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《諫逐客書》教學設計
在教學工作者實際的教學活動中，就難以避免地要準備教學設計，教學設計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學系統(tǒng)的過程。那要怎么寫好教學設計呢？以下是小編整理的《諫逐客書》教學設計，希望對大家有所幫助。
《諫逐客書》教學設計1
一、教學目標與核心素養(yǎng)
審美鑒賞與創(chuàng)造：了解秦時歷史，弄清楚贏政逐客的原由。學會順情入機，動言中務，入情入理地從事實來勸說某人
語言建構與運用：掌握本文常見的文言知識。學習秦漢散文的寫作特點。
思維發(fā)展與提升：學會運用開門見山的諫說方法。在議論文中掌握史實論證、類比認證、正反論證。
二、教學重難點
1、教學重點
課文的結構：開宗明義→史實論證+類比論證+正反論證+歸納論證+得出結論。
課文的藝術特色：立場上，立論高遠，切中根本：方法上，史實為據(jù)，利害對舉：策略上，修辭得當，逐層推進：文彩上：氣勢奔放，極富感染力。
三、教學過程
1、導入新課
秦國丞相李斯名句：人之賢與不肖，譬如鼠矣，在所自處耳。
垢莫大于卑賤，悲莫甚于貧困。
吾欲與若復牽黃犬俱出東門]逐狡兔，豈可復得？
“年少時為郡小吏，見吏舍廁中鼠，食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積栗，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：‘人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳！”這是—件生活瑣事，但卻集中反映了李斯的人生觀、價值觀。由于不愿安于現(xiàn)狀。他從觀鼠所悟出的人生哲學，便是要善“自處”，作“倉中之鼠”。
基于此而從荀卿學“帝王之術”，學成之后，欲西入秦時向荀卿告辭時說的一段話：“詬莫大于卑賤，而悲莫甚于貧窮�！边@兩句話說得非常坦率，和他把廁鼠、倉鼠進行對比時所發(fā)的感慨是一脈相承的。苦于貧賤而貪戀富貴是李斯人生觀、價值觀的核心。這種思想是他人生之夢得以實現(xiàn)的動力，也是葬送他身家性命的禍根。
這就是李斯的“老鼠哲學”一一“窮通所處”
2、寫作背景
本文寫于秦王政十年，秦王政二十六年統(tǒng)一天下，所以此文是秦統(tǒng)—前的文章。
《諫逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議。李斯原是楚國上蔡人，后到秦國游說，勸秦王統(tǒng)一天下，受到秦王的重用，被拜為客卿。
在秦王政元年時發(fā)生了這樣一件事：韓國派了—個叫鄭國的水利專家到秦國來修長達三百余里的灌溉渠，企圖以此來消耗秦國國力，不東伐韓，被秦發(fā)覺，要殺掉他。鄭國說：
“臣為朝廷數(shù)年之命，就渠成亦秦萬世之利也�！苯K于讓他完成這件工程，然而那些因為客卿入秦而影響自己權勢的秦國貴族，就利用這件事情對秦王進行挑撥，說外來客卿入秦都是別有用心的，應該把他們都趕跑。
到秦王政十年，秦王接受了他們的意見，下令驅逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就寫了這篇《諫逐客書》勸諫秦王不要驅逐客卿。
李斯的文章打動了秦王，使他收回了逐客的成命，恢復了李斯的官職，而《諫逐客書》
也就成為一篇膾炙人口的文章從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，反復闡明了驅逐客卿的錯誤，寫得理足詞勝，雄辯滔滔，千百年來—直被人們所傳誦。
3、作者介紹
