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蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-10-08 18:12:44 教學(xué)資源 投訴 投稿

蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁,對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢?下面是小編收集整理的蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、多次誦讀,把握詞人的情感態(tài)度。

  2、解析探討,欣賞詞的寫(xiě)作特色。

  3、結(jié)合資料,體會(huì)豪放派的特征。

  教學(xué)方法:

  1、通過(guò)誦讀感悟法、默讀咀嚼法,品味本詞“言”之味,“意”之美。

  2、通過(guò)自主鑒賞、合作交流,探究豪放詞派的主要特征。

  教學(xué)重點(diǎn):

  鑒賞關(guān)鍵字詞所包含的情感態(tài)度,探究豪放派詞作的寫(xiě)作特色。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課導(dǎo)入

  介紹蘇軾。

  二、一讀定基調(diào),感知大意

  1、小序

  請(qǐng)學(xué)生朗讀這首詞的小序部分,歸納小序交代的信息。

  明確:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

  2、感情基調(diào)

  根據(jù)本詞寫(xiě)作背景,聯(lián)系蘇軾在這段時(shí)間里的其它作品,奠定感情基調(diào)。

  請(qǐng)學(xué)生一讀定基調(diào)。

  3、感知大意

  請(qǐng)學(xué)生歸納詞的上闕和下闕各側(cè)重寫(xiě)的內(nèi)容。

  疏通文意,明確:上闕寫(xiě)途中遇雨的情景,下闕寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。

  三、二讀明態(tài)度、賞析內(nèi)容

  1、請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行合作探究,討論詞中有哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者的情感態(tài)度。

  明確:“莫聽(tīng)、何妨、輕、任、迎、也無(wú)”等詞所體現(xiàn)的作者的情感態(tài)度。

  2、探究本詞所包含的人生哲理。

  明確:“一蓑煙雨任平生”等句所包含的人生哲理。

  3、提問(wèn)本詞給學(xué)生的.啟發(fā)。

  4、歸納蘇軾詞的寫(xiě)作特色。

  明確:以小見(jiàn)大。

  請(qǐng)學(xué)生二讀明態(tài)度。

  四、三讀懂豪放,理解風(fēng)格

  1、請(qǐng)學(xué)生閱讀辛棄疾的作品,進(jìn)一步體會(huì)豪放詞派的特點(diǎn)。

  太常引辛棄疾

  建康中秋夜,為呂叔潛賦

  一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問(wèn)嫦娥:被白發(fā)欺人奈何?

  乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。

  斫:zhuó,砍。婆娑:pósuō枝葉茂盛的樣子。

  明確:從內(nèi)容、情感、寫(xiě)景等入手,鑒賞本詞。

  2、結(jié)合蘇軾和辛棄疾的作品,總結(jié)豪放派的詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  明確:課本57頁(yè):豪放詞題材較廣泛,抒懷言志,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),涉及人生重大主題。格調(diào)相對(duì)高昂,較多慷慨悲壯之音,頗具陽(yáng)剛之美。

  請(qǐng)學(xué)生三讀懂豪放。

  五、結(jié)束語(yǔ)

  以蘇軾作品中膾炙人口的名句做結(jié)束語(yǔ),請(qǐng)學(xué)生在朗讀中結(jié)束。

  定風(fēng)波

  三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。

  莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  一、復(fù)習(xí)、交流、檢查

  檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》(指名背誦)

  二、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課

  李白有言:“文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)。”正是政治生涯中的挫折與打擊,正是不幸的人生閱歷與體驗(yàn),成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間,在“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下,他用如花妙筆,為我們書(shū)寫(xiě)了不少勵(lì)志警醒的名句名篇,成為我們跌入人生低谷、無(wú)路可走時(shí)的座右銘。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他被貶黃州時(shí)的另外一首詞《定風(fēng)波》。

  三、放錄音,交流初讀印象

  1、請(qǐng)翻譯前面的“小序”,了解這首詞的寫(xiě)作緣由。

  2、請(qǐng)學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”,或者提出疑問(wèn)。

  四、自由朗讀詞作,并結(jié)合注釋了解詞意、內(nèi)容

  【明確】詞的上闋寫(xiě)冒雨徐行的心境;下闋寫(xiě)雨后天晴的景色和感受。

  五、鑒賞分析,探究交流

  1、小序中的“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)”,能夠體現(xiàn)出作者對(duì)途中突然遇雨這件事怎樣的態(tài)度?

