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《斷魂槍》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編整理的《斷魂槍》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《斷魂槍》教案1
一、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)
學(xué)生在初中對(duì)老舍及其作品已有了初步接觸及了解，高一階段應(yīng)在思考和審美方面有所強(qiáng)化和提升。
本文教學(xué)應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生品味老舍語(yǔ)言特色，通過(guò)閱讀和思考，領(lǐng)悟《斷魂槍》豐富的思想內(nèi)涵，探討主人公的人格品質(zhì)、價(jià)值追求，以及透視作品體現(xiàn)的時(shí)代風(fēng)貌和精神，增進(jìn)對(duì)歷史、社會(huì)的了解，增強(qiáng)民族憂患意識(shí)，思考對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。
二、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)階段
1、通讀課文，整體把握故事情節(jié)。
2、根據(jù)作家、作品背景知識(shí)，仿照《林沖棒打洪教頭》一文的夾批、旁批，為本文批注；或根據(jù)教師建議完成以下思考：
（1）沙子龍與王三勝的師徒關(guān)系怎樣？為什么？
�。�2）沙子龍為什么最終沒(méi)有與孫老者交手？始終不傳“斷魂槍”？（根據(jù)學(xué)生層次可具體分層要求。）
�。ǘ┱n上活動(dòng)
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
�。�1）概述課文故事梗概。
�。�2）交流學(xué)生批注。（小組討論，每組推薦一、二人重點(diǎn)發(fā)言。）
2、師生共同研討。
�。�1）沙子龍與王三勝的師徒關(guān)系怎樣？為什么？闡釋：當(dāng)?shù)蹏?guó)主義用洋槍洋炮打開了古老的中國(guó)大門，“東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了�！比藗兤砀孀嫦扰c神靈不再有任何用，長(zhǎng)矛毒駑，花蛇斑彩的厚盾擋不住不同面色人的雷煙火炮，因?yàn)樗麄兊摹皹尶凇边�熱著。連皇帝的頭都能被殺，整個(gè)國(guó)家的'人活著還有什么意義？而他的徒弟們依然滿足于溫飽，熱衷于炫耀，所以盡管他在生活上對(duì)王三勝們有所援助，但對(duì)他們的所作所為是并不滿意的，也無(wú)可奈何，于是對(duì)他們學(xué)武的要求要么回避要么拒絕，對(duì)外也不承認(rèn)他們的師徒關(guān)系。
（2）沙子龍為什么最終沒(méi)有與孫老者交手？始終不傳“斷魂槍”？闡釋：如果說(shuō)沙子龍與王三勝的師徒關(guān)系的變化體現(xiàn)出的是社會(huì)變遷的結(jié)果，那么他始終不與孫老者交手則更多的體現(xiàn)了他在這種社會(huì)變遷中的心境和人格特征。沙子龍面對(duì)巨大而急速的社會(huì)變遷，心情是矛盾而復(fù)雜的。一方面他對(duì)過(guò)去時(shí)代無(wú)限留戀、眷念、欣賞，另一方面他對(duì)時(shí)代變化充滿傷感和無(wú)奈，心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀；更重要的是他始終堅(jiān)守著內(nèi)心的那份執(zhí)著與清醒。在這樣的心境之下，這樣的沙子龍是決不會(huì)與任何高手比試的，自然也不會(huì)傳授他視為人生精魂的斷魂槍。
