【精華】語(yǔ)文教案模板6篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就不得不需要編寫(xiě)教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢?下面是小編收集整理的語(yǔ)文教案6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)本課11個(gè)生字,認(rèn)識(shí)基本筆畫(huà)“彎鉤”。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的文化。
重點(diǎn)難點(diǎn):
1、認(rèn)識(shí)生字。
2、初步感受象形字的來(lái)歷。
教學(xué)過(guò)程:
課前導(dǎo)語(yǔ):
同學(xué)們喜歡猜謎語(yǔ)嗎?現(xiàn)在就讓你們猜一猜:“兩棵樹(shù),十個(gè)杈,不長(zhǎng)葉,不開(kāi)花,吃飯勞動(dòng)全靠它!敝i底是什么?
聯(lián)系生活,自主識(shí)字。
1、嘗試認(rèn)字。
人、口、耳、目、手、足、有、會(huì)、穿、自、已。
1、出示小黑板,有11個(gè)生字朋友,找一找,你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了哪幾個(gè)?并告訴大家,你是怎么認(rèn)識(shí)?
生:我認(rèn)識(shí)“人”字,一撇一捺就是一個(gè)“人”字……。
師:你們真了不起!請(qǐng)你們打開(kāi)書(shū)本55——56頁(yè),把課文中自己認(rèn)識(shí)的字用“0”圈起來(lái),并教給你們學(xué)習(xí)小組的小伙伴讀一讀,好嗎?
2、圈生字,讀生字。3、借助拼音,讀準(zhǔn)每個(gè)字。
。1)出示11個(gè)生字的拼音,讓生借助拼音讀準(zhǔn)每個(gè)字。
。2)指名帶讀。
(3)讀生字,并組詞。
。4)齊讀,開(kāi)火車讀。
3、交流識(shí)字方法。
生:我記住了“口”字,張開(kāi)嘴就像一個(gè)“口”字。
游戲:找朋友,認(rèn)識(shí)“會(huì)、有、已、耳”等字形。
教學(xué)反思:
識(shí)字2
教學(xué)目標(biāo):
1、會(huì)寫(xiě)“人、口、目、耳、手、足”6個(gè)生字。
2、誦讀兒歌,知道人的雙手作用很大。
3、教育學(xué)生自己的`事自己做。
重點(diǎn)難點(diǎn):
正確規(guī)范地書(shū)寫(xiě)6個(gè)生字。
會(huì)寫(xiě)6個(gè)生字。
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)。
出示卡片,認(rèn)讀生字,并口頭組詞。
有會(huì)穿自已
人口手目耳足
二、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。
1、認(rèn)識(shí)基本筆畫(huà):彎鉤()
2、學(xué)習(xí)“人、口、手、目、耳、足”等字的筆順。
人:口:手:
目:耳:足:
3學(xué)生書(shū)空練習(xí),并說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)字的筆順規(guī)則
人:先撇后捺。手:耳足(從上到下)目:先里邊后封口。
4、在田字格里練習(xí)寫(xiě)生字。
語(yǔ)文教案 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、通過(guò)與兩類人的比較,能說(shuō)出作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操。
2、正確把握文章的主題。
3、理解作者憂樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、理解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。
2、通過(guò)對(duì)作者憂樂(lè)觀的評(píng)價(jià),樹(shù)立正確的人生觀。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、美景欣賞
自讀課文,劃出描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的句子,讀一讀,試簡(jiǎn)要概括它們的特點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)它們之間的關(guān)系。
二、情感體驗(yàn)
1、劃出文中描寫(xiě)人們欣賞景物所產(chǎn)生的情感的句子,用自己的話說(shuō)說(shuō)他們有什么不同。
2、造成他們產(chǎn)生不同感情的`原因是什么?結(jié)合課文內(nèi)容,試作分析。
三、作者之志
1、面對(duì)這樣兩種人的表現(xiàn),作者的態(tài)度是怎樣的?你是從哪些地方看出來(lái)的?
2、從最后一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治抱負(fù)。
四、文章主題
1、滕子京是否屬于“仁人”?結(jié)合文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、你認(rèn)為這篇文章的主題是什么?
