《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編精心整理的《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
課題名稱
《云南的歌會(huì)》
科 目
中學(xué)語(yǔ)文
年級(jí)
八年級(jí)
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)（90分鐘）
學(xué)習(xí)者分析
初中生正值“身心聚變”時(shí)期，其中八年級(jí)學(xué)生尤為明顯教育界稱之為“心理性斷乳期”。八年級(jí)學(xué)生是由少年向青年初期發(fā)展過(guò)渡的重要階段，他們的情感情緒激易動(dòng)暴躁并向兩極波動(dòng)，愛(ài)憑感情行事；自尊心、自信心、爭(zhēng)強(qiáng)好勝心急劇增強(qiáng)；具有獨(dú)立意向、成人感，自主、自立意識(shí)急劇增強(qiáng)；認(rèn)識(shí)能力顯著落后于獨(dú)立意向和行動(dòng)能力、相互愛(ài)慕心理增強(qiáng)和自我控制能力相對(duì)落后。表面什么都不在乎，實(shí)際上從眾心理很重，既想標(biāo)新立異又擔(dān)心脫離集體。八年級(jí)孩子開(kāi)始形成強(qiáng)烈的自我意識(shí)，但是，這種自我意識(shí)在很大程度上還依賴于別人的評(píng)價(jià)，所以對(duì)孩子的欣賞和鼓勵(lì)仍然是孩子進(jìn)步的關(guān)鍵。
教學(xué)目標(biāo)
一、情感態(tài)度與價(jià)值觀
�。�、引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朗讀、品味語(yǔ)言的`過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感。
二、過(guò)程與方法
1、通過(guò)對(duì)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫的各種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)，在讀中感悟它們的作用；
2、朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
三、知識(shí)與技能
1、會(huì)讀會(huì)寫蹲踞、酬和、譬喻、糯米、噦這幾個(gè)生字。能積累熹微、即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦等詞語(yǔ)；
2．有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句；
3．了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)之情；
4．學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行描寫的方法，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)和幽默風(fēng)趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感。
2、學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場(chǎng)面描寫。
教學(xué)資源
（1）多媒體課件準(zhǔn)備，教師根據(jù)教學(xué)適時(shí)地借助多媒體給予提示，給予拓展延伸。
（2）上課環(huán)境為多媒體大屏幕環(huán)境
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)字詞的積累，和對(duì)文章品讀、賞析文中人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語(yǔ)言。
過(guò)程與方法：整體把握文章的內(nèi)容。體會(huì)、學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
情感與態(tài)度：感受作家筆下的美好生活。了解祖國(guó)各地的風(fēng)俗。讓學(xué)生更愛(ài)我們的祖國(guó)文化。
教學(xué)思路：
本文按照在反復(fù)的讀課文的基礎(chǔ)上，“整體感悟──研讀探究──拓展延伸”三步教學(xué)。
教學(xué)的重點(diǎn)：欣賞文中人物的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有所側(cè)重的描寫方法。
學(xué)生狀況分析：學(xué)生對(duì)云南的風(fēng)情并不了解。
以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用，致力打開(kāi)學(xué)生思路、激活其思維。充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
一、對(duì)歌欣賞，激趣引入
播放視頻片段“蝴蝶泉邊”。
在我們國(guó)家?guī)缀趺恳粋�(gè)民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個(gè)多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來(lái)抒發(fā)自己的情感，有的用歌唱來(lái)傳授知識(shí)。因此，在許多民族中，小孩還在呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，就跟著大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天，就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑?huì)”，了解云南的民歌！
輕讀課文，整體感知。
�。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nu)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。
教師請(qǐng)學(xué)生讀課文。
分為三種形式代表三個(gè)場(chǎng)面。
二、整體感知，理清脈絡(luò)
1.請(qǐng)根據(jù)自己的理解,任選角度,用”云南的`歌會(huì)是一個(gè)_____的歌會(huì)”這個(gè)句子說(shuō)一句話。
給學(xué)生鼓勵(lì)。
2.本文是一篇極富情趣的散文。云南的歌會(huì)，與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)，有哪些不同？有什么特點(diǎn)？
3.假如你作為一名游客來(lái)到了云南，根據(jù)課文的介紹，你喜歡參加哪一種歌會(huì)？為什么？
教師教唱幾句《劉三姐》對(duì)歌中的幾句。
三、賞析品讀
同是寫唱歌，但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同，也正是因?yàn)檫@樣，文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來(lái)我們一起走進(jìn)歌會(huì)，去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
（一）云南的歌會(huì)淳樸自然，氣勢(shì)壯觀，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，自己讀后最喜歡文章的哪一段？為什么？
教師點(diǎn)評(píng)。
（二）剛才我們知道了對(duì)歌的形式下面我們
精讀“山路漫歌”
1.我們?cè)賮?lái)看看那些趕馬女孩，聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌？她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
2.既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。
3.現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，與大家分享。
在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請(qǐng)想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？
教師小結(jié)。
云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥(niǎo)的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。
4.假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì)唱出什么樣的歌？
（三）運(yùn)用精讀“山路漫歌”的閱讀方法，閱讀“山野對(duì)歌”和“村寨傳歌”。
四、借鑒運(yùn)用，品味描寫
“彩云之南游賞罷，踏花歸來(lái)馬蹄香”。
賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。民俗是生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。讓我們也撿拾起那些本就存活于我們生命中的美好的東西，讓我們的靈魂鮮活起來(lái)。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢？你能說(shuō)給大家聽(tīng)嗎？（視頻展示過(guò)年吃餃子，放鞭炮，迎財(cái)神,元宵賞花燈,端午賽龍舟等圖片）
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為下面教學(xué)做鋪墊。
學(xué)生首尾接龍回答問(wèn)題。
以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。
文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對(duì)于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生通過(guò)搶答的形式。
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、體驗(yàn)、交流等整體把握文章內(nèi)容，初步領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民間文化。
說(shuō)出自己的理由。
學(xué)生合唱。
學(xué)生各抒己見(jiàn)。
�。ńY(jié)合語(yǔ)段相關(guān)內(nèi)容回答）
學(xué)生互讀課文。
小組的形式。
學(xué)生擇其精要，探討品味，分析這些語(yǔ)段的作用和寫法。
請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽(tīng)朗讀，感受那一種離塵世很遠(yuǎn)，離心靈卻很近的美。
[學(xué)生聽(tīng)錄音“這條路……接著起飛”]
例：報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
學(xué)生說(shuō)出自己感受表達(dá)的要清晰。
學(xué)生說(shuō)出你對(duì)這段內(nèi)容學(xué)到了什么？
找同學(xué)用對(duì)歌的形式唱出你想說(shuō)的？你想問(wèn)的。
學(xué)生自主閱讀，小組質(zhì)疑。
小組討論并回答。
例如：我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對(duì)調(diào)子”都唱些什么？
“多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？
既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
無(wú)論采用何種方式，“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼？
“金滿斗會(huì)”呢？這是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)？
從哪里可以看出歌會(huì)盛大？
如此壯觀的場(chǎng)面，給人的感受如何？
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇隨筆。
教學(xué)反思：
在今天這個(gè)五彩繽紛的世界里，我們周圍充滿了誘惑，我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài)，面對(duì)這個(gè)世界，同時(shí)包括我自己。感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命；是他，讓我們回望來(lái)路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。在民間感受著美好。
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
感知課文內(nèi)容，品味文章語(yǔ)言。
探究有關(guān)描寫的方法。
領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛(ài)民俗文化。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
聽(tīng)民歌《蝴蝶泉邊》后，老師：同學(xué)們，這是一首云南民歌，云南是少數(shù)民族聚集最多的省份，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們總是聚在一起，即興歌唱，用歌聲表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的祝福。云南的歌會(huì)內(nèi)容豐富，形式多樣。今天，讓我們走進(jìn)《云南的歌會(huì)》，來(lái)感受一下那里的`民風(fēng)民俗。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、認(rèn)識(shí)下列字的讀音：
蹲踞酬和熹微淳樸龍吟鳳噦
2、解釋下列詞語(yǔ)：
酬和
譬喻
引經(jīng)據(jù)典
三、學(xué)習(xí)新課
（一）初讀課文，熟悉內(nèi)容，思考幾個(gè)問(wèn)題：
1、文章以富有表現(xiàn)力的文字，描繪了三種形式的歌會(huì)，各有什么不同？
2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話給三種形式的歌會(huì)擬一個(gè)小標(biāo)題
3、歌會(huì)有什么特點(diǎn)？
明確：山野對(duì)歌
山路漫歌
村寨傳歌
云南的歌會(huì)自然、淳樸、自由、氣勢(shì)壯觀，有濃郁的民族風(fēng)情。
（二）跳讀課文，探究寫法
三種形式的歌會(huì)在描寫上有什么不同？你喜歡哪一種歌會(huì)？談?wù)勀阆矚g的理由，并富有感情地讀一讀。
學(xué)生分組討論，交流。
教師出示：
描寫方法：
山野對(duì)歌工筆寫人
山路漫歌以景襯人
村寨傳歌點(diǎn)面結(jié)合
�。ㄈ┵|(zhì)疑探究
學(xué)習(xí)這篇文章，你肯定有不少疑問(wèn)或新的發(fā)現(xiàn)！小組探究交流、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，不能解決的提出來(lái)在班上交流解決，我們共同分享收獲的喜悅！
相信我能行！
�。ㄋ模w驗(yàn)運(yùn)用
同學(xué)們，在我們身邊也有著美麗濃郁的風(fēng)俗文化，你能用上今天的描寫方法說(shuō)給大家聽(tīng)嗎？
學(xué)生交流：如：過(guò)年吃餃子，放鞭炮，迎財(cái)神等；清明節(jié)蕩秋千；元宵賞花燈等。
師小結(jié)：沈從文先生以瀟灑而隨意的語(yǔ)言為我們描繪了云南的民風(fēng)、民俗、風(fēng)景、風(fēng)物，展示出云南特有的純樸自然的風(fēng)俗人情，如詩(shī)一般含蓄優(yōu)美，令人回味無(wú)窮。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：
課后收集民歌民謠，將其歸類，看哪些是“即物起興”，哪些是“提問(wèn)式”的。
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)4
[教材分析]