  【明確】面對(duì)突然的變故,毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達(dá)、超脫。

  2、詞的上闋中,哪些詞語(yǔ)和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度?

  【明確】“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”“一蓑煙雨任平生”。

  3、詞的下闋結(jié)句“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”僅僅是對(duì)雨過(guò)天晴之后自然現(xiàn)象的一種概括嗎?請(qǐng)結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和寫(xiě)作背景,談?wù)勀銓?duì)這句詞的理解,它包含著怎樣的人生哲理?表達(dá)出作者怎樣的.人生態(tài)度?

  【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的風(fēng)雨既屬尋常,社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二句,意為風(fēng)雨之聲,與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和!帮L(fēng)雨”二字,一語(yǔ)雙關(guān),既野外途中所遇風(fēng)雨,又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險(xiǎn)途!皻w去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,好像什么事也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。不管是風(fēng)吹雨打,不是陽(yáng)光普照,一旦過(guò)去都成了虛無(wú)。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達(dá)胸襟,也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。

  4、學(xué)生自由討論:你自己有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎?這首詞對(duì)你有何啟迪?

  【明確】從內(nèi)容與寫(xiě)作方法兩方面去談。

  寫(xiě)作方法方面:由生活小事闡發(fā)人生哲理。

  學(xué)生練習(xí):江城子·密州出獵【答案】

  1、江城子,密州出獵,乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

  2、描寫(xiě),太守率眾會(huì)獵的壯闊宏大場(chǎng)面,形象的動(dòng)作描寫(xiě),挽弓勁射的英雄,抗擊外敵、保家衛(wèi)國(guó),狂,豪放派。

  3、婉約派,詩(shī)人對(duì)亡妻深沉的思念,細(xì)節(jié)描寫(xiě),對(duì)昔日那種和睦融洽、幸福美滿(mǎn)的夫妻生活的追憶和向往,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,移情入景,凄清哀傷。

  4、提示:

 。1)思想感情方面:

  《江城子·密州出獵》一詞,上闋描繪了太守會(huì)獵時(shí)千騎奔馳如潮、傾城圍觀(guān)如堵的壯闊場(chǎng)面,再現(xiàn)詩(shī)人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫(xiě)詩(shī)人“少年狂”的胸懷,抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來(lái)的衛(wèi)國(guó)殺敵的愛(ài)國(guó)熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。

  《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞,是為悼念原配妻子王弗而寫(xiě)的悼亡詞,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)亡妻深勢(shì)的懷念之情。感情深摯細(xì)膩,哀婉纏綿。

  (2)表現(xiàn)手法及意境營(yíng)造方面:

  《江城子·密州出獵》主要通過(guò)描繪闊大壯觀(guān)的場(chǎng)面、刻畫(huà)具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法,營(yíng)造出“狂放豪邁”的意境。

  《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》主要通過(guò)直接抒情、融情入景、摹寫(xiě)生活細(xì)節(jié)、白描等手法,渲染出一種“凄清哀傷”的意境。

  (3)語(yǔ)言風(fēng)格方面:

  《江城子·密州出獵》語(yǔ)言豪邁狂放、灑脫不羈,極盡夸張渲染之能事,又以凝練厚重的典故,使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。

  《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》語(yǔ)言平淡樸實(shí),處處如訴家常,字字吐自肺腑,自然而又極為覺(jué)悟,平淡中寄寓著真淳。

  六、布置作業(yè)

