《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編精心整理的《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、能熟練地朗讀課文，背誦第三、四自然段，理解文中四字詞語(yǔ)的意思。
2、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)課文是怎樣通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)體現(xiàn)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的品質(zhì)和諸葛亮的雄才大略。能有感情地朗讀人物對(duì)話(huà)。
4、理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解文中三處比喻的意義。
5、能用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
教學(xué)重難點(diǎn)：抓重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)課
1、 談話(huà)。
同學(xué)們，這個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。造就了這樣一部偉大的文學(xué)作品——《三國(guó)演義》，在《三國(guó)演義》中，你最喜歡的英雄是誰(shuí)？
2、板書(shū)課題
3、學(xué)生用文中詞語(yǔ)解釋課題意思。
二、回顧課文，整體感知
1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，解決了什么問(wèn)題？
2、交流反饋：課文寫(xiě)了一件什么事呢？
3、 教師小結(jié)。
三、 細(xì)讀課文，推敲重點(diǎn)，品讀感悟。
（一）抓“誠(chéng)心誠(chéng)意”品劉備的尊重人才
1、 學(xué)生默讀課文，思考從那些語(yǔ)句可感受到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？圈劃出重點(diǎn)詞句。
2、 小組交流，互學(xué)互促。
3、交流反饋：“你是從哪些詞句中體會(huì)到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？”指名朗讀描寫(xiě)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句，并相機(jī)交流感受。（生用“我從----------------中感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，因?yàn)?----------”的句式表達(dá)自己的體會(huì)。老師相機(jī)引導(dǎo)：讀劉備的話(huà)，體會(huì)劉備的內(nèi)心;從劉備的神態(tài)中體會(huì)到了什么？從劉備的動(dòng)作中體會(huì)到了什么？）
4、領(lǐng)讀：師：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山，他（生讀描寫(xiě)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句），真是尊重人才呀！
�。ǘ┳キh(huán)境描寫(xiě)和三處比喻品諸葛亮的雄才大略
師過(guò)渡：劉備當(dāng)時(shí)已47歲，貴為皇叔，諸葛亮僅有27歲，乃一介山野村夫，他如此禮賢下士，值得嗎？我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位大名鼎鼎的臥龍先生。我們先去他家看看吧。
2、生讀看到了什么。
3、交流：這是個(gè)什么樣的地方？（生答）找到這段環(huán)境描寫(xiě)的中心句，發(fā)現(xiàn)描寫(xiě)了哪些景物，這些景物有什么特點(diǎn)進(jìn)行交流。讀這段中的比喻句，說(shuō)說(shuō)是把什么比作什么？為什么這樣比喻？從這個(gè)比喻句中感受到了什么？（生交流）
4、指名朗讀這段環(huán)境描寫(xiě)。
5、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練：我們來(lái)到-------，只見(jiàn)--------的`柳條--------，--------的小草---------，--------的花兒--------，--------的桃花，--------的梨花，---------的杏花，景色真是---------。
6、討論：你對(duì)諸葛亮有了什么了解？從哪些語(yǔ)句中還可以認(rèn)識(shí)到諸葛亮的才能？（引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)另兩個(gè)比喻句）指名讀比喻句，說(shuō)說(shuō)是把什么比作什么？說(shuō)明了什么？
7、討論：“云霧”“青天”分別指什么？“魚(yú)”和“水”分別指誰(shuí)？
8、指名讀這三處比喻，說(shuō)說(shuō)這些比喻句的作用。
9、師補(bǔ)充諸葛亮出山后對(duì)劉備的輔佐（諸葛亮出山后，草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、空城計(jì)、六出祁山、七擒孟獲、擺設(shè)八陣圖，幫助劉備建立了蜀國(guó)，盡心盡力輔佐劉家二十一年，真正是鞠躬盡瘁死而后已。）
10、生說(shuō)說(shuō)對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)。
四、 課外延伸，拓寬文路（師出示多媒體課件并深情朗讀）
“臣本布衣，躬耕干南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。”
1、自由朗讀。
2、這段短文中哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的？
3、從這段話(huà)中，你讀懂了什么？
五、 總結(jié)全文，引向課外。
1、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練：劉備真是尊重人才，他--------------；諸葛亮具有雄才大略，他------------。（生運(yùn)用文中詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。）
2、發(fā)散：除了《三顧茅廬》外，你還知道哪些三國(guó)故事？
3、總結(jié)：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)三國(guó)城，認(rèn)識(shí)更多的三國(guó)英雄，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，無(wú)數(shù)英雄用他們的壯舉寫(xiě)下了許多感人的篇章，我們從中會(huì)有很多收獲的。
板書(shū)設(shè)計(jì)
三顧茅廬
誠(chéng)心誠(chéng)意訪賢才
劉備 諸葛亮
尊重人才 雄才大略
如魚(yú)得水創(chuàng)大業(yè)
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)2
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：落實(shí)目標(biāo)1—4
教學(xué)過(guò)程：略
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：落實(shí)目標(biāo)5—7
教學(xué)過(guò)程：
第一板塊：解題回顧課文主要內(nèi)容，聽(tīng)寫(xiě)復(fù)習(xí)生字詞
過(guò)渡： 同學(xué)們，上節(jié)語(yǔ)文課我們初步學(xué)習(xí)了課文《三顧茅廬》，今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文《三顧茅廬》。下面請(qǐng)大家讀課題。
1、學(xué)生讀題，課文的主人公是誰(shuí)？你能把課題說(shuō)出完整的一句話(huà)？
2、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)短文和拼音聽(tīng)寫(xiě)生字。
劉備兩次請(qǐng)zhū ɡě（1）亮出山輔助自己，都沒(méi)有見(jiàn)著。第三次時(shí)，張飛要把諸葛亮捆來(lái)，劉備怪他不尊重人才。他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)這里山岡蜿蜒起伏，松林疏疏朗朗，溪流清澈見(jiàn)底，竹林青翠欲滴，景色秀麗yí（ 2 ）人。諸葛亮正在草tánɡ（3）午睡，劉備ɡōnɡ ɡōnɡ（4）敬敬地站立等了半shǎng （5）。又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才醒。劉備聽(tīng)了他的策略后，茅塞頓開(kāi)。后來(lái)，諸葛亮出山，劉備經(jīng)常和他tǎo（6）論天下大事。這就是三ɡù máo（7）廬的故事。
3、大屏幕出示答案，訂正并自由朗讀。
第二板塊：欣賞美景，感受“才華”
過(guò)渡：我們知道：劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮都沒(méi)有見(jiàn)著，于是他帶著關(guān)羽、張飛第三次來(lái)到隆中去拜見(jiàn)諸葛亮，可這里卻先插入一段隆中的景色描寫(xiě)，你覺(jué)得是否合適？找出來(lái)，讀一讀，體味一下。
�。�、欣賞美景，出示圖文
岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
�。ǎ保┳x這段話(huà)，里面寫(xiě)了哪幾種景物？
�。ㄋ闪帧⑾�、竹林）
（２）積累詞語(yǔ)
怎樣的松林？ （疏疏朗朗）讀好這個(gè)詞組 （疏疏朗朗的松林）
是啊，稀疏而又清晰的松林，上面或許還有可愛(ài)的小松鼠在跳來(lái)跳去呢！
怎樣的竹林？ （青翠欲滴）讀好這個(gè)詞組 （青翠欲滴的竹林）
那顏色綠得都快要流出來(lái)了！
怎樣的小溪？ （清澈見(jiàn)底） （潺潺流動(dòng)）
讀好這個(gè)詞組。（清澈見(jiàn)底的小溪）（潺潺流動(dòng)的溪流）
我猜想，那里面的溪水一定非常甘甜！
�。ǎ常┻@里的景色秀麗宜人，誰(shuí)來(lái)讀好這句話(huà)？
過(guò)渡：諸葛亮就住在隆中的.臥龍岡，這是一條怎樣的山岡？
�。�、感受“才華”
�。�、出示圖文
他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
（１）讀這句話(huà)
�。ǎ玻┦裁唇凶觥膀暄哑鸱�？看圖做手勢(shì)理解。
�。ǎ常┰谶@句話(huà)中，作者把什么比作什么？
（４）作者把蜿蜒起伏的山岡比作臥龍除了因?yàn)樯綄男螤钕衽P龍，還因?yàn)槭裁矗?/p>
�。ㄗ髡甙羊暄哑鸱纳綄茸饕粭l臥龍除了因?yàn)樯綄男螤钕衽P龍，還要說(shuō)明隱居在這里的諸葛亮就像一條臥龍一樣等待著施展才華的時(shí)刻到來(lái)。）
�。�5）引出二顧茅廬時(shí)諸葛均吟誦的詩(shī)歌，進(jìn)一步感受諸葛亮的才華和等待時(shí)機(jī)。
鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲
士伏處于一方兮，非主不依
樂(lè)躬耕于壟畝兮，吾愛(ài)吾廬
聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)
其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮），人們稱(chēng)諸葛亮為——（臥龍先生），諸葛亮雖然——身居隆中，其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山，為統(tǒng)一中原——出力。這就是此處景物描寫(xiě)的烘托作用與寫(xiě)法。你覺(jué)得這部分的景色描寫(xiě)需要嗎？（需要，太需要了�。�
讓我們?cè)賮?lái)美美地讀讀這段美麗而神奇的隆中景色。
他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
過(guò)渡：諸葛亮果真是個(gè)有人才的人嗎？（板書(shū)：人才）（是）是的，他不僅才華橫溢、雄才大略，還在等待時(shí)機(jī)，你看，就在那個(gè)茅草屋里，劉備聽(tīng)了他的話(huà)茅塞頓開(kāi)。
�。狻渎�(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
什么叫“茅塞頓開(kāi)”？（本來(lái)不明白，現(xiàn)在一下子明白過(guò)來(lái)。）
過(guò)渡：后來(lái)，劉備對(duì)他們結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛說(shuō)——
ｃ、我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！
�。ǎ保┻@三個(gè)句子有什么相似的地方？ （都是比喻句）
�。ǎ玻┻@樣寫(xiě)有什么好處？ （要是這樣寫(xiě)就具體了，后半部分是對(duì)前半部分形象具體的說(shuō)明。）
（３）讀好這三個(gè)比喻句。
第三板塊、分析“言行”，感受“尊重”
過(guò)渡：劉備是怎樣請(qǐng)到諸葛亮的呢？請(qǐng)同桌分角色讀課文第二自然段，想一想，前二次沒(méi)見(jiàn)著諸葛亮，第三次去請(qǐng)的時(shí)候，張飛說(shuō)些什么？劉備說(shuō)些什么？分別是怎么說(shuō)的？
（一）語(yǔ)言
1、同桌分角色讀第二自然段。
2、交流。
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去，他如果不來(lái)，我只要一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
（1）什么叫“嚷”？誰(shuí)來(lái)讀一讀張飛的話(huà)？
過(guò)渡：劉備聽(tīng)了怎么說(shuō)？
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
（2）點(diǎn)出“生氣”。劉備怎樣“生氣”地說(shuō)？誰(shuí)來(lái)讀一讀劉備的話(huà)。
（3） 只要抓住了張飛和劉備說(shuō)話(huà)時(shí)樣子的詞就能把這兩句話(huà)讀好，
�。�4）從這次人物對(duì)話(huà)中你體會(huì)到了什么？（劉備的誠(chéng)意；對(duì)人才的尊重。）讓我們分角色再讀讀這兩個(gè)人物的語(yǔ)言。