本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著沈從文先生對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞，生活的美好，人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的云南民歌演唱會(huì)。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。學(xué)習(xí)本文，學(xué)會(huì)觀察民俗、民風(fēng)，體驗(yàn)生活，感悟平民生活中人性的光輝。
[學(xué)情分析]
初中八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的散文閱讀能力，通過(guò)閱讀文本再現(xiàn)作者描繪的歌會(huì)場(chǎng)面應(yīng)該是可以達(dá)成的。通過(guò)合作探究把握三個(gè)場(chǎng)合的不同內(nèi)容和寫作手法，也不是太困難，在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上教師加以點(diǎn)撥，學(xué)生完全可以感知的到。難點(diǎn)是揣摩語(yǔ)言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入探究，讓學(xué)生真正有所感悟。
[設(shè)計(jì)思路]
本篇課文用一課時(shí)完成。按照整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸四步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，組織學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會(huì)寫了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景，重點(diǎn)寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會(huì)的什么特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自己所欣賞的語(yǔ)段，通過(guò)反復(fù)研讀，及比較閱讀體會(huì)文章寫法和語(yǔ)言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識(shí)面，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力。
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)目標(biāo)
1、積累詞語(yǔ)，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學(xué)習(xí)運(yùn)用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語(yǔ)。
2、了解沈從文及其創(chuàng)作概況。
3、了解云南的歌會(huì)，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿袂槊耧L(fēng)。
能力目標(biāo)
1、朗讀課文，整體把握文意，領(lǐng)會(huì)文中流露的作者的思想感情。
2、揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)和句子，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
3、延伸拓展，橫向比較，加深對(duì)課文的理解，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外，從教室走向社會(huì)，增加知識(shí)儲(chǔ)備。
情感目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛(ài)生活。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、揣摩課文所寫的三種場(chǎng)合中唱歌的不同情景，體會(huì)內(nèi)容和寫法上的差異。
2、領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，理解體會(huì)作者的思想情感。
[教學(xué)難點(diǎn)]
揣摩語(yǔ)言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。
[教學(xué)方法]
1、情景教學(xué)法。
2、朗讀法。這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，用心品味，讓學(xué)生與文本直接對(duì)話，與作者直接交流。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、延伸拓展法。
[教具準(zhǔn)備]
多媒體課件
[教學(xué)步驟]
一、情境導(dǎo)入
聽(tīng)民歌《蝴蝶泉邊》后，老師導(dǎo)入：同學(xué)們，這是一首云南民歌，云南是少數(shù)民族聚集最多的省份，每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。每逢集會(huì)或節(jié)日，人們總是聚在一起，即興歌唱，用歌聲表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的祝福。云南的歌會(huì)內(nèi)容豐富，形式多樣。今天，讓我們走進(jìn)《云南的歌會(huì)》，來(lái)感受一下那里的民風(fēng)民俗。
二、整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語(yǔ)。
(多媒體顯示)
蹲踞(jù)：蹲或坐。
酬和(hè)：用詩(shī)詞應(yīng)答。
熹微(xī wēi)：形容陽(yáng)光不強(qiáng)，多指清晨。
譬喻(pì)：比如。
淳樸(chún)：誠(chéng)實(shí)樸素。
即物起興(xìnɡ)：開(kāi)頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
悠游自在：悠閑自在。
龍吟鳳噦(huì)：龍?jiān)谝鲊[，鳳在鳴叫。
2、作者寫了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話給三種形式的歌會(huì)擬一個(gè)小標(biāo)題。
山野對(duì)歌;山路漫歌;村寨傳歌。
3、以“我最喜歡 場(chǎng)面，這里 ”的對(duì)話方式，把握三個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景，進(jìn)行語(yǔ)言品味。這部分著重體驗(yàn)作者描寫的側(cè)重點(diǎn)。
三、合作探究
1、 在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，課文寫了三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱，想一想，這三種場(chǎng)合在內(nèi)容和寫法上有什么不同?
學(xué)生分組討論，合作探究，完成下面表格。
場(chǎng) 面 內(nèi) 容 寫 法
山野對(duì)歌 對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼 重點(diǎn)寫唱歌人
工筆刻畫
山路漫歌 即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣 重點(diǎn)寫唱歌的環(huán)境
以景襯人
山寨傳歌 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。 重點(diǎn)寫唱歌的場(chǎng)面
點(diǎn)面結(jié)合
2、提問(wèn)：云南的歌會(huì)與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，有什么特色?想一想，作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣?
明確：云南的歌會(huì)淳樸自然，氣勢(shì)壯觀，融自然、人生、社會(huì)于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。
作者借寫云南歌會(huì)，傳達(dá)他對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的.美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。
3、第四段用很多筆墨寫進(jìn)城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥(niǎo)的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢，你覺(jué)得作者這樣寫有什么意圖?
明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景，山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應(yīng)和，互相輝映，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。
四、賞析品味
1、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，自己讀后喜歡文章的哪一段?為什么?
學(xué)生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學(xué)生一起探討品味。
教師點(diǎn)撥學(xué)生從人物描寫、景物描寫的角度反復(fù)品味其精妙。
2、提問(wèn)：第(1)段文字在人物描寫上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關(guān)片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段?為什么?
(多媒體顯示)
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。
學(xué)生細(xì)品兩段文字，討論交流。
教師點(diǎn)撥：第一段重寫實(shí)，以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細(xì)致生動(dòng)，如在目前。
第二段重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運(yùn)用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動(dòng)人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。
兩段文字各有千秋，代表兩種不同的人物寫法。
五、課堂小結(jié)
沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風(fēng)景、風(fēng)物、民情、民風(fēng)，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風(fēng)俗人情，以一種抒情詩(shī)所特有的含蓄與優(yōu)美的筆調(diào)熱情吟唱，令人回味無(wú)窮。這一切都源于沈從文先生對(duì)生活、人生的摯愛(ài)。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉(xiāng)的山歌吧。
六、拓展延伸
1、同學(xué)們，我們身邊也有著美麗濃郁的風(fēng)俗文化，你能用上今天的描寫方法說(shuō)給大家聽(tīng)嗎?
2、課外收集民歌民謠在小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見(jiàn)景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。
附錄：
教學(xué)流程
過(guò)程：創(chuàng)設(shè)情境——整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸
方法： 聽(tīng)一聽(tīng) —— 讀一讀 —— 想一想 —— 品一品 —— 講一講
板書(shū)設(shè)計(jì)
山野對(duì)歌：才智 外貌 神態(tài) 人物美 ↘對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與山路漫歌： 花 鳥(niǎo) 人 環(huán)境美 →贊賞，歌頌了生活的美好、人生
村寨傳歌：場(chǎng)面 特點(diǎn) 目的 風(fēng)俗美 ↗的美好
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：有感情地朗讀課文，整體把握文章的內(nèi)容
揣摩品味文章的人物描寫，環(huán)境描寫，場(chǎng)面描寫
2、能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味，賞析，感受文章濃厚的鄉(xiāng)土氣息
3、情感目標(biāo)：探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛(ài)民俗文化
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，把握文章的內(nèi)容
揣摩品味文章的人物描寫，環(huán)境描寫，場(chǎng)面描寫
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生朗讀品味賞析
揣摩品味文章的描寫
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
1、通讀全文，預(yù)習(xí)文章的生字詞
2、了解云南的地方風(fēng)情
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
20xx年，中國(guó)大地上出現(xiàn)了第一個(gè)“世界黃金月”，來(lái)自不同國(guó)家，不同民族，不同膚色的人紛紛涌入中國(guó)，有些人是因?yàn)閵W運(yùn)來(lái)到中國(guó)，借此了解了中國(guó)；有些人是因?yàn)楹闷嬷袊?guó)，藉著奧運(yùn)這一契機(jī)更深地了解中國(guó)。他們不僅僅通過(guò)北京了解中國(guó)，也可能通過(guò)其他的地方了解中國(guó)，比如從西藏，從杭州，從中國(guó)的其他角落了解中國(guó)，今天呢，沈從文先生要帶領(lǐng)大家走進(jìn)一個(gè)少數(shù)民族繁多的地方——云南，這里的山青，綠水，歌聲更是美麗，他們把歌唱當(dāng)作了自己生活的一部分。歌唱已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)氐囊环N民俗文化，走進(jìn)《云南的歌會(huì)》，把這種民俗文化介紹給國(guó)人，讓我們記住這樣美麗的文化。
二、作者簡(jiǎn)介
沈從文，中篇小說(shuō)《邊城》于1934年問(wèn)世，標(biāo)志著他的小說(shuō)的成熟�？箲�(zhàn)前，出版了20多個(gè)作品集，有《石子船》、《虎雛》、《八駿圖》、《月下小景》。他是現(xiàn)代作家，歷史文物研究家。歷史文物研究家今天成為了我們的導(dǎo)游先生，我們要好好地領(lǐng)略一番中國(guó)的民俗文化。
三、初讀課文，整體感知
1、初讀課文，圈畫批注文章的生字詞，疏解生字詞，標(biāo)示段序
2、同桌互動(dòng)，思考交流：
沈先生介紹給我們認(rèn)識(shí)了云南的歌會(huì)哪幾種形式？
教師點(diǎn)撥：帶到了山野，帶過(guò)了山路，走進(jìn)了山寨，不同的地方，有著不同的歌會(huì)形式。
明確：
�、偕揭皩�(duì)歌（2—3）
�、谏铰仿瑁�4）
�、鄞逭瘋鞲瑁�5）
四、研讀品味“山野對(duì)歌”
1、指名朗讀課文第2—3段
2、學(xué)生練習(xí)表情朗讀，要求讀音正確，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)，讀出感情
3、小組交流討論，思考：第2—3段沈先生給我們提供了哪些信息？（學(xué)生自由作答）
教師點(diǎn)撥明確：對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容
描寫對(duì)歌中的年輕女子（動(dòng)作、神態(tài)、外貌）