  1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。

  2、完成相關(guān)練習(xí)。

  七、板書(shū)設(shè)計(jì)

  定風(fēng)波·蘇軾

  事:蘇軾遇雨

  懷:遇事要泰然從容、樂(lè)觀(guān)、曠達(dá)

  坦然接受和面對(duì)人生中的挫折、磨難、逆境

  表現(xiàn)手法:比喻、一語(yǔ)雙關(guān)、以小見(jiàn)大

  課后反思

  人生就是一場(chǎng)雨,無(wú)邊無(wú)際,無(wú)可躲藏。已經(jīng)活在世上,誰(shuí)又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢?所以無(wú)論是人間天上,還是廟堂江湖,對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是“外部世界”,本無(wú)區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧?kù)o和通達(dá)。所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征,所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理,讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)一切。讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國(guó)真有詩(shī),“心晴的時(shí)候,雨也是晴,心雨的時(shí)候,晴也是雨!杯h(huán)境可以影響心境,心境也同樣也可以影響環(huán)境。當(dāng)我們身處逆境時(shí),我們應(yīng)該像蘇軾那樣做到灑脫,且行且歌。心有東坡詞,人生無(wú)難題。人生再多的雨,經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  【教材依據(jù)】

  課題見(jiàn)《唐詩(shī)宋詞選讀》(“‘新天下耳目’東坡詞”第71頁(yè))

  【設(shè)計(jì)思路】

  1、鑒賞唐詩(shī)宋詞是一個(gè)用心靈去探尋美的歷程,需要用心靈去貼近它,去感覺(jué)它藝術(shù)境界的美妙。蘇軾是知無(wú)不言、言無(wú)不盡的直臣,也是曠世罕見(jiàn)的藝術(shù)天才。他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn),也成為后人心目中理想人格的典范。他贏得上至帝王將相、下至黎民百姓的普遍喜愛(ài),他的魅力似乎是無(wú)窮的。他的這首詞是通過(guò)對(duì)出行遇雨這一件小事的描寫(xiě),表現(xiàn)了詞人曠達(dá)超逸的胸襟,并表達(dá)了詞人面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

  2、學(xué)情分析:大部分學(xué)生比較喜歡蘇軾,如果誘導(dǎo)得當(dāng)學(xué)生應(yīng)該是參與積極的。以前也學(xué)過(guò)許多蘇軾的詩(shī)、詞、文,對(duì)他有一定的了解,基本能把所至他豪放的詞風(fēng)。想念通過(guò)平時(shí)的詩(shī)詞鑒賞訓(xùn)練,學(xué)生能抓住關(guān)鍵句進(jìn)行理解的。

  3、設(shè)計(jì)理念與整體思路:根據(jù)憂(yōu)思探究教學(xué)論,改變傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于注重傳授知識(shí)的傾向,通過(guò)老師的誘導(dǎo),計(jì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究,以實(shí)現(xiàn)其在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。這首次的意境應(yīng)通過(guò)學(xué)生反復(fù)讀來(lái)體會(huì),老師設(shè)置一系列的誘導(dǎo)性的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)對(duì)詞人的理解及詞的鑒賞。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、理解蘇軾豁達(dá)的心胸及其思想的根源。

  2、學(xué)習(xí)蘇軾開(kāi)闊曠達(dá)的胸襟,明了面對(duì)人生中的坎坷起伏,我們應(yīng)有的心態(tài)。

  3、把握詩(shī)歌鑒賞的角度,試出鑒賞題。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、從詞中理解蘇軾豁達(dá)的心胸:

  2、了解蘇軾,明了面對(duì)人生中的坎坷起伏,我們應(yīng)有的心態(tài)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  蘇軾豁達(dá)的思想根源。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入《定風(fēng)波》這首詞

