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高中語(yǔ)文閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的教職工，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那么你有了解過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？以下是小編整理的高中語(yǔ)文閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
高中語(yǔ)文閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、設(shè)計(jì)理念
“教材只是個(gè)例子”通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受并學(xué)會(huì)用“抓住寓意與故事之間聯(lián)系”的方法學(xué)習(xí)伊索寓言，并且遷移運(yùn)用這種方法，為《螞蟻和屎殼郎》編寫寓意，實(shí)現(xiàn)“為遷移而教”的目的，讓學(xué)生初步掌握學(xué)寓言的方法，從而打開學(xué)寓言的一扇大門。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)本課的生字詞，初步掌握“抓住寓意與故事之間聯(lián)系”的方法學(xué)好三則寓言的寓意。
2、通過(guò)故事與寓意之間的比較回讀、仔細(xì)品味，體味寓言中蘊(yùn)含的寓意，嘗試為《螞蟻和屎殼郎》這則伊索寓言編寫寓意。
三、教學(xué)過(guò)程
（一）整體感知，梳理歸納
1、屏幕閱讀《伊索寓言》相關(guān)背景資料，匯報(bào)交流：得到了哪些信息？及時(shí)總結(jié)。
2、引入課題。
3、自由朗讀，整體感體課文，要求：讀準(zhǔn)、讀通三則寓言故事。
4、匯報(bào)讀書后的感受，隨機(jī)歸納梳理。
預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)匯報(bào)
�。�1）故事內(nèi)容簡(jiǎn)說(shuō)。
�。�2）對(duì)角色的'評(píng)價(jià)。
（3）對(duì)寓意的個(gè)性理解。
過(guò)渡語(yǔ)：讀了這測(cè)寓言，大家已經(jīng)基本了解了故事內(nèi)容，但這還不夠，學(xué)寓言，不僅要讀懂內(nèi)容，還要理解寓意。
�。ǘ┱覝�(zhǔn)寓意，初步理解
1、快速默讀寓言故事，把寓言中表明寓意的相關(guān)語(yǔ)句劃出來(lái)。
2、交流匯總投影出示三句寓意：都在文末，點(diǎn)睛之筆（精練、概括）。
3、嘗試用自己的話說(shuō)說(shuō)寓意、提提問(wèn)題。（提醒：抓關(guān)鍵詞）
過(guò)渡：這些語(yǔ)句都表達(dá)了幾則寓言的寓意，請(qǐng)同學(xué)們把這幾句話放回文中，用心默讀思考：寓意是怎么從故事中得出來(lái)的？試著找找故事與寓意的聯(lián)系。
�。ㄈ┳プ÷�(lián)系，深入體悟
1、默讀第一則《狐貍和葡萄》，自主找故事與寓意之間的聯(lián)系。
2、指名讀故事，齊讀寓意，反饋交流。
3、教師隨機(jī)小結(jié)點(diǎn)撥。
4、小結(jié)方法：請(qǐng)同學(xué)用自己的話說(shuō)說(shuō)寓意是怎樣與故事聯(lián)系起來(lái)的？
5、齊讀寓意，強(qiáng)化感知。
6、自主嘗試，運(yùn)用方法學(xué)《牧童與狼》、《蟬和狐貍》。
7、反饋交流，隨機(jī)點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)、梳理后兩則寓言的故事和寓意的有機(jī)聯(lián)系。
8、再次小結(jié)方法，讀寓意。（寓意是緊密聯(lián)系故事，從故事中精心提煉出來(lái)的，與故事密不可分、水乳交融）
9。教師出示從另一個(gè)角度提煉的《蟬和狐貍》的寓意：“一個(gè)居心不良的人，不管用多少花言巧語(yǔ)來(lái)掩飾自己的陰謀，總有一天會(huì)被人識(shí)破的。”
請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用方法評(píng)議。
過(guò)渡：《伊索寓言》就是通過(guò)一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事得出道理的，在語(yǔ)言的最后用依據(jù)精練的話點(diǎn)名寓意。這是伊索寓言的特點(diǎn)。
（四）遷移方法，嘗試概括寓意
1、為從《螞蟻與屎殼郎》寫寓意。
2、交流、評(píng)比優(yōu)化
3、教師出示下水文，師生評(píng)議。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)
運(yùn)用抓聯(lián)系的方法，拓展讀《伊索寓言》
敢于挑戰(zhàn)，嘗試個(gè)性化理解寓言故事
高中語(yǔ)文閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)2
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）的頒布和實(shí)施，為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注入了鮮活的生命力，使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革不斷走向深入。隨著新課程的全面實(shí)施，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。下面，我從以下幾方面淺談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、以人為本，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”，開始把培養(yǎng)人、發(fā)展人、提高人和造就人作為語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)�！�
新課程標(biāo)準(zhǔn)這項(xiàng)規(guī)定不僅強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程與其他各科的關(guān)系，同時(shí)也體現(xiàn)了語(yǔ)文課程與整個(gè)人一生的關(guān)系，它既著眼于個(gè)體的培養(yǎng)，又不忽視整體的提高；它既立足于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的今天，又關(guān)注學(xué)生不斷發(fā)展的明天。實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是提高人的素養(yǎng)，促成人的發(fā)展。我們應(yīng)該充分發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能，按照整個(gè)教育目標(biāo)要求來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的相應(yīng)素質(zhì)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、開發(fā)豐富的語(yǔ)文資源，拓寬視野
