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《馬克思是對(duì)的》觀后感（通用19篇）
認(rèn)真品味一部作品后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《馬克思是對(duì)的》觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇1
當(dāng)人們開始談?wù)擇R克思主義的時(shí)候，就說明目前主流的資本主義出現(xiàn)了問題。在全球化的背景下，資本主義內(nèi)部的城鄉(xiāng)差距、貧富不均和金融霸權(quán)等痼疾紛紛顯露，尤其是近年爆發(fā)的全球金融危機(jī)，這些由資本主義引起的`一系列社會(huì)危機(jī)讓資本主義制度受到廣泛質(zhì)疑。
片中對(duì)十個(gè)西方常見的否定馬克思主義的觀點(diǎn)逐一進(jìn)行了反駁，從而還原了馬克思的本質(zhì)，并做了形象的比喻:馬克思主義者就像一名醫(yī)生，醫(yī)生深知有病的人才會(huì)找醫(yī)生，疾病被治愈后自己就會(huì)失去價(jià)值，但還是盡心竭力救治病人。馬克思主義批評(píng)者提出“馬克思主義最為過時(shí)之處在于它過分癡迷于乏味的階級(jí)問題”，然而這個(gè)問題恰恰反映了馬克思主義一直都在為整個(gè)社會(huì)這個(gè)病人盡心竭力地救治。
階級(jí)的定義不是由風(fēng)格、地位、收入和職業(yè)來確立的，階級(jí)問題談?wù)摰氖悄阍谀骋惶囟ㄉa(chǎn)模式中所處的地位，當(dāng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間出現(xiàn)矛盾時(shí)，便會(huì)有階級(jí)斗爭(zhēng)。隨著時(shí)代變遷，階級(jí)構(gòu)成一直在變，但是階級(jí)從未消失，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這些上層建筑的理論沒有改變。十九世紀(jì)三四十年代資本家與工人階級(jí)之間的剝削、壓迫關(guān)系，到如今企業(yè)與勞工之間的勞動(dòng)法保護(hù)，以及近幾十年來興起的女權(quán)運(yùn)動(dòng)和環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)，這些都是受馬克思主義影響下的演變結(jié)果，這也充分證明了馬克思主義一直都在救治社會(huì)這個(gè)病人。
馬克思主義是一個(gè)注重實(shí)踐的理論，不是一個(gè)預(yù)測(cè)未來的理論，正確理解馬克思主義的精髓，是要追求本質(zhì)看現(xiàn)象，只有把握了馬克思主義的核心與內(nèi)在，才不會(huì)在不斷變化的階級(jí)構(gòu)成和生產(chǎn)關(guān)系中驚慌失措，不知如何下刀。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇2
觀看了理論對(duì)話節(jié)目《馬克思是對(duì)的》，對(duì)于馬克思生平有了更全面細(xì)致的了解。作為文科生，雖然學(xué)了多年的馬克思主義哲學(xué)，但始終沒有去細(xì)究偉大理論究竟來源于如何偉大的靈魂。而如今已懂得，世上哪有隨便的成功，正是馬克思從青年時(shí)代就樹立了為人類事業(yè)而奮斗的偉大理想，并為之而不懈奮斗，才最終形成如此深邃的思想理論體系。也正是馬克思與恩格斯之間超越人類普通定義的友情，才能相互扶持，共同形成智慧的結(jié)晶。
一、關(guān)于理想
理想是什么？對(duì)于大多數(shù)人來說，理想是實(shí)現(xiàn)人生的某個(gè)目標(biāo)，多為物質(zhì)性的。再高尚點(diǎn)，就是實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，體現(xiàn)人生的意義。但馬克思的理想是實(shí)現(xiàn)全人類的幸福，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)就決定了馬克思的思考層次必定超越常人。站在人類視角、歷史視角、社會(huì)視角、宇宙視角思考問題，才會(huì)不在意眼前的得失、個(gè)人的得失、物質(zhì)的得失。馬克思的一生雖然生活窮困潦倒，但其精神世界的富足無人能及。只有偉大信念的指引，才能排除現(xiàn)實(shí)生活的種種艱辛，用一生去踐行為人類奮斗的'偉大事業(yè)，也只有這樣，才能形成影響人類命運(yùn)的偉大思想，指引了千千萬萬的無產(chǎn)階級(jí)從資本主義的剝削中站立起來，站上人類歷史的舞臺(tái)中央。作為年輕干部，要學(xué)習(xí)馬克思，樹立崇高的人生理想，并以此為目標(biāo)追求一生。不忘初心、方得始終，這個(gè)初心一定是那個(gè)偉大崇高的理想信念。
二、關(guān)于友情
友情是什么？對(duì)于大多數(shù)人來說，友情就是三五好友聚聚會(huì)、聊聊天，亦或是相互之間幫個(gè)忙、搭把手。這是常人之間的友情，無可厚非。但馬克思和恩格斯卻為世人樹立了偉大友情的榜樣。恩格斯為了讓馬克思能安心從事理論研究，長(zhǎng)期在經(jīng)濟(jì)上贊助馬克思，而當(dāng)恩格斯陷入困境時(shí)，馬克思也毫不猶豫地將全部積蓄寄給恩格斯。他們之間有共同的理想，為了追求真理，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)不計(jì)個(gè)人物質(zhì)上的得失，在生活中相互幫助，在思想上一起探討。馬克思和恩格斯之間之所以有如此偉大的友情，正是因?yàn)樗麄冇谐绺叩男拍詈蛡ゴ蟮娜烁�。作為年輕干部，也要多交有共同理想和高尚人格的朋友，相互促進(jìn)、共同提高。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇3
觀看有理論深度、有實(shí)踐溫度的通俗理論對(duì)話類節(jié)目《馬克思是對(duì)的》第二集《洞悉世界的眼睛》和第三集《不朽的〈資本論〉》，讓我對(duì)馬克思思想的起源，他箸書的經(jīng)歷有了深入的認(rèn)知和敬佩。
第二集《洞悉世界的眼睛》最深刻的一段，是專家講述馬克思的好友恩格斯對(duì)唯物史觀給出這樣的一個(gè)評(píng)價(jià)，“他認(rèn)為就像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了自然界發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。”這是多么偉大的一個(gè)里程碑，在馬克思之前，人們對(duì)社會(huì)的發(fā)展猶如瞎子過河，不知道未來的.發(fā)展走向，走一步看一步，走的很不穩(wěn)。馬克思的歷史唯物主義論誕生后，人們對(duì)走過的路，以及今后要走的路才有了一種撥開云霧見青天的清晰認(rèn)識(shí)，這于人類來說確實(shí)是很偉大，馬克思的思想可以說是人類發(fā)展的導(dǎo)航燈，永遠(yuǎn)明亮前方。
第三集《不朽的〈資本論〉》，本集重溫《資本論》創(chuàng)作和出版的艱辛歷程，從1843年開始，馬克思就致力于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，在這條道路上艱苦跋涉了20多年的時(shí)間。為了徹底、準(zhǔn)確地揭示資本主義的本質(zhì)規(guī)律，馬克思精益求精，查閱、研究了超過1500本著作書籍，做了100多本讀書筆記。之后，終于完成了《資本論》這部偉大的著作。即便150多年過后的今天，《資本論》依然閃耀著真理的光芒。我的感觸，偉人并不是絕世天才，做事一樣要一步一步前行，把一件事做到極致，才是真正的偉大。雖然我們做不到偉人那樣為人類命運(yùn)奉獻(xiàn)光陰，但我們可以見證他的思想，甚至參與到他的思想中，唯物辯證不就是這樣么，有理論還需要實(shí)踐去證實(shí)，中國(guó)走的社會(huì)主義道路，便是馬克思思想有力的彰顯者，這條路，我們將矢志不渝堅(jiān)定的走下去。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇4
