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[優(yōu)選]《行道樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇
作為一位杰出的教職工，時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的《行道樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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《行道樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
�、倮斫庑械罉�(shù)――無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。
②揣摩形象化的語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。
2、理解課文的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入：
同學(xué)們，或許你們都知道，散文往往也有詩(shī)一般的語(yǔ)言，老師在課余發(fā)現(xiàn)了一篇讓老師非常喜歡的散文，現(xiàn)在先讓我配上音樂(lè)給你們讀一遍，好嗎？你們聽(tīng)聽(tīng)看，這篇文章像一首抒情詩(shī)，像一幅風(fēng)景畫(huà)，還是像一曲贊歌。聽(tīng)完之后，希望同學(xué)們談?wù)勥@篇文章給你的感受，好嗎？
二、 配樂(lè)朗讀，整體感知
1、由老師配樂(lè)朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)完后談自己的感受（可以從語(yǔ)言等各個(gè)方面來(lái)談）。
2、師述：同學(xué)們說(shuō)得真好，我相信你們也和我一樣喜歡這篇文章，那么這節(jié)課我們就一起學(xué)習(xí)這篇課文，題目是《行道樹(shù)》（板書(shū)課題和作者）（生齊讀作者簡(jiǎn)介）
3、師問(wèn)：從全文來(lái)看你們覺(jué)得文中所寫(xiě)的行道樹(shù)給你怎樣的感覺(jué)？只用一兩句話講講你的感覺(jué)，可以暢所欲言。
�。ㄉ魇慵阂�(jiàn)）例如：生：行道樹(shù)是默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。
ナΩ予肯定的鼓勵(lì)：好!幾位同學(xué)能根據(jù)文章的內(nèi)容來(lái)談自己的看法，很不錯(cuò)。
三、 合作探究、深入理解
1、師：同學(xué)們對(duì)文章已經(jīng)有了整體的初步的了解，接下來(lái)我們還要深入理解課文，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行具體探究。同學(xué)們以四人為小組進(jìn)行“合作探究”。
2、師出示小黑板上的問(wèn)題：
作為行道樹(shù)要有哪些條件？（或行道樹(shù)身上體現(xiàn)了什么特點(diǎn)？）
師提示：要根據(jù)文意來(lái)理解，也就是從哪個(gè)詞語(yǔ)或哪些語(yǔ)句中可以看出作為行道樹(shù)
要有哪些條件？（或行道樹(shù)身上體現(xiàn)了什么特點(diǎn)？）。
師述要求：合作探究時(shí)要邊討論，邊劃邊記。（可以熱烈點(diǎn)）
回答問(wèn)題時(shí)話要講完整，還要做到說(shuō)話要有理有據(jù)。
同學(xué)在回答時(shí)，其余的同學(xué)要認(rèn)真聽(tīng)，還要邊聽(tīng)邊記下他所說(shuō)的要點(diǎn)。
3、(學(xué)生分小組學(xué)習(xí)，老師行間指導(dǎo)，約5分鐘后)同學(xué)發(fā)言：
�。◣煾鶕�(jù)學(xué)生的發(fā)言稍加評(píng)議。可引導(dǎo)學(xué)生朗讀句子或段落，在這個(gè)過(guò)程中師注意學(xué)
生讀錯(cuò)的字詞，應(yīng)及時(shí)糾正。）
生1：從“墮落”一詞中能知道行道樹(shù)離開(kāi)了家離開(kāi)了原始森林，他們的同伴們可以很舒服的在原始森林里玩而他們只能在充滿(mǎn)灰塵的城市里。“我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵”。這里可以看出
行道樹(shù)必須具有自我犧牲精神，具有平凡的外表。
師：很好，請(qǐng)你帶感情的把你剛才找的句子讀一遍好嗎？（生朗讀）
生2：從“但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)椋@種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏天獻(xiàn)出濃陰”這句話中的“勤生綠葉”“獻(xiàn)出濃陰”可以看出行道樹(shù)有很多樹(shù)葉，而且是毫無(wú)怨言。所以說(shuō)
行道樹(shù)毫無(wú)怨言的生長(zhǎng)很多樹(shù)葉。
師：他的理由很充分，請(qǐng)全班都大聲的把這些句子讀一讀好不好？（全班齊讀）
生3：從“當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道铮覀冊(cè)诓槐焕斫獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到直等到朝霞的彩旗冉冉升起，”中可以看出行道樹(shù)的內(nèi)心是痛苦的而他們是那么的平凡，他們不被人所注意。所以那些樹(shù)應(yīng)該不是高昂著“腦袋”的。
行道樹(shù)的樹(shù)冠應(yīng)該是微微低著的。
師：很精彩，大家為他鼓掌。（全班鼓掌）
生4：從“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們”“~~~~如果別人都不迎接我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)�！敝锌梢钥闯�。
行道樹(shù)的樹(shù)冠不該是低垂著的
師：很好，還有補(bǔ)充的嗎？
生5：從“我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)”中也能看出，盡管人們對(duì)城市里這么糟糕的環(huán)境感到麻木，樹(shù)感到自己的“存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”但它們從來(lái)沒(méi)有后悔還是為自己能為人們奉獻(xiàn)自己的力量而高興。
師追問(wèn)：現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的`人嗎?你怎樣看待他們的價(jià)值呢?
