話題作文[集錦9篇]
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的話題作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
話題作文 篇1
每個(gè)人都有自己的壞習(xí)慣,當(dāng)然也有好習(xí)慣,今天我就跟大家聊聊我獨(dú)有的好習(xí)慣。
我的好習(xí)慣有很多,如疊被子,整理書(shū)包,做家務(wù)事等,那么我就給你們說(shuō)說(shuō)其中的一部分。每當(dāng)我一起床,總會(huì)先睜開(kāi)眼睛,迅速穿好昨晚放在床上的`衣服。接著把棉被兩邊對(duì)折,再上下折,棉被就算疊好了,然后再鋪床單。鋪床單可是件費(fèi)時(shí)間的活,并且在做的時(shí)力度還要控制。一旦太用力,整張床單都會(huì)被你拉下來(lái);太輕,那床單上的折皺就會(huì)“逞兇”。所以只有適用力度才OK。
把床鋪收拾干凈后,就得洗漱了。平常人刷牙三分鐘,我這個(gè)人刷牙五分鐘,我總喜歡把牙齒的里里外外都刷一圈,雖然我速度提不上去,但是我會(huì)保質(zhì)保量完成這份“工作”。
等我洗漱完的時(shí)候,我的手總會(huì)自然地把不整齊的護(hù)膚品用擺放整齊;把鏡子上的種種臟東西擦干凈,保持室內(nèi)的干凈整潔。
我還熱愛(ài)校園,特別是美麗的花花草草。每當(dāng)我看見(jiàn)地面上有各種各樣的垃圾時(shí),手就會(huì)“不約”地伸出手將地面上的垃圾撿得干干凈凈,一塵不染。每當(dāng)我放學(xué)回到家時(shí),第一件事情就是打開(kāi)書(shū)包,將作業(yè)拿出,自覺(jué)地開(kāi)始做作業(yè)。做完作業(yè)當(dāng)然也不會(huì)忘記整理書(shū)包。
這六個(gè)好習(xí)慣就是我每天都要做的事,雖然我只講這六個(gè)事,但是我還是有其他的好習(xí)慣,因?yàn)槲沂悄欠N“深藏不露”的人“嘻嘻”,對(duì)吧!就知道你懂我。
話題作文 篇2
山間小路,布滿荊棘,斬荊而過(guò)是惡念。踏荊而過(guò)是善念。追逐夢(mèng)想的道路上一樣充滿苦難,只要我們勇于面對(duì)苦難,跨過(guò)困難,就會(huì)離“善”更近一步,遙望夢(mèng)想花開(kāi)的愿景。
苦難,磨練人的意志。困難,似乎從來(lái)就與成功過(guò)不去。孟子曾說(shuō):“天將降大難于是人也,必先苦其筋骨,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其作為。”人們會(huì)在生活中的種種困難中,磨練自己的意志。越王勾踐臥薪嘗膽十年,受人所不能受之苦,苦難之下他練就了過(guò)人的毅力,默默地積蓄著力量,最終平定吳國(guó)。史蒂芬.霍金自幼愛(ài)好物理和天文學(xué),可是多種疾病讓他喪失了說(shuō)話和行動(dòng)的能力,他憑著堅(jiān)韌不屈的意志,戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝苦難,寫(xiě)下了不朽的著作,為物理學(xué)做了巨大的貢獻(xiàn)。可見(jiàn),苦難對(duì)于強(qiáng)者而言是鍛煉意志,增加能力的好機(jī)會(huì),對(duì)于弱者是痛苦和沉淪墮落的代名詞。只有強(qiáng)者才配走向成功,享受人生。
苦難,激發(fā)人的斗志?嚯y從來(lái)都是動(dòng)力的來(lái)源。德國(guó)哥延根大學(xué),一個(gè)19歲含有數(shù)學(xué)天賦的的青年,照例完成每日老師布置的兩道數(shù)學(xué)題目,在兩個(gè)小時(shí)順利完成。突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)紙條上寫(xiě)著第三道數(shù)學(xué)題目,他以為是老師給他額外加的,便做了起來(lái),越做越吃力。困難激起他的斗志,他拿起圓規(guī)和直尺,在紙上畫(huà)著,嘗試著用一些超常規(guī)的`思路去解題。整整一個(gè)通宵的演示,他成功了,連牛頓都沒(méi)有解出的數(shù)學(xué)難題,竟然讓這位名不見(jiàn)經(jīng)傳的青年做出來(lái)了,高斯因而成為偉大的數(shù)學(xué)家。所以說(shuō),苦難才能激發(fā)斗志,讓人學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
苦難,亦成就人未來(lái)。苦難能讓一個(gè)人走向沉默,也能把一個(gè)人打造得光滿四射。偉大的音樂(lè)家貝多芬的童年困苦,青年時(shí)期的不幸耳聾,這一切痛苦沒(méi)有使他放棄了自己的音樂(lè)夢(mèng),他把一根細(xì)木棍咬在嘴里,借從鋼琴感受到的震動(dòng),感受著聲音,傾訴對(duì)未來(lái)的憧憬和對(duì)美好的向往。他的一生是悲慘的,世界不曾給他快樂(lè),他卻為人類創(chuàng)造了快樂(lè)。正如泰戈?duì)査f(shuō):只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的能量。只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱。因此,只有經(jīng)歷了苦難,才能使人奮進(jìn)和創(chuàng)造,從而鑄就了美好的未來(lái)。
由此看來(lái),在面對(duì)人生的苦難時(shí),我們應(yīng)少一些抱怨,多一些勇敢。勇于踏過(guò)它,并學(xué)會(huì)在苦難中磨練意志,激發(fā)自己的潛能,激活無(wú)限的創(chuàng)造力,使自己離成功更進(jìn)一步。正如恩格斯所言:人生的最高境界是有所作為。
話題作文 篇3
如果你獨(dú)自駕舟環(huán)繞世界旅行,如果你只能帶一樣?xùn)|西供自己娛樂(lè),你會(huì)選擇哪一樣?一本有趣的書(shū),一臺(tái)能玩游戲的筆記本電腦,一個(gè)有上百首歌的百音盒,一盒撲克牌,一臺(tái)照相機(jī),還是一只能奏樂(lè)的口琴……
似乎很難做出選擇。如果你問(wèn)到我,我會(huì)毫不猶豫的回答:“我會(huì)選擇一臺(tái)電腦!
