甚覺解。

  功利境界:覺解到為自己而做各種事。

  道德境界:覺解到自己是社會的一員,要為社會的利益做各種事。

  天地境界:覺解到自己也是宇宙的一員,要為宇宙的利益做各種事。

  4、“道德境界、天地境界的人,是人應該成為的人。”那么,怎樣才能達到道德境界和天地境界?閱讀第7,8段,回答這一問題。

  通過哲學,覺解到他的行動和生活中的道德原理,達到道德境界。

  通過哲學,獲得對宇宙的某些了解,達到天地境界。

  二、把握文章思路

  1、本文是一篇學術隨筆,也是一篇議論性散文,要理解文章思路,先找出每段的中心句(或概括每段內(nèi)容),然后劃分段落,寫大意。

  第1段:人生境界的含義及分類。

  第2段:最后一句。

  第3段:最后一句。

  第4段:最后一句。

  第5段:最后一句。

  第6段:總結四種人生境界的內(nèi)涵和價值。

  第7段:達到道德境界和天地境界的方法。

  第8段:最后一句。

  第9段:強調(diào)天地境界是一種超越。

  第10段:進一步總結人生最高境界的特點。

  第一部分(1—6):闡述四種不同的人生境界。

  總(1):人生境界的含義及分類。

  分(2—5):分別闡述人生的四種境界。

  總(6):總結四種人生境界的內(nèi)涵及價值。

  第二部分(7—10)提高人生境界的途徑。

  2、寫作特色:層次清晰,思路嚴密。

《人生的境界》優(yōu)秀教學設計2

  教學目標

  知識與能力:深刻理解“四重境界”“覺解”的概念以及相關的哲學知識;促進學生對人生意義的思考。

  過程與方法:通過合作探討,對“覺解”“四重境界”等進行鑒賞評價。

  情感態(tài)度與價值觀:促進學生對人生意義的思考,明白在做平常事情的時候也應有精神追求的道理,力使自己從一個自然的人變?yōu)橐粋有道德境界的人,促使學生對人生的精神境界有更深刻的認識。

  教學重點

  理解四種境界的內(nèi)涵;在閱讀理解的基礎上,深化并豐富對人生境界的認識。

  教學難點

  認識“覺解”的深刻性和局限性。

  教學過程

  一、情境導入,初解話題

  1、小故事引入:

  有一個笑話,說下雨天,大家都拼命的在雨中跑,有一個人卻慢慢的走,別人問他為何不跑,他說,你沒看見前面也在下雨嗎,跑那么快有用嗎?他說的沒道理嗎?在下雨天,在空曠的野外,沒有避雨的地方,跑那么快和慢慢在雨中走,反正都是要淋濕,有什么區(qū)別?

  別人認為他傻,也有人覺得他是大智若愚。笑過之后想想,那人何嘗不是一個豁達之士啊,平靜地面對風雨,既來之則安之;蛟S這是不同的生活態(tài)度,不同的人生境界。

  2、我國的漫畫家豐子愷曾說:人生應該有三層樓,底樓住物質(zhì),二樓住精神,三樓住靈魂。法國的雨果也認為,人,有了物質(zhì)才能生存;人,有了理想才能生活。他們都有自己的人生哲學,追求一種高品質(zhì)的人生境界。

  3、古人有關于用山水來談人生三境界的,它是禪宗開創(chuàng)者慧能一則著名公案:“老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水。及至后來,幾經(jīng)閱歷,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水!

  4、近代大學問家王國維認為,古今成大事業(yè)者必須經(jīng)過三種境界,他是用串聯(lián)古詩名句來描述的!白蛞刮黠L凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也。還有的人在王氏三境界的基礎上,于其第一、第二境界之間又加上“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的境界。此說甚為合理。

  二、跳讀文本,提取關鍵

  1、快速閱讀課文:找出全文的主旨句;理清全文的段落層次,說明全文的結構特點。

  2、文章的標題是“人生的境界”,其實它只是文章的一部分內(nèi)容,并非文章論述的'主要問題,如果循著它去找主旨句和段落結構,就會走人誤區(qū)。其實本文的主要內(nèi)容是講中國哲學的任務是提高人的精神境界的。首段的第二句便是主旨句,即:按照中國哲學的傳統(tǒng),它的任務不是增加關于實際的積極的知識,而是提高人的精神境界。此為第一部分。

  第二部分(第2—7自然段):闡述人生四種不同的境界。

  第一層(第2):概述由于每個人的覺解程度不同而形成從低到高。

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