語(yǔ)文教案4篇【薦】
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)生字、新詞，能順暢、有感情地朗讀文章。
2.按時(shí)間順序，理清文章條理。
3.真切感受施光南對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著與熱愛(ài)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住重要詞句，體會(huì)施光南對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)之情。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、音樂(lè)欣賞，導(dǎo)入新課
1.欣賞音樂(lè)片斷《祝酒歌》《吐魯番的葡萄熟了》《在希望的田野上》。
2.同學(xué)們，這些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)都出自一人之手，他就是我國(guó)偉大的音樂(lè)家施光南。從小他就喜歡唱歌，喜愛(ài)音樂(lè)。今天我們就一起走近這位偉大的音樂(lè)家，結(jié)識(shí)這位愛(ài)唱歌的男孩兒。
3.施光南簡(jiǎn)介。
二、初讀課文，整體感知
1.輕聲讀課文，要求：
�。�1）讀通讀順，自己喜歡的段落多讀幾遍。
（2）畫(huà)記生字、新詞，在不懂的.詞語(yǔ)上做記號(hào)。
�。�3）想想這篇文章主要寫(xiě)了什么？
2.學(xué)生獨(dú)立自學(xué)。
3.小組內(nèi)交流。
�。�1）互相抽查生字、新詞。
�。�2）分自然段檢查課文的朗讀。
�。�3）交流想法。
4.全班交流。
�。�1）指名分自然段朗讀課文，學(xué)生評(píng)價(jià)。（字音準(zhǔn)確，朗讀流利）
（2）黑板出示讀錯(cuò)的字音，不容易理解的詞。
（3）交流這篇文章的主要內(nèi)容。
三、瀏覽課文，理清思路
文章從哪些階段分別體現(xiàn)了施光南對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)？
�。唏僦�、四歲時(shí)、五歲時(shí)、十歲時(shí)、高中畢業(yè)）
四、再讀課文，自學(xué)感知
1.從文中的那些詞句看出施光南“愛(ài)”唱歌，“愛(ài)”音樂(lè)？
要求：（1）默讀課文，動(dòng)筆圈點(diǎn)批注。
�。�2）朗讀自己喜歡的句子。
�。�3）學(xué)習(xí)小組同學(xué)相互交流。
2.班級(jí)內(nèi)交流。
五、結(jié)合內(nèi)容，思維拓展
正因?yàn)橛辛诉@份執(zhí)著與熱愛(ài)，有了這份勤奮與努力。施光南終于成為了一代著名音樂(lè)家。同學(xué)們，學(xué)習(xí)了這篇文章，你應(yīng)該從施光南身上學(xué)到什么呢？
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀課文，感受夢(mèng)的色彩情感，運(yùn)用自由、夸張的表現(xiàn)手法，大膽、 快樂(lè)地描繪夢(mèng)境，培養(yǎng)學(xué)生的豐富想象力。
2、感受想象的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)想象、敢表現(xiàn)的個(gè)性品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)引入
1、復(fù)習(xí)《彩色的夢(mèng)》里面的生字新詞。
2、讀課文，說(shuō)說(shuō)課文講了一個(gè)什么樣的故事。
二、再讀課文，了解各小節(jié)的內(nèi)容
1、再讀課文，說(shuō)說(shuō)課文有多少個(gè)小節(jié)。
2、說(shuō)說(shuō)每個(gè)小節(jié)主要講了什么。
�。�1）第一小節(jié)講了我有一大把彩色的夢(mèng)。
�。�2）第二、三小節(jié)主要講了我編織的彩色的`夢(mèng)境。
�。�3）第四小節(jié)主要講了我的彩色鉛筆編織的彩色夢(mèng)境。
三、品讀課文，想象彩色的夢(mèng)
1、學(xué)習(xí)第一小節(jié)
�。�1）請(qǐng)一小組的同學(xué)領(lǐng)讀第一小節(jié)，其他小組的同學(xué)跟讀。
