- 巴金《家》讀書(shū)筆記 推薦度：
- 相關(guān)推薦
巴金《家》的讀書(shū)筆記范文（精選34篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的巴金《家》的讀書(shū)筆記范文（精選34篇），希望能夠幫助到大家。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇1
假期里通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》，看過(guò)之后，心里不知道有一種什么感覺(jué)，忽然對(duì)封建社會(huì)的封建家庭非常痛恨。
這個(gè)家中有三個(gè)兒子。大哥覺(jué)新是個(gè)典型的孝子，他求學(xué)中途回來(lái)給爺爺祝壽，當(dāng)時(shí)，他有一個(gè)深愛(ài)著的人——梅。他們青梅竹馬，我本以為他們可以幸福地生活在一起，但是讓我沒(méi)有想到的是，因?yàn)橛辛硗庖粋�(gè)女子也和覺(jué)新的生辰八字相配，所以，他爺爺做主用抽簽的方法來(lái)替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人，抽中的偏偏是另一個(gè)女子，他為了滿足爺爺?shù)囊庠�，放棄了自己心�?ài)的梅，犧牲了自己的幸福，和那個(gè)女子結(jié)了婚。與此同時(shí)，他也舍棄了自己的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生，老師惋惜的告訴他，只要他繼續(xù)學(xué)下去，將來(lái)一定會(huì)有所作為。但是，就因?yàn)樗麪敔數(shù)囊痪湓挕澳闶沁@個(gè)家的長(zhǎng)子，還是早點(diǎn)完婚，找個(gè)營(yíng)生，打點(diǎn)這個(gè)家吧！”葬送了他的愛(ài)情、前途和幸福。
不僅如此，他還想讓別人也成為這樣的人，所以，在爺爺又給二弟覺(jué)民訂婚時(shí)，他竟然也去逼二弟完婚。
他很愛(ài)他的妻子，但卻保護(hù)不了她，讓她任人擺布，聽(tīng)著她生第二個(gè)孩子時(shí)痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)去看她，當(dāng)她因?yàn)殡y產(chǎn)而死時(shí)竟不能見(jiàn)她最后一面卻只是默默流淚。
我們能因?yàn)檫@些就憎恨他嗎？不，不能，是那個(gè)家庭造就了他的順從，他們雖然因?yàn)樗艿搅藗Γ餐瑯邮艿搅藗�，而且受到的傷害更深，他才是最大的犧牲者�。?/p>
二弟覺(jué)民，雖然擁有較進(jìn)步的思想，但意志薄弱，可是后來(lái)經(jīng)過(guò)自己的努力，在大哥和三弟的幫助下，終于和自己心愛(ài)的人——琴，一個(gè)充滿自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)人了。
三弟覺(jué)慧，思想進(jìn)步，意志堅(jiān)定，他最初與婢女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(zhǎng)輩把她逼得投河自盡，這件事情成了覺(jué)慧心中永遠(yuǎn)的`痛，同時(shí)也堅(jiān)定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會(huì)的信心，他離家出走，追求自己的生活，最終走向光明的前途。
《家》通過(guò)三個(gè)年輕人的愛(ài)情故事，揭露了封建社會(huì)的種種弊端，我痛恨封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時(shí)也體會(huì)到，只有積極向上，努力奮斗，順應(yīng)時(shí)代要求的人，才有光明的前途。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇2
有人說(shuō)："《家》是一個(gè)近代版的紅樓夢(mèng)。"我想他只看了一半的《家》，家不僅僅是描寫(xiě)了一個(gè)封建家族的崩潰，作者更主要的描寫(xiě)是在于新舊兩個(gè)時(shí)期的沖突與矛盾，有一個(gè)很著名的場(chǎng)景，原文如下："他（覺(jué)慧）把祖父的瘦長(zhǎng)的身子注意地看了好幾眼。忽然一個(gè)奇怪的思想來(lái)到他的腦子里。他覺(jué)得躺在他面前的并不是他的祖父，這只是整整一代人的代表。他知道他們，這祖孫兩代，是永遠(yuǎn)不能夠了解的。但是他奇怪在這個(gè)瘦長(zhǎng)的'身體里面究竟藏著什么東西，會(huì)使他們?cè)谝惶幷勗挷幌褡娓负蛯O兒，而像兩個(gè)敵人。"
從這一幕里就是最鮮明的時(shí)代的沖突，祖父象征著舊時(shí)代的封建禮教，頑固，保守，而覺(jué)慧代表著新時(shí)代的"叛逆者"，在本應(yīng)該溫馨的家庭中卻好似敵人一樣敵對(duì)，造成這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪呛诎禑o(wú)恥的舊社會(huì)，壓迫了無(wú)數(shù)的人民，造成了無(wú)數(shù)場(chǎng)悲劇。而這個(gè)封建家族在新舊兩個(gè)時(shí)代的對(duì)抗中，誰(shuí)都沒(méi)有勝利，而是兩敗俱傷，最終家破人亡。
作者巴金自己也寫(xiě)到，他寫(xiě)這本書(shū)是為了控訴，為了控訴那個(gè)還依舊殘余著一些的舊社會(huì)，殘余的封建制度。如果說(shuō)巴金是為了控訴的話，那么我從這本書(shū)中深切的感受到了一種對(duì)自由的呼喚，對(duì)人性尊嚴(yán)的渴望，對(duì)幸福的渴望。
西方的文藝復(fù)興也是如此，人權(quán)與神權(quán)的沖突，就如家中新時(shí)代與舊時(shí)代的沖突，但是正如文藝復(fù)興最終人權(quán)顛覆神權(quán)一樣，新時(shí)代最終顛覆了舊時(shí)代，人們擁有了自由，擁有了尊嚴(yán)，得到了幸福。
在巴金那樸實(shí)而深刻的文字中，構(gòu)建了一個(gè)龐大的封建家族在時(shí)代的浪潮下分崩離析的悲劇。也令我們充分的感受到了新時(shí)代的美好，更加珍惜自由，更加維護(hù)尊嚴(yán)，更加珍惜幸福，珍惜我們所擁有的一切，并且，我們要敢于反抗，反抗一切罪惡，反抗一切壓迫，為自由而戰(zhàn)！為幸福而歌！
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇3
《家》是一部家庭的歷史，也是一個(gè)社會(huì)的縮影，它生動(dòng)地展示了青年一代得覺(jué)醒和封建勢(shì)力的沒(méi)落，昭示著社會(huì)發(fā)展必然會(huì)將舊的腐朽的事物拋棄，而迎向新的進(jìn)步的事物。
故事的男主人公覺(jué)新是一個(gè)生性懦弱的人，所以他的人生就是在一家人的幫助和破壞下走向悲劇的。它的婚姻是不幸的，娶了自己不愛(ài)的女子作為一生的伴侶，與自己深愛(ài)的女子一生都在馬不停蹄的錯(cuò)過(guò)�？伤彩切疫\(yùn)的，她的妻子是那麼的愛(ài)他，為他毫無(wú)怨言的付出了自己的一生，乃至自己的生命。當(dāng)他終于覺(jué)悟的時(shí)候，一切都晚了，關(guān)住他的不是兩扇門(mén)，而是他自己。他在自己一手造成的悲劇中痛苦的活著。故事的最后他終于有勇氣去幫助三弟覺(jué)慧脫離那個(gè)毫無(wú)親情和溫暖的家，他在最后一刻終于向著遠(yuǎn)去的客船揮動(dòng)了自己顫抖的手臂。他沒(méi)有勇氣去反抗那個(gè)時(shí)代的制度，只能成為制度下的犧牲品。
梅表姐也是懦弱的，她甚至沒(méi)有對(duì)自己的婚姻說(shuō)一個(gè)不，也許在那個(gè)年代女子只能那樣聽(tīng)天由命，可是她的親生母親不應(yīng)該為了賭一口氣就賭上自己女兒一生的幸福。梅表姐又是可憐的，沒(méi)有一個(gè)人能夠了解她的痛楚，她每天只能在自己狹小世界里悄悄的哭泣。不過(guò)梅表姐又是勇敢的，在經(jīng)歷了婚姻家庭所有的變故之后還能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，為一家人的生計(jì)操勞，最終她還是承受不了生命之重，只能滿懷遺憾的告別這個(gè)給她帶來(lái)一生波折和苦難的人世間。
瑞玨是一個(gè)善良的人，但卻沒(méi)有善終。她是那個(gè)大家族爭(zhēng)斗利益的犧牲品。她生前是那麼好的一個(gè)人，她去世后除了大太太和姑太太竟沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)輩去墳前看過(guò)她一眼。她的一生就是為了她的丈夫，她的家庭，甚至還有對(duì)別人的憐憫和恩賜，可是善良的她最后卻什么也沒(méi)有得到。一間破屋，三尺黃土，葬了她所有關(guān)于未來(lái)的幸福夢(mèng)想。事實(shí)就是這樣殘酷，在一瞬間破滅了一個(gè)人一生的夢(mèng)想。至少，她也應(yīng)該是值得吧，覺(jué)新說(shuō)過(guò)會(huì)一生不在娶妻，可是誰(shuí)又能見(jiàn)證呢？在那樣的家庭環(huán)境下，他會(huì)不會(huì)又一次的妥協(xié)？即便覺(jué)新真的不在娶妻，可是瑞玨在地下也再也不可能得到溫暖和幸福了。這是瑞玨的悲哀還是覺(jué)新的過(guò)錯(cuò)？不，這是那個(gè)年代那種封建制度荼毒的惡果！
覺(jué)慧是桀驁不馴的，在不懈的努力和抗?fàn)幭�，他終于走出了那個(gè)家，那個(gè)讓他徹徹底底失望的家。他心愛(ài)的鳴鳳死了，他尊敬的大嫂死了，那個(gè)他既愛(ài)又恨的爺爺也死了，所以那個(gè)家里值得他留戀的東西太少了。他選擇了逃離，也是在那個(gè)時(shí)候最明智的選擇。走之前他去看了曾經(jīng)和鳴鳳在一起擁有美好記憶的水池，也是結(jié)束鳴鳳生命的地方；他去看了把自己養(yǎng)大的后母；他去和自己的哥哥告別，為他做最后的.思想開(kāi)導(dǎo)，勸他和自己離開(kāi)。可是覺(jué)慧沒(méi)有能把覺(jué)新勸走，因?yàn)檫@時(shí)留給覺(jué)新的是全是責(zé)任，撫養(yǎng)兒子的責(zé)任，贍養(yǎng)母親的責(zé)任，供弟弟讀好書(shū)的責(zé)任，對(duì)整個(gè)家的責(zé)任，所有的責(zé)任在這時(shí)全壓在他一個(gè)人的肩上，所以他不得不留下，他不能離開(kāi)！覺(jué)慧離開(kāi)了，也許帶給他的會(huì)有光明和快樂(lè)！至少他勇敢的向前邁出了一大步，給家?guī)?lái)了希望！
鳴鳳是勇敢的，她為了不屈服于命運(yùn)的安排，不違背自己在心底對(duì)覺(jué)慧的承諾，勇敢的向死亡邁出了一步，在自己曾經(jīng)最快樂(lè)的地方結(jié)束了自己十七歲的年輕生命！在那個(gè)年代，能夠自己解脫自己是需要很大的勇氣的，像婉兒，與鳴鳳一樣的宿命卻選擇生不如死的屈辱的活著，她說(shuō)已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活。習(xí)慣了的生活卻讓她對(duì)生命產(chǎn)生了恐懼卻沒(méi)有勇氣去選擇另一種宿命，不如說(shuō)死亡。所以從另一種意義上說(shuō)，鳴鳳的死是有價(jià)值的，她不僅僅保住了自己做人的尊嚴(yán)而且還更加堅(jiān)定了覺(jué)慧離家去闖世界救亡中國(guó)的決心！
