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題西林壁教學(xué)設(shè)計
題西林壁教學(xué)設(shè)計（一）：
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀古詩，會默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會詩中所蘊含的哲理。
教學(xué)重點：
正確理解詩句的意思，感悟詩境。
教學(xué)難點：
聯(lián)系生活實際，體會“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理思想。
教學(xué)課時：
1課時
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體教學(xué)課件
教學(xué)過程：
一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課
1、群眾背誦《望廬山瀑布》這首詩。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
2、這天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》（板書）。讓我們隨著詩人蘇軾一齊，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩人，理解題意。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的狀況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
2、交流對題目《題西林壁》的認(rèn)識。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩構(gòu)成的原因。
三、精讀古詩，理解詩意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、群眾交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機進行一下指導(dǎo)：
（1）在學(xué)生感知廬山之美時，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔
遠：群山環(huán)繞、重巒疊嶂
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云霧繚繞
低：高聳入云
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書）
�。�3）引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
�。�4）引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
�。�5）教師重點引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目？引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。（板書）所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
（6）引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓。”杜甫《望岳》：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
三、吟誦古詩，品悟詩境。
1、教師提示讀詩方法，并進行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏（重音與停頓）？
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。此刻，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、總結(jié)
《題西林壁》這首古詩，不僅僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
四、作業(yè)
1、背誦、默寫《題西林壁》
2、結(jié)合生活實際，說說你是怎樣理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
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題西林壁教學(xué)設(shè)計（二）：
《題西林壁》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識3個生字。
2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩。
3、理解古詩的意思，體會詩人的心境，能把讀的感受與他人交流。
4、體會觀察的地點和角度不同，所看到的景象也不一樣。
教學(xué)重點：
1、借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會詩人的心境。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚頓挫。
教學(xué)難點：體會詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
教學(xué)過程:
一、激情導(dǎo)入
師：我們的祖國山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了超多的贊頌祖國大好河山的佳作，你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩呢？
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。這天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）
二、初學(xué)感知
師：請同學(xué)們自讀古詩，把不認(rèn)識的自勾出來。，
指名讀。正音
再來讀一遍，注意停頓。
三、理解感悟
師：這首古詩，同學(xué)們都讀熟了，但是你們明白它的含義嗎？這天，我們就要用學(xué)過的方法，來學(xué)習(xí)這首古詩。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩的步驟嗎？
