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長(zhǎng)恨歌教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-10-07 12:14:25 教學(xué)資源 投訴 投稿

長(zhǎng)恨歌教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名教師,編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的,教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的長(zhǎng)恨歌教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。

長(zhǎng)恨歌教學(xué)設(shè)計(jì)

  長(zhǎng)恨歌教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目的:

  1、學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌主題。

  2、掌握詩(shī)歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、重點(diǎn):多角度刻畫人物形象。

  2、難點(diǎn):詩(shī)歌的主題。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入

  復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句!扒Ш羧f(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,“別有憂愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。《琵琶行》是白居易寫的一首著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》。

  二、作者生平

  白居易(772—846),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂(lè)府,作品有諷諭詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)等,風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長(zhǎng)慶集》。

  白居易出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明,五六歲便學(xué)寫詩(shī),九歲便能夠辨別聲韻,讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時(shí)期,曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國(guó),已逐步滑坡。

  白居易出生不久,河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事,他小小年紀(jì)就離家避難,南北奔走,備嘗艱辛。所以他15歲時(shí)便寫下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句:“故園望斷欲何如?楚水吳山萬(wàn)里余。今日因君訪兄弟,數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書!边寫過(guò)一首寄兄弟與妹妹的七律:“田園寥落干戈后,骨肉流離道路中,……共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。”這些詩(shī)寫出了白居易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受,也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)不安、人民流離失所的狀況。

  貞元十六年(800),29歲的白居易以第四名及進(jìn)士第,結(jié)識(shí)元稹,遂成莫逆之交,他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途,被授校書郎。元和三年(808)拜左拾遺。因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫,白居易不幸陷入政治斗爭(zhēng)的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭(zhēng)中,白居易始終為李德裕所排擠,由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間,克盡職守,屢陳時(shí)政,難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來(lái)曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi),也為消解煩惱,白居易以妓樂(lè)詩(shī)酒放情自?shī),并且開始信佛,尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛,但他仍政績(jī)斐然,最為人稱道的是,他任杭州刺史時(shí)曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏堰@個(gè)湖堤命名為“白堤”。

  從白居易一生仕途看,雖多為官,但總不順利,老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩(shī)人,他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩(shī)人。

  三、作者作品

  1.作品概述

  白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主,寫下了大量政治諷喻詩(shī)。但貶官江州之后,他的思想發(fā)生了重大改變,從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上,白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的“美刺”作用,提出了“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,詩(shī)歌要以情動(dòng)人,詩(shī)歌語(yǔ)言要“其辭質(zhì)而輕,其言直而切”等一系列觀點(diǎn)。他的詩(shī)存留下來(lái)將近3000首,詩(shī)風(fēng)淺切平易,廣為流傳的有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。

  四、背景介紹

 。ㄒ唬⿲懽鞅尘

  1、歷史上的李、楊愛(ài)情故事

  2、橫向比較:文學(xué)史上以李、楊愛(ài)情為題材的文學(xué)作品很多,著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。

 。ǘ﹦(chuàng)作緣起

  元和元年,白居易任周至縣尉,一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽,談及李隆基與楊玉環(huán)的事,王質(zhì)夫認(rèn)為,像這樣突出的`事情,如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色,就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易:“樂(lè)天深于詩(shī),多于情者也,試為歌之如何?”。于是白居易寫下了此事,陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》。

  五、朗讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌內(nèi)容

  1.學(xué)生速讀詩(shī)歌,復(fù)述詩(shī)歌故事情節(jié)

  2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生劃分層次,概括層意。

  第一部分:自開頭至“不重生男重生女”,敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的眷戀寵幸。

  第二部分:自“驪宮高處入青云”至“不見(jiàn)玉顏空死處”,敘述安史之亂爆發(fā),楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

  第三部分:自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”,寫李回返長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)窮思念。

  第四部分:自“臨邛(qióng)道士鴻都客”至結(jié)束,寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰(huán),對(duì)李思念不已。

  六、分析賞讀課文:

  1、詩(shī)中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌?