�。▽W(xué)生自由發(fā)言）
4、師小結(jié)：大家的點(diǎn)評(píng)真是精彩。是的，行道樹(shù)正象征了這種默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的人，這些人叫奉獻(xiàn)者，他們都是“以苦為樂(lè)”的，都具有“奉獻(xiàn)的精神”。文章正是通過(guò)行道樹(shù)內(nèi)心世界的獨(dú)白，抒寫(xiě)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神。
5、板書(shū)設(shè)計(jì)比賽
師：剛才同學(xué)們已經(jīng)把行道樹(shù)的特點(diǎn)都概括出來(lái)了，現(xiàn)在老師要求大家用簡(jiǎn)潔的詞句
把這些特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，假如能用不同的形式來(lái)表現(xiàn)更好，比如：畫(huà)一棵樹(shù)，然后在寫(xiě)
上特點(diǎn)，或可以用箭頭連接，或其他的形式也可以。以大組為單位，各派一位代表上臺(tái)板演。你們可以推薦一位字寫(xiě)得比較好的或畫(huà)畫(huà)的好的同學(xué)上來(lái)。看看哪一組設(shè)計(jì)的最好。
�。�1） 先討論然后各組派代表上臺(tái)板演。
�。�2） 師生評(píng)議，評(píng)出較好的板書(shū)。（師鼓勵(lì)）
�。�3） 師出示自己設(shè)計(jì)的板書(shū)
四、 拓展延伸、遷移訓(xùn)練
師：假如你是一棵樹(shù)，你將選擇在什么環(huán)境中生活？為什么？那么在現(xiàn)實(shí)生活中你是
怎么做的？
�。ㄉ魇慵阂�(jiàn)，師給予肯定的評(píng)價(jià)）
五、課堂總結(jié)：
同學(xué)們說(shuō)得真好，是呀，不管我們選擇在哪里，最重要的是我們都要有一棵為他人著想的心，我們都是社會(huì)的一員，從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注自然。讓我們像行道樹(shù)一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
�。C(jī)動(dòng)：讓學(xué)生選擇自己喜歡的段落讀）
六、配樂(lè)齊讀、學(xué)生感悟。
七、布置作業(yè)：
1、找出文中的佳句，摘在作業(yè)本上。
2、以《路燈》為題目仿寫(xiě)課文。
3、閱讀張曉風(fēng)的其他散文。
說(shuō)課稿：
本文是一篇散文，思想內(nèi)容深刻豐富，遣詞造句也很講究，把作者對(duì)奉獻(xiàn)者的贊美傾注于行道樹(shù)身上，我在教學(xué)中運(yùn)用音樂(lè)、圖示等創(chuàng)設(shè)情景，通過(guò)朗讀理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。通過(guò)討論分析，理解課文的深刻內(nèi)涵。
為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我做了這樣的設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入和整體感知結(jié)合在一起，由老師聲情并茂的朗讀激發(fā)學(xué)生的興趣同時(shí)感受課文，就是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受。理解深刻內(nèi)涵時(shí)，讓學(xué)生合作探究，在討論的基礎(chǔ)上，分析歸納，在這個(gè)過(guò)程中化解難點(diǎn)，突破重點(diǎn)。再通過(guò)板書(shū)設(shè)計(jì)，進(jìn)一步理解行道樹(shù)――無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。最后通過(guò)遷移訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，由課文聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)情感，加深感悟。
《行道樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
《行道樹(shù)》（人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元《短文兩篇》之一）是張曉風(fēng)一篇短小而精美的散文。如何實(shí)現(xiàn)“短文厚教”、“小文富教”呢？從筆者教學(xué)實(shí)踐看，要緊扣“短”的特點(diǎn)，組織反復(fù)整體誦讀，移步換景，“讀”徑通幽。
一、初讀，整體感知，填寫(xiě)“我們是一列 的樹(shù)”
學(xué)生自由誦讀，勾畫(huà)圈點(diǎn)，并根據(jù)自己的觀察角度，提取信息，組織語(yǔ)言，完成思考和填空。教師組織交流。師生在尊重個(gè)性化認(rèn)識(shí)、開(kāi)放性認(rèn)識(shí)的原則下，共同補(bǔ)充完善。
生1：是一列立在城市飛塵里的樹(shù)。
生2：是一列離開(kāi)了原始森林大家庭，不能吸露玩云的樹(shù)。
生3：是一列自己選擇了自己命運(yùn)的樹(shù)。
生4：是一列春天勤生綠葉、夏日顯出濃陰的樹(shù)。
生5：是一列給城市迎來(lái)光明的樹(shù)。