師生共同概括：
�。ㄒ�)、解詩題，知作者
說一說這首詩題目的意思嗎？
說說關(guān)于蘇軾的了解
�。ǘ�)、抓字眼，明詩意
指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。
師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？
師：廬山只有一座，怎樣在蘇軾的眼中會呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢？
師：你們真是愛思考的好孩子。對，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你此刻就應(yīng)對著廬山……
完成填空：從左向右看，廬山是_________；從上往下看，廬山是____________；從遠處看廬山，像_____________；從近處看廬山，像____________；從高處（山頂）看廬山，像____________；從低處（山腳）看廬山，像___________。
師：作者瀏覽了廬山，不只是看，而是細心觀察廬山的特點：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，還用心去思考，你從哪看出來的
不識廬山真（重讀）面目：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目（全景）
只緣身在此山中：只因為我站在廬山中
想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？
（三)、多誦讀，悟詩情
師：作者為什么要描述廬山？
師：作者從多個角度，細致地觀察了廬山，簡潔而生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景色流連忘返。表達了他對廬山那贊美之情。你能不能用優(yōu)美的語調(diào)把你對廬山的情感朗讀出來？
生：用各種方法誦讀古詩帶給背景音樂：
師：剛才同學(xué)們十分有感情地朗讀了《題西林壁》。但有一個地方卻很難讓人理解：蘇軾為什么說自己“不識廬山真面目”呢？他不是已經(jīng)說廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎？
師：學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲？從中悟出了一個什么道理？
師：總結(jié)，對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個事物。
也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”（板書）。所以我們要想對事情有一個全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。
四、升華與拓展
�。薄⒂^看成語故事片《盲人摸象》。
２、說說觀后的感受。
�。场⑴e出生活中的例子說明這個道理。
五、想象成詩人，多種形式背誦古詩。
題西林壁教學(xué)設(shè)計（三）：
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。下面的公開課教學(xué)設(shè)計期望能對你有所幫忙。
教材分析：
本節(jié)課教學(xué)資料屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》公開課教學(xué)設(shè)計
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、貼合實際的認(rèn)識，就務(wù)必站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀、背誦古詩。
2.理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3.學(xué)會觀察的方法，樂于把觀察所得表達出來。
教學(xué)重點、難點：想象詩歌描述的意境，體會詩人的情感。
教學(xué)方法：熟讀、簡析、體情、自主學(xué)習(xí)
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入
1、大家都旅游過哪些地方
(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)
2、請學(xué)生自己談?wù)剬]山都明白些什么(指名說)
3、廬山是歷史文化名勝。九百多年前，宋朝著名詩人蘇軾花幾天時間游覽廬山，對廬山的認(rèn)識還不夠全面，他感受頗多，在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。這首詩就是：《題西林壁》
二、自主探究
1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書：解詩題)
2、你們了解蘇軾嗎(指名說)(板書：知作者)
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進詩，請同學(xué)們大聲讀，等會老師要請一些同學(xué)來讀。(指名分行讀)
強調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎那就全班一齊讀吧!
3、誰能說說詩句的意思請同學(xué)結(jié)合注釋或透過查字典，來理解句子，不明白的地方能夠打上“”。
三、合作交流
1、誰有什么不明白的地方(指名說)此刻請同學(xué)們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好!
2、哪個小組能夠說說詩的意思
3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學(xué)生畫嶺和峰圖)
4、弄懂了嗎那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠處和近處看又有什么不同嗎誰能說說這句的意思
6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問(為什么看廬山不一樣呢)
7、答案就在詩中，快讀讀吧!誰明白原因了快來說說!
8、“之所以。。。是因為。。”句式練習(xí)說話，再倒過來說“因為。。。。所以”
9、誰能把整首詩的意思完整的說下來同桌先是著說說吧!(指名說)(板書：理詩句)
10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧!