五、“仁人”之心
所謂:天下興亡,匹夫有責(zé)。在范仲淹身上,我們看到了憂國(guó)憂民的責(zé)任心和先苦后樂(lè)的憂樂(lè)觀。面對(duì)這樣的“仁人之心”,你有怎樣的感悟。請(qǐng)聯(lián)系你的生活實(shí)際談?wù)劇?/p>
六、學(xué)(教)后記
七、隨堂練習(xí)
予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
1、解釋加點(diǎn)字詞
、殴湃嗜酥模ǎ苹虍惗咧疄椋ǎ
、窍忍煜轮畱n而憂()⑷微斯人()
2、翻譯下列句子。
。1)不以物喜,不以己悲。
。2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?
3.“古仁人”的“憂樂(lè)”與“遷客騷人”的“悲”“喜”形成鮮明對(duì)比,前文中概括寫(xiě)“遷客騷人”的悲的句子是“”,喜的句子是“”。
4.文段中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是;表達(dá)作者政治抱負(fù)的句子是。
5.下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ?/p>
A此段文字在《岳陽(yáng)樓記》中是顯示主題的段落,作者在此段中抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
B此段文字探究了古仁人的博大胸懷,揭示了古仁人與上述兩種人不同的思想根源。
C此段文字在前文寫(xiě)景的基礎(chǔ)上闡發(fā)議論,點(diǎn)明全文的中心。
語(yǔ)文教案 篇3
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ),掌握瞻望、攫取、增益、臆測(cè)、饋贈(zèng)、樂(lè)此不疲等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。
能力目標(biāo)
1.概述四個(gè)場(chǎng)面,三大人群,培養(yǎng)概括提煉,分析歸納的能力。
2.學(xué)習(xí)通篇為喻,進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)作方法,培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。
3.寫(xiě)一段比喻性文字,訓(xùn)練文字表達(dá)能力。
德育目標(biāo)
進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育,思考如何選擇自己的人生。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.分析概括四個(gè)場(chǎng)面,三大人群,體驗(yàn)揣摩人生意義。
2.學(xué)習(xí)虛擬情景,進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)法,深入探究作者的寫(xiě)作意圖。
3.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)作者對(duì)生命珍愛(ài)的情感,及讓一生過(guò)得有意義的信念和志向。
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
滄海橫流,名垂青史。古往今宋。許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說(shuō):人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。笛卡兒說(shuō):我思故我在。薩拉說(shuō);生命是一條美麗而曲折的幽徑。勃蘭克斯把人生比作高塔。我們?cè)撊绾闻实亲约旱娜松叻迥?勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。
二、資料助讀 多媒體顯示
勃蘭克斯,丹麥文學(xué)批評(píng)家,文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué),受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后,到歐洲各地旅行,在法國(guó)結(jié)識(shí)了泰納。1871年回國(guó)在哥本哈根大學(xué)任教,講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》,評(píng)論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個(gè)主要文學(xué)流派的作家。巨著基本上運(yùn)用泰納的種族、環(huán)境、時(shí)代三因素決定論來(lái)研究文學(xué)發(fā)展史,同時(shí)也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版,轟動(dòng)了丹麥思想界,也受到教會(huì)的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國(guó)印象記》等。
三、朗讀課文,整體感知
1.學(xué)生大聲朗讀課文,積累詞語(yǔ)。
瞻(zhān)望:往遠(yuǎn)處看,往將來(lái)看。
攫(jué)。郝訆Z。
臆(yì)測(cè):主觀的推測(cè)。
饋(kuì)贈(zèng):贈(zèng)送。
樂(lè)此不疲:因喜歡做某件事而不知疲倦。
2.學(xué)生交流初讀文章的感受。
生1:作者能把高塔地洞廣闊領(lǐng)域和工場(chǎng)四個(gè)毫不相干的事物連綴成文,并和人生聯(lián)系起來(lái),這是我不曾想到的。
生2:有些語(yǔ)句比較深?yuàn)W,我不太能讀懂。
生3:全篇都在探討人生問(wèn)題,使我開(kāi)始思考自己的人生之路。
生4:文章寫(xiě)了一幅人生的總體畫(huà)面和三種人的活動(dòng)景象,我覺(jué)得還應(yīng)該有更多的場(chǎng)面和更多人的形象。
教師總結(jié):看來(lái),中外語(yǔ)言表述的差異給我們的閱讀造成了一定障礙,不過(guò)只要我們整體感知,深入探究,是不難把握作者的創(chuàng)作意圖的。
四、理清思路,探明主旨
1.提問(wèn):作者把人生比作高塔,你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?