�。�2）想象一下：我有一大把彩色的夢(mèng)，有的長(zhǎng)，有的圓，有的硬。想 象一下這一大把彩色的夢(mèng)是什么？
�。�3）學(xué)生匯報(bào)：彩色鉛筆、水彩筆、油畫(huà)棒等。
�。�4）長(zhǎng)的可能是什么？圓的可能是什么？硬的呢？
（5）師：從哪里可以看出他們可能是彩色鉛筆、水彩筆、油畫(huà)棒的。
（6）生匯報(bào)。一是從“他們躺在鉛筆盒里聊天” 。二是從“我的彩色 鉛筆，是大森林的精靈。 ”
�。�7）師：一打開(kāi)，就在白紙上跳蹦。他們?cè)诎准埳显鯓犹�？你能�?象出來(lái)嗎？
�。�8）學(xué)生匯報(bào)。 （充分發(fā)揮學(xué)生的想象）
2、學(xué)習(xí)第二小節(jié)
�。�1）全班齊讀第二小節(jié)，說(shuō)說(shuō)這是一個(gè)什么樣的彩色的夢(mèng)？
�。�2）學(xué)生匯報(bào)。
�。�3）師小結(jié)：草坪綠了，野花紅了，天空藍(lán)了，你還能照這樣說(shuō)嗎？
（4）學(xué)生仿照著說(shuō)一說(shuō)。 如：天上的云朵，白了。
（5）出示句子“藍(lán)—得—透—明！ ”這里的破折號(hào)有什么作用？ 引導(dǎo)學(xué)生理解，這里的破折號(hào)表示聲音的延長(zhǎng)。
�。�6）指導(dǎo)學(xué)生讀一讀。
3、學(xué)習(xí)第三小節(jié)
（1）請(qǐng)女生讀第三小節(jié)，注意要讀出什么樣的語(yǔ)氣呢？
（2）雪松們拉手，煙囪上結(jié)蘋(píng)果，多么不可思議的事情��！請(qǐng)孩子們 讀出驚訝的語(yǔ)氣。
�。�3） “在蔥郁的森林里，雪松們拉著手，請(qǐng)小鳥(niǎo)留下歌聲。 ”這句話采用了什么修辭手法？
�。�4）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)擬人，就是把動(dòng)植物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，賦予他們?nèi)宋锏?特點(diǎn)，比如這里雪松拉手，小鳥(niǎo)唱歌。
（5）請(qǐng)學(xué)生照樣子說(shuō)一個(gè)擬人句。
（6） “煙囪上結(jié)一個(gè)蘋(píng)果般的太陽(yáng)。 ”這一句是比喻句，把煙囪上結(jié)的太陽(yáng)比喻成蘋(píng)果。
�。�7）請(qǐng)孩子們也說(shuō)一個(gè)比喻句。
�。�8） “又大—又紅！ ”這里的破折號(hào)表示的是聲音的停頓。
�。�9）指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出驚訝、驚奇、驚喜的語(yǔ)氣。
4、學(xué)習(xí)第四小節(jié)
（1）請(qǐng)男同學(xué)讀一遍第四小節(jié)。
（2）我的彩色鉛筆是大森林的精靈，它描繪了大森林的哪些美景。除了第三小節(jié)講的雪松拉手和煙囪上結(jié)太陽(yáng)，你還知道哪些呢？
�。�3）請(qǐng)同學(xué)匯報(bào)。
�。�4）我的彩色夢(mèng)境是什么樣的？
�。�5）還有紫葡萄的叮嚀，紫葡萄叮嚀了些什么？聯(lián)系上下文讓孩子們說(shuō)一說(shuō)紫葡萄說(shuō)了些什么？
�。�6）請(qǐng)同學(xué)們匯報(bào)。
�。�7）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
四、拓展延伸
1、說(shuō)一說(shuō)你想用彩色鉛筆畫(huà)些什么？
2、仿照課文的第2小節(jié)和第3小節(jié)寫(xiě)一寫(xiě)。
3、全班交流。
4、老師評(píng)比表?yè)P(yáng)。
五、老師總結(jié)
每個(gè)人都有一個(gè)彩色的夢(mèng)，讓我們?yōu)榫幙椷@個(gè)美麗的彩色夢(mèng)境而努力吧！
六、作業(yè)
1、寫(xiě)出自己用彩色鉛筆描繪的彩色夢(mèng)境。
2、讀讀課文，試著背一背。
語(yǔ)文教案 篇3
【學(xué)科領(lǐng)域】