過(guò)渡：劉備這樣說(shuō)的，又是怎樣做的呢？請(qǐng)同學(xué)們默讀第三自然段，劃出劉備動(dòng)作的詞。
（二）行動(dòng)
1、默讀課文第三自然段，邊讀邊劃出劉備動(dòng)作的詞。
2、交流
下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕走進(jìn)、恭恭敬敬地站、等候、快步走進(jìn)
3、這些詞說(shuō)明了什么？
�。�1）為什么離諸葛亮住處半里多路就要“下馬步行”？諸葛亮又看不見(jiàn)？ （怕驚著諸葛亮）
�。�2）“輕輕敲門(mén)”說(shuō)明了什么？ （怕驚擾諸葛亮）
（3）童子說(shuō)諸葛先生正在睡覺(jué)，劉備“輕輕地走進(jìn)去”，說(shuō)明了什么？（怕吵醒諸葛亮）
�。�4）“恭恭敬敬地等候”又說(shuō)明了什么？ （對(duì)諸葛亮有禮貌）
這一等等了多久？
（5）當(dāng)諸葛亮醒來(lái)時(shí)，劉備“快步走進(jìn)”草堂，同諸葛亮見(jiàn)面，又說(shuō)明了什么？（不想讓諸葛亮等得太久）
4、讀好這些詞語(yǔ)。
�。�1）“下馬步行”：腳步輕一點(diǎn)，不要打擾了諸葛先生；
�。�2）“輕輕敲門(mén)”：敲得輕一點(diǎn)，顯得自己有禮貌；
�。�3）“輕輕地走進(jìn)去”：走得輕一點(diǎn)，可別驚醒了正在睡覺(jué)的諸葛先生；
�。�4）“快步走進(jìn)”：動(dòng)作快一點(diǎn)，可別讓諸葛先生久等了。
5、把這些詞語(yǔ)送到這段話(huà)中讀一讀。
離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行.到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén).出來(lái)開(kāi)門(mén)的童子告訴劉備,諸葛先生正在草堂午睡.劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
6、你們是從行動(dòng)中體會(huì)到劉備的誠(chéng)意的，為了讓大家更好的感受這些地方，先讓我們一起回到“三顧茅廬之隆中相見(jiàn)”這一歷史時(shí)刻，你可要細(xì)細(xì)地去品味呦�。ㄓ^看錄像）
7、看！諸葛亮在溫暖舒適的床上高臥不起，劉備卻在春寒料峭的門(mén)外恭恭敬敬等侯，面對(duì)著此情此景，面對(duì)這感人的一幕，你能把書(shū)上描寫(xiě)劉備動(dòng)作的語(yǔ)言讀好嗎？誰(shuí)來(lái)讀這部分。（同上）
8、劉備呀劉備，你可是劉皇叔呀，劉大將軍呀，怎么對(duì)一介村夫如此這樣呢？假如你就是劉備，你會(huì)對(duì)陪同的義弟關(guān)羽或張飛說(shuō)什么呢？
◇ 你們真是劉備的知音啊！
◇ 嗨！還真跟劉皇叔心有靈犀呢！
◇ 如果我是劉備，我會(huì)對(duì)你說(shuō)：知我者，非×××莫屬也�。�
9、同學(xué)們，你們真是劉備的知己呀，你就是劉備，就懷著這樣的想法，這樣的誠(chéng)意，加上你們的動(dòng)作，再讀讀這段話(huà)，把你的心情傳達(dá)給大家。
10、提升
“下馬步行”是“尊重”；“輕輕敲門(mén)”是“尊重”；“輕輕地走進(jìn)去”是“尊重”；“快步走進(jìn)”還是“尊重”。“尊重”、“尊重”，除了“尊重”，還是“尊重”，難怪張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí)劉備生氣地說(shuō)：（讀）
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
11、把諸葛亮請(qǐng)了山后劉備又是怎樣做的呢？請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文的第五自然段。
諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)作自己的老師，同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。
大家或許并不知道，劉備當(dāng)時(shí)已47歲，諸葛亮才27多歲，整整比諸葛亮大了20歲；劉備是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的“劉皇叔”，而諸葛亮卻是一個(gè)“一無(wú)文憑，二無(wú)地位”的農(nóng)民，劉備把他當(dāng)作自己的老師，由此可見(jiàn)他對(duì)人才的“尊重”。（板書(shū)：尊重）
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)3
師：同學(xué)們，看來(lái)你們都認(rèn)真預(yù)習(xí)過(guò)課文了，因?yàn)槲铱吹胶芏嗤瑢W(xué)的課本上寫(xiě)著“已經(jīng)讀課
文三遍，×××”，“認(rèn)真讀課文五遍，×××”。
OK，我來(lái)檢查一下，已經(jīng)讀過(guò)課文三遍的同學(xué)請(qǐng)舉手。繼續(xù)，有信心把課文讀得又對(duì)又通的請(qǐng)舉手。(有部分學(xué)生沒(méi)有舉手)
師：好，為了讓缺乏自信的同學(xué)重新找回自信，為了讓自信的同學(xué)更自信，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，怎么讀？請(qǐng)聽(tīng)蔣老師的“大聲思維”——
師：我要開(kāi)始讀了，我真的要開(kāi)始讀了……(笑聲)
師(讀)：劉備非常羨慕諸葛亮的才干，哦!不對(duì)，我把“仰慕”讀成“羨慕”了，我要重新讀一遍。劉備非常仰慕諸葛亮的'才干，想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，(氣喘吁吁的樣子)，哦!我讀得太快了，中間應(yīng)該有適當(dāng)?shù)耐ｎD，劉備——非常仰慕——諸葛亮的才干，想請(qǐng)他——幫助自己——完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)……我是怎么努力把課文讀通順的，聽(tīng)明白了嗎？
生：明白了。
師：那好，同學(xué)們各自大聲地讀吧！
生：讀課文。
師：能讀通了嗎？好，全部免檢通過(guò)。不過(guò)蔣教師還想請(qǐng)你們?cè)僮x課文。這次是默讀課文，默讀好��！默讀能使人真正讀懂課文，什么是讀懂課文，就是讀了之后，有話(huà)想說(shuō)了，而且壓也壓不住了……希望同學(xué)們呆會(huì)兒有話(huà)想說(shuō)。
生：各自默讀課文。
師：有話(huà)想說(shuō)了嗎？
生：……
生：……
生：……
生說(shuō)師點(diǎn)評(píng)。
師：既然同學(xué)們都讀懂了，那——下課，下課……為什么不下課，還想學(xué)，是嗎？你們想怎么學(xué)？
生：我們想根據(jù)課文表演。
生：我們想在小組中學(xué)習(xí)。
生：我們想跟平常一樣來(lái)一次比賽。
師：老師尊重你們的意愿，來(lái)一次比賽，而且比賽的內(nèi)容也保管你們喜歡。下面我們來(lái)分組（分3組），第一組誰(shuí)愿意當(dāng)組長(zhǎng)？你喜歡三國(guó)中哪一個(gè)人物？（劉備）為什么？說(shuō)得有理有據(jù)，那你們就叫“劉備組”。依次確定“諸葛亮組”、“周瑜組”。
師：那么，究竟比什么呢？請(qǐng)迅速默讀《小組合作合作指南》�？赐旰螅惺裁床幻靼椎目梢耘e手示意。
小組合作學(xué)習(xí)指南：
★每一個(gè)參賽大組在組長(zhǎng)的指導(dǎo)下自動(dòng)分成4個(gè)小組，每一個(gè)小組重點(diǎn)準(zhǔn)備一項(xiàng)比賽內(nèi)容。
★合作監(jiān)督員蔣軍晶巡視，如果發(fā)現(xiàn)有小組出現(xiàn)“組長(zhǎng)包干”或者“主題不集中”的現(xiàn)象，立即黃牌警告，連續(xù)兩次黃牌警告即取消參賽資格。
★尊重評(píng)委，希望不要過(guò)分計(jì)較“分?jǐn)?shù)”。
★每位組長(zhǎng)比賽前都要進(jìn)行戰(zhàn)前動(dòng)員。
比賽內(nèi)容一 | 以“講故事”或“說(shuō)書(shū)”的形式生動(dòng)具體地為我們講述“三顧茅廬”中的一次。 |
比賽內(nèi)容二 （選擇其中一 項(xiàng)參加比賽） | 在2—3分鐘時(shí)間內(nèi)非常清楚明白地通過(guò)事例向大家介紹劉備確實(shí)有誠(chéng)心（利用實(shí)物投影儀），解說(shuō)完畢后再花一分鐘的時(shí)間簡(jiǎn)單介紹小組成員對(duì)自己這個(gè)“解說(shuō)”的幫助。 |
| 寫(xiě)出諸葛亮在得知?jiǎng)洹叭櫭⿵]”請(qǐng)自己出山后的心理活動(dòng)，匯報(bào)時(shí)響亮地讀出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)那些地方是小組成員提供的意見(jiàn)。 | |
比賽內(nèi)容三 | 演《三顧茅廬》其中的一個(gè)片段 |
比賽內(nèi)容四 （個(gè)性天地） | 例如： 演講：讀了這篇課文，聯(lián)系課外閱讀，我還想說(shuō)…… 歌唱：用熟悉的曲調(diào)的節(jié)奏和旋律，填寫(xiě)適合于課文內(nèi)容的歌詞，并歌唱。 圖畫(huà)：為課文配圖，或者用畫(huà)這種形式描述對(duì)課文內(nèi)容的理解和讀后感受。 …… |
師：組長(zhǎng)請(qǐng)注意，組長(zhǎng)請(qǐng)注意，你一定要進(jìn)行宏觀調(diào)控，你要根據(jù)每一位隊(duì)員的特長(zhǎng)分頭準(zhǔn)備，你要使每一項(xiàng)比賽內(nèi)容都有人準(zhǔn)備。
生準(zhǔn)備，師隨機(jī)指導(dǎo)。（時(shí)間要充足）。
比賽正式開(kāi)始。
比賽程序：
1、各組組長(zhǎng)即興進(jìn)行戰(zhàn)前總動(dòng)員。
2、第一項(xiàng)比賽內(nèi)容。（注：可以要求裁判直接給分，也可以請(qǐng)自己小組的同學(xué)提出意見(jiàn)重新表演后給分）
3、第二項(xiàng)比賽內(nèi)容。（教師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)）
4、第三項(xiàng)比賽內(nèi)容。（結(jié)合課文師生點(diǎn)評(píng)，對(duì)重要的句子在學(xué)生表演后再隨機(jī)強(qiáng)化讀）
5、第四項(xiàng)比賽內(nèi)容。（鼓勵(lì)為主）
各組長(zhǎng)總結(jié)本組表現(xiàn)。
結(jié)分，強(qiáng)調(diào)比分是次要的，學(xué)習(xí)的過(guò)程才是最重要的。
師：同學(xué)們，事實(shí)上，諸葛亮在得知?jiǎng)洹叭櫭⿵]”請(qǐng)自己出山后，確實(shí)很感動(dòng)，寫(xiě)下了著名的《出師表》。請(qǐng)同學(xué)們讀一讀。
出示《出師表》片段。
你覺(jué)得這些句子中哪些是跟“三顧茅廬”有關(guān)系的？好，請(qǐng)同學(xué)們把這個(gè)片段背下來(lái)。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)4
《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該書(shū)以東漢末年到西晉建立期間的社會(huì)歷史為背景，著重?cái)⑹鑫�、蜀、吳三�?guó)的興衰過(guò)程，反映了東漢末年及三國(guó)時(shí)期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。該書(shū)結(jié)構(gòu)宏大，情節(jié)曲折，塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象，具有很高的藝術(shù)成就�！疤煜掠⑿壅l(shuí)敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”三國(guó)時(shí)期，英雄輩出，令后人嘆服不已。
1.理清文章脈絡(luò)，復(fù)述故事情節(jié)。
2.分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話(huà)，抓住描寫(xiě)張飛的關(guān)鍵詞語(yǔ)，感悟張飛的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)側(cè)面描寫(xiě)襯托人物特點(diǎn)的方法。
3.體會(huì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4.學(xué)會(huì)尊重他人、以誠(chéng)待人、持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神和品質(zhì)。
一、新課導(dǎo)入
諸葛亮在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的人物。在任何時(shí)候提到諸葛亮，作為一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)有一種由衷的自豪感。因?yàn)�，這是一個(gè)土生土長(zhǎng)的、百分之百的中國(guó)的智多星。今天，我們將學(xué)習(xí)的.“三顧茅廬”不過(guò)是諸葛亮眾多故事之一，但是，僅僅從這一個(gè)故事中，諸葛亮的足智多謀我們就可見(jiàn)一斑。(板書(shū)課題、作者)
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1.積累生字詞
(1)請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
拜謁(yè)綸巾(guān)末胄(zhòu)
愧赧(nǎn)傾頹(tuí)存恤(xù)
殆盡(dài)疏懶(lǎn)鄙賤(bǐ)
如雷貫耳(guàn)頓開(kāi)茅塞(máo)
(2)解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
窗外日遲遲：太陽(yáng)緩慢落山的樣子。
未審得入覽否：明白，知道。
不勝愧赧：因羞慚而臉紅。
屏人促席：靠近。
奸臣竊命：篡奪國(guó)家權(quán)力。
而不知存恤：愛(ài)惜，體恤。
總攬英雄：廣為延攬。
惟將軍圖之：考慮。
(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。
現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有了百萬(wàn)軍隊(duì)，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這確實(shí)不能與他爭(zhēng)高低。
