《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的老師，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？以下是小編幫大家整理的《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與潛力:
1.積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯。
2.了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。
3.積累名句，背誦全文。
4.朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的潛力。
5.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。
過(guò)程與方法:
閱讀體悟，用各種方式激起學(xué)生誦讀的興趣。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，增強(qiáng)職責(zé)感、使命感，做社會(huì)的有用人才。
教學(xué)設(shè)想
一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后透過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)資料大意。
二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分能夠采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。
課時(shí)安排：四課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》)，“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇?文天祥《正氣歌》)。這天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū))
二、教師范讀全文(最好能背誦)，讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。
三、解題
1什么叫“表”這種文體有什么特點(diǎn)
明確：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！�(《文心雕龍》)此外，還有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統(tǒng)稱(chēng)“表”�！氨怼钡幕咎卣魇恰皠�(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2諸葛亮是什么情緒下寫(xiě)《出師表》的
明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的狀況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
四、正音
殂(cú)陛(bì)以塞(sè)忠諫陟(zhì)臧否(zāngpǐ)
攸(yōu)祎(yī)以遺(wèi)陛下咨(zī)裨(bì)
闕(quē)漏頹(tuí)桓(huán)聞(wèn)達(dá)猥(wěi)
危難(nàn)二十有(yòu)一年夙(sù)駑(nú)攘(rǎng)
彰(zhāng)咎(jiù)諏(zōu)涕(tì)
五、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落
關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。
明確：可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1―5段)，從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條推薦。
第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8、9段)，明確各方面的職責(zé)，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。
六、講讀第1段
1學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)宰x第1段。教師補(bǔ)充注釋。
疲弊：疲弱困乏。誠(chéng)：的確、確實(shí)。
危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。宜：就應(yīng)。
不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。
忠志之士：忠心的將士。志，士心。忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原先，表示解釋原因。追：追念。報(bào)：報(bào)答。
圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱(chēng)。恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。
妄自菲薄：過(guò)分看輕自己。諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。
2學(xué)生講述大意，師指正。
3回答問(wèn)題：
�、佼�(dāng)時(shí)的不利條件是什么
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊”(客觀)
�、诋�(dāng)時(shí)的有利條件是什么
“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”(主觀)
�、郾径翁岢鍪裁赐扑]
“開(kāi)張圣聽(tīng)”
④提出這一推薦的目的是什么
“光先帝遺德，恢弘志士之氣”
⑤對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸
“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�
小結(jié)：分析當(dāng)前形勢(shì)，提出“廣開(kāi)言路”的推薦。
4合作探究
(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”為什么說(shuō)“益州疲弊”
明確：說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?②天下三分;③益州疲弊
諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國(guó)演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。
(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”
明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”�！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。
5齊讀第一段
七、布置作業(yè)
1熟讀、背誦第1段。
2預(yù)習(xí)2―5段。
第二課時(shí)
一、檢查第1段背誦狀況。
二、講讀第2段。
1指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：證明，顯示。形容詞(明顯)活用為動(dòng)詞。
2分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
3合作探究
①作者在本段提出的推薦是什么
具體資料是“嚴(yán)明賞罰”
�、谌绾尉唧w執(zhí)行
“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”
③提出怎樣的`勸誡
“陟罰臧否，不宜異同”;“不宜偏私”
④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么宮中、府中
小結(jié)：提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的推薦。
三、講讀第3―5段。
1齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：
此皆良實(shí)：良，善良;實(shí)，誠(chéng)實(shí)。那里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。那里包含著務(wù)必吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱(chēng)引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。
3分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
四、討論問(wèn)題。
諸葛亮寫(xiě)這篇表文的主要用意(主旨)是什么
明確：主要用意是期望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事;(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。
五、小結(jié)第一部分：
1.諸葛亮提出的三條推薦治國(guó)大計(jì)，個(gè)性是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在這天看來(lái)也是正確的。
2.講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是期望后主能認(rèn)識(shí)到務(wù)必親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易理解推薦，到達(dá)興復(fù)漢室的目的。
3.指導(dǎo)分析“以”的連接用法
(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。
(2)分析“以”連詞的用法
以：表目的(用來(lái))---以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也
表原因(因?yàn)?-----是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下
六、布置作業(yè)。
1、熟讀2―5段。
2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
第三課時(shí)
一、檢查背誦狀況，指名背誦第5段。
二、自讀第6段，當(dāng)堂完成隨堂練習(xí)題練習(xí)。
1選取題。
(1)“卑鄙”的意思是(
A(語(yǔ)言、行為)惡劣，不道德。B見(jiàn)識(shí)淺陋。
C地位低下。D低微而鄙俗。
(2)“爾來(lái)”的意思是(
A從那時(shí)以來(lái)B你來(lái)C算來(lái)D從來(lái)
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是(
A三顧臣于草廬之中B顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中
C將軍宜往駕顧之D人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是(
A先帝不以臣卑鄙B一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也
C寡人欲以五百里之地易安陵D今以蔣氏觀之
E吾必盡吾力以拯吾村F不以物喜，不以己悲
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是(
A不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情B不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
C不謀求讓人明白我到諸侯那里去了D不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是(
A自己很有才能，因而先得先帝看重
B追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，證明忠于蜀漢的歷史原因
C先帝恩寵備至，自己感恩戴德
D贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己
2“二十有一年”中的“有”同______。
3將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。
合成詞：成語(yǔ)：
4翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
【參考答案：
1(1)D(2)A(3)A、C(4)A、F(5)B(6)B2又3咨詢?nèi)櫭⿵]4(略)】
三、分析本段資料。
①證明作者出身的句子(詞語(yǔ))“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”
�、诋�(dāng)時(shí)作者的志趣是什么“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”
③“感激”的原因“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”
�、芪闹械摹氨氨伞笔鞘裁匆馑季唧w指什么低微而鄙俗;具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”
�、菽木湓捀爬伺c先帝患難與共的歷史“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來(lái)二十有一年矣�！�
小結(jié)：本段述身世，講經(jīng)歷，以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難，同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先帝知遇之恩的決心。
四、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。
教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
五、回答問(wèn)題。
①作者夙夜憂嘆的原因
“恐托付不效，以傷先帝之明”
②“五月渡瀘，深入不毛”的原因
“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”
③證明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子“今南方已定，兵甲已足”
④表達(dá)作者思想感情的句子
“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職份也。”
小結(jié)：本段敘述受命以來(lái)的情緒及所采取的措施，以表作者忠心不二，盡心盡責(zé)輔佐陛下，以報(bào)先帝托付之情的決心。
六、討論
1北伐中原的條件是什么
明確：南方已定，兵甲已足。
2“受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情這天就應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)
明確：這句話概括了作者“受命以來(lái)”的情緒和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
七、布置作業(yè)。
背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。
第四課時(shí)
一、檢查背誦狀況。
二、講讀8、9段。
1學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。
2教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。
3分析結(jié)構(gòu)層次。板書(shū)
三、歸納中心思想。
明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)務(wù)必親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。
四、歸納寫(xiě)作特點(diǎn)。
1以議論為主，兼用抒情和記敘。
第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的職責(zé)，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。
(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。
由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文到達(dá)了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。
2語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。
構(gòu)成這一特點(diǎn)的原因是：
(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn)，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。
(2)寫(xiě)表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。
陸游云：“凜然出師表，一字不可刪�！�
五、布置作業(yè)。
1歸納《出師表》的合成詞。
同義合成詞：
志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇(名詞)崩殂、開(kāi)張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納(動(dòng)詞)恢宏、菲薄(由形容詞組成、用作動(dòng)詞)疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎(形容詞)
反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡
2實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)
道①道路�！爸械辣篱恪�。②辦法�！白烧屔频馈薄�
遺①遺留�！耙怨庀鹊圻z德”。②(wèi)給予�！跋鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下”。
為①是�！熬銥橐惑w”。②做，行。“若有作奸犯科及為忠善者”。③做，擔(dān)任�！氨娮h舉寵為督”。
論①評(píng)判。“宜付有司論其刑賞”。②議論。“每與臣論此事”。
無(wú)①?zèng)]有�！叭魺o(wú)興德之言”。②不論�！笆聼o(wú)大小，悉以咨之”。
行①實(shí)行�！叭缓笫┬小�。②行為�！靶孕惺缇薄＂�(háng)行列。“必能使行陣和睦”。
益①益處�！坝兴鶑V益”。②增加�！爸劣谡遄脫p益”。
虛詞總結(jié)
而①卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。②連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)�！翱捎�(jì)日而待也”。
于①在�！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。②及于，給�！坝麍�(bào)之于陛下也”。③對(duì)�！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。④到�！斑�于舊都”。
以①用，拿。“咨臣以當(dāng)世之事”。②而�！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。③因而�！安灰送苑票。魇Яx，以塞忠諫之路也�！雹鼙頃r(shí)間、地域等界限。“受命以來(lái)，夙夜憂嘆”。⑤認(rèn)為�！坝抟詾閷m中之事”。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。
2．了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。
3．領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議的借鑒意義。
教學(xué)重難點(diǎn)
掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
學(xué)情分析
九年級(jí)學(xué)生已有兩年的學(xué)習(xí)古文的歷史，掌握了一定的學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗(yàn)，因而疏通文意不是教學(xué)的重點(diǎn)，針對(duì)這篇表文情辭懇切的、感人至深的特點(diǎn)，特制定出的教學(xué)重點(diǎn)是有條有理地將此名篇讀出深度，讀出情味。而蜀漢發(fā)展和出師北伐的歷史背景學(xué)生知之甚少，可這一點(diǎn)利于激趣學(xué)習(xí)，二者可以幫助學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)諸葛亮兩朝老臣的忠誠(chéng)形象，所以有必要適當(dāng)介紹。
課時(shí)安排一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1．今天，老師帶來(lái)了三組被打亂的詩(shī)句，想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對(duì)聯(lián))：
出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。
出師一表千載無(wú)，千載誰(shuí)堪伯仲間？
2．諸葛亮的情況，你能給大家做一個(gè)介紹嗎？
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍先生，三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種，后來(lái)，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬(wàn)古流芳，成為人們心目中智慧的化身。
智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠(chéng)報(bào)人的品格也令后人所稱(chēng)道。這三句詩(shī)中提到的《出師表》就是力證。
二、感知學(xué)習(xí)
1．默讀課文(1～5自然段)諸葛亮“言”了些什么？
同學(xué)回答問(wèn)題，大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書(shū)要點(diǎn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生：課文中摘引原句，說(shuō)清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。
要點(diǎn)：宜開(kāi)張圣聽(tīng)；昭平明之理；宮中之事，悉以咨之；營(yíng)中之事，悉以咨之；親賢臣，遠(yuǎn)小人。
2．請(qǐng)把這幾條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納，思考：
諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？
明確：三個(gè)方面的建議：
1．廣開(kāi)言路；2.賞罰公平；3.親賢遠(yuǎn)佞。
其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要，“開(kāi)張圣聽(tīng)”是不能只聽(tīng)身邊小人的讒言，對(duì)賢臣更是要“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，這些都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
3．給出“表”的概念，交代文章背景。
針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容，諸葛亮為什么會(huì)涕零？
三、內(nèi)容探究
教師出示設(shè)計(jì)好的'問(wèn)題，引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。
再讀課文，聯(lián)系補(bǔ)充背景素材，思考、討論、交流。