黃媽也是勇敢的，她在高家呆了五十年后終于決心說(shuō)出了自己心底真正想說(shuō)的話，她為瑞玨感到不公，她正真看到了高家衰敗的根源。她對(duì)覺(jué)慧三兄弟的愛(ài)不能不感動(dòng)我們，是那樣的樸實(shí)無(wú)華，是那樣的默默無(wú)聞，在真正的親人之間都沒(méi)有了親情時(shí)，我們看到了愛(ài)的火光。只是這樣的火光是如此的微小，不能照亮整個(gè)家庭！
其實(shí)今天想說(shuō)的還很多，心潮澎湃，有一種情愫在感染著我，有一種精神一直在鼓舞著我，我似乎從《家》里看到了些許希望的曙光。真的很佩服巴金老人，他能用文字和故事把封建制度真實(shí)的再現(xiàn)，給心靈帶來(lái)了巨大的震撼，也給我們留下無(wú)盡的啟迪~~~~~~~ 作為二十一世紀(jì)的青年一代，社會(huì)發(fā)展的重任已落在我們的肩上，我們只有不斷創(chuàng)新，不斷接納新事物，才能將時(shí)代的大船推動(dòng)。朝陽(yáng)散播著生命的氣息，舊事物已留于昨夜的黑暗當(dāng)中。讓我們張開(kāi)雙臂，去擁抱新生吧！
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇4
家，是身心的歸宿。一看到“家”，便不禁和親情聯(lián)系到了一塊，溫馨而真切�！凹摇边@字總讓人遐想，一種對(duì)互親之情的期盼。然而巴金所描述的家卻是羈絆，是對(duì)激情的禁錮。
這也難怪，當(dāng)時(shí)處于“五四”運(yùn)動(dòng)后動(dòng)蕩社會(huì)的背景下一個(gè)四世同堂的官僚地主大家庭搞公管，有著封建專制思想的阻礙和新文化思想的抗?fàn)�，是黑暗腐朽的封建禮教制度和黎明時(shí)科學(xué)民主大旗的較量因而這個(gè)家是動(dòng)蕩的，必然會(huì)制造很多悲劇。
高老太爺是最可恨的，獨(dú)斷專橫兇殘暴虐，完全十分封建道德的化身。他囚禁覺(jué)慧，打兒子斥媳婦，丫頭隨意送人，面對(duì)即將滅亡的封建制度，他無(wú)能為力，臨終前的饒恕和教誨，卻也是其豐富性格的表現(xiàn)。
與此鮮明的對(duì)比，是那個(gè)“幼稚而大膽的'叛徒”，他勇敢的抗?fàn)幑屓藲J佩：反抗封建專制，蔑視長(zhǎng)輩權(quán)威；打破封建等級(jí)觀念，大膽愛(ài)上婢女鳴鳳；支持覺(jué)民逃婚，抗拒不合理的婚姻；敢于頂撞三叔陳姨太，揭穿其“捉鬼”的丑劇；他沖出家庭，大聲呼喊：我是要做一個(gè)叛徒。鮮明貫徹了反抗，叛逆，追求的“五四”精神，固然有“五四”青年的歷史局限和弱點(diǎn)，但其間覺(jué)得放封建態(tài)度促使他離家出走，爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)。覺(jué)慧是真正的五四新人，是鐵錚錚的勇漢。
然而給我印象最深的是“二重性格”覺(jué)新。他一方面是高公館的大少爺，一方面又是社會(huì)上有個(gè)性的思想解放青年。他的“作揖主義”和無(wú)抵抗主義委曲求全，向封建勢(shì)力妥協(xié)，付出了慘痛的代價(jià)，這也有力地控訴了封建宗法封建禮教吃人的本質(zhì)。而決心的思想中，儒家思想孝為第一準(zhǔn)則，釋道作為補(bǔ)充，以忍為主，因而他心理上也取得了平衡。但社會(huì)中卻許多這樣懦弱的青年，復(fù)雜矛盾不利于社會(huì)進(jìn)步。
而至于覺(jué)民，琴等其他青年一代叛逆者和馮樂(lè)山，高老太爺?shù)壤弦淮饨ㄐl(wèi)道者的斗爭(zhēng)沖突，以及梅芳瑞玨鳴鳳等青年女子的不幸遭遇和悲慘命運(yùn)，強(qiáng)烈解釋了這個(gè)金箍家庭的矛盾。作者以此宣泄積郁的悲憤，探索青春的價(jià)值意義。
這個(gè)封建爪牙下的家庭，宗法立交陰影下的人們，卻抽打出了一個(gè)反抗陳舊道德的新思想文明。那不過(guò)是黎明前的黑暗了，事實(shí)上已經(jīng)有很多人探索了。像覺(jué)慧，靜悄悄地登上了駛向上海的航船。
我本以為巴金所敘述的家應(yīng)是一家人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的局面，或是和樂(lè)融融的場(chǎng)景，但這樣也著實(shí)有些平淡。我相信在所有人心目中，家應(yīng)是最美的地方�；蛟S時(shí)代背景不同，20世紀(jì)20年代的中國(guó)社會(huì)一片黑暗，人們思想靈魂麻痹。閉關(guān)自守，中就趕不上時(shí)代文明的腳步。
而放眼今日，家在新時(shí)代時(shí)期賦予了更多的內(nèi)涵。當(dāng)今是一個(gè)和平穩(wěn)定繁榮發(fā)展的社會(huì)，家也變得更舒適漂亮，沒(méi)有封建與文明的抗?fàn)�，理�?yīng)是真正的身心歸宿。
盡管如此，但隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展人們有更高的追求，家反而變得冷清孤獨(dú)來(lái)了。父母雖不像高老太爺獨(dú)橫，卻也在兩代間產(chǎn)生了難以逾越的代溝，因而家庭很多時(shí)候變得凄清。現(xiàn)在很多人都是獨(dú)自居住，逐步放棄了安土重遷的思想。這也是家庭發(fā)展的必然趨勢(shì)。
何況，現(xiàn)代的家庭悲劇也并不少，他們也可直接反映社會(huì)方面的問(wèn)題。而且現(xiàn)在的家庭好像都很自私，也有些虛偽，這也不奇怪，畢竟也在不同的時(shí)代背景中。
在此想想自己的家吧！自上世紀(jì)90年代以來(lái)發(fā)生了巨大變化，受改革開(kāi)放春風(fēng)的影響一下子富了起來(lái)，生活更完善，這本應(yīng)快樂(lè)。但我卻感覺(jué)家沒(méi)有以前那么快樂(lè)溫馨了。物質(zhì)方面進(jìn)步了精神方面卻退步了。我懷念小時(shí)候在父母懷里的情景，心里很溫暖。而隨年齡的增長(zhǎng)，我和父母逐漸形成了一層隔膜，我更多不愿與他們交流，家庭幸福感也隨之下降。
這雖是正常的，卻不是好現(xiàn)象。家，需要一起守候。我們都應(yīng)對(duì)自己的家庭盡自己的責(zé)任。
人們常常將國(guó)與家聯(lián)系到一塊，有句話說(shuō)得好：國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。國(guó)就是個(gè)大家庭。我又
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇5
在《家》出版的那個(gè)年代，它的任務(wù)就是向整個(gè)舊社會(huì)揚(yáng)起反抗的劍。而今天，按巴金的話：“我的作品已經(jīng)完成了它們的歷史任務(wù)，讓讀者忘記它們，可能會(huì)更好一些�！蔽椰F(xiàn)在重新拜讀這部作品，為的是了解封建社會(huì)的一些情況，畢竟它就是一部描寫(xiě)：“一個(gè)正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史。”
有時(shí)候死并不可怕，也許思想沒(méi)死身體已死更可怕。兩個(gè)弟弟認(rèn)為大哥覺(jué)新這種人是沒(méi)有一點(diǎn)希望了，是無(wú)可挽救的了，給他帶來(lái)新的希望，使他掙開(kāi)眼睛看見(jiàn)這個(gè)世界的真面目，只不過(guò)是增加他的痛苦罷了。這正像使死尸站起來(lái)看見(jiàn)自己腐爛一樣。覺(jué)新是這個(gè)家里的長(zhǎng)子，在這個(gè)家庭里又是長(zhǎng)房的長(zhǎng)孫。就是這個(gè)緣故，在他出世的時(shí)候，他的命運(yùn)便被決定了。盡管他想去德國(guó)留學(xué)，盡管他是為一般同學(xué)所最羨慕的人，那又如何？他的“作揖主義”、“無(wú)抵抗主義”，可悲地使他被人玩弄著，像一個(gè)傀儡；又被人珍愛(ài)著，像一個(gè)寶貝。他不大用思想，也不敢多用思想。當(dāng)他犧牲掉許多美麗的幻想的時(shí)候，當(dāng)他按祖父意愿去公司當(dāng)職員的時(shí)候，當(dāng)他第一次領(lǐng)到三十元薪水的時(shí)候，他心里充滿著歡喜和悲哀。一方面因?yàn)檫@是他第一次掙來(lái)的錢(qián)，另一方面而卻因?yàn)檫@是他賣(mài)掉自己前程所得到的代價(jià)！
梅表姐，那個(gè)能夠了解、安慰覺(jué)新的錢(qián)家表妹。她的`一生何其不幸�。∫欢未蠛靡鼍�，僅僅因?yàn)閮杉夷赣H麻雀桌上一點(diǎn)口角而告吹。另嫁他人后受盡委屈，丈夫早逝，回娘家終日以淚洗面，最終郁郁而終。整本書(shū)，梅徹頭徹尾就是一個(gè)不幸的生存的悲哀，訴說(shuō)著一段凄哀的故事。
其實(shí)整個(gè)封建社會(huì)，這種悲情女子又何止梅呢？
面臨著大哥與梅表姐相同命運(yùn)的覺(jué)民和琴，他們都是中國(guó)的新青年。他們清楚地知道如果誤于茍安的思想，一步輕微的退讓，就被逼著步步退讓，等退到懸崖的邊緣，回頭一看，后路就變成了茫茫的一片白色。這時(shí)候即使頓悟了自己的錯(cuò)誤，也只得縱身跳進(jìn)無(wú)底的深淵。于是他們反抗，為他們將來(lái)的自由與這個(gè)封建家庭拉開(kāi)戰(zhàn)幕。他們向這個(gè)大家庭發(fā)出了怒吼，要讓它知道他們是“人”，他們并不是任人宰割的豬羊，更不是它手中的傀儡！這兩個(gè)人被愛(ài)情和信賴支持著，在那里面找到了希望和安慰，讓他們有足夠的勇氣去面對(duì)這個(gè)家庭所發(fā)出的各種威脅與手段，一切的阻礙都不能分離他們。在這兩代人中間妥協(xié)是不可能的。他們堅(jiān)定這種信念，如果現(xiàn)在有犧牲的必要，那么就讓他們來(lái)做一次犧牲品！琴?zèng)Q不做第二個(gè)梅表姐。
反抗最終以祖父同意取消與馮家的訂親為結(jié)局。新一代青年的力量決不是那個(gè)腐敗的、脆弱的，甚至包含著各種罪惡的舊家庭所能抵抗的。勝利是確定的，無(wú)論什么力量都不能夠把勝利奪走。梅和覺(jué)新的時(shí)代快要完全消滅了，而讓位給另一個(gè)新的時(shí)代，這就是琴和覺(jué)民的時(shí)代。
相對(duì)于都是犧牲品的梅和覺(jué)新與同是勝利者的琴和覺(jué)民，那么有著新思想的覺(jué)慧和處于舊社會(huì)的鳴鳳又如何呢？
鳴鳳那張美麗的臉上總是帶著那樣的表情：順受的，毫不抱怨，毫不訴苦的。像大海一樣，它接受了一切，吞下了一切，可是它連一點(diǎn)吼聲也沒(méi)有。“命啊，一切都是命里注定的。”她常拿這樣的話安慰自己，甚至在被打罵的時(shí)候。最后她要被送到馮太老爺家做小妾時(shí)，也只能向覺(jué)慧求救。當(dāng)?shù)貌坏皆鷷r(shí)，她不得不在后花園的湖里斷送自己年輕的生命。她死了，對(duì)這個(gè)世界，對(duì)這個(gè)公館并不是什么損失，人們很快就忘了她，好像她不曾存在過(guò)一樣。
梅表姐郁郁而終，大嫂因“血光之災(zāi)”之說(shuō)而難產(chǎn)而死，心愛(ài)的少女被逼投湖自殺，家中長(zhǎng)輩勾心斗角等等，這一切的一切都逼得滿腦革命思想的覺(jué)慧覺(jué)得，在這個(gè)家里一刻也不能忍耐。在兄弟與朋友的協(xié)助下，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這個(gè)公館，在重慶向這個(gè)公館、向整個(gè)封建制度投下一枚枚的炸彈。