故事夠平淡的，平淡的幾乎沒有什么情節(jié)，如同它所采用的黏土動(dòng)畫形式，笨拙、平凡。大多是獨(dú)白，自言自語似的的獨(dú)白，配合著寫信的獨(dú)白，有點(diǎn)像畫外音。
唯有耐心觀看下去，才漸漸感到平淡中滲出的溫暖，猶如寒冬里手握一杯白開水，很不起眼，直到你慢慢地喝下去，心口就慢慢地暖和了。我覺得這部電影就有如此的味道。
瑪麗（Mary），孤獨(dú)的澳大利亞小女孩，沒有朋友，在學(xué)校總被人欺負(fù)，不被老師喜歡，也不被媽媽喜歡，額頭長(zhǎng)著巧克力色的胎記。正如她媽媽所言――瑪麗是一場(chǎng)事故。
瑪麗的爸爸在她年幼時(shí)候忙于工作無心顧家，等到了退休卻意外身亡�，旣惖膵寢寪鄢闊熇闲锞疲蝗站谱碇笳`服毒藥也去世�，旣惤K于和心儀已久的愛人結(jié)婚，結(jié)果男人跑到新西蘭和筆友生活一起。
怎么看，瑪麗的人生有點(diǎn)凄慘。
而馬克思（Max）這個(gè)美國(guó)糟老頭，孤獨(dú)、自閉、脆弱、無法理解周圍的世界，在他看來，生活是不理智也不講邏輯的一團(tuán)糟，最要命的是馬克思患上一種神經(jīng)官能病，從來沒有過朋友。馬克思一生最大的幸運(yùn)就是中了樂透大獎(jiǎng)，卻不知道怎么花，就買了一屋子的巧克力？剩下的錢就送給鄰居老太太。
怎么看，馬克思的人生也有點(diǎn)凄慘。
原來世界上，有許多人都在孤獨(dú)著，過著并不幸福的生活，這些人都卷縮在不同地方的不同房子里，莫名地自閉哀傷。從某種意義上說，小女孩瑪麗是老頭子馬克思的前半生投影，老頭子馬克思是小女孩瑪麗的后半生標(biāo)本。換句話說，瑪麗的人生就是幾十年前的馬克思，如果更不幸的話，瑪麗幾十年之后可能也會(huì)過著馬克思的生活。
當(dāng)孤獨(dú)遇上孤獨(dú)的`時(shí)候，有一些猶如冰撞上冰，結(jié)果還是兩塊冰；有一些猶如水融合于水，最后成為一流清水。瑪麗遇上馬克思，青澀的孤獨(dú)遇上蒼老的孤獨(dú)，就如流水匯入湖水，他們?cè)谒枷肭楦猩仙钋械厝诤狭恕?/p>
他們將對(duì)方引為知己，互訴生活中各種各樣的遭遇和那些難以啟齒的心情。好像生活的尷尬、痛苦、不解、無名的焦慮都可以化為筆下的文字，寫給遠(yuǎn)方的筆友。友情就轉(zhuǎn)化為文字對(duì)文字的傾訴，信任就轉(zhuǎn)化為寫信寄出，等待、閱信、再寫信的循環(huán)，在這樣的循環(huán)中，兩個(gè)人不再孤獨(dú)，在匆匆來匆匆去的塵世里找到支撐生活重心的堅(jiān)固點(diǎn)，找回自信和自我。
他們也差點(diǎn)絕交，因?yàn)楝旣愑民R克思的病情案例寫了論文。馬克思感到被背叛被利用，斷絕信箋來往。人生初起步的瑪麗也倍受打擊，消沉酗酒得過且過，兩個(gè)人走回到原來的暗淡人生路。
所幸的是他們最后冰釋前嫌，重拾安寧的生活。但當(dāng)瑪麗千里迢迢看望馬克思之時(shí)，馬克思已經(jīng)安靜地離開了世界。
電影固然平靜，可在平靜之下有洶涌，試問：這個(gè)世界到底有多少朋友僅憑信箋來來往往去互相理解、溫暖、安慰，整整20年！
信來信往陪伴著瑪麗這個(gè)孤獨(dú)的小女孩勇敢成長(zhǎng)，信來信往也陪伴著馬克思這個(gè)孤獨(dú)的老頭子走完人生路。他們寫的不是信，而是心，是流浪在塵世里的孤獨(dú)。孤獨(dú)本非他們所愿，當(dāng)孤獨(dú)遇上孤獨(dú)，可以互相坦誠(chéng)互相溫暖的時(shí)候，孤獨(dú)就成為心的兩只翅膀，飛翔在寧?kù)o里。
PS：由這部電影所引發(fā)的感想。
正月初五，某屆學(xué)生開同學(xué)會(huì)，邀請(qǐng)我參加。席間，得知一男同學(xué)和一女同學(xué)結(jié)為情侶。我笑問他們：戀愛時(shí)候?qū)懥硕嗌俜馇闀�？男孩笑說：一封都沒有！都打電話發(fā)短信。
某次，遇上一位同學(xué)，他說起他還記得我寄的明信片。雖然有十年了，他忘記了許多電話，卻記得一張明信片。十年前，大家都流行短信問好，我卻寄來一封明信片。
很多年前，我曾經(jīng)有個(gè)人生目標(biāo)：結(jié)交一個(gè)筆友，寫它多年。當(dāng)然，目標(biāo)沒有達(dá)成。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇5
馬克思是我們耳熟能詳?shù)娜宋�。雖然熟,但對(duì)馬克思主義理論感覺還是深?yuàn)W的,不太懂。在多數(shù)人眼中馬克思是遠(yuǎn)離世俗小民的高大上人物。假如被問到馬克思的初心是什么，相信許多人會(huì)兩眼茫然。
最近電影院在熱映《青年馬克思》。這是一部譯制片，法國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)聯(lián)合拍攝的。這部電影沒有對(duì)觀眾講大道理，進(jìn)行空洞說教，而是通過場(chǎng)景再現(xiàn)，還原了19世紀(jì)歐洲當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、馬克思的愛情、馬克思生活的窘迫、馬克思與恩格斯的相識(shí)相知、馬克思與恩格斯的追求、馬克思流亡、《共產(chǎn)黨宣言》的誕生過程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細(xì)節(jié)反映出馬克思與恩格斯的'信仰及奮斗歷程，通過他們的言行舉止來感動(dòng)觀眾。馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時(shí)空，依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動(dòng)不已。
19世紀(jì)中葉，資本家用種種手段攫取財(cái)富，如設(shè)法延長(zhǎng)工人的工作時(shí)間、壓低工人的工資、大量使用廉價(jià)的女工和童工等，無產(chǎn)階級(jí)飽受剝削，生活貧困潦倒。馬克思和恩格斯都不是產(chǎn)業(yè)工人，但他們十分同情受到嚴(yán)酷剝削的工人階級(jí)，毅然絕然地與資產(chǎn)階級(jí)分道揚(yáng)鑣，有覺悟地超越了自己所出生的階級(jí)，努力為所有人建設(shè)一個(gè)更加公平的世界。擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編兼自由撰稿人的馬克思憑著犀利的筆桿子，不遺余力地為弱勢(shì)群體仗義執(zhí)言。1843年，進(jìn)步的《萊茵報(bào)》被查封，馬克思開始了流亡者的生活，他失去了國(guó)籍，失去了職業(yè)。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動(dòng)人民解放的崇高理想而不懈奮斗。
《青年馬克思》通過重現(xiàn)馬克思的生活場(chǎng)景告訴觀眾他的價(jià)值觀是什么。馬克思奮斗的出發(fā)點(diǎn)就是維護(hù)被剝削階級(jí)的利益，讓勞動(dòng)者不被剝削，不受壓迫，能充分享受自己的勞動(dòng)成果，過上幸福的生活。這就是馬克思的初心。1848年2月，馬克思和恩格斯共同發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》成了無產(chǎn)階級(jí)追求解放和幸福的代言書。宣言是馬克思和恩格斯踐行初心的實(shí)際行動(dòng)和生動(dòng)反映。