�、谝嬷蓦U(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)。
益州地勢(shì)險(xiǎn)要，有千里肥沃的土地，是物產(chǎn)豐富的地方，高祖依靠它成就了帝王之業(yè)。
2.作者鏈接
羅貫中(約1330－約1400)，山東東原(今山東東平)人，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》；小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》等。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
1.初讀課文回答：誰(shuí)“三顧茅廬”干什么？
【交流點(diǎn)撥】劉備三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助。
2.以各種形式讀課文，然后小組討論——通過(guò)讀課文，了解劉備、諸葛亮分別是什么樣的人。
【交流點(diǎn)撥】劉備求賢如渴、禮賢下士；諸葛亮滿(mǎn)腹經(jīng)綸，智慧過(guò)人。
3.默讀課文，理清文章脈絡(luò)。
【交流點(diǎn)撥】
第一部分(1)：劉備準(zhǔn)備第三次去拜見(jiàn)諸葛亮。
第二部分(2－3)：劉備與諸葛亮見(jiàn)面的情形。
第三部分(4)：諸葛亮隨劉備出山。
(二)深層探究
1.從文中哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？
【交流點(diǎn)撥】第二段中張飛、劉備的對(duì)話(huà)以及“下馬步行、徐步而入、拱立階下、等了半晌、又立了一個(gè)時(shí)辰”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)；第四段中“在莊中共宿一宵”等情節(jié)。
2.文章主要寫(xiě)劉備與諸葛亮的見(jiàn)面，卻多次寫(xiě)到張飛，這樣寫(xiě)有什么作用呢？
【交流點(diǎn)撥】文章多次寫(xiě)張飛與劉備的對(duì)話(huà)，是通過(guò)寫(xiě)張飛的急躁、魯莽來(lái)反襯劉備三顧茅廬的耐心與誠(chéng)心，表現(xiàn)劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質(zhì)，突出了文章的中心。
3.文章是怎樣刻畫(huà)人物形象的？
【交流點(diǎn)撥】小說(shuō)通過(guò)典型的人物語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。如劉備禮賢下士、求賢若渴，為了見(jiàn)到諸葛亮，他甘愿立上“半晌”“一個(gè)時(shí)辰”，態(tài)度十分恭敬，張飛則是粗獷豪放，莽莽撞撞。諸葛亮則是一個(gè)經(jīng)天緯地之才，從他未出茅廬而能對(duì)天下形勢(shì)正確分析即可看出。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
五、拓展延伸
1.學(xué)了《三顧茅廬》后，你有什么收獲和啟發(fā)呢？
【交流】
�、傥覀儗�(duì)人一定要誠(chéng)心誠(chéng)意；
�、诋�(dāng)今社會(huì)也要形成尊重人才，愛(ài)惜人才的風(fēng)氣；
�、垡獙W(xué)習(xí)諸葛亮，平時(shí)刻苦攻讀，關(guān)心天下事，立志成才。
2.課后閱讀《三國(guó)演義》或觀看相關(guān)影視作品。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、獨(dú)立預(yù)習(xí)，自學(xué)質(zhì)疑
課前布置預(yù)習(xí)：讀一讀，了解文章大意；寫(xiě)一寫(xiě)，掌握生字音形；
查一查，弄懂詞句意思；想一想，思考課后習(xí)題；
搜一搜，查閱相關(guān)資料；問(wèn)一問(wèn)，提出疑難問(wèn)題。
二、整體感知，梳理質(zhì)疑
1、今天我們學(xué)習(xí)第8課三顧茅廬，板書(shū)課題，齊讀課題。
提問(wèn)：誰(shuí)“三顧茅廬”，劉備三顧茅廬干什么？為什么要三顧茅廬？“三顧茅廬”在課文中是什么意思？
2、你知道這個(gè)故事從哪里來(lái)的？（出示課件,交流搜集的材料）
3、出示生詞:
諸葛亮 輔助 尊重 臥龍 半晌 時(shí)辰 策略 討論
青翠欲滴 恭恭敬敬 茅塞頓開(kāi) 群雄紛爭(zhēng)
輕聲讀，指名讀，分析字音字形，齊讀。
三、緊扣重點(diǎn)，品讀感悟
1、思考：通過(guò)讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
板書(shū)：劉備：尊重人才 諸葛亮：雄才大略
2、文章的第一自然段的哪些詞句中可以看出來(lái)？（出示第一自然段）
3、學(xué)習(xí)第2——5自然段，
過(guò)渡：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮，第三次來(lái)到隆中諸葛亮的茅廬，終于見(jiàn)到了諸葛亮先生，請(qǐng)到了一位智謀過(guò)人的軍事家，留下一段佳話(huà)。下面，我們來(lái)學(xué)習(xí)第2——5自然段。
�。�1）小組合作學(xué)習(xí)。讀課文，思考：
哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
交流：
a哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？
去隆中前（出示對(duì)話(huà)）
重點(diǎn)指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的話(huà)，討論，指導(dǎo)朗讀，細(xì)細(xì)感悟品味劉備對(duì)人才的`敬重、虔誠(chéng)；
來(lái)到隆中，劉備又是怎么做的？（出示片段）
精讀賞析：“下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步走進(jìn)”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)；討論，指導(dǎo)朗讀，感悟劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。怎樣才能讀出這種感情？
③文章的哪兒還反映出劉備劉備對(duì)人才的尊重？同塌睡覺(jué)、同桌吃飯等。
b討論：課文中哪些地方寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略？
出示：諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
理解句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，象撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天。
比喻句教學(xué)，什么比做什么？體會(huì)比喻句的精妙。讀出情感。
c、劉備是怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮的呢？
理解句子：我得到到諸葛先生，就象魚(yú)兒得到水一樣��！比喻句教學(xué)，什么比做什么？體會(huì)比喻句的精妙。
四、總結(jié)升華，拓展運(yùn)用
1、通過(guò)學(xué)習(xí)交流，我們可以看出，劉備、諸葛亮是什么樣的人？張飛呢？
2、帶著對(duì)人物的品味理解，再讀課文。
五、作業(yè)：
1、抄寫(xiě)本課生字新詞。
2、找出文中的比喻句，抄寫(xiě)在聽(tīng)記本上。
3、課外閱讀《三國(guó)演義》，看看書(shū)中的原文是怎樣寫(xiě)的，同時(shí)了解更多的人物和故事。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)字音，理解生字詞的意思。
2、有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系，并通過(guò)朗讀體會(huì)比喻的作用。
3、學(xué)習(xí)課文中景色秀麗宜人的有關(guān)語(yǔ)句，用來(lái)到，只見(jiàn)的句式寫(xiě)一處景色。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有感情地朗讀課文
2、通過(guò)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
�。�、出示四年級(jí)上學(xué)期表示才華橫溢的成語(yǔ)：學(xué)富五車(chē)滿(mǎn)腹經(jīng)綸學(xué)貫中西博古通今。
同學(xué)們，這些成語(yǔ)里可藏著秘密，你們想知道嗎？大聲地讀兩遍，愛(ài)動(dòng)腦筋的你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
�。�、在古代才華橫溢的人被稱(chēng)為名士、圣賢。
�。ɡ蠋煱鍟�(shū)：禮賢下士求賢若渴）
知道這兩成語(yǔ)的意思嗎？開(kāi)動(dòng)小腦筋猜猜看。
3、今天我們就來(lái)學(xué)一個(gè)禮賢下士、求賢若渴的故事。
（1）齊讀課題，理解三顧茅廬。
�。�2）自瀆讀課文。
�、俳柚匆糇x準(zhǔn)生字新詞；
�、谧x熟讀通順課文；難讀的句子多讀幾遍。
③思考：通過(guò)讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
4、檢查自讀情況。
�、贆z查字音掌握情況
A.生字卡片；
諸葛亮輔助捆來(lái)尊重臥龍疏疏朗朗潺潺
吩咐恭恭敬敬半晌時(shí)辰策略茅塞頓開(kāi)同塌討論
B.重點(diǎn)字音：
疏潺晌辰諸尊吩塞策
C.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思；
�、谥该肿匀欢卧囎x課文。
要求：不破詞破句，不添字漏字，不復(fù)讀，不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
③感知文章主要結(jié)構(gòu)：略寫(xiě)前倆次，詳寫(xiě)第三次。
�、苡懻摚和ㄟ^(guò)讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
�。ò鍟�(shū)：劉備：尊重人才；諸葛亮：雄才大略）
三、作業(yè)：
1、描紅，并抄寫(xiě)生字新詞。
2、給下列生字選擇正確的讀音
吩（fengfen)輔（fufu）晌（xiangshang)
辰（chengchen)諸（zhuzu)臥（wowu)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
東漢末年，那是一個(gè)天下大亂、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，曹操、董卓、孫權(quán)等都擁兵自重，各據(jù)一方。為了能夠一統(tǒng)中原，他們個(gè)個(gè)求賢若渴。當(dāng)時(shí)有一個(gè)水鏡先生，他有三個(gè)弟子，相傳得其一就能得天下。諸葛亮就是其中最出色的一個(gè)。他當(dāng)時(shí)隱居隆中，被人稱(chēng)作臥龍先生。曹操、董卓、孫權(quán)他們都想得到諸葛亮，可是最終卻被劉備得到了。這是為什么呢？
�。�2）出示第一自然段讀。（突出誠(chéng)心誠(chéng)意）
二、整體感知課文
�。�、大聲讀課文二、三自然段畫(huà)出劉備言行的語(yǔ)句。
�。�、再一次默默地用心地讀一讀你畫(huà)出的'句子，想一想哪些詞語(yǔ)讓你體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
三、交流學(xué)習(xí)所得（感受劉備的求賢若渴）
1、學(xué)習(xí)第2自然段。
�。�1）指名讀。
�。�2）關(guān)羽和張飛都不同意，你知道為什么嗎？他們心里會(huì)怎么想？
�。�3）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》原文：
卻說(shuō)玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。關(guān)公曰：兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不敢見(jiàn)。兄何惑于斯人之甚也！玄德曰：不然，昔齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見(jiàn)大賢耶？張飛曰：哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢？今番不須哥哥去！他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！玄德叱曰：汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無(wú)禮！今番汝休去，我自與云長(zhǎng)去。飛曰：既兩位哥哥都去，小弟如何落后！玄德曰：汝若同往，不可失禮。飛應(yīng)諾。
2、學(xué)習(xí)第3自然段
（1）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
1）他為什么不騎馬到跟前呢？
2）劉備不至于半里多路就下馬，說(shuō)明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。
3）讀讀看，看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，誰(shuí)就是小劉備。
�。�2）到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。劉備輕輕敲門(mén)說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
（3）劉備站在臺(tái)階下等候。封建社會(huì)是分等級(jí)的。大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在階下，而此時(shí)，劉備是首領(lǐng)，諸葛亮不過(guò)是一介村民，劉備卻站在階下，可見(jiàn)他誠(chéng)意。
（4）劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯。
1）劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯？
2）是啊，劉備是怎樣恭恭敬敬的，看這個(gè)恭字，（指導(dǎo)識(shí)寫(xiě)恭）
3）誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬?