時(shí)間沖走浮華與喧噪，沉淀下來(lái)的才是時(shí)代的精華。我從時(shí)間長(zhǎng)河的沉沙中撈起這本《家》細(xì)細(xì)嘗味。也許在當(dāng)今充斥著名利，競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，《家》的意義與幫助不大，但我也只能在這里才找到那個(gè)年代純純的革命情懷。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇6
今年暑假，我讀了一本名著，名字十分簡(jiǎn)短，叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂，筆名巴金。
這本書(shū)講述的是一個(gè)成都地區(qū)封建大家庭走向崩潰的故事，其中有好多人物，給我映像最深的是覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟。可是他們家受著高老爺?shù)姆饨ǹ刂�，年輕力壯的他們雖說(shuō)受過(guò)新思想的熏陶，可是又不敢頂撞長(zhǎng)輩，暗戀著梅表姐的覺(jué)新只好被迫受父母安排娶了玨。覺(jué)民喜歡著琴，可是高老爺給他訂婚，他玩起失蹤，最后終于勝利了。覺(jué)慧喜歡著鳴鳳，馮樂(lè)山卻要納鳴鳳為妾，鳴鳳最終投湖自盡……覺(jué)新憤憤離開(kāi)了家，來(lái)到了大城市上海，參加革命。可以說(shuō)，這本書(shū)幾乎是寫(xiě)的悲劇故事。
從這本書(shū)中，不難發(fā)現(xiàn)，巴金用羽筆揭開(kāi)了封建制度的險(xiǎn)惡，也描繪出來(lái)在溫情的`表面下，封建時(shí)的家庭存在著無(wú)數(shù)的勾心斗角，寫(xiě)出了封建大家庭的無(wú)恥。令人欣慰的是，在這么不好的社會(huì)條件下，依然有著一批又一批的青少年們?cè)谏鐣?huì)上做著一系列有關(guān)于宣揚(yáng)改革開(kāi)放的活動(dòng)，在封建家庭中英勇的斗爭(zhēng)著，一代代青年逐漸的覺(jué)醒，千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年勇敢地、積極地站起來(lái)，封建勢(shì)力再怎么強(qiáng)大，也敵不過(guò)這些年輕人。雖說(shuō)這本書(shū)中那么大的一個(gè)家庭衰落了，不免讓人覺(jué)得有些惋惜，可是從玨因?yàn)樽嬉?guī)而分娩時(shí)死亡的各種結(jié)果中，我們也可以發(fā)覺(jué)封建制度的不可取。
在歷史這條波濤洶涌的長(zhǎng)河中，我相信，《家》這本名著永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗膭?lì)著青年們要追求新時(shí)代，做一個(gè)新青年，永遠(yuǎn)的循規(guī)蹈矩只會(huì)害了自己。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇7
終于讀完了《家》的最后一頁(yè)，心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會(huì)的殘酷迫使下，一群年輕可愛(ài)的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端，覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的`個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比：“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話，你只要不聲不響地聽(tīng)著，讓他一個(gè)人去說(shuō)，等他話說(shuō)夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說(shuō)到覺(jué)新，便讓我想到了梅：在覺(jué)新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關(guān)上門(mén)，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒(méi)有怨言�？墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭，為著他所愛(ài)的少女痛哭�！痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司，在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí)，“一個(gè)念頭在他的腦子里打：‘一切都完了�！男睦锊刂簧俚脑�，可是他一句也不說(shuō)�！庇质敲�，又是思想的撞擊。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇8
有些事，我們總說(shuō)我們能理解這種感受，真的是這樣嗎？即使能，又能理解多少呢。其實(shí)，我想說(shuō)，只有親身經(jīng)歷過(guò)，我們也許才可以理解那種感受。
在讀《家》之后，由于所寫(xiě)的年代不是這個(gè)年代。雖然，讀到傷心處是和書(shū)中人物一樣傷心，讀到開(kāi)心時(shí)和書(shū)中人一起開(kāi)心。但是感覺(jué)確實(shí)淡了很多。
在生活中，我想我們也是這樣的。在聽(tīng)故事時(shí)，我們擁有相同的經(jīng)歷時(shí)，如果講故事的人是講悲傷的故事，我們更容易被感染，感覺(jué)自己又一遍的經(jīng)歷那些傷心的事。但是如果你講的是開(kāi)心的故事，自己有類似的經(jīng)歷時(shí)，那種甜蜜又會(huì)再次擁上心頭。
在《家》這本書(shū)中，讓我感觸較深的應(yīng)該就是其中一位少爺和他家的丫頭的戀情吧。其他的雖然可能更令人悲傷，但是讀著卻并未有多大的.感觸。反倒是這并不是讓人很關(guān)注的戀情。
所以，在讀這本書(shū)后，我更加的覺(jué)得換位思考的重要的。本來(lái)，我們很多時(shí)候是無(wú)法了解別人的感受的。更別說(shuō)感同身受了。更多我們是覺(jué)得，出現(xiàn)這樣的事，應(yīng)該是怎么樣的感受，以自己的主觀感受去要求別人。但如果換位思考，雖不能準(zhǔn)確的知道別人的情感設(shè)身處地的為別人思考，至少能比之前少很多。
我想這樣更能避免很多的誤會(huì)，而不是以自己的情感傾向來(lái)判斷一些事情。在我自己家中，感覺(jué)母親就很很喜歡用自己的標(biāo)準(zhǔn)也要求別人那么做，比如她覺(jué)得自己這樣做很好，就希望我們也這么做。又比如讓我們吃一些我們覺(jué)得不好吃但是她覺(jué)得好吃的東西。這樣的例子還有很多很多。她很多時(shí)候用的都是自己的一套標(biāo)準(zhǔn)。所以有時(shí)真的無(wú)法理解她的思維。和她交流真的會(huì)有些吃力。
但是換位思考。她總是為我們好的。每一個(gè)的想法都是為了我們，心中就覺(jué)得順暢了很多。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇9
《家》是巴金筆下的《激流三部曲》的第一部，他的文筆樸素自然，帶有一些方言色彩，筆調(diào)清新新，這部小說(shuō)被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中主要描繪了覺(jué)新，覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟的生活畫(huà)面，他們是高家三兄弟，他們像是一面鏡子折射出了封建統(tǒng)治虛偽殘酷的面目。
可以說(shuō)，他們?nèi)值芊謩e代表著對(duì)待新文化與舊文化沖突的不同態(tài)度。首先覺(jué)新代表著心里上接受新文化并且向往著新文化，但是行動(dòng)上卻依舊維護(hù)著一些陳舊的思想和習(xí)俗，而對(duì)于一些封建思想的維護(hù)給他帶來(lái)的卻是讓他自己終止了學(xué)業(yè)，轉(zhuǎn)而取了個(gè)不喜歡的女人結(jié)婚生子，讓他性情溫和的妻子在生子只是因?yàn)榕f的習(xí)俗而要住在郊外不能得到良好的照顧而難產(chǎn)而死。雖然他最后偷偷幫助三弟去上海求學(xué)，但是他所葬送的確實(shí)他和他妻子和他愛(ài)的初戀三個(gè)人的一生。他并不是沒(méi)能力改變，只是他缺乏的是勇氣，這種懦弱的性格是不可取的。
覺(jué)慧是三弟，他是最小的一個(gè)，也是最敢和封建家族反抗的一個(gè)，即使是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的小孩，卻能拼盡自己的所能維護(hù)正義。他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)并且獨(dú)自去上海求學(xué)，去學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想來(lái)喚醒新一代的`年輕人。一方面展現(xiàn)了他的與眾不同，另一方面展現(xiàn)了他的正義感和創(chuàng)新意識(shí)。敢于接受新文化是好的，但是他過(guò)于激進(jìn)。
覺(jué)民是老二。對(duì)于新的文化他是一種理智的接受態(tài)度，不盲從，有自己的主見(jiàn)，比覺(jué)新更大膽，比覺(jué)慧更沉穩(wěn)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)不僅收獲了愛(ài)情 也讓自己做了自己想做的事，而不是像覺(jué)新一樣在別人的軌道上渾渾噩噩的度過(guò)一生。
所以我們對(duì)于外來(lái)文化，應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)權(quán)衡新舊的沖突，相信心中已有答案。我們想他人學(xué)習(xí)的同時(shí)，雖說(shuō)要守護(hù)自己民族的優(yōu)秀文化，但是也不要故步自封，默守陳規(guī)。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇10
《家》以作者巴金青少年時(shí)期的親身經(jīng)歷為基本素材，帶有自傳性質(zhì)巴金曾說(shuō)：“要是沒(méi)有我的最初二十年的生活，我也寫(xiě)不出這樣的作品，”但《家》又不單純是一部自傳，而是對(duì)中國(guó)當(dāng)年典型的舊父權(quán)制家庭敗落史的現(xiàn)實(shí)主義的再現(xiàn)。