生1:我覺(jué)得非常恰當(dāng)。人從誕生之日起,便開(kāi)始了成長(zhǎng)奮斗的歷程。每前進(jìn)一步,就好像爬上了一個(gè)臺(tái)階,我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯。
生2:我同意這種觀點(diǎn)。我們?cè)谂实亲畛鯉准?jí)階梯時(shí),是比較輕松快樂(lè)的。但越往上,攀登的難度就會(huì)越大,或是體力不支或意志不堅(jiān)定使然。所以夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。
生3:我覺(jué)得人生就如同爬山,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。
生4:把人生比作高塔,這個(gè)比喻一般,還有許多別出心裁的比喻,比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹(shù),就很新穎。
教師小結(jié):文學(xué)欣賞從來(lái)就是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的。大家對(duì)生活的親身體驗(yàn)和感悟,會(huì)對(duì)人生作出不同的詮釋。
2.歸納概括描述的四個(gè)場(chǎng)面。
教師把學(xué)生分為四個(gè)組,每個(gè)組負(fù)責(zé)概述一個(gè)場(chǎng)面,由小組代表發(fā)言。
第一小組:第一個(gè)場(chǎng)面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落,這是對(duì)立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時(shí)的生活經(jīng)歷,心理感受是新鮮,帶著留戀,帶著對(duì)未來(lái)的希望;再后來(lái)攀登就艱難許多,缺乏新鮮感,不再留戀什么。
第二小組:第二個(gè)場(chǎng)面描述深入挖掘,探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來(lái)前人所挖掘的坑道,在尋找坑道深處埋藏的礦物,并樂(lè)此不疲,非?鞓(lè)。
第三小組:第三個(gè)場(chǎng)面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓進(jìn)取,開(kāi)疆辟土,征服人群的情景。主要運(yùn)用簡(jiǎn)練的筆法,描寫(xiě)他們的性格和情態(tài),辛勞和勇敢。
第四小組:第四個(gè)場(chǎng)面描述一些人在工場(chǎng)勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小,但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮,工場(chǎng)不大.但生活的空間很大。
教師小結(jié):作者描寫(xiě)了人類攀登高塔的共同情景,及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場(chǎng)景。這樣看來(lái),作者把人生理解為奮斗和勞作。
3.分析三類人的特點(diǎn),體會(huì)作者的表達(dá)意念。
學(xué)生按剛才的小組討論交流,不同的是第一小組體會(huì)作者在描述這些人群時(shí),肯定或贊揚(yáng)了什么精神?教師隨機(jī)點(diǎn)撥。
成果展示:
第二小組:挖掘坑道的人,他們的內(nèi)心世界復(fù)雜而簡(jiǎn)單。他們有憂傷有快樂(lè),甚至還有幼稚的幻想,就像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求:不要弄亂我畫(huà)的圓圈。為了工作,為了事業(yè)而忘卻生命。
我們認(rèn)為他們指的是從事研究工作,像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作者。
第三小組:征服廣闊領(lǐng)域的人,他們有寬闊的視野,豐富的經(jīng)驗(yàn),有征服欲,愛(ài)冒險(xiǎn),愛(ài)生命,精力充沛。頭腦活躍,是屬于開(kāi)拓進(jìn)取的人。
他們是軍事家、政治家之類的人,像愷撒大帝、秦始皇等。
第四小組:在工場(chǎng)勞作的人,他們雖然工作瑣碎,但持之以恒,或許會(huì)成為熟練的技術(shù)工人,或許會(huì)成為大師級(jí)別的人。要想成為后者,除了有天賦的才能以外,還要有刻苦鉆研的精神,超常的忍耐力和辛勤的勞動(dòng)。
他們指那些發(fā)明家、工藝師、設(shè)計(jì)師之類的人。
第一小組:從他們剛才的分析概括中,我們感覺(jué)到作者肯定對(duì)時(shí)光珍惜,熱愛(ài)生命的人贊揚(yáng)他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強(qiáng)的精神。
