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祝福的教案
作為一位杰出的教職工，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的祝福的教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
祝福的教案 篇1
一、作家作品介紹
1、 魯迅(1881～1936)，原名周樹人，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)的奠基人。
魯迅的小說集有《吶喊》、《彷徨》�！秴群啊肥杖�1918～1922年間所寫的14篇作品，保留著“五四”前后奮起呼喊的時(shí)代特色，我們?cè)诔踔须A段所學(xué)過的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》以及今后我們將要學(xué)到的《藥》、《阿Q正傳》等都選自《吶喊》。《彷徨》收入1924～1925年所寫的《祝�！�、《在酒樓上》、《傷逝》、《離婚》等共11篇小說，反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神�！蹲８！肥俏覀�?cè)谥袑W(xué)階段所學(xué)魯迅小說中唯一一篇選自《彷徨》的。
魯迅的小說具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神；他學(xué)習(xí)西方小說結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)、靈便、多樣的優(yōu)點(diǎn)，打破中國傳統(tǒng)的章回小說單一的形式，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代小說的新形態(tài)。魯迅是塑造典型人物形象的.文學(xué)大家，為中國現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、閏土、祥林嫂、呂緯甫、子君、孔乙己、四銘等。
小說集 吶喊 野草 彷徨
散文集 朝花夕拾
雜文集 華蓋集 華蓋集續(xù)編 南腔北調(diào)集 且介亭雜文 而已集 二心集
墳 熱風(fēng)
2、關(guān)于《祝福》
《祝�！穼懹�1924年，反映的是在半封建半殖民地舊中國農(nóng)村婦女的悲慘命運(yùn)。
1911年的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治，并沒有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下，依然處于半封建半殖民地的地位，政權(quán)還是掌握在地主階級(jí)和官僚買辦的手里。封建宗法的思想和制度向來是束縛中國人民特別是農(nóng)民的繩索，而農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女所受的壓迫最深，痛苦最大。她們不僅沒有地位，而且沒有人身自由；如果是再嫁寡婦，就更受人歧視，甚至連勞動(dòng)和生活的權(quán)利也被剝奪了。
《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾，深刻地反映出舊社會(huì)中千千萬萬勞動(dòng)?jì)D女共同的悲慘命運(yùn)：肉體遭受壓榨、蹂躪，精神也受到摧殘和毒害。
魯迅通過祥林嫂的故事所顯示出的摧殘和殺害勞動(dòng)人民的有形和無形的刀子，有些也正屬于魯迅所要探索和要改造的“國民性”，其實(shí)所謂“國民性”正是長(zhǎng)期封建統(tǒng)治造成的。作者懷著對(duì)勞動(dòng)人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社會(huì)制度和舊禮教的罪惡，以喚醒人們來“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”（《魯迅全集》第一卷《燈下漫筆》）。
二、教學(xué)流程
1、 結(jié)構(gòu)
小說三要素：人物 故事情節(jié) 環(huán)境
理清情節(jié)，學(xué)生速讀課文，畫出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語，并用最簡(jiǎn)潔的語言概括各段內(nèi)容。
情節(jié)內(nèi)容 順序
序幕祝福景象與魯四老爺
結(jié)局祥林嫂突然死去倒敘
開端初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展被賣改嫁
高潮再到魯鎮(zhèn)
尾聲祝福景象和我的感受
2、 倒敘的作用
在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
A為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。
B造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
3、指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。
學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？ 體現(xiàn)作者怎樣的情感？揭示出怎樣的社會(huì)環(huán)境？
討論歸納：
A視覺、聽覺和嗅覺
小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。
B反感和貶抑
課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。
C社會(huì)環(huán)境
其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無�？勺�，無�？裳浴＿@些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
5．小說的開頭寫道：“舊歷的年底畢竟最像年底……”，這一句作何理解？
明確：從表面看，這話似有語病──同義重復(fù)；其實(shí)，它是有深刻的意義的。聯(lián)系上面關(guān)于魯鎮(zhèn)年關(guān)祝福習(xí)俗的生動(dòng)、逼真的描寫，便可以體會(huì)到，這句話的潛臺(tái)詞就是：封建統(tǒng)治下的中國城鄉(xiāng)每一塊土地，都是鬼神觀念牢牢統(tǒng)治著的地方。而這一點(diǎn)，往往是在舊歷的年底顯示得最充分，最集中。
6、.初析魯四老爺形象
閱讀第1—2段有關(guān)魯四老爺?shù)牟糠�，作者是從哪些方面來刻畫魯四老爺�(shù)�？從中可以看出魯四老爺是個(gè)怎樣的人？
魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級(jí)知識(shí)分子，他頑固地維護(hù)封建舊制度舊思想，是沒落的封建階級(jí)代表人物。揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ).
祝福的教案 篇2
一、三維教育目標(biāo)
�。ㄒ唬�、知識(shí)與技能
1、了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)
2、了解小說中任務(wù)描寫的幾種方式
3、培養(yǎng)學(xué)生觀察比較分析歸納能力啟發(fā)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新思維。
（二）、過程與方法
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力
2、著重體會(huì)魯迅小說中“我”的感情及作用
3、進(jìn)一步鍛煉學(xué)生讀說寫能力
�。ㄈ�、情感態(tài)度與價(jià)值觀
要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情
二、重、難點(diǎn)分析
著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
1、小說中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象�！拔摇狈捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“靈魂”的無，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面，同時(shí)也反映了“我”的軟弱和能。在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通“我”的所見所聞來展現(xiàn)的，“我”是事件的見證人。
2、小說《祝�！吠ㄟ^對(duì)祥林嫂的.三次肖像描寫，表現(xiàn)了她每況愈下的悲慘遭。這種成功的肖像描寫，起到了刻畫人物、突出主題的作用，是對(duì)封建禮教和建迷信摧殘無辜百姓的有力鞭撻和控訴。
3、小說《祝福》的環(huán)境描寫堪稱我國現(xiàn)代文學(xué)的典范。作者多處運(yùn)用精細(xì)的筆法描寫，其中包括陳腐、壓抑的年節(jié)氣氛的描寫，包括封建勢(shì)力代表人物魯四老爺書房的描寫，特別是對(duì)于祭祀習(xí)俗和祥林嫂周圍的世態(tài)人情的描寫，這些描寫揭示了社會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的關(guān)系，透露出主人公性格發(fā)展和悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。第一課時(shí)
三、教學(xué)方法
直接探討祥林嫂這一形象的社會(huì)意義，非常枯燥，也難以操作。我通過反復(fù)研究課文發(fā)現(xiàn)祥林嫂幾次不幸遭遇，大都發(fā)生在“春天”，所以就以“春天”為突破口，以“一個(gè)沒有春天的女人”為話題設(shè)計(jì)了教學(xué)思路：春天是什么為什么說祥林嫂沒有“春天”誰剝奪了祥林嫂的春天
祥林嫂在新社會(huì)獲得了“春天”，集聽說讀寫與思想教育為一體，物象、意象相統(tǒng)一。
為什么說祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人？提示：祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生在什么時(shí)間
立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁
暮春之日，痛失愛子迎春之日，一命歸天。
引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：祥林嫂真是一個(gè)沒有春天的女人。
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、讓學(xué)生理清小說結(jié)構(gòu)，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復(fù)誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊(yùn)涵的深情。
2、讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話，結(jié)合環(huán)境描寫，分析任務(wù)形象，把握小說主題。
五、課時(shí)安排：
1課時(shí)
六、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課——回憶魯迅先生的作品：關(guān)于《吶喊》和《彷徨》
正音，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ǘ⿲W(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
（1）序幕寫祝福景象
結(jié)局祥林嫂寂然死去
開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展祥林嫂初賣改嫁
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲再寫祝福景象
�。�2）倒敘的作用
（三）
1、請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會(huì)根源。
初到魯鎮(zhèn)，情形如何？再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？臨死前，有何不同遭遇？
2、要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛�！斞�
找眼睛論特點(diǎn)
初到魯鎮(zhèn)——順著眼安分
再到魯鎮(zhèn)——
講阿毛故事——
捐門檻——
不讓祝�！�
行乞——
問有無靈魂——
3、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論，概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。
善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會(huì)的根源
歸納祥林嫂這一人物形象
祥林嫂是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)
（四）祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦�！×�
1、魯四老爺：是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動(dòng)，為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
2、柳媽：和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象，她雖然同情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。
