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傳統(tǒng)文化學習體會個人心得
當我們經過反思，有了新的啟發(fā)時，馬上將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化學習體會個人心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化學習體會個人心得1
從小的時候，我就喜歡書法，因為簡單的一只毛筆卻能留下讓人驚艷的作品。各個名家的書法作品更是讓我體會到了書法的魅力。同時，書法也是我國一直流傳的傳統(tǒng)文化，這項傳統(tǒng)文化在當代也得到了許多人的喜愛和追捧。
為了繼承和弘揚這一傳統(tǒng)文化，在暑假里，媽媽給我報了書法培訓班，好讓我在專業(yè)老師的指導下，提高自己的書法水平，把我國的這一傳統(tǒng)文化繼承下去。為此，我特別高興，一直期待暑假的早日到來。
在我的期盼中，暑假如約而至，我也高興的開始加入書法培訓班了。在培訓班的第一課，老師就給我們詳細的講述了書法在我國幾千年來的發(fā)展，以及書法界出現的`那些名家，還有他們的一些名作。老師還拿出一些名家的傳世之作，和我們一起欣賞、探討。所有的這些都開闊了我的眼界，讓我對書法有了一個更加深入的認識，不光是書法作品本身所體現出來的樣貌，更多的是作品所蘊含的深層次的魅力。
我想我應該把關于書法的這些知識都告訴給我身邊的人，讓它們也能加入到喜歡書法的隊伍中來，讓這一傳統(tǒng)文化流傳下去。
傳統(tǒng)文化學習體會個人心得2
今天的《品德與社會》，我們班挑選了幾個同學來講中華傳統(tǒng)文化。其中我最感興趣的是“春節(jié)的由來”。
“年”的甲骨文寫法上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學作“上禾下千”，《說文解字?禾部》：“年，谷熟也。從禾聲。”小篆將“人”字訛變?yōu)椤扒А绷�，因而許慎用了次說，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的總稱，不能錯解僅為“小麥”。年成的'好壞，主要由“禾”的生長和收成情況來決定，而現在已發(fā)掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它要象征著取得谷物生產的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢?從甲骨文看，“年”字好小是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。春節(jié)原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝亦云元朔。”元“的本意為”頭“，后引申為”開始“，因為這一天是一年的頭一天，所以稱為”三元“;因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱”三朝“;又因為它是第一個朔日，所以又稱”元朔“。
我國還有許多傳統(tǒng)文化，如”臉譜“、”剪紙“、”風箏“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……
傳統(tǒng)文化學習體會個人心得3
中國的傳統(tǒng)文化有很多，中國的古代四大發(fā)明就有造紙術。造紙術就是為了寫字的，這也是我們傳統(tǒng)文化的一部分。我們現代社會電子產品越來越多，會寫字的人越來越少，寫字好的就更少了，就像是我們這樣練習書法的人就更是鳳毛麟角了。
好在，我們書法小組的人有一群志同道合的人。也許我們寫的并不好，也許在外人眼里我們的作品根本沒有打印出來的好看，可是我們正是用我們的毛筆不斷的努力著，我們要不斷的傳承、弘揚我們的傳統(tǒng)文化的'這個方面。
我們書法小組一共有十七個人，我們進一步分成了四個小組。這四個小組分別是楷書組、隸書組、行書組和魏碑組�？瑫M曉燕寫的最好了，老師也給了她很大的幫助。她最近的一幅作品《靜夜思》，寫的特別的好。老師說好好堅持，會有更好的作品獻給我們團隊的。隸書組的人比效多，好一些的有麗敏、棟梁。行書組的耀華表現最為優(yōu)秀，他模仿王羲之模仿的也是有模有樣。魏碑寫出來就比效有難度了，只有小胖堅持著在做。
我們這群人也許不會做出什么大的成績來，但是我們一定用我們自己微薄的力量來改變對傳統(tǒng)文化的漠視。你有什么辦法?不如我們大家一起來努力吧。
傳統(tǒng)文化學習體會個人心得4
我們的中國傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏，里面有風箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅，我今天就來介紹舞獅吧!
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術，每逢佳節(jié)或集會慶典，很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的，每頭獅子都有兩個人來表演，一人獅頭，一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下，扮成獅子的`樣子，做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的。據說古時候，廣東南�？し鹕芥�(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現奇獸，身長八尺，頭大身小，眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨角。這頭奇獸于除夕晚出現，專門破壞民間農作物。因為它每逢過年時就出現，所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻計，用竹篾及紙，扎成奇獸的樣子，再集齊勇士數十人，手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下，該處為年獸必經之地。等年獸出現時，擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音，如雷貫耳。年獸見了，覺得很驚駭，立刻落荒而逃，從此銷聲匿跡。
為了慶祝紙扎獸頭及驅趕年獸的功勞，人們便在春節(jié)的時候將它拿出來舞動，并把它命名為舞獅。這習俗一直延續(xù)至今，而且越傳越廣，成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。
傳統(tǒng)文化學習體會個人心得5
今天，我從“嘉一”學習回家，就馬上打開電腦，找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料，就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國象棋。風箏。十二生肖剪紙其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結。所以我花了一個京劇臉譜，中國結太難畫了，就叫媽媽買了一個。
媽媽買的中國結非常特別，很好看。中國結是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國結下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的，第二個是藍臉的，第三個是白臉的.，其中最有趣的是那個黑臉的。我問：“小姨他叫什么”小姨說：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問：“小姨，為什么他是包公”。小姨說：“你看，他額頭上有個月亮，這就是包公。”我聽了小姨話想：這些臉譜可真有趣啊!