李斯（？——前208年）戰(zhàn)國時期楚國上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學家。少時與韓非俱從荀況學帝王之術，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，積極主張廢除諸候，行都縣。統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，被腰斬于咸陽，滅三族。秦代因其所歷時間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有《諫逐客書》及《泰山刻石文》、（瑯琊臺石刻》傳世，所以以魯迅說“秦之文章，李斯一人而已。
4、題目解說
諫：下對上進行勸諫的用語書：上書，古代臣子向君陳述意見的一種文體。
5、層次結構
全文共四部分，即文中的四個自然段落。
第一部分：指出逐客主張是錯誤的，開宗明義，提出問題，統(tǒng)領全文。援引秦國歷史上四位著名君主任用客卿成功的史實，從正面論證用客卿強國的重要性。他首先列舉四代君主任用客富國強兵的.事實，得出“此四君者，皆以客之功”的結論，進而提出詰問：“客何負于秦哉？”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論：假如這四位君主不用客卿，秦國就不會有現(xiàn)在這么強大，從而將逐客之錯誤巧妙隱含于評述用客之功中。
第二部分：鋪述當今秦王重物輕人的實際，從反面論證逐客的錯誤性。他首先從正面議論秦王的重物：然后指出秦王重物并不排斥客國之物，而用人則要排斥客田之人：最后論證秦王這樣重物輕人的做法不是成就霸業(yè)的人所為。
第三部分：闡述“王者不卻眾庶”的好處和今人逐客的荒唐，從正反兩方面深入論述逐客的極端錯誤。他首先用比喻和排比句式正面闡述“王者不卻眾庶”的好處，又用類比方法反面闡述了逐客的危害和荒唐，正反對比愈顯逐客錯誤的嚴重性。
第四部分：強調逐客的嚴重后果，與篇首呼應。
6、全文分析
作者從秦統(tǒng)一天下的高度立論，擺事實，講道理，反復闡述驅逐客卿的利害得失，勸說秦王收回逐客令，情辭懇切，理直氣壯，說服了秦王，也為后人留下一篇情文并茂的好文章。議論文最好的開頭是開門見山，本文正是如此：文章伊始，明確地提出了論點：吏議逐客，竊以為過矣（第一自然段），這是文章的第一個層次，是本議論文的緒論部分。
本文的第二、三自然段為第二個層次，從事實和理論兩個方面論證逐客的利害得失，是本論部分。
擺事實、講道理，是論證的最基本方法，因為事實是最有說服力的，道理是最能折服人的。李斯先用歷史和現(xiàn)時的事實，再用常理，來論證自己的論點，論證得確鑿可信，無可置疑。
這一層次從如下兩個方面論證。
第一個方面，文章的第二段，先以事實為依據(jù)進行論證。
第二段，從昔日先君之得著筆論證，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業(yè)的史實為依據(jù)，先分后總，論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后筆鋒一轉，進入反面推論：無客卿會是“國無富利之實，秦無強大之名”，從而有力地證實了文章的中心論點：驅逐客卿是錯誤的。從今日陛下之失著筆論證。首先極力鋪陳泰王喜愛別國的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目者”，“快意當前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度，接著筆鋒——轉，指出“今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐�！庇们赝踉谟萌朔矫嬉晃杜懦饪颓涞膽B(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構成對比，緊隨其后是一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王意在統(tǒng)—天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，因此，是錯誤的。