本教學(xué)設(shè)計(jì)方案是根據(jù)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)第１１課《我們成功了》這篇課文所引發(fā)的關(guān)于北京舉辦２００８年奧運(yùn)會(huì)的專題研究型學(xué)習(xí)。《我們成功了》反映了我國(guó)在新世紀(jì)之初的重大國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中顯示的實(shí)力。北京申奧成功，是整個(gè)中國(guó)的成功。這次競(jìng)爭(zhēng)是體育的競(jìng)爭(zhēng)，也是經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、國(guó)民素養(yǎng)、國(guó)際形象的競(jìng)爭(zhēng)。所以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的問(wèn)題探究學(xué)習(xí)使本課有了豐富的外延，主要學(xué)科是語(yǔ)文，還涉及到歷史、體育、地理、環(huán)保、社會(huì)等方面的學(xué)科知識(shí)。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容概述】
在了解課文內(nèi)容、體會(huì)課文情感的基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容質(zhì)疑，提出自己想要了解的問(wèn)題。小組協(xié)作利用專題網(wǎng)站進(jìn)行關(guān)于奧運(yùn)歷史、北京申奧、北京環(huán)境、奧運(yùn)場(chǎng)館和奧運(yùn)對(duì)北京的影響等方面文章的閱讀，解決想要了解的問(wèn)題，完成學(xué)習(xí)報(bào)告。
【學(xué)習(xí)成果】
�。�、通過(guò)上網(wǎng)閱讀，解答了北京為什么要申奧，申奧為什么能成功等一系列問(wèn)題；
２、通過(guò)完成學(xué)習(xí)報(bào)告，培養(yǎng)了高級(jí)思維能力和信息搜集、處理和加工的能力；
３、通過(guò)在BBS上發(fā)帖表達(dá)對(duì)北京２００８的祝愿，進(jìn)行了具有創(chuàng)意的工作；
�。�、通過(guò)在學(xué)習(xí)平臺(tái)上進(jìn)行小組協(xié)作的形成性評(píng)價(jià)，培養(yǎng)了自我評(píng)價(jià)能力。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
激發(fā)情感
１、北京申奧成功了，你的心情是怎樣的？（喜悅、驕傲、激動(dòng)、興奮）
２、交流自主學(xué)習(xí)筆記，包括自己在課文摘錄的好詞佳句。
３、學(xué)生自主提問(wèn)：談?wù)勛约哼�想了解哪些關(guān)于北京和奧運(yùn)的知識(shí)。
�。础⒔M內(nèi)討論問(wèn)題，解決不了的發(fā)布在BBS討論區(qū)，并說(shuō)說(shuō)這節(jié)課打算用什么方法研究問(wèn)題。（小組討論、上網(wǎng)閱讀、詢問(wèn)老師等等。）二、小組協(xié)作
專題探究式學(xué)習(xí)〖準(zhǔn)備階段１、了解主題網(wǎng)站的大致內(nèi)容：教師把“北京──奧運(yùn)”專題網(wǎng)站的主要欄目介紹給學(xué)生，以便學(xué)生確定閱讀研究的內(nèi)容。
２、指導(dǎo)學(xué)習(xí)報(bào)告的'填寫(xiě)方法。
�。�、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)指導(dǎo)完成學(xué)習(xí)報(bào)告。
評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程做了具體的指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)做過(guò)程評(píng)價(jià)會(huì)幫助他們更好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)�！紖f(xié)作學(xué)習(xí)
１、學(xué)生利用主題網(wǎng)站中豐富資源進(jìn)行主題探究式學(xué)習(xí)，摘錄關(guān)鍵詞、句、段或圖片，打出自己的觀點(diǎn)或?qū)W習(xí)感受來(lái)完成網(wǎng)站中的研究報(bào)告。
２、教師深入學(xué)習(xí)小組個(gè)別指導(dǎo)，解決學(xué)生遇到的具體問(wèn)題。