我環(huán)繞世界旅行,這一趟下來(lái)我可以用筆記本電腦玩許多的游戲。可我的目的可不是玩游戲,而是在網(wǎng)上跟我的好朋友聊天,可以在網(wǎng)上繪畫(huà)、寫(xiě)日記。
有人說(shuō)跟朋友聊天直接帶手機(jī),而繪畫(huà)和寫(xiě)日記直接帶幾張紙和筆就行了,不需要帶筆記本電腦,增加自己的'負(fù)擔(dān)。我可不這樣認(rèn)為,因?yàn)樵陔娔X里聊天、繪畫(huà)、寫(xiě)日記,還可以助長(zhǎng)我的電腦水平。
如果我獨(dú)自駕舟環(huán)繞世界旅行,如果我只能帶一樣?xùn)|西供自己娛樂(lè),我會(huì)回答:“走遍天下電腦是我的最佳伴侶!”
話題作文 篇4
仲春四月,正是北方欣賞雪白的梨花的季節(jié)。周日,朋友相約一起到郊外欣賞雪白的梨花。這片果園雖然不大,在一片低矮的丘陵之上,梨樹(shù)隨地勢(shì)的變化而變化,一眼望不到邊,面積大約有一個(gè)大城市公園。
先看梨樹(shù),形態(tài)各異,姿態(tài)萬(wàn)千,像一盆盆盆景覆蓋了廣袤的大地,有的象千手觀音,把幸福吉祥撒滿人間;有象蛟龍?zhí)胶,枝杈蒼勁,仿佛在向世界宣告改革開(kāi)放后農(nóng)民富裕的喜悅。再看雪白的梨花,正是盛開(kāi)的季節(jié),離景區(qū)很遠(yuǎn)就看見(jiàn)白茫茫的一片,以為進(jìn)入了茫茫雪原。走到近處,雪白的梨花開(kāi)的花白如雪,嬌艷無(wú)比,一叢叢,一朵朵潔白的花兒玲瓏剔透,一口熱氣會(huì)把它吹化似的,雪白的梨花散發(fā)出一陣陣令人心醉的香氣。在梨樹(shù)中間的空地上油菜花開(kāi)的正艷,與滿樹(shù)的雪白的梨花相映成趣,身在這詩(shī)情畫(huà)意中無(wú)論視覺(jué),還是嗅覺(jué),都讓人心曠神怡,陶醉萬(wàn)分,仿佛走進(jìn)了陶淵明的家鄉(xiāng)。美麗的風(fēng)景,優(yōu)美的環(huán)境,引來(lái)了辛勤勞作的密峰在雪白的梨花和油菜花中采集花粉;迎來(lái)了穿著花衣裳的蝴蝶在花叢中翩翩起舞;更引來(lái)了如織的人流,男人、女人、老人、孩子,三五成群,或舉家出游,有人把自家養(yǎng)的小狗領(lǐng)來(lái)了,小狗了,不停的追著飛舞的蝴蝶,不時(shí)吼出幾聲吠叫來(lái)。這就是人與自然和諧,只有這時(shí)會(huì)忘記一切煩惱,還一個(gè)真正的.自我。
對(duì)于雪白的梨花從古至今都很受人們的愛(ài)戴和喜歡,賞雪白的梨花與人的心境有關(guān),因人、因境而別。無(wú)論是深宮庭院,還是塞外沙海;無(wú)論是暮春時(shí)節(jié),還是塞外邊關(guān);也無(wú)論是遲暮美人,還是飄泊游子:不管人們是否注意,雪白的梨花都隨時(shí)隨地為人盛開(kāi)。有花團(tuán)錦簇、潔白如雪的壯觀,也有沐浴朗月、臨溪綻放的高潔,還有隨風(fēng)飄零、滿目破碎的凄涼。一樹(shù)雪白的梨花,一段風(fēng)月,這里的每一處客棧,每一座庭院,每一條小溪,每一縷春風(fēng),都有一段故事,都有一顆心靈,就那么靜靜地凝固在詩(shī)的意境里!泊朔N種,千姿百態(tài),意趣萬(wàn)千,構(gòu)成了一個(gè)充滿奇情異彩的藝術(shù)世界。它默默地等候你的到來(lái),等你來(lái)靜靜地聆聽(tīng),細(xì)細(xì)的品味……
話題作文 篇5
每個(gè)人都是獨(dú)特的,每個(gè)人都擁有屬于自己的光芒古人云:天生我材必有用,這意在告訴我們,每個(gè)人都擁有生命的價(jià)值所以,我認(rèn)為每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的
生命的價(jià)值不在于你是平凡,還是偉大
每天早晨,伴隨著第一縷陽(yáng)光的到來(lái)我們總會(huì)看到城市保潔人員在辛勤的工作他們用平凡的.手創(chuàng)造了城市潔凈的街道無(wú)論嚴(yán)寒酷暑,我們都會(huì)看到他們的身影在別人看來(lái)他們的崗位似乎是平凡的,但如果沒(méi)有他們的存在,我們何來(lái)整潔的街道他們以自己的勤敏個(gè)創(chuàng)造了不可小覷的價(jià)值
生命的價(jià)值需要不斷地努力與頑強(qiáng)的毅力
著名聾啞女作者海倫凱勒出生19個(gè)月時(shí)便喪失了視力和聽(tīng)力,但她并不為此而感到自己一無(wú)是處,她憑借著驚人的意志與才能不但學(xué)會(huì)了多國(guó)語(yǔ)言,還成為了當(dāng)代著名的作家教育家通過(guò)自己辛勤的汗水與付出,它實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值,而我們熟悉的《傷仲永》中的仲詠,天資聰明,才華過(guò)人,卻因沒(méi)有正確的作出努力成為了碌碌無(wú)為的人因此要實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值還應(yīng)努力才行
每個(gè)人都擁有屬于自己生命的價(jià)值