第二個方面，文章的第三段，從理論上論證逐客的錯誤的，作者列舉地廣、國大、兵強的常理，再以泰山、河海為譬，說明納客之利：又用五帝三王廣納人才無敵于天下的例子，。
說明王天下者應能容納萬民萬方，其后將以上兩個方面與今日秦王“卻賓客”進行對比，說明逐客之害，—利一害，從兩個方面，論證了逐客的錯誤實質及危害。
文章的第三個層次，即第四自然段，是本文的結論部分。在本論充分論證的基礎上，得出“今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸候，求國無危，不可得也”的結論，結束全文。
7、寫作特點
作者善用比喻，從而增強了議論的形象性和說服力。最突出的例子是用秦王取物的態(tài)度為喻，來說明秦王對取人應該抱的態(tài)度和不可取的態(tài)度。如文中寫道：“夫擊銑叩，適觀而矣己�！边@形象地說明了秦王想得意于天下，在任人方面也應該棄退秦國那些平庸之輩，而取用異國的賢能之德。此外，用“泰山不讓土壤，故能就其深”為喻來說明“王者不卻眾庶，故能明其德”的道理；用“借寇兵而赍盜糧”為喻來說明逐客是“資敵國”、
“益讎”的愚蠢行為，形象而具有說服力。
另外，作者多用鋪陳、夸飾手法和排比、對偶句子以及多選用華美辭藻有密切關系。如文中寫秦國歷史上“四君”因客功而成事的情況，手法鋪張，多用排比，對偶句顯得文勢充暢，并有音節(jié)之美。其中寫惠王用張儀之計而在軍事外交上取得了成功，就用了“撥、并、收、取、包、制、據(jù)、割、散、使、施”等動詞，可見辭藻的豐富。文中寫秦王為滿足生活享受而取用天下了珍物一段，不僅手法鋪張，句式多用排偶，文氣充暢，言調請美，不乏色樂珠玉等方面的華美辭藻，極富有文采。
《諫逐客書》從正反兩方面進行論證，推理嚴密，邏輯性強，論據(jù)充分有力。請結合文本分析。作者先談歷史，以秦穆公、孝公、惠王、昭王四位國君召士納賢為例，強調重用客卿之重要。接著再談現(xiàn)實，作者列舉秦王的愛好，諸如昆山之玉，隨和之寶，明月之珠，以及所佩太阿劍，所乘之纖離之馬等，都來自諸侯各國。作者一方面列舉客卿對于秦國的歷史功績，得出“使秦成帝_———皆以客之功。由此觀之，客何以負于秦哉”，打動秦王：另一方面，分析留客逐客的利弊，曉以利害，“逐客以資敵國，損民以益仇，內自處而外樹怨于諸候，求國無危，不可得也”。然后反復推論，歸結到重色樂珠玉而輕人民，“此非所以跨海內、制諸候之術也�！边@就是“動言中務”，從利害關系上立論，正點到秦王要稱霸的雄心。
接下來又從“地廣者粟多”等聯(lián)系到泰山河海的比喻，再轉到“棄黔首以資敵因”的錯誤，歸結到“今逐客以資敵國”的危殆，進—一步證明逐客關系到秦國的安危。
《諫逐客書》教學設計2
一、創(chuàng)作背景
據(jù)《史記李斯列傳》記載，韓國派水工鄭國游說秦王嬴政（即后來的秦始皇），倡言鑿渠溉田，企圖耗費秦國人力而不能攻韓，以實施“疲秦計劃”。事被發(fā)覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認為來秦的客卿大抵都想游間于秦，就下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐之列，盡管惶恐不安，但他在臨行前主動上書勸說秦王不要逐客，寫下流傳千古的《諫逐客書》。
二、文章大意
文章先敘述自秦穆公以來皆以客致強的'歷史，說明秦若無客的輔助則未必強大的道理：然后列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產卻被喜愛的事實作比，說明秦王不應該重物而輕人。文章立意高深，始終圍繞“大一統(tǒng)”的目標，從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，正反論證，利害并舉，說明用客卿強國的重要性。此文理足詞勝，雄辯滔滔，打動了秦王高政，使他收回逐客的成命，恢復了李斯的官職。
三、練習
�。ㄒ唬┪难袁F(xiàn)象積累