時(shí)間過了2個(gè)世紀(jì)，馬克思一直是我們的精神導(dǎo)師。當(dāng)前的我國(guó)社會(huì)與19世紀(jì)的歐洲社會(huì)有截然不同的發(fā)展背景和社會(huì)矛盾，馬克思的有些理論可能已經(jīng)不適用當(dāng)前的社會(huì)了，可我們的初心還是一樣的，有著共同的愿望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來越美好幸福。馬克思的初心仍是指導(dǎo)我們前行的領(lǐng)航燈。
安逸的日子過久了，有些痛苦就會(huì)淡忘，有些信仰就會(huì)漂浮。我們一直奉行馬克思主義，可有些地方還是與初心有點(diǎn)距離。比如說貧富差距，在有些國(guó)有企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)干部與一線員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點(diǎn)大了。
在“七一”前夕，再接受馬克思主義初心教育是有必要的。去觀看《青年馬克思》吧，與偉人的靈魂來一次親密接觸，讓馬克思主義初心引領(lǐng)我們朝著信仰的方向前進(jìn)。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇6
看了兩次瑪麗與馬克思這部電影，第一次看了40分鐘，沒有看懂，時(shí)間也很晚，覺得無聊看的暈乎也不明白在演寫什么，第二天又從頭看了一遍，才明白這部電影就像生活，也許就是生活，短短的80多分鐘包含了太多的信息，多到不可思議，你從任何一個(gè)角度去體會(huì)都是一段人生。
突然覺得要我去概括這部電影很難，平時(shí)看電影最注重的就是劇情，劇情中導(dǎo)演表達(dá)的思想，人物的層次飽滿，演技的自然流暢環(huán)環(huán)相扣，畫面的美感光影等等很多很多的因素完美的搭配才能有精神與視覺上的盛宴，然而這部電影首先沒有演員，都是制作出的動(dòng)畫人物，只有幾個(gè)配音演員和一個(gè)旁白，但就是這個(gè)旁白引導(dǎo)著我們?nèi)チ私猬旣惡婉R克思的人生，和大家的人生，剛開始看覺得人物設(shè)計(jì)的風(fēng)格實(shí)在難看，揣摩不出導(dǎo)演的用意，也許不敢妄自揣摩，但瑪麗和馬克思頭上的飾品會(huì)隨著劇情的變化奪人眼目，從畫面中跳躍出來，巧妙的表達(dá)了劇情心情的變化讓人不敢遺漏掉任何一個(gè)微小的細(xì)節(jié)。
馬克思的信中說過，我原諒你是因?yàn)槟悴皇峭耆�，你并非完美而我一樣，人無完人，即便是那些在門外亂扔雜物的人，我小時(shí)候想變成另外一個(gè)人，除自己外的任何一個(gè)人。這樣的想法在我們小的時(shí)候甚至現(xiàn)在都有過吧，然而馬克思換上了阿斯伯格綜合癥卻沒有給他帶來煩惱，只是輕松的接受，他說我必須要接受我自己我的`缺點(diǎn)和我的全部，我們無法選擇自己的缺點(diǎn)它們也是我們的一部分，我們必須適應(yīng)它們，然而我們能選擇我們的朋友，我很高興選擇了你，馬克思想讓我們明白，不要去為自己的缺點(diǎn)而感到苦惱，這里的缺點(diǎn)絕不是指你的壞脾氣和壞習(xí)慣，而是你自身的缺陷，不幸，他人眼中的平凡等等世俗的一切，因?yàn)檫@一切都是自己，我想是這樣的，我們不但要去這樣面對(duì)自己，也要同樣的去面對(duì)自己的愛人，朋友，因?yàn)槟闵磉叺乃褪撬皇莿e人，他說我們都不完美甚至是有病的但即使是病入膏肓，在世界的某個(gè)角落，一定還是會(huì)有另外一個(gè)人欣賞你的古怪和你一樣喜歡巧克力，分享你的喜悅分擔(dān)你的痛苦將你的眼淚抹在臉頰上卻在微笑的人，伯納德醫(yī)生對(duì)我說每個(gè)人的人生就是一條很長(zhǎng)的人行道，有的很平坦而有的就像我一樣有裂縫香蕉皮和煙頭，你的人行道和我的差不多，但是沒有我的這么多裂縫，有朝一日希望你我的人行道會(huì)相交在一起，到時(shí)候我們可以分享一罐煉乳，馬克思對(duì)他而言無論他經(jīng)歷過什么，包括任何不好的事，他都能夠接受，并愿意把自己最好的東西分享給別人，印象很深的一段劇情時(shí)間很短，簡(jiǎn)單帶過，那就是在馬克思終于中獎(jiǎng)的時(shí)候，他只買了足夠自己吃的巧克力，集齊了所有自己喜歡的諾布萊玩偶，他的目標(biāo)簡(jiǎn)單他也完成了自己的目標(biāo)，但還有大把的錢卻把錢給了艾維，艾維一把年紀(jì)把自己打扮的青春煥發(fā)，及時(shí)享樂但卻沒有任何意義，本身可以繼續(xù)很好的生活，卻早早的掛了，但也許對(duì)于一個(gè)老人這些對(duì)他是有意義的然而艾維沒有花光的錢財(cái)全部捐給了慈善機(jī)構(gòu)，機(jī)構(gòu)的老板卻把錢全部裝進(jìn)了自己的口袋故事繼續(xù)回到瑪麗和馬克思之間，故事的主旋律依舊是平凡的生活，但瑪麗卻有了改變，正如我們自己，每個(gè)人都會(huì)有變化，正確的錯(cuò)誤的都會(huì)有，寫著寫著正如我預(yù)料的那樣，太難了，畢竟電影的信息量太大，題材也太大根本無法全部消化，但故事最后的結(jié)局那個(gè)震撼的鏡頭告訴了我們最珍貴的是什么，最起碼馬克思是這樣做的，每個(gè)人多少都有病，有不安焦躁，有孤單寂寞，有無所適從，但也應(yīng)該向前文中說道的，去接受自己和與你真心的親人朋友，平凡而又真實(shí)的活著……一直在想艾維他臨終時(shí)身旁空無一人只有墓碑與枯枝，而馬克思的身邊有個(gè)她，不強(qiáng)求自己繼續(xù)寫下去，改天再看一遍吧，有興趣的可以去品味這部電影，不同于飛屋環(huán)游記，那樣的主題明朗清晰富有簡(jiǎn)單夢(mèng)想的正能量，馬力和馬克思是一段用生命釀制的平靜人生…………最后向?qū)а輥啴?dāng)艾略特致以深深的敬意，再想象這位讓我膜拜的大師究竟是怎樣一位人，改用人還是神來形容呢？
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇7
這部電影看了三遍，主要講述了瑪麗和馬克思是兩個(gè)不同國(guó)家的人，一個(gè)來自美國(guó)，另一個(gè)人來自澳大利亞，兩個(gè)人有著共同的愛好，都喜歡看諾布萊一家，他們向往著自己可以像諾布萊一家人一樣有許多朋友，瑪麗和馬克思相距甚遠(yuǎn)，在一次偶然的情況下，書信成了兩個(gè)人溝通的橋梁，他們彼此通過書信傾訴著對(duì)方的生活和心情。
電影中的瑪麗是一個(gè)9歲的小女孩，母親是個(gè)酒鬼，還偷東西，父親是工人，瑪麗沒有朋友，如此的無助，面對(duì)未知的世界，總希望從父母哪里獲得一些慰藉，然而父母卻活在他們的世界里，通過影片看到了馬克思一團(tuán)糟的生活狀態(tài)，也讓我審視了在成年人的世界里，面對(duì)生活中的各種不安、焦慮和急躁。
我們?cè)谏钪薪Y(jié)識(shí)很多人，也許是過客，也許是給予自己很多幫助的`人，要感謝他們出現(xiàn)在我們的生命里，真正的友誼值得我們?nèi)ジ惺堋?/p>
聽課感悟：林老師講如何造就有出息的孩子？林老師交了很多方法，老師講到身心健康是前提，在課堂上老師讓互動(dòng)的方式來表達(dá)，大家都把身心健康排第一，但事實(shí)上在實(shí)際生活中卻讓學(xué)習(xí)占位，還講了高峰體驗(yàn)，培育自信，表?yè)P(yáng)的方式，非語言大于語言信息，這些方面還需要多多學(xué)習(xí)，能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的狀態(tài)，慢慢改變，有機(jī)會(huì)變成我們希望的樣子。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇8
今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動(dòng)。115分鐘的電影，節(jié)選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時(shí)間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個(gè)歐洲矛盾四起、學(xué)說林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期。