有一首歌中有這么一句詞:每個(gè)人都有原因而存在的確,我們都屬于自己的光芒或許,有事你覺(jué)得自己技不如人,或許你覺(jué)得自己相貌平平,或許你覺(jué)得自己運(yùn)氣不佳,不要為此感到悲傷,不要過(guò)于自卑,仔細(xì)觀察,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處就像一名電影演員,他相貌丑陋,為此他也感到過(guò)懊惱,但他卻憑借著自己的本領(lǐng)接觸到電影熒幕,并以獨(dú)特的外表和演技,成為了有名的“丑星”帶給了觀眾快樂(lè)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值
再渺小的人也有自己獨(dú)特的地方,在平凡的崗位也會(huì)創(chuàng)造出巨大的效益不要為自己太平凡默默無(wú)聞感到自卑,只要努力就會(huì)有收獲讓我們不斷奮進(jìn),不斷努力,實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值吧!
話題作文 篇6
幸福,就在我的右邊,而我卻總是抓不住它。為什么呢?因?yàn)槲沂莻(gè)左撇子!時(shí)常都會(huì)想念那些細(xì)碎的光影,想起那個(gè)年華里總是被照亮的一角。我愛(ài)藍(lán)天,更愛(ài)真情!曾經(jīng)多次夢(mèng)見(jiàn)自己被放逐大海的漂流瓶,那些紫色信箋上的美麗心愿,我相信,它是真的。只要我塵封記憶,忘記曾經(jīng)的稚想,勇敢的塌入人潮來(lái)往中,就一定會(huì)找到真正的幸福!
Jie說(shuō):夢(mèng)想或許不是夢(mèng),是未來(lái)的計(jì)劃,是現(xiàn)實(shí)的。Jie是我的朋友,所以我相信了她的話。
不管是以前的我還是現(xiàn)在的我,總是喜歡把一些字句哼在嘴邊,也就是這樣,它們永遠(yuǎn)的烙在了我的心底。隨著時(shí)光漸漸流逝,時(shí)之間隙慢慢變成了我的記憶稍。讓我慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身去,打點(diǎn)好了歲月的饋贈(zèng),踏上了那一次永恒的天涯之旅。
或許那些青春的記憶,一直刀刻在心底,但不管是甜的,還是苦的,我們?cè)缫呀?jīng)無(wú)法逃避,誰(shuí)把誰(shuí)當(dāng)真,早已不重要。重要的是:時(shí)間沖淡了一切,往事早已成空。留下的只是回憶。一片片落在手中,一片朦朧。抓不住青春的動(dòng)脈,因?yàn)槭澜缯娴奶掖。夕?yáng)下,我遙望那通話一般的世界,我祈禱:如果每個(gè)人,只有一個(gè)夢(mèng),那么我獨(dú)攬真。往往青春的代價(jià)就是永遠(yuǎn)不知道失去的東西比得到的多。難道我們真的不知道嗎,不,答案你我都知道,因?yàn)檎婢褪侵缚p之間的承諾。
有人說(shuō):“真亦似假,假亦是真,真真假假,假假真真,到底什么是假什么是真,余曰:懶惰是假,勤奮是真;放棄是假;堅(jiān)持是真;邪惡是假,善良是真;憂悲是假,快樂(lè)是真。靜靜的'風(fēng)景,屬于每一個(gè)季節(jié),生命的純真,當(dāng)然也屬于你。每個(gè)人都值得擁有真,也配擁有真。只要你對(duì)人真,對(duì)事真,對(duì)物真,對(duì)一切都保持真,那么人回饋給你的,事回饋給你的,一切回饋給你的,將會(huì)是更真更真。
相信,“真”會(huì)讓你擁有許多你不曾擁有過(guò)的東西,飄落的思念再多一點(diǎn),細(xì)碎的記憶再美一點(diǎn),藍(lán)色的天空再閃一點(diǎn)。相信“真”吧,也許你的心靈鴿會(huì)找到那個(gè)屬于它的白色城堡,也許你的小精靈會(huì)識(shí)出掛在樹(shù)梢上的那個(gè)彩色光環(huán),也許你的神經(jīng)末梢會(huì)獲得一些屬于你的精神慰籍。相信“真“吧,因?yàn)槟惚旧砭褪且粋(gè)真實(shí)的存在。
話題作文 篇7
摘要:話題作文的開(kāi)放性為廣大師生提供了新的思想、新的理念,更為學(xué)生最大限度地施展寫(xiě)作才能、表現(xiàn)個(gè)性提供了可能。本文試圖對(duì)話題作文的開(kāi)放性從五個(gè)方面進(jìn)行探討與論析。
關(guān)鍵詞:話題作文;人文特質(zhì);開(kāi)放;創(chuàng)新
隨著中考語(yǔ)文改革的深化,話題作文越來(lái)越受到人們的青睞。其原因是,相對(duì)于命題作文和材料作文而言,話題作文的寫(xiě)作形式和寫(xiě)作要求為學(xué)生提供了較大的寫(xiě)作空間和較多的選擇自由;為學(xué)生們提供了大顯身手的機(jī)會(huì);提供了吐露真情、抒發(fā)真意的作文舞臺(tái),并成為高考﹑中考作文命題一道亮麗的風(fēng)景線。話題作文的這種開(kāi)放性的命題形式能讓學(xué)生述自得之見(jiàn)﹑言自明之理﹑抒自然之情,具有鮮明的人本色彩,有利于培養(yǎng)和檢測(cè)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這正是推行素質(zhì)教育所追求的目標(biāo),并適應(yīng)了教育的現(xiàn)實(shí)要求和未來(lái)走向。