3、“我”是全文的線索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我‘的所見所聞來展現(xiàn)的；是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象，同情勞動(dòng)人民，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，但也有軟弱和無能的一面。
（五）環(huán)境描寫
小說描寫了幾次“祝�！�？在小說中起什么作用？小說為什么以“祝福”為題？本文的環(huán)境描寫有什么特點(diǎn)？
1、環(huán)境描寫——祝福
祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性；
祝福2：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力；
祝福3：首尾呼應(yīng)，深化主題。
2、以“祝�！睘轭}：
起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)；
祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對(duì)照深化了小說的主題。
六、作業(yè)布置
試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運(yùn)。（練筆）
七、教后反思
祝福的教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
2.學(xué)習(xí)環(huán)境描寫的作用。
【學(xué)習(xí)過程】
任務(wù)一有人說，魯四老爺是殺死祥林嫂的劊子手，你怎么看，畫出文中描寫魯四老爺?shù)奈淖郑⒎治鋈宋镄蜗蟆?/p>
任務(wù)二通過查閱資料、工具書和小組討論，畫出出文中描寫魯四嬸或者柳媽的文字，并分析其中的一個(gè)人物形象。
任務(wù)三你認(rèn)為造成祥林嫂悲劇的原因有哪些？根本原因是什么？小組討論，把結(jié)果寫在下面。
任務(wù)四在課文中劃出兩處典型的社會(huì)環(huán)境描寫，并小組討論其作用。
任務(wù)五討論課文題目為《祝�！返暮x。
【課下作業(yè)】
閱讀全文，請(qǐng)認(rèn)真思考文中的“我”是什么樣的人，有什么性格特點(diǎn)？
第二課時(shí)
任務(wù)一①他是我的本家，比我長(zhǎng)一輩……是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”……之后便大罵其新黨，所罵的還是康有為。②四叔且走而且高聲的說：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，這就可見是一個(gè)謬種！”③四叔皺了皺眉，是在討厭她是一個(gè)寡婦。④“可惡！然而……。”四叔說。⑤四叔暗暗地告誡四嬸說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯菜，只好自己做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。
四叔是一個(gè)封建衛(wèi)道士，頑固堅(jiān)持封建禮教，反對(duì)一切變革。因?yàn)橄榱稚┦枪褘D而嫌惡，對(duì)祥林嫂的婆家綁架祥林嫂非但不反對(duì)，反而表示理解。對(duì)祥林嫂失去第二個(gè)丈夫毫無同情，反而剝奪她參加祭祀的權(quán)利。對(duì)祥林嫂的祝福時(shí)悲慘死去竟然罵其是“謬種”。他滿口仁義道德，卻毫無人性，正是他從精神上，進(jìn)而從物質(zhì)生活上把祥林嫂逼上了絕路。他是殺害祥林嫂的主要兇手。
任務(wù)二
①柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。②“祥林嫂，你又來了�！绷鴭尣荒蜔┑目粗哪�，說�！拔覇柲悖耗泐~角上的傷疤，不就是那是撞壞的嗎？”③“你那時(shí)，怎么后來竟依了呢？”④“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……。”⑤“我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。”⑥柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。⑦“祥林嫂，你實(shí)在不合算�！绷鴭屧幟氐恼f�！霸僖粡�(qiáng)，或者索性撞一個(gè)死，就好了�，F(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”⑧“我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦�！�
柳媽是一個(gè)不殺生的善女人，卻譏笑祥林嫂的再嫁，并用她的鬼神觀念嚴(yán)重威脅了祥林嫂的生存信心，導(dǎo)致了祥林嫂的精神崩潰，這反映出迷信的鬼神觀念也是封建禮教的一種形式，無知的柳媽也是運(yùn)用封建禮教逼死祥林嫂的兇手之一。
�、偎氖灏櫫税櫭�，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。但看她模樣還周正，手腳都?jí)汛�，又只是順著眼，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的'人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。②“你是什么意思，虧你還會(huì)再來見我們�！彼膵鹣粗耄灰娒婢蛻崙嵉恼f，“你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個(gè)什么樣子？你拿我們家里開玩笑么？”③四嬸起初還躊躇，待到聽完她自己的話，眼圈就有些紅了。她想了一想，便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。④“祥林嫂，你放著罷！我來擺�！雹菟膵鸹琶Φ恼f�！跋榱稚�，你放著罷！我來拿�！雹匏膵鹩只琶Φ恼f�！澳惴胖T，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。⑦“祥林嫂怎么這樣了？倒不如那時(shí)不留她。”四嬸有時(shí)當(dāng)面就這樣說，似乎是警告她。
四嬸和四叔一樣，是封建禮教的忠實(shí)維護(hù)者。當(dāng)祥林嫂能干活時(shí)，她利用祥林嫂勞動(dòng)；當(dāng)祥林嫂喪夫失子后，本已悲傷異常，四嬸不但沒有安慰，反而和四叔一起，認(rèn)為祥林嫂是寡婦，不干凈，不讓她參加祭祀，從而徹底摧垮了祥林嫂的生存愿望，把祥林嫂推向了精神崩潰乃至最后死亡的深淵。四嬸和四叔一樣，是用封建禮教殺害祥林嫂的兇手。
任務(wù)三
�。�1）封建的政權(quán)、族權(quán)、父權(quán)、神權(quán)四大繩索編織成嚴(yán)密的網(wǎng)，將祥林嫂捆綁其中，直至窒息而死。婆婆的轉(zhuǎn)賣，大伯的收屋，使祥林嫂的生活一步步走向深淵。而以魯四老爺為代表的封建統(tǒng)治者，對(duì)寡婦的厭惡，對(duì)再嫁寡婦的歧視，則從精神上摧垮了祥林嫂存在的價(jià)值。
�。�2）另一方面，祥林嫂周圍一大群不覺悟的有名無名的群眾：短工的麻木、魯鎮(zhèn)群眾的奚落、柳媽迷信的精神威脅……他們與祥林嫂同屬受壓迫剝削的勞動(dòng)者，然而偏偏信奉“三綱五�！保⒂媒y(tǒng)治階級(jí)的觀念審視、責(zé)備、折磨祥林嫂，使她處于孤立無緣的地步。
�。�3）再者，祥林嫂的悲劇還有她自身的原因，她滿足于坐穩(wěn)了奴隸的地位，出逃、抗婚等反叛行為的背后卻是“從一而終”、“餓死事小，失節(jié)事大”的封建道德，她的捐門檻是出自封建父權(quán)下的精神恐怖。她始終以封建禮教的是非為是非，正是這種封建倫理道德觀念，無情地絞殺了祥林嫂的精神和肉體。
根本原因是封建禮教的桎梏遍布祥林嫂生活的角角落落，使她沒有一點(diǎn)生存的空間。
任務(wù)四（略）
任務(wù)五
小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝�！本陀米８５臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無�？勺�，無�？裳裕榱稚┱且�?yàn)檫@祝福而逼上絕境的�？梢姡≌f取名為《祝�！肪哂猩羁毯x。
祝福的教案 篇4
�。ㄕn前）【板書：祝福魯迅】
1.到今年，魯迅先生已經(jīng)去世80年了。
但他的作品依然有著強(qiáng)大的生命力，被廣泛地傳播著、閱讀著。
這是我很喜歡的一句名言，魯迅先生說：無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。一句樸實(shí)的話，道出了一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任與良知，表現(xiàn)出一個(gè)偉人的博愛與悲憫情懷。
2.今天，我們讀小說《祝�！罚湍茏x出這種濃烈的情懷來。
3.小說篇幅較長(zhǎng)，將近一萬字。課前組織同學(xué)們做了認(rèn)真預(yù)習(xí)，要求同學(xué)們標(biāo)記段落序號(hào)、通讀整篇小說、做點(diǎn)個(gè)性批注，并完成自學(xué)案�，F(xiàn)在，我們來了解一下預(yù)習(xí)的效果。
4.大家通讀并初步研究了這篇小說，那么小說的基本情節(jié)是怎樣的呢，哪位同學(xué)來講一講？(一位學(xué)生說完后，老師予以明確)
同學(xué)們看看，從情節(jié)設(shè)置上可以看出：這篇小說的敘述方式有何特點(diǎn)？--倒敘！此外，這篇小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)還有個(gè)特點(diǎn)，即前有序幕，（和同學(xué)一起講）后有尾聲。
小說講述了祥林嫂一十三年的悲慘遭遇：她從一個(gè)二十六七歲的青年婦女，變成了一位白發(fā)蒼蒼的街頭乞丐，而且只四十來歲，就悲慘死去，在寒冬、在人們的祝福聲中。
其人生變化之大，之慘，讓人震驚，令人悲傷。
5.正如作者在文中寫道的那樣：我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了。
不過，大家注意到?jīng)]有。小說中也有這樣一些表述：他們也都沒有什么大改變……年年如此，家家如此……今年自然也如此。似乎魯鎮(zhèn)一切照舊。
小說中一方面強(qiáng)調(diào)祥林嫂的變化之大，一方面又強(qiáng)調(diào)魯鎮(zhèn)的未曾改變。那么，這“變”和“不變”之中究竟有何深刻的內(nèi)涵和意蘊(yùn)呢？
這節(jié)課，我們就圍繞“變”與“不變”來閱讀和探究小說，進(jìn)而了解人物形象、分析小說主旨。
6.先來看小說是如何寫“變化”的。
小說圍繞祥林嫂寫了哪些變化？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰜�，并分析這些變化說明了什么？
請(qǐng)同學(xué)們整理一下自己的預(yù)習(xí)成果，等下參與分享�！景鍟鹤儭�
師生討論中……[如果需要封建禮教方面的“補(bǔ)充資料”，點(diǎn)擊“超級(jí)鏈接”]
【板書：人生的境遇外在表現(xiàn)精神狀態(tài)】
這一次次變化實(shí)際上就是祥林嫂一步步走向毀滅、一步步被這個(gè)社會(huì)吞噬的過程，作者以極其沉重的筆墨向我們描述了祥林嫂悲慘的一生。
這不禁讓我們思考：是什么造成了祥林嫂的死亡，在這一系列巨大“變化”的背后，有什么東西是從來“未曾改變”過的.？
下面請(qǐng)同學(xué)們思考，以小組合作的方式來探究一下“魯鎮(zhèn)從未改變的東西”。（3分鐘）
【板書：不變】
師生討論中……[如果需要封建禮教方面的“補(bǔ)充資料”，點(diǎn)擊“超級(jí)鏈接”]
【板書：國民劣根性封建禮教封建思想】
1924年，即中華民國13年。然而，民主和科學(xué)的光芒卻沒有照進(jìn)魯鎮(zhèn)，更沒有改變魯鎮(zhèn)。這里一切照舊，以封建思想和封建禮教為核心的封建文化，根深蒂固，力量強(qiáng)大。正是這些“不變”的東西，像一只看不見的巨手，死死扼住了祥林嫂命運(yùn)的喉嚨，把她推向了毀滅的深淵。
8.解讀到這里，祥林嫂這一人物形象的特點(diǎn)應(yīng)該非常清楚了，同學(xué)們能不能用簡(jiǎn)要的語言概括一下，祥林嫂是一個(gè)怎樣的人物形象。
師生討論中……
【老師明確】祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，卻不能掌握自己的命運(yùn)，是一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，最終被舊社會(huì)所吞噬的苦命人。
9.作為革命民主主義啟蒙思想家的魯迅先生，以小說的形式為我們展示出了舊中國農(nóng)村婦女的悲苦命運(yùn)，深刻地揭露出封建思想、封建禮教吃人的本質(zhì)。正如許壽堂先生說的：人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。
著名作家丁玲這樣說：祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上痛苦。
魯迅先生創(chuàng)作這篇小說就是要“揭出病苦，以引起療救的注意”。
�。c(diǎn)“超級(jí)鏈接”）
魯迅先生在滿清生活長(zhǎng)達(dá)30年，對(duì)封建專制統(tǒng)治深惡痛絕，于是向往革命，為革命鼓與呼，1911年終于迎來的辛亥革命的勝利；但現(xiàn)實(shí)卻令他很失望，甚至絕望，有“如置身毫無邊際的荒原中”的大寂寞。但他沒有放棄，面對(duì)濃黑的夜，他荷戟獨(dú)彷徨，上下而求索。
魯迅通過小說，揭露出社會(huì)的弊病和人性的弊端，為的就是“引起療救的注意”，啟發(fā)人們?nèi)ジ脑熘袊�、改良人性，以期國人能夠“幸福的度日，合理的做人”�?/p>
10.事實(shí)上，魯迅先生所揭示的一些病苦至今也沒有完全療救好。今天的社會(huì)，依然需要魯迅先生的批判，需要“德先生”的民主，和“賽先生”的科學(xué)，以及美好的人性。如此，社會(huì)才能和諧，人生才能美好。真誠地祝福各位。下課，同學(xué)們?cè)僖姡?/p>
祝福的教案 篇5
教學(xué)內(nèi)容：了解小說的基本內(nèi)容；