3、進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，揣摩體會(huì)文章語(yǔ)言意味，進(jìn)一步感受主人公豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。舉例：課文最后一段“嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳！不傳！’”�！白哏S已經(jīng)沒(méi)有飯吃了”，沙子龍順時(shí)應(yīng)世把鏢局改成了客棧，但槍卻是不能再傳。因?yàn)槟菞U槍和他出生入死，既記錄著沙子龍的全部輝煌，又承載著他的全部?jī)r(jià)值，已經(jīng)和他的生命融為一體。同時(shí)，斷魂槍雖說(shuō)是落后于時(shí)代了，但正如前面的論述，它也有它的精魂。這使它脫離一般的民族工藝而成為“五虎斷魂槍”，成為一種英雄精神的象征。威震西北的鏢師和他的五虎斷魂槍已經(jīng)如滔滔江水隨著那個(gè)古老的時(shí)代一去不復(fù)返。在這個(gè)無(wú)需再傳也無(wú)人可傳的時(shí)代，再傳槍，無(wú)疑是對(duì)那桿槍，那英雄精神的糟踐。從這一點(diǎn)看，正如許多研究者指出的，沙子龍無(wú)疑是清醒、理智的。正是考慮到所有這些因素，開客棧的沙子龍所以才拒絕了孫老者，并且對(duì)王三勝等人的流言蜚語(yǔ)置若罔聞。沙子龍這種看似保守實(shí)是清醒的倔強(qiáng)又依稀讓人看到了中華民族傳統(tǒng)的寧為玉碎、不為瓦全的犧牲精神的崇高和悲壯。沙子龍對(duì)斷魂槍的不傳從而在實(shí)質(zhì)上也指向了對(duì)生命尊嚴(yán)的堅(jiān)守。這種堅(jiān)守的勝利也就成為個(gè)體柔弱的生命對(duì)冷酷無(wú)情的社會(huì)歷史進(jìn)程的勝利。老舍珍視的其實(shí)就是沙子龍面對(duì)命運(yùn)挑戰(zhàn)的無(wú)畏姿態(tài)。所以，作品最后，練完了六十四路斷魂槍，沙子龍“嘆一口氣，用手指慢慢撫著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳，不傳！’”。一聲長(zhǎng)嘆固然是對(duì)把握社會(huì)歷史進(jìn)程的無(wú)奈，而一個(gè)“笑”字又表明了沙子龍那種“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”式的帶著超然的堅(jiān)守姿態(tài)。這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)作品在主題上是以“斷魂槍”來(lái)寫“斷魂人”，關(guān)注的是沙子龍?jiān)趶?fù)雜變動(dòng)時(shí)代的心理走向以及命運(yùn)姿態(tài)，并由此傳達(dá)了老舍對(duì)那些“老中國(guó)的兒女們”生存狀態(tài)的關(guān)注以及發(fā)掘一種理想生命狀態(tài)的努力。
4、課堂拓展
（1）如果你是沙子龍，你傳不傳斷魂槍？
�。�2）這篇小說(shuō)中你對(duì)誰(shuí)的印象最深？
�。�3）有人說(shuō)這不是一篇武俠小說(shuō)，你認(rèn)為呢？
�。ㄈ┱n下作業(yè)
1、學(xué)生進(jìn)一步閱讀課文，將夾批、旁批修改、補(bǔ)充。閱讀要求：從某個(gè)或幾個(gè)片段揣摩或體會(huì)。
2、對(duì)“課堂拓展”內(nèi)容整理，補(bǔ)充，完成片斷寫作。
《斷魂槍》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作家、作品有背景知識(shí)。
2.通讀課文，整體把握故事情節(jié)。
3.把握人物的性格特征。領(lǐng)悟《斷魂槍》豐富的思想內(nèi)涵。