  1、導(dǎo)語(yǔ):站在講臺(tái)前,我突然就想到一句話(huà):人生就是一堂課的工夫;加一個(gè)字,人生就是上一堂課的工夫。類(lèi)推一下:人生就是一場(chǎng)雨的工夫,人生就是躲(淋)一場(chǎng)雨的工夫。一場(chǎng)雨,躲一場(chǎng)雨。有什么寓意呢?板書(shū):雨

  明確:前者寓意:偶然;短暫;不幸;客觀(guān)存在;……后者多了層如何面對(duì)的意思,有了動(dòng)詞“躲”字,主觀(guān)意愿,行動(dòng)過(guò)程,生命痕跡,……

  2、蘇軾是怎么看的?一起來(lái)學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》。板書(shū):定風(fēng)波

  二、整體感知

  1、示范讀,配背景音樂(lè),結(jié)合導(dǎo)入進(jìn)提出的問(wèn)題。問(wèn):東坡會(huì)怎么回答?(明確:他沒(méi)躲雨;他說(shuō)風(fēng)雨皆無(wú);他淡化弱化了甚至無(wú)視了所有的風(fēng)雨。)

  2、問(wèn):聽(tīng)這首詞,蘇軾給你們的最大印象是什么?(齊讀一遍,然后從詞中找一下答案。)(明確:沉著;豪邁;隨意而安;通達(dá)。)

  三、背景穿插

 。ńY(jié)全以前所學(xué)及查資料獲知)

  明確:蘇軾的生平經(jīng)歷證明了,他一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士,先是當(dāng)判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,疲貶黃州,職位團(tuán)練副使,出來(lái)之后,又先后知登州,一度高升翰林學(xué)士,后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州,最后被逐惠州、儋州,節(jié)度使副使別駕。

  四、朗讀指導(dǎo)

  生再讀這首詞,指生一一品讀并評(píng)價(jià)。

 。c(diǎn)撥:──有點(diǎn)蘇子行吟的味道!昂畏俩ぉて缴,應(yīng)該讀得從容點(diǎn),瀟灑點(diǎn),豁達(dá)點(diǎn);磉_(dá)怎么讀:不溫不火,不包不躁,這是節(jié)拍。調(diào)子呢?不揚(yáng)不抑。

  “竹杖芒鞋輕勝馬”有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面,可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成“大江東去”那種?語(yǔ)言風(fēng)格不一樣,這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn),豪放在骨子里,在不經(jīng)意間。

  “料峭……微冷,相迎”應(yīng)讀出對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒!

  五、重點(diǎn)探究、拓展

  1、結(jié)全自己的理解,再自由讀一遍。

  問(wèn):看看這首短短的詞,作者的情感有沒(méi)有變化?如果抓重點(diǎn),你會(huì)抓哪兩句來(lái)看?大家互相討論一下。

  明確:上片重點(diǎn):“誰(shuí)怕?──蓑煙雨任平生”!叭巍边@個(gè)字最關(guān)鍵。有風(fēng)雨,但任風(fēng)雨漫天,任亂云飛渡,我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中,有幾倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男。有點(diǎn)笑傲江湖的味道。板書(shū):任(“徐行”)下片關(guān)鍵:“歸去,也無(wú)風(fēng)雨晴”。一切都像什么都沒(méi)有發(fā)生似的。本無(wú)風(fēng)雨,何來(lái)晴明。板書(shū):無(wú)(“回首”)

  師小結(jié):聯(lián)想到五祖的兩個(gè)北子的話(huà):“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵!;還有一位說(shuō):“菩提本非樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,佑處惹塵埃!睙o(wú)一物、無(wú)風(fēng)雨,頗相似,有點(diǎn)穿蒙之感,禪意很濃了。

  2、問(wèn):如果把全詞濃縮到一個(gè)字上,會(huì)想到哪個(gè)字?為什么?(生討論)

  作者不怕任何風(fēng)雨,孔洞在乎風(fēng)雨陰晴多變,一心渴望退隱,歸去。

  “也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。”頗有點(diǎn)超凡拔俗的味道。這也是歸。

  回首。實(shí)指剛剛遇雨之處,虛指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思,反思的結(jié)果是歸去。)

  3、這讓你們想到誰(shuí)?(生各抒已見(jiàn))

  明確:──莊子《逍遙游》御風(fēng)而行,泠然善者。一死生,齊彭殤。

  ──陶潛《歸去來(lái)兮》“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!”

