《前方》教學(xué)設(shè)計(jì)范文
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？以下是小編收集整理的《前方》教學(xué)設(shè)計(jì)范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《前方》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、了解攝影散文的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)作者從攝影作品中引出聯(lián)想和想象引發(fā)思考，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)感染力的手法。
3、了解和探索精神家園的內(nèi)涵并建構(gòu)自己的精神家園。
教學(xué)重點(diǎn)
了解和探索精神、家園的內(nèi)涵并建構(gòu)自己的精神家園。
教學(xué)思路
從攝影作品入手，整體的把握文章的內(nèi)容——品讀文章的語(yǔ)言，深入感悟——分析精神家園的內(nèi)涵——展示攝影作品，對(duì)精神家園內(nèi)涵進(jìn)行升華——學(xué)習(xí)攝影作文寫作手法，讓學(xué)生寫出自己的人文思考。
主要教學(xué)方法
在老師的引導(dǎo)下，開展理性的、智慧的、策略的感悟討論，讓學(xué)生通過(guò)一堂課的學(xué)習(xí)，明白精神家園的內(nèi)涵，建構(gòu)自己的精神家園。學(xué)會(huì)從攝影作品中引出聯(lián)想和想象引發(fā)思考，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)感染力的寫作手法。
教學(xué)資源
1、ppt播放《橄欖樹》歌曲
2、ppt播放《鄉(xiāng)愁》和《老家》文字內(nèi)容。
3、ppt播放有關(guān)“家”和“感動(dòng)中國(guó)人物”的圖片，以及其他一些生活中“令人感動(dòng)”的圖片。
教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)（分課時(shí)寫）
教師活動(dòng)
�。ń虒W(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)）
學(xué)生活動(dòng)
（學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)）
設(shè)計(jì)意圖共一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
播放歌曲《橄欖樹》，讓學(xué)生談感受。作者在歌中不停地問(wèn)“為什么流浪，流浪遠(yuǎn)方”，作者喜歡的不是流浪本身，而是流浪中可能找到的橄欖樹，橄欖樹是一個(gè)夢(mèng)想，作者除了在尋找夢(mèng)想之外，還在追尋什么？
【活動(dòng)一】
1、播放歌曲《橄欖樹》，讓學(xué)生談感受。
1、引發(fā)對(duì)課題的興趣。
2、引出對(duì)家園的初步認(rèn)識(shí)。
二、自主感悟
1、播放圖片，觸動(dòng)心弦。
2、圖片中的人們?nèi)ツ膬海?/p>
3、什么是家？初步明確家的內(nèi)涵。
家是母親滿含熱淚的期待，家是父親翹首以待的遙望，家是愛人充滿深情的淺笑，家是孩子甜蜜稚嫩的呢喃，家是一盞昏黃的燈，家是一桌粗淡的飯，家是魂?duì)繅?mèng)縈地方，是每個(gè)人苦苦追尋的岸。
4、家如此溫暖，人為什么要離開家園走向前方？
說(shuō)明：觸動(dòng)你的心靈，引發(fā)你的思考，引出對(duì)“家園”的探究。
【活動(dòng)二】
1、觀看圖片，敘說(shuō)內(nèi)心的感動(dòng)。
2、人為什么回家，家是什么？思考交流，說(shuō)出你的初步認(rèn)識(shí)。?