四、拓展閱讀。
1、“從不同的角度觀察，結(jié)果就不同。”在生活中你遇到過這樣的狀況嗎舉個例子說一說。(指名說)
2、我們評價一個同學(xué)時，就應(yīng)怎樣看(是只看他缺點，以此評價他呢還是只看他優(yōu)點呢)要從不同解度看。
3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎
4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說)
5、是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。
6、此刻就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧!(齊讀)
7、想試著背背嗎你能夠選取獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟硪槐榘?已經(jīng)會背的同學(xué)能夠合上書背，不會背的同學(xué)請你看書讀。(齊背)
9、老師那里還有幾首描述廬山的詩，請讀一讀吧!
初入廬山
蘇軾
青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。
自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢，真?zhèn)�是廬山。
芒鞋青竹杖，自掛百錢游�？晒稚钌嚼�，無人識故侯。
登廬山懷李十使君渤
蘇軾
讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對虛榭。
紅蕖紛欲落，白鳥時來下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。
10、古詩雖然學(xué)完了，但是老師期望下課后，同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。
教學(xué)反思：
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、學(xué)會“緣”字。2、背誦《題西林壁》。3、讀懂詞句意思，理解詩歌資料、體會詩人富有哲理的詩句。教學(xué)重點難點則為：理解蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中”詩句所蘊含的哲理，從中獲得啟示。針對我校學(xué)生特點和一些語文教師對古詩教學(xué)難以把握的狀況，課前我設(shè)計的教案盡量簡潔、步驟清晰，以期給出一個能夠參考的操作模式：一、解詩題(結(jié)合注釋)二、知作者(包括必須程度的寫詩背景);三、理詩句(小組合作學(xué)習(xí)古詩，知大意，如利用字典、課后注釋來理解這首詩歌);四、明詩理(結(jié)合說實際和上學(xué)期課文《畫楊桃》理解，感悟道理：從不同角度觀察，結(jié)果是不一樣的)。
拓展閱讀：課文賞析
此詩描述廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者帶給了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有必須的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌，務(wù)必超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識。由于這種認(rèn)識是深刻的，是貼合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習(xí)氣。詩人所追求的是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一齊，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。
如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風(fēng)。這種詩風(fēng)是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。構(gòu)成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊�！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。
題西林壁教學(xué)設(shè)計（四）：
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗誦古詩，會默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會詩中所蘊涵的哲理。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高鑒賞潛力，練習(xí)仿寫。
教學(xué)重點
借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，感悟詩境。
教學(xué)難點
體會詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理思想。
教學(xué)課時
1課時
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體教學(xué)課件
教學(xué)過程
一、背誦古詩，認(rèn)識詩人
1、誰了解蘇軾呢？誰會背他的詩？
2、引入題壁詩，簡要介紹題壁詩構(gòu)成原因。還可出示最有名的題壁詩《黃鶴樓》讀一讀。
3、解讀課題，問：西林在什么地方？生指出在江西廬山后，引導(dǎo)背誦《望廬山瀑布》側(cè)面了解廬山。師介紹：廬山不僅僅水美，而且山也美。自古享有“匡廬奇秀甲天下”的盛譽。朗讀課題，導(dǎo)入詩文教學(xué)。
二、精讀古詩，理解詩意
1、教師引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)詩的方法。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。教師巡視指導(dǎo)。
3、指名讀詩，正音。
4、群眾交流：能讀懂哪些？還有哪些不懂？教師相機進行以下指導(dǎo)：
（1）當(dāng)學(xué)生感知到廬山之美時，引導(dǎo)學(xué)生品讀、想象第一、二句，讓學(xué)生簡單畫一畫他讀出的“嶺”和“峰”，補充描述一下“遠近高低”所見的不同形態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊桃》。