教師小結(jié):分析討論至此,我想大家已明白了作者的寫(xiě)作意念和人生觀,那就是珍愛(ài)生命,樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念,讓生命更有意義,更為光彩。
五、深入研討,問(wèn)題探究
1.難句釋疑。
教師提問(wèn):剛才我們整體把握,探明了主旨,但有沒(méi)有理解得還不透徹的難句。請(qǐng)摘選出來(lái),互相討論交流。 成果展示:
(1)越往上走,攀登越困難,而且目光已不大能區(qū)別事物.它們看起來(lái)似乎都是相同的。
生1:意思是隨著年齡的增長(zhǎng),越老經(jīng)歷的事越多,所以見(jiàn)到的各種事物都似曾相識(shí)。
生2:我不同意作者的觀點(diǎn)。老年人更留戀生命,對(duì)生命有更深的感悟,黑格爾說(shuō)過(guò):同樣一句話,出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍。
(2)從精神上來(lái)說(shuō),他們是停留在同一個(gè)地方。
生:它指人們隨年事的增高,自身在許多方面會(huì)改變。但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西不會(huì)改變。
(3)那像一只可愛(ài)的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì),從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)。一只可愛(ài)的'手指什么?沙漏計(jì)為什么會(huì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)?
生1:聯(lián)系上下文,一只可愛(ài)的手是不是指上文提到的一切親切的思想呢?
生2:我覺(jué)得它指的是思想饋贈(zèng)給他的東西。
生3:至于沙漏計(jì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng),它指的是忘記了時(shí)間忘我工作,所以好像延長(zhǎng)了。
生4:我認(rèn)為它指的是在同一段時(shí)間內(nèi),自己能做很多事情。而別人只能做一件,收獲甚豐,過(guò)得充實(shí),時(shí)間仿佛被拉長(zhǎng)了。
小結(jié):這是開(kāi)放性的問(wèn)題,看法見(jiàn)解不必拘泥于一致,大家只要能各抒己見(jiàn),自圓其說(shuō)就可以了。
2.寫(xiě)法探究
提問(wèn):作者只虛寫(xiě)四種場(chǎng)景,三大人群,便表達(dá)了他對(duì)人生的深刻理解,這叫什么寫(xiě)法?
明確:按說(shuō)還可以描寫(xiě)更多的人的生活場(chǎng)景。作者只是舉例性作簡(jiǎn)單概述,突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了他的人生志向。這是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。即通過(guò)個(gè)別展現(xiàn)一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。
六、延伸拓展,學(xué)以致用
1.古往今來(lái),有多少人面對(duì)蒼穹,叩問(wèn)心頭,人生是什么?這是一個(gè)古老而永恒的話題。屈原吟唱路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,表明他堅(jiān)貞的志向,曹操橫槊賦詩(shī)對(duì)酒當(dāng)歌。人生幾何?譬如朝露。去日苦多,以發(fā)其人生苦短的慨嘆。你會(huì)對(duì)人生發(fā)出怎樣的感慨呢?會(huì)把人生比作什么?請(qǐng)寫(xiě)一段有深意的文字。
成果展示:
對(duì)于遠(yuǎn)古的人,它是一部撲朔迷離的神話。女?huà)z補(bǔ)天,精衛(wèi)填海;刀耕火種,茹毛飲血皆成滄海桑田,神話注解。
對(duì)于政治家,它是一局下不完的棋。雄關(guān)危塞,龍樓鳳閣;阿房宮冷,銅雀名荒,古今多少事,都在棋盤(pán)中。
對(duì)于文學(xué)家來(lái)說(shuō),它是萬(wàn)宏不息的鴻篇巨制。楚辭漢賦,關(guān)曲曹夢(mèng);李杜詩(shī)歌,韓柳文章,皆成絕版經(jīng)典,千古傳唱。
對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō),它是一方凝重的田園。暮云春樹(shù),滄桑幾度;春耕夏耘,汗滴干土,贏得稻花飄香,糧粟盈倉(cāng)。