1．分析原文語(yǔ)句：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含義)
2．分析原文語(yǔ)句：益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？)
補(bǔ)充背景材料：
公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。
公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權(quán)建吳。三國(guó)鼎立局面形成。
公元222年，劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻，與吳國(guó)在猇亭一戰(zhàn)(即《三國(guó)演義》“火燒連營(yíng)三百里”)，兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國(guó)奪取了荊州大部分地區(qū)。
當(dāng)時(shí)三國(guó)的局勢(shì)：
益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。
魏國(guó)牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)黃河流域，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。
吳國(guó)控制著長(zhǎng)江中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。
3．追問(wèn)：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？
給出背景材料：白帝托孤。
劉備：“朕自得丞相，成其帝業(yè)，何期智術(shù)淺陋，不納丞相之言，自取其敗，羞回成都與丞相相見(jiàn)。今日病已危篤，不得不請(qǐng)丞相托以大事也�！�
劉備：“‘鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！薇敬c卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也。”
劉備：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取�！�
諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死�！�
劉備(對(duì)劉禪)：“汝與丞相從事，事之如父。”
劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
聯(lián)系原文語(yǔ)句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明。
小結(jié)：以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。
4．諸葛亮的勸諫之難。
前文我們分析過(guò)，蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，一旦出師，先不說(shuō)伐魏能否勝利，大本營(yíng)的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的，因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時(shí)此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難��！
小結(jié)：
以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結(jié)合起來(lái)看，不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了�！度龂�(guó)演義》中諸葛之多智而近妖，而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋�(gè)有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人，而不是隆中一對(duì)天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。
5．帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì)，再讀課文。
四、人物分析
請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容，或《三國(guó)演義》中的情節(jié)，說(shuō)說(shuō)你看到了一個(gè)怎樣的諸葛亮？
結(jié)束語(yǔ)：
一個(gè)個(gè)后來(lái)者，讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)嘆或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解，讀熟并齊誦《出師表》。(課件出示：岳飛手書(shū)《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩(shī)句)
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯。
2、了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。
3、積累名句，背誦全文。
4、朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。
5、學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。
過(guò)程與方法：
閱讀體悟，用各種方式激起學(xué)生誦讀的興趣。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，做社會(huì)的有用人才。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，積累文言字詞，了解文章內(nèi)容。
2、體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。
教學(xué)難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
2、如何正確理解諸葛亮的“忠”？
三、教材分析：
諸葛亮寫(xiě)的《出師表》出現(xiàn)在人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的第六單元，該單元的課文大部分選自歷史著作，學(xué)習(xí)這些文章不但可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，還可以受到古人的智慧、勇氣、節(jié)操方面的感染和激勵(lì)�！冻鰩煴怼肥且黄檗o意切、感人肺腑，讓人贊不絕口的文章。作者通過(guò)表文的方式表達(dá)自己對(duì)劉氏父子的忠貞，三條建議，既是安定后方的措施，也是施政的正理。敘述生平及出師北伐表明自己“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，更是慷慨深沉，動(dòng)人心魄。真正為蜀漢江山鞠躬盡瘁，死而后已。
四、學(xué)情分析：
九年級(jí)的學(xué)生經(jīng)歷了七、八年級(jí)兩個(gè)學(xué)年度的學(xué)習(xí)，接觸過(guò)了多篇文言文，已經(jīng)具備一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)照課下注釋及工具書(shū)能基本理解課文內(nèi)容，但是學(xué)生的發(fā)展是不均衡的，尤其是農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的整體水平存在差異，在學(xué)習(xí)本課時(shí)，要兼顧各方面：既要引導(dǎo)所有學(xué)生文對(duì)字詞意義和句子翻譯，又要拓寬個(gè)別較好學(xué)生的視野和加深他們深入的思考。以促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展。而且諸葛亮的故事學(xué)生耳熟能詳，諸葛亮的人格深受學(xué)生敬仰。只要激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)好這篇文言文是不難的。
五、教學(xué)準(zhǔn)備；
多媒體課件
教學(xué)方法
六、
1、朗讀法本文情詞懇切，動(dòng)人肺腑，要引導(dǎo)學(xué)生在理解作者思想的基礎(chǔ)上，正確處理句中的語(yǔ)意停頓，讀出層次感，讀出情意。
2、討論法關(guān)于文句的疏通、文意的理解，應(yīng)由學(xué)生自主解決，生生互動(dòng)，激發(fā)他們探究的熱情，培養(yǎng)協(xié)作精神。
3、探究法提供有關(guān)諸葛亮的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，查找答案，得出結(jié)論。
七、教學(xué)時(shí)數(shù)：
3課時(shí)
八、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
�。ㄒ唬�、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻
戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩�，鬼神泣壯烈”。我們今天就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書(shū)課題）
（二）、初讀課文，整體感知
1、師背誦課文。要求：認(rèn)真聽(tīng)讀，注意字的讀音。
2、學(xué)生各自放聲讀兩遍課文。要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。
3、學(xué)生每人讀一段課文。教師隨時(shí)糾正學(xué)生的讀音錯(cuò)誤。
4、多媒體課件顯示語(yǔ)音：正音：疲弊（bì） 恢弘（hóng） 駑鈍（núdùn） 裨補(bǔ)闕（bìquē） 行陣和睦（háng） 夙夜憂嘆（sù） 崩殂（cú） 妄自菲�。╢ěi） 陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù）
5、齊讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音和句中停頓，盡量讀得流利。
�。ㄈ�、疏通文意，理解課文基本內(nèi)容
1、默讀，結(jié)合注解疏通文意
2、以學(xué)習(xí)小組為單位，逐句弄懂課文大意，將都不明白的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，待集體解疑。
3、集體解疑，教師適當(dāng)講解，重在指導(dǎo)學(xué)生自己讀懂語(yǔ)句的意思。
4、請(qǐng)學(xué)生一人講一段課文大意；教師提出語(yǔ)句里的重點(diǎn)詞語(yǔ)。如：①此誠(chéng)危急存亡之秋也②引喻失義③性行淑均④察納雅言⑤庶竭努鈍⑥茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯⑦深入不毛⑧不效則治臣之罪。又如：詞義的古今義不同：①此先漢所以興隆也；②先帝不以臣卑鄙。再如詞的.活用。
5、讀“閱讀提示”，完成下列練習(xí)（課件顯示）：
�。�1）諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向劉禪提出了幾條建議？
共3條：①?gòu)V開(kāi)言路——“開(kāi)張圣聽(tīng)”；②嚴(yán)明賞罰——“陟罰臧否，不宜異同”；③親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
（2）他反復(fù)陳述的是哪一條？為什么？
親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而“親賢”更重要。“開(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
�。�3）劃分全文結(jié)構(gòu)，明確每一部分的意思。
�。ㄋ模�、精讀課文，突破難點(diǎn)、重點(diǎn)
1、再讀課文，完成下列練習(xí)：
（1）、諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？
諸葛亮首先分析當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，說(shuō)明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據(jù)劉禪的弱
點(diǎn)提出三項(xiàng)建議：①宜開(kāi)張圣聽(tīng)，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。②提出賞罰嚴(yán)明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。③親賢臣、遠(yuǎn)小人，既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。
�。�2）、表是一種什么樣的文體？本篇具有什么特點(diǎn)？
表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱(chēng)。常見(jiàn)有疏表奏章幾種。表主要是用來(lái)陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表，它的特點(diǎn)是：①內(nèi)容上沒(méi)有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點(diǎn)明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。②表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說(shuō)明，又有感人至深的抒情。
如勸戒劉禪說(shuō)理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠(chéng)摯之情。
3、讀課文，力爭(zhēng)當(dāng)堂背誦。
�。ㄎ澹�、總結(jié)、擴(kuò)展
1、諸葛亮在這篇表文中，向劉撣提出了3條建議：開(kāi)張圣聽(tīng)，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議在內(nèi)容上緊密關(guān)聯(lián)。諸葛亮以老臣的身份，諄諄告誡，表現(xiàn)了一片忠誠(chéng)為國(guó)的心情，也說(shuō)明了出師遠(yuǎn)征之前，對(duì)宮中、府中都作了妥善安排，思慮精細(xì)。文章周密暢達(dá)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直抒己見(jiàn)，感情真摯，質(zhì)樸清新。文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴(yán)明法治，說(shuō)明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。也難怪前人“忠有《出師表》”的說(shuō)法。
2、結(jié)合《隆中對(duì)》及本文，討論，理解諸葛亮的“忠”。
�。�、布置作業(yè)。
1 熟讀、背誦第1段。
2 預(yù)習(xí)2—5段。
�。ㄆ撸鍟�(shū)設(shè)計(jì)
分析形勢(shì)回顧歷史明確責(zé)任臨表涕零 報(bào)先帝
→→→
提出建議表達(dá)決心感恩圖報(bào)百感交集 忠陛下
�。ò耍�、教學(xué)反思
1、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過(guò)朗讀來(lái)增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，二者就會(huì)形成解讀的合力。
2、在綜合學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，提倡多角度、有個(gè)性的閱讀。讓學(xué)生在多種見(jiàn)解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花。這樣在解讀中就會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”、“百花齊放”的喜人場(chǎng)面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到“潛移默化”，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的佳境。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目的
一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。
三、了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。
教學(xué)設(shè)想
一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。
二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。
課時(shí)安排：四課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書(shū)憤》），“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書(shū)）
二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。
三、解題。
1 什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？
明確：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！保ā段男牡颀垺罚┐送�，還有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統(tǒng)稱(chēng)“表”�！氨怼钡幕咎卣魇恰皠�(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。
2 諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的？
明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。
關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排；二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。
明確：可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。
五、講讀第1段。
1 學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)宰x第1段。教師補(bǔ)充注釋。
疲弊：疲弱困乏。 誠(chéng)：的確、確實(shí)。
危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。 宜：應(yīng)該。
不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。
忠志之士：忠心的將士。志，士心。 忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。 追：追念。 報(bào)：報(bào)答。
圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱(chēng)。 恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。
妄自菲薄：過(guò)分看輕自己。 諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。
2 學(xué)生講述大意。
3 討論問(wèn)題：
(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？為什么說(shuō)“益州疲弊”？
明確：說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱�；②天下三分；③益州疲弊�?/p>
諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇（ｘｉāｏ）亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役（即《三國(guó)演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。
(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”？
明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”；“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。
4 分析本段的層次。
板書(shū)：
六、布置作業(yè)。
1 熟讀、背誦第1段。
2 預(yù)習(xí)2—5段。
課后記：
第二課時(shí)
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1 指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。 府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。 異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動(dòng)詞。
2 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
三、講讀第3—5段。
1 齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：
此皆良實(shí)：良，善良；實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。 以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。 有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都；咨，詢問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因��！所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱(chēng)引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。
3 分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
四、討論問(wèn)題。
諸葛亮寫(xiě)這篇表文的主要用意（主旨）是什么？
明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事；(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記
第三課時(shí)
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。
二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。
1 選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是（ ）
A （語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德。
B 見(jiàn)識(shí)淺陋。
C 地位低下。
D 低微而鄙俗。
(2)“爾來(lái)”的意思是（ ）
A 從那時(shí)以來(lái) B 你來(lái) C 算來(lái) D 從來(lái)
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（ ）
A 三顧臣于草廬之中
B 顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中
C 將軍宜往駕顧之
D 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（ ）
A 先帝不以臣卑鄙
B 一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也
