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談靈魂美周記
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“許多容顏俊美的人卻一無(wú)作為，他們過(guò)于追求外形的美，而放棄了內(nèi)在的美�！眾W斯特洛夫斯基也說(shuō)過(guò)：“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒(méi)有內(nèi)在的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表�！笨梢�(jiàn)，人的美在于靈魂美。
靈魂的美到底有哪些呢？
靈魂的美在于道德。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“有些事物是由于它們的本質(zhì)而美，例如道德�！蔽簳x時(shí)，某縣有個(gè)將軍叫許允，他的妻子德才兼?zhèn)�，就是相貌丑陋。許允不愿意娶她，并責(zé)怪她說(shuō)：“婦女應(yīng)該有婦德、婦言、婦容、婦功。這四德，你具備哪幾條？”新娘說(shuō)：“我只缺少美貌罷了。在美中，德行美排在首位，你好女色而不重德行，怎么能說(shuō)你知書(shū)達(dá)禮呢？”許允慚愧。此后，夫妻倆互相尊重，恩愛(ài)到老。當(dāng)今，有的人的道德逐漸淪喪，在公共場(chǎng)所上鬧事，在公園里踐踏草坪，亂摘鮮花，在樹(shù)干上亂寫(xiě)亂畫(huà)，毀壞公共設(shè)施，公共汽車上不給有需要的人讓座、互相打鬧、推撞，在別人的家門前亂扔垃圾，對(duì)一些犯罪行為視而不見(jiàn)，對(duì)自己無(wú)益的事情充耳不聞……那么，他們即使有俊俏的外表，也只是虛幻的。
靈魂的美在于修養(yǎng)和知識(shí)。良好的修養(yǎng)能使人形成文雅的氣質(zhì)、風(fēng)度，而缺乏修養(yǎng)的人往往品行粗野、野蠻。一個(gè)人盡管他的穿著有多么的漂亮，樣子有多么的迷人，若然他沒(méi)有良好的修養(yǎng)，在別人的面前，無(wú)論他怎樣的掩飾，始終會(huì)露出自己不好的一面，外表多么漂亮也是沒(méi)有用的。加強(qiáng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，注意學(xué)識(shí)的修養(yǎng)，文明素質(zhì)的提高，是增加外表美和靈魂美的途徑之一。馮玉祥將軍出身行伍，開(kāi)始沒(méi)有什么文化，又具有軍閥氣。后來(lái)，他潛心學(xué)習(xí)，有了很大的改變，他憂國(guó)憂民，積極抗日，這時(shí)的馮將軍意氣風(fēng)發(fā)，氣宇軒昂，外有男子漢的不屈不撓的威儀，又內(nèi)秀其中，眼光敏銳，思維清晰。相比之下，曾為馮將軍部將的韓復(fù)榘雖讀過(guò)幾年書(shū)，但投身軍隊(duì)后就不在接受文化熏陶，只有率兵作戰(zhàn)的英勇，后來(lái)他在濟(jì)南大學(xué)校慶會(huì)上對(duì)學(xué)生訓(xùn)話道：“你們這些烏合之眾，是科學(xué)科的，化學(xué)化的，都懂七八國(guó)文，兄弟我是個(gè)大老粗，連中國(guó)的英文都不懂……”這種缺乏修養(yǎng)的人，猶如鮮花沒(méi)有芳香，還美嗎？還有一個(gè)故事是這樣說(shuō)的：有一個(gè)人去見(jiàn)工，本來(lái)他的學(xué)歷是不符合老板的要求，但他在面試完畢后，有禮貌地向老板鞠了一個(gè)躬。就是因?yàn)樗男摒B(yǎng)，改變了老板對(duì)他的看法，他就被錄用了。道德修養(yǎng)的提高，不僅會(huì)凈化一個(gè)人的靈魂，還能促使他步向成功。
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