對(duì)歌的性質(zhì)：對(duì)抗賽性質(zhì)，才智大比拼
五、質(zhì)疑探究
文中外貌描寫采用了什么樣的方法？
1、請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)外貌描寫方法分為哪幾種？
明確：外貌描寫四法
�、侔酌枋矫鑼憽＞褪遣患愉秩竞嫱�，不用華麗的詞藻，而以簡(jiǎn)練單純的筆墨勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象來(lái)。
�、诼嬍矫鑼�。在人物描寫中需要強(qiáng)調(diào)人物外貌的某一特征，可以采用夸張的手法。用夸張的手法描寫人的外貌就是漫畫式描寫。
�、酃すP式描寫。工筆描寫指對(duì)人物多用筆墨作細(xì)致入微的刻畫。猶如電影中的人物定格特寫或繪畫中的工筆肖像畫，人物的外貌特征、服飾、穿戴以及細(xì)微的表情，都能讓讀者看得清清楚楚，留下深刻印象。
�、荛g接式描寫。就是作者不直接寫出人物的外貌特征，而是通過(guò)寫周圍人物的`反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)特定人物的外貌。此法含蓄雋永，給人以廣闊的想象空間。
2、描寫年輕女子采用了什么手法進(jìn)行描寫及作用？
教師點(diǎn)撥：根據(jù)外貌描寫四法，套用便可發(fā)現(xiàn)其描寫手法
明確：工筆式描寫，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間，這段文字如同一幅肖像，寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在眼前。
3、自由作答，作者還運(yùn)用了哪些修辭手法？
明確：擬人、比喻等修辭手法，描繪人物神韻氣度。
六、拓展延伸
你們覺(jué)得“山野對(duì)歌”跟我們所看到的“玉米演唱會(huì)”，“五月天演唱會(huì)”、“同一首歌”等等這些大型的演唱會(huì)有什么不同的地方？根據(jù)你們所了解的，說(shuō)說(shuō)其中的差別在哪里？
七、布置作業(yè)
1、預(yù)習(xí)5—6段
2、復(fù)習(xí)今天的內(nèi)容以及識(shí)記描寫四法中的白描和工筆式描寫
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
云南的歌會(huì)
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：了解沈從文;掌握“蹲踞”、“酬和”、“熹微”、“譬喻”、“淳樸”、“即物起興”、“引經(jīng)據(jù)典”、“悠游自在”、“龍吟鳳噦”等詞語(yǔ)。
2、 過(guò)程與方法：整體感知課文，把握文章結(jié)構(gòu)，能準(zhǔn)確說(shuō)出文中三個(gè)唱歌場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn),體會(huì)作者感情。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
三個(gè)唱歌場(chǎng)面的內(nèi)容和特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：
人物描寫的方法
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇表現(xiàn)云南民俗的散文，采用我校的課堂教學(xué)模式，要想把握教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，需要預(yù)習(xí)展示反饋三個(gè)課時(shí)才能完成。由于比賽形式與時(shí)間的限制，我對(duì)文本作了相應(yīng)的處理，采用邊預(yù)習(xí)邊展示的形式進(jìn)行教學(xué)。
素質(zhì)教育要求：
語(yǔ)文教育要注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的良好訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生各種學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終全面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)為了體現(xiàn)新課標(biāo)中“激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，我采用閱讀寫作、贊賞激勵(lì)的教法和自主、合作、探究的學(xué)法。
課型：
預(yù)習(xí)展示課
教法：
閱讀寫作法、贊賞激勵(lì)法
學(xué)法：
自主、合作、探究
教學(xué)程序設(shè)計(jì)：
一、課前準(zhǔn)備：小組建設(shè)，分發(fā)學(xué)案
(1分鐘)二、導(dǎo)入新課
老師唱著歌進(jìn)入課堂，“月亮出來(lái)亮彎彎，亮彎彎……”同學(xué)們熟悉這首歌嗎?它就是云南民歌。要想對(duì)云南民歌有更多的了解，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)沈從文的散文——(板書(shū)課題：云南的歌會(huì))
(1分鐘)三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、展示要求與課堂評(píng)價(jià)(小黑板準(zhǔn)備)
1、學(xué)習(xí)目標(biāo);三個(gè)唱歌場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)和作者的感情。
2、展示要求：積極發(fā)言，聲音洪亮，盡量脫稿。
3、課堂評(píng)價(jià)(只要你大膽發(fā)言，說(shuō)對(duì)說(shuō)錯(cuò)都沒(méi)關(guān)系。)
二、合作交流，展示提升
(一)整體感知，展現(xiàn)你敏銳的感悟力。
(1分鐘)1、感知歌會(huì)：
快速閱讀課文，思考：作者寫了哪三種形式的歌會(huì)?(盡量用四字短語(yǔ)回答)
第一種形式：山野 對(duì)歌
第二種形式：山路 漫歌
第三種形式：村寨 傳歌
(二)探究質(zhì)疑，提升你的分析理解力。
(5 分鐘)(1組)1、說(shuō)歌會(huì)：選擇你最喜歡的一種歌會(huì)形式，對(duì)有關(guān)文段深入閱讀，然后用自己的話說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。(有不同意見(jiàn)可以展開(kāi)辯論)
溫馨提示：我喜歡的'是第 種歌會(huì)形式，是因?yàn)?/p>
(山野對(duì)歌：才情智力的大比拼 山路漫歌：自然、淳樸的本色美 村寨傳歌：場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀(隆重：人多、時(shí)間長(zhǎng)、盛妝))
2、品讀歌會(huì)，體味云南的美和作者的感情。((1)——(4)分組討論，2分鐘準(zhǔn)備)
溫馨提示：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章中所做的標(biāo)注和提示反復(fù)研讀課文后，進(jìn)行回答
(3分鐘)(2組)(1)文章第四段對(duì)云南優(yōu)美的自然風(fēng)光有精彩的描寫，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀后作答，這里寫出了云南的 景 美。
(4分鐘)(3組)(2)文中寫了三種類型的人，年輕婦女表現(xiàn)了外貌才情 美;趕馬的女孩子表現(xiàn)了 青春活力 美;吹鼓手(歌庫(kù))表現(xiàn)了 內(nèi)在智慧 美。
(4分鐘)(4組)(3)從演唱內(nèi)容與特點(diǎn)方面看，第一種歌會(huì)形式美在 以情歌、故事進(jìn)行對(duì)歌，比賽才情智慧具有對(duì)抗性 ，第二種歌會(huì)形式美在景色迷人的山路上唱山歌，淳樸自然，充滿情趣，第三種歌會(huì)形式美在場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀，是傳歌的盛會(huì)集中體現(xiàn)了云南的歌美、民俗美、人情美、藝術(shù)美、文化美。
(1分鐘)(4)從文中可以感受到作者對(duì)云南 人美、歌美、景美、民俗美、人情美、藝術(shù)美、文化美 的 贊美 之情 。
(3分鐘)(5)現(xiàn)在云南遭受罕見(jiàn)的干旱，讀過(guò)課文后，你想對(duì)云南人民說(shuō)點(diǎn)什么?你對(duì)云南人民有怎樣的希望?(話不在多，能表達(dá)真情就行)干旱是暫時(shí)的，你們一定能克服困難。我希望你們的歌聲依然美，生活依然美，明天會(huì)更美。
(三)寫作實(shí)踐
(2分鐘)1、學(xué)過(guò)課文后，你能把云南比喻成什么，最好用排比造句。
云南是詩(shī)歌的家鄉(xiāng)，云南 是民歌的世界 ，云南 是民歌的海洋
云南 是山鳥(niǎo)的天堂。
(8分鐘)2、文章寫人很有特色，比如寫年輕婦女，描寫了云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來(lái)描寫她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾，贊揚(yáng)了云南整個(gè)少數(shù)民族地區(qū)勞動(dòng)?jì)D女的勤勞、美麗和智慧。
學(xué)習(xí)課文寫人的方法寫寫你身邊最熟悉的一個(gè)人，男女老少不限，能抓住其外貌持征用幾十個(gè)字刻畫出來(lái)即可。
頭戴一頂美羊羊圖案的紅色狗頭帽，穿一件白碎花紅棉衣，腳上一雙火紅色套鞋。聽(tīng)到做操的廣播響起，小鳥(niǎo)一般飛向操場(chǎng)的，就是我那未滿三歲的大頭兒子。
三、小結(jié)，宣布課堂評(píng)價(jià)結(jié)果。
板書(shū)設(shè)計(jì)
云 山野對(duì)歌 歌 美
南 人 美
的 山路漫歌 景 美
歌 民俗美
會(huì) 村寨傳歌 文化美
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)多角度描寫人物的方法；
2、賞析精彩的環(huán)境描寫，體味其襯托的作用；
3、學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫點(diǎn)面結(jié)合的方法。
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文化的思想感情。
【重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)人物描寫的方法及作用。
難點(diǎn)：能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)介紹東北二人轉(zhuǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
�。ǘ嗝襟w顯示《小河淌水》動(dòng)畫）
師：同學(xué)們現(xiàn)在所聽(tīng)到的曲子是《小河淌水》，素來(lái)被稱為東方小夜曲，是根據(jù)云南傣族的民歌曲調(diào)改編而成的。在云南，這樣的好歌真是數(shù)不勝數(shù)，因?yàn)槟抢锞劬恿宋覈?guó)最多的少數(shù)民族，而我們的.少數(shù)民族同胞有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是能歌善舞。在那里民歌滲透到了他們生活的各個(gè)領(lǐng)域，他們以歌唱來(lái)表達(dá)男女間的相互愛(ài)慕，激發(fā)勞動(dòng)的熱情；以歌唱來(lái)表達(dá)對(duì)死者的哀悼及對(duì)婚姻的祝福；以歌唱來(lái)表達(dá)勝利的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)。那么今天就讓咱們隨著文學(xué)大師沈從文一起走進(jìn)《云南的歌會(huì)》。
二、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
�。◣熖釂�(wèn)，生搶答，多媒體顯示復(fù)習(xí)內(nèi)容。）
三、學(xué)習(xí)新課
1、學(xué)習(xí)山野對(duì)歌：
生聽(tīng)讀課文，思考：
�、胚@部分交代了什么？
�、破渲袑�(duì)哪方面的描寫最多？
生思考回答，師明確：
⑴地點(diǎn)、內(nèi)容、方式、唱歌人。
⑵唱歌人（外貌、衣著、性格、動(dòng)作、神態(tài)等）。
小結(jié)：山野對(duì)歌主寫人，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
欣賞電影《劉三姐》對(duì)歌片段（多媒體放映）。
2、學(xué)習(xí)山路漫歌：
指一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫出你喜歡的好詞好句，與同學(xué)一起分享。
�。ㄉS意發(fā)表感想。）
師引導(dǎo)生分析，所找句子屬于那方面描寫。（環(huán)境描寫）體會(huì)環(huán)境描寫的作用。
�。ㄉl(fā)表自己見(jiàn)解。）
小結(jié)：山路漫歌力畫環(huán)境，這是以優(yōu)美的環(huán)境來(lái)映襯優(yōu)美的人物，優(yōu)美的歌。
3、學(xué)習(xí)村寨傳歌：
齊讀課文，思考它與前兩種歌會(huì)形式有什么不同？
生思考回答，師明確：
場(chǎng)面盛況空前：表現(xiàn)為：
�、湃硕啵鹤√幵鹤觾蓸呛湍堑篱L(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
�、茣r(shí)間長(zhǎng)：唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。
⑶盛妝；和逢年過(guò)節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
師提問(wèn)：
這些特點(diǎn)是怎么表現(xiàn)出來(lái)的呢？也就是說(shuō)這部分側(cè)重對(duì)哪方面的描寫？
生思考回答。
�。▓�(chǎng)面描寫）
場(chǎng)面描寫有什么特點(diǎn)？
生思考回答。（既有全局描寫，又有局部特寫。）
小結(jié)：村寨傳歌重繪盛況，既有全景描繪，又有局部特寫，描繪出熱鬧的場(chǎng)景。
總結(jié)：云南真不愧是詩(shī)歌的家鄉(xiāng)，到處都有動(dòng)聽(tīng)的歌聲。生活中有歌就有美，有歌就有歡樂(lè)，真的希望有時(shí)間咱們一起去云南看一看。同學(xué)們，你們通過(guò)這篇文章學(xué)到了什么？請(qǐng)大家總結(jié)一下。
生談收獲。
同學(xué)們說(shuō)得真好，云南以民歌聞名全國(guó)，咱們東北以什么享有盛譽(yù)呢？（二人轉(zhuǎn)。）
四、作業(yè)：
利用這節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)，給大家介紹咱們東北的二人轉(zhuǎn)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
云南的歌會(huì)
沈從文
【教學(xué)反思】
本節(jié)課充分利用多媒體直觀的特點(diǎn)，來(lái)輔助教學(xué)。使知識(shí)變得生動(dòng)，形象，能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍，效果比教師干巴巴的講授好得多。但也不可否認(rèn)，有些同學(xué)不理解這種方式的實(shí)際意義，上課只顧看熱鬧，結(jié)果上課雖然也在聽(tīng)講，可下課卻收獲甚微。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)先向?qū)W生明確這節(jié)課的意義，調(diào)整好學(xué)生心態(tài)，以取得更好的學(xué)習(xí)效果。
以上是我的教學(xué)感受，諸多不足，請(qǐng)各位老師批評(píng)，指導(dǎo)。
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教學(xué)目標(biāo)
品味言語(yǔ)情味;發(fā)掘作家情思;反觀現(xiàn)實(shí)生活;滋養(yǎng)學(xué)生心靈。
二、整體思路
以“意思”為主線，以“生命”為重心，以“活”為切口，以“言語(yǔ)”為立足點(diǎn)。
三、教學(xué)流程
1、發(fā)現(xiàn)“意思”：
�、� 整體感知全文。
�、� 作者寫的這些有意思嗎?