4.聯(lián)系時(shí)代背景，關(guān)注當(dāng)時(shí)時(shí)代特點(diǎn)，思考民族文化命運(yùn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.把握人物的性格特征。領(lǐng)悟《斷魂槍》豐富的思想內(nèi)涵。
2.聯(lián)系時(shí)代背景，關(guān)注當(dāng)時(shí)時(shí)代特點(diǎn)，思考民族文化命運(yùn)。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
朱光潛：“據(jù)我接觸到的世界文學(xué)情報(bào)，全世界得到公認(rèn)的中國(guó)新文學(xué)家也只有沈從文與老舍�！边@節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)老舍的小說(shuō)《斷魂槍》。
二、作者介紹
老舍(1899-1966)，原名舒慶春，字舍予，滿族人�，F(xiàn)代著名作家。建國(guó)前，他以小說(shuō)創(chuàng)作為主，作品多描寫北京底層人民生活，對(duì)下層人民的悲慘命運(yùn)懷有深摯的同情。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《離婚》、《四世同堂》，中短篇小說(shuō)《月牙兒》、《斷魂槍》等，建國(guó)后以戲劇創(chuàng)作為主，深刻揭露舊社會(huì)，熱情歌頌新社會(huì)和新生活，代表作有多幕話劇《龍須溝》、《茶館》等。
老舍的作品具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的北京風(fēng)味，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔傳神，富有表現(xiàn)力，藝術(shù)成就很高，曾被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。
《斷魂槍》最初發(fā)表于1935年9月天津《大公報(bào)》副刊《文藝》13期，是老舍眾多短篇小說(shuō)中極優(yōu)秀的一篇。
三、背景介紹
《斷魂槍》寫于一九三五年，老舍以其生于憂患、死于憂患的個(gè)性氣質(zhì)，及其頑強(qiáng)的承擔(dān)命運(yùn)的精神，通過(guò)沙子龍這樣一個(gè)藝術(shù)形象，來(lái)反映清朝末年，辛亥革命前夕中國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌。在這種社會(huì)環(huán)境下，沙子龍由風(fēng)云一時(shí)走向失落，作者的寫作意圖是很清楚的，而對(duì)落后民族“歷史性的沉淪”，應(yīng)該振奮起來(lái)，如果像沙子龍那樣止于失落，我們就要永遠(yuǎn)被時(shí)代拋棄。沙子龍的悲劇，是作者為我們敲起的警鐘。近現(xiàn)代是中國(guó)人現(xiàn)代意識(shí)覺(jué)醒的'時(shí)代，也是一個(gè)前所未有的充滿憂患意識(shí)的民族主義時(shí)代。
四、朗讀課文
1、自由朗讀，熟悉課文。
2、借助工具書，理順生字詩(shī)音，明確生字詞含義。
�、佟∑矶\：向神明祈求保佑。
�、凇★h灑：(姿態(tài))自然;不呆板。
③ 千真萬(wàn)確：形容情況非常確實(shí)。
④ 鴉雀無(wú)聲：連烏鴉、麻雀的聲音都沒(méi)有。形容非常安靜。
�、荨∩涎郏赫�(qǐng)觀眾注意看。
�、蕖〗嘘嚕涸冈陉嚽敖泻啊⑻魬�(zhàn)。本文指孫老者直接向王三勝說(shuō)想會(huì)會(huì)沙子龍一事。
�、摺☆I(lǐng)教：請(qǐng)教。本文指孫老者想向沙子龍請(qǐng)教五虎斷魂槍槍法。
五、整體感知
1.這篇小說(shuō)主要寫了幾個(gè)人物，都是誰(shuí)?主人公是誰(shuí)?
明確：
人物：沙子龍、王三勝、孫老者。
主人公：沙子龍。
2.全文可以分成幾個(gè)部分?