話題作文讓學(xué)生有話可說(shuō)﹑有事可寫(xiě),自然受到廣大師生的歡迎。20xx年3月,國(guó)家教育部出臺(tái)了《關(guān)于20xx年初中畢業(yè),升學(xué)考試的指導(dǎo)意見(jiàn)》,在這個(gè)重要文件里,明確提出“作文要減少審題障礙,淡化文體要求,鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)真情實(shí)感!睘槁鋵(shí)這一精神,在中考作文命題和平時(shí)訓(xùn)練中采用話題作文就成為一種大趨勢(shì),所以,話題作文的崛起就成為一種必然。
話題作文是只提供話題而不限定主題、標(biāo)題,也不限定文體的作文。20xx年昆明市中考作文題借鑒高考題的首創(chuàng),明確提出“三自”方針,即“立意自定、文體自選、題目自擬”,它是讓學(xué)生在同一個(gè)談話中心下,敘述各自的不同生活經(jīng)歷,表達(dá)各自不同的生活體驗(yàn),或發(fā)表各自不同角度、不同立場(chǎng)產(chǎn)生的觀點(diǎn)和見(jiàn)解等。甚至可以合理地在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上虛構(gòu)故事、描述想象和聯(lián)想等。話題作文的這種開(kāi)放性特點(diǎn)為學(xué)生最大限度地施展寫(xiě)作才能、表現(xiàn)個(gè)性和努力創(chuàng)新提供了可能。本文就話題作文的開(kāi)放性特點(diǎn)作一簡(jiǎn)略論析:
一、主題開(kāi)放
命題作文一般只提供一個(gè)中心主旨(又叫主題、立意、中心思想等),并有明確的審題要求,必須緊扣題意。其作文中心是固態(tài)的,強(qiáng)制性的。學(xué)生一旦走題,就可能導(dǎo)致全文的寫(xiě)作失敗。
材料作文要求學(xué)生必須根據(jù)材料去確定作文主旨,即提煉出中心思想,作文中必須對(duì)其進(jìn)行分析歸納,然后自選角度聯(lián)系實(shí)際,展開(kāi)議論,做出結(jié)論。這樣,這類作文的寫(xiě)作就逐漸形成“引——議——聯(lián)——結(jié)”的固定模式。即先引用材料、議材料現(xiàn)象,接著聯(lián)系生活實(shí)際,最后總結(jié)歸納。這種固定模式就好像給學(xué)生寫(xiě)作畫(huà)了一個(gè)圈,設(shè)了一些坎。并且材料中深藏不露的寓意也因?qū)W生差異而難以完全正確悟出。屬于重復(fù)考驗(yàn)學(xué)生的閱讀能力,并沒(méi)真正完全挖掘出學(xué)生的寫(xiě)作水平。并且因兩類作文的主題單一而寫(xiě)出的作文就沒(méi)有真正表現(xiàn)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性,更何談直抒真意。
總的來(lái)說(shuō),命題作文和材料作文的主題是固定的,而話題作文的主題具有不惟一性,有極大的開(kāi)放性特點(diǎn),學(xué)生的作文主題只要是由話題中生發(fā)而來(lái)即符合作文題意。作文主題強(qiáng)調(diào)的是“有關(guān)”,其立意和寫(xiě)作角度有較大的自由度和開(kāi)放性。且因不設(shè)置閱讀障礙,所以話題作文的提示材料或引子都淺顯直白,明確易懂,基本上不對(duì)作文的立意構(gòu)成多大的限制。它的功能是為學(xué)生正確理解話題搭一座橋,不設(shè)坎。話題作文主題的開(kāi)放性為學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維,多角度思考問(wèn)題提供了廣闊的空間,給學(xué)生在作文當(dāng)中主題方面的創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)和可能。在作文當(dāng)中,學(xué)生可以對(duì)主題做正面拓進(jìn),或圍繞話題尋找不同的立足點(diǎn),力求新穎;或?qū)χ黝}作深入剖析,以深刻取勝。同時(shí)也可以運(yùn)用逆向思維,在與絕大多數(shù)人立意相反的思維方向?qū)ふ抑黝}!熬\八極、心游萬(wàn)仞”,從而寫(xiě)出立意新穎、見(jiàn)解獨(dú)到、別具一格的文章出來(lái)。
如話題“誠(chéng)信”,學(xué)生既可以談?wù)\信的重要性,也可以談社會(huì)上的“誠(chéng)信危機(jī)”,即正面頌揚(yáng)或記敘事件,表明對(duì)“誠(chéng)信”所持的態(tài)度:誠(chéng)信重于一切。也可以進(jìn)行逆向思維,選擇一個(gè)與眾不同的.主題:在特殊情況下,某些特殊的領(lǐng)域,“不誠(chéng)不信不為過(guò)”。這種獨(dú)出一格的創(chuàng)新主題能讓讀者眼前一亮、豁然開(kāi)朗。
話題作文最突出的特點(diǎn),是它呈現(xiàn)出全方位的開(kāi)放態(tài)勢(shì),即在寫(xiě)作主旨等方面盡可能地削減限制條件,不限立意,不限取材,給學(xué)生施展才華、特長(zhǎng)留下廣闊的空間,放開(kāi)了以往其它作文樣式的種種桎梏,創(chuàng)設(shè)了一種“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的展示平臺(tái)。話題作文主旨的開(kāi)放性能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的思維,激勵(lì)并培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。這是語(yǔ)文命題觀念的更新和理論上的發(fā)展,是素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的必然要求。