2、沒(méi)“意思”：
�、� 從文簡(jiǎn)介。
⑷ 你同意他的看法嗎?
尊敬的沈老：
你的《云南的歌會(huì)》相當(dāng)沒(méi)意思，因?yàn)榈谒亩芜^(guò)多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會(huì)”主題。建議將其拿掉!
你的忠實(shí)讀者。
3、作家的“意思”：
從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。(此為選入教材時(shí)被刪掉的文字)
4、我們?cè)撊绾味睢?/p>
四、步驟解說(shuō)
筆者以“文本細(xì)讀”的方式仔細(xì)研讀了《云南的歌會(huì)》，發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的語(yǔ)言點(diǎn)，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會(huì)》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”(言外之意是前面所寫的也是有意思的);還有一處是第五段“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”(言外之意是后面所寫的更有意思)。其實(shí)，本文在節(jié)選時(shí)省略了前面一段文字：從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了(顯然，這里的'“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的)。由此看來(lái)，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個(gè)極有意思的發(fā)現(xiàn)，那么，為什么不以“意思”為主線設(shè)計(jì)一個(gè)完整的教學(xué)方案呢?于是，就有了以上的教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、發(fā)現(xiàn)“意思”：
在學(xué)生整體感知全文后提出：作者寫的這些有意思嗎。要求學(xué)生靜靜地默讀，用橫線劃出有意思的地方。交流時(shí)，教師及時(shí)抓住學(xué)生回答的一些語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入字里行間去品味其中的意味。
2、沒(méi)“意思”：
在學(xué)生充分感知本文很有意思的時(shí)候，有意識(shí)的拋出這個(gè)問(wèn)題，一方面是想讓學(xué)生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來(lái)，從而達(dá)“點(diǎn)”“面”結(jié)合的教學(xué)境界;一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線性推進(jìn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，從而使學(xué)生的思維從表層感知進(jìn)入深層探析。通過(guò)討論，讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨，是因?yàn)樽骷艺J(rèn)為“產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒(méi)有一種適當(dāng)?shù)膶?duì)象和特殊環(huán)境作為土壤，這些歌不會(huì)那么素樸、真摯而美妙感人”。
3、作家的“意思”：
本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要學(xué)生明白沈從文認(rèn)為“意思”在于“從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌”，然后抓住這個(gè)“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀文本，然后從文中去發(fā)現(xiàn)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿活力”的生命狀態(tài)的。
4、我們?cè)撊绾味睿?/p>
設(shè)計(jì)此問(wèn)題是想讓“語(yǔ)文”貼近生活，走進(jìn)心靈，關(guān)照靈魂，從而讓語(yǔ)文教學(xué)從言語(yǔ)的層面進(jìn)入文化的層面。
五、課后反思
此課例獲浙江省初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(jiǎng)(第一名)
第六屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中青年教師課堂教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)內(nèi)容：
人教版八年級(jí)下冊(cè)16課
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫中的美點(diǎn)及精彩的語(yǔ)言；
2、從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)；
3、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
難點(diǎn)：理解文中環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
教學(xué)思路：
本文按照“整體感受初欣賞――發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)欣賞美――訓(xùn)練思維創(chuàng)造美”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，第一課時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用，致力打開(kāi)學(xué)生思路、激活其思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，理解作者的感情；第二課時(shí)，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神，訓(xùn)練學(xué)生思維，領(lǐng)悟課文的寫作手法，從而達(dá)到創(chuàng)造美的目的。
教學(xué)用時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)類型：講讀課
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，了解背景：
1、談話：我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，共有多少個(gè)民族呢？（五十六個(gè)民族）我們國(guó)家不僅幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，更主要的是每個(gè)民族都能歌善舞。下面請(qǐng)同學(xué)們就所播放的音像片段猜猜這是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌？
2、趣味竟猜：（云南：蝴蝶泉邊《五朵金花》）多媒體播放《五朵金花》的音像片段。根據(jù)欣賞到的音像片段談感受：你覺(jué)得這民歌怎么樣？（淳樸、親切、自然、動(dòng)聽(tīng)）
3、了解云南民歌：
多媒體播放云南民歌的背景資料。（背景資料：云南是一個(gè)多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位.幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛(ài)慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的勞動(dòng)熱情，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)…尤其是那些沒(méi)有文字的民族，就往往靠那些知識(shí)廣博閱歷豐富的老歌手，以長(zhǎng)篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)和禮儀知識(shí)。因此，在許多民族中，小孩還在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個(gè)高明的老歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊重。）
4、板書(shū)課題，簡(jiǎn)介作者：（師過(guò)渡：下面就讓我們跟隨現(xiàn)代作家沈從文一起來(lái)欣賞蘊(yùn)含著濃郁民族氣息的云南民歌。）
多媒體顯示作者簡(jiǎn)介：苗族，湖南鳳凰人，歷任北京大學(xué)教授。代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選侯選人。）
二、發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)、欣賞美：
1、感知歌會(huì)：與朗讀帶一起讀課文。思考：作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會(huì)？并說(shuō)說(shuō)理由。（用四字短語(yǔ)回答）
學(xué)生討論后屏幕顯示小結(jié)歸納：山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌
師提問(wèn)過(guò)渡：云南歌會(huì)帶給你的總體感受是什么？請(qǐng)用一個(gè)字概括。（美）
2、說(shuō)說(shuō)歌會(huì)：
選擇你最喜歡的一種歌會(huì)讀一讀，并結(jié)合具體段落、句子說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。（四人小組討論，選擇欣賞一個(gè)美點(diǎn)）
A、引導(dǎo)分析、欣賞美點(diǎn)：
按照提示填空，欣賞歌會(huì)的美：(多媒體顯示)
1）山野對(duì)歌美，美在人物。因?yàn)檫@些人物在歌會(huì)上的才情對(duì)抗，智力比拼令我贊美。
因?yàn)樗麄兿氲绞裁淳统裁�，這需要才能。
因?yàn)檫@些人的勤勞開(kāi)朗活潑健康豪爽大方令我贊美。
a、師引導(dǎo)學(xué)生分析課文2、3自然段中的描寫的人物。
�。�、引導(dǎo)學(xué)生模仿《劉三姐》即興對(duì)歌（多媒體播放《劉三姐》對(duì)歌的片段：）
哎，什么水面打筋斗？什么水面起高樓？什么水面撐陽(yáng)傘？什么水面共白頭？
哎，鴨子水面打筋斗，大船水面起高樓，荷葉水面撐陽(yáng)傘，鴛鴦水面共白頭。
2）山路漫歌充滿一種和諧美，因?yàn)檫@里寫出了唱歌人和自然融為一體的美景，以此襯托了人們的歡樂(lè)。比如描寫了。
a、學(xué)生找出環(huán)境描寫的語(yǔ)句后，師生一起齊讀美句：
一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌。
�。�、學(xué)生分析這個(gè)句子的作用：以環(huán)境來(lái)襯托人們的歡樂(lè)。
c、師小結(jié)：這句話相信也引起了大家的共鳴，我們生在美麗的綠林，長(zhǎng)在美麗的綠林。自然的美景令我們陶醉。當(dāng)我們?cè)谧匀恢懈呗暦鸥璧臅r(shí)候，同樣也會(huì)引來(lái)百鳥(niǎo)來(lái)和鳴。而這個(gè)句子為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。山鳥(niǎo)的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。
總之，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫照，又是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！
d、拓展想象：那么同學(xué)們猜想一下，趕馬的女孩會(huì)唱什么？
學(xué)情分析：也許一派學(xué)生說(shuō)她唱家鄉(xiāng)。因?yàn)檫@時(shí)藍(lán)天白云，蔥翠的樹(shù)林，山花爛漫的小山坡是那樣迷人；花茸茸的戴勝鳥(niǎo)和扶搖盤旋的云雀的歌聲是那樣悅耳，這么美的景讓她想唱就唱，唱出對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。不是有首歌叫《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》嗎？她肯定明白這個(gè)理。
也許一派學(xué)生不同意。他們說(shuō)這女孩多不過(guò)十四五歲，正是情竇初開(kāi)的年齡，她向往山外的世界，書(shū)中有“由呈貢趕火車進(jìn)城”為證，她沒(méi)有趕上火車，心里肯定在想城里的繽紛，這時(shí)色彩斑斕的山坡和嬉戲鳴叫的鳥(niǎo)兒更加勾起了她對(duì)美好未來(lái)的向往之情，情到深處便唱出“外面的世界很精彩”。
也許還有反駁這兩種的，他們認(rèn)為：趕馬女孩想到什么就唱什么，并不囿于前面的內(nèi)容，因?yàn)樽髡邔懙健霸诶ッ鬣l(xiāng)下，一年四季，早晚都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲”。這不是普通有情的歌聲，這歌聲濃縮著云南人民的熱情奔放，率真純樸，這趕馬女孩只是作者所見(jiàn)的一景……
師小結(jié)：其實(shí)老師讓大家探討這個(gè)問(wèn)題并非是要有一個(gè)明確的答案，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題也不可能有一個(gè)唯一的答案。但是通過(guò)這唱什么的討論，我們感受到了云南綺麗的風(fēng)光養(yǎng)育了云南人民美妙的歌聲，這真是“一方水土養(yǎng)一方人”。沈從文正是從這一角度告訴我們有這方美的水土才有這方美的人。的確我們可以體會(huì)到作者沈從文贊賞這種“發(fā)乎性情，自然成趣”的民俗美。
3）村寨傳歌，美在它唱的人之多，時(shí)間之長(zhǎng)讓我們驚嘆，比如場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)壯觀，特寫了一個(gè)老吹鼓手。
美在它金滿斗會(huì)。
美在它熱愛(ài)生活的人多！因?yàn)樗麄兌际且簧硎帐暗们鍧嵥?..