對(duì)于學(xué)子,它是一曲寒窗數(shù)載,苦讀成名的歌。懸梁刺股,映雪囊螢;鑿壁偷光,程門(mén)立雪,換來(lái)金榜題名,振國(guó)興邦。
七、課堂小結(jié)
冰心說(shuō),不是每一道江流都能入海,但不流動(dòng)的一定會(huì)成為死湖;不是每一粒種子都長(zhǎng)成參天大樹(shù),但不生長(zhǎng)的種子一定會(huì)成為空殼;钪,是生命的一種形式,珍惜才是對(duì)生命最有價(jià)值的修飾,珍惜自己,你就能挾卷滾滾沙石,快樂(lè)勇敢地奔流,投進(jìn)大海溫馨博大的懷抱;珍惜自己,你就會(huì)從地下破土而出,長(zhǎng)成一棵小樹(shù),聽(tīng)到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的,猶如寂然無(wú)聲的荒野;人生是永恒的,猶如奔流不息的逝水;人生也是輝煌的,如果我們轟轟烈烈地走過(guò)一生。讓我們走好每一步!
八、布置作業(yè)
1.續(xù)寫(xiě)第四、五種甚至更多人或更多的場(chǎng)面概括較為豐富的人生。
2.思考如何選擇自己的人生,樹(shù)立正確的人生觀。
板書(shū)設(shè)計(jì)
九、教學(xué)后記
語(yǔ)文教案 篇4
怎樣講好小學(xué)語(yǔ)文課語(yǔ)文教材的主體是課文。課文是教學(xué)內(nèi)容的載體,教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中。語(yǔ)文教師難當(dāng),語(yǔ)文課難教,這第一難,就在要靠教師鉆研教材,通過(guò)對(duì)教材的二度開(kāi)發(fā),來(lái)確定“讀什么”、“教什么”,也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題。
具體地說(shuō),教師先要作為一般讀者閱讀教材,“鉆進(jìn)去”“潛心會(huì)本文”“披文以入情”,喜怒哀樂(lè),與作者產(chǎn)生情感的共鳴。這是第一讀。
接下來(lái)要從個(gè)人閱讀中“跳”出來(lái),站在學(xué)生的角度再來(lái)閱讀文章,把文本中能夠發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的訓(xùn)練點(diǎn)圈畫(huà)出來(lái),比如,需要理解的詞句,需要積累的語(yǔ)言,需要習(xí)得的學(xué)法,需要揣摩的寫(xiě)法。
第三步,我們?cè)倩貧w到教師的角色,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定本文教學(xué)的目標(biāo)是什么,進(jìn)一步從我們剛才發(fā)現(xiàn)的眾多點(diǎn)中結(jié)合課文特點(diǎn)及思考練習(xí)的提示,來(lái)一番篩選,明確本課教學(xué)需要理解的詞句,需要積累的語(yǔ)言,需要習(xí)得的學(xué)法,需要揣摩的寫(xiě)法。即找準(zhǔn)語(yǔ)言訓(xùn)練的重點(diǎn)。
1、閱讀方法(1讀讀通句子、讀懂文章,2讀圈畫(huà)問(wèn)題3讀讀出感情等)
2、段意概括、分段(掌握分段、概括段意的方法)
3、語(yǔ)言訓(xùn)練(比較語(yǔ)句,體會(huì)運(yùn)詞的準(zhǔn)確等)
4、掌握文章的結(jié)構(gòu)(寫(xiě)景物的,怎樣寫(xiě),寫(xiě)人物的方法等在學(xué)課文的結(jié)束時(shí),總結(jié)歸納,讓孩子學(xué)會(huì)方法,為作文鋪墊)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的前沿風(fēng)雨兼程了十幾年,從一開(kāi)始的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的感覺(jué)到“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的猛醒,期間的摸爬滾打,積淀的是一點(diǎn)點(diǎn)的怎樣上好一節(jié)語(yǔ)文課,怎樣才能成為一個(gè)被人尊敬的小學(xué)教師的經(jīng)驗(yàn)。
美國(guó)教育家杜威先生有這樣一句話:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”是的,孩子的童年生活大部分都是在學(xué)校中度過(guò)的。于是我常常思索著這樣一個(gè)問(wèn)題:應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?給孩子什么樣的生活?我覺(jué)得語(yǔ)文課堂應(yīng)該是情
感的課堂,一位語(yǔ)文教師要善于撥動(dòng)學(xué)生情感的心弦,才能演奏出一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的難忘的樂(lè)章!