C 寡人欲以五百里之地易安陵
D 今以蔣氏觀之
E 吾必盡吾力以拯吾村
F 不以物喜，不以己悲
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是（ ）
A 不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情
B 不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
C 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
D 不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是（ ）
A 自己很有才能，因而先得先帝看重
B 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因
C 先帝恩寵備至，自己感恩戴德
D 贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己
2 “二十有一年”中的“有”同 。
3 將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。
合成詞： 成語(yǔ)：
4 翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨詢 三顧茅廬 4 （略）
三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問(wèn)題。
1 北伐中原的條件是什么？
明確：南方已定，兵甲已足。
2 “受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的.思想感情？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
明確：這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。
課后記：
第四課時(shí)
一、檢查背誦情況。
二、講讀8、9段。
1 學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。
2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。
3 分析結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
三、歸納中心思想。
明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。
四、歸納寫(xiě)作特點(diǎn)。
1 以議論為主，兼用抒情和記敘。
第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。
(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。
由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。
2 語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。
形成這一特點(diǎn)的原因是：
(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn)，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。
(2)寫(xiě)表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。
陸游云：“凜然出師表，一字不可刪。”
五、布置作業(yè)。
1 歸納《出師表》的合成詞。
參考答案：
同義合成詞：
志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇（名詞）崩殂、開(kāi)張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納（動(dòng)詞）恢宏、菲薄（由形容詞組成、用作動(dòng)詞）疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎（形容詞）
反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡
2 找出偏義詞。（異同，即“不同”）
3 填表（括號(hào)中為答案）
4 背誦全文。
課后記：
附：《出師表》難句例解
此誠(chéng)危急存亡之秋也
劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說(shuō)這類(lèi)偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語(yǔ)復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無(wú)愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐�！保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰保百t不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也�！保ā逗鬂h書(shū)·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語(yǔ)法角度說(shuō)，修辭上卻是不能加的�！扒铩保墩f(shuō)文》：“禾穀孰（熟）也。”古代一年以秋天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō)，“秋，愁也�！保ā稄V雅·釋詁》）《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也。”歐陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也�！�
譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。）
引喻失義
“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列。“引”的本義是“開(kāi)弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明�！稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之。”“喻”是曉喻，開(kāi)導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。
譯文：稱(chēng)引比喻失去時(shí)宜。
性行淑均
“性”是性情，“行”是“行為”�！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街衢，引申為“所作所為”。《商君書(shū)·更法》有“疑行無(wú)成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹(shù)達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)�！靶孕惺缇笔恰靶允缧芯�。
譯文：性情善良，行為公正。
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯
“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也�！被蜃鳌爸弧敝v，揚(yáng)雄《法言》：“非茍知之�！被蜃鳌罢\(chéng)”講，《論語(yǔ)·里仁》：“茍志于仁矣，無(wú)惡也�！庇郑稄V雅·釋詁》同。三說(shuō)可以共解本句�！奥劇保玖x是“知聲”，《大學(xué)》有“聽(tīng)而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也�！睂�(shí)在也是“被聞”的意思�！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語(yǔ)·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問(wèn)：‘士何如斯可謂之達(dá)矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’子張對(duì)曰：‘在邦必聞，在家必聞�！釉唬骸锹勔�，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)�！�
譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈
“以”，以為，認(rèn)為�！氨氨伞�，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞�，F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律。“猥”，《說(shuō)文》：“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也�！瘎e義�！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v，當(dāng)侍?hào)|宮。”“猥”就是“鄙”，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”�！扳酝髑保瑒渥员哨呍L，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”�！扳浴保棺遭�，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法�；蛘f(shuō)：“猥，頓也。”《廣雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也�！瘪R融《長(zhǎng)笛賦》：“山水猥至�！薄扳�，突然。
譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。
深入不毛
“毛“就是“苗”。“毛”今讀開(kāi)口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來(lái)自開(kāi)口呼，古音中隨處可見(jiàn)。又，《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也�！薄吨芏Y·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布�！编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹(shù)桑麻也�！奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒(méi)有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者�！薄督�(jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也�！彼抉R注：“北極之下無(wú)毛之地也�！薄案F發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開(kāi)我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。
譯文：深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。
不效則治臣之罪
有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥�！靶А碑�(dāng)是“盡力”，《漢書(shū)·韓信傳》：“顧效愚忠�！薄俄n非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫�！薄安恍А�，不盡力，上文有“恐托付不效”。
譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。
察納雅言
一些注家都注“雅言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”？“雅”，本來(lái)是“烏雅”，鳥(niǎo)名，跟“正”沒(méi)有聯(lián)系，這里是“夏”的借字。“夏”，《說(shuō)文》：“中國(guó)之人也�！倍斡癫米ⅲ骸耙曛x為大也�！薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛(ài)偉之謂之夏�！庇伞爸袊�(guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思�！把拧痹凇耙伞奔~“魚(yú)”部，“夏”在“曉”紐“魚(yú)”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見(jiàn)黃焯《古今聲類(lèi)通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也�！薄盾髯印と逍А贰熬酉亩摹保帧稑s辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”�！把叛浴本褪恰按螅ǹ少F的）言”、“正言”、“中（適當(dāng)?shù)模┭浴�。又，《荀子·儒效》：“用雅儒則千乘之國(guó)安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。
譯文：審察并且采納正確的言論。
庶竭弩鈍
“庶”，有的注家說(shuō)是“庶幾”，不確�！督�(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也�！焙萝残小读x疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也�！眳遣摗督�(jīng)詞衍釋》：“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也，‘庶見(jiàn)素冠兮’言‘幸見(jiàn)’也�！薄坝J”音義同“希”同“幸”。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲�！薄跋！�、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“�！�、作“幸”講？這是假借，今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀ｊū，“書(shū)”讀ｘū，“儲(chǔ)”讀ｑǔ。“庶”在“書(shū)（審三）”紐“魚(yú)”部，“希”在“曉”紐“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類(lèi)通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”。“魚(yú)”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚(yú)’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)。”王、黃二位先生書(shū)中都有很多實(shí)例。
譯文：希望使我盡點(diǎn)兒笨力。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、設(shè)計(jì)思想
《出師表》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文版九年級(jí)上冊(cè)的課文。本單元教學(xué)目標(biāo)主要是：引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞語(yǔ)的含義，積累文言字詞知識(shí)，疏通文意。同時(shí)注意在反復(fù)誦讀中理解課文、領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。本文作者諸葛亮的事跡廣為流傳，學(xué)生對(duì)他也是有一定的了解，很容易就能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而由于學(xué)生在七年級(jí)和八年級(jí)已經(jīng)積累了一定數(shù)量的文言文，對(duì)于文言文的翻譯方法、方言常識(shí)等都有一定的基礎(chǔ)， 雖然此文篇幅較長(zhǎng)，又有較多古今異義、一字多義等現(xiàn)象，但文意疏理方面沒(méi)有太多障礙，一般借助工具書(shū)和課文注釋就能解決，所以這方面無(wú)需講太多，而應(yīng)把自學(xué)的能動(dòng)性還給學(xué)生。 另一方面，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神對(duì)于學(xué)生而言，具有時(shí)代意義，引導(dǎo)他們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)是本文的一個(gè)拓展。
二、教材分析
《出師表》其文精湛，其言賅要懇切，分析國(guó)事和處理意見(jiàn)奏對(duì)明確，體現(xiàn)了諸葛亮的文韜武略、耿耿忠心。南宋大詩(shī)人陸游曾經(jīng)在《感狀》中贊嘆“凜然《出師表》，一字不可刪”。
本篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章以實(shí)情、實(shí)理、實(shí)事和懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未完成的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的`真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
這一篇議論性的表文。它蘊(yùn)藏豐富，能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，十分有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
三、學(xué)情分析
本文作者諸葛亮的事跡廣為流傳，學(xué)生對(duì)他也是有一定的了解，很容易就能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而由于學(xué)生在七年級(jí)和八年級(jí)已經(jīng)積累了一定數(shù)量的文言文，對(duì)于文言文的翻譯方法、方言常識(shí)等都有一定的基礎(chǔ)， 雖然此文篇幅較長(zhǎng)，又有較多古今異義、一字多義等現(xiàn)象，但文意疏理方面沒(méi)有太多障礙，一般借助工具書(shū)和課文注釋就能解決，所以這方面無(wú)需講太多，而應(yīng)把自學(xué)的能動(dòng)性還給學(xué)生。
四、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1、能分析諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、能分析課文思路，把握文章內(nèi)容，理解諸葛亮“報(bào)先帝忠陛下”的感情。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
能力目標(biāo)：能夠自讀本文，說(shuō)出重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和以直譯的方式翻譯全文，會(huì)背誦全文。
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn) ：
1、理解課文，掌握重點(diǎn)詞句。
2、能分析諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
難點(diǎn)：了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
六、教學(xué)策略
1、自主學(xué)習(xí)法：通過(guò)自行解決字詞、句子的翻譯，整體把握文章內(nèi)容。
2、研討點(diǎn)撥法：對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行探究，解惑。 指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考，在思考中發(fā)現(xiàn)。
3、拓展欣賞法：引導(dǎo)學(xué)生從文章的內(nèi)容、人物的思想感情等方面進(jìn)行探究賞析。
七、課前準(zhǔn)備
學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：
1、到圖書(shū)館或上網(wǎng)查閱資料，能在課堂上簡(jiǎn)單介紹作者、寫(xiě)作背景和“表”這種文體的基本知識(shí)。
2、完成“學(xué)生學(xué)案”。
教師教學(xué)準(zhǔn)備：
制作多媒體課件。
教學(xué)用具的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備：多媒體、袖珍話筒。
八、教學(xué)過(guò)程
七、知識(shí)結(jié)構(gòu)或板書(shū)設(shè)計(jì)
出師表
諸葛亮
部分 段落 要點(diǎn) 表達(dá)方式
一、報(bào)先帝
1、 廣開(kāi)言路 寓情于議
2、 賞罰分明
3——5親賢遠(yuǎn)侫
二、忠陛下
6、 敘述經(jīng)歷：三顧茅廬 寓情于敘
7、 效忠心愿：托孤之事
8——9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇 抒發(fā)感情
表以陳情
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)
1．了解本文作者及寫(xiě)作背景。
2．反復(fù)誦讀文章，把握文章內(nèi)容，理清文章寫(xiě)作脈絡(luò)。
3．學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。
4．認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒，他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》)，“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈�?文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景
作者簡(jiǎn)介：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。
背景簡(jiǎn)介：諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱(chēng)帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并囑咐兒子劉禪：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父”。后劉禪稱(chēng)諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過(guò)了幾年的努力，國(guó)力有所增強(qiáng)，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市)，準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類(lèi)積累，整體感知
1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2．在朗讀的過(guò)程中，結(jié)合課文注釋?zhuān)柰ㄎ牧x。
3．教師點(diǎn)撥特殊文言現(xiàn)象。
【古今異義】
�、傧鹊鄄灰猿急氨�(古義：社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺；今義：〈語(yǔ)言、行為〉惡劣；不道德)
�、谟墒歉屑�(古義：感奮激發(fā)；今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意)
�、畚磭L不嘆息痛恨于桓、靈也(古義：感到痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨)
�、荛_(kāi)張圣聽(tīng)(古義：擴(kuò)大；今義：商店等設(shè)立后開(kāi)始營(yíng)業(yè))
【一詞多義】
①遺：是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)
深追先帝遺詔(遺留)
�、谛В嚎滞懈恫恍�(奏效，成功)
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(功效)
�、鬯裕捍顺妓詧�(bào)先帝而忠陛下之職分也(用來(lái))
此后漢所以傾頹也(……的原因)
�、芤裕合鹊鄄灰猿急氨�(因?yàn)?