在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中，因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的“主渠道”，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源主要在課堂，內(nèi)容主要是教材。而新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)打破了這種教材單一的局面，指出：“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“教科書應(yīng)有開放性”，在合理安排課程計(jì)劃和課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，“給地方、學(xué)校和教師留有開發(fā)和選擇的空間，也要給學(xué)生留出選擇和拓展的余地，以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要”。
這一規(guī)定充分體現(xiàn)了新課程改革在傳承語(yǔ)文教育傳統(tǒng)、探索語(yǔ)文教育民族化道路上邁出了重要的一步，同時(shí)也真正體現(xiàn)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這一點(diǎn)。它要求教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，充分體現(xiàn)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中教學(xué)資源生活化的特點(diǎn)。
在教學(xué)中，教師可以根據(jù)新課標(biāo)的要求和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，選定教學(xué)內(nèi)容和材料，如“名著推薦與閱讀”、“讀報(bào)與觀看電影”等，“自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等都可以成為語(yǔ)文課程的資源�！睂�(shí)踐證明只有使現(xiàn)實(shí)生活成為語(yǔ)文教學(xué)取之不盡、用之不竭的永恒寶庫(kù)，語(yǔ)文教學(xué)才能生生不息，語(yǔ)文的魅力才會(huì)長(zhǎng)盛不衰。
另外，必修課與選修課的設(shè)置，使語(yǔ)文教學(xué)更富有彈性，為學(xué)生的自主閱讀創(chuàng)造了良好的條件，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了更多更好的機(jī)遇。“積累·整合”“感覺·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面的發(fā)展將語(yǔ)文的視角引向更廣闊的世界，更開放的田野。
三、轉(zhuǎn)變角色和觀念，培養(yǎng)自主探究的教學(xué)方法
新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中教師和學(xué)生的角色重新進(jìn)行了定位。學(xué)生是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，是學(xué)習(xí)的主人；而教師只是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。這樣學(xué)生成了課堂的主角，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，幫扶者，教師的“教”一定要圍繞學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師不單要備教材、教法(包括教具)，還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和途徑。” “語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的'學(xué)習(xí)的方式”。
實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是學(xué)生的終身發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)中我們語(yǔ)文教師應(yīng)有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，要求學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)整自主學(xué)習(xí)的心態(tài)，尋找自主學(xué)習(xí)的方法。它鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中自主選擇并確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，自己動(dòng)手收集、分析、判斷、篩選大量的信息材料，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)探究性閱讀與創(chuàng)造性閱讀，并自主與他人交流讀書成果；它鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)和興趣自主寫作。
這種理念摒棄了傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶、被動(dòng)模仿”的片面作法，循著提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的思想，促成學(xué)生思維能力發(fā)展和人格個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生自覺端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在自主探索的學(xué)習(xí)過(guò)程中，將外在知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展學(xué)生的想象能力、思辨能力和批判能力，培養(yǎng)其動(dòng)手能力和操作能力。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。但是為了我們的教育事業(yè)，為了我們祖國(guó)的下一代人才的培養(yǎng)，我們要激流勇進(jìn)，在語(yǔ)文課程改革的路途上，開辟出一條讓學(xué)生自主獲得語(yǔ)文能力的道路。讓我們的學(xué)生長(zhǎng)大以后說(shuō)：這是我們的老師交給我們的方法，我一輩子受用。
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