�。场⑼瓿蓪W(xué)習(xí)報(bào)告的小組互相觀摩學(xué)習(xí)并修改完善小組的學(xué)習(xí)報(bào)告�！冀涣鲄R報(bào)
１、同學(xué)推薦小組匯報(bào)學(xué)習(xí)報(bào)告。（匯報(bào)學(xué)習(xí)者、研究的問(wèn)題、研究方式、研究成果和自我評(píng)價(jià)表，說(shuō)說(shuō)加星或減星的理由。）
�。�、全班評(píng)議，教師總結(jié)
�。�、未匯報(bào)的組把研究成果回復(fù)到BBS討論區(qū)的問(wèn)題下。
〖總結(jié)升華
欣賞網(wǎng)站上的申奧短片，在BBS上留下自己的希望和對(duì)北京的祝愿。
語(yǔ)文教案 篇4
一、導(dǎo)入：
我給同學(xué)朗讀一段現(xiàn)代詩(shī)，這段詩(shī)寫(xiě)的是一個(gè)古代偉大的詩(shī)人，“酒放豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成了劍氣/口一吐就半個(gè)盛唐/從一元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)/冠蓋滿途的車騎的囂鬧/不及千年后你的一首/水晶絕句輕扣我額頭/當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾簟贝蠹艺f(shuō)這個(gè)詩(shī)人是誰(shuí)��？
李白用手中的筆抒發(fā)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的凌云壯志；暢談“天生我材必有用”“我輩豈是蓬蒿人”的人生自信；表達(dá)“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的豪放灑脫。
二、作者介紹
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。李白一直是以詩(shī)仙的形象活在人們的心目中的.他的詩(shī)聯(lián)想豐富，想象奇特，夸張大膽，有著放蕩不羈的豪情，把雄奇奔放、清麗飄逸、自然雋永三者完美和諧的統(tǒng)一，充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調(diào)。如果說(shuō)唐詩(shī)是白雪皚皚的高峰，李白便是凌霜傲雪的高峰征服者；如果唐詩(shī)是姹紫嫣紅的百花園，李白便是餐花品葉的擷英客。李白憑借其如泉涌的才思，汪洋恣肆的詩(shī)情，登上了唐代詩(shī)歌圣殿的最高處，成為盛唐氣象的形象代言人。為什么李白的詩(shī)歌有如此之高的成就，這就需要我們了解李白的生平經(jīng)歷，他的思想，了解作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景和他的創(chuàng)作背景。所謂的“知人論世評(píng)文”就是這個(gè)道理。
李白出生于中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)），約五歲時(shí)，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。其父李客不求祿仕而家境富裕。李白的青少年時(shí)期是在蜀中度過(guò)的，這樣一個(gè)天才從小就有著他的異于常人之處，他自幼讀書(shū)就廣為涉獵，所謂“五歲誦六甲，十歲觀百家”，“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如”。
年輕時(shí)仗劍任俠，在他和朋友敘舊時(shí)，還興致勃勃地回憶當(dāng)年殺出五陵惡少重圍的往事。他還很早就向往游仙問(wèn)道的生活，自說(shuō)“十五游神仙，仙游未曾歇。
李白一生中最重要的活動(dòng)，大體上是在唐玄宗開(kāi)元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個(gè)時(shí)期為“開(kāi)元盛世”，是唐代社會(huì)最繁榮的時(shí)期。
開(kāi)元十二年秋，李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。他從峨嵋山沿平羌江南下，到荊門(mén)、游洞庭，接著又到了金陵、廣陵和會(huì)稽等地，不久回舟西上，寓居鄖城（今湖北安陸）。當(dāng)時(shí)著名的道士司馬承禎在江陵遇到他，夸許他“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。