生6：是一列給人類(lèi)制造清新的樹(shù)；還是一列憂(yōu)愁而快樂(lè)的樹(shù)。
二、細(xì)讀，獨(dú)自默誦，感受形象，填寫(xiě)“行道樹(shù)是一群 的形象”
這個(gè)空的填寫(xiě)，需要找準(zhǔn)文本相關(guān)語(yǔ)段，扣住關(guān)鍵詞句，進(jìn)行品味。還得下一番概括、歸納、聯(lián)想、抽象之功，進(jìn)而才會(huì)有所得，有所表達(dá)。
同學(xué)們交流了以下感受：
生1：行道樹(shù)是一群生活在艱苦環(huán)境里，默默地?zé)o私奉獻(xiàn)者的形象。
生2：是一群寂寞孤獨(dú)者形象。
生3：是一群以自己的方式實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的奮斗者形象。
生4：是一群主動(dòng)放棄安逸生活，承受痛苦的犧牲者形象。
生5：是一群心甘情愿、無(wú)怨無(wú)悔的勞動(dòng)者形象。
生6：是一群創(chuàng)造者的形象。
生7：是一群自豪的幸福者形象。
三、賞讀，深思品悟，填寫(xiě)“這群形象具備 的品質(zhì)”
這是關(guān)鍵的一步，需要學(xué)生在前兩次感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，理解“形象”的本質(zhì)特點(diǎn)。當(dāng)然，要完成這一步，依然離不了對(duì)文本語(yǔ)言的推敲。作者用語(yǔ)言能夠巧妙的表達(dá)這樣的信息，我們自然也可以從字里行間得以領(lǐng)悟。學(xué)生結(jié)合前面的形象把握，從語(yǔ)句中不難讀出“行道樹(shù)”的品質(zhì)。教師也可適當(dāng)點(diǎn)撥，促成學(xué)生認(rèn)識(shí)升華。
生1：“苦熬，牙齦咬得酸痛”——具有堅(jiān)持的品質(zhì)。
生2：“如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)”——具有負(fù)責(zé)任的精神。
生3：“我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”——對(duì)工作、事業(yè)的執(zhí)著。
生4：“我們惟一的裝飾，正如你所見(jiàn)的'，是一身抖不落的煙塵”——舍己為人，任勞任怨的品質(zhì)；
生5：也體現(xiàn)了只講給予，不求回報(bào)的品質(zhì)。
生6：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”——具有豁達(dá)樂(lè)觀的品質(zhì)。
生7：為人類(lèi)習(xí)慣污濁而憂(yōu)愁，為自己從事高尚的工作（事業(yè)）而自豪——深沉的品質(zhì)。
生8：這是一群具有用自己的辛勤和汗水為人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富的品質(zhì)。
生9：這群形象具有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的品質(zhì)。
四、美讀，陶醉地讀，領(lǐng)會(huì)情意。填寫(xiě)“抒發(fā)作者 的感情”
學(xué)生在陶醉的誦讀中，結(jié)合前面所獲得的“形象”及“形象的品質(zhì)”，自然而然領(lǐng)悟作者所發(fā)現(xiàn)的行道樹(shù)的“獨(dú)特美”和在字里行間所流露的情感態(tài)度。在學(xué)生的交流和師生互動(dòng)中，可以形成一些共識(shí)：
生1：抒發(fā)對(duì)行道樹(shù)精神的歌頌與贊美之情。
生2：抒發(fā)對(duì)行道樹(shù)品質(zhì)的崇尚之情。
生3：抒發(fā)對(duì)具有行道樹(shù)品質(zhì)的人的崇尚之情。
生4：抒發(fā)自身具有行道樹(shù)精神品質(zhì)的自豪感。
師：能夠感受到這一層，真了不起。我們?cè)谧x出了文章意蘊(yùn)的同時(shí)，對(duì)表達(dá)手法有認(rèn)識(shí)嗎？有無(wú)同學(xué)愿意交流？
生5：由“樹(shù)”到“人物形象”——以物喻人；由“樹(shù)”、“形象”到“品質(zhì)”、“感情”——托物言志、借物抒情。
師：一語(yǔ)中的，精練、簡(jiǎn)潔。
五、比讀，類(lèi)文比較。填寫(xiě)“兩文共同點(diǎn)是 ，不同點(diǎn)是 �！�
老師提供《一棵樹(shù)的悲憫》，同學(xué)們閱讀比較。學(xué)生讀的雖然是另一篇文章，要完成比較，心中依然要對(duì)課文進(jìn)行一次“默念”。
一棵樹(shù)的悲憫
傳說(shuō)，在古印度，有一個(gè)極為專(zhuān)橫的國(guó)王。有一天，國(guó)王忽然想要新造一個(gè)皇宮。工匠的頭目稟告國(guó)王說(shuō)，若要把宮殿修建得堅(jiān)實(shí)而華麗，必須選用一棵千年老樹(shù)做材料。于是，國(guó)王傳令下去，無(wú)論如何，也要尋得這樣一棵老樹(shù)。
在茂密的原始森林，國(guó)王的使臣果然找到了一棵千年老樹(shù)。那是一棵參天大樹(shù)，氣宇軒昂地屹立在眾樹(shù)之間。使臣前來(lái)稟報(bào)國(guó)王，說(shuō)他們找到了一棵大樹(shù)，只是那樹(shù)年代久遠(yuǎn)，砍了會(huì)不會(huì)太可惜。
國(guó)王才不管那么多，當(dāng)下命令工匠，翌日就去伐了那樹(shù)來(lái)，修建宮殿。然而，那畢竟是一棵千年老樹(shù)，它已經(jīng)吸納了天地之靈氣，化作一個(gè)樹(shù)中精靈。當(dāng)天夜里，趁國(guó)王熟睡之際，老樹(shù)走進(jìn)了他的夢(mèng)里，懇求國(guó)王手下留情，別讓它千年修行，毀于一旦。