影片還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程，同時(shí)描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛情。
十九世紀(jì)君主專制下歐洲饑荒肆虐，經(jīng)濟(jì)蕭條，民不聊生。影片開始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計(jì)的.窮人前往森林撿拾枯樹枝，而法律規(guī)定森林屬于資本家，撿拾樹枝的行為屬于盜竊，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的屠刀之下，死在了資本家的權(quán)利之手，鋪墊出后文的背景。
秉持博愛共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來。
恩格斯的出現(xiàn)，于金錢、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，將讓全世界風(fēng)云變色!
作為一名共產(chǎn)主義的堅(jiān)定支持者，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際，在這個(gè)日新月異而又暗流涌動(dòng)的國(guó)際形勢(shì)之下，我們應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí)，理解馬克思主義，作為我們認(rèn)清形勢(shì)，理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該像馬克思那樣不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為我們的社會(huì)主義世界奉獻(xiàn)微薄之力。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇9
瑪麗和馬克思是兩個(gè)不同國(guó)家的人。兩個(gè)人有共同的愛好：喜歡看諾布萊一家。他們向往著自己可以像諾布萊一家人一樣有許多的朋友，和諧，快樂的生活�，旣愒趯W(xué)校經(jīng)常被欺負(fù)，而馬克思唯一精神依靠是他做的假人朋友。兩個(gè)人都渴望找到真正的朋友，緣分讓他們成為了終生的朋友。
瑪麗和馬克思相距甚遠(yuǎn)，書信成為了兩個(gè)人溝通的橋梁，他們通過寫信相互傾訴著彼此的生活和心情�，旣惖陌謰屜嗬^去世，但她的夢(mèng)想和鄰居卻彌補(bǔ)了他心靈的創(chuàng)傷。從此她過上了幸福的生活，而且她的學(xué)業(yè)也蒸蒸日上。他開始研究精神病，并寫了一本書，發(fā)表后她將書寄給了馬克思，并告訴他要去看他。由于馬克思有精神病，而且對(duì)此很敏感，堅(jiān)決回絕了。馬克思自此始終不再回信，這使瑪麗感到心灰意冷，更糟糕的是瑪麗的丈夫和另一個(gè)女人相愛了。瑪麗的生活狀態(tài)從此落到了低谷。后來，馬克思詢問心理醫(yī)生后發(fā)覺友誼的珍貴，又寫信給瑪麗，并把它所收集的諾布萊一家的玩具全部送給她，兩個(gè)人的友誼自此后更加深厚。數(shù)年后，當(dāng)瑪麗帶著她的.孩子去看望馬克思時(shí)，馬克思卻在那天早上帶著和瑪麗多年的友誼，和對(duì)瑪麗深深地祝福，坐在那把交椅上帶著微笑走了。
電影的結(jié)局令人震撼，我情不自禁的留下了眼淚。馬克思將瑪麗寫得所有新、信全貼墻上，含笑而死，真的讓人感觸很深。百年之后我和我的朋友也會(huì)相繼離去，到生命終結(jié)的那一刻，當(dāng)回首人生過程時(shí)，有一段讓人刻骨銘心的友誼是如此讓人滿足。
朋友是要求彼此用心呵護(hù)，彼此信任而互相訴說，相互維持的。我曾懷疑自己和朋友之間的友誼，甚至想放棄，但是我錯(cuò)了，而且發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的很幼稚，世界上的人無數(shù)，但在茫茫人海中，你和她能成為朋友，靠的是緣分。緣分讓兩個(gè)陌生人相遇，信任讓彼此相知。珍惜眼前的友誼吧!就像瑪麗和馬克思的友誼一樣，雖然曾經(jīng)有矛盾，但是終原諒了對(duì)方，友誼在恰當(dāng)中維持，在磨合中成長(zhǎng)，希望友誼地久天長(zhǎng)！抓住時(shí)間的步伐，把握現(xiàn)在，珍惜友誼，它將是你一生的寶貴財(cái)富！
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇10
看看《馬克思傳》，在這里我們能夠追尋馬克思的足跡，閱讀它就好像是在與一位偉大的靈魂對(duì)話，整個(gè)人都被深深的感動(dòng)和震撼了。
馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，個(gè)人性格，愛情,生活，事業(yè)，等等。這些是可以被認(rèn)為是偶然因素，終歸也將是必然因素。童年時(shí)代的馬克思就可以看出來是帶有極強(qiáng)的個(gè)性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩們的相處中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這也導(dǎo)致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強(qiáng)勢(shì)的作風(fēng)應(yīng)該也源于此，任何時(shí)候教育都是對(duì)人影響最大的因素之一。
關(guān)于愛情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響。在失去燕妮之后，他對(duì)愛人的理解與支持的需要，他對(duì)愛人的思念，人是不可能孤獨(dú)的活在這個(gè)世上的,因?yàn)樗枷胧遣荒芄陋?dú)的，這些都飽含著他對(duì)愛情的浪漫主義情懷。我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛情和愛情生活當(dāng)中理性占了上風(fēng)，因?yàn)樗坪跻恢泵τ谑聵I(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，這也表明，骨子里面他仍然是一個(gè)極具浪漫主義色彩的人。
馬克思生活上的窘迫其實(shí)源于他對(duì)金錢的態(tài)度，其實(shí)也反映了他的個(gè)性，他不善于理財(cái)，因?yàn)樗J(rèn)為金錢不重要，懶得花心思，也因?yàn)樗磉_(dá)的性格，不拘小節(jié)的作風(fēng)。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮，執(zhí)著的追求，使他可以從容面對(duì)任何困難，他的不斷抗?fàn)幈旧砭褪欠浅ゴ蟮氖虑椤?/p>
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點(diǎn)是毫無疑問的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點(diǎn)，因?yàn)樗麤]有看到這僅僅是因?yàn)樗麑?duì)事業(yè)的態(tài)度，很多人評(píng)價(jià)他的時(shí)候用了很極端的詞，但正是因?yàn)檫@些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論，西方文化崇尚極端，無論哲學(xué)，文學(xué)，還是科學(xué)，而中國(guó)文化崇尚中庸，平衡和矛盾始終是對(duì)立的。在西方社會(huì)，你需要堅(jiān)持你的想法，并且不斷的證實(shí)你的成功，馬克思理論的成功得到驗(yàn)證是在他晚年時(shí)期，他對(duì)唯物主義的概述，超越了所有前人，是由于他不斷的批判,極端的批判。