李白一生兩入長(zhǎng)安，第一次是在開(kāi)元十八年（730），李白由南陽(yáng)啟程入長(zhǎng)安，這時(shí)他正好三十歲。李白初入長(zhǎng)安為期約三年。他隱居在終南山，廣為交游，希望得到王公大人的薦引，卻未能如愿以償，終于怏怏離去。
開(kāi)元二十年（732）夏，李白沿黃河?xùn)|下，先后漫游了江夏、洛陽(yáng)、太原等地。二十四年，又舉家東遷至山東。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一帶，北登泰山，南至杭州、會(huì)稽等地，所到之處，形諸吟詠，詩(shī)名遠(yuǎn)播，震動(dòng)朝野，最后連天子也被驚動(dòng)了。
天寶元年秋，李白第二次入長(zhǎng)安。由玉真公主(也就是唐玄宗的妹妹)的薦引，唐玄宗下詔征李白入京，并待以隆重的禮遇：“降輦步迎，如見(jiàn)綺皓；以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之。”命李白供奉翰林。李白應(yīng)召入京時(shí)，頗為躊躇滿志，《南陵別兒童入京》詩(shī)云：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”他有心作一番事業(yè)來(lái)報(bào)答玄宗的知遇之恩，但這位傲岸的詩(shī)人很快就遭到了宮廷權(quán)貴們的忌恨。一年后他就開(kāi)始遭到讒毀，“白璧竟何辜？青蠅遂成冤”（《書(shū)情贈(zèng)蔡舍人雄》），“君王雖愛(ài)蛾眉好，無(wú)奈宮中妒殺人”（《玉壺吟》），這些詩(shī)句都是他當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡處境的寫(xiě)照。天寶三載春，李白被賜金還鄉(xiāng)。這一次他在朝中任職的時(shí)間只有一年多，但卻使詩(shī)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻變化。
李白離長(zhǎng)安后，沿商州大道東行，至洛陽(yáng)與杜甫相識(shí)，后又與杜甫、高適一起暢游開(kāi)封，濟(jì)南等地，次年，李白南下江浙，行前寫(xiě)下了《夢(mèng)游天姥吟留別》。隨著天寶年間政治形勢(shì)每況愈下，李白對(duì)國(guó)事的`傾危深感憂慮和不安。他在《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》、《遠(yuǎn)別離》等詩(shī)中，對(duì)李林甫、楊國(guó)忠等人的擅權(quán)和誅殺異己公開(kāi)表示抗議，對(duì)險(xiǎn)惡的政局發(fā)出悲愴的吶喊。他四處浪游，飄泊在梁園、魯郡和金陵一帶，還到過(guò)幽薊等地。一路上寫(xiě)下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇。
天寶十四載（755）安史之亂爆發(fā)，李白避地東南，來(lái)往于宣城、當(dāng)涂、金陵、溧陽(yáng)一帶。后隱居于廬山。當(dāng)時(shí)玄宗之子永王璘率師由江陵?yáng)|下，“辟書(shū)三至”，以復(fù)興大業(yè)的名義恭請(qǐng)李白參與其戎幕，李白遂滿懷熱忱毅然從戎。不料肅宗李亨和永王璘之間又禍起蕭墻，李璘軍敗被殺。李白也因此獲罪下獄，不久被長(zhǎng)流夜郎（今貴州銅梓一帶）至巫山時(shí)遇赦放還。這時(shí)他已年近六十，但仍壯心未已，上元二年（761），又一次踏上征途，準(zhǔn)備參加李光弼的平叛軍隊(duì)，途中因病折回。寶應(yīng)元年（762），李白病死于當(dāng)涂族叔李陽(yáng)冰家，結(jié)束了他富有傳奇色彩的一生。
我們這節(jié)課就來(lái)學(xué)習(xí)李白被賜金放還，南下江浙時(shí)，向朋友傾吐衷曲的一首詩(shī)作《夢(mèng)》。
題解：《夢(mèng)游天姥吟留別》這個(gè)題目包含了三層意思：一是夢(mèng)游天姥，二是吟，三是留別。為何要夢(mèng)游天姥？稍候在課文的學(xué)習(xí)中請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答。