以光先帝遺德(來(lái))
以塞忠諫之路也(以致)
4．教師范讀課文，學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中結(jié)合自己對(duì)文意的理解，劃分文章層次。
明確：可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1—5)：從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分(6—7)：追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8)：明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握重點(diǎn)，理清脈絡(luò)
從全文來(lái)看，諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？為什么？
明確：廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，容易受小人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢是遠(yuǎn)佞之本，所以文章開(kāi)頭說(shuō)“開(kāi)張圣聽(tīng)”，實(shí)際上就是要聽(tīng)取賢臣的意見(jiàn)，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：細(xì)讀課文，討論交流
1．文章主要向后主進(jìn)諫，開(kāi)篇為什么從蜀國(guó)形勢(shì)談起？既然“益州疲弊”，又為何要出師伐魏？
明確：文章開(kāi)篇以蜀國(guó)形勢(shì)談起，大有危在旦夕之勢(shì)，如不救亡存國(guó)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局，在這種情況下，“侍衛(wèi)之臣，忠志之士”，他們不忘先帝遺德，不改對(duì)后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安是有希望的，在這樣的基礎(chǔ)上，提出了三項(xiàng)治國(guó)主張。
“益州疲弊”是指蜀國(guó)在“三分”中處于不利位置。在這種情況下，諸葛亮用了五年時(shí)間做準(zhǔn)備，主要措施有：①跟吳國(guó)通好；②加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；③平定南方的叛亂�？梢�(jiàn)，出師伐魏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。
2．文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫(xiě)，好處何在？
明確：這樣寫(xiě)，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，二十一年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白合情合理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
3．作者寫(xiě)此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？
明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開(kāi)言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是希望能勉勵(lì)后主。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：賞析表文，學(xué)習(xí)寫(xiě)法
本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的？
明確：全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)；寓情于義，情理交融，言辭懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：拓展延伸，展示個(gè)性
你如何看待諸葛亮的“忠”？
明確：一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書(shū)，有良知和正義感的.知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎？當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎？當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎？
另一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛(ài)國(guó)行為。如果他愛(ài)國(guó)愛(ài)民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢？北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎？
小結(jié)：《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng)，以“情感”使對(duì)方感動(dòng)，以“措施”教導(dǎo)對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方，肝膽相照，情深意厚，一直為后人所稱(chēng)道。
封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)；或由于他受了知遇之恩，一生盡忠，是忠臣的典型。今天，人們肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭�、軍事家；�?duì)于“忠”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年，我們應(yīng)該胸懷祖國(guó)，心系人民，做時(shí)代的驕子，做人民的公仆。
課后反思
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問(wèn)題。從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融合在一起的。因而，我在講述本文時(shí)，首先重在講解文言字詞，然后再分析本文內(nèi)容，這樣一來(lái)，學(xué)生既掌握了文言字詞，也能更好地了解文章內(nèi)容，感悟文章主旨。
不足之處 這堂課不足的是，因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以后爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解“表”的文體常識(shí)，積累文言知識(shí)，背誦全文。
2、反復(fù)朗讀，理解句意，理解文章內(nèi)容，了解作者的治國(guó)主張；理清作者的寫(xiě)作思路，把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3、領(lǐng)會(huì)文章議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
4、品味諫言的語(yǔ)言特點(diǎn)：謹(jǐn)言善諫，情辭懇切。
5、感受作者對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和崇高的人格美，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦全文；理解本文寓情于議（理）、寓情于敘（事），情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：作者三條建議的核心；正確理解諸葛亮的“忠”。
教學(xué)時(shí)間：三教時(shí)。
教時(shí)安排：第一教時(shí)——了解寫(xiě)作背景、作者作品常識(shí)及“表”的文體常識(shí)，朗讀課文，譯讀課文1—5段。
第二教時(shí)——譯讀課文6—9段、背誦全文。
第三教時(shí)——概括課文內(nèi)容，探究課文內(nèi)容，鏈接中考。
教學(xué)設(shè)想：編印學(xué)案指導(dǎo)學(xué)習(xí)；制作PPT課件輔助教學(xué)。
教學(xué)步驟：第一教時(shí)：略。
第二教時(shí)：略。
第三教時(shí)
一、檢查練習(xí)。
1、解釋下列加點(diǎn)的詞。
2、翻譯下列句子。
二、概括內(nèi)容，理清思路。
�。ㄒ唬�1—5）分析形勢(shì)，提出建議——廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。
（二）（6—7）追述往事，表達(dá)真摯情感和堅(jiān)定決心——“報(bào)先帝忠陛下”、“北定中原”“興復(fù)漢室”。
�。ㄈ�7—8）歸結(jié)責(zé)任，臨表拜別。
三、合作探究，拓展延伸。
�。ㄒ唬┑谝欢�
1、內(nèi)容概括：作者提出三條建議的目的各是什么？
2、內(nèi)容思考：（1）開(kāi)篇就提到先帝劉備，在文中起什么作用？
�。�2）第一段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用？
�。�3）諸葛亮向后主提出建議的核心是哪條？為什么？
�。�4）文章作者深情地回憶先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？
（二）第二段
1、內(nèi)容概括：（1）概括文中6、7段涉及劉備和諸葛亮的事件有哪些？。
（2）“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”這句話中的“此”指哪兩件事？
（3）“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”這句話表達(dá)了作者怎樣的'思想？“報(bào)先帝”一語(yǔ)與文中6、7段哪兩件事相呼應(yīng)？
2、內(nèi)容思考（1）怎樣理解諸葛亮自述本志和志趣這段的內(nèi)容？
（2）追憶白帝城托孤（臨崩寄大事）的作用是什么？
（三）第三段
1、內(nèi)容概括：作者對(duì)自己、賢臣和陛下各自歸結(jié)的責(zé)任是什么？
2、內(nèi)容思考：諸葛亮在結(jié)尾寫(xiě)到“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”，請(qǐng)用自己的話概括說(shuō)明“涕零”的原因。其中還包含了諸葛亮心中哪些未言亦不可言的話？
�。ㄋ模┤奶骄�。
1、你從文中看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣？
2、文中13次提到“先帝”有何用意？
3、有人認(rèn)為諸葛亮的“忠”是“愚忠”，他明知后主昏庸無(wú)能卻還死心塌地地輔佐，最終沒(méi)有完成先帝托付的重任；若能及時(shí)廢除后主，取而代之，也許能完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。你是怎樣看待諸葛亮的“忠”的？
四、賞讀品味，總結(jié)全文。
1、領(lǐng)會(huì)文章議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
2、品味諫言的語(yǔ)言特點(diǎn)：謹(jǐn)言善諫，情辭懇切。
3、總結(jié)課文。
五、練習(xí)。
1、鏈接中考。
2、課外練習(xí)。（1）完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的本課練習(xí)。
（2）課外練筆：以“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”為題寫(xiě)段短文。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)8
總體構(gòu)想：
本文是一篇言辭懇切周詳 ，肝膽照人，傳唱千古的表文，是諸葛亮耿耿忠心的寫(xiě)照。依據(jù)新課標(biāo)中“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念以及第四學(xué)段中關(guān)于“閱讀”的要求，采取學(xué)生“自學(xué)質(zhì)疑——討論交流——教師點(diǎn)撥”的教法學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、探究意識(shí)和合作精神。安排兩課時(shí)。
過(guò)程設(shè)計(jì)：
【教法學(xué)法】
在注重朗讀的基礎(chǔ)上，打破習(xí)慣的“串講”模式，將課堂安排為“朗讀感知、自主學(xué)習(xí)、合作解讀、探究交流、教師點(diǎn)撥”五個(gè)環(huán)節(jié)。在實(shí)施過(guò)程中著力培養(yǎng)學(xué)生的自主感悟、探究意識(shí)，充分發(fā)揮師生在課堂教學(xué)中的主體性、互動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，鑒于本文是傳統(tǒng)名篇，篇幅長(zhǎng)，背誦任務(wù)重。學(xué)生會(huì)有為難情緒。因此教師有必要指導(dǎo)學(xué)生在熟讀、理解課文的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“首字串聯(lián)提示背誦法”背會(huì)課文。
教學(xué)資料合集：
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、課前活動(dòng)（3分鐘）
學(xué)習(xí)課文前，利用課前語(yǔ)文小競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，從多側(cè)面切入本文有關(guān)內(nèi)容，交流、積累知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)好課文打基礎(chǔ)，同時(shí)要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助注解、工具書(shū)，掃清文字障礙，嘗試探究課后習(xí)題，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
課前語(yǔ)文小競(jìng)賽，采用“學(xué)生出題，學(xué)生主持、學(xué)生答評(píng)”的方式。
（教師充當(dāng)參謀）
競(jìng)賽題目如下：
1. 下列幾句詩(shī)說(shuō)的是古代哪位名人？這首詩(shī)題目是什么？作者是誰(shuí)？
A.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
B.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
2. 傳說(shuō)諸葛亮死后，后人為了紀(jì)念他，修建了許多祠堂。除了成都的丞相祠堂外，還有兩個(gè)地方的.人為“武侯祠”的歸屬打起了官司，最終這兩個(gè)地方都蓋起了武侯祠，都成為當(dāng)?shù)孛麆佟＿@兩個(gè)地方分別是何處？
3. 《出師表》中提到，劉備第二次拜訪諸葛亮?xí)r，見(jiàn)其莊里中門(mén)有一副對(duì)聯(lián)，這副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮的志趣與追求。這副對(duì)聯(lián)是什么？
4. 你能一口氣說(shuō)出有關(guān)諸葛亮的五個(gè)故事嗎？
5. 宋代有位著名詩(shī)人讀完諸葛亮《出師表》后稱(chēng)贊它道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”這位詩(shī)人是誰(shuí)？
參考答案：
1.諸葛亮，《蜀相》 2.湖北襄陽(yáng)，河南南陽(yáng)3.淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)4.三顧茅廬，草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜，空城計(jì)，七擒孟獲，六出祁山……5.陸游
二、指名學(xué)生介紹諸葛亮生平（其他學(xué)生補(bǔ)充），導(dǎo)入新課
教師板書(shū)課題。
三、教師吟誦課文。要做到抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，感染學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生激情。
四、正音（幻燈展示）
殂 陛下 以塞忠諫 陟罰臧否 以遺陛下 二十有一年 夙夜 咨諏
五、學(xué)生朗讀感知課文
出師表教學(xué)資料合集：
1. 學(xué)生自由朗讀，要求放膽放聲，字音正確，句讀分明。
2. 四大組各推薦一名代表朗讀，讀完后，師生共同評(píng)議。
六、學(xué)生自主閱讀課文。
要求學(xué)生以默讀方式自學(xué)課文，對(duì)照課下注解，弄懂詞句意思，有不解之處，同桌或小組交流，解決不了的，當(dāng)堂提出。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目的
1．朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。
2．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。
3、了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。
4、掌握形容詞的活用和“以”的用法。
教學(xué)重點(diǎn)
1．背誦全文，力求當(dāng)堂成誦。
2．掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1．引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
2．正確理解諸葛亮的“忠”
課時(shí)安排
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇�。我們今天就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、介紹文體和寫(xiě)作背景
1、表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！保ā段男牡颀垺罚┐送猓�有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統(tǒng)稱(chēng)“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的`言事呈文。
2、寫(xiě)作背景：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
三、朗讀課文
�。�、教師范讀課文，要讀得抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
�。病⒅笇�(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
四、譯讀課文，把握文意
1、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文句，翻譯課文。
2、以小組為單位，就難詞難句討論交流，力求通暢地翻譯課文，教師巡視指導(dǎo)
3、全班交流解決
五、字詞歸納
1、積累下列詞語(yǔ)：
中道崩殂：中途去世。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。
深入不毛：深入到不長(zhǎng)草木的地方。
庶竭駑鈍：希望竭盡自己平庸的才能。
咨諏善道：詢問(wèn)(治國(guó)的)好道理。
妄自菲�。弘S便輕視自己。
引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。
茍全性命：保全性命，茍活于世。
斟酌損益：(處理事務(wù))斟酌情理，有所革興。
感激涕零：因感激而流淚。
2、古今異義詞
卑鄙(身份低微、出身鄙野；今義為“下流、無(wú)恥”)
感激(感動(dòng)激發(fā)；今義“衷心感謝”)
痛恨(痛心，遺憾；今義“深切地憎恨”)
涕(眼淚；今為“鼻涕”)
謹(jǐn)慎(認(rèn)真，慎重；今義“做事小心”)
所以(表原因；今表結(jié)果)
開(kāi)張(開(kāi)放、擴(kuò)大；今義“商店?duì)I業(yè)，商店每天第一次成交”)
布衣(平民；今義“布做的衣服”)
3、一詞多義
道中道崩殂(路)咨諏善道(方法)
遺以遺陛下(給予)以光先帝遺德(遺留)
效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(重任)不效則治臣之罪(盡力)
為俱為一體(是)若有作奸犯科及為忠善者(做，但任)
論宜付有司論其刑賞(評(píng)判)每與臣論此事(議論)
無(wú)若無(wú)興德之言(沒(méi)有)事無(wú)大小，悉以咨之(不論)
行然后施行(實(shí)行)性行淑均(行為)行陣和睦(行列)
益有所廣益(益處)至于斟酌損益(增加)
4、虛詞
�、佟坝凇钡挠梅ㄈ皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)(在)
欲報(bào)之于陛下也（及于、給）
未嘗不痛恨于桓靈也（對(duì)）
�、凇耙浴钡挠梅ㄏ鹊鄄灰猿急氨�(因?yàn)?