  參考:如“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”

  “梨花一枝春帶雨”寫出了楊貴妃的凄美,哀怨。

  2、白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長(zhǎng)恨歌》,他當(dāng)然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán),不過(guò),唐代有一位偉大的詩(shī)人是見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)的,并且也寫了描寫貴妃美貌的詩(shī)歌,這個(gè)人是誰(shuí)呢?(李白)

  出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。

  長(zhǎng)恨歌教學(xué)設(shè)計(jì)2

  【教學(xué)目的】

  1.學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌主題。

  2.掌握詩(shī)歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1.重點(diǎn):多角度刻畫人物形象。

  2.難點(diǎn):詩(shī)歌的主題。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品,著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長(zhǎng)生殿》等。自居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。

  二、作者簡(jiǎn)介

  白居易(772~846)唐代詩(shī)人,字樂(lè)天,號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原,祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅,謚號(hào)“文”,世稱白傅,白文公。

  他出身于一個(gè)小官僚家庭,世敦儒業(yè),祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過(guò)的。貧困的生活,使白居易接近了人民,這對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。

  白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩,但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。他的一生,大體上可分為前后兩期,而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期:主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上,創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩(shī)作,如《秦中吟》、《新樂(lè)府》大都作于此時(shí)。后期:主要是“獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩(shī)。

  白居易曾將自己的詩(shī)分為四類:諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律。他本人最重視的是諷喻詩(shī)。他的諷喻詩(shī)主要包括了兩方面的內(nèi)容:一類詩(shī)廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品,如《杜陵叟》;也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品,如《上陽(yáng)白發(fā)人》、《后宮詞》等;另一類詩(shī)深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡,如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。

  三、寫作背景

  楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒,隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安,及笄,嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有,又礙于名分,于是,讓她出宮做女道士,而后再迎歸宮中,掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房,身封貴妃,“聲焰震天下”,而且滿門親族也跟著沾光,堂兄楊國(guó)忠位居宰相,楊銛官鴻臚卿,楊镕官侍御史,大姐封韓國(guó)夫人,三姐封虢國(guó)夫人,八姐封秦國(guó)夫人。如《長(zhǎng)恨歌》所說(shuō)是“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶!碧鞂毢笃,朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,李隆基對(duì)楊家的偏幸,更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755),手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動(dòng)了叛亂,兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔,西行四川。至陜西馬嵬驛,扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì),李隆基只得如請(qǐng),“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國(guó)史補(bǔ)》)

  本詩(shī)取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩(shī)創(chuàng)作于元和元年,當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在山西周至任縣尉。這年冬天,白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,說(shuō)起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事,大家都為之唏噓不已,王質(zhì)夫舉著一杯酒來(lái)到白居易面前,說(shuō):“樂(lè)天深于詩(shī),多于情者也。試為歌之如何?”白居易于是寫下了《長(zhǎng)恨歌》,他的意圖不僅在于對(duì)史詩(shī)有感而發(fā),而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人,讓將來(lái)的統(tǒng)治者引以為戒。

  四、整體感知

  1.給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音

  回眸(móu)粉黛(dài)驪宮(lí)霓裳(ní)(cháng)臨邛(qióng)鼙鼓(pí)仙袂(mèi)衣鈿(diàn)千乘(shèng)釵擘(bò)馬嵬(wéi)闌干(lán)綽約(chuò)

  2.解題:長(zhǎng)恨歌,恨是什么意思?誰(shuí)恨?恨什么?

  問(wèn)題:這首詩(shī)歌的題目是《長(zhǎng)恨歌》,恨是什么意思,長(zhǎng)恨歌應(yīng)作何解釋?

  明確:長(zhǎng)恨歌,就是歌長(zhǎng)恨,長(zhǎng)是時(shí)間,是感情延綿的見(jiàn)證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。長(zhǎng)恨就是長(zhǎng)久的遺憾。

  問(wèn)題:這首詩(shī)歌是誰(shuí)在恨,他們長(zhǎng)恨的是什么呢?