二、文體開(kāi)放
命題作文和材料作文往往只限定一種文體(又叫體裁、形式等),不準(zhǔn)越雷池一步。而話題作文的開(kāi)放性要求“文體自選”,決定了其文體的豐富多彩,結(jié)束了話題作文之前只有記敘文、議論文這兩種單調(diào)文體的情況。話題作文的開(kāi)放性特點(diǎn),使學(xué)生作文的可寫(xiě)性增強(qiáng),表現(xiàn)形式靈活多樣。圍繞主題,文體可選中學(xué)生必須掌握的記敘文、議論文、說(shuō)明文,可選應(yīng)用文,如書(shū)信、新聞、特寫(xiě)、報(bào)告等。選文學(xué)作品如小說(shuō)、散文、劇本等。還可選雜文、寓言故事、童話、傳說(shuō)。選詩(shī)歌可寫(xiě)自由詩(shī),甚至格律詩(shī)、詞、散曲等。無(wú)論學(xué)生選何種文體,哪種形式,只要言之有理、論之有據(jù)、敘之有序、抒之有情、說(shuō)之有法,都可以視為作文中的上乘之作。如以診斷書(shū)寫(xiě)成的《患者吳誠(chéng)信的就診報(bào)告》一文,病歷報(bào)告本來(lái)是醫(yī)學(xué)界的一種實(shí)用文體,但被作者運(yùn)用到作文中獲得了很好的表達(dá)效果。作文通過(guò)“望診”、“把脈”、“透視”、“血樣采集”、四種形式,由表及里地刻畫(huà)出喪失誠(chéng)信者的某些特點(diǎn),形象、直觀、引人深思。然后又通過(guò)“基因鑒定”,含蓄地揭示喪失誠(chéng)信的原因,給人以很好的啟示。最后,“治療方法”和“”則提出了恢復(fù)誠(chéng)信的基本方法,使讀者對(duì)恢復(fù)誠(chéng)信有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。作為醫(yī)生的這種專用文體,它言簡(jiǎn)意賅,主要用于對(duì)患者病情的記錄和相應(yīng)的可行性治療方案的提出。而正是因?yàn)樗北贾黝}、不拖沓的特點(diǎn),決定了學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)可以對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕梃b。如果選用該文體時(shí)操作恰當(dāng)、運(yùn)用得體,能最大限度地呈現(xiàn)學(xué)生的奇思妙想,給讀者一種全新的領(lǐng)略空間。
話題作文開(kāi)放其文體,淡化其要求,不限制學(xué)生具體選哪一種文體,為學(xué)生提供了更為繁多的寫(xiě)作形式。學(xué)生可以根據(jù)自己的特長(zhǎng),發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,選擇最得心應(yīng)手的文體來(lái)寫(xiě)作。
選擇文體的思路是:如果邏輯思維縝密,平時(shí)好發(fā)表議論,并且判斷準(zhǔn)確,說(shuō)理雄辯,就可以選議論文來(lái)表達(dá)自己的主題。作文要求深入剖析,以思想的深刻、議論的精辟來(lái)發(fā)人深省。如果視野開(kāi)闊、聯(lián)想豐富,長(zhǎng)于記敘、描寫(xiě)、會(huì)編故事,就可以選記敘文、散文、小說(shuō)等文體來(lái)抒發(fā)自己的感情。要求要具體生動(dòng)、形象豐富,以細(xì)節(jié)的描寫(xiě)來(lái)感人至深,以意境的刻畫(huà)來(lái)打動(dòng)讀者,耐人尋味。如果平時(shí)喜好古今詩(shī)詞,對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作又頗有心得,不妨選詩(shī)歌來(lái)抒自己的摯熱之情,表自身豪放之慨。如果思維清晰、細(xì)密、說(shuō)話有條理,而且又擅長(zhǎng)解說(shuō),也完全可以選說(shuō)明文。
總之,如果議論文失去了深刻的理性美,記敘文失去了動(dòng)人的感性美,散文失去了耐人尋味的意境美。就違背了話題作文文體的開(kāi)放性特征。更進(jìn)一步說(shuō),學(xué)生要會(huì)在文體開(kāi)放中追求形式完美、創(chuàng)新,強(qiáng)化個(gè)性特色,這是話題作文個(gè)性特色的標(biāo)志之一。其實(shí),話題作文的開(kāi)放性,在另一個(gè)意義上說(shuō)就是鼓勵(lì)創(chuàng)新,并且為創(chuàng)新提供了必要的前提。當(dāng)然,創(chuàng)新、新穎不是棄文體要求而不顧,而是指話題作文文體特色鮮明,滋味足,耐品嘗。