咨臣以當(dāng)世之事(拿)
遂許先帝以驅(qū)馳(而)
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(來(lái))
恐托付不效，以傷先帝之明(以致)
故臨崩寄臣以人事也(把)
愚以為宮中之事(認(rèn)為)
受命以來(lái)，夙夜憂嘆(表時(shí)間，地域等界限)
5、詞類(lèi)活用
以光先帝遺德(名詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)
恢弘志士之氣(形容詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)
此皆良實(shí)(形容詞名用，善良誠(chéng)實(shí)的人)，
親賢臣，遠(yuǎn)小人(形容詞動(dòng)用，親近、疏遠(yuǎn))
深入不毛(名詞動(dòng)用，長(zhǎng)莊稼)
六、布置作業(yè)
背誦課文5、6段。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
由背誦課文導(dǎo)入
二、整體感知
第一部分（１－５）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心
三、問(wèn)題探究
1、表文中諸葛亮如何分析天下形勢(shì)？
明確：先指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。 “天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。再指出其有利條件。內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以興先帝之業(yè)。
2、據(jù)此諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？
明確：①?gòu)V開(kāi)言路——“開(kāi)張圣聽(tīng)”；②嚴(yán)明賞罰——“陟罰臧否，不宜異同”；③親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
3、他反復(fù)陳述的是哪一條？為什么？
明確：是親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而“親賢”更重要�！伴_(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
4、文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫(xiě)，好處何在?
明確：這樣寫(xiě)，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
5、作者寫(xiě)此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？
明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開(kāi)言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵(lì)后主這個(gè)意思。
四、延伸拓展，合作探究
圍繞“你是如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。
參考：一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書(shū)，有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟”的詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?
另一種意見(jiàn)認(rèn)為：諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是知遇之思。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛(ài)國(guó)行為。如果他愛(ài)國(guó)愛(ài)民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎?
�。ń處熃M織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。）
五、歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：
文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。
六、布置作業(yè)
背誦課文7、8段。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)10
十七、出師表
教材分析：
《出師表》是一篇上書(shū)言事的應(yīng)用文，也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述，對(duì)后世很有借鑒意義。這篇文章的寫(xiě)作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭，表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外，絕大部分語(yǔ)句可以讓學(xué)生對(duì)照注解，相互啟發(fā)，自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么，學(xué)生往往把握不��；對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題，并把這些問(wèn)題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。
學(xué)情分析：本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。本文寓情于議，寓情于事，曉之以理，動(dòng)之以情。不僅主張明確，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。教學(xué)中，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，體會(huì)本文以情動(dòng)人、情摯辭切的特點(diǎn)。通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難、相互辯駁兩個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)諸葛亮的“忠”及諸葛亮的時(shí)代意義。通過(guò)課堂教學(xué)雙邊活動(dòng)，逐步提高學(xué)生的誦讀、理解能力，培養(yǎng)他們獨(dú)立探究的意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。教學(xué)目標(biāo)
◇知識(shí)目標(biāo)
1．積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯。2．了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。3．積累名句，背誦全文。 ◇能力目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。2．學(xué)習(xí)本文從容不迫，條分縷析的寫(xiě)法。
◇情感目標(biāo)
1．領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針。
2．深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，做社會(huì)的有用人才。
教學(xué)重點(diǎn)
1．掌握文言詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句，背誦課文。
2．掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1．引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張2．如何正確理解諸葛亮的“忠”？
教學(xué)準(zhǔn)備:
課前搜集有關(guān)諸葛亮的生平事跡及其相關(guān)背景，搜集整理有關(guān)《出師表》的詩(shī)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)
教學(xué)步驟第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課1．諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的'第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩�，鬼神泣壯烈”。我們今天就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
2．要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)。（表，是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。內(nèi)容一般是議論和敘事，多帶有抒情色彩。）
3．“出師表”該如何理解呢?（3．指名回答：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。）
4．誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介一下諸葛亮？（明確：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。）
5．向?qū)W生介紹寫(xiě)作背景。
諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱(chēng)帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并囑咐兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父�！焙髣⒍U稱(chēng)諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原，光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過(guò)了幾年的努力，國(guó)力有所加強(qiáng)，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中（今陜西省漢中市），準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹，并用五年的時(shí)間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有：（1）與吳國(guó)通好；（2）加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；（3）平定南方叛亂。
二、朗讀課文，整體感知
1．教師范讀課文，要讀得抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。
2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、譯讀課文，把握文意
1指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋讀課文。
2．教師巡視指導(dǎo)。
3．全班交流解決。
四、字詞歸納
1．重點(diǎn)詞語(yǔ)。中道崩殂、作奸犯科、深入不毛、庶竭駑鈍、咨諏善道、妄自菲薄、引喻失義、茍全性命、斟酌損益、感激涕零。
2．古今異義詞。
卑鄙(身份低微、出身低下；今義為“惡劣、不道德”)感激(感動(dòng)、激動(dòng)；今義“非常感謝”)
痛恨(痛心，遺憾；今義“深切地憎恨”)
涕(眼淚；今為“鼻涕”)謹(jǐn)慎(認(rèn)真，慎重；今義“做事小心”)所以(表原因；今表結(jié)果)
開(kāi)張(開(kāi)放、擴(kuò)大；今義“商店等開(kāi)始營(yíng)業(yè)”)布衣(平民；今義“布做的衣服”)
3．一詞多義。
道：中道崩殂(路)咨諏善道(方法)；
遺：以遺陛下(給予)以光先帝遺德(遺留)；
效：愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(任務(wù))不效則治臣之罪(功效)；為：俱為一體(是)若有作奸犯科及為忠善者(做，行)眾議舉寵為督（做，擔(dān)任）；論：宜付有司論其刑賞(評(píng)判)每與臣論此事(議論)；無(wú)：若無(wú)興德之言(沒(méi)有)事無(wú)大小，悉以咨之(不論)；行：然后施行(實(shí)行)性行淑均(行為)行陣和睦(行列)；益：有所廣益(益處)至于斟酌損益(增加)
4．虛詞。
①“于”的用法然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(在)
欲報(bào)之于陛下也（及于、給）未嘗不痛恨于桓靈也（對(duì)）還于舊都（到）
�、凇耙浴钡挠梅ㄏ鹊鄄灰猿急氨�(因?yàn)?
咨臣以當(dāng)世之事(拿)遂許先帝以驅(qū)馳(而)
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(來(lái))恐托付不效，以傷先帝之明(以致)故臨崩寄臣以人事也(把)愚以為宮中之事(認(rèn)為)受命以來(lái)，夙夜憂嘆(表時(shí)間，地域等界限)
5．詞類(lèi)活用。
以光先帝遺德(名詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)．
恢弘志士之氣(形容詞動(dòng)用，發(fā)揚(yáng)光大)
此皆良實(shí)(形容詞名用，善良誠(chéng)實(shí)的人)，．．
親賢臣，遠(yuǎn)小人(形容詞動(dòng)用，親近、疏遠(yuǎn))．．
深入不毛(名詞動(dòng)用，長(zhǎng)莊稼)．
五、本課小結(jié)：
表是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體，內(nèi)容一般是議論和敘事，多帶有抒情色彩。本文的題目可解釋為：在出師之前就國(guó)家大事向后主提的建議。由于劉禪是皇帝，又是晚輩，因而諸葛亮寫(xiě)得語(yǔ)氣直中不失委婉，情辭懇切動(dòng)人。同學(xué)們要反復(fù)朗讀，體會(huì)作者流露在文中的一腔忠君報(bào)國(guó)之情。
六、作業(yè)布置：1．熟讀課文，背誦5——8段。2．掌握文中的重要詞語(yǔ)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)出師表諸葛亮
諸葛亮，字孔明，三國(guó)杰出的政治家，軍事家。
表，古代臣下寫(xiě)給帝王的奏章，主要是上書(shū)言事。突出特點(diǎn)：陳述衷情。
陸游贊《出師表》：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！”
第二課時(shí)
一、劃分層次，分析課文1．本文可分為幾個(gè)部分？各部分寫(xiě)了什么內(nèi)容？
�。�1．學(xué)生讀課文，討論、分析、歸納。
全文緊緊扣住“出師”二字，可分為三個(gè)部分。第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分（6—7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感
業(yè)未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。②內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。③開(kāi)張圣聽(tīng)。“④以光先帝遺德，恢弘志士之氣�！雹荨安灰送苑票�，引喻失義，以塞忠諫之路�！雹抟庠诩ぐl(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。）
3．分析第二自然段。設(shè)置如下問(wèn)題：①作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是什么？②如何具體執(zhí)行？③提出怎樣的勸誡？④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？
小結(jié)：本段提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。（3．學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行討論，然后明確：①嚴(yán)明賞罰；“宮中”“府中”不應(yīng)異法。②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞③陟罰臧否，不宜異同；不宜偏私④“宮中”“府中”）
4．分析第三、四自然段。問(wèn)題設(shè)置：①舉薦了哪些人？為什么要舉薦這些人？②提出親賢的具體作法是什么？③親賢的好處是什么？④亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁矗?/p>
小結(jié)：本段述說(shuō)人事安排，舉薦文臣武將。（4．全班齊讀3、4段，進(jìn)行討論，然后明確：①郭攸之、費(fèi)祎、董允等。此皆良實(shí)，志慮忠純。②宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。③必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。④必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。）
5．分析第五自然段。設(shè)置如下問(wèn)題：①本段的中心句是哪一句？②先漢興隆的原因是什么？③后漢傾頹的原因是什么？④“每與臣論此事”中“此”指什么？⑤“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是什么？
小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。（5．翻譯之后回答：①第一句。②(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。③(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。④第一句的內(nèi)容。⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人。）
6．提問(wèn)：諸葛亮向劉禪所提建議之間的關(guān)系是什么？（廣開(kāi)言路是前提，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，而親賢遠(yuǎn)佞是核心。）
二、本課小結(jié)
諸葛亮提出的三條建議是治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、作業(yè)布置：1、完成課后練習(xí)三。2、請(qǐng)向父母或者老師提出合理化的建議。
第一部分（１－５）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心
廣開(kāi)言路
�。{諫）提建議嚴(yán)明賞罰薦賢臣
（賞罰）營(yíng)中之事－－－先帝稱(chēng)能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
（用人）
第三課時(shí)
一、積極討論，研讀課文
1．分析第六自然段。問(wèn)題探究：①找出表明作者出身的語(yǔ)句。②當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？③“感激”的原因是什么？④文中的“卑鄙”是什么意思？具體指什么？⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？（1．學(xué)生回答：③第二句。④第一句。⑤最后一句。）
2．分析第七段。問(wèn)題探究：①亮夙夜憂嘆的原因？②“五月渡瀘，深入不毛”的原因？③表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子？（2．學(xué)生討論后明確：①恐托付不效，以傷先帝之明。 ②受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。
�、劢衲戏揭讯�，兵甲已足。）
3．分析第八段。問(wèn)題探究：①第一句照應(yīng)上段哪一句？②第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？③第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？④哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心。
4．學(xué)習(xí)最后一段：這是文章的結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。
5．小結(jié)：以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。
�。�3．學(xué)生討論后明確：①獎(jiǎng)率三軍，北定中原。 ②斟酌損益，進(jìn)盡忠言。③開(kāi)張圣聽(tīng)。④第一句。）
二、回讀課文，理性升華
1．這篇表文僅僅是提出一些建議嗎？還寫(xiě)了哪些內(nèi)容？（這篇表文除了提出一些建議之外，還追述了個(gè)人以往的經(jīng)歷，表達(dá)了“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心，最后明確了朝廷內(nèi)外各方面的責(zé)任。）
2．作者寫(xiě)此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？（意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開(kāi)言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵(lì)后主這個(gè)意思。）
3．諸葛亮在這篇表文中的開(kāi)頭提到“益州疲弊”，卻又要出師伐魏，這是否矛盾？為什么？
�。ú幻�。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)同魏、吳相比，處于不利地位，所以說(shuō)“益州疲弊”。在這種形勢(shì)下，諸葛亮派人跟吳國(guó)通好，在外交上取得了一個(gè)重大的勝利，同時(shí)加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)，平定了南方的叛亂，在戰(zhàn)備方面也做了大量工作，這樣，出師伐魏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，所以上表出師伐魏。）
三、延伸拓展，合作探究
1．圍繞“你是如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。
教師組織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。
�。�1．學(xué)生展開(kāi)辯論。參考：一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書(shū)，有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟”的詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?