“既然你有千年的道行，我就更要砍你來(lái)修建宮殿了，要知道，再怎么樣你不過(guò)是一棵樹(shù)！”國(guó)王傲慢地說(shuō)。老樹(shù)一聲嘆息，說(shuō)：“唉，我老也老了，死了也就罷了。只是陛下，您能不能在砍伐我的時(shí)候，別從根部下斧，您讓人從我頭上往下砍吧�！�
國(guó)王大為不解：“從上往下伐你，豈不使你肢體寸斷，更為痛苦？哪有從根部砍了你干脆？”
“陛下，從上往下伐我自然倍加痛苦，可您瞧我這般高大，若從根部伐了我，倒下之時(shí)，勢(shì)必壓死壓傷無(wú)數(shù)小樹(shù)……請(qǐng)陛下成全我吧�！�
國(guó)王一覺(jué)醒來(lái)，頓感羞愧難當(dāng)。他收回了砍伐大樹(shù)的命令，并放棄了修筑宮殿。打那以后，那國(guó)王善待于民……
這個(gè)故事滲透著佛學(xué)中一種叫禪宗的境界：即使身處險(xiǎn)境，仍悲憫于蒼生的冷暖與苦弱。其實(shí)，這也可以是一種人生的修為：我們很難做到榮辱不驚，大義凜然，但至少可以分一點(diǎn)溫暖給你的家人，多一點(diǎn)關(guān)懷善待朋友，接納一份承擔(dān)給你的孩子……
生命中的諸多憂(yōu)愁，多半來(lái)源于自私自利，患得患失。而人生中最大的快樂(lè)，便是與他人共享的快樂(lè)了。 ——許永禮 《文苑》20xx. 1
因?yàn)槭莿偪缛氤踔械膶W(xué)子，要求不必過(guò)高，能夠有一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)、一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，都應(yīng)予以肯定。
師：先說(shuō)說(shuō)相同點(diǎn)吧。
生1：兩文都以“樹(shù)”作為寫(xiě)作對(duì)象，歌頌“樹(shù)”的品質(zhì)。
生2：都寫(xiě)了樹(shù)給人的啟示，闡述生活哲理。
生3：都在文章中借“樹(shù)”來(lái)表達(dá)作者自己的主張和追求，寄托自己的理想。
師：不同的方面呢？
生4：課文刻畫(huà)“群體”；此文突出“個(gè)體”。
生5：課文主要寫(xiě)實(shí)；此文重視虛構(gòu)。
生6：課文側(cè)重寫(xiě)“奉獻(xiàn)精神”；此文主要寫(xiě)“悲憫情懷”。
生7：課文是寫(xiě)景散文，側(cè)重于描寫(xiě)抒情；此文是記敘文，側(cè)重于敘事說(shuō)理。
師：大家抓得很準(zhǔn)確，水平很高。鼓掌祝賀。
六、悟讀，融會(huì)貫通，模仿創(chuàng)作，進(jìn)入新境界。
學(xué)生自由讀，將各種思緒、體會(huì)匯聚文本，使各方面信息融會(huì)貫通，形成一個(gè)整體的積累。然后，遷移運(yùn)用，模仿創(chuàng)作，再一次走高，進(jìn)入新的境界。至此，明確文章是作者有情而發(fā)、因情而發(fā)的結(jié)果，不是空洞地?zé)o病呻吟。作者有表達(dá)的原因、表達(dá)的沖動(dòng)、表達(dá)的欲望，這樣自然成文。
從讀文到表達(dá)、運(yùn)用的提升，把閱讀與寫(xiě)作（表達(dá)）很好地結(jié)合了起來(lái)。要求聯(lián)系生活，聯(lián)想想象，拓展延伸，創(chuàng)造創(chuàng)新。用下列形式托物言志，借物抒情：
“我準(zhǔn)備描寫(xiě) （物）。
“這種（物），在我心中是一種 形象。
“這種形象具有 品質(zhì)。
“描寫(xiě)它抒發(fā)我 的感情。
個(gè)人完成以后，先小組交流，在廣泛的分享借鑒中，強(qiáng)化對(duì)課文表達(dá)技巧的領(lǐng)悟。最后布置為課外練筆活動(dòng)。
閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是要調(diào)動(dòng)學(xué)生，激活思維，體現(xiàn)梯度，啟迪悟性。本課教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生出入文本，入有“深度”，出有“高度”，移步換景，“讀”徑通幽，進(jìn)行了一次“心靈的旅行”。學(xué)生的讀誦境界有了，教學(xué)的境界也就有了。
《行道樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)3
總體構(gòu)思：
教學(xué)本課的指導(dǎo)思想是讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，從生活的素材走向作文的題材，理清作文思路，進(jìn)行有條理地寫(xiě)作構(gòu)思。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，在教學(xué)過(guò)程中積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，指導(dǎo)學(xué)生能有創(chuàng)意地進(jìn)行表達(dá)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，理清作文思路，有條理地構(gòu)思作文。
2、指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的創(chuàng)意表達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，理清作文思路，并能有創(chuàng)意的表達(dá)；