作為當(dāng)代的有志青年，我們必須把實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與祖國(guó)的發(fā)展聯(lián)系起來。從馬克思的身上我們還能學(xué)到什么呢，那就是他的工作態(tài)度和方法。我們可以說馬克思是天才，那么什么是天才呢。天才就是勤奮。馬克思也不例外。他非常勤奮，經(jīng)常不分晝夜地工作。在動(dòng)蕩的日子里，如果白天被打擾了，他就在夜里工作，很多時(shí)候幾乎通宵達(dá)旦，直到身體實(shí)在不能支撐的時(shí)候才停下來稍事休息。等到稍微恢復(fù)了，他又投入到緊張的工作中去。他對(duì)工作的熱情值得我們學(xué)習(xí)。還經(jīng)常去圖書館，整天整天地坐在那里，以至于地板上留下了他的腳印。
馬克思是一位科學(xué)家，也是一位社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)士。他把科學(xué)與社會(huì)實(shí)踐二者緊密的.結(jié)合在一起，使得理論更加能夠指引人們的行動(dòng)，這是馬克思成功的重要原因。他認(rèn)為，不論從事哪一種科學(xué)研究，都不應(yīng)該為這種研究可能得出的結(jié)果煩心；同時(shí)一個(gè)有學(xué)問的人，如果不甘墮落，就一定要積極參加社會(huì)活動(dòng)，而不是整年整月把自己關(guān)在書齋或?qū)嶒?yàn)室，逃避生活，做一條藏在乳酪里的蛆蟲，所以馬克思公開參加活動(dòng)做演講，指導(dǎo)行動(dòng)，不懼怕反對(duì)者的破壞。由于他的親身實(shí)踐，使得理論更加正確，認(rèn)識(shí)更加深入，更能指導(dǎo)工人階級(jí)斗爭(zhēng)。理論是來指導(dǎo)實(shí)踐的，實(shí)踐是來修正補(bǔ)充理論，使得理論更加的完美。我們要正確認(rèn)識(shí)理論與實(shí)踐的關(guān)系。我們的學(xué)習(xí)同樣也需要理論和實(shí)踐。然而大多數(shù)情況下我們只是一味學(xué)習(xí)，而忽略了學(xué)以致用，就像一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，如果我們只是把它塞得滿滿的，不拿出去用，那么一切都是無用。大學(xué)時(shí)代實(shí)踐更加重要，因?yàn)槲覀兒芸炀鸵媾R找工作的問題，絕大多數(shù)的用人單位看重的是能力。能力怎樣體現(xiàn)，當(dāng)然是通過不斷的實(shí)踐來豐富和沉淀的。從馬克思的身上我們學(xué)會(huì)了以正確的態(tài)度對(duì)待人生，用正確的方法解決我們遇到的問題，只要不斷努力，不斷奮斗，終有一天我們會(huì)達(dá)到成功的彼岸。牛頓曾經(jīng)說過，我之所以偉大，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟�。我們�(nèi)绻苷驹隈R克思這位人類偉大的導(dǎo)師身上，我們勢(shì)必會(huì)站得更高，走的更遠(yuǎn)。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇11
前幾天，跟我的一位同學(xué)去看了這部《青年馬克思》的電影，因?yàn)槲冶究茖I(yè)是思想政治教育，直接隸屬于馬克思主義學(xué)院，就是學(xué)馬克思的，所以，對(duì)于馬克思算是比一般人了解一點(diǎn)了。
但是，去到電影院，卻發(fā)現(xiàn)除了我跟我同學(xué)之外，就只有一個(gè)人在電影院坐著，我們?nèi)齻�(gè)人包場(chǎng)了。在我看來，馬克思真的是位非常了不起的人物，但是，好多人好像對(duì)他不是蠻感興趣，也不是蠻了解他的。
今年是馬克思誕辰200周年，他是1818年5月5日生的呀。所以為了紀(jì)念這位偉人，德國(guó)及法國(guó)的電影制片公司聯(lián)合創(chuàng)作了這部影片。
電影是以馬克思、恩格斯從相遇開始一直到他們最終創(chuàng)立《共產(chǎn)黨宣言》，推動(dòng)全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的過程，主要寫的是馬克思24歲之后一段時(shí)間的故事。
馬克思24歲時(shí)，由于沒有當(dāng)成大學(xué)教授，只能去《萊茵報(bào)》當(dāng)主編，可是他的觀點(diǎn)才激烈了，受到當(dāng)朝政府的抵押，最終《萊茵報(bào)》各個(gè)成員都解散了。
恩格斯比馬克思小兩歲，其父親是大資本家，使用的管理工人的.方式就是去剝削、壓榨工人。恩格斯非常不同意他父親的這種管理工人的方式，并與一位很有個(gè)性的在其父親工廠工作的反動(dòng)派女性相戀了。恩格斯會(huì)經(jīng)常去探訪工人的情況。
沒有工作的馬克思境況非常窘迫。他的妻子燕妮與他非常相愛。燕妮出身于大戶人家，長(zhǎng)得非常漂亮，比馬克思大四歲。不過在她的骨子里不喜歡大戶人家中被束縛的生活，還是非常崇拜馬克思的，覺得他是位非常有思想的人。燕妮為馬克思生了幾個(gè)女兒，這位馬克思的生活帶來了很大的壓力。
后來，他遇到了恩格斯。恩格斯可以說是位非常好的朋友。他本來是不喜歡從事他父親給他的所謂資本家的工作的。但是為了支持馬克思的工作，他竟然還是當(dāng)了很多年的資本家，只是幫助馬克思解決經(jīng)濟(jì)上的困難。
在他們?yōu)楣と税l(fā)言的過程中，當(dāng)然遇到了非常多的阻力。當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)中支持力度最大的兩個(gè)戰(zhàn)線都認(rèn)為把工人組織起來，只要他們力量足夠大，就足以推翻當(dāng)時(shí)的反動(dòng)政府，然后建立工人階級(jí)的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認(rèn)為，他們認(rèn)為必須要為工人樹立一個(gè)綱領(lǐng)，讓他們能夠內(nèi)心非常服從地去參與到工人運(yùn)動(dòng)中去，這個(gè)綱領(lǐng)自然就是《共產(chǎn)黨宣言》。
整個(gè)影片看下來，可能就是覺得在很平淡的描寫馬克思的傳記。但是這部影片也能夠引發(fā)我們當(dāng)代青年人的一些思考。馬克思、恩格斯這些人物在很年輕的時(shí)候就非常有自己的思想，其實(shí)馬克思的很多著作的思想在其三十歲之前都已經(jīng)基本形成了，無疑他們都很聰明。但是他們?yōu)楣と穗A級(jí)發(fā)聲，寫出了非常多的在哲學(xué)界、經(jīng)濟(jì)界、社會(huì)界都非常有影響力的著作，他們的思想是顛覆性的，這是值得我們當(dāng)代青年人去學(xué)習(xí)的。就像馬克思的墓志銘所寫的，馬克思之前的哲學(xué)家都是在解決怎么認(rèn)識(shí)世界的問題，而馬克思則解決了如何改造世界的問題，這無疑是非常具有創(chuàng)見性的。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇12
通過觀看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個(gè)名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的理解和體會(huì)。馬克思主義我認(rèn)為就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國(guó)，是我們立黨建國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我們青年一代最鮮亮的底色。我們要在不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個(gè)。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的'立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想！