我們先來(lái)看吟是什么意思？跟誰(shuí)作別？吟，是古代詩(shī)體歌行體的一種，她在形式上比較自由活潑，就如同散文中的隨筆一樣可以不拘一格，如孟郊的《游子吟》，劉希夷的《代悲白頭吟》；我們?cè)谇懊嬲f(shuō)過(guò)這首詩(shī)寫(xiě)于李白李白被賜金放還，南下江浙時(shí)，那留別的是東魯諸公。由這個(gè)題目，同學(xué)們可以看出：寫(xiě)夢(mèng)是主體，留別是最終的目的，以次向東魯諸公傾吐自己的思想感情。而以寫(xiě)夢(mèng)來(lái)作別的實(shí)為罕見(jiàn)，我認(rèn)為這是本詩(shī)的一個(gè)獨(dú)創(chuàng)，同時(shí)也體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的浪漫主義特色。
教學(xué)過(guò)程:1范讀（這首詩(shī)形式錯(cuò)落，屈伸自如，語(yǔ)言富有自然節(jié)奏感，朗讀時(shí)應(yīng)有意識(shí)地注意語(yǔ)感流動(dòng)，把握語(yǔ)言的節(jié)奏、音調(diào)、情態(tài)和詩(shī)人感情的巧妙配合。如“天姥連天向天橫”，一句用三個(gè)“天”字，很能加強(qiáng)氣勢(shì)。主體是七言，夾用幾句五言，就足以使詩(shī)的節(jié)律靈活多變，足以顯示那種輕快、歡愉的心情，如“湖月照我影，送我至剡溪”，“腳著謝公屐，身云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”等。在詩(shī)的情景、節(jié)奏到了緊張、急迫時(shí)，就改用四言。如“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)�！睙o(wú)不聲情一致，情隨聲出。寫(xiě)洞天之中幻景，形象既取材于《楚辭九歌》，語(yǔ)言也就出現(xiàn)以“兮”字為特征的騷體句法。詩(shī)通常多為兩句配合，雙句押韻。本詩(shī)基本如此，但結(jié)尾時(shí)卻出現(xiàn)“別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”三句全押以單數(shù)配合的特殊情況。這種形式上的不平衡，也正好用以顯示詩(shī)人內(nèi)心情緒的激動(dòng)不平。全詩(shī)有兩句用九字句：一是“云之君兮紛紛而來(lái)下”，恰好借長(zhǎng)句表現(xiàn)神仙紛至沓來(lái)的景象，句中用“之”“兮”“而”等虛詞，又使節(jié)奏舒緩；另一句是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，用以表達(dá)詩(shī)人毅然不顧的昂揚(yáng)態(tài)勢(shì)。）
2：同學(xué)自由朗讀。朗讀過(guò)程中了解詩(shī)的大意。3分章朗讀4學(xué)生串講看看全詩(shī)各節(jié)主要都寫(xiě)了什么？
第二課時(shí)：
上節(jié)課我們了解了詩(shī)的內(nèi)容，那么我們這節(jié)課共同來(lái)品味一下一代詩(shī)仙的浪漫情懷。同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌主要是用來(lái)做什么的？也就是說(shuō)詩(shī)人為什么要寫(xiě)詩(shī)�。�
詩(shī)歌是抒情的藝術(shù)，情感是詩(shī)歌的生命。那我們就來(lái)看看詩(shī)人是如何運(yùn)用他那清新飄逸的語(yǔ)言，豪邁奔放的激情來(lái)構(gòu)造出如此奇?zhèn)ス妍愐饩�，在這樣的意境之中又蘊(yùn)含了詩(shī)人什么樣的情感？
同學(xué)們誰(shuí)先來(lái)說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中都出現(xiàn)了哪些奇特的意象啊？這些意象有什么特點(diǎn)？
第一段：在前面留給大家一個(gè)問(wèn)題：為什么詩(shī)人會(huì)夢(mèng)游天姥山？有哪個(gè)同學(xué)能回答嗎？我們一起來(lái)看一下第一段。第一段告訴了我們?cè)娙酥詴?huì)夢(mèng)游天姥山的緣由（入夢(mèng)緣由）。