2、難點(diǎn)：有條理地進(jìn)行寫(xiě)作構(gòu)思。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教與學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
�。ㄒ唬�(dǎo)入課題
同學(xué)們,我這有一段話,你們猜一猜,寫(xiě)的是什么?
“他們的命運(yùn)被安排定了，在一個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市里，他們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。他們?cè)诖禾烨谏G葉，在夏日獻(xiàn)出濃蔭，等到朝霞的旗冉冉升起，他們就站成一列致敬。所有的人早已習(xí)慣于污濁了，但他們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新�！�
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生饒有興致地討論，得出結(jié)論：是樹(shù)。教師進(jìn)而明確：是生長(zhǎng)在馬路兩旁的行道樹(shù)。
�。ǘ⒔處熢忈屛念}：行道樹(shù)是什么樣的？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生自由討論發(fā)言
要點(diǎn)提示：行道樹(shù)指在公路與道路兩旁成行栽植的樹(shù)木，在城市道路綠化與園林綠化中起著重要作用。行道樹(shù)的主要栽培場(chǎng)所為人行道綠帶，分車(chē)線綠島，市民廣場(chǎng)游徑，河濱林蔭道及城鄉(xiāng)公路兩側(cè)等。它對(duì)于提高道路的服務(wù)質(zhì)量，改善和美化區(qū)域生態(tài)環(huán)境，蔭庇行人、消除噪音、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候以及涵養(yǎng)水源都有重要作用。行道樹(shù)被形容成“綠色隧道”。
�。ɑ脽簦┏鍪居嘘P(guān)行道樹(shù)的照片。
�。ㄈ�、出示作文題目（幻燈）：《行道樹(shù)》
今天我們就來(lái)寫(xiě)一篇和樹(shù)有關(guān)的作文。
1、明確作文類(lèi)型——命題作文
2、命題作文的主要特點(diǎn)（幻燈）：給出一個(gè)完整的正確的作文題，要求按規(guī)定的題進(jìn)行寫(xiě)作。題目一般是一個(gè)短語(yǔ)，句子或一個(gè)詞。
�。ㄗⅲ好鎸�(duì)這種作文類(lèi)型，我們應(yīng)該認(rèn)真推敲所給題目的內(nèi)容。）
�。ㄋ模�、寫(xiě)作指導(dǎo)
�。ㄎ澹�、板塊一：打開(kāi)聯(lián)想的翅膀（想一想）
問(wèn)：看到題目，你會(huì)想到什么？
學(xué)生活動(dòng)：仔細(xì)揣摩題目的'內(nèi)容，循著自己的思路展開(kāi)各種聯(lián)想。
要點(diǎn)提示：一排排，整整齊齊列于路兩旁，樹(shù)姿優(yōu)美、冠大蔭濃、遮陰蔽日；堅(jiān)韌，不易折，能經(jīng)受起狂風(fēng)的侵襲；默默無(wú)聞的矗立道路兩旁，為行人遮風(fēng)擋雨，留下夏日的陰涼。吸進(jìn)二氧化碳，吐出氧氣，讓空氣更加清新，它們默默奉獻(xiàn)；具有行道樹(shù)般奉獻(xiàn)精神的人們：道路清潔工，他們的勞動(dòng)帶來(lái)了干凈的街道和環(huán)境；邊防戰(zhàn)士、武警和官兵，奉獻(xiàn)出自己的青春和熱血，默默無(wú)聞的守衛(wèi)邊防線，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全；教師、護(hù)士……
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生在草稿本隨時(shí)做好同學(xué)的發(fā)言筆記。
板塊二：讓思緒在合作中閃光（說(shuō)一說(shuō)）
學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)以上材料完成構(gòu)思，學(xué)生討論并思考：我要選哪些內(nèi)容寫(xiě)？中心思想是什么？
提示：
�、�?gòu)牟牧现袣w納一個(gè)寫(xiě)作方向，確定自己寫(xiě)哪一個(gè)方面的內(nèi)容，明晰自己的寫(xiě)作思路。
�、跒檫@個(gè)方向找三個(gè)支架點(diǎn)，可以對(duì)現(xiàn)有的材料進(jìn)行補(bǔ)充或改造。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生分小組互相討論，交流。在草稿本上把有用的材料記錄圈起來(lái)，商討寫(xiě)作思路，構(gòu)思作文的主體框架。
2、學(xué)生口頭匯報(bào)討論結(jié)果。
教師點(diǎn)拔：我們?cè)谄吣昙?jí)已學(xué)過(guò)狀物的文章,如郭沫若借《石榴》謳歌了堅(jiān)貞不屈、積極進(jìn)取的民族氣節(jié)，表達(dá)了正義必勝的堅(jiān)定信念；鄭振鐸借《海燕》抒發(fā)了他遠(yuǎn)航途中萌生的無(wú)限眷念與熱愛(ài)祖國(guó)的濃濃鄉(xiāng)愁。它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，是一個(gè)由形到神的過(guò)程。我們這篇作文也可以這樣操作，從樹(shù)的形狀、姿態(tài)、色彩以及其動(dòng)靜變化入手。