一、呈現(xiàn)充滿激情的課堂
一堂充滿激情的語(yǔ)文課,不僅學(xué)生聽(tīng)著是享受,教師本身也會(huì)享受到成功的喜悅!教師的激情來(lái)自本身對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的喜愛(ài),還有對(duì)夢(mèng)想的追求!學(xué)生在課堂上興趣盎然就要求教師做到以下三點(diǎn):
1、立足文本,讀中感悟。
語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科不像其它科目,它必須立足于教材。每一篇文章涵蓋的知識(shí)面很廣,可以說(shuō)上至天文,下至地理,可開(kāi)挖的資源太多大多了。但語(yǔ)文課終究還是語(yǔ)文課,新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,能運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)自己的真實(shí)感情。因此語(yǔ)文具備了工具性和人文性兩大特征。怎樣來(lái)體現(xiàn)這兩大特征呢?讀中感悟是一個(gè)好法子。以教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》為例,我首先讓學(xué)生先讀讀贊美大榕樹(shù)的段落,然后問(wèn):“你是如何體會(huì)到的?學(xué)生劃下自認(rèn)為美的句子,并注上旁批。全班交流時(shí),邊讀邊品:“臥”字好在哪兒?“近看”、“遠(yuǎn)看”都寫(xiě)出了榕樹(shù)的什么?“不可計(jì)數(shù)”指什么??并在黑板上畫(huà)一畫(huà),讓學(xué)生讀一讀,師生一齊分享點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受,體會(huì)作者用字的巧妙性?梢哉f(shuō)品讀課文精彩片斷是一節(jié)課的精華所在,只有讀透了才悟
得出,只有悟得出才能再有感情地讀出來(lái),最終使教學(xué)資源—師、生、文本在對(duì)話中得以開(kāi)發(fā)利用。
2、關(guān)注需要,善于激趣。
尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的“需要”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老師曾告誡我:語(yǔ)文課一定要了解學(xué)生讀書(shū)、求知和情感的需要,切忌灌輸,重在引發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念??激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)《太陽(yáng)》這篇課文時(shí),我找來(lái)有關(guān)的錄像與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解太陽(yáng)了!我扣之心弦地提出:“你們想問(wèn)太陽(yáng)些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試!凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。
3、適時(shí)點(diǎn)撥,情感共振
“登山則情滿于山,觀海則意溢于!保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境!堆┤ぁ愤@篇課文通過(guò)對(duì)雪后操場(chǎng)上雪景和孩子們?cè)谘┑刂斜M情玩耍的描述,表現(xiàn)了作者熱愛(ài)大自然思想感情。教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了一
段導(dǎo)語(yǔ),把學(xué)生帶入作者情意和文章的內(nèi)蘊(yùn)中:“孩子們,當(dāng)我們送走秋阿姨后,冬爺爺就會(huì)來(lái)臨了。你們喜歡冬天嘛?喜歡在雪中做什么游戲呢?能講述一下你們快樂(lè)的往事嗎?”這樣作者、教師、學(xué)生“三情”共振,開(kāi)啟了學(xué)生感情的`閘門(mén),此時(shí)對(duì)雪的喜愛(ài),對(duì)大自然的熱愛(ài)得到升華,思想受到教育,“文”與“道”并行,相得益彰。
二、關(guān)注學(xué)生的人生價(jià)值取向。
孔子說(shuō):知之者莫如好之者,好之者莫如樂(lè)之者。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素,“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性“是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。以《問(wèn)銀河》為例,我讓一部分學(xué)生對(duì)美麗神秘的銀河提出很多有趣的問(wèn)題,讓另一部分同學(xué)扮演銀河來(lái)回答他們富有想象力的問(wèn)題,并通過(guò)課前布置的查找銀河的資料來(lái)告訴孩子們真實(shí)的銀河到底是什么樣子的。在這種寬松融洽的氛圍內(nèi),通過(guò)游戲的方式滿足學(xué)生的好奇心和求知欲。
學(xué)生與教材之間。教材對(duì)學(xué)生的吸引力直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,所以在學(xué)生與教材之間建立起美妙的情感是非常重要的。在語(yǔ)文情境教學(xué)中作出突出貢獻(xiàn)的李吉林曾總結(jié)出這樣的情感推進(jìn)的發(fā)展模式:在初讀課文,激發(fā)動(dòng)機(jī)中入情;在感受課文描寫(xiě)的形象中動(dòng)情;在領(lǐng)悟課文語(yǔ)言的神韻中移情;在表情朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練中抒情。學(xué)生與學(xué)生之間。由于情境的優(yōu)化,學(xué)生與學(xué)生之間,友愛(ài)親密。他們?cè)谟H、助、樂(lè)