《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷，描寫(xiě)了一個(gè)正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合�！都摇吠ㄟ^(guò)對(duì)美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現(xiàn)，控訴了封建社會(huì)制度的黑暗、腐朽和罪惡，同時(shí)展現(xiàn)了青年一代的覺(jué)醒與反抗，寄托了對(duì)未來(lái)新生活的期望。通過(guò)覺(jué)慧與鳴鳳，覺(jué)新與錢(qián)梅芬、李瑞玨，覺(jué)民與琴三對(duì)青年愛(ài)情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，和青年一代對(duì)光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對(duì)舊禮教，而且更集中地指向了作為封建統(tǒng)治核心的專制主義，沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對(duì)年輕生命的摧殘，深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落，同時(shí)還著力表現(xiàn)了青年一代在五四新思潮影響下的覺(jué)醒和對(duì)封建勢(shì)力的'不妥協(xié)斗爭(zhēng)，熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動(dòng)。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇11
第一次聽(tīng)到這個(gè)名字時(shí)，他已經(jīng)是一位文學(xué)巨匠了。年幼的我瞻仰著這位我心中的巨人，帶著一顆撲通撲通亂跳的心，充滿著崇拜的眼神，去翻開(kāi)了巴金的《家》，翻開(kāi)了第一頁(yè)。我以為我就可以去觸摸到他�？墒菚�(shū)本卻給了我它那硬梆梆的一面，我以為我將無(wú)法感受到他，一代偉人。可是當(dāng)我一字一句的看了從巴金筆下流出的文字，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)他離我是那么的近，讓我可以感受到他的感情，他的追求，他的激情，他的青春。
《家》是被巴金稱為“一個(gè)正在崩潰中的`封建大家庭的全部悲歡離合的歷史”。巴金投入了自己的真情實(shí)感。年幼的他面對(duì)封建大家庭的腐敗，只有同情，只有反抗。他竭盡所能的給于同齡人同情與幫助，與封建作斗爭(zhēng)，與之抗衡。
這部《家》是巴金青年時(shí)的作品，處處都顯示出了當(dāng)時(shí)的巴金那種熱血沸騰的激情，那種青春年少時(shí)的熱情。他，作為一個(gè)封建大家庭的一員，勇敢的解剖了當(dāng)時(shí)的社會(huì)體制，為青春而努力，為自由而奮斗，將自己的想法都淋漓盡致的拋在紙上。
“我不是文學(xué)家。我寫(xiě)作不是我有才華，而是我有感情。對(duì)我的國(guó)家和人民，我有無(wú)限的愛(ài)。我用作品來(lái)表達(dá)我無(wú)窮無(wú)盡的感情。”
這句話是巴金老人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。巴金老人有幾次都想封筆，可是看到那么那么多的求知之人，善良的老人怎么忍心打碎他人的夢(mèng)想？他唯有用筆來(lái)報(bào)答讀者對(duì)他期望，他用顫抖的手，滴血的心，燃燒的情，為讀者寫(xiě)？寫(xiě)？寫(xiě)……
巴金那烈火般的心不知疲倦的燃燒著，用敏感的心靈去發(fā)掘，去尋找。
是作品，塑造了文學(xué)藝術(shù)家。事業(yè)的高度，又往往是品格的高度
生命不是享受，不是索取，而是奉獻(xiàn)。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇12
這個(gè)暑假閱讀了名著《家》，雖然時(shí)間上太過(guò)短暫，但還是有所收獲。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是通過(guò)描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運(yùn)，不同的人生態(tài)度來(lái)喚醒青年一代覺(jué)醒的。
覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不同的結(jié)局特別給我們一個(gè)深刻的印象。
覺(jué)新，他的命運(yùn)是坎坷的，作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長(zhǎng)子，他有太多被關(guān)注，也正是因?yàn)樗臒o(wú)力抵抗，他與自己深愛(ài)的梅最終是個(gè)悲劇結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會(huì)的制度下最后落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會(huì)舊制度的.壓迫，他的命運(yùn)他的前途都化為泡影。
覺(jué)民，他有著沉著的性格，對(duì)于自己的命運(yùn)有自己的思想，他的抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運(yùn)的還是順利的。
覺(jué)慧無(wú)疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的人物形象，他那種反抗舊社會(huì)的態(tài)度是強(qiáng)烈的，是有目的有信念的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí)，他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸，他的思想是一個(gè)青年一代覺(jué)醒的象征。
巴金通過(guò)自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，決心用筆寫(xiě)下自己的感受，用文字喚醒青年一代。《家》之所以能成為名著，正是因?yàn)樗兴膬r(jià)值存在。
在這樣一個(gè)《家》的影響下，讓我明白了時(shí)代的前進(jìn)，不應(yīng)該小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒，廣大群眾的覺(jué)醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應(yīng)該有自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命，只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn)，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念，為中華之繁榮富強(qiáng)努力！
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇13
《家》在巴金筆下，以辛亥革命前后四川成都為背景，寫(xiě)了大家庭高公館三代中的四類人物：封建大家庭的維護(hù)者，高老頭太爺；一類是封建大家庭的敗家子；一類是封建大家庭的反抗者，覺(jué)慧，覺(jué)民；最后一類是封建家庭的受害者，梅，段玉和鳳鳴。作者通過(guò)一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪惡，更描繪了青年一代的覺(jué)醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺(jué)慧，時(shí)代的久遠(yuǎn)，可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī)，究竟有多嚴(yán)，至少我能體會(huì)到晚輩對(duì)長(zhǎng)輩命令的'絕對(duì)服從，因?yàn)橛X(jué)新說(shuō)：正因?yàn)闆](méi)有得到幸福的希望了。我不反抗，因?yàn)槲也辉敢夥纯�，我自己愿意成為一個(gè)犧牲者！字里行間透露是一種無(wú)奈和迷茫，是一種懦弱。其實(shí)不然，不能說(shuō)其是懦弱和膽怯，更是一種被任擺布后的的麻木，是封建家庭，封建思想擊碎著無(wú)數(shù)人追求幸福的夢(mèng)想。與其說(shuō)是麻木，不如說(shuō)是順從。而覺(jué)慧不然，在學(xué)生和軍人的沖突時(shí)，覺(jué)慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的游行，即使被老爺禁錮在家中，而那顆赤誠(chéng)的心卻飛到府前，與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺(jué)慧帶帶我一種震撼感，他用的不僅僅是言行，更重要的行動(dòng)，抨擊著黑暗，追求光明，滿腔熱血，不甘平凡，這就是覺(jué)慧，這就是他帶給我?guī)?lái)的財(cái)富。
同樣，另一方面，通過(guò)梅，端玉，覺(jué)新三人之間的戀愛(ài)關(guān)系，僅僅是那個(gè)時(shí)代的縮影，卻有力訴說(shuō)著一段被封建操控下的婚姻。相反，鳴鳳和覺(jué)慧，呈現(xiàn)了這個(gè)初戀的女孩對(duì)于異性之愛(ài)又驚卻又喜，以及青春期的萌動(dòng)和青澀，而卻因?yàn)樽约菏且粋�(gè)丫頭，粉碎著這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過(guò)美的毀滅，作品很好地控訴測(cè)封建家族的罪惡。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇14
讀過(guò)巴金的《家》之后，雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書(shū)中有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉�！卑徒鹄舷壬P下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的.一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”，社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇15
若真要我說(shuō)的話，我更喜歡《家》原來(lái)的名字——《激流》。是封建的激流摧殘著社會(huì)的人們，也是新時(shí)代新青年的覺(jué)醒所帶來(lái)的一股激流。
《家》的三位主人公：覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上各種人的代表。封建制度下的傀儡，禮教的犧牲品和具有批判與反抗意識(shí)的新青年。最終故事的結(jié)局暗示了我們，唯有看清封建禮教的腐朽與罪惡，唯有以上進(jìn)的思想抵御舊文化的激流，才能避免封建制度對(duì)生命的摧殘，才能擁有光明、美好的未來(lái)。
其實(shí)整本書(shū)中，最令我心痛的角色不是含冤而死的錢(qián)梅芬，也不是為了所愛(ài)的人付出一切的瑞鈺，而是那個(gè)在約束的痛苦中長(zhǎng)大的高覺(jué)新。