例1：它平常，默默無(wú)聞的矗立于道路兩旁，經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，雨雪冬霜，塵灰飛揚(yáng)，這里斷了，那里折了，仍堅(jiān)守自己的位置，為人們帶去清涼，讓空氣更加清新，如戰(zhàn)士，象教師，似護(hù)士。
例2：樹(shù)的綠色,在雨水的沖刷下新鮮、發(fā)亮，在陽(yáng)光的照射下郁郁蔥蔥,生意盎然;給人們帶來(lái)清新的空氣,優(yōu)美的環(huán)境;在樹(shù)下看書(shū)、散步、運(yùn)動(dòng)。每一天都是新的，每一天都充滿(mǎn)希望。
例3：在冬天向春天過(guò)渡的時(shí)候，行道樹(shù)那旺盛的生命力，那些樹(shù)光禿禿的，樹(shù)枝上沒(méi)有半點(diǎn)生氣，如枯樹(shù)一般，甚至有時(shí)懷疑它們是否死了。但春天的到來(lái)，枝頭露出點(diǎn)點(diǎn)新芽，給人啟迪，在絕境中，只要心中充滿(mǎn)對(duì)生的渴望，就一定會(huì)有奇跡發(fā)生。
3、小結(jié)
從剛才的想與說(shuō)的過(guò)程里，我們大致了解了寫(xiě)作的構(gòu)思過(guò)程：
�。�1）、發(fā)散開(kāi)去：尋求更廣度的思維空間，想到什么寫(xiě)什么，但并非每一個(gè)都要用，可越具體越好，但要小而實(shí)。
�。�2）、尋找路徑：將黑板羅列的材料，分別歸類(lèi)，形成有用的作文題材。
�。�3）、理清層次：先寫(xiě)什么、后寫(xiě)什么、讓作文內(nèi)容的條理清晰。
板塊三：好的開(kāi)端是成功的一半（寫(xiě)一寫(xiě)）
1、佳作欣賞（幻燈）：張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》、
2、方法指導(dǎo)：怎樣開(kāi)頭。
文章開(kāi)頭形式多樣，一般來(lái)說(shuō)主要有：
�、匍_(kāi)門(mén)見(jiàn)山：點(diǎn)明主題，統(tǒng)攝全篇
�、谠O(shè)置懸念：開(kāi)篇以特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)出某個(gè)最富有吸引力的片段或事情的結(jié)果，以設(shè)置懸念；
�、垡萌腩}：格言警句、詩(shī)詞名言、俗語(yǔ)歌詞等由于其語(yǔ)言精粹、眾所周知等特點(diǎn)，易給讀者親切感，能創(chuàng)設(shè)氣氛，感動(dòng)人心。
�。�、寫(xiě)作實(shí)踐
1、布置寫(xiě)作（幻燈）：以《行道樹(shù)》為題，寫(xiě)一篇不少于500字的記敘文。
2、寫(xiě)作的注意點(diǎn)（幻燈）：
�、賱�(dòng)筆前，進(jìn)行整體構(gòu)思，列出寫(xiě)作提綱；
�、诖虿莞�，認(rèn)真修改；
�、郯研薷暮蟮牟莞鍖�(xiě)清楚。
《行道樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)4
一．教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：整體感悟文意，領(lǐng)悟文章主旨，提高審美情趣。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，探究行道樹(shù)的象征意義。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受無(wú)私奉獻(xiàn)這的崇高品格，以此鞭策自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)：感悟文章主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：理解重點(diǎn)語(yǔ)句。
二、教法：
朗讀法、合作探究法、對(duì)話互動(dòng)法等。
三、教具：
課件
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：
1、請(qǐng)學(xué)生按“如果我是一棵樹(shù)，我最希望把我的家安在（），因?yàn)椋ǎ边@樣的句式進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)。
2、多媒體展示行道樹(shù)畫(huà)面。
設(shè)計(jì)意圖：先讓學(xué)生借助說(shuō)話練習(xí)，進(jìn)行大膽的假設(shè)與認(rèn)真的思考，學(xué)生們通過(guò)眾說(shuō)紛紜，為后面探討行道樹(shù)的取舍做初步準(zhǔn)備。行道樹(shù)畫(huà)面的展示則可以為學(xué)生的提供一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文就在我們生活中。
�。ǘ┱w感知：（多媒體依次展示）
1、請(qǐng)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)給“行道樹(shù)”加一個(gè)修飾語(yǔ)：（）的行道樹(shù)，并從課文中找出相關(guān)的句子來(lái)說(shuō)明理由。
2、本文借行道樹(shù)的自白，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神，