4）看看書(shū)上劉備站了多久，一個(gè)時(shí)辰就是？?jī)蓚�(gè)小時(shí)，還有一個(gè)時(shí)間，半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？半天起碼也得一個(gè)小時(shí)，同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起啊！齊讀這部分。
�。�5）劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
他真是誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士、求賢若渴
3、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門(mén)外恭候多時(shí)，終于見(jiàn)到了諸葛亮，快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面�，F(xiàn)在，如果你就是諸葛亮，你會(huì)怎么想、怎么做？
4、學(xué)習(xí)第4自然段。
（1）聽(tīng)了他的分析，劉備心中塞滿(mǎn)的茅草頓時(shí)分開(kāi)了一條出路。用文中的詞說(shuō)就是茅塞頓開(kāi)，引讀老師送你們一個(gè)詞撥云見(jiàn)日。
�。�2）讀到這兒，你能體會(huì)到什么？（精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)）
四、讀第五自然段，你體會(huì)到什么？
1、劉備能得到這樣一個(gè)曠世奇才讓他興奮不已，用他自己的話(huà)說(shuō)就是引讀老師再送給你們一個(gè)詞：如魚(yú)得水。
2、這份魚(yú)水的情誼，讓諸葛亮對(duì)劉備死心踏地，諸葛亮竭盡畢生所學(xué)輔助劉備。你知道他出山后都為劉備打了哪些勝仗？
諸葛亮在博望大敗夏侯淳，在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即火燒新野），巧借東風(fēng)草船借箭氣死了吳國(guó)都督周瑜，巧設(shè)空城計(jì)用一兵一卒騙得司馬退兵，七摛孟獲又放了他七次，最后讓孟獲對(duì)他死心踏地
五、寫(xiě)話(huà)練習(xí)：
1、師：可見(jiàn)，臥龍先生不是浪得虛名，他不飛則已，一飛沖天！這樣的結(jié)果書(shū)上是有暗示的，你知道在哪里么？
2、學(xué)習(xí)劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示：
他們來(lái)到隆中，
只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，
好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
岡前幾片松林疏疏朗朗，
潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，
茂密的竹林青翠欲滴，
景色秀麗宜人。
指名讀，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
師：把什么比作什么？
師：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是（諸葛亮）
師小結(jié)：諸葛亮雖然身居隆中，其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)出山，為統(tǒng)一中原出力。
3、隆中美不美？作者為什么會(huì)寫(xiě)得這么美？
交流：寫(xiě)了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？讀出美感。
4、師：我們也來(lái)寫(xiě)一處景色！
（你最想寫(xiě)哪一處景色？這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。）
交流學(xué)生片段練習(xí)，點(diǎn)評(píng)。
六、作業(yè)：
你想知道三分天下、最后取勝的具體策略嗎？課后讀一讀下面這段文字，甚至是原著吧！
自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)；今劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)7
設(shè)計(jì)思路：
本課是根據(jù)我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。課文對(duì)劉備三顧茅廬的描寫(xiě)，一次比一次詳細(xì)。課文通過(guò)對(duì)人物言行細(xì)致入微地刻畫(huà)，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。在教學(xué)中可以充分利用文本的這一寫(xiě)作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一主線(xiàn)潛心閱讀文本，在讀中感悟，讀中品情。
“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。從這個(gè)教學(xué)理念出發(fā)，在教學(xué)中緊扣中心問(wèn)題——“在三顧茅廬的過(guò)程中，你從哪些地方體會(huì)到劉備相請(qǐng)諸葛亮誠(chéng)心誠(chéng)意”展開(kāi)全文的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生探究、體悟，讓學(xué)生在融情探究中與文本進(jìn)行深入的對(duì)話(huà)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探究的過(guò)程。從課內(nèi)延伸到課外，從課本到原著，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道。在學(xué)習(xí)形式上，通過(guò)分角色朗讀、體驗(yàn)式解詞、配樂(lè)表演等方式促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本理解，激發(fā)課外閱讀的興趣，使我們的語(yǔ)文課堂更具有開(kāi)放性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)全面地發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“斥責(zé)”“拜見(jiàn)”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才，才能大有作為。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時(shí)誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的語(yǔ)句，體會(huì)劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開(kāi)放文本，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、在讀中提升情感，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
2、讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影設(shè)備、課件等
教學(xué)過(guò)程：
課前談話(huà)：你們看過(guò)三國(guó)演義這部電視劇嗎？知道相關(guān)內(nèi)容嗎？
1、聽(tīng)《三國(guó)演義》主題曲。
2、師生談感受。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：豪邁的樂(lè)曲把學(xué)生帶入了歷史的情境，教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí)）
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入——顯現(xiàn)主題
1、上節(jié)課，我們和歷史人物劉備、關(guān)羽、張飛兩次來(lái)到隆中諸葛亮的茅草屋拜訪他，可惜都沒(méi)有碰到，關(guān)羽和張飛都不耐煩了，劉備呢？（不灰心）對(duì)，劉備打算三訪孔明。
2、這節(jié)課，我們繼續(xù)研究這個(gè)問(wèn)題：你從哪些詞句中體會(huì)到劉備誠(chéng)心誠(chéng)意相請(qǐng)諸葛亮？
二、探究劉備言行——品味誠(chéng)心誠(chéng)意
1、請(qǐng)你讀讀2———4自然段，劃出有關(guān)句子，圈出有關(guān)詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。
讀課文，思考：
（1）哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
�。�2）哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
2、交流品讀（第三節(jié)）
�。�1）三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多路，劉備就下馬步行。
a“半里多路”有多長(zhǎng)？（一里等于500 米，半里為250米）你體會(huì)到了什么？
b 下馬步行：態(tài)度恭敬
c能用你的朗讀表現(xiàn)出諸葛亮的恭敬態(tài)度嗎？（自由讀——點(diǎn)名讀——齊讀）
�。�2）劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門(mén)外等著，自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。
a從“輕輕、恭恭敬敬、等”幾個(gè)詞語(yǔ)中看出劉備禮賢下士。
b 你認(rèn)為怎樣的站才算是恭恭敬敬地站？
（想親自體驗(yàn)一下嗎？我們來(lái)學(xué)學(xué)劉備。讓學(xué)生恭恭敬敬地站半分鐘）
c半分鐘的等待，你有什么感受？
半分鐘的等待已經(jīng)讓我們心急如焚，那劉備等了多少時(shí)間？
�。�3）又過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才睡醒。此時(shí)劉備會(huì)如何拜見(jiàn)，諸葛亮又會(huì)說(shuō)些什么呢？
a 表演相關(guān)內(nèi)容。
b請(qǐng)問(wèn)劉備，你為什么要用拜見(jiàn)一詞呀？
老師知道“拜見(jiàn)”指針對(duì)地位比自己高的人或長(zhǎng)輩，感受到什么？
�。ǘY賢下士、虛心求教）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在情景中讀、思、議、看，借書(shū)童之口領(lǐng)學(xué)生悟劉備的這份誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)課文中生動(dòng)的記述和描寫(xiě)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受，在腦子里喚起相應(yīng)的形象，從而在情感上產(chǎn)生共鳴。讀與說(shuō)結(jié)合，在文章的空白處想象、補(bǔ)白，使學(xué)生披文入境，展現(xiàn)了語(yǔ)言文字和人文情感的和諧統(tǒng)一。）
三、認(rèn)識(shí)張飛人物形象——感悟誠(chéng)心誠(chéng)意
�。ㄒ唬w會(huì)反襯作用
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意，請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文，你們還從哪里也能體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意？（張飛的無(wú)理）
找出描寫(xiě)張飛言行的句子并出示
A、再讀一讀，你體會(huì)張飛是什么性格？
B、課文不是在寫(xiě)劉備嗎？作者為什么要來(lái)寫(xiě)張飛，能不能不寫(xiě)他？（四人小組討論）
�。ㄗ髡卟捎脤�(duì)比反襯寫(xiě)法，突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。）
2、你們認(rèn)為作者描寫(xiě)張飛是為了突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？那你們用朗讀來(lái)告訴我。
對(duì)比讀（出示劉備張飛的對(duì)話(huà)，選擇合作讀——點(diǎn)名讀）
理解劉備為什么對(duì)張飛要“斥責(zé)——大聲斥責(zé)”？
3、根據(jù)錄像配音本節(jié)內(nèi)容
�。ǘ┴S富張飛形象
1、同學(xué)們真厲害，從張飛的言行描寫(xiě)中也讀懂了劉備的'誠(chéng)心誠(chéng)意，那么張飛僅僅是個(gè)莽漢嗎，張飛身上有沒(méi)有閃光的地方？你們還從《三國(guó)演義》中了解到他是一個(gè)怎樣的人？
2、交流：（桃園結(jié)拜、長(zhǎng)坂橋上單身嚇退曹操十萬(wàn)大軍、關(guān)羽死后張飛的眼睛都哭出了血。）
3、師：張飛也是個(gè)英雄，十分講義氣、英勇、對(duì)大哥忠心耿耿。
四、拓展延伸——升華誠(chéng)心誠(chéng)意
討論問(wèn)題二：從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略？（第四節(jié)）
出示句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
A、“茅塞頓開(kāi)”是什么意思？
B、你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？
C、這句話(huà)作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？
D、指名讀。
同學(xué)們，劉備聽(tīng)了諸葛亮的一番議論，更敬佩他了，諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心請(qǐng)教，就答應(yīng)了。
后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
�。�1）你知道打了哪些勝仗嗎？（草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)……）
�。�2）劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃，逐漸形成三國(guó)鼎立局面，后來(lái)劉備稱(chēng)帝蜀國(guó)，劉備高興地說(shuō)“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣�。�
�。�3）理解最后一句話(huà)。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：拓展教學(xué)，能夠打開(kāi)學(xué)生的思維，給學(xué)生想象的空間。）
諸葛亮真是個(gè)足智多謀的人才，俗話(huà)說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人才，那么諸葛亮生活的環(huán)境又是怎樣的呢？
·出示：那里的山岡蜿蜒起伏，好象一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片送林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
你看這么美的景色，誰(shuí)能美美地讀？指讀，齊讀并出示相關(guān)練習(xí)訪說(shuō) 。
五、朗讀品味并總結(jié)：讓我們走向書(shū)本，向古人學(xué)習(xí)，做一個(gè)智慧的現(xiàn)代人！
板書(shū)： 三顧茅廬
張飛—— 劉備 —— 諸葛亮
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣
課前：播放《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》與片頭畫(huà)面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，再現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的人物，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)下文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、精讀感悟，體會(huì)誠(chéng)意
1、師：劉備帶著兩個(gè)義弟去隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但去了兩次都未能見(jiàn)著諸葛亮的面。冬去春來(lái)，劉備決定第三次前往隆中，這次終于成功了。劉備是憑什么打動(dòng)了諸葛亮？