分析“祥林嫂”這一人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：通過人物肖像等的品析，了解祥林嫂的性格、心理及其變化等。
教學(xué)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力；
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征；
初步學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵；
認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠，激起學(xué)生對(duì)祥林嫂的不幸的深切同情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
爆竹聲聲辭舊歲，祝福句句迎新春。在這喜慶團(tuán)圓、迎春接福的時(shí)刻，有一個(gè)人，卻無家可歸、寂然地死去了。這個(gè)人，就是“祥林嫂”。
今天，我們學(xué)習(xí)魯迅先生的作品《祝�！贰�
二、梳理情節(jié)
方式：請(qǐng)一個(gè)學(xué)生按照時(shí)間順序簡(jiǎn)述祥林嫂的半生經(jīng)歷。
提問：課文將祥林嫂的死放在文章開頭部分，采用了什么敘述手法？有什么作用？
倒敘
設(shè)置懸念，引起人們的驚疑。
三、人物形象分析
魯迅先生不是畫家，可他分明又是“高明的畫家”，他用文字給不同時(shí)期的祥林嫂進(jìn)行了肖像素描，這節(jié)課就讓我們以“祥林嫂印象剪影”為主線去了解祥林嫂其人。
學(xué)習(xí)方式：先共同學(xué)習(xí)，然后學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，再各組匯報(bào)學(xué)習(xí)所得。
祥林嫂印象剪影之一（初到魯鎮(zhèn)）
1．誦讀
“她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來做工了。四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛�，又只是順著眼，不開一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢五百文。
大家都叫她祥林嫂；沒問她姓什么，但中人是衛(wèi)家山人，既說是鄰居，那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛說話，別人問了才回答，答的也不多。直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆，一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了；她是春天沒了丈夫的；他本來也打柴為生，比她小十歲：大家所知道的就只是這一點(diǎn)。
日子很快的過去了，她的做工卻毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
2．請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將對(duì)祥林嫂的肖像描畫文字大聲讀出來。
頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。
模樣還周正，手腳都?jí)汛�，又只是順著眼�?/p>
3．提問：祥林嫂是個(gè)怎樣的人？
雖然剛死了丈夫，營養(yǎng)不良，但年輕健康、精力充沛；
溫順安分、勤快耐勞；
補(bǔ)充：從文中還可以知道她是一個(gè)寡言少語的人。
4．祥林嫂到四嬸家一段時(shí)間后，漸漸地有了些變化。是什么變化？請(qǐng)將原文中的有關(guān)文字讀出來。
口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了
這也正是祥林嫂的印象剪影之二。
文中還有多處對(duì)祥林嫂的肖像描寫。前后桌的同學(xué)合作探究，祥林嫂的這些肖像畫反映了她內(nèi)心怎樣的變化？
提示：魯迅先生曾說，要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。
祥林嫂印象剪影之三（再到魯鎮(zhèn)）
她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
死尸似的臉上又整日沒有笑影
變化：兩頰上已經(jīng)消失了血色（健康不如先前）
眼角上帶些淚痕（時(shí)常傷心落淚）
眼光也沒有先前那樣精神了
死尸似的臉整日沒有笑影（不幸對(duì)她的打擊很大，精神受創(chuàng)）
祥林嫂印象剪影之四（聽了柳媽的地獄說后）
第二天早上起來的時(shí)候，兩眼上便都圍著大黑圈。
�。◤匾刮疵�，柳媽的話對(duì)她影響很大，無疑是雪上加霜，令她惶恐不安，受到驚嚇。）
通過閱讀以下文段揣摩祥林嫂的內(nèi)心渴求。
1．分角色朗讀，揣摩人物心理。
“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，嘆息著，獨(dú)語似的說。
“祥林嫂，你又來了�！绷鴭尣荒蜔┑目粗哪�，說�！拔覇柲悖耗泐~角上的傷痕，不就是那時(shí)撞壞的么？”
“晤晤�！彼幕卮�。
“我問你：你那時(shí)怎么后來竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……”
“阿阿，你不知道他力氣多么大呀�！�
“我不信。我不信你這么大的力氣，真會(huì)拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。”
“阿阿，你……你倒自己試試看。”她笑了。
柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。
2．這段文章中有三個(gè)省略號(hào)，其作用是什么？
第一處：表示思索、靜默
第二處：表示話未說完
第三處：表示說話斷斷續(xù)續(xù)（不知該如何說好）
3．試揣摩祥林嫂的心理。
祥林嫂本來是一個(gè)寡言少語的人，苦痛壓得她穿不過氣來，她只好逢人便說她的不幸，希冀得到一絲絲安慰�？墒牵獾奖娙说睦溆龊捅梢�。于是，她只好被迫禁了口。
這次，她面對(duì)的是一個(gè)“善女人”，她懷著一絲希冀，小心翼翼地試探，結(jié)果是無一例外地受傷害，柳媽“看祥林嫂的額角，又釘住她的眼”，還嘲弄她，祥林嫂不僅沒有得到她奢望的慰藉，而且簡(jiǎn)直無處逃遁，最后只好“旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”，她絕望了，又陷入了自閉。不僅如此，柳媽的駭人聽聞的“地獄說”，使她背上了更沉重的心理包袱。
祥林嫂印象剪影之五（捐了門檻之后）
快夠一年，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。
神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對(duì)四嬸說……
�。ńK于如愿以償，捐了門檻，了卻了一樁心愿，內(nèi)心的包袱卸下了，心理輕松些了）
�。ǜ吲d“似的”，表明祥林嫂內(nèi)心抑止不住興奮，但她的又拿不準(zhǔn)四嬸如何看她。對(duì)四嬸說，一是表明自己捐了門檻，已經(jīng)贖了罪；二也可以看出她的內(nèi)心依然有些忐忑不安。）
祥林嫂印象剪影之六（四嬸阻止她動(dòng)祭祀用品之后）
冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的'去拿酒杯和筷子。
“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去掏米。
（這次的打擊是“致命”的，祥林嫂傾盡所能，卻依舊得不到正常的看待。祥林嫂感到無路可走了，她絕望了，她自感再也不可能獲得與其他人一樣的生的權(quán)利，永世不得翻身了。）
祥林嫂印象剪影之七（我最后一次見到的祥林嫂）
我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
賞析1
“黃中帶黑”（健康極差）
“消盡先前悲哀的神色”“木刻似的”（表情漠然，精神崩潰，精力衰竭，內(nèi)心麻木）
“眼珠間或一輪”“活物”（眼神呆滯、空洞，沒有精神寄托，沒有絲毫的生氣，幾乎要鈍化為“物”。）
賞析2
“內(nèi)中一個(gè)破碗，空的”可否改為“內(nèi)中一個(gè)空的破碗”？“一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂”可否改為“一手技著一支比她更長(zhǎng)的下端開了裂的竹竿”？為什么？
不能，定語“空的”“下端開了裂”獨(dú)立出來，起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。
表明祥林嫂乞討無門，乞討已久。
賞析3
為什么說她“分明”“已經(jīng)”“純乎”是一個(gè)乞丐了？可以刪除“分明”“已經(jīng)”“純乎”嗎？
不能刪除。
分明：一看就知，一看就明，顯而易見的乞丐模樣。
已經(jīng)：表明成為乞丐已經(jīng)有一段時(shí)間了。
純乎：表明祥林嫂淪落得完全徹底。
四、小結(jié)：
祥林嫂的每一張剪影背后，都伴隨著生活給予的不幸與苦痛，或是祥林嫂不屈的抗?fàn)帯?/p>
魯迅先生曾說：要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。
第一次第二次第三次第四次第五次第六次第七次
夫死整天的做夫、兒死聽聞“地獄之說”捐門檻后仍不許沾祭品被趕，淪為乞丐
順著眼眼角有了笑影淚痕，沒先前精神圍著大黑圈眼光分外有神窈陷、呆滯眼珠間或一輪
二十六七歲――――――――――――――――――――――――――――――――不到四十歲
一個(gè)勤勞善良、安分守己的不幸婦女，傾盡所能，去求取她與魯鎮(zhèn)人們一樣的生存權(quán)力，僅僅只是做一個(gè)奴隸的權(quán)力，她拼盡了她的力氣，耗盡了她的每一分積蓄，四處傾訴，渴望得到一絲安慰……可命運(yùn)還是把她推向了孤獨(dú)無助的境地，推向了死亡的深淵，究竟是誰殺死了祥林嫂？我們下節(jié)課再共同探討。
可以讓學(xué)生討論這篇小說的題目和小說結(jié)尾“以喜寫悲”的寫法；還可以讓學(xué)生討論自己感受到的魯迅筆法。
祝福的教案 篇6
《祝�！方虒W(xué)設(shè)計(jì)
一、課文引入
上一節(jié)課我們看了夏衍根據(jù)魯迅同名小說改編的電影《祝�！�，并布置同學(xué)們根據(jù)課文改寫《祥林嫂的故事》，下面請(qǐng)位同學(xué)來講講《祥林嫂的故事》。
(用電腦把相關(guān)情節(jié)的畫面投影到大屏幕上，增強(qiáng)形象性。)
二、學(xué)生講述
祥林嫂是衛(wèi)家山人，二十六七時(shí)死了男人，從家里逃出來后，由衛(wèi)老婆子介紹給魯四老爺家做女工，魯四老爺討厭她是個(gè)寡婦，時(shí)常皺著眉頭，一副不太高興的樣子。日子很快過去了，祥林嫂做工十分賣力，甚至比男人還勤快，掃塵、洗地、殺雞、宰鵝、徹夜的煮福禮，全都由她一人包辦，這一年魯家竟不用雇短工。
新年剛過了不久，祥林嫂到河邊淘米洗菜，被婆家的人用白蓬船綁了回去。婆家又把祥林嫂賣給賀家坳的賀老六，用買得的錢做小兒子娶媳婦的聘禮。祥林嫂拼死反抗，在拜堂時(shí)猛撞香案，血如泉涌。好在賀老六待祥林嫂不差，家中又添了個(gè)男孩阿毛，日子還算安穩(wěn)。
哪知兩年以后，厄運(yùn)再次降臨到祥林嫂頭上。先是丈夫患傷寒去世，接著兩歲的兒子阿毛又被狼銜去吃了五臟，只剩一只小鞋掛在刺柴上。賀家大伯來收屋，把祥林嫂趕出家門，她走投無路，只好回到魯鎮(zhèn)做魯四老爺家的女工。魯四老爺告誡魯四太太，祭祀的時(shí)候不要讓祥林嫂插手。祥林嫂反復(fù)地向人們?cè)V說著阿毛被狼吃的悲慘故事，但鎮(zhèn)上的人卻漸漸對(duì)她失去興趣。
自從和柳媽談了天，知道死后的魂靈要鋸開兩半分給兩個(gè)男人，要到土地廟捐門檻，讓千萬人踐踏才能贖罪。從此，祥林嫂閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的傷痕，默默地跑街，掃地，洗菜，淘米……用歷來積存的工錢到土地廟捐了門檻。她本以為可以坦然地做祭祀的活兒，但是魯四太太仍然不讓她插手，使他大受打擊。她的精神更不濟(jì)了，記憶尤其壞，最后被趕出魯家，淪為乞丐。
在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜里，在魯鎮(zhèn)即將進(jìn)行祝福之時(shí)，祥林嫂凍死在鎮(zhèn)上，結(jié)束了她悲慘而又屈辱的一生。
三、尋找兇手
究竟是誰殺害了祥林嫂?祥林嫂是帶著疑問、痛苦，也帶著希望、幻想死去的，她臨死前有什么遺愿呢?她臨死前提了三個(gè)問題：一個(gè)人死了以后，究竟有沒有魂靈?有沒有地獄?死掉的一家人都能見面嗎?對(duì)魂靈，祥林嫂既“希望其有，又希望其無”。她希望死后的魂靈能與阿毛、賀老六一家團(tuán)圓，又害怕自己嫁過兩個(gè)男人，不能從一而終，不能善終，要在地獄里受罪。是誰弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢?是什么人把她趕上絕路呢?
(從親人、主人、眾人三方面入手，把大問題化整為零，變?yōu)閹讉�(gè)有針對(duì)性的小問題，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文尋找答案)
1、祥林嫂本來也有自己的家，但她的親人是怎樣對(duì)待她的?
�、�、初到魯鎮(zhèn)時(shí)她的情況怎樣?可以推想她在衛(wèi)家山時(shí)過著怎樣的日子?
第34段：“臉色青黃”，可以推出她在衛(wèi)家山時(shí)一定吃的很差;由“手腳都?jí)汛蟆笨芍�，一方面是本人勤勞，另一方面是勞�?dòng)負(fù)擔(dān)很重。
�、�、從她到魯家十多天里了解到的情況來看，她的境遇是怎樣的?
第35段：“家里有嚴(yán)厲的婆婆”“十多歲的小叔子”，“她丈夫死了，比她小十歲”。她二十六七歲，也就是說她丈夫跟同學(xué)們一樣年紀(jì)的時(shí)候就已經(jīng)娶媳婦了，那么她的小叔子也多歲了，(也該娶媳婦了)但家里以打柴為生，家境窮困，沒錢娶媳婦，該怎么辦呢?(買掉她換錢)
⑶、新年過后，堂伯為什么來尋她?夫家為什么要抓她回去?為什么要把她嫁到深山野坳里去?