以后哦，我一定要多看京劇，了解只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去�？斓介T口時，院內突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。
從此以后，每到除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
傳統(tǒng)文化學習體會個人心得6
中華的傳統(tǒng)文化有許多種，下面我給大家介紹一種——潛江木雕。木雕源于木器，人們的生產和生活中誕生了木雕。潛江木雕主要依附于建筑、家具、用品等木具之上，具有濃厚的鄉(xiāng)土風情、地域特征并與當地的歷史人物、神話故事，婚喪嫁娶息息相關。在潛江木雕中，“滴水雕花床”最具代表性。
早在以前的歷朝歷代，潛江稍微殷實一點的人家在“娶媳婦”或“嫁女兒”時，幾乎都要請工匠師傅做一間“滴水雕花床”。潛江人之所以時止今日將一“張”床說成一“間”床，大概源于就是因為“滴水雕花床”。因其形狀恰似一間濃縮了的袖珍房子，故試乎以“間”稱呼更名副其實。又因其雕刻出的圖文效果似涓涓滴水，光滑可鑒，故名“滴水雕花床”。雕花床一般有三道滴水和八道滴水，層面越多，越顯精美復雜，工藝超高。雕花床的'結構分前后兩個部分。前部稱“踏步”，由踏板、掛面卷蓬頂組成，后半部是臥床的本體，有垂帶，護欄、遮枕等組成。這就是中華民族的一個傳統(tǒng)文化——潛江木雕。
傳統(tǒng)文化學習體會個人心得7
瑯臺上，紅塵里，水袖輕擺，身影淡得像水墨畫。透明如醇蜜的陽光在閃爍，咿咿吖吖的川劇調穿越時光，出走千年，講述著那個時代傳統(tǒng)文化的輝煌……
大紅的幔布扯開了，踏著清亮的鼓點，和著渾厚的胡琴，武旦一個回馬槍亮相，唱調一清一濁，點染心尖，似從遠古而來。唱出對傳統(tǒng)文化骨子里的歡喜;五彩變化的臉譜，交織著人生的酸甜苦辣。流淌著有聲有色的歷史。人生如戲，戲亦如人生。唱不盡的興亡起落，彈不盡的悲傷惆悵。在別人的故事里留下自己的痕跡。
浮一襲水袖，拭盡戲里的故事。擲，抖，扔，拋，衣袂飄飄，游離于光影之外。飄舞的水袖牽著一縷縷的浮香，延綿的水袖量出長長的思緒。欲言又止，亦或顧影自憐，仿佛塵世里綻放的青蓮，一顰一笑，世界填滿了色彩。稀碎的舞步卷起一地沉醉，把瞬間凝成歲月……
只可惜，時光荏苒，芳華似指尖流砂，這文化的獨白也會淡去，天色已晚，早已無人識濃妝。成于滿清，興于民國的川劇，戰(zhàn)火的紛煙沒擾亂它，卻逐漸湮沒于戰(zhàn)后的'中國。終是國外的洪流沖刷了傳統(tǒng)。崇洋媚外不知何時變成潮流。戲院中拾一席而坐，聽雅韻于臺上，茶的芳香氤氳著文化的芳華，尋覓往昔的舊夢，這樣的場景何時能重演?
魚不可脫于淵。中華的兒女走多遠，心尖上永遠有傳統(tǒng)文化的根。在衰落遺失的邊緣堅守，在功名世俗的繁榮堅持。
文化熏染沁潤心靈，是智慧的結晶。走在未來的道路，我想攜一曲質樸的川調，看它穿越時光，繾綣心中，一闕舞盡芳華……
傳統(tǒng)文化學習體會個人心得8
在中國文化中，龍有著重要的影響和地位，到現在人們仍然以有“龍”字的成語或典故來形容生活當中的美好事物。
人們常說：龍是我們的祖先，它的文化正是我們國家統(tǒng)一，民族復興。我們身邊常有些龍文化，比如說吃飯的碗會有龍的圖騰，這是為什么?