“�？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹�！边@里用“瀛洲”來(lái)陪襯“天姥”，海外仙山瀛洲虛無(wú)縹緲，不可尋求；而現(xiàn)實(shí)中的天姥山在浮云彩霞中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，勝似仙境，瀛洲難尋而天姥山卻可一見(jiàn)。這里以虛襯實(shí)，給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，勾起了作者神游天姥的念頭。下面緊接著寫(xiě)天姥山的山勢(shì)，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”。此處的天姥山，被寫(xiě)得聳立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。再以天臺(tái)山作陪襯，說(shuō)天臺(tái)之高“一萬(wàn)八千丈”，但在天姥面前卻顯得十分矮小，好象要拜倒在它的腳下。這樣高大雄偉的天姥山，難道不能引起詩(shī)人夢(mèng)游之念嗎？這一段運(yùn)用了夸張的修辭及對(duì)比、襯托的手法，描繪了天姥山的橫亙長(zhǎng)空，高峻挺拔的雄姿。
第二段：詩(shī)人夢(mèng)游天姥的情景是什么樣的呢？是人為什么要寫(xiě)這樣的夢(mèng)中奇景呢？
四個(gè)層次：月夜渡溪（到清猿啼）⑵登山奇景（到忽已暝）⑶山頂奇觀（到列如麻）⑷夢(mèng)醒長(zhǎng)嗟
我們先來(lái)看第一層：詩(shī)人因越人之語(yǔ)而“夢(mèng)吳越”，這兩句是過(guò)渡句，承上啟下�！皦�(mèng)”字點(diǎn)題，既交代了“夢(mèng)”的所由，也申述了“夢(mèng)”之所向。接著便寫(xiě)夢(mèng)境進(jìn)入一個(gè)神幻空靈境界，這里的鏡湖風(fēng)清月朗，隨即詩(shī)人以清風(fēng)為伴，明月相隨，一夜之間飛過(guò)鏡湖，來(lái)到剡溪。（李白一生喜月，曾說(shuō)“花間一壺酒，舉杯邀明月，對(duì)影成三人，”把月亮看作是自己最好的朋友，在月光下飛翔，喜悅之情溢于言表。）我們想一想此時(shí)李白的“心境”是如何的呢？[明確]“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人此時(shí)那種急切、興奮、輕快、神往的心情。第二層：詩(shī)人降落在謝靈運(yùn)當(dāng)年曾經(jīng)歇宿過(guò)的地方，剡溪清水蕩漾，山猿啼嘯。詩(shī)人穿上了謝靈運(yùn)當(dāng)年穿的木屐，登上了他當(dāng)年曾攀登過(guò)的石級(jí)——青云梯，就像腳下生風(fēng)，直向高聳入云的山徑攀登。山徑盤(pán)旋，到山腰時(shí)眼前出現(xiàn)了一幅雄奇的畫(huà)面：只見(jiàn)海日生空，天雞高唱，這就點(diǎn)明了夢(mèng)游的時(shí)間從夜晚轉(zhuǎn)到了拂曉，景色也由清幽到壯美。此處道路宛轉(zhuǎn)，山花爛漫，詩(shī)人倚石賞花，迷失其中，流連忘返，不覺(jué)間暮色降臨。
第三層：此時(shí)天氣驟變，狂風(fēng)大作，雷聲隆隆。好像熊在咆哮，龍?jiān)陂L(zhǎng)吟，巨大的聲響在山巖和泉水間傳開(kāi)，深林為之戰(zhàn)栗，層巔為之驚動(dòng)。天空黑云沉沉，水中波翻浪涌，煙氣升騰。這時(shí)詩(shī)人所見(jiàn)的景物由光明美好的世界一下子變成了令人恐懼戰(zhàn)栗的昏暗世界。
詩(shī)人正在驚疑不定的時(shí)候，夢(mèng)境中出現(xiàn)了更為可怕的景象。一道電光，一聲霹靂，山巒崩塌，轟隆一聲，石壁中開(kāi)，簡(jiǎn)直是天崩地裂！通向神仙的洞府石門(mén)打開(kāi)了。在那一望無(wú)際的青色透明的天空中，日月的光輝照耀著金銀的樓臺(tái)。這里先后使用四字短句與七字對(duì)句，極力鋪敘昏暗恍惚的景色和驚天動(dòng)地的響聲，把洞天石門(mén)打開(kāi)的雄偉之勢(shì)，充分表達(dá)出來(lái)，為神仙們的出賣(mài)場(chǎng)拉開(kāi)序幕。緊接著，神仙們都“霓衣”“風(fēng)馬”而至，此處借長(zhǎng)句表現(xiàn)神仙紛至沓來(lái)的景象，句中用了“之”“兮”“而”等虛詞，又使節(jié)奏舒緩下來(lái)。老虎為他們奏樂(lè)，鸞鳥(niǎo)為他們駕車，浩浩蕩蕩，其樂(lè)融融。凡此種種，一個(gè)一片富麗堂皇的極樂(lè)世界就呈現(xiàn)于我們眼前了。這便是詩(shī)人的夢(mèng)寐以求的樂(lè)土，當(dāng)然就成了夢(mèng)游中的高潮。
第四層：可惜，一覺(jué)醒來(lái)，夢(mèng)景陡然消失。（板書(shū)：夢(mèng)醒）