  明確:是李隆基和楊貴妃在恨,他們彼此相愛(ài)卻不能在一起,最終楊貴妃身死,而李隆基退位。

  問(wèn)題:李、楊愛(ài)情歷來(lái)是文人喜歡的題材,像杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長(zhǎng)生殿》等,都是寫李、楊愛(ài)情的,眾多文人對(duì)這一題材如此忠愛(ài),可見(jiàn)它非常有價(jià)值。誰(shuí)能給大家講一講李、楊的愛(ài)情故事。

  3.理清情節(jié)結(jié)構(gòu)

  問(wèn)題:原來(lái)李隆基與楊貴妃的愛(ài)情這么曲折,但是最終他們是以悲劇收?qǐng)觯?shī)人的題目就定為長(zhǎng)恨,那么詩(shī)歌是不是一開始就在寫長(zhǎng)恨呢?

  明確:不是。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”,但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起,并且極寫貴妃之美艷和“漢皇重色思傾國(guó)”。

  問(wèn)題:除了描寫貴妃之美和李楊的“蜜月生活”,詩(shī)歌還寫到什么?

  明確:還寫到“安史之亂”爆發(fā),楊貴妃身死。

  明確:還有李隆基返回長(zhǎng)安后對(duì)楊貴妃思念的`種種表現(xiàn)。

  明確:還有李隆基讓道士去尋找楊貴妃的亡魂,以及在仙界與貴妃見(jiàn)面的情景。

  問(wèn)題:按照剛才的說(shuō)法試著給這首詩(shī)歌劃分層次?

  明確:第一部分,自開頭至“不重生男重生女”,敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的眷戀寵幸。

  第二部分:自“驪宮高處入青云”至“不見(jiàn)玉顏空死處”,敘述安史之亂爆發(fā),楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

  第三部分:自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”,寫李回返長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)窮思念。

  第四部分:自“臨邛(qióng)道士鴻都客”至結(jié)束,寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰(huán),對(duì)李思念不已。

  五、通過(guò)分析長(zhǎng)恨,討論詩(shī)歌的主題

  問(wèn)題:長(zhǎng)恨歌,恨是什么意思?誰(shuí)恨?恨什么?為什么恨?

  明確:“長(zhǎng)恨”二字是本詩(shī)的情感的核心。長(zhǎng)是時(shí)間,是感情延綿的見(jiàn)證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

  明確:不僅僅是遺憾,唐玄宗重美色而誤國(guó),楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”,所以這里的恨,還有悔和痛的意思。

  明確:首先是李、楊在恨,他們真心相愛(ài),但是卻不能生活在一起,落得人仙兩茫茫。

  明確:還有詩(shī)人的恨、讀者的恨,為李、楊的愛(ài)情悲劇而遺憾、惋惜。

  明確:詩(shī)人、讀者不僅為愛(ài)情悲劇而恨,還對(duì)愛(ài)情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。

  在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,總結(jié)詩(shī)歌主題:

 。1)諷喻說(shuō)。

 。2)愛(ài)情說(shuō)。

 。3)雙重主題說(shuō)。

  六、《長(zhǎng)恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn):

  這首詩(shī)最令你感動(dòng)的是什么?想想看,白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng)?

  1.本詩(shī)采用七言歌行體,在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句,間用對(duì)偶,數(shù)句一轉(zhuǎn)韻,音節(jié)隨情節(jié)而曲折,依感情而頓挫,而多處頂針格的運(yùn)用,如“后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身”等,使音韻更和諧瀏亮,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為“長(zhǎng)慶體”。

  2.故事情節(jié)生動(dòng)曲折

  ①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合,使長(zhǎng)詩(shī)富有傳奇和浪漫色彩。

 、谶\(yùn)用開合起伏的手法,使情節(jié)跌宕騰挪,富有變化。

  3.刻畫人物細(xì)膩傳神

 、倮盥』褐厣珜(duì)愛(ài)情真誠(chéng)執(zhí)著

 、跅钣癍h(huán):美貌和忠貞

  3.?dāng)⑹、抒情、描寫熔于一爐

  結(jié)合詩(shī)歌二、三節(jié)自“驪宮高處入青云”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”分析詩(shī)歌情與景的特點(diǎn)。

  這是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī),詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起,形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。

  作為一首千古絕唱的敘事詩(shī),《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái),許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力!堕L(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢?婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性,也是它能吸引住千百年來(lái)的讀者,使他們受感染、被誘惑的力量。

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