堂伯和祥林是一族里的，幫族人抓他回去是理所當(dāng)然的事情。夫家抓她回去賣掉是要換錢來娶小媳婦。第58段：許給本村人，財(cái)禮就不多，嫁到深山野坳里去，可以買八十千，除了娶媳婦辦喜事外，婆婆還賺了一筆，可見這位婆婆確實(shí)厲害。從課文40段對(duì)她的描寫，流露出作者怎樣的感情呢?(不以為然，厭惡)
⑷、賀老六待她不差，還生了個(gè)兒子阿毛，賀家大伯憑什么要收屋趕她出來?
第67段：賀老六和阿毛都死了，她想守寡也守不住。大伯是賀家族里輩份高的人，可以按族規(guī)收回賀家的財(cái)產(chǎn)。
小結(jié)：祥林嫂嫁給衛(wèi)祥林后，就被稱為“祥林嫂”，沒有自己的名字，說明她沒有自身的人格地位可言，“嫁夫從夫”，這是夫權(quán)的體現(xiàn)。祥林死后，婆婆是絕對(duì)的權(quán)威，衛(wèi)家的堂伯也幫忙抓她回去賣，憑的是族權(quán)，“出嫁從夫，夫死從子”，第二個(gè)丈夫死了，兒子沒了，依封建禮教制度，只有男人才有繼承權(quán)，婦女無子可從，就失去賴以生存的.活路。賀家大伯來收屋趕她，憑的也是族權(quán)。由此可見，祥林嫂沒有自身的人格地位，沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。
2、為了維持生計(jì)養(yǎng)活自己，祥林嫂出賣自己的勞動(dòng)力，到地主家做女工，但她的主人又是怎樣對(duì)待她的?
�、拧⑺谝淮蔚紧敿視r(shí)受到怎樣的對(duì)待?魯四老爺?shù)膽B(tài)度怎樣?
第34段：“四叔皺了皺眉”，俗話說夫唱婦隨，四嬸知道他的意思是討厭她是一個(gè)寡婦。在封建社會(huì)里，男的死了，輿論往往歸罪于妻子命不好，克死了丈夫，是掃帚星、白虎星。魯四老爺是個(gè)老監(jiān)生，第一次見祥林嫂就歧視她。
�、啤⒌紧敿液�，還受到怎樣的對(duì)待?魯家“竟沒有添短工”，說明了什么問題?
“竟”字表明，往年都是雇短工的，當(dāng)年只是因?yàn)橄榱稚熬埂笨刹惶矶坦ぃf明祥林嫂勤快勞累，也說明魯四老爺對(duì)她剝削重，榨取她的剩余勞動(dòng)力。
�、�、祥林嫂被婆婆抓走后，魯四老爺?shù)膽B(tài)度如何?反映他是一個(gè)怎樣的人?
第46段“可惡!然而……”“可惡”是指她婆家的人可惡。魯四只想到搶走祥林嫂有損他家的威嚴(yán)，可見魯四是一個(gè)自私的人;“然而……”這句的言下之意是：然而根據(jù)封建族權(quán)，婆婆有權(quán)處理首寡的媳婦，我魯四還有什么話好說呢?魯四認(rèn)為祥林嫂的婆家搶走祥林嫂是名正言順的，可見他冷酷無情，思想反動(dòng)。
第49段“可惡!”是指衛(wèi)老婆子的行為可惡，同時(shí)也為此事弄得家門不幸而感到可惡。
第52段“然而……”有兩層意思：失去一個(gè)好的幫工，再找一個(gè)好的很難;她被搶是合法的，無話可說。
�、取⑾榱稚┑诙蔚紧敿視r(shí)，魯四老爺怎樣對(duì)待她?
第71段“暗暗地告誡四嫂”有警告的意思;“雖然似乎很可憐”言下之意是并不見得真可憐，不值得同情;“祭祀時(shí)候可用不著她沾手”就是一點(diǎn)點(diǎn)也不能碰。封建道德觀認(rèn)為，婦女應(yīng)該從一而終，餓死事小，首節(jié)事大，何況祥林嫂死了兩個(gè)丈夫。魯四老爺不能容忍這種違反封建禮教的現(xiàn)象存在，他一口咬定祥林嫂是“不干不凈”，“敗壞風(fēng)俗”的，于是祥林嫂連祭祀時(shí)拿筷子的權(quán)力也沒有了。
第72段“四叔家里最重大的事件是祭祀”，而鎮(zhèn)上買得起爆竹和福禮的人也年年如此，家家如此，可見辛亥革命后中國的農(nóng)村狀況：人們的迷信思想依舊，神權(quán)還統(tǒng)治著人們的精神世界。
�、�、捐了門檻后，祥林嫂的心情怎樣?但魯家又是怎樣對(duì)待她的?
“祥林嫂先前最忙的時(shí)候也是祭祀”，可以體現(xiàn)她的價(jià)值，使她覺得受人重視，為了求取在祝福時(shí)做福禮擺祭品的權(quán)利，她用“歷來積存的工錢”捐了一條贖“罪”的門檻，本來以為可以“坦然的去拿酒杯和筷子”，但得到的仍是“你放著吧，祥林嫂!”這樣一聲喝令，粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎都在這致命的打擊中破滅了。她捐門檻讓千萬人踐踏向神贖罪的資格沒有得到封建權(quán)威魯四老爺?shù)恼J(rèn)可，連精神上的寄托也被剝奪了。
�、�、當(dāng)祥林嫂沒有利用價(jià)值了，魯四是如何處置她的?這最后導(dǎo)致祥林嫂什么命運(yùn)?
魯四老爺榨取祥林嫂的手段是高明的，血汗榨取完了，就打發(fā)她走，導(dǎo)致祥林嫂淪為乞丐，死在祝福前夕。甚至祥林嫂死了，還說她“不遲不早，偏偏在這時(shí)候，──可見就是一個(gè)謬種!”足以見他自私自利，冷酷無情，憑著封建宗法思想和封建禮教的權(quán)威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
小結(jié)：可見，在主人家里，祥林嫂受歧視鄙視，榨取血汗，被剝奪精神上的寄托。
3、魯鎮(zhèn)上的眾人是怎樣對(duì)待祥林嫂的，他們要對(duì)祥林嫂的死負(fù)責(zé)任嗎?
�、拧⒃鯓涌创鴭屵@個(gè)人物?如果不是柳媽揭傷疤，人們會(huì)進(jìn)一步嘲笑諷刺祥林嫂嗎?如果不是她蠱惑祥林嫂捐門檻，祥林嫂后來受的打擊會(huì)那么致命嗎?
第90段“柳媽不耐煩的看著她的臉”，“我問你：你額角上的傷疤，不就是那時(shí)撞壞的么?”對(duì)祥林嫂講的故事，柳媽已感到厭煩，以揭人家的傷疤作為談資，對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤采取奚落的態(tài)度。魯迅先生在描寫中對(duì)她不無微詞，如寫她訕笑祥林嫂時(shí)蹙縮得像一個(gè)核桃似的臉和煞有介事的詭秘神氣等，都流露出作者對(duì)她的厭惡之感，完全是一副小市民嘴臉。
�、�、柳媽的地位是否和祥林嫂一樣，也受壓迫、剝削?柳媽提議的出發(fā)點(diǎn)是想幫還是想害祥林嫂?
其實(shí)柳媽和祥林嫂同樣是一個(gè)舊社會(huì)的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地域之類的邪說和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想--封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會(huì)產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，是把祥林嫂推向更恐怖的深淵的增加痛苦的軟刀子。
⑶、魯鎮(zhèn)上的人們是又是怎樣對(duì)待祥林嫂的?
第77段：鎮(zhèn)上的人們音調(diào)和先前很不同，但笑容卻冰冷冷的。
第79段：男人、女人、老女人只把祥林嫂的故事作為談資，“陪出許多眼淚來”，顯示一下自己的同情心而已，其實(shí)是想滿足一下自己的獵奇心理。第、80段：全鎮(zhèn)的人們對(duì)祥林嫂反復(fù)講的故事感到厭煩的頭痛。第87段：“她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只覺得煩厭和唾棄;但從人們的笑影上，也仿佛覺得這又冷又尖，自己再?zèng)]有開口的必要了。”
小結(jié)：由此觀看，魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂冷漠厭煩，嘲笑唾棄，是增加祥林嫂痛苦的軟刀子。
四、揭示主題
親人：婆婆、堂伯、大伯。
主人：魯四老爺、魯四嬸。
眾人：柳媽、魯鎮(zhèn)男女。
夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)：封建禮教、封建思想。
他們都把殺人的矛頭刺向了祥林嫂。正如丁玲所說“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦�！�
祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，但在舊社會(huì)卻不但不能掌握自己的命運(yùn)，反而成了一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以致被舊社會(huì)所吞噬。在被婆婆、堂伯、大伯虐待、出賣，被迫再嫁，被驅(qū)趕時(shí)，她不斷掙扎;為了能使魯四老爺、魯四嬸再讓她在祝福前做祭祀的活，擺脫靈魂上的迷信枷鎖，爭(zhēng)取做人的權(quán)利，她傾其所有到土地廟里捐門檻，面對(duì)柳媽、魯鎮(zhèn)男女的種種譏諷、侮辱與傷害，她給以無聲的抗議。但在封建社會(huì)里，找不到違反了封建禮的祥林嫂的位置，更何況她還要反抗，這更加為封建禮教和封建思想所不容。正是以禮教和封建思想為指南的魯四老爺和受這種思想文化熏染毒害的人們，是他們的思想把一個(gè)善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的婦女推向恐怖的地獄。封建社會(huì)的三道繩索夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)，把祥林嫂置于死地。爭(zhēng)像丁玲同志所說：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦。”
祥林嫂這個(gè)人物的悲劇在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中是無可避免的，通過剛才的學(xué)習(xí)探討，我們可以知道《祝�！返闹黝}：
《祝�！吠ㄟ^塑造祥林嫂這個(gè)藝術(shù)形象，深刻地反映了在封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。
五、布置作業(yè)
這一節(jié)課我們是以《祥林嫂的故事》引入的，為什么這篇小說不像《孔乙己》那樣用人名來命名呢?魯迅先生說過：“要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”《祝�！肪o緊圍繞人物性格的發(fā)展，三次著重描寫了祥林嫂的眼睛的變化。本文魯四老爺與祥林嫂的沖突最厲害，在你的想象中，魯四老爺應(yīng)該是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們課后完成以下作業(yè)：
1、思考討論：把這篇小說改名為《祥林嫂》好嗎?作者多次描寫祝福的景象，寫祥林嫂在年終祝福時(shí)無限凄苦地離開人世，并把這篇小說取名為《祝福》有什么深層含義?