我是無(wú)拘無(wú)束自由著長(zhǎng)大的.。但在高老太爺，或者說(shuō)在整個(gè)社會(huì)冷血?dú)埧岬钠蹓合�，覺(jué)新的成長(zhǎng)猶如一棵被壓迫者的樹(shù)苗，黑暗的環(huán)境最終讓他凋零了所有葉子。雖然文章沒(méi)有明確提及三子的未來(lái)，我想結(jié)果也是不言而喻的。委曲求全，一味順從的覺(jué)新注定要痛苦的死去。
有時(shí)我想，為什么不干脆讓覺(jué)新變得麻木腐朽呢？沉浸在這樣社會(huì)里的他不會(huì)被悔恨所侵?jǐn)_，這或許還會(huì)是一種解脫。然而，只有在激流中掙扎，體會(huì)到水嗆進(jìn)喉管的痛苦，人才會(huì)有求生的欲望，才會(huì)想起要自救。不論什么時(shí)候，沉溺其中，永遠(yuǎn)都無(wú)法迎來(lái)明天。
追求——這是我從《家》中讀到的東西。無(wú)論如何，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)很難再能找到封建的影子，但像封建一樣的激流無(wú)處不在。生活是為了不斷追求不斷挑戰(zhàn)，生活的激流依舊動(dòng)蕩，不會(huì)因?yàn)槿藗兊莫q豫而有所停滯。
保持一顆追求的心，征服激流，征服生活，更重要的是征服我們自己，不屈服，不放棄。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇16
自從讀過(guò)《肩挑一個(gè)家》這本書(shū)之后，我就對(duì)故事內(nèi)容念念不忘，她的精神使我感到非常的感動(dòng)！比起我自己，還差得遠(yuǎn)呢！
書(shū)中的一個(gè)主人公趙喬喬，因?yàn)殚L(zhǎng)得高，所以才剛剛開(kāi)學(xué)第一天，就被同學(xué)們認(rèn)成老師。為此，趙喬喬曾多次在媽媽面前埋怨過(guò)她為什么要長(zhǎng)這么高。媽媽也感到疑惑不解，她剛出生時(shí)，比普通孩子都小，可是突然間，趙喬喬就如雨后春筍一樣開(kāi)始溜溜地向上長(zhǎng)。
雖然趙喬喬不和正常人一樣高，但是她卻有一顆善良的心。老奶奶收養(yǎng)的流浪貓“點(diǎn)點(diǎn)’’弄丟了，趙喬喬偶然間找到了它，自告奮勇當(dāng)起了保姆，細(xì)心的照顧它。為此，點(diǎn)點(diǎn)非常喜歡趙喬喬。
有一次，點(diǎn)點(diǎn)把一不小心把趙喬喬的手抓破了，媽媽一怒之下，要將點(diǎn)點(diǎn)趕走，經(jīng)過(guò)趙喬喬苦苦哀求，終于為點(diǎn)點(diǎn)免了死刑。
當(dāng)然，她還有一顆難得的女兒心。
故事發(fā)生在一天清晨，媽媽送趙喬喬上學(xué)，結(jié)果，一個(gè)工人肩上的燈箱朝媽媽掃來(lái)，她連忙抱住媽媽，而自己的額頭上被狠刮一下，立即出了一灘血，留下了痕跡，但她笑了笑，卻不以為然的說(shuō)：“這是愛(ài)的痕跡�！�
現(xiàn)在想來(lái)，趙喬喬的那顆心，在我們身上都快滅絕了。期末考試后，我覺(jué)得語(yǔ)文和英語(yǔ)考得還不錯(cuò)，就是數(shù)學(xué)不怎么理想，91分但是總體還算行，于是，我天天驕傲自大，吹牛。家里的人都聽(tīng)膩了，已經(jīng)背到滾瓜爛熟的地步。媽媽見(jiàn)了，細(xì)心的教導(dǎo)我：“你呀！真是井底之蛙，成績(jī)好的`人多了!”就為了這點(diǎn)區(qū)區(qū)小事，我們倆人便吵了起來(lái)，結(jié)果，惹到媽媽傷心。哎，回想當(dāng)初，我真是生在福中不知福呀！而小時(shí)候，媽媽經(jīng)常為我干這干那的，我卻這么對(duì)她······所以，我們長(zhǎng)大后一定要“烏鴉反哺”，孝敬自己的媽媽。
我看完后，明白一個(gè)道理：要像趙喬喬那樣擁有一顆“完整的心”。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇17
讀完《肩挑一個(gè)家》，我的心里沉甸甸的、滿滿的，好像有什么東西要從我的眼眶里，從我的胸腔里噴涌而出。
我的眼前似乎浮現(xiàn)出那二十個(gè)鮮活的少年：用瘦弱的身軀吃力地蹬著三輪車(chē)，把養(yǎng)父送到四公里外的醫(yī)院的小姑娘薛馥華；節(jié)衣縮食、到工地搬磚頭掙錢(qián)，只為想讓穿上一身帥氣的西裝，能重新開(kāi)始新生活的聾啞小伙子朱恩漢；照顧癱瘓?jiān)诖驳暮蜕〉�，卻把撿廢品掙來(lái)的“三十元”巨資義無(wú)反顧地捐給了四川汶川地震災(zāi)區(qū)，一心想要播種太陽(yáng)的胡繼汕；與相依為命，忙著割麥、做飯、喂豬、打豬草，卻整天笑瞇瞇的焦彩虹；忍受巨痛，同自己的骨髓帶著成功穿越恐怖地帶的邵帥；們的快樂(lè)天使，的好助手，給予巨大精神支撐的李琳玉······他們中的許多人生活艱難和辛苦，在別人的眼中，他們是不如意的，可是他們不怨天尤人，樂(lè)觀向上是他們的共同特征，積極向別人傳遞愛(ài)心是他們的共同選擇。
我的小老鄉(xiāng)---南京市瑞金路小學(xué)李晨瑤的故事給了我很深的啟發(fā)。她的故事似乎不夠偉大：在社區(qū)里遇見(jiàn)一位性格孤僻的老奶奶，但是李晨瑤沒(méi)有被老奶奶戒備的眼神、古怪的打扮和重重的關(guān)門(mén)聲嚇住，約上幾個(gè)小，用甜甜的童聲和純真的童心一步步接近了老奶奶，讓笑容重新回到了奶奶的臉上，一盞精致的蓮花燈讓奶奶從黑暗中走了出來(lái)，走向了光明的新生活。原來(lái)生活在幸福家庭的我們，一樣可以用我們小小的`肩膀挑起一個(gè)家。我要向華靈學(xué)習(xí)，把從爸爸媽媽、爺爺奶奶那里得到的愛(ài)傳遞給更多需要幫助的人；我要向李琳玉學(xué)習(xí)，用自己的勤奮努力和優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)給予家人精神的支撐；我要向丁悅媛學(xué)習(xí)，關(guān)心、關(guān)心同學(xué)，讓自己給世界最美好的；我要向趙喬喬學(xué)習(xí)，用自己帶的雙手為家人、為別人撐起一片天；我要向焦彩虹學(xué)習(xí)，在自己和他人之間架起一座心靈的彩虹，我在彩虹的這頭，他們?cè)诓屎绲哪穷^，讓愛(ài)在彩虹上不停傳遞，讓我們都沐浴在燦爛的陽(yáng)光里！
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇18
席慕榮在《槭樹(shù)下的家》一文描寫(xiě)了一個(gè)溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕。
在一個(gè)夏日的清晨，她被鳥(niǎo)的鳴聲吵醒。幾十只小鳥(niǎo)在窗外的槭樹(shù)上集合吵鬧，那聲音特別細(xì)又特別嬌，可以聽(tīng)出來(lái)它們的雀悅和歡喜。
而且孩子們也開(kāi)始唱歌了，就在窗外的槭樹(shù)下。仔細(xì)分辨，孩子們有的坐在矮墻上，有的是趴在樹(shù)上，他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂(lè)。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤(rùn)的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠，風(fēng)吹過(guò)來(lái)就滑來(lái)滑去，圓滾滾的，晶亮亮的，一直不肯安靜下來(lái)……”
把無(wú)形的聲音比作有形有色的露珠，這種瞬間的感覺(jué)，她都能及時(shí)撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細(xì)膩的筆法和敏銳的情懷。
她說(shuō)：“原來(lái)平凡的人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡用之不竭�！彼男闹幸蚨３３錆M了感動(dòng)。
看過(guò)席慕榮寫(xiě)的《槭樹(shù)下的'家》，我不禁聯(lián)想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿樹(shù)。
春天也長(zhǎng)出好軟好軟的葉子，嫩紫色的葉舒展開(kāi)后就變成變成淡綠色，夏天出投下整片的濃蔭，風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是要多晾快有多涼快……
秋天，葉子逐漸落了，鋪在地上，像等待飛翔的紅黃色的蝴蝶，我無(wú)限憐惜地?fù)炱鹑迤瑠A在書(shū)頁(yè)中，寫(xiě)上年、月、日，然后把它們珍藏起來(lái)。我想表達(dá)的是，這片葉子不同于別的任何歲月的葉子，它屬于我的獨(dú)特的記憶！然而，我在第二年的秋天，清掃落葉的時(shí)候，都會(huì)不知不覺(jué)地吟道：“一葉知秋”，“時(shí)光如水” ……
冬天樹(shù)葉都落下來(lái)了，只剩下光禿禿的枝干，讓我不禁想到：“落葉不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花！”
歲月無(wú)意，落葉有情。我愿意讓自己也變成一片葉子，珍惜春色，珍惜生活，盡情享受大自然賜予的陽(yáng)光、雨露，盡情享受家人給予的溫情和關(guān)愛(ài)，從從容容地循序生長(zhǎng)，讓繁茂的枝枝葉葉，為家遮風(fēng)擋雨。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇19
元旦三天假，女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹(shù)下的家》。
我曾在青春少年時(shí)代讀過(guò)席慕蓉的詩(shī)集，說(shuō)不出的感動(dòng)，說(shuō)不出的感傷，淡淡的，輕輕的拂過(guò)我的心頭。而讀她的散文集還是第一次，并且是在步入人生的三重角色（為人女，為人妻，為人母）后，那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看似平凡卻很感動(dòng)，讀來(lái)樸素但卻深刻。一個(gè)故事，一次思索，一種頓悟，更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的`生活。
也許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，能靜下心來(lái)讀書(shū)的人已經(jīng)很少，而能品讀散文的人就更少了。 讀散文，能陶冶性情，不僅是一次文學(xué)的暢游，更是一種精神的享受。
將書(shū)捧在手中，心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng)，這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪！追憶似水年華，那么多溫暖 而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開(kāi)來(lái)，像一湖回憶的水面，常因幾顆不經(jīng)意的石子，蕩開(kāi)美麗的漣漪。晚上枕著書(shū)兒入睡，更感覺(jué)是一次心靈的自由翱翔。