馬克思給我們留下最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富——馬克思主義！馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)。我們紀(jì)念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的信念。
身為當(dāng)代青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接班人。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇13
《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過去為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實(shí)馬克思主義精神，紀(jì)念馬克思誕辰200周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學(xué)生會(huì)組織干部，干事作為代表參與觀影。
首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的，堅(jiān)持不放棄，對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實(shí)，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的`馬克思和恩格斯。
片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢(shì)力對(duì)抗到底即使受到資本階級(jí)的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅(jiān)持夢(mèng)想、敢于批評(píng)、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。我想在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)和理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)。
我們青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學(xué)生。為了真理付出自己的一切。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇14
作為一個(gè)90后，馬克思的名字當(dāng)然毫不陌生，但我對(duì)他的了解不太多，只知道他是一個(gè)額頭寬寬、眼神清澈、留著濃密長(zhǎng)胡子的外國(guó)老頭，寫了一本復(fù)雜深?yuàn)W但極具價(jià)值的書——《資本論》，還琢磨出了一套唯物辯證法的理論。許多90后和我一樣覺得云里霧里，不知其解。但也有很多懂他的人，并深入學(xué)習(xí)、靈活運(yùn)用他的這套“魔法理論”拯救了太多太多苦難的人們。他對(duì)于社會(huì)主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國(guó)家的發(fā)展，尤其是在中國(guó)。他的偉大不言而喻，但可能正是因?yàn)檫@種偉大，我們總是以瞻仰的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及。
不久前，有同事推薦我看《馬克思靠譜》這本書，本以為這又會(huì)是一本枯燥而又理論化的書籍，但從翻開它的第一頁(yè)起，我就被深深吸引了。因?yàn)�，這本書里通篇沒有晦澀難懂的理論，而是給馬爺爺穿上新潮的衣服，化妝打扮一番穿越到了現(xiàn)代，用時(shí)下流行的語言、詼諧幽默的文字、輕松的筆觸、獨(dú)特的`視角，透視了一位3D版的馬克思，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)全新的如朋友般的馬克思，真實(shí)且充滿色彩感。
年輕的馬克思原來也和我們一樣有著激情昂揚(yáng)、叛逆任性的青春歲月。那年，其貌不揚(yáng)的小馬憑借著自己才華橫溢的獨(dú)特魅力追到了白富美燕妮，可見他也是個(gè)“撩妹高手”呢！大家都不看好這段感情，的確，小馬一生窮困潦倒，一輩子都在研究錢，卻最缺錢。他們?cè)羞^七個(gè)孩子因?yàn)樨毟F夭折了四個(gè)，但就是這樣的情況，燕妮作為家中女主人公沒有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而是在馬克思背后全力支持。也許他們的愛情少了如今韓劇中你儂我儂的浪漫氣息，卻在革命考驗(yàn)中溫暖燃燒，完美的向世人闡釋了“最好的愛情不是物質(zhì)上的門當(dāng)戶對(duì)，而是精神上的勢(shì)均力敵。”他們擋開世人的流言蜚語、也擋開現(xiàn)實(shí)生活中的一切艱難困苦。執(zhí)子之手，與子偕老，不離不棄，相互扶持走過一生。相較于如今一些浮躁、隨意的現(xiàn)代婚戀觀，小馬夫婦絕對(duì)為我們樹立了好的榜樣，值得我們學(xué)習(xí)。
書中還提到了小馬的朋友圈，說到這，必須要提一下小馬最好的哥們——恩格斯，他倆一共合作了四十年，共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義，這份偉大的友誼深沉而厚重。恩格斯為了好友專心研究而不受生活瑣碎的羈絆，無奈之下，不惜沾染銅臭，重新當(dāng)起資本家掙錢養(yǎng)活小馬一家。小馬除了經(jīng)常感激就是下決心寫出更好的文章，不辜負(fù)好友的心意。小馬的真誠(chéng)坦率，小恩的寬宏大度，讓他倆的友誼無比堅(jiān)固。不得不感嘆：一生中得此知己足矣！
17歲的小馬曾高調(diào)寫下“為人類幸福而工作”的偉大志向作為自己一生的奮斗目標(biāo)。至此開始，他一生不為了錢、不為了權(quán)，為了這個(gè)信仰一往無前。追尋夢(mèng)想的過程中他也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅(jiān)持夢(mèng)想、敢于批評(píng)、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。他把高調(diào)唱成了高尚，直到彼時(shí)叛逆青春的少年成為一位偉大的千年思想大家，為全世界指明方向。這份堅(jiān)持讓我們感動(dòng)敬佩之余，更多的是向其致敬，向其學(xué)習(xí)！
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇15
朋友推薦我看這部影片，可我總是沒有時(shí)間，今天清閑，于是一口氣看完了。剛開始時(shí)吸引我看下去的是這種獨(dú)特的動(dòng)畫風(fēng)格和略帶夸張的人物表情，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一部講述忘年之交的動(dòng)畫，還是描寫人類心理和交際方面的電影。有很多鏡頭都很有創(chuàng)意，情節(jié)也非常耐人尋味。結(jié)尾最令我感動(dòng)，打算一死了之的瑪麗在臨死前收到了老友馬克思的郵件，是友情挽救了她的生命。已身為單身媽媽的瑪麗帶著孩子去找馬克思，偏偏命運(yùn)弄人，馬克思就在瑪麗到來之前平靜的離開了人間!看到馬克思?jí)ι腺N滿了瑪麗曾經(jīng)寄給他的信件和照片，不但是瑪麗，我也流淚了。他們通信來往20年卻沒有見過一次面，怎不令人遺憾!