1、找出下列中的通假字并解釋
�、偎焐⒘鶉畯�:②四君卻客而不內:
�、鄱菹抡f之，何也?:④西蜀丹青不為采:
�、菡f耳目者：⑥河海不擇細流：
⑦藉寇兵而赍盜糧：
2、指出下列加點字的文言現(xiàn)象并解釋
�、僦两裰螐�:②西取由余于戎:
③西并巴蜀:④使之西面事秦:
�、菔怪髅媸虑�:⑥蠶食諸侯:
⑦娛心意、說耳目者:⑧彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳目者:
⑨卻賓客以業(yè)諸侯:⑩強公室:
3、重點加點文言詞釋義
①竊以為過矣:②竊以為過矣:
�、垡骑L易俗:④舉地千里:
⑤拔三川之地:⑥包九夷:
�、咧欺�、郢:⑧遂散六國之從:
⑨功施到今:⑩杜私門:
○11向使四君卻客而不內:○12向使四君卻客而不內:
○13今陛下致昆山之玉:○14服太阿之劍:
○15樹靈鼉之鼓:○16今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi):
○17退彈箏而取韶虞:○18非秦者去:
○19此非所以跨海內制諸侯之術也:○20是以太山不讓土壤:
○21故能成其大:○22此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也:
○23此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也:○24今逐客以資敵國:
○25不可得也:
4、特殊句式
�、贃|得百里奚于宛:②遂霸西戎:
�、蹏愿粡�:④百姓樂用:
�、輺|據(jù)成皋之險:⑥江南金錫不為用:
�、呶魅∮捎嘤谌�:
（二）理解性默寫:
1.作者以秦國歷史上的四位君主的功業(yè)為事實論據(jù)，進行概括并得出成功的因:，。
2.作者羅列秦王所喜愛的異國奇珍異寶及音樂，順理成章地點出秦王對珍寶喜愛的原因:，。
3.作者認為秦王選取人才的原則是，。如此重物輕人，決非一代英主所當為。
4.作者認為三王五帝無敵的原因就是能兼容并包，就像，故能成其大;，故能就其深。
5.《諫逐客書》的中心論點“，�！奔凑J為驅逐客卿是錯誤的。
6.《諫逐客書》中說:“非秦者去，為客者逐”，直接落到統(tǒng)一天下這個關鍵問題，切近要害。
�。ㄈ�)重點子翻譯:
1.孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，
2.向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。
3.然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。
4.是以太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。
5.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。
6.今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。
《諫逐客書》教學設計3
【學習目標】
1.語言建構與運用：積累文言基礎知識。
2.思維發(fā)展與提升：了解李斯其人以及文章的寫作背景；把握文章的思路，概括內容要點。
3.審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析本文的藝術特色。
4.文化傳承與理解：學習本文開門見山立論，運用鋪陳列舉事實說理和比喻說理的方法。
【重點難點】
1.重點：疏通文意，把握文章的思路，概括內容要點。
2.難點：學習本文開門見山立論，運用鋪陳列舉事實說理和比喻說理的方法。
【學習過程】
一、自主學習
�。ㄒ唬├钏�
李斯（？—前208），字通古，楚國上蔡（今屬河南）人。秦朝丞相，中國歷史上著名的政治家、文學家和書法家，“千古一相”。李斯協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下；秦統(tǒng)一六國之后，李斯參與制定了秦朝的法律，完善了秦朝的制度，力排眾議主張廢除分封制、實行郡縣制，提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一。李斯的政治主張的實施，對中國和世界產生了深遠的影響，奠定了中國兩千多年封建專制的基本格局。秦始皇死后，李斯勾結內官趙高篡改遺詔，迫令扶蘇自殺，擁立胡亥為二世皇帝，后為趙高所陷害，被腰斬于市。
李斯流傳于后世的散文有《諫逐客書》《言趙高書》《獄中上書》等。
�。ǘv史評價
司馬遷《史記李斯列傳》：“秦王拜斯為客卿，會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺，秦宗室大臣皆言秦王曰：諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。李斯議亦在逐中，斯乃上書曰：……秦王乃除逐客之令，復李斯官�！�
劉勰在《文心雕龍論說》中稱：“李斯之止逐客，并順情入機，動言中務，雖批逆鱗，而功成計合，此上書之善說也。”
宋代李涂在《文章精義》寫道：“中原諸物不出于秦，而秦用之，猶人才不出于秦，而秦不用，反復議論，深得作文之法�！�
林云銘《古文新義》：“秦之逐客，以宗室大臣謂諸侯人來事秦者，皆為其主游間耳。李斯既在逐中，其上書不便作諫止語故�！﹁忚徔啥�，不必請除其令，而令自除，乃不諫止之諫止也。細玩行文，落筆時必有一段無因見逐不能自平之氣。故不禁其拉雜錯綜，忽而正說，忽而倒說，忽而復說，莫可端倪，如此所以為佳�！�
魯迅在《漢文學史綱要》中評論說：“秦之文章，李斯一人而已�！�
�。ㄈv史背景
戰(zhàn)國末年，韓國怕秦國出兵來攻，派水工鄭國到秦國去，建議秦國在涇陽縣西北開鑿渠道，引涇水東流入洛水，稱鄭國渠，想用它來阻礙秦國向韓國進軍。事情發(fā)覺后，秦宗室大臣提出逐客的主張，李斯也在被逐之中，他因此寫了這封《諫逐客書》。秦王覽畢，乃除逐客之令，復李斯官。
�。ㄋ模╊}解
“諫”，舊時稱規(guī)勸君主或尊長，使其改正錯誤。這里的“書”不是書信，而是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體，與“表”性質類似�！翱汀�，客卿，指的是那些在秦國做官的其他諸侯國的人�！爸G逐客書”，即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。
�。ㄎ澹╅喿x課文，完成以下學習任務。
1、正字音
�、倏姡ǎ┕阱浚ǎ┦澧垡螅ǎ┦ⅱ苒常ǎ蒇ǎ蕹筛蓿ǎ吒嚯椋ǎ囵Γǎ┖睥崽ⅲǎ饫w（）離9322;靈鼉（）9323;外廄（）9324;傅璣（）9325;珥（）9326;阿縞（）9327;搏髀（）9328;黔（）首
2、初讀文本，劃分層次
二、合作探究
（一）通假字
�。�1）而陛下說之：
�。�2）向使四君卻客而不內：
�。�3）河海不擇細流：
�。�4）藉寇兵而赍盜糧：
�。ǘ┮辉~多義
�。�1）過
�、俑`以為過矣：
�、诶做@，宮車過也：
�、垡怀鲩T，裘馬過世家焉：
④聞大王有意督過之：
�、菀云渚尺^清，不可久居：
�、抟蝗�，大母過余：
�。�2）乘
①乘纖離之馬：
�、谌磺匾詤^(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢：
�、圩跃⿴煶孙L雪：
�、芤蚶吮�，宰割天下：
⑤乘鄂渚而反顧兮：
�。�3）卻
�、偻跽卟粎s眾庶：
②醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉：
�、鄯耆藵u覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山：
④何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時：