另一種意見(jiàn)認(rèn)為：諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是知遇之思。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛(ài)國(guó)行為。如果他愛(ài)國(guó)愛(ài)民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎?）
四、本課總結(jié)：
文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。
五、作業(yè)布置：1．完成兩本練習(xí)冊(cè)上的作業(yè)。
2．課外從圖書(shū)館或網(wǎng)上搜集關(guān)于諸葛亮的事跡，材料或傳說(shuō)，以“我看諸葛亮”為題寫(xiě)一篇探究性小論文。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
出師表
諸葛亮
分析形勢(shì)，提出建議
1.開(kāi)張圣聽(tīng)
2.陟罰臧否，不宜異同曉之以理
3.親賢臣，遠(yuǎn)小人（核心）（議論，抒情結(jié)合）
追述身世，表明忠貞
以身許國(guó)，創(chuàng)業(yè)艱難
夙夜憂嘆，請(qǐng)命北伐動(dòng)之以情，言辭懇切
分述職責(zé)，反復(fù)叮嚀（敘事，抒情結(jié)合）
千古名句：受任于敗軍之際，奉命于危難之間
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)11
前面已學(xué)過(guò)《隆中對(duì)》，學(xué)生對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來(lái)讀，既可以從舊
課文中得到啟發(fā)，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內(nèi)容來(lái)加深對(duì)已經(jīng)讀過(guò)的.舊課文的理解。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課
1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)
2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余�！�(《武侯書(shū)堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書(shū)懷》)
二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)
1.三國(guó)形成前的概況。
2.諸葛亮的政治主張。
3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。
三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景
1.表是一種文體，是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏章。
《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡;帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。
3.關(guān)于劉備托孤：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國(guó),終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之;如其不才，君可自取�！�
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目的】
�。�、了解奏表的特點(diǎn)。
�。病⒘私庵T葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。
�。场⒄莆毡酒脑~語(yǔ)。
【教學(xué)設(shè)想】
諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書(shū)憤》）。此表用散體寫(xiě)成（唐宋以后寫(xiě)表多用駢體文），也是古代散文一名篇。
“表”即奏表，是臣下給君王的上書(shū)。臣下上書(shū)奏事，陳述己見(jiàn)，提出建議，有所諫諍。諸葛亮在出征時(shí)，以深懷托孤之情、肩負(fù)丞相重任憂慮國(guó)事的心意給后主劉禪進(jìn)此表，其情其辭自有其特點(diǎn)�！氨硪躁惽椤保▌③摹段男牡颀垺ふ卤怼罚�，陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
疏通文字，懂得詞句，是理解古文的基礎(chǔ)。教學(xué)中要把這個(gè)基礎(chǔ)打扎實(shí)。
本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。
加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
用三個(gè)課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
�。薄⒔榻B文章的背景。
２、正音、誦讀課文。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、導(dǎo)入新課
教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫(xiě)《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元２２３年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年１６歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元２２７年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文
三、正音
殂（cú）陛（bì）以塞忠諫（sè）臧否（zāngpǐ）陟（zhì）攸（yōu）祎（yī）以遺陛下（wèi）咨（zī）裨（bì）闕漏（quē）聞達(dá)（wèn）頹（tuí）桓（huán）猥（wěi）危難（nàn）夙（sù）駑（nú）攘（rǎng）二十有一年（yòu）彰（zhāng）咎（jiù）諏?zhuān)▃ōu）涕（tì）
四、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。
五、默讀
讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋?zhuān)~句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。
六、布置作業(yè)
�。薄⒄b讀課文，熟悉內(nèi)容。
�。�、初步理解并概括各段內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
１、理解段意，明了諸葛亮提出了哪些諫言。
�。�、練習(xí)誦讀。
〖教學(xué)過(guò)程〗
講解文章第１～５段：
一、第１段
�。�、全班齊讀。
讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。
�。病⒃~句：
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘x士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�
“先帝”：當(dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先“，稱(chēng)已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)。
“創(chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。
“而”：卻。
“中道”：中途，半路。
“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國(guó)。
“益州”：漢代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱(chēng)蜀為益州。
“疲弊”：困苦窮乏。
“誠(chéng)”：確實(shí)，的確。
“之”：的。
“秋”：時(shí)機(jī)，時(shí)刻。
“然”：但是。
“侍衛(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)。
“于”：在。
“內(nèi)”：指朝廷中。
“忠志之士”：忠誠(chéng)有志的將士。
“身”：自身，自己。
“者”：表語(yǔ)中停頓。
“蓋”：連詞，承上文申說(shuō)原因。
“追”：追念。
“殊遇”：特別的待遇，多指恩寵、信任。
“報(bào)”：報(bào)答。
“之”：代先帝的殊遇。
“于”：及于，給。
“陛下”：對(duì)帝王的尊稱(chēng)；“陛”，宮殿的臺(tái)階。
“宜”：應(yīng)當(dāng)。
“開(kāi)張”：開(kāi)擴(kuò)。
“圣聽(tīng)”：皇帝的聽(tīng)聞；“圣”，對(duì)皇帝的尊稱(chēng)。
“以”：而�！肮狻保汗獯�。
“遺德”：遺留下的美德。
“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”，擴(kuò)大；“弘”，又作“宏”。
“氣”：這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。
“妄自菲薄”：自暴自棄，過(guò)分地看輕自己。
“引喻失義”：說(shuō)話不符合道理；“引”，引證；“喻”，比喻；“義”，合理、適宜的事稱(chēng)義。
“以”：因而。
“塞”：堵，阻隔。
“忠諫”：忠誠(chéng)的勸諫。
�。场�(nèi)容
提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫？
講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開(kāi)言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。
提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪？
講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。
二、第２段
�。�、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢、酌情講評(píng)。
２、詞句：
“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也�！薄皩m中”：皇宮中，指皇宮中的官員�！案小保贺┫喔�，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開(kāi)府治事。
“俱為一體”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”，是。
“陟”：升進(jìn)。
“臧”：善。
“否”（pǐ）：惡。
“異同”：復(fù)詞偏義，意思在“異”上。
“奸”：邪惡不正。
“科”：法令。
“為”：做，行。
“有司”：專(zhuān)管其事的官員。
“論””評(píng)判。
“刑”：處罰。
“以”：用來(lái)。
“昭”：顯示，表明。
“平明”：公正明察。
“理”：治理。
“偏私”：出于私情，偏袒一方。
“內(nèi)外”：內(nèi)廷外府。
�。�、內(nèi)容：
提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？
講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。
三、第３、４段
�。薄⒔袃擅瑢W(xué)分別朗讀這兩段。
讀畢，酌情講評(píng)。
�。病⒃~句：
“侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。”
“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)顧問(wèn)。
“侍郎”：或稱(chēng)黃門(mén)侍郎，近侍官，管理皇帝車(chē)駕，并充侍衛(wèi)。
“良”：賢能。
“實(shí)”：誠(chéng)實(shí)，老實(shí)。
“志慮”：志向心思。
“是以”：因此。
“簡(jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”，選擇。
“以”：用，把。
“遺”：交付，給予。
“愚”：自稱(chēng)的謙詞。
“以”：認(rèn)為。
“為”：是。
“無(wú)”：不論。
“悉”：全，都。
“以”：拿，把。
“咨”：征詢，商量。
“必”：一定。
“裨補(bǔ)”：增益補(bǔ)闕。
“闕”：同“缺”，欠缺，不足。
“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，益處。
“將軍向?qū)櫍孕惺缇�，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所�！�
“性行”：品性行為。
“淑”：善良。
“均”：公平，公正。
“曉暢”：明了通達(dá)，精通。
“試用”：在正式任用前先行試用。
“于”：在。
“稱(chēng)”：稱(chēng)贊。
“舉”：推薦。
“為”：作，擔(dān)任。
“督”：謂大將。
“營(yíng)”：軍營(yíng)。
“行（háng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將士。
“所”：處所。
�。�、內(nèi)容：
提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么？（要求用一句話作答）
講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
三、第５段
１、全班齊讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
２、詞句：
“親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也�！�
“親”：接近。
“遠(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去。
“小人”：奸邪無(wú)德之人。
“所以”：……的原因。
“興隆”：昌盛。
“傾頹”：衰敗。
“論”：議論。
“未嘗”：未曾。
“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”，遺憾，不滿意。
“于”：對(duì)。
“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政x敗。
“侍中”：指郭攸之、費(fèi)祎、“尚書(shū)”：主管朝廷政事，指陳震�！伴L(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書(shū)、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事。
“參（cān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。
“悉”：全。
“貞”：正直。
“良”：賢能。“死節(jié)”：守節(jié)義而死。
“愿”：希望。
“信”：信任。
“隆”：勢(shì)盛。
“計(jì)日而待”：以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。
�。�、內(nèi)容：
提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么？
講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
四、布置作業(yè)
�。�、背誦第１～５段。
�。病⒄磉@幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
３、思考第６～９段的內(nèi)容。
第三課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
�。�、理解段意，明了諸葛亮提出的諫誡。
�。�、練習(xí)誦讀。
３、總結(jié)詞語(yǔ)。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、第６段
１、全班齊讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
�。�、詞句：
“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。”
“布衣”：平民的代稱(chēng)。
“躬”：親自。
“于”：在。
“茍全”：姑且保存。
“亂世”：動(dòng)蕩不安的時(shí)代。
“聞（wèn）達(dá)”：顯達(dá)或受稱(chēng)譽(yù)；“聞”：名聲；“達(dá)”，顯貴。
“以”：因?yàn)椤?/p>
“卑鄙”：身份低微，學(xué)識(shí)鄙陋。
“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。
“枉”：屈就，用于別人，含有敬意。
“屈”：委屈。
“顧”：拜訪。
“于”：到。
“咨”：征詢。
“以”：拿。
“感激”：感動(dòng)。
“遂”：于是。
“許”：應(yīng)允，答應(yīng)。
“以”：用，拿。
“驅(qū)馳”：驅(qū)逐奔馳，引申為盡力效命之意。
“值”：遭逢。
“傾覆”：傾倒覆沒(méi)，意為大敗。指公元２０８年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗。
“際”：時(shí)期。
“危難（nàn）”：危險(xiǎn)困難；“難”，禍難。
“爾來(lái)”：自那時(shí)以來(lái)；“爾”，這，那。
“有”：用來(lái)整數(shù)與零數(shù)之間。
“矣”：表示已然。
�。�、內(nèi)容：
提問(wèn)：本段寫(xiě)什么內(nèi)容？
講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。
二、第７段
�。�、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
