成大在线免费视频,亚洲精品免费一级视频,日韩亚洲欧美大陆,又黄又爽免费国产视频

<style id="t465f"></style>
<legend id="t465f"><u id="t465f"><thead id="t465f"></thead></u></legend>

<acronym id="t465f"></acronym>

<sub id="t465f"><ol id="t465f"><nobr id="t465f"></nobr></ol></sub>
<sub id="t465f"></sub>

朝天子詠喇叭教學(xué)設(shè)計

時間:2023-12-13 09:21:31 教學(xué)資源 投訴 投稿
  • 相關(guān)推薦

朝天子詠喇叭教學(xué)設(shè)計

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,很有必要精心設(shè)計一份教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)設(shè)計并實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程,它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎,是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計呢?下面是小編幫大家整理的朝天子詠喇叭教學(xué)設(shè)計,僅供參考,歡迎大家閱讀。

朝天子詠喇叭教學(xué)設(shè)計

朝天子詠喇叭教學(xué)設(shè)計1

  《朝天子 詠喇叭》 這首散曲作于明代武宗正德年間,它真實地反映了當(dāng)時宦官裝腔作勢地丑惡面目,同時也揭露了他們給人民帶來的深重災(zāi)難。

  反思自己在短短15分鐘教學(xué),有成功,也有不足。

  (一)滿意的地方

  1、精心的構(gòu)思,充分的備課是非常有效果的,尤其在課堂語言的銜接上,精練而流暢。如本課中的由狐假虎威故事的導(dǎo)入到課文標(biāo)題的出示,以及各環(huán)節(jié)的過渡都非常自然。教材的處理,教學(xué)法的運用以及創(chuàng)新突破方面也要舍得花時間,哪怕有一點收獲,也是值得慶賀的。

  3、從教學(xué)流程看,整堂課按照感知、理解、賞析、拓展的教學(xué)思路循序漸進,由淺入深。先由教師范讀課文,讓學(xué)生整體感知“喇叭”的特點,再理解散曲的內(nèi)容和主題:為什么“官聽了官愁,民聽了民怕”?讓學(xué)生領(lǐng)悟到這是對那些仗勢欺人、強取豪奪的宦官的.強烈諷刺;然后通過把握作品的朗讀感情邊讀邊賞析;最后進行拓展:你身邊有這樣的狐假虎威的人嗎?我們應(yīng)怎樣對待他們?既扣住教材,又聯(lián)系學(xué)生生活實際,讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

  4、從教案設(shè)計看,注重知識與德育相結(jié)合,符合語文學(xué)科特點。除了注意從三個維度尤其是價值觀方面體味文章的獨特內(nèi)涵,把握作品的意義和價值;還注意扣住學(xué)科特點——語文性,所以確定本文重點是:

  ①引導(dǎo)學(xué)生掌握散曲的內(nèi)容和主題。

 、谂囵B(yǎng)學(xué)生朗讀和鑒賞能力。

 、圩寣W(xué)生樹立正確的人生觀。從而避免了只注重知識教育而忽視了情感態(tài)度和價值觀方面的教育。

  5、從15分鐘片段教學(xué)看,在上課之前讓學(xué)生消除緊張心理,把課堂氣氛調(diào)動起來,以學(xué)生為主體,重視學(xué)生的參與,努力營造平等、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

  總之,本課教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)過程注重對學(xué)生閱讀理解能力和朗讀能力的培養(yǎng),講練結(jié)合,教學(xué)效果較好。

 。ǘ┎蛔愕牡胤

  1、教學(xué)過程中,學(xué)生迸出的意外火花沒能充分捕捉、把握,所以課堂應(yīng)變能力還有待再不斷的教學(xué)實踐中提高。

  2、本人心理素質(zhì)不夠好,影響了正常的臨場發(fā)揮。比如在15分鐘片段教學(xué)中,由于心理緊張,出現(xiàn)了以下幾個漏洞:

  ①15分鐘的片段,剛上課時忘記看開始的時間,以至上課過程沒把準時間。教學(xué)重點理解賞析部分過快,后面剩了時間。

 、谠邳c評答問時,沒有做到靈活多樣。

  ③補充講授的散曲的寫作手法應(yīng)放到拓展之前,顯得條理更分明。

  在以后的教學(xué)中,我會虛心學(xué)習(xí),克服心理障礙,提高個人綜合素質(zhì),爭取在在教學(xué)中有質(zhì)的飛躍。

  朝天子·詠喇叭(原文)

  作者:王磐

  喇叭,嗩吶,曲兒小,腔兒大。

  官船往來亂如麻,全仗你抬身價。

  軍聽了軍愁,民聽了民怕,哪里去辨什么真共假?

  眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!

  注釋

  1. 朝天子:曲牌名。

  2. 嗩吶:與喇叭相似的一種樂器。這里喇叭和嗩吶都隱指宦官。

  3. 水盡鵝飛罷:形容把百姓的財產(chǎn)搜刮干凈。

  今譯

  喇叭和嗩吶,曲兒雖然小,腔調(diào)卻很大。

  官船來往亂糟糟,全靠你來抬身價。

  軍人聽了軍人愁,百姓聽了百姓怕。

  哪里能辨別出真和假?

  眼看著吹翻了這一家,又吹傷了那一家,又吹得水流干枯鵝也飛跑啦!