這是圖騰文化，本質上是原始社會的氏族文化，中國的龍，最初形態(tài)的原龍，這是中華文明時代的起源，這樣是一種基于民族文化觀念的文化創(chuàng)造，文化符號。
龍的觀念：從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念，天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互相體現;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的`多元文化觀。
龍的理念：在中國龍的形象，龍的觀念后面，包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標，價值觀念，追求天人關系的和諧，人際關系的和諧，陰陽矛盾關系的和諧，多元文化關系的和諧。
龍的精神：多元一體，綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神，這是中國龍形象，龍文化的最深層文化底蘊。有一些人認為，發(fā)掘中國龍文化的深層內涵，有助于解決當代世界的一些文明沖突。
上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了龍文化中國的象征，中華民族的象征，中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種意緒，一種血肉相連的情感!龍的文化除了在中華大地上播承，還被遠渡海外的華人帶到世界各地，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍�！褒埖淖訉O”“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發(fā)、自豪。
龍，是中華民族文化的起源;龍，是炎黃子孫的起源;龍，是中國的象征;龍，是炎黃子孫從心底產生的驕傲和敬畏……
傳統(tǒng)文化學習體會個人心得9
龍，在中國人的心目中，是威力無比、無所不能的一種神物。在中國的傳說中，龍是一種集九種動物特點于一身的吉祥物。象征著至高無上的權力，象征著中國人對自由完美的向往和追求�，F在我們都知道：龍并不是一種真實存在的動物，它，是中國人的精神支柱，是一種精神，一種屬于中國人自己的精神!
龍，是不畏艱險的。華夏兒女有龍的精神、龍的氣魄。汶川地震后，中國人一顯龍的風采。那一支支向災區(qū)“進軍”的'隊伍，就像一條條在群山中盤旋的彩龍，不畏路途有多么艱險，龍，不履行自己的職責，是不會松懈和放棄的。這些舍己救人的英雄們，不就是一條條龍嗎?
這，就是龍——無私的中國人。
中國，是一個迅速發(fā)展的國家，科技也越來越發(fā)達。龍卻離我們的生活很近很近。我國是一個大家，家里有兩條藏龍，那就是長江和黃河，滋養(yǎng)著九州大地，哺育著龍的傳人。長江從世上第一水力發(fā)電站的大壩上噴涌而下，那是龍在咆哮;火箭從世界成功率最高的西昌衛(wèi)星基地直沖云霄，那是龍在騰飛;列車從中國第一條快速鐵路干線——京九線上呼嘯而過，那是龍在奔騰。中國人是龍的傳人!
這，就是龍——中國的驕傲!
古往今來，龍一直代表著中國。中國是一條沉睡的巨龍，如今，它醒來了!讓世界一睹它的光彩，為它的騰飛震驚。這，就是龍——中國!
在中國，龍留下的身影數不勝數。爸爸告訴我，龍就是中國——正在騰飛的祖國。我想，中國人有龍的脊梁、龍的力量，在自己的國土上創(chuàng)造了屬于龍的奇跡。瞧，萬里長城在崇山峻嶺中飛舞，雄偉壯觀，那是龍蜿蜒曲折的身軀;世紀寶鼎永遠光芒四射，那是五十六條龍團結一心的見證;北海的九龍壁也萬世光彩奪目。
我心目中的巨龍，就是我們偉大的祖國——中國!
傳統(tǒng)文化學習體會個人心得10
有人說二十一世紀是中國人的世紀，而讓中國成為璀璨明珠的，是那些傳統(tǒng)文化，我一定將這民族的瑰寶發(fā)揚光大，讓其源遠流長。
我們中國是四大文明古國之一，有著五千年悠久的文化歷史，有民間工藝如：剪紙、陶瓷等。有民間藝術如：京劇、國畫等。還有風俗習慣：春節(jié)、元宵節(jié)、鬧花燈。但是我卻對剪紙情有獨鐘。
我的奶奶是個剪紙高手，所以我對剪紙非常熟悉。奶奶會剪出姿態(tài)各異的小動物，和一些奇花異草與一些人物圖案，剪刀只要一到了奶奶手里，不一會，一幅幅栩栩如生的剪紙畫就完工了，每到過年的時候，奶奶就會把已經剪好的圖案，給街坊四鄰們當窗花。比如那小兔子，渾身是紅色，長長的耳朵，在輪廓線里還剪出了許多的小齒，很像小兔子的絨絨的毛。旁邊還裝飾著舞動的小花，要多可愛有多可愛。
我看奶奶剪，不禁的好奇心其，也想學一手�？墒羌舻兑坏搅耸掷铮瑓s不聽指揮了，不是剪掉了胳膊，就是剪掉了腿。急的`我把剪刀一摔，說：“我不學了”。這時奶奶走過來說：“剪紙是一門奇特的藝術，只有平心靜氣，勤學多練，才能掌握它，心浮氣躁的人是學不會的�！�
在奶奶的指導下，我終于剪出了一個粗線條、四不像的小動物。但是我還是很高興，我心里想：“只要功夫真，鐵杵磨成針”。
有人說二十一世紀是中國人的世紀，而讓中國成為璀璨明珠的，是那些傳統(tǒng)文化，我一定將這民族的瑰寶發(fā)揚光大，讓其源遠流長。
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