2、課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は瘢?qǐng)你通過想象，選擇一個(gè)場(chǎng)景，刻畫魯四老爺?shù)男は�，特別是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
祝福的教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用。
2、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4、理解環(huán)境的作用。
重、難點(diǎn)：
1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。
2、把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
3、要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用；從肖像描寫入手，初步分析祥林嫂的人物形象。
一、導(dǎo)入
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。魯迅先生的小說善于通過悲劇性人物去揭示深刻的社會(huì)主題，今天，我們所要學(xué)的《祝�！芬舱侨绱��！蹲８！罚ò鍟�
介紹背景
《祝�！肥囚斞傅男≌f代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。
二、1、提問：小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為幾個(gè)部分？（有些同學(xué)可能會(huì)和小說的三要素等概念混淆，應(yīng)加以分清。）
明確：序幕，開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局，尾聲
2、要求快速瀏覽小說，劃分出情節(jié)結(jié)構(gòu)。（很多同學(xué)會(huì)將本道程序和一般的劃分層次等同起來，應(yīng)引導(dǎo)其分清不同。）
明確：
�。�1）序幕：祝福景象和魯四老爺
（2）結(jié)局：寂然死去
�。�3）開端：初到魯鎮(zhèn)
（4）發(fā)展：被賣改嫁
�。�5）高潮：再到魯鎮(zhèn)
�。�6）尾聲：祝福景象和我的感受
三、提問：本文在敘述方法上有什么特點(diǎn)？
討論：這種敘述方法有什么作用？
明確：倒敘。祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，形成了一股濃厚的悲劇氣氛，可是，這樣的一個(gè)悲慘結(jié)局非但沒有人同情，竟然引起魯四老爺?shù)恼鹋踔帘涣R為“謬種”，這就造成了一系列的懸念：祥林嫂是什么樣的人？她為什么會(huì)落到這樣的境遇？她為什么會(huì)得罪魯四老爺？……
提問：運(yùn)用倒敘的方法一定要注意銜接，文中哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了�！�
四、思考：找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫，比較它們的異同，思考其用意。
明確1：三處肖像描寫：
第一處：初到魯鎮(zhèn)。
頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆?/p>
順著眼
她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
第二處：再到魯鎮(zhèn)。
頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
第三處：死前與作者相遇。
五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
明確2：作者通過肖像描寫首先顯示出的祥林嫂的性格特點(diǎn)：勤勞，樸實(shí)，善良，溫順，要求極低，易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時(shí)，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。
作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。
初到魯鎮(zhèn)時(shí)，雖可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我們?nèi)钥煽吹皆谒砩线�有著青春的活力，但再到魯鎮(zhèn)時(shí)，這種青春活力已經(jīng)不復(fù)存在，而第三處則更顯示了不僅青春活力不再，甚至連生命力都已失去。
明確3：肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程。魯迅先生曾經(jīng)說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛�！�
五、布置作業(yè)：課后思考祥林嫂落得如此下場(chǎng)的原因。
第二教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)；從動(dòng)作、語言等描寫入手，分析文中人物形象。
一、討論：祥林嫂死了，死因是什么？自然死亡？自殺？他殺？（可讓學(xué)生自由發(fā)表意見，陳述理由）
二、討論：哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系？
魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽
三、討論：這些人是如何將祥林嫂逼上死地的？
1、魯四老爺：
思考：文中哪些地方可以看出魯四老爺?shù)奶攸c(diǎn)？
明確：①④魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初的態(tài)度是——皺眉，討厭她是寡婦。
�、谙榱稚┍粨屪邥r(shí)，魯四老爺反應(yīng)可以用兩次“可惡”和“然而”來概括：魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng)，給自己帶來了麻煩�！叭欢笔菚嬲Z重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮�。第二次說可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的，對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。③第一部分有一部分魯四老爺?shù)拇罅R新黨及其書房的描寫。這一切都能可看出魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過“祝�！弊钄嗔讼榱稚┑纳�，把她逼向死地。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
2、婆婆和大伯：
婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運(yùn)。從中我們還可看到一個(gè)矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個(gè)角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個(gè)方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個(gè)矛盾人，我們看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是應(yīng)該的。原因很簡(jiǎn)單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。
3、柳媽
柳媽和祥林嫂同樣是一個(gè)舊社會(huì)的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報(bào)應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，本身沒有什么惡意，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會(huì)產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。可是四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。祥林嫂受到了致命的打擊�！把劬︸合菹氯�，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人。祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。柳媽還算是同情祥林嫂的一個(gè)。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深淵，更顯示出悲劇之可悲。
4、魯鎮(zhèn)上的人們
魯鎮(zhèn)上的.人們對(duì)祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對(duì)之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。
“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦�！� ——丁玲
四、思考：祥林嫂悲劇的社會(huì)原因。
明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會(huì)（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
五、討論：小說起名《祝�！返暮x。
明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。魯四老爺正是通過祝福把祥林嫂逼上絕路的。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝�！本陀米８５臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無�？勺�，無�？裳�，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的�？梢�，小說取名為《祝福》具有深刻含義。
六、思考：祥林嫂對(duì)她自己有沒有責(zé)任呢？可以先討論這個(gè)問題：有人說祥林嫂自始至終都沒有反抗過，你認(rèn)為呢？
明確：“反抗”主要表現(xiàn)在：面對(duì)婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)�；面�?duì)加諸身上的罪名，努力清洗；對(duì)死后魂靈的有無的懷疑則說明了她最后對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑（祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂�。這是長(zhǎng)期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)�，卻得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。）
“沒有反抗”主要表現(xiàn)在：面對(duì)婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)帲皇菫榱怂^的貞節(jié)；面對(duì)加諸身上的罪名，努力清洗，卻把全部的希望寄托在捐門檻上。
由此可見，祥林嫂本人也是個(gè)受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當(dāng)作救命稻草，結(jié)果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此，我們可以說，祥林嫂也是殺害自己的兇手之一，她的死，既是他殺，也是自殺。但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關(guān)《祝�！返囊欢尉俚恼摂嗨f：“（《祝�！罚┟鑼懸粋�(gè)舊社會(huì)中的女犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂�！�
七、討論：作品中“我”的形象。
明確：作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
祝福的教案 篇8
一、活動(dòng)目標(biāo)：
1、體驗(yàn)與同伴游戲的愉悅和參與體育活動(dòng)的快樂。
2、練習(xí)聽指令做動(dòng)作，發(fā)展平衡能力。
3、幼兒能自主結(jié)隊(duì)進(jìn)行游戲，學(xué)會(huì)與他人協(xié)作，提高團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。
4、能根據(jù)指令做相應(yīng)的動(dòng)作。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
帽子每人一頂，動(dòng)物頭飾6個(gè)，小旗兩面。場(chǎng)地布置如圖：
三、活動(dòng)過程：
1、準(zhǔn)備活動(dòng)：學(xué)小動(dòng)物走路，鼓勵(lì)幼兒大膽的想象和創(chuàng)造。
2、情感活動(dòng)：創(chuàng)設(shè)動(dòng)物王國將舉行一個(gè)盛大的慶祝會(huì)的情景，請(qǐng)小朋友把自己的'祝福裝在帽子里送給小動(dòng)物。
3、平衡能力活動(dòng)：讓幼兒自由選擇小路到森林里送祝福。
聽指令活動(dòng)：
集體活動(dòng)--將祝福送給規(guī)定的小動(dòng)物。
自由活動(dòng)--結(jié)伴通過小路到森林里把祝福送給自己喜歡的小動(dòng)物。
5、隨活動(dòng)自然結(jié)束。
反思：
活動(dòng)結(jié)束后我總結(jié)了一下這節(jié)活，孩子們游戲的時(shí)候興奮點(diǎn)太過了，應(yīng)該讓孩子們自己送禮物，讓孩子們的注意力轉(zhuǎn)移到游戲當(dāng)中，這就是我的引導(dǎo)不到位，但總的來說孩子們的積極性是非常高的，興趣都很濃厚，我自己也在這個(gè)活動(dòng)中有了很大的收獲。
祝福的教案 篇9
活動(dòng)目標(biāo)
1.加深對(duì)日歷的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)尋找熟悉的節(jié)日，激發(fā)節(jié)日的快樂情感。(重點(diǎn))
2.結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)愿意在同伴面前大膽的表達(dá)自己的節(jié)日體驗(yàn)。(難點(diǎn))
3.培養(yǎng)幼兒熱愛和平、熱愛生活的情感。
4.知道節(jié)日時(shí)人們主要的慶�；顒�(dòng)。
5.了解節(jié)日的來歷，知道節(jié)日的日子及習(xí)俗，樂于參與節(jié)日的活動(dòng)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.知識(shí)準(zhǔn)備：課前讓幼兒復(fù)習(xí)認(rèn)識(shí)日歷，了解各個(gè)節(jié)日。
2.教學(xué)具準(zhǔn)備：大日歷一張、紅色記號(hào)筆、多媒體課件、20xx年的小日歷人手一份、幼兒熟悉的節(jié)日歌曲音樂。
活動(dòng)過程：
(一)談話,引導(dǎo)幼兒講述自己是怎樣歡慶六一節(jié)的。
師：“六一”快到了，想想看，我們?nèi)ツ甑摹傲弧笔窃趺催^的呀?
幼：去公園、爬山、演出節(jié)目、去郊游等等。
師：你最喜歡什么樣的活動(dòng)?你當(dāng)時(shí)的心情怎樣?
(引導(dǎo)幼兒回憶：節(jié)日當(dāng)中穿的什么衣服?和誰在一起?天氣怎樣?通過與幼兒交談，激發(fā)幼兒對(duì)節(jié)日的快樂的情感。)
師：小結(jié)：“六一兒童節(jié)是全世界小朋友的節(jié)日，是我們最快樂的一天�！�
(二)談話，幼兒回憶一年中的節(jié)日。
師：除了六一兒童節(jié)，你還知道一年中還有哪些節(jié)日?
幼：五一、國慶、元旦、春節(jié)等等。
師小結(jié)：小朋友知道的節(jié)日還真不少。
(三)觀察年歷(教師出示年歷)
1.加深認(rèn)識(shí)年歷
師：老師這里有一本年歷，我們一起來看一看，誰知道這本日歷是哪年的?你是怎么知道的?(你的眼睛真亮)一年有幾個(gè)月?(12個(gè)月)它們分別是?(1月、2月….)你是從哪里看出來的?(大大的數(shù)字表示月份，有的是用大寫來表示)
2.找節(jié)日
師：我們中國的節(jié)日可多了,我們一起把它們從日歷上找出來好不好?每個(gè)小朋友的椅子下面都有一本日歷，請(qǐng)你們輕輕的的把它拿出來，我們一起來找一找。我們先從哪一月找起啊?(一月份)我們來看看一月份都有哪些節(jié)日?(元旦)再找找其他的月份，看還有哪些節(jié)日?請(qǐng)小朋友用銳利的眼睛把它找出來，并用筆把它的日期圈起來。(可以自己找，也可以跟你的朋友一起合作)找到的小朋友請(qǐng)舉手，其他的小朋友也一起來找找看(找到相應(yīng)的月和日)，小朋友真能干，能找到了那么多的節(jié)日。請(qǐng)小朋友再認(rèn)真觀察，剛才你們找到的節(jié)日的日期數(shù)字是什么顏色的?(都是紅色的)除了周六、周日以外用紅色標(biāo)志的數(shù)字都是我們國家比教重大的節(jié)日。那你們知道為什么要用紅色標(biāo)記嗎?(為了方便我們看清楚些，方便記憶)
3.說節(jié)日
師：一年中有那么多的節(jié)日，請(qǐng)你們說一說你最喜歡什么節(jié)日?為什么?(可以去找你的朋友說一說也可以和你旁邊的小朋友說一說)
師：誰愿意來說一說?你最喜歡什么節(jié)日?為什么?(個(gè)別幼兒回答)
師小結(jié)：是啊，不同的節(jié)日，給我們帶來了卻是同樣的快樂。
(四)課件出示各種節(jié)日的'圖片
師：老師這里有幾張節(jié)日的照片，我們一起來看一看，感受節(jié)日給我們帶來的快樂，好不好?(課件出示各種節(jié)日的圖片)欣賞有關(guān)該節(jié)日的各種圖片，豐富幼兒的想象力
活動(dòng)延伸
幼兒繪畫，表現(xiàn)自己過“六一”節(jié)心情。
師：“六一”快到了，今年的“六一”你們想怎么過呢?把你所想的把它畫下來好嗎?