（主要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出劉備是憑他的“誠(chéng)心誠(chéng)意”來(lái)打動(dòng)諸葛亮的，紅筆板書(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）
2、師：那么其心到底有多誠(chéng)，其情到底有多真？這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì)�，F(xiàn)在就讓我們?cè)俅斡眯淖x一讀課文，看看哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
提示：可以邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子，把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái)，在邊上寫(xiě)寫(xiě)你的感受，這就叫不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
�。�1）出示：
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
師：劉備和張飛是什么關(guān)系？
師：劉備為什么要責(zé)備張飛？（劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事）
師：劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮——（很有誠(chéng)心）。
師：該怎樣讀好這兩個(gè)人的對(duì)話(huà)呢？誰(shuí)來(lái)做一次“猛張飛”？你說(shuō)說(shuō)張飛嚷時(shí)是怎樣的心情？（生氣、討厭、怎么搞的，又要去請(qǐng)？）
師：“捆”只能捆來(lái)人，卻捆不來(lái)人的心呀！劉備怎么說(shuō)的？（齊讀）
師：讓我們配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話(huà)。（男生讀張飛，女生讀劉備）
師：張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同。這一鮮明的對(duì)比更突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重，對(duì)賢才的渴求。文中還有什么地方看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意呢？
�。ǘ┑铰≈�，耐心等候。
出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)�！瓌渥屚硬灰@醒先生……自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫……又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂……
分析：
生：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
師：半里是多少米？（250米）“半里多路”就是三百米左右。他為什么不騎馬到跟前呢？
生：他怕馬蹄驚擾了諸葛亮。
師：劉備離諸葛亮的住處還有半里多路，就下馬步行。這說(shuō)明他——（他把諸葛亮當(dāng)成了自己的.老師。）
師：還有哪些地方體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
生：“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。劉備“輕輕”敲門(mén)說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
師：噢，抓住了“輕輕”，連敲門(mén)聲都是那么小心翼翼。生怕驚醒了諸葛亮。還有哪些地方？
生：“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯�！�
師：劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯？
生：劉備怕他倆打擾諸葛亮，怕張飛鬧堂……
師：是啊，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的？誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬……]
生：一生表演（低頭彎腰，雙手抱拳）
師：彎腰低頭是對(duì)一個(gè)人的尊敬。這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
師：看看書(shū)上劉備站了多久，一個(gè)時(shí)辰就是？?jī)蓚�(gè)小時(shí)，還有一個(gè)時(shí)間，半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？“半天”起碼也得一個(gè)小時(shí)，同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？……一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起�。�
生：還有這里也能體現(xiàn)出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意�！皠湔驹谂_(tái)階下等候�！狈饨ㄉ鐣�(huì)是分等級(jí)的。大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在階下，而此時(shí)，劉備是首領(lǐng)，諸葛亮不過(guò)是一介村民，劉備卻站在階下，可見(jiàn)他誠(chéng)意。
讀讀看，看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，誰(shuí)就是小劉備。
生齊讀：“離諸葛亮的住處還有半里多路……才悠然醒來(lái)。……”
轉(zhuǎn)折
師：劉備輕輕敲門(mén)輕輕地進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了個(gè)身，又等啊等啊，等了半晌，才悠然醒來(lái)，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？
生：劉備想見(jiàn)諸葛亮。
生：劉備見(jiàn)諸葛亮醒來(lái)很興奮，想馬上進(jìn)去和他討論國(guó)家大事。
師：誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)形容他此刻的心情？（迫不及待）
�。ㄈ┮�(jiàn)面后，茅塞頓開(kāi)。
師：噢，劉備真是求賢若渴，那諸葛亮到底值不值得劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地去請(qǐng)呢？讀讀最后兩節(jié)。
生：讀最后兩節(jié)。
師：劉備迫不及待地想要見(jiàn)到諸葛亮，想要聽(tīng)他的高見(jiàn)，諸葛亮有何高見(jiàn)？（生回答）
之后播放PPT
師：（出示圖片）當(dāng)時(shí)曹操在北，孫權(quán)在南，諸葛亮要?jiǎng)湎饶孟虑G州為家，再奪取西川建立基業(yè)，和曹操、孫權(quán)形成三分天下之勢(shì)，最后實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。這就是歷史上有名的三分天下、最后取勝的“隆中決策”。
師：劉備沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮前，他對(duì)天下形勢(shì)是怎樣的一種感覺(jué)？現(xiàn)在呢？
出示句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
師： “茅塞頓開(kāi)”是什么意思？
師：這句話(huà)作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？這就叫（板書(shū)：拔云見(jiàn)日）
生齊讀這句話(huà)。
師：作者這樣描寫(xiě)劉備當(dāng)時(shí)的心理，對(duì)表現(xiàn)諸葛亮起到了什么作用？（板書(shū)：雄才大略）
師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做——（師引讀——自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！”
你讀了有何體會(huì)，劉備為何“三顧茅廬”你看出來(lái)了嗎？
生：他得到諸葛亮就像魚(yú)兒得水一樣，這叫什么成語(yǔ)？（如魚(yú)得水）
師：噢，我劉備是條再大的魚(yú)，沒(méi)有水又有何用啊！
你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗？（出示幻燈片）“火燒赤壁”、“草船借箭”……
師：諸葛亮一出山就在博望大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即“火燒新野”）草船借劍的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他——（學(xué)生接一些成語(yǔ)）才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)……（夸諸葛亮）
諸葛亮輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原”的目標(biāo)，竭盡全力，最后戰(zhàn)死疆場(chǎng)，真是——鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮對(duì)劉備有多么重要，再讀讀這句話(huà)。
師：（延伸）劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮�！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”這是三國(guó)的故事，那今天我們學(xué)了這故事又有何作用呢？
生：待人誠(chéng)懇，謙虛
生：不要擺架子
生：對(duì)人要尊重……
師：只有尊重人才，才能干一番大事。（板書(shū)：尊重人才 禮賢下士）
師：課文有一處秀麗的環(huán)境描寫(xiě)，你找到了嗎？請(qǐng)看劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示：（生讀）
他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
這里又有一句——（生接：比喻句）
師：把什么比作什么？
師：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮）
師：人們稱(chēng)諸葛亮為——（臥龍先生）
師小結(jié)：諸葛亮雖然——身居隆中，其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山，為統(tǒng)一中原——出力。
師：隆中美不美？
師：我們一起來(lái)研究研究作者為什么會(huì)寫(xiě)得這么美？
生：交流（交流時(shí)教師把握：寫(xiě)了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？）
師小結(jié)：山岡蜿蜒、松林疏疏朗朗，溪流清澈、竹林青翠，這些景象與隱居其中的諸葛亮的品格多么協(xié)調(diào)啊！因?yàn)橹T葛亮為人剛毅，執(zhí)法嚴(yán)明，敢于抗?fàn)�，從不茍且，正直無(wú)私，正好與山岡、松柏、清流、翠竹相媲美；尤其是將山岡的蜿蜒起伏比喻為宛如一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛亮的非凡才略。這在寫(xiě)作上叫——（環(huán)境烘托）讓我們美美地再讀這一段文字。
生讀，讀出美感。（配上畫(huà)面）
師：我們也來(lái)寫(xiě)一處景色！
出示：課后練習(xí)：認(rèn)真讀讀課文中描寫(xiě)隆中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句，用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。師：你最想寫(xiě)哪一處景色？
生：學(xué)生交流，交流中抓住要點(diǎn)：這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。
交流后學(xué)生習(xí)作。
三、拓展延伸
歸納：諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他為輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)”的大業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。有人寫(xiě)了這樣一幅對(duì)聯(lián)來(lái)贊美這則歷史故事，齊讀：
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)
諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)………”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
活動(dòng)過(guò)程：
一、激發(fā)活動(dòng)興趣：
1、師：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了—————三顧茅廬（引導(dǎo)學(xué)生讀課題）。
2、這是一篇人物故事，是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的一個(gè)章節(jié)改編而成。既然是人物故事，我們就要認(rèn)識(shí)故事中的人物，通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，故事中介紹了哪幾個(gè)人物，主要人物是誰(shuí)？（劉備）加上這些人物概括一下故事。相機(jī)板書(shū)：人物
二、實(shí)施活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)一：體會(huì)人物形象
�。ㄒ唬┏鍪緦W(xué)習(xí)要求：
“默讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)人物的句子，體會(huì)人物形象特點(diǎn)。圈畫(huà)關(guān)鍵詞，在旁邊簡(jiǎn)要作批注�！�
2、學(xué)生讀書(shū)作批注。
3、小組交流。
4、展示匯報(bào)：
�。�1）對(duì)話(huà)、神態(tài)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意（張飛與劉備的對(duì)話(huà)）
相機(jī)出示：
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了�！�
（1）你是從劉備和張飛的對(duì)話(huà)中體會(huì)劉備的誠(chéng)意的，很好！—（看學(xué)生把感悟點(diǎn)落在哪里）
�。�2）指導(dǎo)“嚷”
�。�3）指導(dǎo)“捆”
師：張飛把諸葛亮當(dāng)作了東西，用“捆”字可看出對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。
（3）引導(dǎo)：劉備怎么說(shuō)？
a你們知道劉備和張飛是什么關(guān)系嗎？（學(xué)生介紹“桃園三結(jié)義”故事，教師評(píng)：你了解的真多�。�
b誰(shuí)來(lái)用斥責(zé)的口氣讀讀這句話(huà)，體會(huì)體會(huì)劉備當(dāng)時(shí)的心情。
（指名一學(xué)生讀）——你們注意到這句話(huà)后面的標(biāo)點(diǎn)了嗎？劉備不要張飛去，他是要————親自去（學(xué)生接話(huà)），可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的——敬仰（學(xué)生接話(huà)）。
誰(shuí)帶著這樣的心情，再來(lái)讀這句話(huà)。（再指名一學(xué)生讀）
c師生分角色讀對(duì)話(huà)。
師：劉備想誠(chéng)心誠(chéng)意的請(qǐng)諸葛亮，而張飛卻要捆來(lái)，這就是此時(shí)他們二人的'矛盾。相機(jī)板書(shū)“請(qǐng)捆矛盾“
�。�2）繼續(xù)交流，你們還畫(huà)出哪些描寫(xiě)人物形象的詞語(yǔ)、句子。
重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子：
（1）“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行�！保ㄒ龑�(dǎo)生自己說(shuō)體會(huì)）
（2）“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)�！�
劉備“輕輕”敲門(mén)說(shuō)明他怕驚擾諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
�。�3）“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等侯。”
�。ㄖ笇�(dǎo)生扣住關(guān)鍵詞說(shuō)體會(huì)，動(dòng)作表演理解恭恭敬敬，體會(huì)虔誠(chéng)）
“不要驚醒”：劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯？
“輕輕”：生怕驚擾諸葛亮休息。
“恭恭敬敬”：師：想象劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候，會(huì)有怎樣的動(dòng)作？師：你會(huì)對(duì)誰(shuí)這么恭恭敬敬呢？
�。ㄐ〗Y(jié)：看來(lái)，劉備用對(duì)待“長(zhǎng)輩”的禮貌，對(duì)待“賓客”的熱情對(duì)待諸葛亮，可見(jiàn)，劉備對(duì)諸葛亮的尊敬。）
師：想象當(dāng)時(shí)的情景，說(shuō)說(shuō)劉備可能會(huì)對(duì)兩個(gè)弟弟吩咐些什么，又會(huì)用怎樣的口氣怎樣的態(tài)度？
�。▽W(xué)生想象的語(yǔ)言會(huì)很豐富，模仿的口氣也很像。有的說(shuō)：“二弟三弟，你們且在門(mén)外等候，我先進(jìn)去�！庇械恼f(shuō)：“三弟，你性情急躁，現(xiàn)在門(mén)外等候，莫要驚擾了孔明先生；二弟，你也一起等候�！保�
�。�4）“等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)�！�
生談體會(huì)或師引：劉備就這樣等啊等啊？一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)過(guò)去了————他這樣站了多久？
理解“半晌”半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？“3個(gè)小時(shí)”
師：可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮是多么的敬重�。↓R讀這部分。
小結(jié)：我們從行動(dòng)中體會(huì)到了劉備的誠(chéng)意，為了讓大家更好的感受這些地方，
真的睡著了不知道的到來(lái)嗎？不想見(jiàn)他，是想考驗(yàn)他。
相機(jī)板書(shū)：見(jiàn)不見(jiàn)
小結(jié)：故事中的矛盾推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，相機(jī)板書(shū)：情節(jié)
活動(dòng)二：品讀環(huán)境描寫(xiě)
過(guò)渡：劉備為何對(duì)諸葛亮如此尊敬，如此誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)呢？課文是人物故事，出來(lái)描寫(xiě)人物，課文還有一部分課文不是寫(xiě)這些的，能找出來(lái)嗎？1、
1、出示：（生讀）“他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。”
品讀文字：讀完你感受到什么？作者寫(xiě)了哪些景物？怎樣把景物寫(xiě)美的？把這種感受讀出來(lái)。相機(jī)板書(shū)環(huán)境
2、讀到這有疑問(wèn)嗎？引導(dǎo)提問(wèn)：這是一篇人物故事，為什么要寫(xiě)這兒的環(huán)境呢？
體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)在這里的作用。（環(huán)境描寫(xiě)巧妙了襯托了諸葛亮的性格特點(diǎn)）
3、聯(lián)系第4自然段體會(huì)諸葛亮的形象。
諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的策略。
師：通過(guò)這一段談話(huà)，劉備就明白了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和以后的打算�？梢钥闯鲋T葛亮確實(shí)是謀略，確實(shí)值得劉備三次邀請(qǐng)。齊讀第四小節(jié)。
4、劉備得到諸葛亮就像—————————可以用一個(gè)成語(yǔ)概括就是板書(shū)（如魚(yú)得水）誰(shuí)是魚(yú)，誰(shuí)是水呢？為什么這么說(shuō)呢？劉備得到諸葛亮就像什么？你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗？（“火燒赤壁”、“火燒新野”、“草船借箭”“巧設(shè)空城計(jì)”……）
再讀讀最后一節(jié)。
5、再來(lái)讀讀這兒的環(huán)境描寫(xiě)。
師小結(jié)：俗話(huà)說(shuō)“人杰地靈”，這里的環(huán)境襯托出了諸葛亮的雄才大略。
三、檢測(cè)活動(dòng)效果
模仿課文第3節(jié)描寫(xiě)“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句，用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
四、拓展活動(dòng)時(shí)空
讀《三國(guó)演義》故事中“三顧茅廬”原著？體會(huì)原著的語(yǔ)言特點(diǎn)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
8、三顧茅廬
人物
請(qǐng)捆
情節(jié)矛盾
見(jiàn)不見(jiàn)
環(huán)境
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、解題導(dǎo)入
教師板書(shū)課題《三顧茅廬》，生齊讀。
師：誰(shuí)能解釋“三顧茅廬”是什么意思？能舉手說(shuō)的同學(xué)提出表?yè)P(yáng)，說(shuō)錯(cuò)的同學(xué)也表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)的是他的勇氣，那不說(shuō)的沒(méi)表?yè)P(yáng)。{此處用激勵(lì)語(yǔ)言希望學(xué)生在課上積極踴躍發(fā)言}
生1：三次去一個(gè)地方拜訪，在現(xiàn)實(shí)生活中，就是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)。
生2：三次拜訪茅房。{同學(xué)們有笑聲}
師：你說(shuō)的茅房，應(yīng)該說(shuō)是茅草的房子，這里不能省略，要不然大家都該理解偏了。那么是誰(shuí)三次拜訪茅草房子呢？誰(shuí)能用一句完整的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。{啟發(fā)學(xué)生把話(huà)說(shuō)完整，為高年級(jí)的說(shuō)話(huà)、寫(xiě)話(huà)銜接奠定基礎(chǔ)}
生3：劉備三次去拜訪住在茅草屋里的諸葛亮。{評(píng)價(jià)是表?yè)P(yáng)話(huà)說(shuō)得非常完整}
師：板書(shū)劉備、諸葛亮。問(wèn)：“諸”什么旁，右邊呢？“葛”什么頭？指出“諸葛”是復(fù)姓。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你知道的復(fù)姓還有哪些？{課堂知識(shí)延展，為培養(yǎng)學(xué)生在銜接年段打下能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力}
師：看到題目后，你有什么問(wèn)題？
生4：劉備為什么要拜訪諸葛亮？
生5：為什么要三次拜訪，一次不行嗎？{師評(píng)價(jià)問(wèn)題問(wèn)的有深度，你是一個(gè)愛(ài)思考的孩子}
師：大聲自讀課文，要求把字音讀正確，不認(rèn)識(shí)的字可以查生字表。
二、讀課文釋詞語(yǔ)。
師：愿意讀書(shū)的請(qǐng)舉手。檢查讀書(shū)情況。{師用激勵(lì)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)喜歡舉手樂(lè)于發(fā)言的人，是勇敢自信的人，將來(lái)才能做事成功，時(shí)刻要相信自己}{此處這樣說(shuō)可以給學(xué)生樹(shù)立自信的信心，語(yǔ)文課堂不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和技能的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的育人場(chǎng)所，既為學(xué)生中小學(xué)知識(shí)銜接埋下了獨(dú)立思考的伏筆，也啟發(fā)學(xué)生對(duì)待事情或問(wèn)題，要積極想辦法解決問(wèn)題的能力}
生6：讀文。
師：這一段中劉備兩次去拜訪諸葛先生，他見(jiàn)到了嗎？師敘述（過(guò)渡語(yǔ)）：劉備聽(tīng)人舉薦說(shuō)諸葛亮是一位了不起的人才，只有諸葛亮的輔佐，自己的大業(yè)才可成功。所以秋天的一天，劉備帶領(lǐng)兩個(gè)兄弟去拜訪諸葛亮，沒(méi)有見(jiàn)到。隆冬臘月，又第二次拜訪，仍未見(jiàn)到，冬去春來(lái)，課文寫(xiě)的就是這第三次拜訪諸葛先生，這次見(jiàn)到了嗎？是怎么拜訪的呢？指生讀課文。什么是“結(jié)拜”？
生7：就是互相成為生死兄弟。
生8：桃園三結(jié)義的故事，簡(jiǎn)單敘述。
師：臥龍崗景色的部分給你留下了怎樣的印象？指一名學(xué)生讀。{師評(píng)價(jià)嗓音好，長(zhǎng)大能當(dāng)播音員，但有讀錯(cuò)的地方，誰(shuí)能再讀一讀。}
師：全班讀讀。課件出示：“他們來(lái)到隆中，……只見(jiàn)……秀麗宜人�！�
師：什么樣的山岡？蜿蜒是什么意思？
生9：讀書(shū)中描寫(xiě)的句子。
生10：蜿蜒就是像蛇那樣彎彎曲曲的。
師：中國(guó)漢字有表意功能，它的'形旁可以幫助我們釋義，誰(shuí)像它？{設(shè)計(jì)意圖挖掘漢字的表意功能，培養(yǎng)學(xué)生能根據(jù)漢字的形旁獨(dú)立理解詞語(yǔ)的本領(lǐng)，為中小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)銜接奠定基礎(chǔ)}
生11：諸葛亮。
師：諸葛亮稱(chēng)自己是臥龍先生。竹林怎樣描寫(xiě)的？“青翠欲滴”是什么意思？
生12：翠綠的顏色馬上要滴落下來(lái)了。
師：欲是將要的意思。
師：“秀麗”可以換成哪一個(gè)詞？
生13：美麗。
師：再次齊讀這部分景色描寫(xiě)的內(nèi)容。
師：劉備怎樣拜訪的呢？指生讀第四段。
師：板書(shū)“群雄紛爭(zhēng)、茅塞頓開(kāi)”。雄指的是亂世英雄，東漢末年，還有哪些這樣的英雄呢？
生14：曹操、孫權(quán)。
師：群雄紛紛爭(zhēng)斗，戰(zhàn)火紛飛，人民民不聊生，只有國(guó)家統(tǒng)一了，人們才能過(guò)上安定的生活呀。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，象撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天。
比喻句教學(xué)，什么比做什么？體會(huì)比喻句的精妙。指生讀下一段。
師：為什么說(shuō)…。像魚(yú)兒得到了水一樣？你能用哪個(gè)詞概括一下？
生15：如魚(yú)得水。
師：劉備、諸葛亮的魚(yú)水情。
師：群雄也許都來(lái)請(qǐng)過(guò)諸葛亮，那為什么劉備來(lái)請(qǐng)他，諸葛亮就決定出山了呢？
三、自學(xué)指導(dǎo)。
小組學(xué)習(xí)。讀課文，思考：哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。討論問(wèn)題：哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？精讀賞析：“下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步走進(jìn)”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)；討論，指導(dǎo)朗讀，感悟劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。
{出示自學(xué)指導(dǎo)要求，讓學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)的詞語(yǔ)或句子來(lái)體會(huì)和感悟人物的性格特點(diǎn)，為由小學(xué)過(guò)渡到中學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，銜接學(xué)習(xí)的目的就是逐步把小學(xué)生依賴(lài)?yán)蠋煹牧?xí)慣慢慢地改變成依靠自己的能力來(lái)自主解決問(wèn)題的能力，所以我在課堂上嘗試著大膽放手，讓學(xué)生自己合作、探究，找出問(wèn)題的答案}
生16：就是四個(gè)字，誠(chéng)心誠(chéng)意。{師評(píng)價(jià)你真了不得呀，老師為了獎(jiǎng)勵(lì)你，這四個(gè)字我用紅筆寫(xiě)在黑板上}
師：找出課文中哪些地方體現(xiàn)了劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子或詞語(yǔ)，把它們畫(huà)出來(lái)，看誰(shuí)找得多，同桌之間可以互相交流。{這時(shí)教師巡視，看學(xué)生交流劃句子或詞語(yǔ)的結(jié)果如何，邊巡視邊檢查，對(duì)于畫(huà)的準(zhǔn)的學(xué)生及時(shí)評(píng)價(jià)，老師是近視眼，同學(xué)們可都有一雙慧眼啊，都是“英雄”，因?yàn)榛垩圩R(shí)英雄嘛，你們畫(huà)得都很準(zhǔn)確。}
師：指學(xué)生復(fù)述課文。
指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話(huà)。
1、指名讀：“他們來(lái)到隆中……秀麗宜人”。
2、分析：寫(xiě)了那些景物，按什么順序?qū)懙�？描�?xiě)這些景物有什么作用？
3、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話(huà)。
如：我們來(lái)到烈士陵園，只見(jiàn)：
__________________________________________。
4、自由練說(shuō)，同桌說(shuō)，指名說(shuō)。
5、評(píng)析學(xué)生的寫(xiě)話(huà)。
四、小結(jié)全文。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)11
設(shè)計(jì)理念：
《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開(kāi)放，向?qū)W生的思維開(kāi)放，向?qū)W生的情感開(kāi)放，向?qū)W生的未來(lái)開(kāi)放”的教學(xué)理念，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)為抓手，打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式，將其設(shè)計(jì)成先讀再編后演的開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，對(duì)課文進(jìn)行全身心的感受，讓學(xué)生的個(gè)性在生動(dòng)活潑、自由開(kāi)放的學(xué)習(xí)中飛揚(yáng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)生字，隨文理解“仰慕、謁見(jiàn)”等詞語(yǔ)的意思，簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、體會(huì)抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過(guò)人物之間的彼此襯托來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫(xiě)作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
課時(shí)安排：
三課時(shí)完成教學(xué)，每課時(shí)的重點(diǎn)分別為讀、編、演。
教學(xué)過(guò)程：
一、緊扣“誠(chéng)意”，質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、課題質(zhì)疑，初知大意
出示課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。（可能提問(wèn)：誰(shuí)三顧誰(shuí)的茅廬？為什么三顧茅廬？結(jié)果怎樣？）