行道樹(shù)的形象是無(wú)私奉獻(xiàn)這的形象，那么文中闡發(fā)這一哲理的議論性語(yǔ)句（文眼句）是什么？
設(shè)計(jì)意圖：兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)緊扣課文，第一問(wèn)可以提高學(xué)生搜集信息的能力和語(yǔ)言概括能力。而第二問(wèn)的設(shè)計(jì)一方面引導(dǎo)學(xué)生扣住關(guān)鍵句來(lái)整體感知課文內(nèi)容，另一方面為下一步的合作探究提供依據(jù)。
（三）合作探究：（多媒體展示出問(wèn)題）
�。ㄒ唬┬〗M合作，討論完成。
⑴為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的'？
�、茝氖隆吧袷サ氖聵I(yè)”的行道樹(shù)承受了哪些痛苦？
�、窃鯓永斫狻拔┯羞@種痛苦能把深沉給我們”？為什么是深沉？
�。ǘ┳杂纱涣饔幸呻y的語(yǔ)句。
學(xué)生可能提出的疑難有：
�、拧皦櫬洹痹谖闹械暮x是什么？
�、茷槭裁凑f(shuō)行道樹(shù)的存在“只是悲涼的點(diǎn)綴”？
�、恰翱鞓�(lè)”和“憂(yōu)愁”矛盾嗎？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：先讓學(xué)生以小組為單位探討圍繞關(guān)鍵句設(shè)計(jì)的三個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，突破課文，培養(yǎng)合作意識(shí)。在接下來(lái)的質(zhì)疑環(huán)節(jié)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)，多提有價(jià)值的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑品質(zhì)。
�。ㄋ模┩卣寡由欤海ǘ嗝襟w依次展示問(wèn)題）
1、為了宣揚(yáng)行道樹(shù)的奉獻(xiàn)精神，某電視臺(tái)舉行了一次記者招待會(huì)，假如你是在場(chǎng)記者，你會(huì)提哪些問(wèn)題？假如你是行道樹(shù)，又將如何回答記者的提問(wèn)？
2、由行道樹(shù)，你聯(lián)想到了哪些人？
�。ǘ嗝襟w展示出雷鋒和彭曉娟的相關(guān)資料）
3、請(qǐng)為行道樹(shù)設(shè)計(jì)一廣告詞或標(biāo)語(yǔ)，來(lái)表現(xiàn)它的崇高精神。（播放音樂(lè)《好大一棵樹(shù)》）
設(shè)計(jì)意圖：這幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)著眼于學(xué)生力想像能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解行道樹(shù)的精神。借助多媒體展示出雷鋒和喂奶女警彭曉娟的有關(guān)資料，可以幫助學(xué)生對(duì)奉獻(xiàn)精神有更深刻的理解，他們的心中有了一桿如何取舍的秤，不再是簡(jiǎn)單停留在對(duì)行道樹(shù)的分析理解上，而是很自然地由樹(shù)及人，從這兩個(gè)人想到更多一群默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)者的言行，從而更好地實(shí)踐這種精神，這也正是本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)。
五、課堂小結(jié)：
奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂(lè)。讓我們像行道樹(shù)一樣點(diǎn)綴美好的社會(huì)，使我們的人生在奉獻(xiàn)中升華。
《行道樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀。
2、理解行道樹(shù)——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。
3、揣摩形象化的語(yǔ)言。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
行道樹(shù)的形象與寫(xiě)作手法。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，鷹的驕傲是展翅翱翔、搏擊長(zhǎng)空；火的驕傲是什么灼灼燃燒、烈焰騰騰；水的驕傲是驚濤拍岸，川流不息。那么，你認(rèn)為樹(shù)的驕傲又應(yīng)該是什么呢？（學(xué)生自由發(fā)言）如果你是一棵樹(shù)，你最想生活在什么地方？為什么？（學(xué)生繼續(xù)發(fā)言）
作為樹(shù)，如果可以選擇的話，我們?cè)干L(zhǎng)在山上，閱盡千般風(fēng)景；我們?cè)干L(zhǎng)在原始森林中，吸風(fēng)飲露；我們?cè)干L(zhǎng)在湖畔，伴隨涼風(fēng)習(xí)習(xí)；我們?cè)干L(zhǎng)在園林之中，受到悉心照料；我們更愿濃縮為盆景，享盡千般嬌貴，萬(wàn)種寵愛(ài)……這些是大部分人的選擇，偏偏有人選擇了路邊的行道樹(shù)，這是為什么呢？我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)行道樹(shù)的心聲。
二、（在看課文之前，老師要檢查大家的生字詞掌握情況）檢查生字詞
三、朗讀