總的來(lái)說(shuō),話題作文文體的開(kāi)放性特點(diǎn),給廣大學(xué)生足夠的筆墨自由,提供了廣闊的舞臺(tái),善于舞蹈的舞蹈,長(zhǎng)于唱歌的唱歌,慣于用刀的用刀,精于使槍的使槍……每個(gè)人都能發(fā)揮優(yōu)勢(shì),選擇特長(zhǎng)、展示特長(zhǎng),在寫(xiě)作舞臺(tái)上各呈風(fēng)采。
三、題目開(kāi)放
話題作文主題和文體的開(kāi)放性決定了其標(biāo)題(題目)的寬泛靈活性。和題目單一的命題作文,桎梏較多、限制較大的材料作文相比,話題作文題目的開(kāi)放性體現(xiàn)在可引用、化用某些詩(shī)詞名句、俗語(yǔ)、書(shū)名、影視劇名稱,也可借用某些公式,甚至可以使用其它語(yǔ)言中淺顯易懂的詞、句,如英語(yǔ)、日語(yǔ)等來(lái)作為話題作文的題目!邦}目自擬”的寬泛空間給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了標(biāo)題上的別出心裁,追求“題不驚人死不休”的擬題思想。所以,話題作文的標(biāo)題往往能展示學(xué)生的個(gè)性,體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生的創(chuàng)新精神得到較好的發(fā)揮。這種發(fā)散性思維的訓(xùn)練,體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的人文特質(zhì),更好地體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生意志和興趣的尊重。這更表明話題作文的開(kāi)放特點(diǎn)有其科學(xué)性和進(jìn)步性。話題作文的立意開(kāi)放,能讓學(xué)生圍繞話題自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法;文體開(kāi)放,能讓學(xué)生根據(jù)題意和內(nèi)容自選適合自己特長(zhǎng)的文體;而題目開(kāi)放,能給學(xué)生以較大的展示個(gè)性和才華的自由空間,在這個(gè)自由空間里,豐富多彩的客觀世界、廣泛的作文題材范圍、開(kāi)放的立意要求和體裁選擇,能把學(xué)生思維由單一引向多向,給了學(xué)生一方縱橫馳騁的擬題天地。導(dǎo)引學(xué)生關(guān)注社會(huì),多讀書(shū),多看報(bào),從生活中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng),使自己擬定的文章眼睛——題目“明亮”起來(lái)。這充分體現(xiàn)了話題作文擬題空間的開(kāi)放性。
其實(shí),不只是引用歌詞詩(shī)句、名言俗語(yǔ)等能體現(xiàn)話題作文題目的開(kāi)放性。巧用數(shù)字、運(yùn)用科學(xué)術(shù)語(yǔ)、改變句式、運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)、運(yùn)用懸念、巧用修辭格等同樣也能體現(xiàn)出話題作文題目的開(kāi)放特點(diǎn),使其標(biāo)題在開(kāi)放中新穎靚麗,并通過(guò)題目展現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特視角,張揚(yáng)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性。
四、正確理解話題作文的開(kāi)放特點(diǎn)
話題作文的“三自”方針體現(xiàn)了它的開(kāi)放性,給了我們最大的寫(xiě)作自由空間。但要注意,話題作文的開(kāi)放不等于毫無(wú)限制、隨心所欲、任意發(fā)揮。如果對(duì)其開(kāi)放空間理解、運(yùn)用、發(fā)揮不當(dāng),寫(xiě)作時(shí)仍然可能造成嚴(yán)重失誤。所以,我們?cè)谟?xùn)練的前提要正確理解話題作文的“三自”方針的具體要求!傲⒁庾远ā笔且哉_審題為前提的,即是在正確解讀材料、提示和要求的基礎(chǔ)上明確話題的內(nèi)容和范圍。話題作文的材料雖然淺顯易懂,既沒(méi)有什么文字障礙,也不要求從中挖掘出什么微言大意,所以審題難度不大。但這并不等于可以不認(rèn)真審題。準(zhǔn)確認(rèn)知,全面把握話題中所有文字,包括材料、提示、要求、注意事項(xiàng)仍是最基本的要求。也是“立意開(kāi)放”的前提。“文體開(kāi)放”不等于“快餐拼盤(pán)”、“四不像”,即記敘文議論化,議論文記敘化,散文雜感化。體裁開(kāi)放的前提是不論你選何種文體,都必須符合所選文體的要求。比如選議論文,就必須具備論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素;選記敘文,必須具備時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果六要素。反之,如果選小說(shuō)卻沒(méi)有具體的人物、情節(jié)、環(huán)境的描寫(xiě);寫(xiě)詩(shī)歌只是分行排列,既不押韻又毫無(wú)詩(shī)情畫(huà)意,這些都是不符合要求的。話題作文開(kāi)放文體不等于不講究文體,不要文體。它是要求學(xué)生選最得心應(yīng)手的、能表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想、體現(xiàn)其主題的一種文體。一旦確定了要寫(xiě)哪一種文體,就必須遵循這種文體的基本規(guī)律行文,突出文體本來(lái)應(yīng)有特色。