  4、問(wèn):他和莊子、陶潛能劃等號(hào)嗎?(生探究)

  明確:不能,蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子,他從業(yè)沒(méi)拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。

  5、蘇360首詞中,歸字出現(xiàn)10多次。他要往哪歸?

  點(diǎn)撥:看他另外幾首詞。(師投影)

  定風(fēng)波

  萬(wàn)里歸來(lái)年愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。”

 。ㄎ徉l(xiāng)何在?在心安處)

  和子由澠池懷舊

  “人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻跳雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西?”

 。ㄈ松袷裁?飛鴻踏雪。一切皆為偶然、虛幻,無(wú)夜工經(jīng)功名利祿,還是痛苦災(zāi)難,所以還有什么可以悲喜的呢。故歡樂(lè)不過(guò)必過(guò)于欣喜,痛苦可以在內(nèi)心化解,世事滄桑實(shí)屬過(guò)眼煙云,求得本心清靜便是解脫。和悲喜不形于色還不同,不形于色,心里有,他是化了悲與喜。這就直接導(dǎo)向了對(duì)社會(huì)共認(rèn)的價(jià)值系統(tǒng)的否定,和對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)漠然之的態(tài)度。)

  自題金山畫(huà)像

  “心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!

 。ň推湔问聵I(yè)而言,這言發(fā)然是自嘲。但對(duì)文學(xué)家的蘇軾來(lái)說(shuō),例子的蓋世功業(yè)確實(shí)是在屢遭貶逐的逆境中建立的.,一個(gè)身處逆境仍能作出事來(lái)的豁達(dá)者。)

  東欄梨花

  “梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿(mǎn)城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明!

 。ㄟ@是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個(gè)社會(huì)是怎么回事,他活在自己的世界里,所以通透。)

  6、問(wèn):詞人想歸哪兒?

  明確:歸于心。不同于曹操的天下歸心,而是自歸于心

  師小結(jié):提到東坡為何不躲雨,因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍,人生就是一?chǎng)雨,無(wú)邊無(wú)際,無(wú)可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧?kù)o和通達(dá)。他從來(lái)就沒(méi)有像陶淵明那樣“歸隱”,是因?yàn)闆](méi)有必要。他不需要躲避官場(chǎng),逃離塵囂,而是廊廟江湖,對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均均是“外部世界”,本無(wú)區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”和“小舟從此逝,江海寄馀生”,就是詞人希望獲得精神解脫一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的穿漠和心靈的超脫!

  六、溫故知新

  問(wèn):以前讀蘇軾的東西是不是都是這個(gè)感覺(jué)?不是。舉點(diǎn)例子。(生思考討論)

  師投影:

  浣溪沙

  “山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞!

  (人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。)

  江城子

  “老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎平岡。欲報(bào)傾城隨太寧,親射虎,看鼻郞。酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,身天狼!

 。ǹ释üαI(yè)的豪情壯志)

  念奴妖赤壁懷古

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流以人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郞赤壁。亂石穿穿,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月!

 。▔阎倦y酬)

  《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!保篮米T,人間情懷)

  師小結(jié):“任”也好,“無(wú)”也好,有風(fēng)雨才有歸意。

  七、個(gè)性閱讀

  1、問(wèn):是不是在座的都喜歡蘇軾?不是。那請(qǐng)聯(lián)系本詞來(lái)說(shuō)說(shuō)。

  歸納持否定態(tài)度的學(xué)生的觀(guān)點(diǎn):風(fēng)雨本客觀(guān)存在,他卻視而不見(jiàn),羽“出無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,這是一種自我欺騙、自我慰藉。如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的,他就應(yīng)該憤怒,應(yīng)該抗?fàn)帲@才是真性情。高興了你就喊,痛苦了你就哭。這才是人的本性,正常人,俗人。