朝天子詠喇叭教學(xué)設(shè)計2

  一、導(dǎo)入

  中國是一個詩的國度,自《詩經(jīng)》起,經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清,到現(xiàn)在,將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城,讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產(chǎn)物,不同的地點,不同的時間……都會產(chǎn)生不同的心情,創(chuàng)造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡,推測名人心情,欣賞名作之境界。

  二、學(xué)習(xí)散曲《朝天子·詠喇叭》

  朝天子·詠喇叭

  喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。

  軍聽了軍愁,民聽了民怕,那里去辯甚么真共假?

  眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!

  1、作者作品介紹:

  作者王磐(1470—1530),字鴻漸,號西樓,高郵(今江蘇高郵)人。他出身富家,但不喜豪華,不樂仕進,雅好詞曲,精通音律,著有《王西樓樂府》。所作散曲清俊秀美,語言幽默,其中有些作品反映了明代不合理的社會現(xiàn)象和悲慘的現(xiàn)實生活。

  這首散曲作于明代武宗正德年間,它真實地反映了當(dāng)時宦官裝腔作勢地丑惡面目,同時也揭露了他們給人民帶來的深重災(zāi)難。

  2、聽配樂朗誦。

  3、全體學(xué)生配樂齊讀。

  4、學(xué)生結(jié)合注釋試著理解全詩。

  喇叭和嗩吶,曲兒雖然小,腔調(diào)卻很大。

  官船來往亂糟糟,全靠你來抬身價。

  軍人聽了軍人愁,百姓聽了百姓怕。

  哪里能辨別出真和假?

  眼看著吹翻了這一家,又吹傷了那一家,又吹得水流干枯鵝也飛跑啦

  5、學(xué)生誦讀全詩。

  6、品味全詩。

  《朝天子·詠喇叭》是明代王磐的一首以辛辣的諷刺手筆所寫成的散曲。明朝正德年間(1506—1521),宦官當(dāng)權(quán),欺壓百姓,行船時常吹起號頭來壯大聲勢。這支散曲就是為了諷刺宦官而作。詩中表面上寫的是喇叭和嗩吶,實則處處寫的都是宦官。“曲兒”比喻宦官的地位低下,“腔大”比喻他們的仗勢欺人;“軍愁”“民怕”說明他們走到哪里,就給哪里帶來災(zāi)難;“水盡鵝飛”則形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn)。整首曲子雖然沒有正面提到一個宦官的字樣,但是卻活畫出了他們的丑態(tài),在輕俏詼諧中充滿了對宦官的鄙視和憤慨,道出了百姓的心聲。

  好的詠物詩一般具有三個特點:一是詠物維肖,即詠什么要能抓住特征,讓讀者相信確實是所詠之物;二是要有所寄托,不是為詠物而詠物,而是通過詠物,表達一定的思想內(nèi)容;三是詠物和寄托的關(guān)系要處理好,即“不即不離”。王磐的這首《朝天子·詠喇叭》就是符合要求的好作品。

  首先看它詠得像不像。小令第一層說喇叭、鎖吶的'特征是“曲兒小腔兒大”,這是喇叭最突出的特征,一“小”一“大”的對比中,也流露出作者的愛憎之情。小令的第二層說喇叭、鎖哪的用途,是為來往如麻的官船抬聲價,即為官方所用!奥晝r”即名譽地位,按理應(yīng)是客觀評價;而這里卻要“抬”,就說明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。小令第三層展示喇叭、鎖吶用途的另一面:為害軍民,即在為官船抬聲價的同時,肆意侵害軍民的利益,讓老百姓一聽到喇叭、鎖吶之聲就不寒而栗,膽戰(zhàn)心驚。小令最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果:吹翻了這家,吹傷了那家,直吹得民窮財盡,家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切,詠得讓人信服。

  再看它是不是有所寄托。這首小令是作者目睹了往來于運河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作,是有所寄托的。喇叭和宦官不同類,但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大”卻有共同點,于是作品在物與人之間找到共性,作者實際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的:以吹(虛張聲勢)為特征,是官方害民的幫兇,到處作威作福,惹得軍民共忿,直到吹得天昏地暗、江山動搖。作者在對宦官害民的現(xiàn)實黑暗進行揭露的同時,也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告,其批判鋒芒是很尖銳的。所以說這首小令的思想內(nèi)涵是豐富而深刻的。

  這首作品不是為詠物而詠物,它對現(xiàn)實社會的深刻洞察,強烈的感情色彩,是在傳達一種反抗的呼聲,而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民,但終于沒有點破,結(jié)論留待讀者思而得之,既痛快淋漓又含蓄有力,這就是“不即不離”。

【朝天子詠喇叭教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章:

詠鵝教學(xué)設(shè)計05-20

《詠鵝》教學(xué)設(shè)計03-29

詠華山教學(xué)設(shè)計11-26

《嗩吶配喇叭》教學(xué)設(shè)計11-18

《詠鵝》教學(xué)設(shè)計(14篇)05-05

《詠鵝》教學(xué)設(shè)計14篇05-02

《詠鵝》教學(xué)設(shè)計15篇04-27

《牽;ó(dāng)喇叭》小學(xué)音樂教學(xué)設(shè)計10-05

詠鵝教學(xué)反思08-31