�、輩s看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂：
（4）致
�、俳癖菹轮吕ド街瘢�
②所以興懷，其致一也：
③假輿馬者，非利足也，而致千里：
�、芗邑殻瑹o從致書以觀：
�、萋爧D前致詞：
（三）詞類活用
（1）名詞作狀語
�、傥鞑褪�，北收上郡：
②東據(jù)成皋之險：
�、凼怪髅媸虑兀�
�、苄Q食諸侯：
（2）名詞作動詞
�、賲s賓客以業(yè)諸侯：
②夫物不產于秦，可寶者多：
�、蹞p民以益仇：
（3）使動用法
�、傧蚴顾木齾s客而不內：
②遂散六國之從：
�、鄱韬魡鑶杩於空撸�
�、芄誓苊髌涞拢�
（四）文言句式
�。�1）西取由余于戎：
�。�2）東得百里奚于宛：
三、交流展示
（一）試分析《諫逐客書》一文的論證思路。
（二）本文作為一篇典型的議論類文章，用到了哪些論證方法，結合課文分析。
論證方法論證分析
（三）結合文章內容，賞析本文的藝術特色。
《諫逐客書》答案
【學習過程】
�。ㄎ澹╅喿x課文，完成以下學習任務。
1.正字音
�、倏妋ù公②蹇jiǎn叔③殷yīn盛④鄢yān⑤郢yǐng⑥成皋gāo⑦膏腴yú⑧穰ráng侯⑨太阿ē⑩纖xiān離9322;靈鼉tuó9323;外廄jiù9324;傅璣jī9325;珥ěr9326;阿縞gǎo9327;搏髀bì9328;黔qián首
2.初讀文本，劃分層次
明確：第一段：開門見山，提出中心論點：驅逐客卿是錯誤的——為緒論部分
第二、三、四段：從事實和理論兩個方面論證逐客的利害關系——為本論部分
第五段：強調逐客的嚴重后果，首束全文與篇首呼應——為結論部分
二、合作探究
（一）通假字
�。�1）而陛下說之：“說”同“悅”，喜歡，高興
�。�2）向使四君卻客而不內：“內”同“納”，接納
（3）河海不擇細流：“擇”同“釋”，舍棄
（4）藉寇兵而赍盜糧：“藉”同“借”
�。ǘ┮辉~多義
�。�1）過
①竊以為過矣：(名詞，過失，過錯)
②雷霆乍驚，宮車過也：(動詞，走過，經過)
③一出門，裘馬過世家焉：(動詞，勝過，超過)
�、苈劥笸跤幸舛竭^之：(動詞，責備)
�、菀云渚尺^清，不可久居：(副詞，過分，過于)
�、抟蝗�，大母過余：(動詞，拜訪，探望)
（2）乘
�、俪死w離之馬：(動詞，駕，坐)
�、谌磺匾詤^(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢：(shèng量詞，古時一車四馬為一乘)
�、圩跃⿴煶孙L雪：(冒著)
④因利乘便，宰割天下：(趁著，憑借)
�、莩硕蹁径搭欃猓海ǖ巧希�
�。�3）卻
①王者不卻眾庶：（動詞，拒絕）
�、卺t(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉：（去掉、消除）
�、鄯耆藵u覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山：（但是、可是）
�、芎萎敼布粑鞔盃T，卻話巴山夜雨時：（還，再）
�、輩s看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂：（回頭）
�。�4）致
�、俳癖菹轮吕ド街瘢海▌釉~，羅致）
�、谒耘d懷，其致一也：（名詞，情致）
�、奂佥涶R者，非利足也，而致千里：（動詞，到達）
�、芗邑�，無從致書以觀：（動詞，得到）
�、萋爧D前致詞：（動詞，表達、表述）
（三）詞類活用
�。�1）名詞作狀語
①西并巴蜀，北收上郡（向西，向北）
�、跂|據(jù)成皋之險：（在東面）
③使之西面事秦：（向西）
�、苄Q食諸侯：（像蠶一樣）
�。�2）名詞作動詞
①卻賓客以業(yè)諸侯：（成就）
�、诜蛭锊划a于秦，可寶者多：（作為寶物）
�、蹞p民以益仇：（仇恨）
（3）使動用法
�、傧蚴顾木齾s客而不內：（使……退卻）
②遂散六國之從：（使……離散）
�、鄱韬魡鑶杩於空撸海ㄊ埂鋹偅�
�、芄誓苊髌涞拢海ㄊ埂t明）
�。ㄋ模┪难跃涫�
�。�1）西取由余于戎：（狀語后置句）
（2）東得百里奚于宛：（狀語后置句）