美在它是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。
4）小結(jié)歌會(huì)：（多媒體顯示）
觀看了這場(chǎng)歌會(huì)，我想為鼓掌！因?yàn)樗溃 ?/p>
�。ǜ杳馈⒕懊�、人美、情美、文化美）
B、師小結(jié)，屏幕板書(shū)：
山野對(duì)歌——見(jiàn)景生情——才情智力的大比拼
即物起興
山路漫歌——自由歌唱——自然、淳樸的本色美
自然成趣
村寨傳歌——金滿斗會(huì)——場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀
老幼咸集
3、歸納作者的情感：
文章雖是為云南的歌會(huì)而寫，卻用大量的筆墨寫了云南的人、云南的景、云南的情，這樣寫，你能從文中又感受到作者一種怎樣的情感呢？
�。▽�(duì)自然、人、藝術(shù)的品味與贊賞）
三、總結(jié)：
文章描繪了山野對(duì)歌，山路漫歌，村寨傳歌三種場(chǎng)合中唱歌的情景，向我們展示一幅幅風(fēng)光旖旎的民俗圖畫。生活的'美好和人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中凸現(xiàn)在讀者面前。文章的字里行間也洋溢著作者對(duì)自然、人生、藝術(shù)的品味與贊賞。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會(huì)》，理清了文章脈絡(luò)，欣賞了充滿濃郁民族風(fēng)情的云南歌會(huì)，也感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
二、研習(xí)美點(diǎn)、創(chuàng)造美。
1、以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。
文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對(duì)于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
[學(xué)生讀后，教師評(píng)價(jià)朗讀并過(guò)渡：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同，也正是因?yàn)檫@樣，文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！]
2、問(wèn)題探究，分析人物刻畫方法
1）、在三種不同形式的歌會(huì)中，作者都進(jìn)行了細(xì)膩的人物刻畫，請(qǐng)?zhí)x課文，劃出三處人物描寫的句子。看看作者分別寫了哪三種人？
討論后明確：山野對(duì)歌重點(diǎn)寫的是年輕婦女；山路漫歌重點(diǎn)描寫的是趕馬的女孩子；村寨傳歌重點(diǎn)刻畫的是一個(gè)年過(guò)七十的吹鼓手。
2）、在三個(gè)歌會(huì)中，作者重點(diǎn)刻畫這三種人的目的分別是什么?
學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的人物來(lái)進(jìn)行分析。分析時(shí)必須先感情朗讀相關(guān)描寫的句子，然后結(jié)合具體語(yǔ)句和關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作用。
山野對(duì)歌重點(diǎn)寫的是年輕婦女。她一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，作者描寫她勝利時(shí)輕松愉快的神態(tài)，拍拍灰土的動(dòng)作，既表現(xiàn)了山野對(duì)歌時(shí)活潑歡快的場(chǎng)面，更贊揚(yáng)了樸素的勞動(dòng)?jì)D女的聰明機(jī)智。
山路漫歌重點(diǎn)描寫的是趕馬的女孩子。作者著力描寫她們稚嫩的略帶沙啞的嗓音，是為了突出山路漫歌時(shí)的淳樸本色美。
村寨傳歌重點(diǎn)刻畫的是一個(gè)年過(guò)七十的吹鼓手。只見(jiàn)他牙齒早脫光了，但卻能十分熱情地整本整套地唱歌。唱的內(nèi)容不僅有愛(ài)情故事，嘲煙鬼，罵財(cái)主樣樣在行，像個(gè)“歌庫(kù)”。作者對(duì)吹鼓手的描寫襯托了村民們參加盛會(huì)的熱情，同時(shí)也寫出云南歌會(huì)代代傳歌這一特色。
3）、作者在對(duì)這三個(gè)人物進(jìn)行描寫時(shí)在寫法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
學(xué)生討論后明確：相同點(diǎn)，都對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)致的外貌描寫。
不同點(diǎn)是，描寫刻畫人物時(shí)方法各不相同。
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)句作具體分析。例如：山野對(duì)歌作者采用由點(diǎn)到面的方法來(lái)描寫人物。點(diǎn)是對(duì)一個(gè)年輕婦女的描寫，但緊接著在第三段作者說(shuō)“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是�！崩^而由點(diǎn)及面泛泛描寫眾多云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來(lái)描寫了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。由此可見(jiàn)在這里作者的目的不是贊揚(yáng)一個(gè)婦女的美麗和聰明機(jī)智，而是云南整個(gè)少數(shù)民族地區(qū)勞動(dòng)?jì)D女的勤勞、美麗和智慧。
再如，山路漫歌，作者在刻畫趕馬的女孩子時(shí)，并沒(méi)有對(duì)她們的外貌進(jìn)行更多的正面描寫，而是通過(guò)對(duì)云南美麗風(fēng)光的描寫來(lái)側(cè)面烘托趕馬女孩的美麗，歌唱的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
村寨傳歌中對(duì)吹鼓手的描寫著重年齡和會(huì)唱的歌之多，以此表現(xiàn)云南歌會(huì)參加人員廣泛，風(fēng)俗久遠(yuǎn)，為群眾盛會(huì)的特色。
�。ㄌ崾荆何覀兛梢宰プ�(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來(lái)賞析好詞好句）
例：報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生
4）、通過(guò)對(duì)三種歌會(huì)中人物的細(xì)致分析，我們可以得到人物描寫時(shí)的哪些啟示呢？
學(xué)生討論后明確：（1）人物刻畫為主題服務(wù)，不能脫離文章主題獨(dú)立描寫人物；⑵人物刻畫的方法是多樣的�？梢哉婷鑼�，可以側(cè)面烘托，特別是運(yùn)用環(huán)境描寫的方法來(lái)襯托人物是一個(gè)好辦法；可以由點(diǎn)到面，由具體到概括地描寫一類人。
5）拓展比較，學(xué)習(xí)人物描寫方法
A、屏幕顯示課后練習(xí):在云南歌會(huì)中，作者抓住人物外貌描寫為我們刻畫了三個(gè)栩栩如生的人物形象，可是同學(xué)們，你們知道么？同樣是描寫外貌，卻能有不同的寫法呦。請(qǐng)比較下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
�、龠@種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
�、诖浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（沈從文《邊城》）
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2．翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
請(qǐng)同學(xué)們分組討論，發(fā)表見(jiàn)解。
學(xué)生分組討論后，請(qǐng)小組代表發(fā)言。要求：先朗讀人物描寫片斷；結(jié)合人物描寫中具體語(yǔ)言作分析。
學(xué)生討論后明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在眼前。
第二段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。
通過(guò)比較兩種不同的人物描寫方法，在刻畫人物方面你又得到哪些啟示呢？
學(xué)生總結(jié)：（1）對(duì)人物外貌的描寫可以寫實(shí)，更可以寫虛。對(duì)人物外貌的描寫過(guò)去我們更多進(jìn)行的是簡(jiǎn)單的衣著、面容、神態(tài)等的描寫，以寫實(shí)為主，但今天比較過(guò)后明白了：人物外貌描寫同樣可以刻畫出人物的精神風(fēng)貌，描寫人物的神韻氣度。（2）在描寫外貌時(shí)，為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，可以運(yùn)用比喻、擬人等手法，寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。
B、訓(xùn)練落實(shí)描寫人物的方法：
請(qǐng)班上唱歌唱得好的學(xué)生即興唱上一段歌曲，讓學(xué)生采用一些描寫人物的方法來(lái)描寫這個(gè)“歌手”。
三、總結(jié)升華：
賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛(ài)生活，也熱愛(ài)那美麗濃郁的民俗文化吧！本文對(duì)云南歌會(huì)的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩，同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡樂(lè)。
四、拓展延伸，布置作業(yè)：
民俗是生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢？（賽龍舟、扭秧歌、打腰鼓、舞龍獅、踩高蹺）這些都是我們京山人民的智慧和情感的結(jié)晶。
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。
附：板書(shū)：
山野對(duì)歌——見(jiàn)景生情——才情智力的大比拼
即物起興
山路漫歌——自由歌唱——自然、淳樸的本色美
自然成趣
村寨傳歌——金滿斗會(huì)——場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀
老幼咸集
�。▽�(duì)自然、人、藝術(shù)的品味與贊賞）
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)10
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
這是一篇極富情趣的散文，生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教學(xué)中以“美”貫穿，在學(xué)生聽(tīng)讀、自由讀、研讀、美讀等多種朗讀形式中，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感受美。重點(diǎn)通過(guò)對(duì)文中重要詞語(yǔ)和句段的揣摩，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。那種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息。今天，讓我們一起走進(jìn)《云南的歌會(huì)》，去感受那里的民風(fēng)民俗。
二、初讀課文，整體感受“美”
�。�、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和，積累詞語(yǔ)：
明確：下列詞語(yǔ)的.音意：
蹲踞酬和熹微淳樸
即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
�。病W(xué)生自由朗讀課文，感受云南歌會(huì)淳樸自然的特點(diǎn)，并概括課文內(nèi)容：
明確：課文主要寫了三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱，展示了云南濃濃的民族風(fēng)情。
三、深入研讀，文中探尋“美”
�。�、學(xué)生自由誦讀課文，探究：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，課文寫了哪三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱？想一想，這三種場(chǎng)合在內(nèi)容和寫法上有什么不同？
明確：這三種場(chǎng)合分別是：山野對(duì)歌、山路漫歌、山寨傳歌。
“山野對(duì)歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。
“山路漫歌”是即興的自由歌唱，著力描寫的是唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境。
“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽，重在寫唱歌的場(chǎng)面。
�。�、請(qǐng)三個(gè)學(xué)生朗讀文中三個(gè)場(chǎng)合的描寫片斷，其他學(xué)生凝思想象，思考：云南歌會(huì)有何特點(diǎn)和魅力？作者為什么對(duì)云南的歌會(huì)感興趣？
明確：云南的歌會(huì)淳樸自然，氣勢(shì)壯觀，融自然、人生、社會(huì)于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩。