教學(xué)反思
《兒童節(jié)》這個(gè)單元，孩子們還是非常感興趣的，積極性也比較高，只是在進(jìn)行操作方面時(shí)的常規(guī)還需要加強(qiáng)。通過這樣的活動(dòng)，不止能夠鍛煉孩子的自理能力，還能從小教育孩子做自己力所能及的事，培養(yǎng)自己的事情自己做的好習(xí)慣。
5、中班教案：慶祝五一勞動(dòng)節(jié)教案(附活動(dòng)反思)
活動(dòng)內(nèi)容：
1、介紹“五一”國際勞動(dòng)節(jié)。
了解五一勞動(dòng)節(jié)的由來，初步理解五一勞動(dòng)節(jié)的含義。
2、繪畫“各行各業(yè)勞動(dòng)人民”美術(shù)作品。
介紹各行各業(yè)的勞動(dòng)人民，初步了解不同勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)的不同奉獻(xiàn)。
3、談話：說說“我的爸爸媽媽”
相互介紹自己的爸爸媽媽的工作，知道他們工作的辛苦。
4、組織幼兒義務(wù)勞動(dòng)，如：擦桌子，椅子、洗抹布等。
5、手工：制作“美麗的花”。
組織幼兒將自制花朵送給幼兒園各行業(yè)的勞動(dòng)者，并說一聲祝福的話。
6、學(xué)唱歌曲《勞動(dòng)最光榮》。
能用身體動(dòng)作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容，愿意在大家面前演唱歌曲，表達(dá)自己對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛。
活動(dòng)反思：
為迎接“五一勞動(dòng)節(jié)”的到來，讓幼兒對(duì)“五一勞動(dòng)節(jié)”有了深刻的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)周圍的勞動(dòng)人民，萌發(fā)幼兒熱愛勞動(dòng)人民的情感，懂得珍惜勞動(dòng)人民的成果。我們大二班在節(jié)日前夕開展了“勞動(dòng)人民最光榮”的主題活動(dòng)。希望通過此活動(dòng)，教育孩子們從身邊做起，從小事做起，好好學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，長(zhǎng)大了用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造更多的神奇，用自己的力量為祖國為社會(huì)服務(wù)。
6、中班插花：甜蜜的祝福教案
活動(dòng)目標(biāo)：
1、了解插花的幾種方式，根據(jù)不同的容器學(xué)習(xí)插花組合。鞏固用繞卷的方式制作糖果花。
2、學(xué)說祝福的話語，會(huì)用祝福表達(dá)對(duì)自己身邊人的關(guān)心。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、幼兒已經(jīng)學(xué)過繞卷制作花朵的方法，實(shí)地觀看過插花表演，并制作插花課件。
2、糖果花范例，插花圖例，彩色棉紗紙剪成方塊狀、長(zhǎng)條狀、花瓣?duì)钊舾�，彩色包裝紙，吸管，花泥，透明膠、雙面膠、剪刀等工具。
3、事先請(qǐng)家長(zhǎng)配合收集插花容器、糖果，并約定時(shí)間觀看網(wǎng)上現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄。
活動(dòng)過程：
1、欣賞范例，了解糖果花的意義。
(1)出示“心愿”的糖果花。師：“老師收到一樣別致的禮物，帶來和小朋友分享�！�
(2)觀察糖果花，比較它和其他插花的不同之處。師：“這盆花和我們平時(shí)看到的插花一樣嗎?有什么特別的地方?”
(3)介紹“心愿”糖果花的意義，了解甜蜜的祝福這種形式。師：“張老師的網(wǎng)名就叫‘心愿’，我很喜歡紫色，所以我的朋友就送給我這樣一份甜蜜的祝福，祝我心里的每一個(gè)愿望都能實(shí)現(xiàn)�！薄澳銈兿矚g這樣甜蜜的祝福嗎?”
2、欣賞糖果花課件，了解糖果花的一些名稱。
(1)師：“我對(duì)糖果花很感興趣，所以上網(wǎng)找了一些關(guān)于糖果花的資料，和小朋友一起來欣賞�！边吙刺枪ú鍒D，邊簡(jiǎn)單介紹糖果花的名稱和含義。
(2)師：“看了這些美麗的糖果花，我忍不住也做了一盆糖果花�！背鍪尽皾M面挑花”的糖果花。
3、結(jié)合課件和圖例，介紹插花的幾種方式。
(1)師：“老師在做糖果花的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)插花也是一門學(xué)問。你們還記得上次花店里的阿姨怎樣插花的嗎?”觀看課件(花店插花演示)。
(2)師：“阿姨給我們介紹了哪幾種插花的方法呢?”在黑板上出示圖例，課件演示和插花圖例相關(guān)的幾組糖果花作品。(S形插花、倒T形插花、三角形插花、直立形插花、彎月形插花)
4、介紹材料和制作要求。
(1)先把糖果連接在吸管上，再自選材料制作花朵，制作花朵的紙張材料分3種難度：方快形——花瓣形——長(zhǎng)條形;選擇包裝紙對(duì)花朵進(jìn)一步美觀加工;選擇容器，將包裝紙包裹花泥放進(jìn)容器中;根據(jù)容器的外形設(shè)計(jì)插花造型，合理布局。
(2)如果制作遇到困難，可以來觀察循環(huán)播放的糖果花課件，或請(qǐng)老師和小朋友幫忙。
(3)材料和工具用完及時(shí)放回原處，垃圾入筒。
5、幼兒制作糖果花，學(xué)習(xí)插花布局。
(1)鼓勵(lì)能力強(qiáng)的幼兒嘗試自己剪出不同的花瓣形狀，制作糖果花;插花時(shí)提醒幼兒觀察布局，插完后注意在花朵間隙和容器上作進(jìn)一步的美觀加工。
(2)遇到困難，鼓勵(lì)幼兒自己想辦法解決，或者與同伴合作解決。
6、欣賞作品，送上甜蜜的祝福。
(1)師：“小朋友做的糖果花把我們的活動(dòng)室變得五彩繽紛了，在這個(gè)花的海洋里，我聞到了甜甜的味道，你們聞到了嗎?”
(2)視頻連接總園中(3)班，師：“我想把我做的糖果花送給總園中(3)班的小朋友們，我很想念他們，祝他們永遠(yuǎn)開心快樂�！�
(3)師：“你們想把糖果花送給誰呢?你會(huì)怎么對(duì)他們說什么呢?”展示自己的作品，說出一句祝福的話語。(視頻連接家長(zhǎng)代表對(duì)話)
(4)師：“小朋友都想把甜蜜的祝福送給我們身邊最親的人，相信收到祝福的人都會(huì)非常幸福的。除了這種的方式，我們還愿意做更多事來關(guān)心我們身邊的人，對(duì)嗎?”
祝福的教案 篇10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累字音、字形，了解作家、作品及文章背景。
2、梳理概括小說情節(jié)，了解倒敘手法及其作用。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、梳理概括小說的情節(jié)。
2、賞析文中倒敘手法及其作用。
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、反復(fù)誦讀法。
2、學(xué)生小組討論。
預(yù)習(xí)案
【預(yù)習(xí)內(nèi)容】
一、了解作者
魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。
主要作品小說集《吶喊》《彷徨》；論文集《墳》；散文詩集《野草》；散文集《朝花夕拾》；雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《且介亭雜文》等專集；
二、背景介紹
《祝�！穼懹�1924年，是魯迅短篇小說《彷徨》的第一篇。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但是取而代之的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅的《祝福》里，深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。
三、關(guān)于“祝福”
“祝�！笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛貌⒏兄x他們保佑當(dāng)年平安，并祈求來年幸福。
四、學(xué)生課前認(rèn)真、細(xì)心默讀文章，在文章圈點(diǎn)、勾畫，并了解文章大致內(nèi)容。
【預(yù)習(xí)檢測(cè)】
一、給下列加點(diǎn)字注音
鈍響（ ） 監(jiān)生（ ） 朱拓（ ） 陳摶老祖（ ） 炮烙（ ）
瘦削不堪（ ） 躊躇（ ）( ) 少不更事（ ） 謬種（ ）
儼然（ ） 醉醺醺（ ） 馴熟（ ） 桌�。� ） 訕訕（ ）
草窠（ ） 執(zhí)拗（ ） 蹙縮（ ） 倔強(qiáng)（ ） 門檻（ ）
二、識(shí)記并解釋下列字形
寒xuān（ ） 無精打cǎi( ) 蹣shān（ ）
沸反盈天(解釋)：
探究案
【探究?jī)?nèi)容】
一、本文是一篇長(zhǎng)篇小說，請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上按照小說的要素劃分文章結(jié)構(gòu)并概括內(nèi)容。
序幕：
結(jié)局：
開端：
發(fā)展：
高潮：
尾聲：
二、 本文在敘述手法上采用了什么敘述手法？有什么作用？
【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】
1．根據(jù)注音寫出相應(yīng)的漢字。
�、傥液躶ǒng（ ）然，一見她的眼釘著我的，背上也就著了芒刺一般
�、谖以跇O短期的躊chú（ ）中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了
�、邸鞍�!地獄?”我很吃驚，只得支wú（ ）著
�、苣阕约核]她來，又合伙劫她去，鬧得fèi（ ）反盈天的
2．下列句子中，每句有一個(gè)錯(cuò)別字，挑出來，把正確的`字寫在句后括號(hào)里。
�、倥f歷的年底必竟最像年底，村鎮(zhèn)上不畢說，就在天空中也顯出將到新年的 氣象來。（ ）
�、谒认惹安]有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒 暄……（ ）
③雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙藹和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。（ ）
�、艿浪m然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌韙仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的。（ ）
3．選詞填空。
①“剛才，四老爺和誰生氣呢?”我問�！斑�不是和祥林嫂?”那短工________（a．簡(jiǎn)潔b．直捷c．直接d．簡(jiǎn)捷）的說。
�、诘S后也就自笑，覺得（a．偶爾b．偶然c．間或d．隨便）的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲。
�、邸拔艺獑柲阋患隆彼菦]有________（a．精神b．神采c．光采d．精采）的眼睛忽然發(fā)光了。
�、苣樕鲜菹鞑豢�，黃中帶黑，而且消盡了先前________（a．悲涼b．悲苦c．悲郁d．悲哀）的神色。
祝福的教案 篇11
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解、學(xué)習(xí)兒歌，初步感受兒歌中的比喻手法。
2、根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)講述爸爸媽媽對(duì)自己的愛，語言完整。
3、替換兒歌中的祝福語進(jìn)行朗誦，表達(dá)自己對(duì)爸爸媽媽的感激之情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
教學(xué)掛圖
活動(dòng)過程：
一、通過談話，激發(fā)幼兒對(duì)爸爸媽媽的喜愛之情。
1、教師：前兩天，小朋友都為爸爸媽媽制作了小檔案，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友介紹你的爸爸媽媽。他們是干什么工作的?在家里都要做哪些事情?
(1)、引導(dǎo)幼兒和同伴講述。
(2)、請(qǐng)個(gè)別幼兒起來講述。(鼓勵(lì)幼兒大膽講述，要求幼兒語言完整)
2、老師小結(jié)：爸爸媽媽很愛我們，他們不怕辛苦，每天都要為我們做很多的事情。
3、激發(fā)幼兒對(duì)爸爸媽媽的喜愛之情。
教師：你們愛不愛自己的爸爸媽媽呢?你想對(duì)爸爸媽媽說一句什么話嗎?(鼓勵(lì)幼兒對(duì)爸爸媽媽說一句感謝或祝福的話。)
二、理解并學(xué)習(xí)兒歌。
1、引導(dǎo)幼兒邊看教學(xué)掛圖，邊完整欣賞兒歌。
2、提問：
(1)兒歌的名字叫什么?