�。病⒃~句。
“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也�！�
“故”：因此，所以。
“寄”：委托。
“以”：把。
“大事”：重大的事情，這里指國(guó)家政務(wù)。
“以”：這里表時(shí)間界限。
“夙”：早。
“恐”：擔(dān)心。
“不”：無(wú)，沒(méi)有。
“效”：效果。
“以”：而，因而。
“明”：明見(jiàn)。
“瀘”：水名，今金沙江。
“不毛”：不生長(zhǎng)五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷。
“兵甲”：武器軍備。
“獎(jiǎng)”：勉勵(lì)。
“北”：名詞用作狀語(yǔ)，向北。
“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)。
“庶”；庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測(cè)之詞。
“竭”：盡。
“駑鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下。
“攘除”：鏟除；“攘”，排斥。
“還于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽(yáng)。
“所以”：表所用之物，意為用來(lái)……的。
“報(bào)”：報(bào)答。
“而”：表并列。
“職分”：身任之職所應(yīng)盡的本分。
“斟酌”：考慮。
“損益”：減少增加，指興利除弊。
“進(jìn)：”：奉上。
“盡”：完全。
�。�、內(nèi)容：
提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、第８段
�。薄⑷帻R讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
２、詞句：
“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激�！�
“愿”：希望。
“以”：把。
“效”：成效。
“治”：懲處。
“以”：用，拿。
“告”：上報(bào)。
“靈”：英靈。
“興德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛。
“責(zé)”：譴責(zé)，處罰。
“慢”；輕忽。
“彰”：顯明，表明。
“咎”：罪過(guò)，過(guò)失。
“謀”：謀劃。
“以”：連詞。
“諏”：詢問(wèn)。
“善道”：好辦法。
“察”：明察。
“納”：采納。
“雅言”：正確之言；“雅”，正確。
“深”：深切。
“追”：追念。
“遺詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留。
“不勝”；不盡。
�。�、內(nèi)容：
提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。
四、第９段
串講：
“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”
“臨表”：面對(duì)奏表。
“涕”：淚。
“零”：落。
“不知所言”：不知說(shuō)的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。
實(shí)詞總結(jié)（文中只作一種解釋者不列）：
道：
１、道路�！爸械辣篱恪�。
２、辦法�！白烧屔频馈薄�
遺：
�。薄⑦z留�！耙怨庀鹊圻z德”。
�。病ⅲ╳èi）給予�！跋鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下”。
為：
�。�、是。“俱為一體”。
�。�、做，行�！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺�。
�。�、做，擔(dān)任�！氨娮h舉寵為督”。
論：
１、評(píng)判�！耙烁队兴菊撈湫藤p”。
�。�、議論。“每與臣論此事”。
無(wú)：
�。�、沒(méi)有�！叭魺o(wú)興德之言”。
�。病⒉徽��！笆聼o(wú)大小，悉以咨之”。
行：
１、實(shí)行�！叭缓笫┬小�。
２、行為�！靶孕惺缇薄�
�。常╤áng）行列�！氨啬苁剐嘘嚭湍馈�。
益：
�。薄⒁嫣��！坝兴鶑V益”。
�。�、增加�！爸劣谡遄脫p益”。
虛詞總結(jié)：
而：
�。�、卻�！跋鹊蹌�(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
�。�、連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)。“可計(jì)日而待也”。
于：
�。薄⒃凇！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
�。�、及于，給。“欲報(bào)之于陛下也”。
�。�、對(duì)�！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。
４、到。“還于舊都”。
以：
�。薄⒂�，拿。“咨臣以當(dāng)世之事”。
２、而�！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。
�。�、因而�！安灰送苑票�，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�
�。�、表時(shí)間、地域等界限�！笆苊詠�(lái)，夙夜憂嘆”。
�。�、認(rèn)為�！坝抟詾閷m中之事”。
五、布置作業(yè)
�。�、背誦全文。
�。病⒆髡n后練習(xí)。
〖譯文〗
先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世，現(xiàn)在天下分成三國(guó)，益州地區(qū)困苦窮乏，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠(chéng)將士舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖?duì)他們有特殊的恩遇，想將此報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽(tīng)聞，廣開(kāi)言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應(yīng)該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱(chēng)引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠(chéng)勸諫的.道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這都是賢能老實(shí)、志向心思忠誠(chéng)純正的人，因此先帝選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補(bǔ)不足，收到更好的效果。
將軍向?qū)�，品性良善，辦事公正，精通軍事，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱(chēng)贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。
君王接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒(méi)有不感到非�？蓢@，對(duì)桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。
我本來(lái)是個(gè)平民百姓，親自在南陽(yáng)耕田種地，只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名，先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀�，學(xué)識(shí)鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來(lái)拜訪我，向我征詢對(duì)當(dāng)代大事的看法，故此我甚為感動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遭逢戰(zhàn)敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終之時(shí)把國(guó)家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見(jiàn)，所以在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢(shì)力，復(fù)興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允的責(zé)任了。
希望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過(guò)，來(lái)上告先帝的英靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭，那就責(zé)罰攸之、祎、允等人的輕忽職守，來(lái)顯明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢治國(guó)的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表我眼淚落下，不知道自己說(shuō)了些什么。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)13
《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏，臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的奏章。從文中我們可以看到衷心，讓我們一起學(xué)習(xí)一下吧！
【課前準(zhǔn)備】
了解有關(guān)諸葛亮出師北伐的情況;了解有關(guān)劉禪的故事;了解吳、蜀彝陵一戰(zhàn)，西蜀元?dú)獯髠麑?dǎo)致益州疲弊的背景。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、反復(fù)誦讀，理解句意，正確處理語(yǔ)言停頓。
2、通過(guò)朗讀感受課文寓情于議和寓情于敘的委婉的表達(dá)方式。
3、批判地繼承鞠躬盡瘁，死而后已的精神，強(qiáng)烈感受作家崇高的人格美;學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為。
4、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
【創(chuàng)意說(shuō)明】
通過(guò)反復(fù)誦讀體悟課文情摯辭切的特點(diǎn);虛擬情境，再現(xiàn)古人情懷。
【教學(xué)過(guò)程】
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，緬懷忠魂
1、出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?《書(shū)憤》
2、出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余�！段浜顣�(shū)堂》
3、出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。《病起書(shū)懷》
4、三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。《蜀相》
二、初讀課文，疏通文意
1、讀課文。(默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀)
2、找出不懂的字詞句，先和同桌交流，如果還解決不了，稍后全班交流。
3、交流不懂的字詞句。(形式：學(xué)生提出，學(xué)生解答，最后老師點(diǎn)評(píng)。)
4、老師提出重點(diǎn)字詞，要求學(xué)生作答。(可以當(dāng)堂提問(wèn)，也可以出示幻燈片)
三、再讀課文，整體感知
1、諸葛亮在文中提出哪三條建議?有人說(shuō)親賢遠(yuǎn)佞全文主旨所在，你認(rèn)為呢?
明確：
�、� 能不能做到廣開(kāi)言路和嚴(yán)明賞罰，關(guān)鍵就在劉禪是否能親賢遠(yuǎn)小這一點(diǎn)上;
�、� 表文中用了較多的篇幅談選賢與能，又特別強(qiáng)調(diào)他們是先帝簡(jiǎn)拔出來(lái)的，值得信任。尤其發(fā)人深思的是，文中還插入一段東漢往事的追憶，說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事;
�、� 親賢遠(yuǎn)佞的思想是貫穿全篇的。文末又以咨諏善道，察納雅言勸勉劉禪，就是希望劉禪親近賢臣，聽(tīng)取他們的興德之言;能如此，則賞罰自然分明，國(guó)內(nèi)政局也就可以繼續(xù)保持穩(wěn)定了。
2、進(jìn)諫與出師有關(guān)嗎?課文哪一段把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起?
明確：
修明內(nèi)政與北伐勝敗生死攸關(guān)。
四、品讀語(yǔ)言，感受至情
1、煽情導(dǎo)入：
�、� 東坡有云：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。
�、� 有人說(shuō)讀《出師表》，腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出一位溫柔敦厚、忠義凜然的良臣面對(duì)君主慷慨陳詞，眼淚直淌，文武百官一旁屏息聆聽(tīng)，不時(shí)頷首贊許的動(dòng)人場(chǎng)面。
�、� 文中報(bào)先帝，忠陛下的思想感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的`無(wú)限忠誠(chéng)，你能讀出來(lái)嗎?為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情，可謂忠言不逆耳，語(yǔ)氣上既恭敬又懇切，充滿諄諄囑咐，你能讀出來(lái)嗎?
2、朗讀指導(dǎo)：
教師范讀課文(或名家誦讀)，要讀得抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。必要時(shí)給予朗讀指導(dǎo)，如讀先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂時(shí)要蘊(yùn)涵著極其痛惜的感情;讀先帝對(duì)賢臣的殊遇、注意簡(jiǎn)拔賢臣時(shí)要飽含對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之情;讀愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待時(shí)要飽含對(duì)后主的激勵(lì)之情;讀到今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言時(shí)聲音要低緩，表情要沉重�？傊ㄟ^(guò)讀，讓學(xué)生沉浸其中，為諸葛亮憂國(guó)憂民之心所感動(dòng)。
學(xué)生通篇朗讀，然后選擇自已最喜歡的語(yǔ)段讀，通過(guò)讀去感悟忠;通過(guò)讀領(lǐng)悟理(諸葛亮規(guī)勸劉禪的藝術(shù))
3、讀后評(píng)說(shuō)：
可用讀，我讀出了諸葛亮的情懷(或期望)這種句式。
學(xué)情預(yù)估：
⑴ 讀先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂益州疲弊，我讀出了亮暗示劉禪發(fā)憤圖強(qiáng)的良苦用心。
�、� 讀受命以來(lái)深入不毛，我讀出了作者的責(zé)任感和使命感。
�、� 讀不效則治臣之罪，以告先帝之靈。，我讀出了亮以身許國(guó)的意志和決心。
(策略應(yīng)對(duì)：教師要特別引導(dǎo)學(xué)生去讀諸葛亮自述身世這一片段，通過(guò)讀領(lǐng)悟行文的妙，作者的情。)
本文作者自述身世，好像與出師關(guān)系不大，實(shí)則是貌離神合，寄托作者良苦用心。
�、� 追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，說(shuō)明以上進(jìn)言純屬忠諫，叫后主聽(tīng)來(lái)覺(jué)得舒徐入耳。
⑵ 以自身不負(fù)先帝殊遇舍命驅(qū)馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。
�、� 二十一年不平凡歷程，說(shuō)明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵(lì)其不可半途而廢，更不能前功盡棄。
�、� 寫(xiě)出先帝的榜樣，不以孔明卑鄙，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見(jiàn)他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。
⑸ 表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，使后主托之以討賊興復(fù)之任，且可免因率師北伐，小人進(jìn)讒而不予信任，壞了大局。
諸葛亮的這段敘述，進(jìn)一步打動(dòng)后主的心，樂(lè)于接受前面的進(jìn)言，又是臨別時(shí)的表白，實(shí)有深衷曲意。文章由進(jìn)言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開(kāi)了筆墨，使文勢(shì)波瀾起伏，更為可觀。
從諸葛亮自述身世可以看出這篇文章真乃千古至文，它可以被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬，作文的楷模啊!
五、模擬情境，思接千載
今當(dāng)遠(yuǎn)離，諸葛亮寫(xiě)了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思潮翻滾，情不自禁，于是奮筆疾書(shū)，請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份來(lái)寫(xiě)《與諸葛相父書(shū)》吧!