現(xiàn)實(shí)生活中我們不是沒有友情，而是我們不懂得去珍惜和呵護(hù)這份友情，患有抑郁癥的.馬克思雖然只有瑪麗這一個(gè)朋友，卻是我們?nèi)魏我晃挥^眾都羨慕的那種朋友。我很慶幸沒有他們倆的境遇那么糟糕，我會(huì)好好珍惜身邊的友誼。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇16
這是音子推薦的電影，她說很是感人，眼淚都溢出來了。
可惜，我的淚珠子在我的眼眶里打轉(zhuǎn)了很久，都沒有掉下來。
我覺得，這是一部關(guān)于成長(zhǎng)和友誼的故事。
瑪麗和馬克思都沒有朋友，一個(gè)也沒有�，旣惪释心敲匆粋�(gè)朋友，所以她寫信，寄給一個(gè)不知名的人。而信，到了馬克思的手里。因?yàn)樾�，他們成為了筆友，成為了彼此唯一的朋友。
瑪麗因馬克思而成長(zhǎng)，而馬克思因瑪麗，也獲得了他人生目標(biāo)之一的友誼。很難說清他們之間是誰依靠了誰，他們是彼此的精神依靠，跨越了地域，跨越了年齡。
他們也有矛盾，而那矛盾，讓瑪麗失去了自信、友情、愛情和家庭，她甚至想放棄生命，因?yàn)轳R克思生氣了。我不將此理解為愛情，友誼也是可以如此重要的，讓一個(gè)人失去他的天和生活。
馬克思在片中，被他人認(rèn)為是精神病患者，而瑪麗也認(rèn)為是這樣，甚至以他為病例寫了一本暢銷全球的書，這也是他們矛盾的中心�，旣悰]有真正理解馬克思，她想用自己的辦法去拯救馬克思，可馬克思從不認(rèn)為他有精神病，她應(yīng)該知道的。
我比較喜歡馬克思。他有自己的思考，他知道自己的不合群，從自己的身上發(fā)現(xiàn)矛盾和“錯(cuò)誤”。他的童年并不美好，他的思維得不到別人的認(rèn)可，而他唯一獲得的，是別人的'粗暴對(duì)待。所以當(dāng)他得到瑪麗的友情時(shí)，他很珍惜，結(jié)尾處那滿墻的信紙，讓人熱淚盈眶。他是如此珍視的，他唯一的朋友。
正如馬克思所說：沒有一個(gè)人是完美的。寬恕朋友的錯(cuò)，一切都會(huì)美好的。
說不清道不明，或許我和馬克思一樣無法流暢的表達(dá)自己的情感。
看完后，很想去找一個(gè)筆友，暢談暢談，卻又覺得，沒有那么必要。果然又是猶豫啊……
有時(shí)候想，正如瑪麗的丈夫，說不定，就找到了自己的Mr.Right。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇17
正值馬克思誕辰200周年之際，觀看了《青年馬克思》影片，115分鐘，為我們能講訴了1843年《萊茵報(bào)》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世的短暫青春故事。
影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計(jì)不得已前往森林撿拾樹枝，而萊茵省議會(huì)認(rèn)定樹枝屬于國(guó)有財(cái)產(chǎn)，頒布了相關(guān)議會(huì)法令，窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權(quán)利下，鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報(bào)》在科隆被查封，言論自由被普魯士君主鉗制，馬克思被驅(qū)逐出境，被盧格帶往巴黎，創(chuàng)辦了《德法年鑒》；恩格斯在英國(guó)的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗，為研究英國(guó)工人階級(jí)現(xiàn)狀，深入貧民窟，并愛上了女工瑪麗，開始了解的貧富雙重狀態(tài)，完成了關(guān)于《英國(guó)工人階級(jí)狀況》的調(diào)查。
影片剛開始是雙線敘述，從馬克思恩格斯見面開始并線。在盧格的家中，恩格斯與馬克思再次相逢，被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭(zhēng)鋒相對(duì)后志趣相投，暢飲到深夜，并對(duì)蒲魯東的青年黑格爾派進(jìn)行了批判，燕妮取名為《對(duì)批判的批判所做的批判》，可以看出這位出身于德國(guó)貴族"特里爾舞會(huì)皇后"的非凡之處。電影中后續(xù)的點(diǎn)滴也說明馬克思的成功，與背后妻子的支持和理解是分不開的。
恩格斯的.另一半瑪麗，是工人活動(dòng)家，剛開始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義，后續(xù)幫助恩格斯了解工人階級(jí)狀況，引薦恩格斯和馬克思與正義者聯(lián)盟的領(lǐng)袖見面，對(duì)后續(xù)將"正義者同盟"改名為"共產(chǎn)主義者同盟",用"全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來"的口號(hào)取代"人人皆兄弟"的口號(hào)的實(shí)現(xiàn)起到了功不可沒的作用。
布魯塞爾，作為比利時(shí)的首都，歐盟的主要行政機(jī)構(gòu)所在地，是馬克思驅(qū)逐出巴黎的逃難地，在這里因?yàn)樽约毫什轃o法獲得工作時(shí)的失落，體現(xiàn)出貧困無法支撐妻兒生活的無奈，在收到恩格斯的救濟(jì)時(shí)對(duì)付完上門討債的人后的喜悅，使恩格斯的形象更加普通化、立體化。
知識(shí)界永遠(yuǎn)都會(huì)有爭(zhēng)論，魏特林、蒲魯東和巴枯寧，這些角色各自代表的政治流派和立場(chǎng)，與馬克思恩格斯的激烈爭(zhēng)執(zhí)，《貧窮的哲學(xué)》和《哲學(xué)的貧窮》，透漏著唯物主義辯證思維，以及對(duì)于自我觀點(diǎn)的勇敢表達(dá)。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，如李嘉圖等，也是為最終《資本論》在1968年的出現(xiàn)埋下了伏筆。
影片最終以1848年油燈下創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》為結(jié)尾，整個(gè)影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛情和偉大友情，他們的革命友情創(chuàng)造了歷史，啟發(fā)了人類的思考，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇18
看完電影《青年馬克思》有三個(gè)突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國(guó)共產(chǎn)黨人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)奇跡的實(shí)踐魅力。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的'世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個(gè)，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想！
紀(jì)念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。
作為一名學(xué)生干部，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來！
《馬克思是對(duì)的》觀后感 篇19