1、從學(xué)生最柔軟的內(nèi)心出發(fā)獲得的直觀感知。
2、在原有的認(rèn)知水平上，加強(qiáng)對(duì)“家”的初步認(rèn)識(shí)。
3、引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的共鳴，內(nèi)心的震動(dòng)。
三、探究感悟
1、為什么人有克制不住的離家的欲望？
2、作者為什么說(shuō)人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅？你怎樣認(rèn)為？
1、學(xué)生小組討論，合作探究1、2題。7組、1組展示答案。注意從課文中提煉信息，篩選信息，概括信息。
【活動(dòng)三】
學(xué)生活動(dòng)：
遷徙的習(xí)性，外界的誘惑出于無(wú)奈，前方的.召喚（理想的召喚）
學(xué)生活動(dòng)：
�。�1）總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)。（理想不能實(shí)現(xiàn)之苦）
�。�2）惦念家鄉(xiāng)，無(wú)法還家（心靈不能慰藉之苦）
�。�3）到家無(wú)家（靈魂沒有歸屬之苦）
此環(huán)節(jié)可讓學(xué)生相互討論，推舉學(xué)生代表發(fā)言，教師集中加以講解。教師重在點(diǎn)撥，學(xué)生積極參與，手腦并用，真正從心里感悟家園的內(nèi)涵。
四、拓展提升
總結(jié)家園之思。
家不僅僅是那個(gè)遮擋風(fēng)雨，溫馨安寧的實(shí)在家，人對(duì)家園的眷戀與追尋更是對(duì)某種精神的追求。無(wú)論離家還是歸家都是人們對(duì)精神棲息之地痛苦而熱烈的追求。
【活動(dòng)四】
學(xué)生活動(dòng)：
6組、2組點(diǎn)評(píng)。談?wù)勛约簩?duì)“家園”的理解。
探究家園的內(nèi)涵，形成自己對(duì)家園的認(rèn)識(shí)。
五、評(píng)價(jià)檢測(cè)
1、播放圖片，感受圖片中人物的精神世界。
（1）家園是對(duì)信仰的癡心不改。
�。�2）家園是對(duì)誓言的生死相守。
�。�3）家園是對(duì)生命燦爛的熾熱追逐。
�。�4）家園是對(duì)人間大愛的無(wú)言堅(jiān)守。
2、學(xué)習(xí)了本文，你對(duì)的精神家園有了怎樣的理解？我手寫我心，寫下你的感受吧！
六、小結(jié)作業(yè)
1、寫作手法（聯(lián)想）
曹文軒從攝影作品（實(shí)）引出聯(lián)想（虛），由離家想到人類的精神境遇，充滿了悲憫之情和深刻的人文關(guān)懷，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)感染力。
2、ppt展示一些生活中“令人感動(dòng)”的圖片。
引導(dǎo)學(xué)生的思想：
生活如此苦難，卻沒有半絲哀傷，因?yàn)樗麄兌际怯徐`魂的人，他們都是有家的人！
3、展示圖片：
一個(gè)年逾古稀的老媽媽，從她的身上我們不應(yīng)該只看到年老、貧窮、體衰、孤苦，我們更應(yīng)該看到什么？請(qǐng)根據(jù)這幅攝影作品寫一篇200字左右的文字吧！（要求：善于想象和聯(lián)想，寫出你獨(dú)特的思考。）
1、說(shuō)出圖片的內(nèi)涵。
2、在學(xué)習(xí)攝影散文的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身體驗(yàn)，寫出自己的思考和認(rèn)識(shí)。
培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)和悲情懷。
七、板書
設(shè)計(jì)
《前方》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1、了解攝影散文，知道其特點(diǎn)。
2、理清文章脈絡(luò)，理解重點(diǎn)字詞句，把握文章主旨。
3、掌握文章的寫作手法：虛實(shí)結(jié)合、反彈琵琶
教學(xué)重點(diǎn)
重點(diǎn)字詞句的理解，以此更好地理解文章。
教學(xué)難點(diǎn)
寫作手法：虛實(shí)結(jié)合、反彈琵琶
教學(xué)方法
反復(fù)閱讀，深入理解。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
先請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)印度的印象。（可能答案：人口眾多、貧困?）
展示照片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)該圖片的理解（什么內(nèi)容、怎樣的生存狀態(tài)、由此的聯(lián)想等）。
總結(jié)學(xué)生所述，歸納出共同關(guān)鍵詞，可能有：家、在路上、前方等。介紹照片背景：印度是一個(gè)人口大國(guó)，流動(dòng)人口也非常多，一位印度的攝影師拍了這張照片，取名為《前方》，曹文軒先生看了之后，展開聯(lián)想與思考，寫了這篇攝影散文。（板書：題目、作者）介紹攝影散文：（板書：攝影散文）攝影散文是攝影文學(xué)的一種，是按照藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，通過(guò)一幅或者若干幅的攝影畫面的表現(xiàn)，運(yùn)用散文語(yǔ)言，形象地創(chuàng)造生活世界、塑造人物、抒發(fā)情感的綜合藝術(shù)形式。鑒賞時(shí)主要抓住2個(gè)特點(diǎn)：