“題目開(kāi)放”,是給學(xué)生又一個(gè)創(chuàng)造的空間,表現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì),如能充分利用,能給作文配上一個(gè)生動(dòng)傳神、畫(huà)龍點(diǎn)睛、寓含哲理的題目,會(huì)使整個(gè)作文增色不少,甚至提高一個(gè)檔次。但其開(kāi)放的前提是:題目應(yīng)與內(nèi)容和形式相吻合,即題目要呈現(xiàn)出文體特色。如議論文應(yīng)盡量擬論點(diǎn)型題目(如“以誠(chéng)為本,以信為業(yè)”);記敘文的題目最好是對(duì)事件的精煉概括(如“誠(chéng)信飄流記”);散文題目應(yīng)盡量有詩(shī)意,有文學(xué)味,避免枯燥直白(如“歸來(lái)兮,誠(chéng)信!”)。但還有一點(diǎn),無(wú)論標(biāo)題如何精彩切題,在邏輯上都必須符合這個(gè)條件:作文題目所涉及的概念的外延,一定要比話題概念的外延小,而且一定要包容在話題概念之中。當(dāng)然,也不能用話題作標(biāo)題。
五、話題作文開(kāi)放性特點(diǎn)所帶來(lái)的局限
話題作文的開(kāi)放和走俏,為廣大師生提供了新的思想,新的理念。它的命題內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實(shí)非常緊密,有很強(qiáng)的時(shí)代感。由于題材源于現(xiàn)實(shí)、緊貼現(xiàn)實(shí),且不少是人們普遍關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,所以能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。這種題型把寫(xiě)作的視野由學(xué)校引向社會(huì)、知識(shí)由書(shū)本引向?qū)嵺`,思維由單一引向多元化,所以學(xué)生寫(xiě)作興致很高,好文章精彩紛呈。
但是,任何新生事物的出現(xiàn)都不是盡善盡美的。在實(shí)踐過(guò)程中,話題作文也不可避免地顯現(xiàn)出它的局限性。話題作文的開(kāi)放性解放了學(xué)生的思維,給學(xué)生更大的自由寫(xiě)作空間。但另一方面,它題材寬泛、限制偏少、內(nèi)容不設(shè)防線的特點(diǎn)也顯現(xiàn)出來(lái)。多方開(kāi)放性提示造成門(mén)戶洞開(kāi)、來(lái)者不拒的局面,出現(xiàn)了“話題作文是個(gè)筐,什么都往里面裝”的戲說(shuō)。作文的多、亂、雜,很難說(shuō)哪個(gè)在話題之內(nèi),哪個(gè)偏離了話題,結(jié)果讓一些宿構(gòu)、套寫(xiě)、抄襲的文章鉆了空子,造成了同一環(huán)境的不公平性。
從上述一系列問(wèn)題來(lái)看,話題作文的開(kāi)放性特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的展示平臺(tái),學(xué)生在這里可以放膽抒情,放手寫(xiě)作。但在實(shí)踐中出現(xiàn)開(kāi)放無(wú)“邊”的局限性,致使出現(xiàn)一些弊端。我們要正確認(rèn)識(shí)話題作文的特質(zhì),把握其寫(xiě)作的規(guī)律,查缺補(bǔ)漏,這對(duì)促進(jìn)作文教學(xué)改革有著既現(xiàn)實(shí)又深遠(yuǎn)的意義。
參考文獻(xiàn):
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話題作文 篇8
雨“嘩嘩”地下著,風(fēng)“呼呼”的吹著。天地之間好似拉起“一簾幽夢(mèng)”。我坐在公交車(chē)上,看著一把把旋轉(zhuǎn)著的傘,別有一番情趣。
一對(duì)老夫婦扶著車(chē)門(mén)顫顫巍巍地走上來(lái),艱難地找到最后一個(gè)靠窗的座位慢慢坐下。原來(lái),他們都是盲人。雨點(diǎn)兒毫不留情地往他們身上打,老大爺冷的打了一個(gè)哆嗦。漂亮的售票員看見(jiàn)了這一幕,關(guān)心地說(shuō):“老大爺、老大娘,您倆小心一點(diǎn)兒,這窗戶破了,還來(lái)不及修!”說(shuō)罷,從包中拿出一把嶄新的粉紅色折疊傘吃力地?fù)踝。風(fēng)似乎并沒(méi)有被這場(chǎng)面所感動(dòng),依舊猛烈地吹著,突然“啪”的一聲,傘骨斷了,售票員美麗的臉上露出的難為情的樣子。
一個(gè)青年走了過(guò)來(lái),說(shuō):“你快去售票吧,我來(lái)!”青年接過(guò)傘把,豆大的雨點(diǎn)向他打來(lái),濕了他的衣襟,不停地向下流著,青年毫不在乎,只是努力地?fù)踔?衫戏驄D卻笑了:“雨停了了呀?”售票員想了一會(huì)說(shuō):“是,大娘,您的包袱不會(huì)濕。”