  2、師推薦網(wǎng)上一篇文章,類(lèi)比一下。

  像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場(chǎng),是不正常的,而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的背景下,完美的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念其實(shí)只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下,“曠達(dá)”實(shí)則是一種無(wú)奈,“突圍”其實(shí)是一種逃跑。在人格的堅(jiān)硬性上,蘇軾不足以和中國(guó)歷史上那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”,因而,他就是“罪莫大焉”。

  問(wèn):你們認(rèn)為人生之雨來(lái)臨時(shí),到底是假裝沒(méi)看見(jiàn),就當(dāng)不存在,還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠?(同學(xué)們各抒已見(jiàn))

  師總結(jié):聽(tīng)大家這么說(shuō),我突然感覺(jué)到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài),是你自己的事,只要對(duì)得起人生這一場(chǎng)雨的工分,對(duì)得起容納我們的這個(gè)世界就行了。

  八、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

  1、鑒賞中很重要一條就是評(píng)價(jià),用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)他人或他的詞。

  “蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒實(shí)驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)假道學(xué)的憎恨者,一位瑜珈術(shù)修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,心腸慈悲的法官,一個(gè)政治上的堅(jiān)持己者,一個(gè)月夜的漫步者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人!保终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》)

  “中國(guó)古代最高貴,最親切,最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》)

  “他的全部作品展現(xiàn)了一個(gè)可供人們感知、思索和效仿的活生生的真實(shí)人生,影響了無(wú)數(shù)后繼者的人生模式的先擇和文化性格的自我設(shè)計(jì),從而使他與后世的讀者,建立了一種異乎尋常的親切動(dòng)人的關(guān)系!保ㄍ跛諒(fù)旦教授,唐宋文學(xué)權(quán)威)

  “東坡先生非醉心于音律者,偶而作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。”王灼云(《碧雞漫志》)(課本單元標(biāo)題語(yǔ))

  2、帶著我們對(duì)風(fēng)雨的理解、對(duì)東坡的理解我們?cè)僮x一遍。

  九、出題訓(xùn)練

  點(diǎn)撥:圍繞“雨”說(shuō)了這么多,原文的“雨”既是自然風(fēng)雨,又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨,這么說(shuō)詩(shī)中的“風(fēng)雨”用了什么手法?(隱喻義,雙關(guān)。這很可能成為考點(diǎn)。)

  1、最后來(lái)做一件入世之事:給這首詞擬幾道賞析題。(投影學(xué)生出的題目)

  “一蓑……”刻畫(huà)了蘇軾什么樣的形象?

 。ㄖ攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào):抓抒情主人公的形象,常常是重點(diǎn))

  “歸去……”蘇軾要往哪歸?結(jié)合蘇軾生平談?wù)勌K軾的人生態(tài)度。

 。c(diǎn)評(píng):聰明,把上課內(nèi)容變成題了)

  “輕”怎么理解?竹杖芒鞋行于泥地真比馬輕?“迎”在詞中的作用是什么?(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):抓字詞來(lái)解讀,很符合出題常規(guī))

  本單元標(biāo)題語(yǔ)說(shuō)東坡詞“新天下耳目”,怎么理解,請(qǐng)舉例說(shuō)明。

 。c(diǎn)評(píng):題目大,可作專(zhuān)題寫(xiě)成隨筆了。我干脆也加一個(gè)大題:課后練習(xí)三。)

  2、布置作業(yè),就選其中兩小題:

  全文悟語(yǔ):心有東坡詞,人生無(wú)難題。人生再多的雨,經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐起了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。如果做不到,再多讀讀他的文字吧。

  【教學(xué)反思】

  學(xué)會(huì)理性思辨、笑對(duì)人生挑戰(zhàn)。

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