等人際情境中相互切磋、合作互助、取長(zhǎng)補(bǔ)短,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神、交往能力,這就為學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了良好的情感氛圍。
三、創(chuàng)設(shè)情景,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
情境創(chuàng)設(shè)是一個(gè)提供各種形式的刺激信息,引起心理反應(yīng)或活動(dòng)的過(guò)程,它不是教學(xué)過(guò)程的自然伴隨物,而是教師主動(dòng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。它要求教師以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生成長(zhǎng),深入了解他們的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)特點(diǎn),建立深厚的師生感情,讓學(xué)生“親其師,信其道”。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動(dòng)的語(yǔ)言、高度的概括力,從各方面感染學(xué)生。使學(xué)生耳濡目染,激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的情感。在此基礎(chǔ)上,依據(jù)教材的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。常用方法有:
1、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境
生活是文章的唯一源泉,一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。以文章為例子,要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,就必須“披文入情
”、“沿波討源”。也就是說(shuō),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解作者在文章中反映的生活,而后才能知道作家立意、選材、謀篇、運(yùn)用語(yǔ)言的高明,才能領(lǐng)略作者在文中表露的感情,進(jìn)而受到真、善、美的熏陶。所謂聯(lián)系生活展現(xiàn)情境,就是把教材中所寫(xiě)的生活與學(xué)生的生活,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境溝通起來(lái),打開(kāi)學(xué)生的生活庫(kù)藏,強(qiáng)化他們的體驗(yàn),增進(jìn)對(duì)文章的理解。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、了解墨子非攻的思想主張,認(rèn)識(shí)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,反對(duì)侵略,熱愛(ài)和平,盡自己所能為和平作貢獻(xiàn)
2、了解墨子;積累文言文常用詞語(yǔ);學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng),論理多用類比的寫(xiě)法。
3、體會(huì)墨子高超的勸說(shuō)藝術(shù);感知文中的人物形象,揣摩人物語(yǔ)言,體會(huì)人物的.思想感情;培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述、翻譯、朗讀的能力和嚴(yán)密的邏輯思維能力。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)本文敘事說(shuō)理的方法,理清文章思路,把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟;積累文言知識(shí),提高學(xué)生的自學(xué)能力。
教學(xué)方法 :誦讀法、質(zhì)疑法、討論法、練習(xí)法。
教學(xué)時(shí)數(shù) :3課時(shí)
教學(xué)步驟 :
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
朗讀課文,整體感知,譯讀課文,積累文言知識(shí),熟悉文意,理清行文思路。
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)言:今天開(kāi)始我們來(lái)學(xué)習(xí)下冊(cè)中的第五單元的文言文,本單元所選課文是先秦諸子散文,它們產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生急劇變動(dòng),針對(duì)這種情況,代表社會(huì)各階級(jí)、階層利益的思想家紛紛著書(shū)立說(shuō),提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。你能說(shuō)出一些有代表性的流派嗎(儒、道、墨、名、法、陰陽(yáng)、縱橫、農(nóng)、雜、兵等)?由“墨家”導(dǎo)入課文。墨家的創(chuàng)始人是誰(shuí),你知道嗎?