三、交流展示
（一）試分析《諫逐客書》一文的論證思路。
明確：第1段：正面論述歷史上客卿對秦國的貢獻，先縱情放開，鋪敘八位客卿有功于秦的事實，用一連串排比句盡情鋪寫，給人以客卿之功績說不盡之感；然后用“此四君者，皆以客之功”一句作結，一放一收，恰到好處。
第2段：抓住秦王使物用人之間的尖銳矛盾，揭露逐客之非，先盡情鋪敘秦王喜愛異國的美色、音樂、珍寶，然后用“今取人則不然”一筆收攏，得出秦王重物輕人的結論。使文章既有強大的邏輯力量，又有濃郁的感情色彩。
從全文看：作者不糾結于“客”本身的紛爭，撇開個人的利益，從大處、遠處著眼，將秦國的安危、利害系于筆端，把對客卿的'態(tài)度同秦國的利益緊緊連在一起，抓住秦王急于成就帝業(yè)的心理，以鏗鏘的語言、無可辯駁的事實、無懈可擊的嚴密推理，層層剖析論證，得出“逐客為過”的觀點。
（二）本文作為一篇典型的議論類文章，用到了哪些論證方法，結合課文分析。
明確：（1）史實論證：列舉四代秦君重用客卿富國強兵的史實
穆公求士———廣納人才———遂霸西戎
孝公用商鞅——變法治國———民盛國強
惠王用張儀——四面擴張———以橫破縱
昭王得范雎——打擊豪門———強化集權
�。�2）類比論證
�。�3）道理論證
（4）對比論證
�。�5）比喻論證。
（三）結合文章內容，賞析本文的藝術特色。
明確;（1）恰切的立足點和切入點
這篇文章在論證秦國驅逐客卿的錯誤和危害時，沒有在逐客這個具體問題上就事論事，也沒有涉及自己個人的進退出處，而是站在“跨海內，制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來分析闡明逐客的利害得失，切中了秦王一統(tǒng)天下的雄心，這反映了李斯的卓越見識。
※（《諫逐客書》的作者）處在被逐的地位，如果一味央求，是換不來同情可憐的，李斯的本事就在于：明明是懇求秦王不要驅逐自己，卻只字不提個人的去留，通篇都是為秦國考慮，申之以理，動之以情，這就抓住了秦王的心。文章既有嚴密的論證，又有鋪陳排比，將委婉的措辭與犀利的詞鋒結合起來，有很強的說服力和藝術感染力。（陳建森、陳一平編著《中國古代散文選》）
�。�2）善用比喻，從而增強了議論的形象性和說服力。最突出的例子是用秦王取物的態(tài)度為喻，來說明秦王對取人應該抱的態(tài)度和不可取的態(tài)度。如文中寫道：“夫擊甕叩缶……適觀而矣已�！边@形象地說明了秦王想得意于天下，在任人方面也應該棄退秦國那些平庸之輩，而取用異國的賢能之德。此外，用“泰山不讓土壤……故能就其深”為喻來說明“王者不卻眾庶，故能明其德”的道理；用“借寇兵而赍盜糧”為喻來說明逐客是“資敵國”、“益讎”的愚蠢行為，形象而具有說服力。
�。�3）從正反兩方面進行論證，推理嚴密，邏輯性強，論據(jù)充分有力。
※本文（指《諫逐客書》）反復采用正反對比的論證方法。正面論述以強調納客之利，反面推理以突出逐客之害。正反論證，利害并舉，兩相對照，是非昭晰，因而使文章論辯有力。文章采用極力鋪陳的手法，大量列舉事實作依據(jù)，產生了事實勝于雄辯、論據(jù)無可辯駁的說服力量。排比句接踵聯(lián)翩，對偶句相間迭出，也大大增強了文章的氣勢和感染力。（徐中玉、錢谷融主編《大學語文》）
�。�4）文章氣勢奔放，文采斐然。這與作者多用鋪陳、夸飾手法和排比、對偶句子以及多選用華美辭藻有密切關系。如文中寫秦國歷史上“四君”因客功而成事的情況，手法鋪張，多用排比，對偶句顯得文勢充暢，并有音節(jié)之美。其中寫惠王用張儀之計而在軍事外交上取得了成功，就用了“撥、并、收、取、包、制、據(jù)、割、散、使、施”等動詞，可見辭藻的豐富。文中寫秦王為滿足生活享受而取用天下了珍物一段，不僅手法鋪張，句式多用排偶，文氣充暢，言調諧美，不乏色樂珠玉等方面的華美辭藻，極富有文采。清代李兆洛《駢體文鈔》選錄此篇為“駢體初祖”，指出了本篇對后世駢文寫作的深遠影響。
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