1、教師示范（注意感情、節(jié)奏、速度）
2、學(xué)生朗讀
四、（大家聽(tīng)了一遍，又讀了一遍課文，對(duì)行道樹(shù)了解了嗎？）合作與探究：主題和寫(xiě)作手法
1、本文中行道樹(shù)具有怎樣的精神品質(zhì)？
自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)、心系社會(huì)等。
2、行道樹(shù)的形象是什么人的形象？能舉例說(shuō)明嗎？
無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。老師、警察、環(huán)衛(wèi)工人、戰(zhàn)士、醫(yī)生、科學(xué)工作者等。
3、本文運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？
借景抒情（托物言志）、借物喻人、對(duì)比（跟原始森林的同伴相比，他們拋
棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵——生活環(huán)境。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁——生活態(tài)度）。
五、（通過(guò)大家的討論，我們對(duì)文章的內(nèi)容有了整體的把握。但是，文章里還有不懂的語(yǔ)句嗎？我們一起交流交流。）句子賞析和質(zhì)疑：
找出你還不明白的句子、詞語(yǔ)或文章的內(nèi)容。
�。�1）怎樣理解“站在這雙線道的`馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”？
行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形
象是大大跌落了。
�。�2）“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。”表現(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情？
同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀？
這一句前面說(shuō)“充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市”，車(chē)輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿(mǎn)煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。保護(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。
�。�3）行道樹(shù)承受了哪些痛苦？為什么說(shuō)“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”？
一身煙塵，寂寞、孤獨(dú)、苦熬，因?yàn)樗麄儚氖轮袷サ氖聵I(yè)。
（4）如何理解“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？
神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)，從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。但是人們獲得了幸福，而且痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。
�。�5）“我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，憂(yōu)愁什么？快樂(lè)什么？
上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n(yōu)愁，為市民健康而憂(yōu)愁。
憂(yōu)愁的是，城市的污濁，損害著人們的健康，快樂(lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。
六、（通過(guò)行道樹(shù)的自白，我們了解了行道樹(shù)的心聲，如果有機(jī)會(huì)讓你和行道樹(shù)對(duì)話，你愿意嗎？）擴(kuò)展延伸：
與行道樹(shù)的對(duì)話。（分組進(jìn)行，每組至少由兩位同學(xué)進(jìn)行分角色對(duì)話）
舉例：1、原始森林與行道樹(shù)對(duì)話。
2、行道樹(shù)的孩子和父親的對(duì)話。
3、讀者和行道樹(shù)的對(duì)話。
4、煙塵和行道樹(shù)的對(duì)話。
5、一個(gè)市民和行道樹(shù)的對(duì)話。
七、小結(jié)：
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值在于他貢獻(xiàn)了什么，不在于他取得了什么。”正是有了這些奉獻(xiàn)者，人類(lèi)才得以進(jìn)步，社會(huì)才得以發(fā)展。希望我們的同學(xué)也能像行道樹(shù)一樣成為對(duì)社會(huì)有用的人。
八、布置作業(yè)：
從大自然中的日月星辰、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)、風(fēng)雨雷電中挑一景物，仿照《行道樹(shù)》寫(xiě)一段話。（200字左右）
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