明確：三部分：
第一部分(開始——“有年月，有地方，千真萬(wàn)確，敢起誓”)：描寫時(shí)代變遷，沙子龍的落寂，徒弟們對(duì)他的崇拜。
第二部分(“王三勝——沙子龍的大徒弟”——“他們都沒(méi)有去”)：描寫沙子龍的大徒弟王三勝街頭賣藝敗給孫老者，沙子龍不傳“五虎斷魂槍”。
第三部分(后兩段)：描寫徒弟們對(duì)沙子龍的失望，沙子龍被人們遺忘。
六、作業(yè)
1.熟讀課文。
2.整理本課字詞。
《斷魂槍》教案3
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┬蕾p中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)。
（二）欣賞作品所塑造的人物形象。
欣賞現(xiàn)代小說(shuō)，具體來(lái)說(shuō)，就是欣賞、體味作品中的思想、旨趣以及藝術(shù)特色。
《斷魂槍》寫于一九三五年，老舍以其生于憂患、死于憂患的個(gè)性氣質(zhì)，及其頑強(qiáng)的承擔(dān)命運(yùn)的精神，通過(guò)沙子龍這樣一個(gè)藝術(shù)形象，來(lái)反映清朝末年，辛亥革命前夕中國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌。在這種社會(huì)環(huán)境下，沙子龍由風(fēng)云一時(shí)走向失落，作者的寫作意圖是很清楚的，而對(duì)落后民族“歷史性的沉淪”，應(yīng)該振奮起來(lái)，如果像沙子龍那樣止于失落，我們就要永遠(yuǎn)被時(shí)代拋棄。沙子龍的悲劇，是作者為我們敲起的警鐘。近現(xiàn)代是中國(guó)人現(xiàn)代意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)代，也是一個(gè)前所未有的充滿憂患意識(shí)的民族主義時(shí)代，老舍的憂患意識(shí)，正是一個(gè)優(yōu)秀作家熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心民族命運(yùn)的充分體現(xiàn)。
沙子龍這一藝術(shù)形象，在近現(xiàn)代文學(xué)史上，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)有代表性的典型人物。他的奇人奇性，極具特色。作為江湖上一個(gè)拳師，他的悲劇性格，由作者用現(xiàn)實(shí)主義手法逐步展現(xiàn)出來(lái)，直至文章結(jié)尾處夜練“斷魂槍”達(dá)到極致。學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)，可以結(jié)合“荷花淀”的創(chuàng)作風(fēng)格，體會(huì)這種現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的寫作手法。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
（一）作者塑造沙子龍這一人物形象，主旨何在？
老舍塑造沙子龍這一人物形象，體現(xiàn)了他的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和敏銳的洞察力。沙子龍?jiān)跁r(shí)代風(fēng)潮面前，抱殘守缺、自甘沉淪、愚鈍麻木，這種劣根性，當(dāng)然是一種錮疾。有鑒于此，老舍是借沙子龍“斷魂槍”的悲劇，喚醒國(guó)民，由此而警醒起來(lái)：一定要拋開“舊勢(shì)力的重負(fù)”，為中華民族的崛起而斗爭(zhēng)。
（二）作者沒(méi)有直接表現(xiàn)“五虎斷魂槍”的神采，卻描繪了兩位陪襯人物的武藝，這樣寫是為了什么？
作者先是寫王三勝耍大刀�！耙欢迥_，刀橫起，大紅櫻子在肩前擺動(dòng)。削砍劈撥、手起風(fēng)生，忽忽直響�！�
接著，寫千里尋師的孫老者�！八母毂鄄淮髣�(dòng)；左腳往前邁，右腳隨著拉上來(lái)，一步步的往前拉扯，身子整著，像是患過(guò)癱瘓病�！边@個(gè)貌不驚人的老者打起拳來(lái)，卻是身手不凡：“腿快，手飄灑，一個(gè)飛腳起去，小辮飄在空中，像從天上落下來(lái)一個(gè)風(fēng)箏……”
而在文章結(jié)尾處，沙子龍夜練斷魂槍作者一筆帶過(guò)。
從表現(xiàn)手法看，作者在這里運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合、映襯烘托、以少勝多的方法。
美國(guó)作家海明威曾說(shuō)過(guò).寫作過(guò)程中依據(jù)一種冰山原理。冰山露出水面是八分之一，八分之七是在水面以下。略去主體部分，卻可以使之更能喚起人們的審視欲望，這也是符合藝術(shù)辯證法的。