六、背讀課文，積累語(yǔ)言
相關(guān)鏈接《戒子篇》
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須志也，才須學(xué)也;非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)，淫漫則不能勵(lì)志，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
思考：從文中積累一條自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)理由。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)14
【教學(xué)要點(diǎn)】
�。�、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
�。�、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
�。�、了解課文中的幾種判斷句式。
�。础⒘私獗疚淖h論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
５、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。
【教學(xué)步驟】第一課時(shí)（新授課）
〖教學(xué)目的及要求〗
�。薄㈩}解，了解本文作者及寫(xiě)作背景。
�。�、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
�。�、熟讀課文。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
�。�、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
�。�、熟讀課文。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
題解，了解本文作者及寫(xiě)作背景。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、導(dǎo)入
唐朝著名詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！”哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)，這是杜甫的哪首詩(shī)？對(duì)，是《蜀相》。寫(xiě)的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二、題解
１、作者：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。
２、文體：表，是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。
�。�、出師伐魏背景簡(jiǎn)介：
諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱(chēng)帝后，拜諸葛亮為丞相。２２３年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并囑咐兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父�！焙髣⒍U稱(chēng)諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原，光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過(guò)了幾年的努力，國(guó)力有所加強(qiáng)，在這種情況下，他于２２７年率兵北駐漢中（今陜西省漢中市），準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。
劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹，并用五年的時(shí)間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有：⑴與吳國(guó)通好；⑵加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；⑶平定南方叛亂。
三、生字、重點(diǎn)詞
１、給生字注音：
殂（cú）弘（hóng）菲（fěi）陟（zhì）否（pǐ）裨（bì）闕（quē）茍（gǒu）猥（wěi）夙（sù）駑（nǔ）攘（rǎng）咎（jiù）諏?zhuān)▃ōu）祎（yī）咨（zī）頹（tuí）先帝遺德（yí）以遺陛下（wèi）長(zhǎng)史（zhǒng）行陣和睦（hóng）性行淑均勻（xíng）以塞忠諫之路（sè）２、解釋重點(diǎn)詞：
危急存亡之秋：緊要時(shí)刻以光先帝遺德：發(fā)揚(yáng)光大恢弘志士之氣：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大不宜異同：不同
引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻，稱(chēng)引、譬喻。義，適宜、恰當(dāng)。
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：選拔；給予。
嘆息痛恨：痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙：低微而鄙陋。猥自枉屈：辱，這里有降低身份的意思。 由是感激：感動(dòng)、激動(dòng)。遂許先帝以驅(qū)馳：奔走效勞。深入不毛：苗。庶竭駑鈍：比喻才能平庸。攘除奸兇：排除、鏟除。以彰其咎：表明、顯揚(yáng)；過(guò)失。以咨諏善道：詢問(wèn)。
四、教師范讀課文，提醒學(xué)生注意句中停頓
五、學(xué)生自讀課文
第二課時(shí)（閱讀理解課）〖教學(xué)目的及要求〗
在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章前五段的內(nèi)容，并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、第１段
１、朗讀。
�。�、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。础⑻釂�(wèn)檢查：
�、女�(dāng)時(shí)的不利條件是什么？“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客觀）
�、飘�(dāng)時(shí)的有利條件是什么？“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”（主觀）
�、潜径翁岢鍪裁唇ㄗh？“開(kāi)張圣聽(tīng)”
�、忍岢鲞@一建議的目的是什么？“光先帝遺德，恢弘志士之氣”
⑸對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�
�。�、小結(jié)：
分析當(dāng)前形勢(shì)，提出“廣開(kāi)言路”的建議。
二、第２段
�。薄⒗首x。
�。�、檢查重點(diǎn)詞。
�。场W(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查：
�、抛髡咴诒径翁岢龅慕ㄗh是什么？具體內(nèi)容是？嚴(yán)明賞罰。
�、迫绾尉唧w執(zhí)行？“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。
�、翘岢鲈鯓拥膭裾]？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”。
�、取皟�(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？宮中、府中。
�。怠⑿〗Y(jié)：
提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。
三、第３、４段
�。薄⒗首x。
�。�、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查：
�、艦槭裁匆e薦這些人？“此皆良實(shí)，志慮忠純”
�、铺岢鲇H賢的.具體作法是？“宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行”
�、怯H賢的好處是？“必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益”
�、雀爬ǖ冢扯蔚膬�(nèi)容？述說(shuō)文臣的安排——舉薦賢才，著眼于思想品質(zhì)。
�、蔀楹闻e薦向?qū)�？“性行淑均，曉暢軍事”；“試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能”
�、示唧w如何舉用？“營(yíng)中之事，悉以咨之”
�、撕锰�？“必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”
�、谈爬ǖ冢炊蔚膬�(nèi)容？述說(shuō)武將的安排——舉薦武將，贊其德才兼?zhèn)洹?/p>
�。�、小結(jié)：
述說(shuō)人事安排，舉薦文臣武將。
四、第５段
�。�、朗讀
�。�、檢查重點(diǎn)詞
�。�、學(xué)生串譯
�。�、提問(wèn)檢查：
�、疟径蔚闹行木洌康冢本�
�、啤懊颗c臣論此事”中“此”指？第１句
⑶“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠(yuǎn)小人”
５、小結(jié)：
總結(jié)上兩段，提出“親賢遠(yuǎn)小”的建議。
第三課時(shí)（閱讀理解課）〖教學(xué)目的及要求〗
在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章后４段的內(nèi)容，并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、第６段
�。�、朗讀。
�。�、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。础⑻釂�(wèn)檢查：
�、疟砻髯髡叱錾淼木渥樱ㄔ~語(yǔ)）？“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”；“布衣”
�、飘�(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”
�、恰案屑ぁ钡脑�？
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”
⑶文中的“卑鄙”是什么意思？具體指什么？
低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”
�、饶木湓捀爬伺c先帝患難與共的歷史？
“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來(lái)二十有一年矣。”
�。怠⑿〗Y(jié)：
本段述身世，講經(jīng)歷，以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難，同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先帝知遇之恩的決心。
二、第７段
�。�、朗讀。
２、檢查重點(diǎn)詞。
３、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查：
�、抛髡哔硪箲n嘆的原因？“恐托付不效，以傷先帝之明”
�、啤拔逶露蔀o，深入不毛”的原因？
“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”
�、潜砻鞣ノ簳r(shí)機(jī)成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”
�、缺磉_(dá)作者思想感情的句子？“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職份也�！�
�。�、小結(jié)：
本段敘述受命以來(lái)的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，盡心盡責(zé)輔佐陛下，以報(bào)先帝托付之情的決心。
三、第８段
１、朗讀。
２、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查：
�、诺谝痪湔諔�(yīng)上段哪一句？“獎(jiǎng)率三軍，北定中原”
⑵第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”
�、堑诙浜蟀刖湔諔�(yīng)第一段哪一句？“開(kāi)張圣聽(tīng)”
�。�、小結(jié)：
本段是對(duì)上文的回顧，再次提出對(duì)陛下的期望和要求，這既是臣對(duì)君的忠心之述，也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛(ài)忙亂的表露，感情真切自然。
四、第９段
表達(dá)依依惜別之情。
第四課時(shí)（總結(jié)復(fù)習(xí)課）〖教學(xué)目的及要求〗
�。薄⒖偨Y(jié)全文，分析寫(xiě)作特色。
�。�、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。
�。�、完成課后練習(xí)。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
�。�、總結(jié)全文，分析寫(xiě)作特色。
２、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。
�。�、完成課后練習(xí)。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
總結(jié)全文，分析寫(xiě)作特色。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音、了解內(nèi)容大意。
2．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，理清文章思路。
3．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情，體會(huì)“表”這種文體的抒情色彩。
過(guò)程與方法：
1．講解背景和疏通文意結(jié)合。
2．反復(fù)誦讀。
3．設(shè)置關(guān)鍵問(wèn)題，小組合作探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)分析文章詞句及背景知識(shí)，理解諸葛亮在《出師表》中流露出的矛盾艱難之感，從而理解他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1．反復(fù)誦讀，積累文言字詞，了解文章內(nèi)容。
2．體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
分析文章詞句，理解諸葛亮的“難”，從而理解他的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
三、教學(xué)策略
《出師表》作為一篇傳誦千古的表文，除了落實(shí)字詞釋義，還應(yīng)該從對(duì)原文語(yǔ)句的反復(fù)品讀中體會(huì)諸葛亮的思想情感。學(xué)生有《三國(guó)演義》的閱讀經(jīng)驗(yàn)或者電視劇的觀看體驗(yàn)，對(duì)諸葛亮的智慧應(yīng)該有所了解，但對(duì)他“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價(jià)值觀，并不一定能理解。
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法等教學(xué)方法，對(duì)《出師表》字句進(jìn)行賞析，此外補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí)，詳細(xì)梳理內(nèi)容。通過(guò)朗讀體會(huì)諸葛亮言辭的懇切，勸諫和出師的艱難，從而了解人物的內(nèi)心世界，力求生成更立體的文學(xué)感受。本課應(yīng)著重于拓寬學(xué)生文言素材閱讀視野，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解是通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)完成的。
2．自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的重點(diǎn)文言詞句質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
3．在課文解讀中，教師補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言素材的理解，培養(yǎng)他們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力。
四、教學(xué)過(guò)程
1．預(yù)習(xí)作業(yè)：一字一句抄寫(xiě)《出師表》，翻閱資料結(jié)合自己的理解形成譯文，對(duì)字詞釋義提出疑問(wèn)；品評(píng)文章最后一句話：“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！敝T葛亮到底言了些什么？為什么寫(xiě)到最后他會(huì)臨表涕零，這是一種怎樣的情感？
2．課上提醒學(xué)生讀準(zhǔn)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的讀音，并在書(shū)中標(biāo)注：
裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏 性行（xíng）淑均 行（háng）陣和睦
庶竭駑鈍（shù jié nú dùn） 以彰（zhāng）其咎（jiù） 陟（zhì）罰臧否（zāng pǐ）
崩殂（cú） 侍（shì）衛(wèi) 咨諏?zhuān)▃ōu） 郭攸（yōu）之 費(fèi)祎（yī） 夙（sù）夜
（一）情境導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《出師表》，在預(yù)習(xí)這篇課文時(shí)，同學(xué)們提出疑問(wèn)：為什么諸葛亮在表文結(jié)尾說(shuō)“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言？”今天我們就圍繞這個(gè)句子來(lái)展開(kāi)理解。
展示課件“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”。
【設(shè)計(jì)意圖】在預(yù)習(xí)翻譯的基礎(chǔ)上，引出對(duì)關(guān)鍵句的解讀，激發(fā)學(xué)生的思考。
�。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)
1． 默讀課文（1～5自然段）諸葛亮“言”了些什么？
同學(xué)回答問(wèn)題，大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書(shū)要點(diǎn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生：課文中摘引原句，說(shuō)清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。
要點(diǎn)：宜開(kāi)張圣聽(tīng)；昭平明之理；宮中之事，悉以咨之；營(yíng)中之事，悉以咨之；親賢臣，遠(yuǎn)小人。
2．請(qǐng)把這幾條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？
明確：三個(gè)方面的建議：1．廣開(kāi)言路；2．賞罰公平；3．親賢遠(yuǎn)佞。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的'君主，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要，“開(kāi)張圣聽(tīng)”是不能只聽(tīng)身邊小人的讒言，對(duì)賢臣更是要“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，這些都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
3．給出“表”的概念，交代文章背景。
針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容，諸葛亮為什么會(huì)涕零？
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知諸葛亮的情感。
�。ㄈ﹥�(nèi)容探究
教師出示設(shè)計(jì)好的問(wèn)題，引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。
再讀課文，聯(lián)系補(bǔ)充背景素材，思考、討論、交流。
1．分析原文語(yǔ)句：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。（未半、中道背后的含義）
2．分析原文語(yǔ)句：益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。（疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？）
補(bǔ)充背景材料：
公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。
公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權(quán)建吳。三國(guó)鼎立局面形成。
公元222年，劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻，與吳國(guó)在猇亭一戰(zhàn)（即《三國(guó)演義》“火燒連營(yíng)三百里”），兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國(guó)奪取了荊州大部分地區(qū)。
當(dāng)時(shí)三國(guó)的局勢(shì)：
益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。
魏國(guó)牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)黃河流域，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。
吳國(guó)控制著長(zhǎng)江中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。
3．追問(wèn)：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？
給出背景材料：白帝托孤。
劉備：“朕自得丞相，成其帝業(yè)，何期智術(shù)淺陋，不納丞相之言，自取其敗，羞回成都與丞相相見(jiàn)。今日病已危篤，不得不請(qǐng)丞相托以大事也。”
劉備：“‘鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’朕本待與卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也�！�
劉備：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取�！�
諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死�！�
劉備（對(duì)劉禪）：“汝與丞相從事，事之如父。”
劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
聯(lián)系原文語(yǔ)句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明。
小結(jié)：以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。
4．諸葛亮的勸諫之難。
前文我們分析過(guò)，蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，一旦出師，先不說(shuō)伐魏能否勝利，大本營(yíng)的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的，因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時(shí)此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難啊！
小結(jié)：以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結(jié)合起來(lái)看，不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了�！度龂�(guó)演義》中諸葛之多智而近妖，而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋�(gè)有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人，而不是隆中一對(duì)天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。
5．帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì)，再讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生能更好地分析諸葛亮的情感，學(xué)會(huì)運(yùn)用精練的詞語(yǔ)來(lái)概括人物的性格特征。引導(dǎo)學(xué)生觸及文章的核心部分，如“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價(jià)值觀。
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總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
結(jié)束語(yǔ)：一個(gè)個(gè)后來(lái)者，讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)嘆或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解，讀熟并齊誦《出師表》。（課件出示：岳飛手書(shū)《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩(shī)句）
【設(shè)計(jì)意圖】引領(lǐng)學(xué)生更好地把握本文寫(xiě)作特點(diǎn)，感受《出師表》和諸葛亮的精神對(duì)后世的影響。
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閱讀批注梁衡《武侯祠：一千五百年的沉思》。（選自人民教育出版社《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文自讀課本》七年級(jí)下冊(cè)）
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)閱讀、思考、批注的過(guò)程，進(jìn)一步體會(huì)諸葛亮的形象，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀，歸納要點(diǎn)、闡述觀點(diǎn)的能力。
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