也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字，把深藏在心中的感覺(jué)牽引出來(lái)，把生命中極為珍惜的這一部分保存下來(lái)。在落寞的時(shí)候可以回到對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來(lái)，細(xì)細(xì)品味。然后安心地去生活，安心地去愛(ài)與被愛(ài)。
恍若十幾二十年過(guò)去了，在這紛繁復(fù)雜的人世間，自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡(jiǎn)單、喜歡花草樹(shù)木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動(dòng)而漸少漸失。
而在這二十年后，隨著《槭樹(shù)下的家》，我才發(fā)現(xiàn)，所有的都清晰地躍入腦海中，以前的那些痕跡，其實(shí)一直都存在，從來(lái)不曾消失。
原來(lái)，有些東西真的是一直都存在的，不會(huì)因時(shí)光的流動(dòng)而改變。原來(lái)，這種喜歡簡(jiǎn)單美好的心情，一直都在，從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜，也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜，單純的喜悅！
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇20
在生活中處處都有美德少年，誠(chéng)實(shí)的人是“美德少年”，孝順的人是“美德少年”，樂(lè)于助人的人是“美德少年”，堅(jiān)強(qiáng)的人是“美德少年”……
這幾天，我在讀《美德少年文學(xué)故事叢書(shū)系列之肩挑一個(gè)家》這本書(shū)。它講了100位美德少年的故事，有立夏、那身西服好帥、“小太陽(yáng)”、走進(jìn)大別山等故事，其中我最喜歡的故事是《給世界最美好的》。這個(gè)故事講的是一個(gè)和我同齡的女孩在****爺爺?shù)哪感！┲荽笃种行男W(xué)上學(xué)，她總想著怎么為班級(jí)服務(wù)、為學(xué)校服務(wù)、為同學(xué)服務(wù)、為老人服務(wù)。從小學(xué)一年級(jí)以來(lái)，她就一直負(fù)責(zé)黑板報(bào)，每次她都反復(fù)端詳修改，直到找不到一點(diǎn)差錯(cuò)才回家。還有一次，她們班中秋節(jié)組織去敬老院，她就帶頭唱歌讓老人們高興。臨走的時(shí)候她還帶頭出錢(qián)賣(mài)月餅送給老人，使他們中秋節(jié)不孤單�！敖o世界最美好的”是她的座右銘，她就是樂(lè)于奉獻(xiàn)的小姑娘——丁悅媛。
《肩挑一個(gè)家》里有許多這樣的的孩子，有的父母離婚，把他們丟在奶奶家；也有一些孩子父母雙亡，爺爺奶奶收養(yǎng)了他；還有一些孩子父母生病了，他們挑起了這個(gè)家；比起他們，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，卻還身在福中不知福的`我們，那就太不應(yīng)該了。
忽然想起我讀過(guò)的《媽媽不是我的傭人》，書(shū)中的阿章覺(jué)得媽媽幫他洗衣服是理所當(dāng)然的，媽媽幫他整理屋子，媽媽照顧他是應(yīng)該的……
書(shū)中的阿章是這樣，我有的時(shí)候不也這樣嗎？用完紙隨便往地上一摔，心想媽媽會(huì)幫我撿的；我的襪子從來(lái)不自己洗，總要媽媽幫我洗，吃晚飯，從沒(méi)想過(guò)幫媽媽收拾收拾桌子……
對(duì)照丁悅媛的行為，我感到格外慚愧。作為獨(dú)生子女，不僅有爸爸媽媽愛(ài)我們，還有爺爺奶奶，外公外婆疼我們，他們都把我們當(dāng)小皇帝寵著，他們不讓我們做任何事情，是因?yàn)樗麄儛?ài)我們。我們不能依仗他們愛(ài)我們就什么都不做，把他們當(dāng)做我們的傭人使。我想“感恩”、“回報(bào)”在我們這一代人身上體現(xiàn)得太少了
真的，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該學(xué)著“給”了。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇21
最近正在看一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫(huà)可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺(jué)真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的'是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊，但他并不象覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中，只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見(jiàn)覺(jué)民、覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，所以覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書(shū)就是圍繞著覺(jué)民、覺(jué)慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛(ài)不釋手、欲罷不能。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇22
美德，值得弘揚(yáng)；美德，美化心靈；……戴中明說(shuō)過(guò)：“美德之花，既芬芳著我們需要美德來(lái)建構(gòu)的心靈�！�
今天，陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云。我捧起媽媽新給我買(mǎi)的一本書(shū)——《肩挑一個(gè)家》津津有味地看了起來(lái)。書(shū)中的主角將我深深地吸引過(guò)云：毛偉鵬是一個(gè)很苦的孩子，他記不清媽媽的模樣，在他還小的時(shí)候媽以就離家而去。毛偉鵬是1998年7月生活于沈高鎮(zhèn)趙幸村。他的家是殘缺的，他的`爸爸毛秀中一直瘦小多病，老實(shí)懦弱。年邁的奶奶哮喘等老毛病常犯一犯病就得躺在床上幾個(gè)月。毛偉鵬并不怨天怨人。他想：爸爸和奶奶挑不動(dòng)這個(gè)家，他來(lái)挑。兩年前，奶奶因農(nóng)藥中毒連帶引發(fā)老毛病住進(jìn)了醫(yī)院。不久，常年吃藥的爸爸也相繼住進(jìn)了醫(yī)院。偉鵬一聲不響，每天起早帶晚，在家，學(xué)校，鎮(zhèn)衛(wèi)生院之間穿梭。每當(dāng)他累時(shí)，他就這樣鼓勵(lì)自己：“忘記累，也就不會(huì)累了。”
這個(gè)星期天，他走在去醫(yī)院的路上，突然感到頭腦昏沉，眼皮發(fā)黏。他剛剛在地里干完活，又為奶奶和爸爸洗好衣服，現(xiàn)在真的好累。他的眼皮越來(lái)越往一起黏，小小的腦袋也越來(lái)越沉。騎著車(chē)的他竟然打起呼嚕，連人帶車(chē)，摔在沒(méi)有水的地溝里。他小睡了一會(huì)兒，準(zhǔn)備帶到醫(yī)院去的熱水瓶，已經(jīng)碎了，碎片灑落一地。有一些碎玻璃扎破了他的膝蓋，流出的血已經(jīng)干透，輕輕一搓，就紛紛落下地來(lái)。他都沒(méi)有覺(jué)察得疼。
他爸爸和奶奶出院以后，他每當(dāng)看到奶奶和爸爸因缺少營(yíng)養(yǎng)而日益蠟黃的臉，就沉感內(nèi)疚和自責(zé)。不久，他在一個(gè)小餐館里面打工，每當(dāng)偉鵬把買(mǎi)來(lái)的水里和營(yíng)養(yǎng)品捧到了奶奶和爸爸的面前時(shí)。爸爸咬一口蘋(píng)果就哽咽了，奶奶則一把把他摟入懷抱，泣不成聲……
偉鵬幫助許許多多的人，他一直記得曾祖母臨終前對(duì)他說(shuō)的話：“做人不能忘本，要學(xué)會(huì)感恩�！倍鴤i就是這樣做的。
看完了這本書(shū)，我深有感觸；書(shū)中的孩子是那么的尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)老人��！他靠自己打工，肩挑一個(gè)家。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇23
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)是人類的導(dǎo)師，人們不能沒(méi)有書(shū)。我就經(jīng)常會(huì)讀些好書(shū)，來(lái)充實(shí)自己，并從中有很多的收獲。今天，我就和大家說(shuō)說(shuō)我最近讀的一本書(shū)-----《破耳兔的一家》。
一只小兔子，因?yàn)楸簧咭У搅硕�，從此他就成了一只耳朵的兔子，大家都叫他破耳兔。在他的一生中，�?jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次危險(xiǎn)的事，但他每次都能通過(guò)自己的智慧，化險(xiǎn)為夷。他的媽媽為了救他，犧牲了，破耳兔是多么的可憐!
破耳兔很堅(jiān)強(qiáng)，也很聰明，他的這些品質(zhì)深深地感動(dòng)著我。有一次，他被一只獵狗追趕，那只獵狗對(duì)他是窮追不舍，破耳兔要是與獵狗賽跑，肯定是不行的。他看了看自己的處境，充分利用地形，利用自己身體的靈活性，把獵狗引到一個(gè)地方，然后自己馬上跑到另一個(gè)地方。等獵狗明白了過(guò)來(lái)，破耳兔已經(jīng)不見(jiàn)了，破耳兔用自己的機(jī)智成功引開(kāi)了敵人。從中可以看出，破耳兔是多么的勇敢，多么的.聰明。我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，千萬(wàn)不要慌張，像破耳兔一樣，充分開(kāi)動(dòng)腦子，總會(huì)化險(xiǎn)為夷的。
這時(shí)，我想到了我自己，有時(shí)和小伙伴玩捉人的游戲，我只會(huì)不顧一切的逃跑，把自己累得氣喘噓噓，有時(shí)還會(huì)被捉住，卻不會(huì)利用計(jì)謀，把“敵人”引開(kāi)。我玩一會(huì)兒，滿頭的大汗，等我去捉別人時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有多少力氣了。我這一點(diǎn)怎么能和破耳兔相比呢，我沒(méi)有他的聰明，愛(ài)動(dòng)腦，我要向他學(xué)習(xí)。動(dòng)物也有值得去學(xué)習(xí)的地方，我們可不能小看他們。
我又想到了世上的人們，我們都抱怨身邊的騙子太多了，怎么會(huì)越來(lái)越多，卻不想想我們自己。有些人遇到事，腦子都不動(dòng)一動(dòng)，直接就上當(dāng)了，怎么去抱怨騙子，那自己的腦袋為什么不去好好地想一想呢?無(wú)論遇到什么樣的事，都要去多動(dòng)腦，我們聰明的人類，可不能連一只兔子也不如吧。
看了這本書(shū)，我受到了很大的啟發(fā)，也有很多的收獲。我們一定要和動(dòng)物成為朋友，友好相處，也一定要向破耳兔學(xué)習(xí)哦!