2、墨子和《墨子》介紹:
。1)指導(dǎo)學(xué)生看課文注釋①
。2)學(xué)生介紹自己搜集的有關(guān)信息。
墨子(約前476~前390),名翟(dí),相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人,后長(zhǎng)期住在魯國(guó),戰(zhàn)國(guó)初期思想家、政治家、教育家,墨家的創(chuàng)始人!赌印吩71篇,現(xiàn)存53<
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)
1、了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格。
2、以讀代析,在朗讀中體味《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的感受詞人愛(ài)國(guó)主義情懷和悲涼意境。
3、深刻體會(huì)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的用典的藝術(shù)特色。
能力目標(biāo)
1、在誦讀品味的過(guò)程中提高學(xué)生的審美情趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握“分析典故”這一賞析詩(shī)詞的基本方法。
3、通過(guò)理解文句,分析意境,提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、在朗讀中品味這首詞的意境。
2、指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義。
教學(xué)難點(diǎn)
1、引導(dǎo)在了解詞作內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握誦讀技巧。
2、指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義。
教學(xué)方法
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,下面我們來(lái)齊背一遍。
赤壁的驚濤駭浪引起了蘇軾的無(wú)限遐想,他懷念古人,但是與雄姿英發(fā)、年輕有為的周瑜相比,華發(fā)早生、壯志難酬的東坡自然會(huì)生發(fā)無(wú)限的感慨。同是豪放派詞人,一生致力于抗金,收復(fù)中原,但不被統(tǒng)治者重用的`辛棄疾登上京口北固亭,又會(huì)借古人抒發(fā)何種感想呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)賞析辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
常言說(shuō)書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn), “誦讀”也是賞析詩(shī)詞常用的一種方法。請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍。
二、整體感知
1、學(xué)生齊聲讀一遍。
2、根據(jù)學(xué)讀的情況發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)時(shí)進(jìn)行糾正?赡艽嬖诘腻e(cuò)誤:
(1)、佛(bì誤讀為fú)貍祠下。
(2)、封/狼居胥,誤讀為“封狼/居胥”。狼居胥是山名,封是動(dòng)詞,封山,是在山上筑土為壇以祭山神,紀(jì)念勝利。
3、教師范讀一遍。
三、課文研讀
學(xué)生再讀一遍,體味豪放風(fēng)格并思考這首詞的最大特點(diǎn)是什么。(用典很多)
找典故。
1、作者為什么要用這么多的典故呢?
我們來(lái)看標(biāo)題:《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》!坝烙鰳(lè)”是詞牌名,“京口北固亭懷古”才是題目,大家知道,詞往往用它開(kāi)頭的第一句話作題目?搭}目《京口北固亭懷古》,作者在什么地點(diǎn)做些什么?京口北固亭,懷古
2、學(xué)生再默讀一遍。結(jié)合課后注釋,看作者都懷想了哪些古(典故)?
為了引導(dǎo)學(xué)生更好地尋找典故,我并沒(méi)有籠統(tǒng)地提問(wèn)“詞中引用了哪幾個(gè)典故”,而是把它細(xì)化成以下幾個(gè)小問(wèn)題,由淺入深地一步一步引導(dǎo)學(xué)生思考。
1、有幾個(gè)典故?
2、在文中分別是哪一句話?
3、它們分別與誰(shuí)有關(guān)?
4、請(qǐng)分別用一句簡(jiǎn)練而完整的話來(lái)概括這些典故!
3、老師再做總結(jié)。本詞中共用了五個(gè)典故,它們分別是:
明確:1英雄無(wú)覓孫仲謀處(孫權(quán))(孫權(quán)擊敗曹操,建太平偉業(yè))
2寄奴曾住(劉裕)(劉裕北伐收中原,氣勢(shì)如虎)
3元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。(劉義隆)(劉義隆北伐,因草率而敗北)
4佛貍祠下,一片神鴉社鼓。(拓拔燾)(拓拔燾擊敗宋文帝)
5廉頗老矣,尚能飯否?(廉頗)(廉頗雖老仍不忘國(guó))
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