作者借寫云南歌會(huì)，傳達(dá)了他對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味和鑒賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。
四、美讀細(xì)節(jié)，賞析品味“美”
１、找出你感覺(jué)最美的文字，用一小段文字解說(shuō)自己所感受到的美：
例：“那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手……走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了�！睗饽夭�，工筆描繪，表現(xiàn)出年輕婦女的才情美。
“這條路得通過(guò)些果樹(shù)林……不論唱什么，都充滿一種淳樸的本色美。”在這里，作者為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，山花爛漫，山鳥(niǎo)齊唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。
“聲音雖極其溫柔，合起來(lái)卻如一片松濤……原來(lái)熟人真不少�！睂懗�，寫唱的場(chǎng)面，寫唱的人，在作者娓娓而談的筆墨中，盡顯山寨之風(fēng)俗，表現(xiàn)出山寨的民風(fēng)美、人情美。
……
�。病⑵聊伙@示下面兩段文字，比較一下兩段文字在寫法上有什么不同。
�、胚@種女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)衣布褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透空鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
�、拼浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（《邊城》沈從文）
明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在眼前。
第二段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。
五、延伸拓展，課外發(fā)現(xiàn)美
課文中寫道“或見(jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能�；蛴锰釂�(wèn)題方法，等待對(duì)方解答�；蚧コ盎ベ潱S事押韻，循環(huán)無(wú)端�！边@段文字為我們介紹了云南民歌幾種不同的對(duì)歌方式。請(qǐng)同學(xué)們收集一些民歌民謠，看看它們各屬哪個(gè)類別。
教師亦可向?qū)W生介紹一些。例：《藍(lán)花花》屬于見(jiàn)景生情、即物起興類，《猜調(diào)》屬于問(wèn)答類。
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
采用活動(dòng)教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生與文本、文中人物、作者進(jìn)行交流，三次對(duì)話，從內(nèi)容到意境再到藝術(shù)手法，在層層深入的賞玩品味中，悟得文章之內(nèi)涵，習(xí)得寫作之技巧。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入
播放云南風(fēng)土人情片，醞釀氣氛。
二、與文本對(duì)話，領(lǐng)略內(nèi)容之美
對(duì)話內(nèi)容可以是：課文重要記敘了哪些歌會(huì)形式呢？文中三個(gè)片段在描寫時(shí)是否各有側(cè)重呢？……
三、與人物對(duì)話，感受人情之美
對(duì)話內(nèi)容可以是：年輕婦女，你是怎樣擊敗對(duì)手的，擊敗后的感覺(jué)如何？趕馬女孩子，在山路上唱歌的感受怎么樣？村民們，你們?yōu)槭裁匆e行“金滿斗會(huì)”呢？老前輩，怎么這么大年紀(jì)了，還有唱歌的熱情？……
四、與作者對(duì)話，鑒賞藝術(shù)之美
對(duì)話內(nèi)容可以是：作者是如何把文章寫得這樣富有情趣的？作者最喜歡哪段文字，為什么？作者在文中到底抒發(fā)了一種什么樣的情感？……
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、積累詞語(yǔ)讀音字形，并能學(xué)以致用（造句）
2、整體把握文章的內(nèi)容，了解云南歌會(huì)的三種形式和特點(diǎn)。
3、朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
4、領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民族風(fēng)情，感受作家筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛(ài)民族文化的情感。
能力目標(biāo)
朗讀課文，整體把握文意，領(lǐng)會(huì)文中流露出的作者的思想感情。
揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)和句子，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。
過(guò)程與方法：
學(xué)生充分預(yù)習(xí)，合作、探究，
討論法、點(diǎn)撥法、幻燈片演示法
德育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛(ài)生活
【教學(xué)重點(diǎn)】
整體把握文章內(nèi)容，朗讀、揣摩、品味文章的美點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生品析文中的精彩描寫。
【教學(xué)工具】
多媒體輔助教學(xué)
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣引入
播放《月光下的鳳尾竹》。
師：同學(xué)們！剛才我們?cè)谡n前聽(tīng)到一首用葫蘆絲演奏的月光下的鳳尾竹。突然有一種沖動(dòng)，我想到云南去，同學(xué)們想不想去？既然這樣我們就隨沈從文一起到云南去，去參加“云南的歌會(huì)”，了解云南的民歌！感受云南濃郁的民間文化氣息。
板書(shū)課題
師：在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前，我想讓同學(xué)們了解一下云南的民歌，以便于我們更好的學(xué)習(xí)本課。（多媒體展示）
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：此環(huán)節(jié)主要是增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為下面教學(xué)做鋪墊。）
二、朗讀課文，整體感知文章
1、指名朗讀。其余學(xué)生聽(tīng)讀、熟悉課文，注意字音。
�。◣煟菏痉独首x1—2段學(xué)生推薦學(xué)生朗讀師指名學(xué)生朗讀集體朗讀）
2、朗讀評(píng)價(jià)（師生評(píng)價(jià)指導(dǎo)：學(xué)習(xí)大家的文章一定要注意文中的細(xì)節(jié)和用詞）
3、多媒體展示字詞（抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，并對(duì)引經(jīng)據(jù)典、滾瓜爛熟、別開(kāi)生面等成語(yǔ)進(jìn)行造句，全體學(xué)生對(duì)每個(gè)字詞讀三遍）
三、合作探究，深入研究，把握知趣。
1、提問(wèn)（多媒體展示）在歌會(huì)的大標(biāo)題下，課文寫了哪三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱？那么同學(xué)們能不能以小組為單位進(jìn)行討論，為每一個(gè)歌會(huì)場(chǎng)面擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)男?biāo)題呢？
�。ㄌ崾荆旱攸c(diǎn)+方式或內(nèi)容）
�。◣煱鍟�(shū)）1、山野對(duì)歌2、山路漫歌3、山寨傳歌
2、說(shuō)說(shuō)你最喜歡其中的哪個(gè)場(chǎng)景，給大家有感情的.讀一讀段中的精彩語(yǔ)句，并且簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
訓(xùn)練：補(bǔ)說(shuō)句子“我最喜歡其中的場(chǎng)景，因?yàn)椤！?/p>
提示：
1、山野對(duì)歌――才智大比拼
�。�1）學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由，教師點(diǎn)評(píng)。
�。�2）質(zhì)疑：A：在寫山野對(duì)歌時(shí)，作者側(cè)重于寫什么？（唱歌的人）
B：你能用詞語(yǔ)形容一下這里的人嗎？
（提示：淳樸、熱情、靈秀）
2、山路漫歌――即興自由歌唱
�。�1）學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由，教師點(diǎn)評(píng)。
�。�2）質(zhì)疑：在寫山路漫歌時(shí)，作者側(cè)重于寫什么？（環(huán)境）
�。�3）齊聲朗讀第4段，勾畫出好詞好句，與同學(xué)分享。
例如：“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”
“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空�！�
��？？
3、山寨傳歌――民歌傳承
�。�1）學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由，教師點(diǎn)評(píng)。
�。�2）質(zhì)疑：在寫山寨傳歌時(shí)，作者側(cè)重于寫什么？（場(chǎng)面）
�。�1）你能用一個(gè)字來(lái)形容村寨傳歌的場(chǎng)面嗎？（盛）
�。�2）“盛”體現(xiàn)在哪些方面？（人多、時(shí)間長(zhǎng)、服飾如同過(guò)節(jié)）
�。ㄔO(shè)計(jì)目的：通過(guò)朗讀、體驗(yàn)、交流等整體把握文章內(nèi)容，初步領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民間文化。）
四、小結(jié)：
云南歌會(huì)我們學(xué)到現(xiàn)在，大家覺(jué)得云南的歌會(huì)美嗎？如果美，沒(méi)在哪里？（學(xué)生能夠圍繞話題，言之成理即可）
教師小結(jié)：學(xué)了《云南的歌會(huì)》，我們不僅要了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，了解我們中華民族豐厚的民族文化底蘊(yùn)，更主要的是我們要學(xué)會(huì)感悟生活的美好，感悟人生的美好。
五、作業(yè)布置：
作為一名商南人，如果讓你給外地游客介紹一種商南的民俗文化，你會(huì)介紹什么？寫一段簡(jiǎn)單的介紹詞。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
云南的歌會(huì)
沈從文
山野對(duì)歌――人物美
山路漫歌――環(huán)境美
山寨傳歌――場(chǎng)面盛
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1、了解云南的歌會(huì)，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。
2、掌握本文的詞語(yǔ)。
過(guò)程與方法
朗讀，品味，合作交流，加深對(duì)課文的理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，欣賞生活，熱愛(ài)生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)，感受當(dāng)?shù)貪庥舻?民族風(fēng)情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
揣摩語(yǔ)言，感悟生活的美好。
【課時(shí)安排】
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課。
由《56個(gè)民族》歌曲引入。
問(wèn)：大家知道哪個(gè)省的民族最多嗎？
明確：云南；52個(gè)。那這節(jié)課我們就一起走進(jìn)云南，走進(jìn)云南的歌會(huì)。（展題）
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
1、作者簡(jiǎn)介。
沈從文，(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
2、給下列加點(diǎn)字注音。
譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūnjù)踞忌諱(huì)
酬和（hè）箍(gū)桶熹(xī)微
三、初讀課文，整體感知。
1、文中寫了幾種形式的歌會(huì)？
明確：三種。即對(duì)歌，漫歌，傳歌。
2、請(qǐng)用“場(chǎng)地﹢形式”的句式概括文中描寫的幾個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景。
明確：山野對(duì)歌，山路漫歌，山寨傳歌。
3、是依此劃分文章段落層次。
4、云南歌會(huì)的特點(diǎn)是什么？
明確：山野湖畔，男女老少，即興演唱。
四、再讀課文，把握文本內(nèi)涵。
1、畫出文中寫人的語(yǔ)句。
2、品讀你畫出的語(yǔ)句，你體會(huì)到了什么？
3、感情朗讀。
這種女人在昆明附近村子中多得是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)的一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮子發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千，蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在，若無(wú)其事。