車(chē)一站一站地過(guò),雨越下越猛,貌似沒(méi)有停的余地。
青年要下車(chē)了,一位女士走了過(guò)來(lái),說(shuō)道:“你也擋了幾站,改換我了!彼闷饌銇(lái)吃力地?fù)踔~頭上雨水和汗水混在一起,還不時(shí)喘著氣。老夫婦的.笑容格外燦爛,還不停地摸著自己的包袱。包袱里一定有重要的東西。
這位女士也要下車(chē)了,我剛想去接住傘把,卻被一個(gè)大哥哥攔住了。他笑著說(shuō):“你擋不住的,你的力氣還小了點(diǎn)!眰惆延直晃站o了。
我忽然覺(jué)得不冷了,車(chē)被一種溫暖所包圍,這種力量讓我不再寒冷。傘把已經(jīng)暖暖的了,因?yàn)樗欢嗌贉嘏钟辛Φ氖治者^(guò)!這時(shí),我終于明白這力量是什么——那就是愛(ài)的力量!想到這兒,我笑得更甜了。老夫婦下了車(chē),突然一陣風(fēng)猛刮了過(guò)來(lái),傘面被掀翻了,我們都欣慰極了。
晚上我做了一個(gè)夢(mèng),一個(gè)傘的夢(mèng),一個(gè)充滿溫馨的夢(mèng)……
話題作文 篇9
《論語(yǔ)》,是一篇家喻戶曉的儒家經(jīng)典著作,每個(gè)初中以上的學(xué)生能流利地背誦幾條。然而最近,社會(huì)上掀起了一陣陣的“傳統(tǒng)文化熱”。電視上出現(xiàn)了很多以“名人講解《論語(yǔ)》”、“領(lǐng)略千百年前的《論語(yǔ)》“等為題目講解《論語(yǔ)》的節(jié)目,同時(shí)熒幕上也多了許多以歷史為題材的電視劇。有一部分人說(shuō):這是好事啊,普及傳播傳統(tǒng)文化?墒俏也贿@么認(rèn)為。
其實(shí),普及傳統(tǒng)文化,讓人們?nèi)ブ匦禄匚兑呀?jīng)遺忘好久的經(jīng)典文化,固然很好,這是婦孺皆知的。然而,他們傳播的就一定是正確的嗎?我看未必。
舉一個(gè)我生活中遇到的一個(gè)實(shí)例吧。有一次,我在電視上看到一個(gè)講解名著的節(jié)目,當(dāng)講論語(yǔ)時(shí),竟然說(shuō):“《論語(yǔ)》雖然只是孔子說(shuō)的`一些話,卻句句引人深思——”天哪,這是犯了個(gè)多么大的錯(cuò)誤!我們做為初中學(xué)生都知道,《論語(yǔ)》記載的是孔子及其弟子的言行的一部書(shū),并非是孔子單單一人的言行。如今,那個(gè)節(jié)目早已找不到了,希望不要再有類似誤導(dǎo)世人的節(jié)目。其實(shí),不單如此,還有許多錯(cuò)誤的說(shuō)法,弄得當(dāng)時(shí)初學(xué)國(guó)學(xué)的我暈頭轉(zhuǎn)向。
再說(shuō)說(shuō)歷史電視劇的事。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化熱,最近許多歷史電視劇開(kāi)始熱播。有一次,我在公交車(chē)上看到一個(gè)二十出頭的姐姐,正捧著手機(jī),津津有味地在看著什么。我見(jiàn)她如此入迷,便十分好奇,于是向前瞅了瞅。呀,這不是歷史題材的電視劇嗎?一向喜歡歷史文化的我不禁有些興奮,便壯著膽子問(wèn):“姐姐,這個(gè)電視劇叫什么名字。俊彼卮鹆宋,眼睛卻不離開(kāi)屏幕。我想,看來(lái)我遇到同樣喜歡歷史文化的人了!可沒(méi)想到,當(dāng)我正想下車(chē)時(shí),卻聽(tīng)見(jiàn)她喃喃自語(yǔ)道:噢,男主長(zhǎng)得多帥啊,真是看不夠!瞬間,我僵在原地。原來(lái),她只是對(duì)男主角的相貌感興趣!一剎那,我仿佛看透了這類事件。原來(lái),人們看歷史文化的電視劇,大多是追求緊張有趣的情節(jié),或是喜歡主角們的英姿而已。而真正去欣賞古代文化的,我想十個(gè)里不會(huì)超過(guò)三個(gè)吧?而那些劇組,也許追求的只是收視率。
其實(shí),如果社會(huì)并沒(méi)有因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)文化熱”而重拾古代文學(xué),反而接受了錯(cuò)誤的觀點(diǎn)的話,那么這么普及傳統(tǒng)文化并不是好事。我們不妨來(lái)看看:那些講解論語(yǔ)的“文人”們,是否能完整地背誦《論語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)呢?是否能“曉古通今”,是否能將“青鳥(niǎo)殷勤為探看”的“看”讀成四聲呢?——知道他們的答案后,也許你就知道這個(gè)“文人”,是真的歷史文化愛(ài)好者,還是錯(cuò)誤知識(shí)的傳播者了。
不得不說(shuō),曾經(jīng)的《論語(yǔ)》到了如今確實(shí)變了味。但這變了味的并不是《論語(yǔ)》本身,而是因?yàn)槟承┤说腻e(cuò)誤傳播。我多么希望《論語(yǔ)》不再被錯(cuò)誤傳播!愿這錯(cuò)誤的“傳統(tǒng)文化熱”能早日變?yōu)檎_的“傳統(tǒng)文化熱”。
愿人們都能正確傳播古典文學(xué),讓《論語(yǔ)》給人以借鑒和啟迪,給人以感染和熏陶,成為我們不可或缺的精神力量,讓古典文學(xué)這顆中華文化史上的璀璨明珠永遠(yuǎn)耀眼!
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