利用多媒體，放錄像，學(xué)生思考提出的問(wèn)題，而后用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容，要求說(shuō)得完整、連貫、有條理。
“三顧茅廬”是一個(gè)成語(yǔ)，在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢？（明確：泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。）由此引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的？
2、重點(diǎn)質(zhì)疑，讀中感悟
�。�1）自由朗讀全文，用符號(hào)在文中畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)意”的詞句，用自己喜歡的方式讀這些詞句。
�。�2）圍繞“誠(chéng)意”，品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意呢？把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。（學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果，教師隨機(jī)指導(dǎo)）
△可從劉備的語(yǔ)言方面來(lái)探究：如稱(chēng)孔明為“大賢”，自稱(chēng)“謁見(jiàn)”等，反映出劉備態(tài)度謙恭，很有誠(chéng)意。教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓好朗讀，讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話(huà)。
△可從劉備的行動(dòng)方面來(lái)探究：“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)意”。
△可從環(huán)境描寫(xiě)方面加以探究：“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大，心意誠(chéng)。
△可從張飛的.態(tài)度方面加以探究：張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠(chéng)意。
教師小結(jié)：理解人物形象，不僅可以從人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理入手分析，還可以從環(huán)境描寫(xiě)、人物之間的彼此襯托等方面來(lái)理解。
這一環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，真正做到向全體學(xué)生開(kāi)放，向?qū)W生的思維開(kāi)放。
3、賞讀復(fù)述，內(nèi)化語(yǔ)言
�。�1）自由組合，分角色朗讀對(duì)話(huà)部分，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
�。�2）復(fù)述課文。教師問(wèn)：如果有人要你講“三顧茅廬”這個(gè)故事，可以怎么講？（引導(dǎo)學(xué)生討論，教師不作評(píng)論。）今天我們學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)詞復(fù)述故事，你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)抓住文中的哪幾個(gè)詞來(lái)講？討論后，請(qǐng)學(xué)生用上“仰慕、急切詢(xún)問(wèn)、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語(yǔ)，簡(jiǎn)要復(fù)述。
4、總結(jié)課文，拓展延伸
學(xué)了這篇課文，你對(duì)劉備和諸葛亮有哪些了解？從這篇課文中，你看出劉備是怎樣一個(gè)人呢？如果想進(jìn)一步了解其人其事，課外可以閱讀《三國(guó)演義》一書(shū)，或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
（設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：教師運(yùn)用開(kāi)放性的閱讀教學(xué)，長(zhǎng)文短教，不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析，更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。）
二、編寫(xiě)劇本，重組信息
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律�！北疚氖菍W(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，深受學(xué)生喜愛(ài)，因此，適于將課文編成課本劇進(jìn)行表演，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
1、學(xué)習(xí)范例，了解寫(xiě)法
教師把自己事先根據(jù)課文編寫(xiě)的課本�。ㄈ纭恫荽杓罚┌l(fā)給每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)
生研究學(xué)習(xí)，初步了解劇本的基本寫(xiě)法。教師可從場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的形式（獨(dú)白、對(duì)白、話(huà)外音）、人物的動(dòng)作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、分工合作，編寫(xiě)劇本
以大組為單位，以課文為素材，根據(jù)課堂探究所得，展開(kāi)合理豐富的想象，編寫(xiě)課本劇。教師先扶后放，先指導(dǎo)編寫(xiě)“一顧”，而后舉一反三，重點(diǎn)指導(dǎo)編寫(xiě)“三顧”。可以將《三國(guó)演義》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本，也可以進(jìn)行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫(xiě)完后師生討論評(píng)議，修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù)：①選擇合適的音樂(lè)配樂(lè)，如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門(mén)聲、過(guò)渡音樂(lè)等；②配上電視劇《三國(guó)演義》主題歌《滾滾長(zhǎng)江東逝水》；③給演員設(shè)計(jì)并準(zhǔn)備服裝；④設(shè)計(jì)準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù)，在課余時(shí)間進(jìn)行排演。
�。ㄔO(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：這一設(shè)計(jì)可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能，有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫(xiě)劇本的過(guò)程，也就是琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感的過(guò)程，能有效提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。）
三、表演入境，求活求趣
我國(guó)著名劇作家曹禺曾說(shuō)：“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動(dòng)的想象，也要有一定的表演能力。”為訓(xùn)練語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，根據(jù)小學(xué)兒童愛(ài)動(dòng)好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。
表演前，教師組織學(xué)生對(duì)表演細(xì)節(jié)加以討論，讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作甚至心理，以生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演，看誰(shuí)演得真實(shí)，演得感人。演完后，根據(jù)各組的表現(xiàn)，評(píng)出“最佳配合獎(jiǎng)”、“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等，讓學(xué)生在說(shuō)與動(dòng)的氣氛中增強(qiáng)技能，品嘗成功的愉悅。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)12
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與技能目標(biāo)
1、梳理文章，理清文脈結(jié)構(gòu)，體會(huì)情節(jié)的一波三折，品味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言。
2、學(xué)會(huì)抓文章塑造人物的關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物形象，把握人物性格特征。
過(guò)程與方法目標(biāo)
1、體味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言，結(jié)合文中精彩語(yǔ)句品味劉備、諸葛亮的形象，學(xué)習(xí)兩人的優(yōu)良品質(zhì)。
2、了解羅貫中與《三國(guó)演義》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀中國(guó)古典小說(shuō)的興趣。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受劉備的賢明與諸葛亮的智慧，學(xué)習(xí)古人“以天下為己任”的精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、能理清文脈結(jié)構(gòu)，體會(huì)情節(jié)的一波三折。
2、品味劉備、諸葛亮的形象，學(xué)習(xí)兩人的優(yōu)良品質(zhì)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
透過(guò)文中對(duì)比手法的運(yùn)用，理解劉備和諸葛亮的性格特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、作者簡(jiǎn)介
【羅貫中】（約1330年－約1400年），名，字，山西并州太原人，漢族，號(hào)。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖，代表作《》。
羅貫中生于元末社會(huì)動(dòng)亂之時(shí)，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的.起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。今存署名由羅貫中編著的小說(shuō)有《》《》《》等。
二、相關(guān)介紹
《三國(guó)演義》：又名《》，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇體小說(shuō)。所謂“”，就是用通俗的語(yǔ)言，將爭(zhēng)戰(zhàn)興廢、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。
這種獨(dú)特的文學(xué)樣式受到了素重歷史傳統(tǒng)的中國(guó)人民的喜愛(ài)，所以明代“自羅貫中氏《三國(guó)志》一書(shū)，以國(guó)史演為通俗演義，汪洋百馀回，為世所尚，嗣是效顰者日眾，因而有《夏書(shū)》《商書(shū)》《列國(guó)》諸刻，其浩瀚與正史分簽并架”，形成了一個(gè)創(chuàng)作歷史演義的傳統(tǒng)。
三、背景介紹
本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第回，當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，去曹營(yíng)前薦諸葛“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”。
后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“�！眱扇说乃]語(yǔ)，更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇，論天下事；二顧茅廬遇、，留下書(shū)信。課文從開(kāi)始寫(xiě)起。
四、檢查預(yù)習(xí)
字詞積累
拜謁綸巾鶴氅愧赧沔存恤簞食鄙賤
詞語(yǔ)解釋
【如雷貫耳】。
【思賢如渴】。
【簞食壺漿】
【頓開(kāi)茅塞】。
五、整體感知
說(shuō)說(shuō)文本可分為幾個(gè)部分，簡(jiǎn)要概括。
六、人物形象
請(qǐng)結(jié)合課文分析：諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特征？
諸葛亮：
劉備：
張飛：
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)13
活動(dòng)內(nèi)容：
《三顧茅廬》
活動(dòng)目標(biāo)：
1、會(huì)復(fù)述故事《三顧茅廬》
2、能夠理解《三顧茅廬》所蘊(yùn)含的含義。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、教師提前畫(huà)好情境畫(huà)。
2、劉備和諸葛亮的圖片及劉備諸葛亮的'頭飾。
活動(dòng)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入
出示劉備和諸葛亮的圖片，引出三顧茅廬的故事。
二、學(xué)習(xí)故事
1、教師講述故事內(nèi)容，并提出問(wèn)題。
學(xué)生回答問(wèn)題，在老師的引導(dǎo)下說(shuō)出故事的內(nèi)容并理解其中的道理。
三、學(xué)生復(fù)述故事
學(xué)生復(fù)述故事，教師及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。
四、分角色表演故事
五、總結(jié)：教師對(duì)本課進(jìn)行總結(jié)。
課堂延伸：
回家可以對(duì)爸爸媽媽講這個(gè)故事。
教后反思：
我覺(jué)得這個(gè)活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)在于：孩子的積極性很高，對(duì)故事很感興趣。聽(tīng)的仔細(xì)，復(fù)述得精彩，提高了孩子的口頭表達(dá)能力，是孩子喜歡閱讀，進(jìn)一步提高了孩子的傾聽(tīng)能力。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、導(dǎo)入設(shè)疑，揭示課題
1.說(shuō)到“神機(jī)妙算”“料事如神”“足智多謀”這些詞，你首先會(huì)想到誰(shuí)？（諸葛亮）在中國(guó)諸葛亮成了智慧的代名詞這樣一個(gè)曠世奇才為何偏偏選擇了當(dāng)時(shí)尚無(wú)立足之地的劉備呢？這里要引出一個(gè)感人的故事——“三顧茅廬”
2.板書(shū)課題，理解關(guān)鍵詞：顧——拜訪；茅廬——茅草屋說(shuō)說(shuō)課題的意思
【設(shè)計(jì)意圖】文中的第一主角無(wú)疑是劉備，而開(kāi)頭偏偏從諸葛亮身上展開(kāi)話(huà)題誰(shuí)都知道諸葛亮才高八斗，是少有的人才，這樣的稀世之才又怎會(huì)被劉備所用的呢？由此設(shè)置一個(gè)懸念，激發(fā)了學(xué)生的好奇心
二、初讀課文，理清脈絡(luò)
1.分組出示三組詞語(yǔ)，指名讀，再齊讀
第一組：劉備關(guān)羽張飛諸葛亮
第二組：群雄紛爭(zhēng)茅塞頓開(kāi)三分天下
第三組：蜿蜒起伏疏疏朗朗清澈見(jiàn)底青翠欲滴秀麗宜人
你有什么發(fā)現(xiàn)？練習(xí)朗讀課文第3自然段中描寫(xiě)隆中景色的句子，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)了哪些景物？?jī)H僅是寫(xiě)景物嗎？說(shuō)說(shuō)自己的理解
【設(shè)計(jì)意圖】這段景物描寫(xiě)，有一定的獨(dú)立性率先品讀這段，為后文感知諸葛亮的`雄才大略作好鋪墊，也避免影響品讀劉備言行的整體效果