比如，著名的北朝樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》對(duì)木蘭從軍出征的狀況只用“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”等六句輕輕帶過(guò)，即使這六句也沒(méi)有正面寫開戰(zhàn)，而是用“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”來(lái)側(cè)面渲染。這首民歌，把木蘭十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)，與敵人正面交鋒的情景全然舍掉了；而對(duì)她出征之前在織布機(jī)前的嘆息，在還鄉(xiāng)之后“理云鬢”、“貼花黃”的種種小兒女情態(tài)卻大加渲染�！赌咎m詩(shī)》中這種虛實(shí)處理的方法，其.寫作主旨是非常明確的，即作品中歌頌的不是須眉男子，而是在國(guó)家危亡之際，豪氣不讓須眉的一位巾幗英雄。
《斷魂槍》先寫王三勝及孫老者的高超武藝，也正是為了突出“冰山下的八分之七”，也即沙子龍的'武藝非凡，暗示出人生命運(yùn)感與歷史滄桑感。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬├砬逅悸�。
1．要求在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，能簡(jiǎn)明、清楚地復(fù)述小說(shuō)的故事情節(jié)。
主要情節(jié)是：
沙子龍的槍法決不再傳。徒弟們來(lái)討教，沙子龍用說(shuō)句笑話的方法敷衍過(guò)去，甚至直接把他們趕出去。王三勝是沙子龍的大徒弟。孫老頭與王三勝的較量，失敗了的王三勝想用師傅的能力威望懾服對(duì)方．就引著孫老頭來(lái)拜會(huì)沙子龍。但是不管怎么說(shuō)，沙子龍就是無(wú)動(dòng)于衷，決心徹底埋葬昔日的輝煌。他不想耍耍小威風(fēng)，逞一時(shí)的意氣。因?yàn)樗浅Ｇ宄八氖澜缫驯豢耧L(fēng)吹了走”。
教師點(diǎn)撥：①情節(jié)的順序，是按時(shí)間先后來(lái)寫。這樣顯得思路清楚，符合民族的、傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣和心理。②在敘述情節(jié)過(guò)程中，可以刪繁就簡(jiǎn)，具體的描寫部分可以從略。③注意故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局關(guān)鍵地方要交待清楚。
2．比較《祝�！贰ⅰ堆b在套子里的人》、《荷花淀》，通過(guò)綜合比較，對(duì)思路的認(rèn)識(shí)應(yīng)更趨于明確。
�。ǘ└爬ㄒc(diǎn)。
《斷魂槍》的人物分析：
（1）主要人物和次要人物的辯證關(guān)系。
�。�2）人物形象的塑造方法。
提問(wèn)：《斷魂槍》的人物描寫。和本單元前面所學(xué)的幾篇課文有哪些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
通過(guò)討論教師歸納：
（1）相同點(diǎn)是人物的常規(guī)的描寫方法，其中尤以動(dòng)作描寫最為生動(dòng)傳神。
板書：課文39頁(yè)最后一段。重點(diǎn)標(biāo)出：“靠”、“努”、“繃”、“鼓”、“跺”、“�！薄ⅰ皵[”等動(dòng)詞。
通過(guò)復(fù)習(xí)以前小說(shuō)作品，由同學(xué)共同當(dāng)堂完成，從而明確動(dòng)作描寫對(duì)刻畫人物的作用，并使人物形象的刻畫基本方法進(jìn)一步得到充實(shí)和明確。
（2）不同點(diǎn)：主要人物著墨不多，倒用不少篇幅寫王三勝和孫老者。作者言在此而意在彼，寫王三勝是為了突出沙子龍，這種描寫人物的方法，值得品味。
教師提示：除小說(shuō)之外，在其它文學(xué)作品中，有無(wú)同樣的例子？
板書：
天下文章數(shù)我方，（A）
我方文章數(shù)我鄉(xiāng)，（B）
我鄉(xiāng)文章數(shù)我兄，（C）
我兄求我改文章。（D）
經(jīng)討論，教師歸納：A、B、C的作用，即在于D。從內(nèi)容看，A、B、C是陪襯之筆，雖然占了四句中的三句，其實(shí)只是為了D這一句。所以，文章的表意重心，要從內(nèi)容看，不能只看字?jǐn)?shù)、篇幅的多少。
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