（2）教師重點引導(dǎo)學(xué)生品讀第三、四句。相機理解“緣”的意思，并注意強調(diào)其寫法：右上部分好似兩手做取景框狀。師生采用問答等形式反復(fù)朗讀該句。深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目呢？引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：當(dāng)局者迷，旁觀者清。討論探究：那么，怎樣才看得清廬山真面目？群眾交流。相機引讀名詩佳句：比如，王之渙《登鸛鵲樓》：“欲窮千里目，更上一層樓。”杜甫《望岳》：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
三、吟誦古詩，品悟詩境
1、出示并比較兩首寫廬山的名詩：《望廬山瀑布》和《題西林壁》。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)這兩首詩不同的構(gòu)思：前者在于景，后者在于理。強調(diào)在吟誦《題西林壁》中要注意體會其中的理趣。
2、教師提示讀詩方法，并進行朗讀示范，指名說說準(zhǔn)備怎樣把握詩歌節(jié)奏（重音與停頓）？
3、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味：你在朗讀中聯(lián)想到了什么類似的生活現(xiàn)象？一邊感受一邊朗讀。也能夠引導(dǎo)學(xué)生說說生活中類似的“身在廬山”現(xiàn)象，再反復(fù)吟誦后兩句。
4、指名展示，引導(dǎo)學(xué)生聽，評。
5、配上樂曲，開展背誦比賽：看誰先把這首詩背下來？
四、揣摩古詩，觸摸詩情
1、教師提示：學(xué)習(xí)古詩，還應(yīng)了解詩的寫作背景，才能觸摸到詩人的心靈。
2、投影出示：蘇軾，學(xué)富五車，才氣橫溢，詩、詞、文都有極高造詣，被譽為“奇才”。因為不受當(dāng)朝新黨的籠絡(luò)而受到迫害，遂引發(fā)了“烏臺詩案”。1080年，死里逃生的蘇軾被貶官至黃州，在黃州城東開荒種地，自食其力，號東坡居士。自貶謫黃州以后，他只好把政治上遭到壓抑的苦悶消解于山光水色之中，出現(xiàn)了蕭疏沖淡的格調(diào)。1084年，48歲的蘇軾被改貶到了汝州，在他走立刻任之前，他來到了江西，游覽了聞名遐邇的廬山，詩興萌動，揮筆書寫了《題西林壁》。
3、學(xué)生了解寫作背景后，教師引導(dǎo)學(xué)生在讀詩中推測作者的詩情：蘇軾這樣一個十分有學(xué)問的文人，卻被以莫須有的罪名兩度貶謫，他的命運似乎并不由自己掌握，所謂人在官場，身不由己，他像繡球一樣被人拋來拋去。那么，《題西林壁》有沒有可能隱含他對這樣的人生的一種頓悟呢？再讀古詩。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)：“廬山”也許并不單指眼中的“這座廬山”，或許還暗指心中的“那座廬山”呢。學(xué)生討論交流，引導(dǎo)將“廬山”這一環(huán)境改為其它環(huán)境，例如：“官場”。換詞朗讀：不識xx真面目，只緣身在xx中。再引導(dǎo)回歸原句，反復(fù)品讀。
4、教師引讀第三、四句：蘇軾觸景生情，脫口而出——不識廬山真面目，只緣身在此山中。引領(lǐng)反復(fù)吟唱。
五、比較閱讀，點燃詩心
1、教師出示自己所作《象棋》：孤相單士護王宮，炮馬車卒狹路逢。不識棋局真面目，只緣身在棋局中。引導(dǎo)比較閱讀，找出異同。
2、鼓勵把生活中的類似感悟也用詩歌形式表現(xiàn)出來。嘗試寫一寫。
3、群眾交流。
題西林壁教學(xué)設(shè)計（五）：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們學(xué)會了唐代詩人李白的詩，我們這天來學(xué)習(xí)一首宋代詩人蘇軾的詩。那老師想問問同學(xué)們，透過課前預(yù)習(xí)，你們對蘇軾了解多少呢？
蘇軾是宋代著名的書畫家，文學(xué)家，一生創(chuàng)作了超多的詩、詞和書畫作品，是唐宋散文八大家之一，開創(chuàng)了豪放派詞的先河。這天大家預(yù)習(xí)得很好，我們大家以后也要堅持課前預(yù)習(xí)、查資料，對我們學(xué)習(xí)很有好處。
二、學(xué)習(xí)新課
在學(xué)習(xí)古詩之前，我們先來了解一下古詩的背景。
（播放課件──古詩背景）
了解了古詩的背景，大家看黑板，自由讀古詩，投入自己的感情，想怎樣讀就怎樣讀，注意讀出古詩的韻味來。
�。▽W(xué)生試讀）
同學(xué)們，我們觀看一下動畫片，聽聽蘇軾當(dāng)年來到廬山是怎樣讀的？大家一邊聽一邊思考怎樣劃分拍節(jié)。
�。úシ耪n件，蘇軾來到廬山前，吟詠古詩）
劃分拍節(jié)，標(biāo)注于黑板上。
這首詩的意思很簡單，請同學(xué)們自由組成學(xué)習(xí)小組，理解古詩意思。
古詩是語言的精華，短短幾個字表達的卻有諸多的意思，大家能夠加上自己的語言或你喜歡的形容詞，用自己的話來說一說你的理解。
（指生匯報）
大家說得真好，那么我們來看看對于這首詩的意思，我們就應(yīng)掌握哪些呢？
（播放課件，學(xué)習(xí)重點）
這首詩的意思大家已經(jīng)理解了，前一句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”是寫作者的所見，那后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”是作者的所感，那作者為什么在廬山游覽后，卻“不識廬山真面目”呢？
生：因為作者就在廬山之中。
生……
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句話是一句千古名句，他說明了很多的道理。蘇軾身在廬山之中，所以看不清廬山的真面目，而我們在日常生活中也可能會遇到這樣的事，同學(xué)們，你們來說說你自己的理解，關(guān)于這句話，你想到了什么？這句話有什么道理？你生活中遇到過這樣的事嗎？
學(xué)生自由發(fā)言。
觀看課件。
�。úシ挪鑹貜母鱾�角度看不一樣的動畫）
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《題西林壁》這首古詩，并且明白了一個道理，看事物不能從一個角度看，要看全面，當(dāng)然看人，看事也都是一樣。接下來，我們大家自己讀古詩，試背誦，看看誰能默寫下來。
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