本章句式變化非常大，造成了音韻節(jié)奏跌宕多姿，讀來(lái)瑯瑯上口，頗有氣勢(shì)的特色。第三段：詩(shī)人因夢(mèng)而悟，因夢(mèng)有感。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢？
作者為什么要花如此多的筆墨來(lái)描寫(xiě)夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？
明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫(xiě)仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫(xiě)自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說(shuō)，詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”“且放”二句，表達(dá)了詩(shī)人的放達(dá)情懷，并為結(jié)尾兩句作鋪墊。：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”這才是全詩(shī)的主旨。從這里可以看出詩(shī)人追求個(gè)性解放和蔑視權(quán)貴的反抗精神。顯示了詩(shī)人對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎恨，對(duì)自由樂(lè)土的理想的追求。
藝術(shù)特點(diǎn)：
1、想象豐富。
通過(guò)夢(mèng)境的描繪，借助仙界的出現(xiàn)，展開(kāi)了豐富的想象。詩(shī)中所寫(xiě)的，是夢(mèng)游而不是真游，卻又以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)。天姥山神仙的出現(xiàn)，是作者對(duì)美好世界的反映。吸取了《楚辭》及一些神話故事中的內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)，運(yùn)用比喻、對(duì)比、襯托、夸張等方法，描繪的仙境，活靈活現(xiàn)，引人入勝，耐人尋思。傳說(shuō)中的瀛洲與現(xiàn)實(shí)生活中的天姥比，以神奇的夢(mèng)境與丑惡的現(xiàn)實(shí)比，以光明與黑暗比對(duì)比。寫(xiě)天姥的高而且大“連天向天橫”、“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”夸張。連用五岳、赤城、天臺(tái)，又一起用來(lái)襯托了天姥的高大襯托。
2、構(gòu)思新奇：
歌頌洞天之美麗，以鞭撻唐王朝的丑惡，抒發(fā)對(duì)天姥的追求，以顯示對(duì)權(quán)貴的憎恨；為惜別而賦詩(shī)，卻寫(xiě)游訪名山，以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志，別開(kāi)生面。作者為表達(dá)自由奔放的思想感情，不拘一格，讓句型多變化，節(jié)拍有緩急，顯出了一派獨(dú)特的風(fēng)格
小結(jié)：一代詩(shī)仙早已作古，但他那如廬山瀑布水一瀉千里的激情，放鹿青崖間、散發(fā)弄扁舟的仙風(fēng)道骨，乘風(fēng)破浪、橫渡滄海的自信灑脫將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們追求人生的大境界，做一個(gè)無(wú)愧我心的大寫(xiě)的人！
李白的詩(shī)歌是盛唐氣象的典型代表。詩(shī)人終其一生，都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生，無(wú)論何時(shí)何地，總以滿腔熱情去擁抱整個(gè)世界，追求充分地行事、立功和享受，對(duì)一切美的事物都有敏銳的感受，把握現(xiàn)實(shí)而又不滿足于現(xiàn)實(shí)，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。如果說(shuō)，理想色彩是盛唐一代詩(shī)風(fēng)的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時(shí)代的前沿。
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