近幾個(gè)月來，有一本書在書市中大賣，有一首歌在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳。是《馬克思靠譜》，這首歌叫《馬克思是個(gè)九零后》，二者同源，均出內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)精心打造的節(jié)目《開卷有理》。
打開《馬克思靠譜》，有理自不待說，讓人驚喜的是，還十分有趣！例如我們?cè)跁锌梢钥吹侥M的馬克思在微信朋友圈的對(duì)話：
龍格：岳父大人好，我要娶小燕妮。
馬克思回復(fù)龍格：滾！
拉法格：岳父大人，我要娶勞拉。
馬克思回復(fù)拉法格：滾！
艾威林：岳父大人，我長(zhǎng)大了要娶愛琳娜。
馬克思回復(fù)艾威林：滾！
馬克思：統(tǒng)一回復(fù)：我把我的全部財(cái)產(chǎn)都獻(xiàn)給了革命斗爭(zhēng)，對(duì)這一點(diǎn)，我并不后悔，但是如果可以再選擇的話，我不會(huì)結(jié)婚�？傊�，我要保護(hù)我的女兒們不撞到毀滅他們母親一生的暗礁。
燕妮回復(fù)馬克思：老頭子，該吃藥了。
筆者這樣的吃瓜群眾看到這里，也忍不住迸出一句：“這么萌，簡(jiǎn)直神來之筆！”此類散發(fā)著濃郁九零后氣息的文字，在書中比比皆是。
以與時(shí)俱進(jìn)的語言呈現(xiàn)一個(gè)鮮活而不失真的馬克思，是《馬克思靠譜》的最大特色。書中不但寫出了馬克思本身如何靠譜、思想如何靠譜，尤其難得的是，作者們的寫作態(tài)度也十分靠譜。所以我們可以看到，一方面證偽了詆毀馬克思的謠言，比如馬克思有私生子等，另一方面也解構(gòu)了演義馬克思的神話，比如馬克思的腳把大英博物館的地板磨出了兩個(gè)坑。于是，一個(gè)真實(shí)的馬克思，從書中走了出來。
真實(shí)的馬克思是什么樣的？首先，他是一個(gè)跟我們大家一樣的人，“人所具有的我無不具有”，年輕時(shí)同樣會(huì)叛逆、打架、撩妹、揮霍，因此每個(gè)年輕人都能輕易走近他，讀懂他。但是，他同時(shí)又是一個(gè)“撩妹”能撩成經(jīng)典長(zhǎng)卷，讓所有愛情故事都相形失色的人；一個(gè)十七歲就許下“為人類幸福而工作”的初心，居然能夠一生不改而終成大器的人；一個(gè)具有超人的才華和勤奮，思想成果不僅光耀當(dāng)時(shí)，而且光芒與時(shí)俱增的`人。這樣的人，當(dāng)然是偉人。不是每個(gè)人都能成為偉人，但只要心懷“雖不能至，心向往之”的憧憬，追隨偉人的足跡，至少能成為一個(gè)靠譜的人。
靠譜的人就是有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕．?dāng)這個(gè)世界需要時(shí)，只有靠譜的人才會(huì)挺身而出、有所作為。那么，我們這個(gè)世界現(xiàn)在最需要什么？用《馬克思靠譜》一再引用的馬克思的話來說，就是“哲學(xué)家只是以不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。對(duì)，從馬克思時(shí)代到如今，問題都在于改變世界，使世界變好。西方主流精英也知道世界需要改變，只是沒有掌握“批判的武器”，缺乏改變的本事。美國(guó)總統(tǒng)當(dāng)年是靠“改變”的口號(hào)上臺(tái)的，八年下來，帶給人們的只有失望。今年美國(guó)總統(tǒng)大選讓主流精英大跌眼鏡，看上去根本不靠譜的特朗普，居然成了總統(tǒng)候選人！看來，美國(guó)人民已經(jīng)絕望到了這樣的程度：不管靠不靠譜，不管變好變壞，只要有變化就行！
絕望源自西方世界2007年爆發(fā)的大危機(jī)。以美國(guó)的次貸危機(jī)為第一塊多米諾骨牌，嘩啦一下，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)全垮了。更糟糕的是，西方主流理論寶庫(kù)中刺激經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的工具全都不再頂用，頂層決策者只好臨時(shí)拼湊一些所謂非常規(guī)工具。推出一個(gè)量化寬松，不靈。再推出一個(gè)負(fù)利率，還是不靈。更激進(jìn)的“直升機(jī)撒錢”，已經(jīng)隨時(shí)待命，只是對(duì)這類匪夷所思的措施抱有希望的人越來越少了。其實(shí)，資本主義總有一天會(huì)走到藥石罔效的地步，馬克思早就預(yù)見到了。實(shí)踐已經(jīng)不斷證明，對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)，至今仍無人超越馬克思。不信馬克思，遲早要出乖露丑。
形成鮮明對(duì)比的是，同一時(shí)期，正如《馬克思靠譜》中所說的，“中國(guó)風(fēng)景獨(dú)好”。這是為什么？答案在《馬克思靠譜》獨(dú)具匠心的小版塊“馬上學(xué)習(xí)”。就是說，只要把握從“馬”到“習(xí)”這條科學(xué)的馬克思主義發(fā)展脈絡(luò)，就能既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，闖出一條中國(guó)特色社會(huì)主義的新路。這樣，無論世界風(fēng)云如何變幻，我們都能保證中國(guó)這邊風(fēng)景獨(dú)好，不斷為世界變得更好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。
毋庸諱言，一段時(shí)間以來，我國(guó)學(xué)界存在一股排擠馬克思主義的逆流，搞亂了人們的思想，以致在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。所以，為九零后年輕人量身訂造的《馬克思靠譜》，堪稱思想教育領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的及時(shí)雨。
在資本主義國(guó)家，盡管反資本主義的馬克思主義仍是野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，馬克思甚至能夠當(dāng)選為千年第一思想家，但馬克思主義被統(tǒng)治階級(jí)邊緣化是不可避免的。對(duì)西方國(guó)家的青年來說，生活是最好的老師。設(shè)想一個(gè)生于1996年的美國(guó)人，剛能記事時(shí)就碰上9·11，此后美國(guó)一直在打仗。12歲碰上金融危機(jī)，眼睜睜地看著大人們要么失業(yè)要么失房，甚至“雙失”。雖然早在2009年官方已經(jīng)宣告衰退結(jié)束，百姓的苦日子卻遠(yuǎn)未到頭。父輩的經(jīng)驗(yàn)是上了大學(xué)就能過上好日子，可是現(xiàn)在上大學(xué)只會(huì)增加債務(wù)不會(huì)增加希望。熬到今年，滿20歲了，官方的腔調(diào)是經(jīng)濟(jì)已經(jīng)復(fù)蘇，失業(yè)率降到4.7%！只是復(fù)蘇的陽光總照不到自己頭上。這些經(jīng)歷，對(duì)這代人的世界觀有何影響？今年哈佛大學(xué)的一項(xiàng)民調(diào)顯示，在18－29歲的美國(guó)人中，支持資本主義的只占42%，反對(duì)的居然高達(dá)51%，過半！支持社會(huì)主義的達(dá)到33%！
西方的年輕人可以從危機(jī)中產(chǎn)生覺悟，我們則需要在成功中警惕危機(jī)。如果我們現(xiàn)在不加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的馬克思主義教育，任由他們被非馬克思主義的歪理邪說忽悠，再過幾年，他們的覺悟可能都趕不上美國(guó)青年了，那就真的要遺笑后世了！
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