2.“三顧茅廬”，顧名思義，快速瀏覽課文，劉備前后三次到隆中拜訪諸葛亮，課文都寫(xiě)了嗎？（前兩次一帶而過(guò)，詳寫(xiě)第三次）
三、三顧茅廬表“誠(chéng)意”
1.師簡(jiǎn)要介紹背景及前兩次拜訪的經(jīng)過(guò)
【設(shè)計(jì)意圖】課文因篇幅限制，只詳細(xì)寫(xiě)了第三次拜訪的經(jīng)過(guò)，但為了更準(zhǔn)確地理解人物情感，有必要讓學(xué)生對(duì)前兩次的拜訪情況有大致的了解在文本解讀中，既要關(guān)注到教材的節(jié)選片段，也要對(duì)一些情節(jié)的來(lái)龍去脈有所知曉，這樣才能高屋建瓴地引導(dǎo)學(xué)生解讀文本
2.讀了本課，你感受最深的是什么？如果用一個(gè)字表達(dá)，那會(huì)是什么字？（板書(shū)：誠(chéng)）
3.第1自然段中哪些詞讓你讀出了“誠(chéng)心”？（兩次前往，都沒(méi)見(jiàn)著，但劉備并不灰心，還準(zhǔn)備去第三次如果第三次還沒(méi)見(jiàn)著，會(huì)怎樣？——也許還會(huì)有第四次、第五次……直到見(jiàn)到為止）
【設(shè)計(jì)意圖】第1自然段內(nèi)容簡(jiǎn)短，光從“兩次”“誠(chéng)心誠(chéng)意”還不足以感知?jiǎng)涞恼\(chéng)意這時(shí)，就需要借助教師的引導(dǎo)、補(bǔ)充文本以外的資源，在學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)中，發(fā)現(xiàn)誠(chéng)，感悟誠(chéng)，表達(dá)誠(chéng)，提煉誠(chéng)
四、察言觀行話(huà)“尊重”
1.劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮，第三次來(lái)到隆中諸葛亮的茅屋，終于見(jiàn)到了諸葛亮下面，我們來(lái)讀第24自然段
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)15
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.借助注釋及工具書(shū)疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)。
2.通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)理解劉備人物形象，借助本文三首詩(shī)句的學(xué)習(xí)理解諸葛亮人物形象。
3.聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容，了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法，體會(huì)三顧茅廬本身蘊(yùn)含的豐富意義。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、借助注釋疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)。
1.文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。（投影）
成語(yǔ)三顧茅廬的含義：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中（今湖北襄陽(yáng)隆中）的諸葛亮家去訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
2.本文選自《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策，戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”。通過(guò)預(yù)習(xí)，請(qǐng)你概括一下本文的主要內(nèi)容。
課文講述了劉備第三次前往茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)，諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)而出山的故事。
3.諸葛亮出山，是后來(lái)赤壁鏖戰(zhàn)、三國(guó)鼎立的關(guān)鍵。劉備親自到隆中去了三次，才得見(jiàn)面。劉備請(qǐng)諸葛亮這件事，在《三國(guó)志諸葛亮傳》里只有“凡三往乃見(jiàn)”的簡(jiǎn)單記載；但在《三國(guó)演義》里，主要以講史為內(nèi)容，經(jīng)過(guò)作家的想象和渲染等藝術(shù)加工再現(xiàn)成文，偏重?cái)⑹�，故事性�?qiáng)，行文淺顯，通俗易懂。今天，我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的故事。小說(shuō)情節(jié)可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋疏通文意，提取事件發(fā)生先后的關(guān)鍵情節(jié)，理清劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的情節(jié)。
�。�1）疏通文意，注意下列詞語(yǔ)的含義。
齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。
周文王謁姜子牙。（鏈接：周文王請(qǐng)姜子牙的故事。）
惑：使迷惑。
謁：拜訪。晉謁：進(jìn)見(jiàn)地位高的或者輩分高的人。
俗客：塵世間人，與隱逸之人相對(duì)。
文幾：幾案、書(shū)桌。
年幼才疏：才學(xué)不高，空虛。
開(kāi)其愚拯其厄：?jiǎn)l(fā)愚魯，拯救困厄。
頓開(kāi)茅塞：比喻忽然開(kāi)竅，醒悟或明白了一個(gè)道理。頓開(kāi)：立刻開(kāi)通。茅塞：謙辭，表示自己無(wú)知，思想閉塞，好像心里被茅草堵住了一樣。
犬馬之勞：像犬馬一樣所做的操勞。表示心甘情愿受人驅(qū)使，為人效勞。
（2）理清情節(jié)。
開(kāi)端：兩次不遇，欲再往訪。
發(fā)展：先生晝寢，玄德侍候。
高潮：屏人促席，隆中對(duì)策。
結(jié)局：玄德拜請(qǐng)，孔明出山。
二、聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容，了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法。
從小說(shuō)整體來(lái)看，諸葛亮可以說(shuō)是《三國(guó)演義》里的主人公，是《三國(guó)演義》的靈魂；他的出場(chǎng)自然而然應(yīng)是異常隆重的場(chǎng)面，是值得以濃墨重彩大寫(xiě)特寫(xiě)的。三顧茅廬是諸葛亮正式出場(chǎng)的過(guò)程，所以作者對(duì)三顧茅廬的描寫(xiě)，層層鋪墊，重重渲染，極盡曲折變化、抑揚(yáng)頓挫之能事，使得讀者對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇、期待和仰慕。作者在敘述三顧茅廬的過(guò)程中，前后共使用了十三個(gè)頓挫手法（補(bǔ)充：指詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折）。請(qǐng)同學(xué)們按照下列表格前兩次拜訪的內(nèi)容找出本次拜訪的頓挫來(lái)。
三顧茅廬經(jīng)歷的人事頓挫
誤把徐庶當(dāng)孔明①②
司馬徽舉薦孔明③
一顧茅廬見(jiàn)到孔明家童子④
見(jiàn)到亮友崔州平⑤
二顧茅廬見(jiàn)到亮友石廣元、孟公威⑥
見(jiàn)到亮弟諸葛均⑦
見(jiàn)到亮岳父黃承彥⑧
三顧茅廬亮?xí)儗嬑葱癣?/p>
亮翻身又睡⑩
亮醒了更衣9322;
請(qǐng)教被推辭9323;
懇請(qǐng)出山難從命9324;
但劉備的誠(chéng)意最終還是打動(dòng)了諸葛亮，所以他終于答應(yīng)出山輔佐劉備。在敘述三顧茅廬的過(guò)程中，作者運(yùn)用了這么多的頓挫手法，充分顯示了劉備求才若渴、禮賢下士的可貴品質(zhì)；同時(shí)，由此也刻畫(huà)出諸葛亮神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾、神秘莫測(cè)、高雅灑脫的隱士風(fēng)流及其立身嚴(yán)正、自尊自信的品格。
三、抓住動(dòng)作描寫(xiě)，理解劉備形象。
根據(jù)情節(jié)找出描寫(xiě)劉備動(dòng)作的詞語(yǔ)，并試著分析從這些動(dòng)作行為可以看出劉備怎樣的心情與品質(zhì)。
下馬步行：文官落轎，武官下馬，這是古人對(duì)特別有地位或?qū)ψ约壕囱龅娜吮硎緲O大的尊敬。
叩門(mén)：敲門(mén)，但不是用手敲。古代的大門(mén)都有兩個(gè)銅制的圓環(huán)，叩門(mén)就是手握?qǐng)A環(huán)，讓環(huán)敲擊大門(mén)。進(jìn)入他人的房間或辦公室，都應(yīng)該輕輕的叩門(mén)，得到允許后方可進(jìn)入，切不可貿(mào)然闖入。叩門(mén)時(shí)應(yīng)以指關(guān)節(jié)輕叩，不可以用力拍打。不論房間的門(mén)是開(kāi)著還是關(guān)著，叩門(mén)都是必須的。
徐步而入：輕輕緩慢步入。
拱立階下、猶然侍立、又立了一個(gè)時(shí)辰：恭恭敬敬等候。
下拜：拜，《說(shuō)文解字》的注釋?zhuān)骸鞍荨笔菚?huì)意字。甲骨文像雙手捧禾麥獻(xiàn)給神祖之形，會(huì)向神祖拜祭祈禱之意。本義是拔起禾麥奉獻(xiàn)給神祖。引申為一種表示敬意的禮節(jié)。文中提到拱手謝曰、頓首拜謝、拜請(qǐng)、拜獻(xiàn)都表示對(duì)諸葛亮的敬重。
（補(bǔ)充：叩首，舊時(shí)漢族交際禮儀。祭祀天地祖宗，晉謁君長(zhǎng)父老，一種較重的跪拜禮。伏身跪下，兩手扶地，以頭近地或著地�；祝╭ǐshǒu），指古代漢族跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見(jiàn)君父時(shí)所用。跪下并拱手至地，頭也至地。頓首，指磕頭。古代漢族的一種交際禮儀。跪拜禮之一，為正拜。以頭叩地即舉而不停留；書(shū)簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)。表示致敬。常用于結(jié)尾。）
屏人促席：叫他人回避，將座席靠近�？梢�(jiàn)其敬重。
避席：古人席地而坐，離席站立，表示敬意。
�。ü笆侄Y：兩手在胸前相拱，稱(chēng)為"揖”，帝國(guó)晚期稱(chēng)“拱手”或“拱手肅立”，是中國(guó)古代開(kāi)始的相見(jiàn)或感謝時(shí)常用的一種禮節(jié)。行禮時(shí)，雙手互握合于胸前。當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi)，左手在外；若為喪事行拱手禮，則正好相反。一說(shuō)古人以左為敬，又有人在攻擊別人時(shí)，通常用右手，所以拱手時(shí)，左手在外，以左示人，表示真誠(chéng)與尊敬。女子行拱手禮時(shí)則正好反過(guò)來(lái)，這是因?yàn)槟凶右宰鬄樽穑右杂覟樽�。�?/p>
泣曰、淚沾袍袖、衣襟盡濕：可見(jiàn)玄德請(qǐng)孔明之誠(chéng)心。
這些細(xì)微的動(dòng)作，表達(dá)出了劉備的心情——對(duì)賢人的渴求和誠(chéng)懇，從而我們可以看出劉備禮賢下士、求才若渴、謙恭真誠(chéng)的品質(zhì)。
這篇小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法除了動(dòng)作刻畫(huà)以外，還大量刻畫(huà)了人物的語(yǔ)言，課下同學(xué)們可以試著從語(yǔ)言的角度來(lái)分析本文中張飛、關(guān)羽的性格。
四、抓住詩(shī)句，理解諸葛亮人物形象。
1.羅貫中在《三國(guó)演義》中寫(xiě)到了很多詩(shī)句，要么是作者創(chuàng)作，要么是摘錄民間詩(shī)歌，就內(nèi)容而言，有的'是描寫(xiě)景物，有的是突出人物，有的是評(píng)論史實(shí)，還有的則是抒發(fā)感懷。老師在閱讀本文的三處詩(shī)句的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)三句詩(shī)歌都和人物諸葛亮有關(guān)。我們可以借助這些詩(shī)句來(lái)分析人物形象。接下來(lái)我們就讀讀這三句詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詩(shī)句的理解。
2.這些詩(shī)歌分別歌唱了諸葛亮怎樣的品質(zhì)？
鏈接：
（1）大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。
�、俅髩�(mèng)誰(shuí)先覺(jué)：大夢(mèng)：道家對(duì)人生的一種看法。原意謂死為大覺(jué)，則生為大夢(mèng)。覺(jué)：這里謂覺(jué)醒之意。
②平生：平素，往常。杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī)：“出門(mén)搔白首，若負(fù)平生志�！�
③遲遲：徐緩貌。誰(shuí)是最有覺(jué)悟（智慧）的人呢？我是心中有數(shù)的，我在草堂美夢(mèng)醒來(lái)，窗外的太陽(yáng)都遲遲未升起（比太陽(yáng)還有智慧）。諸葛亮少年狂妄，曾常自比管仲樂(lè)毅，此詩(shī)應(yīng)是通過(guò)早起超過(guò)太陽(yáng)，引喻：自己才能超眾，自信狂妄，也有表達(dá)懷才不遇憤怒。
從第一句我們可以看出諸葛亮是一個(gè)才能超眾、年少輕狂、自信灑脫、高雅智賢之人。
�。�2）豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫(huà)圖中。
豫州牧劉備那日感嘆自己勢(shì)孤力窮，直至遇到了南陽(yáng)的臥龍先生諸葛亮，于是想向諸葛亮了解以后在哪兒建立國(guó)家，諸葛亮笑著指著所畫(huà)的地圖中的荊州和益州。
這一句是諸葛亮隆中對(duì)策之后后人贊美諸葛亮的詩(shī)歌。從隆中對(duì)策的全面和作者的評(píng)論、世人的贊嘆中我們可以看出諸葛亮是一個(gè)具有高度預(yù)見(jiàn)性、正確判斷力、籌劃周到、具有雄才大略的奇人。展現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。
�。�3）身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先生丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
丁寧，即叮嚀。還沒(méi)有飛黃騰達(dá)就為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備，等到建立功業(yè)后就歸因隆中。但是劉備死后托孤使得諸葛亮無(wú)法脫身，最后病死在五丈原。
從這句詩(shī)中我們又可以看出諸葛亮對(duì)利祿的輕視，喜愛(ài)躬耕的閑適，孤高淡泊的精神品質(zhì)。這首詞表達(dá)了對(duì)諸葛亮去世的哀痛和惋惜之情，他的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為后世歷代王朝所推崇。
五、討論理解三顧茅廬故事蘊(yùn)含的豐富意義。
1.從劉備和諸葛亮的君臣關(guān)系談?wù)剳?yīng)該怎樣做到君臣和諧？
從君主的角度來(lái)說(shuō)，真正賢明的君主應(yīng)當(dāng)是禮賢下士、求才若渴的，對(duì)自己的臣子要有足夠的尊重，對(duì)奇才異士更要萬(wàn)分敬重，就像劉備對(duì)待諸葛亮那樣。
就臣下來(lái)說(shuō)，既要向君主盡忠，也要追求一定的獨(dú)立人格，維護(hù)自己應(yīng)有的尊嚴(yán)，就如諸葛亮在三顧茅廬中所表現(xiàn)的那樣。
這種思想和態(tài)度是自古以來(lái)儒家所大力倡導(dǎo)和追求的理想。如孔子說(shuō)：“君使臣以禮，臣事君以忠。”孟子說(shuō)：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇�！本蛣洹⒅T葛亮而言，如果沒(méi)有諸葛亮這種奇才的輔佐，劉備就機(jī)會(huì)不可能建立起蜀漢基業(yè)；如果沒(méi)有劉備這種賢君的賞識(shí)和重用，諸葛亮也可能無(wú)法成就他的功業(yè)和英名。
2.聯(lián)系中國(guó)古代社會(huì)君主專(zhuān)制制度下知識(shí)分子的愿望和作者在三顧茅廬中寄寓的愿望。
在中國(guó)古代社會(huì)里，知識(shí)分子的最高理想是建功立業(yè)，顯親揚(yáng)名。但前提是得君行道，也就是得到賢明君主的賞識(shí)、信任和重用，就像諸葛亮和劉備、周文王和姜子牙那樣君臣和諧、互相信任。但歷史告訴我們，在中國(guó)古代專(zhuān)制主義制度下，知識(shí)分子懷才不遇的現(xiàn)象很普遍。因此，三顧茅廬的故事寄寓了古代知識(shí)分子的理想和愿望：希望自己能夠像諸葛亮那樣得君行道，建功立業(yè)，青史留名。
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