(2)兒歌里把爸爸媽媽的'愛比作什么?為什么?
(3)最后是怎么祝福爸爸媽媽的呢?(引導(dǎo)幼兒用兒歌里的語言進(jìn)行回答。)
3、教師帶領(lǐng)幼兒完整學(xué)習(xí)朗誦兒歌。
4、教師引導(dǎo)幼兒有感情地朗誦兒歌。
5、幼兒完整朗誦兒歌。
三、仿編兒歌。
1、除了祝爸爸媽媽快樂又健康，你還想祝他們什么呢?(鼓勵(lì)幼兒大膽說出自己的想法。)
2、根據(jù)幼兒的答案，替換祝福與并示范朗誦。
3、帶領(lǐng)幼兒朗誦新編兒歌。
4、鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)編兒歌。
祝福的教案 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
一、認(rèn)識(shí)春天及迎春祝福對(duì)反襯祥林嫂悲慘遭遇的作用。
二、把握祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會(huì)主題。
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】
一、由閏土、孔乙己形象的概述引出課題
我們忘不了深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，一位十一二歲的少年，站在一望無際的碧綠的西瓜地里，手握鋼叉向一匹猹盡力地剌去，他是誰?他是少年閏土�？上Ф旰蟮乃麉s變得遲鈍麻木。那手捂碟子，說著“多乎哉?不多也，不多不多，多乎哉，不多也”的是誰?是孔乙己。善良的孔乙己卻不明不白地從這個(gè)世界消失。
魯迅先生的小說善于通過悲劇性人物去揭示深刻的社會(huì)主題，今天，我們所要學(xué)的《祝�！芬舱侨绱�。
二、討論祥林嫂的悲慘遭遇
祥林嫂的命運(yùn)是悲慘的，魯迅先生將她的不幸總是設(shè)置在一個(gè)特殊的季節(jié)，那是什么季節(jié)?春天。
1.春天，她失去丈夫
激疑：失去丈夫，是否不幸?丈夫小她10歲，婆婆只大她幾歲，可能是童養(yǎng)媳，沒有愛情，又何來幸福?失去丈夫也許是新的幸福生活的開始。
明確：祥林嫂的沒有愛情的婚姻確實(shí)不幸，但她丈夫的死去便說明她克夫，是一個(gè)不祥的女人(“女水論”)。在那夫權(quán)社會(huì)，她必須守一輩子活寡，這沉重的精神十字架會(huì)讓她永無翻身之日，又何來新的幸福生活?
2.春天，她被賣改嫁
問題：死了丈夫后，為了躲避兇狠的婆婆，她來到魯四老爺家做工，但終于沒能躲過更深重的災(zāi)難，具體的情形是怎樣的?
明確：代表族權(quán)的婆婆一方是“捆、塞、捺”，祥林嫂則“嚎、罵、撞”，祥林嫂是被當(dāng)作牲口賣到深山里去的。她失去了做人的資格、尊嚴(yán)，這是她悲慘遭遇的進(jìn)一步發(fā)展。
激疑：改嫁后，有了有力氣的丈夫，白胖的兒子，又有自家的房子，這是幸福的，為何又說是不幸?
明確：這短暫的幸福是一種虛幻，這虛幻留給她的是永久的痛苦。這痛苦不僅僅是因?yàn)樗寄�，更是因�(yàn)槟勤H不完的罪名，還有那鋸尸的恐怖感。
3.春天，她痛失愛子
問題：魯迅先生善于描寫人物悲慘遭遇。死去了丈夫，又被賣改嫁的祥林嫂，她的悲慘遭遇達(dá)到怎樣的高潮?
明確：不久，賀老六病死，最慘的是，又在春天，她唯一的精神支柱──兒子阿毛被狼叼走。
4.一個(gè)沒有春天的女人
問題：春天，孕育著希望，孕育著生機(jī)，可是，祥林嫂的不幸卻大都發(fā)生在春天。作者這樣描寫，看似漫不經(jīng)心，其實(shí)寓意深刻，到底起到了什么作用?
明確：襯托作用。鮮明對(duì)比，強(qiáng)烈反差，突出了祥林嫂的不幸，祥林嫂是一個(gè)沒有春天的苦命的女人。
三、討論“祝福”題意及祥林嫂悲劇結(jié)局的意義
1.迎春祝福
問題：祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人，她能不能像魯鎮(zhèn)的人們一樣，在迎春祝福之時(shí)，祈求天地眾圣賜給自己來年的幸福?
明確：不能。祥林嫂經(jīng)歷了喪夫、再嫁、失子等諸多不幸，這一切不幸在魯四老爺看來，意味著克夫、克子、不能從一而終，是傷風(fēng)敗俗不干不凈的女人，這樣的人在祝福之時(shí)，不能動(dòng)杯子、筷子，否則祖宗是不會(huì)吃的，即使捐了門檻，依然不能贖罪。祝福的場(chǎng)景一再出現(xiàn)，它代表了黑暗的封建社會(huì)，封建統(tǒng)治，因此，像祥林嫂這樣的人，又怎么能祈求春天，祈求幸福呢?
2.她悲慘死去
問題：迎春祝福.，她的最終結(jié)局，就只能在一片熱鬧的祝福聲中，悲慘地死去了。這熱鬧的祝福，更強(qiáng)烈的反襯了祥林嫂的遭遇，那么，祥林嫂究竟是如何死去的'?
激疑：窮死的?餓死的?冷死的?
明確：祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出了魯家大門，成了乞丐。沒錯(cuò)，她是窮死的，餓死的，凍死的，但這一切都不是最根本的。一連串的打擊，尤其是魯鎮(zhèn)人的輕蔑，柳媽的恐嚇，使祥林嫂的精神完全崩潰。當(dāng)人們帶著喜慶心情祝福之時(shí)，在她的精神世界，有的只是陰間的慘狀，死鬼男人的爭(zhēng)奪，閻王爺?shù)匿徥�。閻王爺代表著神�?quán)，她是被“嚇”死的，是被封建統(tǒng)治階段通過祝�；罨顨⑺赖�，這也是人物最后的悲慘結(jié)局。
3.封建社會(huì)、封建禮教吃人
問題：祥林嫂的死揭示了什么深刻社會(huì)主題?
明確：小說通過祥林嫂這一悲劇人物的悲慘結(jié)局，揭露了封建社會(huì)、封建禮教吃人的罪惡。
四、遷移訓(xùn)練
作文：《陰間的祥林嫂》
要求：1.大膽想象，照應(yīng)祥林嫂生前遭遇;2.突出中心，體現(xiàn)小說原作主題。
祝福的教案 篇13
教學(xué)目的：
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
4.注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的愛憎之情。
教學(xué)設(shè)想：
[重點(diǎn)]
1本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
2體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
[難點(diǎn)]
理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
[教時(shí)]三課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語。
初中時(shí)我們?cè)?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，少年活潑可愛而中年麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫迂腐的孔乙己，這些人物形象都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝�！�。
二、介紹背景，揭示主題。
《祝福》是魯迅的小說代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說集《彷徨》中的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《祝福》寫于1924年2月7日。20世紀(jì)20年代，正是中國新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是殘酷的現(xiàn)實(shí)不久就讓他失望了。他看到帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品《祝�！防�，深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。婦女是中國封建思想最大的受害者。魯迅就選取了婦女題材，寫作了《祝�！愤@篇小說。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害。
三、檢查預(yù)習(xí)
1.字詞。
第1段 鈍dùn響 幽微 寒暄xuān 第2段 瓦楞wǎléng 朱拓tà
第3段 間jiàn或 乞丐qǐ gài 第10段 悚sǒng然 躊躕chóu chú
第17段 不更gēng事 第20段 謬miù種 第30-31段 淡然 儼yǎn然
第32段 雪褥rù 瑟sè瑟有聲 塵芥jiè堆 形骸hái 第34段 頰jiá 周正 第50、56、60段 沸反盈天 賀家墺ào 嚎háo 第66段 荸薺bíqí 絮絮xù
第68、69、72、74段 嗚咽yè 馴xùn熟 桌幃wéi 訕訕shàn 第79段 斂liǎn
第83、87段 怔怔zhēng zhēng | 咀嚼jǔ jué賞鑒 渣滓zhā zǐ 瞥piē
第96、98、99、101段 拗niù不過 蹙cù縮 詭秘 門檻kǎn
第109段 窈yǎo陷 惴惴zhuì zhuì第112段 歆享xīn xiǎng 牲醴shēng lǐ蹣跚pán shān
補(bǔ)充解釋：瓦楞：瓦隴，亦作瓦壟。 即屋頂上用瓦鋪成的凸凹相間的行列。
間jiàn或：副詞。有時(shí)候；偶爾。
悚sǒng然：害怕的樣子。
躊躕：chóu chú也作“躊躇”，①猶豫，遲疑不決：躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進(jìn)：躊躇不前。③研究，反覆思量：頗費(fèi)躊躇｜躊躇多日。④從容自得的樣子：一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁：望西都，意躊躇。
瑟瑟：sè象聲詞。形容顫抖：瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音：秋風(fēng)瑟瑟。
沸反盈yíng天：沸：滾翻；盈：充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧囂雜亂。
墺：ào可居住的地方。
絮絮：xù xù1.語繁不斷貌。 2.連綿不絕貌。
嗚咽wūyè：1.低聲哭泣。亦指悲泣聲。 2.形容低沉凄切的聲音。
歆享：1.神靈享受供物。
蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子：盧進(jìn)勇蹣跚地跨過兩道水溝，來到一棵小松樹底下|步履蹣跚。也作盤跚。
2.小說是通過完整的故事情節(jié)和典型環(huán)境的描寫，塑造各種具有典型性格的人物，廣泛地、多角度地反映社會(huì)生活的一種文學(xué)作品。明確：小說的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境）。
四、分析課文
1．把握情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)：這篇小說的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢？我們必須先來分析小說的故事情節(jié)才能準(zhǔn)確地把握住祥林嫂的形象，才能真正領(lǐng)會(huì)小說的主題。一般小說的故事情節(jié)大體由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局幾部分組成，有的還有序幕和尾聲。
速讀課文，分析小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
情 節(jié) 內(nèi) 容 起訖段落 時(shí)間
序 幕 祝福景象與魯四老爺 1～2
結(jié) 局 祥林嫂寂然死去 3～33 迎春之時(shí)，一命歸天（第28段）
開 端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 34～53 春日之時(shí)，丈夫死亡（第35段）
發(fā) 展 祥林嫂被賣改嫁 54～65 孟春之時(shí)，被賣改嫁（第40段）
高 潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 66～111 暮春之時(shí)，痛失愛子（第67段）
尾 聲 祝福景象與我的感受 112