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇24
這是我第一次憑直覺(jué)買(mǎi)書(shū)，不問(wèn)出身，不看內(nèi)容，不論口碑，只是淡淡的看一眼，便欣然買(mǎi)下了，于2009年末。
因?yàn)�，槭�?shù)下的家，讓我覺(jué)得溫暖。
讀席慕容老師的書(shū)，要追溯到很早很早以前了，總是感覺(jué)文筆細(xì)膩，清新而陽(yáng)光，平平靜靜，實(shí)實(shí)在在，一切看似淡而無(wú)味，卻總能讓人體會(huì)到生活意義。
我想，這是我讀得最慢的一本書(shū)了，因?yàn)樗且欢味蔚纳钇�，讀讀停停，伴隨著時(shí)刻的心情，在想念的時(shí)候，所以，它一直都在身邊。
不是很喜歡它的寫(xiě)作風(fēng)格，因?yàn)榭傁褡约旱氖止P，字里行間看似瑣碎，卻透著深深的感情，含蓄且曖昧，總是會(huì)給別人留下猜想的空間，不是故意，只是沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，是不會(huì)懂得的感受，如此而已。
小時(shí)候就很喜歡槭樹(shù)，只是那時(shí)不懂，常常把它喚作楓，猶記得那年于香山拾獲的葉子，保存了好久，那是我第一次見(jiàn)到槭樹(shù)，那一片片耀眼的紅，看起來(lái)就是暖暖甜甜，很幸福的味道。若是真的可以住在院子里種滿槭樹(shù)的房子里，想必一定是快樂(lè)的`日子。后來(lái)才知道，槭樹(shù)區(qū)別于楓樹(shù)的地方就是它的葉片是兩兩相對(duì)而生，且葉落較慢，所以才會(huì)整株紅紅的，異常漂亮。
以前，我喜歡在心煩的時(shí)候讀這本書(shū)，借書(shū)中的平淡無(wú)奇來(lái)彌補(bǔ)急于看到結(jié)果的心，在作者一個(gè)個(gè)真實(shí)的境遇中比較，告訴自己一切都會(huì)安好，該來(lái)的總會(huì)來(lái)，于是，我耐心等待。在不開(kāi)心的時(shí)候，也會(huì)默默地讀上一小段，然后閉上眼睛，想像，那真正存在于美麗的槭樹(shù)下，屬于我的家。然而，期待往往是空的，畫(huà)面編織得再溫馨卻也比不上那短短一刻中真實(shí)的溫度，于是，
我漸漸懂得，漸漸失望。我不求什么結(jié)果，但我渴望一份安定，平淡而溫馨，有根有果，有興有敗，在陽(yáng)光下切實(shí)地存在著，總好過(guò)浮萍一只，游離于人世，卻總是與風(fēng)為伍，無(wú)意無(wú)情。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇25
席慕容，是我最喜愛(ài)的女作家之一。席慕容的文字是敏感而又細(xì)膩的，與其說(shuō)是畫(huà)家的散文，不如說(shuō)是詩(shī)人的散文。她的散文，文辭如水，一筆如舟，引領(lǐng)我們一步步走入一條條優(yōu)美的水域。
我最喜歡的文章，就屬《一個(gè)春日的下午》了�！霸陔x別之后，卻能得到一種相聚時(shí)無(wú)法得到的心情，那么，又何妨微笑地面對(duì)這種命運(yùn)呢？”人生自古傷離別。一起長(zhǎng)大的玩伴，六年同窗的好友。當(dāng)離別無(wú)可避免地到來(lái)，無(wú)盡的傷感讓人撕心裂肺。是席慕容的文章，教會(huì)了我如何勇敢面對(duì)離愁別緒。有得亦有失，換個(gè)角度看事物、看人生、看世界，你將會(huì)大有收獲。請(qǐng)記住，失去是為了更好地獲得，離別是為了再次地重聚。世間萬(wàn)物，就像一枚硬幣，有正面就有反面，我們需要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，人生將會(huì)有不一樣的精彩。
令我印象最為深刻的，應(yīng)該就是《心靈的對(duì)白》吧�！笆篱g總有一些事，是我們永遠(yuǎn)無(wú)法解釋也無(wú)法說(shuō)清的，我們必須要接受自己的渺小和自己的無(wú)能為力了�！庇浀眯∩醯哪菆�(chǎng)考試，原本信心滿滿的我，無(wú)法直面那不能接受的分?jǐn)?shù)。于是，對(duì)于命運(yùn)，我有新的`認(rèn)識(shí)。在命運(yùn)面前，我們必須要承認(rèn)自己的渺小與無(wú)能為力，有些事物是你無(wú)法為它畫(huà)出一張準(zhǔn)確的畫(huà)像的�；蛟S，真的變精確了以后，那原來(lái)最美的哪一點(diǎn)就會(huì)消失。世間萬(wàn)物，美在不可預(yù)測(cè)性。只要，我努力了、盡力了，就勇敢接受命運(yùn)的安排。
《在南下的火車(chē)上》，我最喜歡里面的一句話：“在一切的痛苦與歡樂(lè)之下，生命仍然要靜靜地流逝，永不再重回�！比说囊簧拖袷窃诔俗惠v列車(chē)，時(shí)快時(shí)慢，可永遠(yuǎn)都在向前行駛。無(wú)論你歡樂(lè)也好、痛苦也罷，錯(cuò)過(guò)了便是錯(cuò)過(guò)了，列車(chē)不能回頭，人生不能重來(lái)，美麗的風(fēng)景只能記在心里。相信吧，在某一個(gè)站口，會(huì)有更為美麗的風(fēng)景。
讀《槭樹(shù)下的家》，如同一位老朋友向你娓娓道來(lái)，讓你在感懷之余，又增長(zhǎng)了許多人生的閱歷。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇26
讀完了《6歲小小男子漢撐起一個(gè)家》這篇感人肺腑的文章，我百感交集思緒萬(wàn)千，心情久久不能平靜下來(lái)。一腔對(duì)逃兵父親的憤怒，一股對(duì)6歲堅(jiān)強(qiáng)小男子漢的敬佩。
文中訴說(shuō)了一位身患尿毒癥的母親瀕臨死亡，丈夫又離她而去，母親和兒子相依為命，通過(guò)懂事的小日飛的努力，媽媽的身體有所好轉(zhuǎn)的事。
兒子的努力讓母親看到了希望，兒子的努力讓整座城市所感動(dòng)。這是為什么呢？我想這就是小日飛那堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神就像紅軍戰(zhàn)士一樣“萬(wàn)水千山只等閑”吧。小日飛才是個(gè)6歲的少年啊，卻盡了當(dāng)家的責(zé)任，飽嘗艱辛，從小在苦水里泡大，他卻從不認(rèn)命，一步一步改變命運(yùn)。
面對(duì)命運(yùn)要改變自己。用堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和自信的精神去面隊(duì)。用點(diǎn)點(diǎn)滴滴堅(jiān)實(shí)的行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí)。就像小日飛一樣，改變命運(yùn)，全靠自己！
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！边@是一個(gè)被追問(wèn)千年的問(wèn)題，在一個(gè)6歲的孩子的身上做出了回答。在危難時(shí)刻，他用稚嫩的肩膀扛起了本不屬于他的責(zé)任。用他自己的小手維持生計(jì)，撫慰母親心靈的創(chuàng)傷！這就是命運(yùn)，但命運(yùn)是可以改變的，那為什么有這么多相信路旁自稱神仙的算命先生的人呢？
在我們身邊就有種種因聽(tīng)信了算命先生的.胡言亂語(yǔ)，而導(dǎo)致似錦前程白白斷送的事。就比如說(shuō)，某一位高中生正面臨高考時(shí)，因聽(tīng)信了算命先生的種種話語(yǔ)，考不上。而沒(méi)有信心，感到對(duì)不起父母。原來(lái)可以考上的他，也因此名落孫山。
改變命運(yùn)，全靠自己！堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信。美國(guó)總統(tǒng)――林肯就是一個(gè)典型的例子，他不但一條腿瘸了，還有口吃，一次又一次的競(jìng)選失敗了，但他卻從不灰心，氣餒，反而愈挫愈強(qiáng)，自信樂(lè)觀，最后終于當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)，并且讓美國(guó)繁榮昌盛。林肯不是當(dāng)上了美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一嗎？
是啊，有了堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神，就不怕種種困難，就能改變自己的命運(yùn)！
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇27
《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說(shuō)，講述了柳家大院里各色人物的生活，重點(diǎn)講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是個(gè)算命先生，一天也抓弄個(gè)三毛五毛的，老伴兒早死了，兒子拉洋車(chē)，日子還算過(guò)得去�！拔摇痹诹掖笤豪锼闶莻�(gè)“文明人”，但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛，更不會(huì)對(duì)兒媳婦挑鼻子弄眼睛，擺派頭，折磨兒媳婦。因此，“我”這個(gè)“文明人”很同情王家的那個(gè)像窩窩頭的小媳婦。
不光作品中的“我”同情小媳婦，當(dāng)我讀完這篇小說(shuō)的時(shí)候，我也十分同情小媳婦，并且對(duì)她周?chē)娜顺錆M了憤恨，特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人，應(yīng)該去照顧這個(gè)只有十七歲的弱小的小媳婦，可他們不但沒(méi)有這樣做，還處處為難小媳婦。
我就想不明白，為什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?為什么小姑子總是搬弄是非來(lái)欺負(fù)嫂子?難道她就不是一個(gè)女人嗎?她沒(méi)有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以后有同嫂子一樣的命運(yùn)嗎?小媳婦固然可憐，她死了也許會(huì)是一種解脫。但我覺(jué)得二妞更可憐。因?yàn)�，她不曾想過(guò)自己將來(lái)的命運(yùn)，她不會(huì)善待別人，她還并不知道，她所看見(jiàn)的就是自己未來(lái)的命運(yùn)。更可笑的是，她還不知道父親要把她打發(fā)了，進(jìn)點(diǎn)彩禮，然后給兒子續(xù)一房，賣(mài)個(gè)三百二百的除給兒子續(xù)妻之外，自己也得留點(diǎn)棺材本兒了。
可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，女子的地位有多么的低微，在家從父，出嫁從夫，夫亡從子，終沒(méi)有自己做主的`時(shí)候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關(guān)愛(ài)。真的是一件很可悲的事。
雖然，作品中的悲劇性很強(qiáng)，但作者筆下的文字卻表現(xiàn)得不那么強(qiáng)烈，文中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，平實(shí)而又有地道的京味，全文的語(yǔ)言都很幽默，使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒(méi)有思想感情的波折，卻能使人有深深地傷感!
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇28
巴金是我們婦孺皆知的一位偉大的作家。他筆下的《家》又描繪了怎樣的一幅歷史背景呢？
《家》中點(diǎn)出了兩個(gè)極端的人物。一個(gè)是以自我為中心，隨心所欲的封建制度的隨從者----高老太爺；另一個(gè)則是反封建，崇尚新思想的民主青年-----高覺(jué)慧。故事就由這兒展開(kāi)。
小說(shuō)中覺(jué)新是一個(gè)言聽(tīng)計(jì)從的人，不敢反抗只會(huì)逆來(lái)順受，最后造成悲劇的產(chǎn)生。但我最敬佩的人物就是覺(jué)慧，因?yàn)椤拔逅倪\(yùn)動(dòng)”使他成為一個(gè)激進(jìn)青年，敢于反抗高老太爺?shù)闹家�，反�?duì)封建。在我看來(lái)，他是一個(gè)不屈不撓的民主先驅(qū)者，是一個(gè)充滿朝氣的先進(jìn)青年，是一個(gè)熱情勇敢的叛逆者。
書(shū)中描繪的時(shí)代是封建時(shí)代，迂腐的時(shí)代。他們家中的情景就能代表當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的情形。富貴人家的男孩可以到學(xué)堂里讀書(shū)，女孩只能呆在家里老老實(shí)實(shí)的做一個(gè)淑女，生女孩就是為別人家生的，總要嫁人，“無(wú)才便是德”，家中的錢(qián)主要給男孩使用。這就是封建社會(huì)的災(zāi)難。
記得我小的時(shí)候，家里沒(méi)有弟弟，同村的人看待我們的眼光就是不一般。他們對(duì)女孩的偏見(jiàn)就是封建殘毒。更讓人不能接受的是自己的'父母都有點(diǎn)看不起自己的女兒，現(xiàn)在，有的女孩年齡不大竟已經(jīng)外出打工掙錢(qián)。想想書(shū)里的事，看看眼前的景，我覺(jué)得自己很幸運(yùn)，爸爸媽媽的思想很先進(jìn)，我為有這樣的父母而驕傲，自豪！更主要的還是當(dāng)今的時(shí)代不同了。教育面對(duì)所有人，讓有志之士能充分發(fā)揮他們的潛能。所以我覺(jué)得，在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)不懈努力，不斷進(jìn)步，全面發(fā)展，把握著美好的時(shí)光，將來(lái)成為社會(huì)的棟梁。巴金筆下的社會(huì)是一個(gè)充斥著封建腐臭的社會(huì)，叫人喘不過(guò)氣來(lái)。和現(xiàn)代的社會(huì)比起來(lái)，封建社會(huì)確實(shí)要永埋地下!