1、攝影的視覺性、對(duì)瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力；
2、散文運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)象時(shí)的自由。
二、文本研習(xí)
（一）整體感知，理清文章脈絡(luò)
速讀全文并思考：
1、文中哪幾段直接寫照片上的內(nèi)容；
2、其他段落寫了什么內(nèi)容；
3、全文可以分為幾個(gè)部分。
明確：
1、直接描寫照片內(nèi)容：第1段、第12段（第8段稍有提及）；
2、其余10段均是由照片展開的聯(lián)想以及作者的感觸。
3、全文可分為三個(gè)部分：
第1照片切入，引出下文中間10段展開聯(lián)想展開聯(lián)想，抒發(fā)感觸。
第12回到照片，呼應(yīng)開頭
（二）研讀文本，分析重點(diǎn)難點(diǎn)
A、文章的第二部分，即作者展開聯(lián)想這一段用了大篇幅的手筆，究竟寫了哪些內(nèi)容，我們來(lái)逐一進(jìn)行分析。文章第一段里講到：不管是歸家還是遠(yuǎn)行，都說(shuō)明了人們有離家之舉，那么人離家的原因，文中有交代嗎？
明確：3、4段）遷徙的習(xí)性離家原因：（第2段）人有克制不住的離家的欲望（第5段）外界的誘惑第6段）無(wú)奈的選擇7段）前方的誘惑克制不住的體現(xiàn)：
任何阻攔與艱險(xiǎn)，也不能阻擋這聲勢(shì)浩大、撼動(dòng)人心的遷徙。（第3段）
人會(huì)在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按捺不住的虛榮心。因此，人的內(nèi)心總在吶喊：走啊走�。ǖ�5段）
B、作者點(diǎn)出了人有離家之舉，也說(shuō)明了離家的原因，接下來(lái)作者又寫了些什么呢？讓學(xué)生閱讀7-10段，并分析。
明確：
前方召喚
思考：“前方”的含義——理想行在路上
“苦”（第10段）：擁擠不堪的車、坑洼不平的路、拋錨無(wú)法修復(fù)（皮肉之苦）
惶惑、茫然、不安、無(wú)奈、焦躁不寧、索然無(wú)味（精神之苦）
人生之路
人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅
“實(shí)質(zhì)上”三個(gè)字是否可以去掉？
不能，它限定了是從本質(zhì)上說(shuō)。因?yàn)閺纳瞵F(xiàn)象上說(shuō)，各人在生活中的情況不一樣，不一定都是“苦旅，正如文中作者所舉的例子：坐游艇、飛機(jī)、火車等等，但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到目的地而不能達(dá)到，想實(shí)現(xiàn)理想而不能實(shí)現(xiàn)自己所有的理想，實(shí)質(zhì)上還是一場(chǎng)苦旅。因此不能去掉。
精神苦旅
C、有錢的人也好，沒錢的人也罷，人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅，是一個(gè)悲劇，那么這悲劇又體現(xiàn)在哪些地方？
明確：
總想到達(dá)目的地而不能到理想難以實(shí)現(xiàn)人的悲劇性實(shí)質(zhì)（第11段）在外思家無(wú)法還家精神無(wú)法寄托還家無(wú)家這里面四個(gè)“家”，分別有什么含義？前三個(gè)是指現(xiàn)實(shí)生活中的`家，而最后一個(gè)是指精神家園。
小結(jié)：
三個(gè)重點(diǎn)詞
前方：在這兒不是單純的空間概念，而是鼓舞人們前進(jìn)的理想,是精神的目的地。
路：在這里不單單指現(xiàn)實(shí)中的路，更指人追求前方的過(guò)程，指人生之路。
家：既實(shí)指現(xiàn)實(shí)生活中遮風(fēng)避雨的家，又虛指人的精神家園，精神的棲息地。
三個(gè)關(guān)鍵句
人有克制不住的離家的欲望
人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅
人的悲劇性實(shí)質(zhì)
�。ㄈ┗仡櫲模I(lǐng)悟反彈琵琶
A、反彈琵琶
這個(gè)專題呢稱之為“月是故鄉(xiāng)明”，也就是思家懷鄉(xiāng)的意思，這篇文章明明是一篇寫去前方的文章，為什么放在這兒？
明確：
文章表面上雖是寫離家寫遠(yuǎn)行，但是人去前方的目的是為了追求理想，追求精神的寄托，追求精神家園。因此，這篇文章自然是可以放在這里的。曹文軒的這種寫法被稱為“反彈琵琶”，即逆向思維。優(yōu)點(diǎn)：突破傳統(tǒng)思維，立意新穎，令人印象深刻，發(fā)人深省。
B、虛實(shí)結(jié)合
《前方》是一篇攝影散文，因此文中既有對(duì)照片的真實(shí)描述，還有作者的聯(lián)想。
本文中除首尾兩段是直接對(duì)照片進(jìn)行描述外，還有第八段中的“我們眼前這輛破舊而簡(jiǎn)陋的汽車”，第十段中“擁擠不堪”、“那位男子手托下巴，望著車窗外，他的眼睛流露出一個(gè)將要開始艱難旅程的人所有的惶惑和茫然�！钡�。
雖然作者對(duì)照片的描述雖不是很多，卻很傳神，更重要的是作者充分發(fā)揮自己的聯(lián)想，以自己充滿悲憫之情和深刻人文關(guān)懷的文字闡釋了人生哲理。這種虛實(shí)結(jié)合的寫作手法使這篇攝影散文沒有被攝影作品所束縛，更沒成為呆板的毫無(wú)生氣的文字解說(shuō)。
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