補(bǔ)充知識(shí)：孟春：春季的第一個(gè)月，農(nóng)歷正月。又叫初春。同樣有孟冬，孟夏，孟秋。仲zhòng春：春季的第二個(gè)月，即農(nóng)歷二月。因處春季之中，故稱。同樣有仲夏（盛夏），仲秋，仲冬。季春：春季的最后一個(gè)月，農(nóng)歷三月，又叫暮春、晚春：暮春三月。晚秋：秋季的末期，暮秋、深秋。同樣有暮冬、深冬。夏末。
2．從以上分析我們可以知道本文并非按照時(shí)間順序來敘述的，而是采用了倒敘的手法，在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局。
3．在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
明確：1為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。
2造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的'氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；死后引起魯四老爺?shù)恼鹋�，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
4．哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：第33段“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”
5．本文的線索：從文章的內(nèi)容看，作者是以“我”的所見所聞所感為線索，以深刻的筆觸展現(xiàn)了舊中國一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女祥林嫂生存的社會(huì)環(huán)境及其悲劇的一生。
6．研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。
自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？
明確：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥香（第1段）和人們忙碌的景象（第2段）。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。
課文中用“沉重”的晚云，（第1段第2行）“陰暗”的天色，（第2段倒數(shù)第9行）“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟” （第2段倒數(shù)第7行）等語句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此” （第2段倒數(shù)第11行）值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無�？勺�，無�？裳浴＿@些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
7．小說的開頭寫道：“舊歷的年底畢竟最像年底……”，這一句作何理解？
明確：從表面看，這話似有語病──同義重復(fù)；其實(shí)，它是有深刻的意義的。聯(lián)系上面關(guān)于魯鎮(zhèn)年關(guān)祝福習(xí)俗的生動(dòng)、逼真的描寫，便可以體會(huì)到，這句話的潛臺(tái)詞就是：封建統(tǒng)治下的中國城鄉(xiāng)每一塊土地，都是鬼神觀念牢牢統(tǒng)治著的地方。而這一點(diǎn)，往往是在舊歷的年底顯示得最充分，最集中。
8．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時(shí)間：
明確：春日之時(shí)，丈夫死亡（第35段）/孟春之時(shí)，被賣改嫁（第40段）/暮春之時(shí)，痛失愛子（第67段）/迎春之時(shí)，一命歸天（第28段）。
得出結(jié)論：祥林嫂真是一個(gè)沒有春天的女人。
9．以“春天”為突破口，以“一個(gè)沒有春天的女人”為話題分析課文：
�。�1）春天是什么（2）為什么說祥林嫂沒有“春天”（3）誰剝奪了祥林嫂的春天
（1）春天是什么
明確：春天是幸福、生機(jī)希望的象征。
�。�2）為什么說祥林嫂沒有“春天”
明確：從祥林嫂的悲慘遭遇可以得出這樣的結(jié)論。
�。�3）誰剝奪了祥林嫂的春天
明確：探討祥林嫂的死因（亦即社會(huì)環(huán)境對(duì)人物命運(yùn)的影響）。
要弄清祥林嫂的死因必須分析一下小說的中人物究竟是一個(gè)什么樣的人呢？要弄清她是什么樣的人就有必要分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，由此來把握祥林嫂的形象，從而領(lǐng)會(huì)《祝�！返闹黝}。
在分析情節(jié)的同時(shí)，可以結(jié)合起來分析一下人物形象。我們知道刻畫人物的主要方法有：肖像描寫（外貌）、語言描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫等，另外還有細(xì)節(jié)描寫。從描寫的角度分，有正面描寫和側(cè)面描寫。從描寫的詳略分，有白描和細(xì)描。白描：文學(xué)表現(xiàn)手法之一。主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托，而用傳神之筆加以點(diǎn)化，有如芙蓉出水，樸實(shí)自然。本文是白描的典范作品。（細(xì)描：文學(xué)創(chuàng)作中的描寫手法之一。用細(xì)膩的筆觸對(duì)人物進(jìn)行詳盡的描繪。要求從塑造形象和表現(xiàn)主題的需要出發(fā)，對(duì)描寫的對(duì)象加以渲染和鋪陳，有如鏤金錯(cuò)彩，綺麗華美。但要防止堆砌辭藻的形式主義或忽視藝術(shù)概括的自然主義傾向。）
祝福的教案 篇14
活動(dòng)目標(biāo)：
1．引導(dǎo)幼兒為媽媽送祝福的話，利用各種方式表達(dá)對(duì)媽媽的愛。
2．讓媽媽和幼兒一起游戲，感受親子活動(dòng)的快樂，激發(fā)幼兒愛媽媽、祝福媽媽的情感，增進(jìn)母子之間的親情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．親子制作（創(chuàng)意項(xiàng)鏈）材料：彩色花朵、葉子、吸管、繩子根據(jù)幼兒人數(shù)人手一份。
2．每班準(zhǔn)備幼兒為媽媽祝福的歌曲磁帶3．動(dòng)物餅干，小碗若干，筷子若干。
4．動(dòng)物漢字卡片8張5．幼兒事先學(xué)會(huì)唱祝福媽媽的歌曲
活動(dòng)過程：
一、親子慶祝活動(dòng)（9：20—10：20）
1.導(dǎo)入活動(dòng)師：三月，陽光明媚；三月，春暖花開，三月，我們還迎來了一個(gè)節(jié)日。小朋友知道三月八號(hào)是什么節(jié)日嘛？（ “三八”婦女節(jié)）那你們知道“三八婦女節(jié)”是誰的節(jié)日嗎？
師：“三八婦女節(jié)”是媽媽、奶奶、外婆、阿姨等所有婦女的節(jié)日，所以我們今天特意請(qǐng)來了媽媽和小朋友一起歡度這個(gè)節(jié)日，大家高不高興呀！今天，讓我們用特別的方式（唱歌、手工、游戲）向媽媽表達(dá)感激之情，希望你們?cè)趷鄣你逶∠伦聣殉砷L(zhǎng)，祝愿大家在今天的'活動(dòng)中玩得開心、快樂！
2.夸夸我的好媽媽師：世上只有媽媽好，媽媽照顧寶寶很辛苦，讓我們一起來夸夸自己的好媽媽吧！
�。�1）夸媽媽請(qǐng)個(gè)別幼兒來介紹自己的媽媽（可以介紹媽媽的工作、本領(lǐng)）
（2）贊媽媽請(qǐng)幼兒分組用歌曲來表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛*歌曲：畫媽媽*歌曲：雨中接?jì)寢?歌曲：小烏鴉愛媽媽*歌曲：風(fēng)兒找媽媽
3.親子游戲樂融融
�。�1）游戲內(nèi)容：心有靈犀游戲規(guī)則：家長(zhǎng)看動(dòng)物字卡，然后用身體動(dòng)作表演，讓孩子猜猜是什么動(dòng)物，看看哪個(gè)孩子能猜對(duì)，哪隊(duì)媽媽和寶寶最有靈犀。
游戲規(guī)則：
�。�2）游戲內(nèi)容：喂媽媽吃餅干游戲規(guī)則：請(qǐng)孩子喂餅干給媽媽吃，要求幼兒用筷子夾起5塊餅干，比比誰的速度快。
4.我給媽媽送祝福
�。�1）師：媽媽你給了我生命，更是我溫暖的依靠，當(dāng)我哇哇啼哭時(shí)，你用體溫溫暖著我；當(dāng)我牙牙學(xué)語時(shí)，你用慈愛的目光引領(lǐng)著我；當(dāng)我蹣跚學(xué)步時(shí)，你用雙手?jǐn)v扶著我；當(dāng)我開始長(zhǎng)大時(shí)，你用微笑祝福著我……幼兒（齊）：媽媽、謝謝你，我的好媽媽。
師：今天讓我們一起做一串項(xiàng)鏈來祝福您、感謝您。這串項(xiàng)鏈上有小朋友的祝福和感謝……
（2）出示操作材料，請(qǐng)家長(zhǎng)與幼兒共同制作創(chuàng)意項(xiàng)鏈。
�。�3）請(qǐng)幼兒將項(xiàng)鏈戴在媽媽身上，對(duì)媽媽說一句祝福的話。
�。�4）請(qǐng)媽媽戴上創(chuàng)意項(xiàng)鏈，和寶寶一起進(jìn)行走秀活動(dòng)。
5.集體祝福媽媽播放歌曲“我愛我的家”
擁抱自己的媽媽，再次喂媽媽送上祝福。
師：今后我們將用行動(dòng)表達(dá)對(duì)媽媽的愛，為媽媽多做一些力所能及的事，比如幫媽媽做家務(wù)，給奶奶捶捶背，這些你們能夠做到嗎？老師相信，我們中班的小朋友都是懂事的孩子，都知道回報(bào)長(zhǎng)輩的愛。
6.結(jié)束活動(dòng)，請(qǐng)孩子跟自己的媽媽說再見。
二、家長(zhǎng)會(huì)（10：20—10：45）
祝福的教案 篇15
活動(dòng)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)傾聽，知道向不同的人送不同的祝福，懂得關(guān)心周圍的人。
2、感受中國人過新年的方式，體驗(yàn)即將長(zhǎng)大一歲的快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
心愿箱大、小賀卡鑼鼓紅信封flash
活動(dòng)過程：
一、活動(dòng)導(dǎo)入觀看關(guān)于中國人過新年的flash。我們馬上要過自己的新年了，誰知道中國人是怎么過新年的?(舞獅、貼對(duì)聯(lián)、貼“福到”、放鞭炮、放煙花、禮花、掛禮物、辦年貨、張燈結(jié)彩、把家里布置得喜氣洋洋，穿得漂漂亮亮、說祝福的話……)剛才啊，邱老師聽到有的孩子說還要說祝福的話。對(duì)啊，過新年不僅要做一些喜慶的事，還要說一些喜慶的話。你們會(huì)說些什么祝福的話呢?
二、出示大賀卡，老師送祝福。新年到了，邱老師也有一些祝福想要送出。
1、送給小朋友的賀卡。這是一張送給小朋友的祝�？�。誰的小眼睛亮能猜出邱老師的祝福?你們覺得這個(gè)祝福送給誰最合適呢?(祝福小朋友們天天健康快樂地成長(zhǎng)，和爸爸媽媽幸福美滿地生活!)
2、送給老年人的賀卡。這張賀卡你們猜猜邱老師想送給誰?為什么?(祝福老年人身體健康，平平安安，長(zhǎng)命百歲，精神百倍，笑口常開!)
3、送給幼兒園的賀卡。誰知道這張賀卡邱老師想送給誰?誰的'眼睛亮能猜出這張賀卡的祝福?(祝福我們的幼兒園越來越美麗，到處蕩漾著孩子們的笑語，永遠(yuǎn)是孩子們的樂園，人人都愛它!)原來祝福除了可以送給人，還可以送給幼兒園，送給我們的城市、祖國，和全世界所有的事物!最近，海嘯使許多人們失去的生命，失去了親人，也失去了自己的家園，我們?cè)谶@里也祝愿那些正在受災(zāi)難威脅的人們?cè)缛湛祻?fù)，重新回到健康、快樂的生活中!祝福有許許多多，但是不同的祝�？梢运徒o不同的人。拜年的時(shí)候啊，遇見不同的人，我們會(huì)說不同的祝福。邱老師把祝福送給小朋友，送給老年人，送給幼兒園，小朋友們心里是否也有很多祝福想要送呢?
三、摸祝福，送祝福瞧!邱老師把你們的祝福都裝進(jìn)了心愿箱，我們一起來玩摸祝福的游戲。游戲規(guī)則：當(dāng)鼓聲響起，開始傳賀卡，鼓聲停止，賀卡在誰的手中誰就可以從心愿箱里摸一張祝�？�，然后說說你的祝愿，你想把祝福送給誰?
活動(dòng)延伸：
啊!心愿箱里的祝�？ㄋ屯炅耍銈冞�有許多祝福要送是嗎?我們的手工角里有許多的賀卡等著朋友們?nèi)プ鲑R卡，送祝福呢?紅信封寄祝福。
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