五、欣賞圖片，感悟生活的美好。
六、課堂小結(jié)。
鞏璽璽
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受作家筆下美好的民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感。
2、知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生品讀、賞析文中人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫等精彩描寫。
3、過(guò)程與方法：整體把握文章的內(nèi)容，體會(huì)和學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：整體把握文章內(nèi)容，感受美好的生活和少數(shù)民族同胞的特有風(fēng)情。
2、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫語(yǔ)言。
教學(xué)方法 朗讀、討論與賞析相結(jié)合。
教學(xué)用具 多媒體輔助教學(xué)工具
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們喜歡唱歌嗎？你們平時(shí)是怎樣唱的？有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的唱歌？（出示 《劉三姐》對(duì)歌的課件。）
這是電影《劉三姐》中的一個(gè)片段，展現(xiàn)的是壯族人們對(duì)山歌的情形。其實(shí)不止在壯族地區(qū)在云南這種情形也隨處可見(jiàn)。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、整體把握文章的內(nèi)容，體會(huì)、學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
2、品讀、賞析、學(xué)習(xí)文中的人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及其精彩的語(yǔ)言。
3、感受作家筆下美好的生活，激發(fā)我們對(duì)中國(guó)民俗文化的喜愛(ài)之情。
三、檢查預(yù)習(xí)
1、給下列有下劃線的字注音。
yí pì nuò dūn huì chóu huì xī gū
迤 西 譬 喻 糯 米 蹲 踞 忌 諱 酬 和 鳳 噦 熹 微 鐵 箍
四、整體感知課文
1 本文是一篇極富情趣的散文，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的三個(gè)場(chǎng)面。（快速瀏覽課文并思考，勾畫關(guān)鍵語(yǔ)句。）
2、這些場(chǎng)景各自有什么特色？
3 對(duì)于三個(gè)唱歌的場(chǎng)面，作者描寫的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？
教師引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題。
明確并板書(shū)：
山野對(duì)歌 才情比拼 人
山路漫歌 自然成趣 環(huán)境
村寨傳歌 場(chǎng)面宏偉 場(chǎng)面
4用概括性的語(yǔ)言填空。
你最喜歡 場(chǎng)面，因?yàn)檫@是一場(chǎng)______的歌會(huì)
�。ǹ梢詮母璩娜恕⒌攸c(diǎn)、內(nèi)容、歌唱的方式、環(huán)境氣氛等方面來(lái)說(shuō)）
五、品讀課文
�。ㄒ唬┐ι揭皩�(duì)歌的人物美
1 山野對(duì)歌側(cè)重寫人，有沒(méi)有具體的人物描寫？（學(xué)生勾畫，齊讀）
2 這里對(duì)年輕女人外貌的描寫太過(guò)哆嗦，建議這樣改（出示課件），你同意嗎？
生長(zhǎng)得一張棗子臉，滿口的糯米牙，穿了身毛布衣褲，腰間圍個(gè)布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的鞋，辮發(fā)盤在頭上、
師引導(dǎo)分析：改后的文字少了那些內(nèi)容？（色彩和配飾）
色彩和配飾對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)意味著什么？（美麗，活力）
如果去掉會(huì)顯得怎么樣？（太過(guò)單調(diào)）
明確：一般來(lái)說(shuō)，從一個(gè)女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮靚麗，可見(jiàn)他們個(gè)個(gè)活得鮮活滋潤(rùn)，對(duì)生活充滿了熱情，可謂活力四射，故萬(wàn)萬(wàn)不可去掉。
3出示《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的一段人物描寫。
這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子： 頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條， 體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。
《紅樓夢(mèng)》王熙鳳
教師簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)
小結(jié)： 這一段和我們文中很相似，都是通過(guò)細(xì)細(xì)的描繪人物的配飾和色彩來(lái)展現(xiàn)一個(gè)人物的精神面貌，使人物更加生動(dòng)，更具有活力。所以，我們?cè)诿鑼懭宋飼r(shí)也不妨運(yùn)用上這些美麗的色彩語(yǔ)言，細(xì)細(xì)的描繪人物的裝扮，使我們的文章讀起來(lái)更加生動(dòng)，更具有活力。
�。ǘ╊I(lǐng)略山路漫歌的環(huán)境美
1 勾畫 齊讀描寫優(yōu)美環(huán)境的句子
2 討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語(yǔ)句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？
明確：這些內(nèi)容是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的一種烘托映襯，又是對(duì)中心的鋪墊，起了一個(gè)渲染氛圍，烘托主題的作用。
3 出示環(huán)境描寫的作用
�。�1）、 渲染營(yíng)造某種氛圍或氣氛。
�。�2）、 展開(kāi)、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。
�。�3）、 交代人物身份，表現(xiàn)人物性格
�。�4）、 象征和暗示。
�。�5）、 襯托人物心情。
�。�6）、 交代人物活動(dòng)環(huán)境。
�。�7）、 深化文章主題。
六 作者簡(jiǎn)介
沈從文（1902～1988）湖南鳳凰人。歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。
他給這個(gè)世界留下了很多傳奇：一個(gè)只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的`大學(xué)教授，一個(gè)寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學(xué)大師，一個(gè)生命前40年做作家、后40年成為考古學(xué)家的奇人，一個(gè)永遠(yuǎn)自稱為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子……
七 拓展
1、了解云南的其他民俗文化（出示課件）
2、學(xué)生說(shuō)下我們身邊有哪些民俗？（教師補(bǔ)充）
總結(jié)：中國(guó)是個(gè)文化大國(guó)，有著古老悠久的文明積累，擁有浩如煙海的歷史典籍，遍布深州的文物遺產(chǎn)，還有那56個(gè)民族的多姿多彩的民俗文化，尤其是民俗文化，是中華文明積淀中的一個(gè)重要組成部分，是中國(guó)文化中的一顆璀璨的明珠，作為中國(guó)人我們每個(gè)人都有責(zé)任將這些寶貴的民俗文化一代一代傳承下去，并加以保護(hù)和發(fā)展、
v
作業(yè)：
1、 為了中國(guó)民俗文化的保護(hù)和發(fā)展，請(qǐng)你擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)；或是提幾點(diǎn)建議。
2、 搜集我們身邊的民俗文化，并加以整理
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
云南的歌會(huì)
沈從文
山野 對(duì)歌 才智比拼 人
山路 漫歌 自然成趣 環(huán)境
村寨 傳歌 場(chǎng)面宏偉 場(chǎng)面
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)14
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】
本單元所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是關(guān)于民風(fēng)民俗的。本文在選材、描寫方面，有一個(gè)突出特點(diǎn)，那就是各有側(cè)重，這樣，不僅有條不紊，而且相互之間形成補(bǔ)充之勢(shì)，增強(qiáng)了內(nèi)容的豐富性、廣泛性和深刻性，可以對(duì)云南歌會(huì)、云南風(fēng)俗有一個(gè)“立體”的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)本課，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者在選材和描寫上的各有側(cè)重的寫作構(gòu)思。
當(dāng)然，學(xué)語(yǔ)文，最要緊的是落實(shí)到語(yǔ)言上，在賞析語(yǔ)言的過(guò)程中，積累語(yǔ)言，不斷提升自身語(yǔ)言修養(yǎng)。所以，教學(xué)中，語(yǔ)言賞析、語(yǔ)言品味活動(dòng)應(yīng)該成為主體，這就要指導(dǎo)學(xué)生專注文本，在文本中去發(fā)現(xiàn)，去篩選，去品讀，去領(lǐng)悟，而不是丟開(kāi)文本，作無(wú)聊的東拉西扯或者膚淺言論的重復(fù)。
教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，要注意自然、得體。在學(xué)生預(yù)習(xí)了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入后，直奔三種歌會(huì)形式的品讀。在品讀中又緊扣文本，重在從文本中發(fā)現(xiàn)、篩選信息，這就為整課學(xué)習(xí)奠定了基調(diào)，并突出目標(biāo)。
學(xué)生活動(dòng)由易到難的安排，體現(xiàn)循序漸進(jìn)規(guī)律。品讀第一種歌會(huì)形式，用課文關(guān)鍵語(yǔ)句填表，這相對(duì)比較容易；接下來(lái)品讀第二種歌會(huì)形式，學(xué)生活動(dòng)較有提升，因?yàn)檫@里面有一個(gè)概括、重組信息的問(wèn)題，但同學(xué)們也能依據(jù)要求、依據(jù)項(xiàng)目完成；品讀第三種歌會(huì)形式，難度繼續(xù)加大，不給項(xiàng)目，要求學(xué)生根據(jù)前兩種歌會(huì)形式品讀方式，自己去發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目、自己去根據(jù)確立的項(xiàng)目篩選、重組信息。但是有了前面的鋪墊，同學(xué)們也能有所創(chuàng)見(jiàn)和發(fā)揮。
第五個(gè)環(huán)節(jié)，活動(dòng)量雖然不大，但非常重要。一是對(duì)語(yǔ)言品味的進(jìn)一步回歸，暗示學(xué)生，欣賞文章，總是要“魂附文本之體”，下咬文嚼字的功夫。二是領(lǐng)悟作者的思想感情，作者寫云南的歌會(huì)，灌注全篇的是一種什么樣的情感態(tài)度。三是體會(huì)和學(xué)習(xí)作者謀篇布局的精致，看似平淡的一筆，卻在不經(jīng)意間，統(tǒng)攝了全文，奠定了感情基調(diào)。四是打破教學(xué)往往從開(kāi)篇切入文本的模式，讓學(xué)生能感受教師的創(chuàng)意。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解本文的主要內(nèi)容，了解云南歌會(huì)的幾種主要形式，感受云南人民喜愛(ài)民歌的民風(fēng)民俗。
2、體會(huì)文章在選材上點(diǎn)面結(jié)合、各有側(cè)重的特點(diǎn)。
3、賞析本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感。
2、理解作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場(chǎng)面描寫。
3、根據(jù)需要篩選和概括信息。
【教學(xué)條件】
課文錄音投影儀PPT
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況（主要是疏通字詞，粗知內(nèi)容）。
2、品讀課文2、3自然段，學(xué)習(xí)作者對(duì)“對(duì)歌”這種形式的描寫。
教學(xué)流程：
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入
云南是一個(gè)多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。據(jù)說(shuō)，解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申訴各自的理由，解決人也以歌唱進(jìn)行裁決。就是現(xiàn)在，有許多青年男女，通過(guò)對(duì)歌，找到了自己的心上人。
設(shè)問(wèn)：那么對(duì)歌究竟是一種怎樣的情形呢？作為一個(gè)民俗研究者的沈從文老先生又如何用語(yǔ)言文字來(lái)活靈活現(xiàn)的描繪呢？（引入下一環(huán)節(jié)）
環(huán)節(jié)二：品讀課文2、3自然段：
抽生讀2、3自然段。（師）這是寫云南歌會(huì)中的“對(duì)調(diào)子”（對(duì)歌），作者說(shuō)是“生面別開(kāi)”。那么，請(qǐng)細(xì)品課文，看看作者是如何表現(xiàn)“對(duì)歌”的“對(duì)”，進(jìn)而體現(xiàn)“生面別開(kāi)”的？
篩選信息（可以直接在文章中勾畫批注），填寫下表：（可獨(dú)立完成，也可同桌合作。）
角度
具體內(nèi)容
對(duì)歌的地點(diǎn)
對(duì)歌的內(nèi)容
對(duì)歌的形式
對(duì)歌的性質(zhì)
對(duì)歌的結(jié)果
對(duì)歌的人
同學(xué)們交流后明確：
角度
具體內(nèi)容
對(duì)歌的地點(diǎn)
山野密林中
對(duì)歌的內(nèi)容
多是情歌酬和，也唱其他故事
對(duì)歌的形式
互不見(jiàn)面；有種種不同方式（或見(jiàn)景生情，即物起興；或提問(wèn)題，待答解；或互嘲互贊）；隨口而出
對(duì)歌的性質(zhì)
機(jī)智才能的比賽
對(duì)歌的結(jié)果
分輸贏。不是高手不敢輕易搭腔
對(duì)歌的人
自豪、輕松、快樂(lè)
性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快容貌、衣著、打秋千
設(shè)問(wèn)1：第3自然段寫云南年輕女子的勤勞、普通而美麗的服飾、愛(ài)好體育鍛煉，這些內(nèi)容與對(duì)歌無(wú)關(guān)，作者寫這些內(nèi)容有什么作用？
師生討論后明確：
說(shuō)明當(dāng)?shù)厝巳藭?huì)唱歌，普通勞動(dòng)人民也多才多藝；突出云南年輕女子的美麗、健康、聰明、干練，生活情趣豐富，使人物形象更加豐滿，表達(dá)贊美之情；同時(shí)也表現(xiàn)云南獨(dú)特的民風(fēng)民俗。
設(shè)問(wèn)2：比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：這兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
師生交流后明確：
第一段直接描寫人物的肖像，寫面容、寫牙齒、寫衣飾，真實(shí)細(xì)致，如在目前。以工筆描繪為主，作者的態(tài)度隱含在字里行間。
第二段運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，著力描繪人物的神韻氣度，寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。側(cè)重寫虛，文字飄忽靈秀，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)課文描寫“山路漫歌”“山寨傳歌”部分，感受云南民俗之美。
2、統(tǒng)整全文，品讀第一段，體會(huì)作者的深情以及構(gòu)思行文的巧妙。
教學(xué)流程：
環(huán)節(jié)三：品讀課文第4自然段
學(xué)生細(xì)讀第4自然段，看寫了哪些景物？記敘了什么事？
先找出來(lái)，再用“描寫了的（景物）”的句式概括出來(lái)，一個(gè)景物一句話。用“記敘了（什么人）（做什么事）”表述。（可獨(dú)立完成，也可同桌合作。）
交流后明確：
1、描寫了沿著山路的樹(shù)林、竹林
2、描寫了開(kāi)滿雜花的小山坡
3、描寫了土坎邊上粉藍(lán)色的報(bào)春花
4、描寫了碧藍(lán)的天空
5、描寫了輕和的微風(fēng)
6、描寫了呼朋引侶的各種山鳥(niǎo)
7、描寫了花茸茸、矗起頭頂花冠、瞪著油亮亮眼睛、撲著翅膀掠地飛去的戴勝鳥(niǎo)
8、描寫了鉆天墜地的云雀
記敘了趕馬女孩在山路上唱悅耳動(dòng)聽(tīng)的山歌。
設(shè)問(wèn)：景物描寫多于山歌描寫，其作用是什么？
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論明白：
這些優(yōu)美的語(yǔ)句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，突出自然之趣。用美的環(huán)境映襯美的人物和美的歌，表現(xiàn)山歌的自然淳樸的特色。自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
小結(jié)：根據(jù)本部分所寫內(nèi)容特點(diǎn)，用第一種歌會(huì)的概括形式（生面別開(kāi)的'對(duì)歌）概括：
純樸自然的漫歌（可以有多種概括，老師應(yīng)對(duì)學(xué)生比較好的概括予以肯定。）
�。ń處熞龑�(dǎo)學(xué)生比較漫歌、放歌、哼歌、聽(tīng)歌等的不同）
環(huán)節(jié)四：品讀課文第5自然段：
看第5自然段第一句話，知道這是寫得又一種歌會(huì)形式——“金滿斗會(huì)”。再看最后一句，“盛會(huì)難逢，參加后才知道原來(lái)如此。”原來(lái)像這樣，像哪樣？
播放本段錄音，學(xué)生聽(tīng)讀本段，看作者從哪些方面來(lái)寫這一盛會(huì)的？——快速圈、點(diǎn)、勾、畫，提煉相關(guān)信息。（模仿前兩種方式）（獨(dú)立完成）
全班交流（相互補(bǔ)充），逐步完善：
歌會(huì)地方——村子住處院子兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下（村寨）
參加人數(shù)——鄉(xiāng)村男女老幼百多人
人物身份——村子口擺小攤賣酸泡梨的、城門邊挑水洗衣的、打鐵箍桶的工匠、小雜貨商店的管事、鄉(xiāng)村土醫(yī)生、閹雞匠、趕馬女孩、農(nóng)民、賣針線花樣的老太婆。
唱歌內(nèi)容——《十二月花》、本地好聽(tīng)曲子
唱歌聲音——舒卷張弛不定，龍吟鳳噦
歌會(huì)時(shí)間——一連三天才散場(chǎng)
歌會(huì)功能——表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要還是由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩（傳歌）
典型代表——一個(gè)七十多歲的吹鼓手
……
將這種歌會(huì)形式概括為：熱鬧壯觀的傳歌（可以有多種概括，老師應(yīng)對(duì)學(xué)生比較好的概括予以肯定。）
環(huán)節(jié)五：品讀課文第1自然段，結(jié)束
設(shè)問(wèn)：作者懷著怎樣的感情寫云南的歌會(huì)？
討論后明確：——贊美、歌頌
這種感情在文章第1自然段就表現(xiàn)了出來(lái)，讀讀看，哪些字詞是關(guān)鍵？
先自己誦讀，揣摩。然后明確“本”、“早”、“更加”三詞需重讀。
在教師范讀和學(xué)生齊讀中體味“本”、“早”、“更加”表達(dá)的情感。
結(jié)束語(yǔ)：
作者構(gòu)思巧妙，用一句話統(tǒng)領(lǐng)后邊對(duì)三個(gè)歌會(huì)形式的敘描，表現(xiàn)云南人美、歌美、民俗美，抒發(fā)自己的贊美之情。大家可以借鑒這種寫法。
【可以布置一個(gè)寫作練習(xí)：課外調(diào)查家鄉(xiāng)的民俗（如信仰、婚嫁、壽誕、衣食住行等），寫一篇介紹家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的短文。】
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
云南的歌會(huì)
沈從文
山野生面別開(kāi)的對(duì)歌人物美
山路淳樸自然的漫歌環(huán)境美
村寨熱鬧壯觀的傳歌風(fēng)俗美
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)15
知識(shí)與能力：
1．分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
2．感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
3．掌握本文的詞語(yǔ)。
過(guò)程與方法：
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開(kāi)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)課文，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、 散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。
2、 探討本文的描寫方法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課室
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2．解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。
二、導(dǎo)人 ’
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報(bào)>文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國(guó)古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
四、學(xué)習(xí)課文
1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段。
評(píng)議優(yōu)劣。
2．歸納第一段：引出歌會(huì)地方。
3．討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所……卻互不見(jiàn)面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場(chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭(zhēng)論后歸納：寫歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫的別開(kāi)生面的云南歌會(huì)，表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的.生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)1日課
聽(tīng)寫詞語(yǔ)，并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀三～五段
師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1．本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2．本段側(cè)重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥(niǎo)呼朋喚侶(戴勝鳥(niǎo)、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹(shù)林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1．段落主要內(nèi)容：
寫“金滿斗會(huì)”。
2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問(wèn)題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2．翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)
眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！渡驈奈�<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫“開(kāi)滿雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩(shī)情畫意的效果。)
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見(jiàn)景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無(wú)防字》福州民歌(真鳥(niǎo)仔，啄波波，三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂(lè)的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1．研討與訓(xùn)練四。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
云南的歌會(huì)
山野對(duì)歌---才情智力大比拼
山路漫歌---發(fā)自性情，自然成趣
村寨傳歌---場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀
教學(xué)后記：
通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生基本能掌握本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)；能體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗；對(duì)課文的詞語(yǔ)也掌握得比較好。
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