在新中國(guó)六十年華誕之際，再讀《家》，我們的心會(huì)為之一顫，讓我們昂起頭向前走，向著美好的未來(lái)沖刺，去創(chuàng)造祖國(guó)嶄新的明天！
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇29
再來(lái)談?wù)劧砀缬X(jué)民，不知是因?yàn)槲覍?duì)"覺(jué)民"二字的反感，還是對(duì)某些事實(shí)的印證，總之覺(jué)民的開(kāi)始除了第一句話都令我感到厭惡，仿佛是一個(gè)小人；也許有些電影的老二都是油滑的或是"覺(jué)民"讓我想起了那個(gè)電影的油滑角色，總之他在我的腦子里一直是帶著一副金絲眼鏡(我并未看仔細(xì)他的描寫(xiě)，卻腦中明確了他戴眼鏡的樣子，直到后來(lái)說(shuō)到"那一副金絲眼鏡"，令我也是很驚訝)，很狡詐，很無(wú)賴的感覺(jué)，那封信，讓我對(duì)他的性格定了格…之后的一切仿佛是受最初印象的影響，令我很困惑：對(duì)大哥的憐憫--很假；對(duì)覺(jué)慧的關(guān)心--沒(méi)意思；對(duì)琴的愛(ài)情--也過(guò)于激進(jìn)。只有最后的送別，讓我對(duì)他的'認(rèn)識(shí)又回到了零刻線，說(shuō)明我好像錯(cuò)了。但他到底是什么人?我卻不懂了。我只明白他是一個(gè)介于覺(jué)新和覺(jué)慧性格中間的人，象墻上草，兩邊倒，沒(méi)有主見(jiàn)的樣子。我還覺(jué)得他是會(huì)毀掉琴的。最后他的"覺(jué)醒"令我有些欣慰，也看到了他光輝的未來(lái)。
談到覺(jué)民，就想到了琴�；蛟S現(xiàn)在女子美發(fā)比男子強(qiáng)多了，女學(xué)生進(jìn)學(xué)堂也是天經(jīng)地義的事了，所以下意識(shí)的我沒(méi)有認(rèn)為這是錯(cuò)的。并且我覺(jué)得琴也是一個(gè)優(yōu)秀的女子。仿佛在我的眼里，《家》講述的男子都是循序漸進(jìn)的，而女子卻是愛(ài)憎分明的。一個(gè)優(yōu)秀的新青年，徘徊在新與舊的之間，她這樣的尺度，最令我滿意。她不象鳴鳳和瑞鈺那樣有經(jīng)歷，那樣"懂事"，可卻給人一種可愛(ài)無(wú)暇并略帶憂郁的感覺(jué)。覺(jué)民嘛，我看不懂。還要多說(shuō)一些，我不知她和覺(jué)慧的感情是怎樣的。巴金費(fèi)了一些筆墨去說(shuō)覺(jué)慧以前是愛(ài)過(guò)琴的，我不懂為什么這樣寫(xiě)。最后他和她分別的一句句話和動(dòng)作跟令我琢磨不清--他倆到底是怎么樣個(gè)關(guān)系?我想，隨著年齡的增長(zhǎng)與知識(shí)的增加，我會(huì)解決它的。這比我讀懂覺(jué)慧，讀懂覺(jué)民要容易得多了。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇30
暑假期間，我讀了《家》這本小說(shuō)，體會(huì)到了封建社會(huì)的殘酷無(wú)情，為書(shū)中的主人公而悲憤感動(dòng)。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗�，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭�！都摇愤�重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位也不同，但她們的`悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了歌頌。
《家》這本書(shū)真是一部反映歷史的好書(shū)！
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇31
今年暑假，我讀了一本兒童讀物《百家姓》，作者是北宋年間吳越錢(qián)塘地區(qū)的一位儒生，全書(shū)一共涉及到504個(gè)姓氏，以此排列，宋朝的皇帝姓趙，所以趙排在了第一位。
《百家姓》里從各姓的來(lái)源、名人、名事來(lái)演說(shuō)他們的歷史和名人故事。比如說(shuō)我爸爸姓謝，關(guān)于謝氏起源有3種說(shuō)法：1.謝姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代；2.出自任姓，為黃帝之后。相傳黃帝之子25宗。3.為他姓改為謝姓。據(jù)《舊唐書(shū)不文苑傳》，衛(wèi)州人謝偃之本為鮮卑族人，姓直勒氏，后改為謝氏，亦為河南謝氏。主要以廣東、江西、湖南等分布較多，約占全部謝氏人口的36%，安徽的謝氏人口分布相對(duì)較少，但我的家鄉(xiāng)有一個(gè)村子全部是謝氏家族，聽(tīng)爸爸說(shuō)，我們就是爸爸的'爺爺輩從那里遷來(lái)的，現(xiàn)在我們都還有聯(lián)系呢。
謝姓歷史悠久，杰出人才不絕于史，從古到今出了不少名人呢。如古時(shí)候東晉的謝安，曾率領(lǐng)弟謝石、侄謝玄、子謝琰迎戰(zhàn)苻堅(jiān)的百萬(wàn)大軍，在淝水一戰(zhàn)中大獲全勝，使晉室贏得偏安于江左的機(jī)會(huì)，謝氏家族從此也成為東晉的高門(mén)世族；南朝詩(shī)人 謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)山水詩(shī)一派，世稱“大謝”，其后人 謝朓，則為永明體作家中的代表詩(shī)人，世稱“小謝”，二人在我國(guó)古代文學(xué)史上都占有重要的地位等、當(dāng)代有中國(guó)音樂(lè)人、歌手、詞曲唱作者、演員、老板、商人、特效制作人、青年企業(yè)家、po朝霆?jiǎng)?chuàng)始人的謝霆鋒；出生于安徽省合肥市瑤海區(qū)的著名主持謝楠及著名的模特謝東娜等等許多名人。我們學(xué)校也有幾名謝姓的同學(xué)，想不到我們謝氏家族有那么多杰出人物，我要以他們?yōu)榘駱樱慌吕щy，努力學(xué)習(xí)，好好生活，要對(duì)得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉，立志長(zhǎng)大后為家族爭(zhēng)光，做社會(huì)有用的人才。
讀了《百家姓》，我感覺(jué)有了動(dòng)力，有了奮斗的目標(biāo)，對(duì)自己的謝氏產(chǎn)生了自信和自豪。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇32
《家》是巴金創(chuàng)作的“三激流”小說(shuō)之一，以主人公覺(jué)慧的第一視角同時(shí)穿插一些第三視角，使得文章更全面，更加明了。文中的三兄弟各有特色，大哥覺(jué)新懦弱無(wú)奈，辛酸孝順；二哥覺(jué)民敢于斗爭(zhēng)，有自主思想的理智人才；三弟覺(jué)慧，癡情激進(jìn)，偶爾也是被情緒左右的野獸。小說(shuō)中關(guān)于府邸的華麗描繪繁而不瑣，雖然有點(diǎn)搶主線戲份之嫌，但還是值得推崇的。最扣人心弦的無(wú)非是三兄弟各自凄美的愛(ài)情故事。
覺(jué)慧與府中的小丫頭鳴鳳相知相愛(ài)，鳴鳳是千萬(wàn)個(gè)封建基層女性的代表，她們勤勉，她們淳樸，總是過(guò)早地失去天真和稚嫩的手腳，覺(jué)慧的喜愛(ài)無(wú)疑是給了她希望的曙光，她也喜歡他，但卻不敢靠近，她就像蝙蝠，無(wú)法直面太陽(yáng)的愛(ài)戀，一直悄悄躲在黑暗的角落用眼淚述說(shuō)自己如潮似涌的愛(ài)意，但太陽(yáng)也有落下的時(shí)候，而夜幕降臨，以蝙蝠為食的怪物將它一口吞下，但她很幸福，因?yàn)椤匆?jiàn)了日出。
覺(jué)新腳踏兩條船的行為惹來(lái)我一生一對(duì)人主義的反感，但不可否認(rèn)的是，作者對(duì)于雙方的描寫(xiě)以及抒情很到位，瑞鈺落落大方，端莊賢淑；梅表姐梨花帶雨，林妹妹既視感，對(duì)比之下我喜歡瑞鈺。在一次起義軍進(jìn)城過(guò)后洗劫全城，他們躲在花園中，覺(jué)新要出去看看順便談判一下，瑞鈺可以不顧還幼小的海臣跟他去，我當(dāng)時(shí)就冷哼一聲，這樣的女人在懷還要出去找的小三，是個(gè)男人就果斷點(diǎn)二選一，總吊著人胃口什么意思！
三兄弟中關(guān)于覺(jué)民的筆墨是比不上兩兄弟的，他和琴表姐的'愛(ài)情水到渠成，并抗?fàn)幊晒�，沒(méi)有任何跌宕起伏，過(guò)于平淡。
家，在覺(jué)慧眼中是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)聲的硝煙侵蝕他幼小的心靈，讓他失去了心愛(ài)的鳴鳳，最后他也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“要把這個(gè)家玩弄在掌心”；在巴金眼中，它不是一片抒情散文，只是揭示當(dāng)年的現(xiàn)實(shí)情況，希望現(xiàn)在的人堅(jiān)持開(kāi)放，不再讓歷史的悲劇重演。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇33
苔絲是個(gè)悲劇式的人物，究竟誰(shuí)應(yīng)當(dāng)為這一悲劇負(fù)責(zé)呢？恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為，罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓恕６谖铱磥?lái)，導(dǎo)致這一悲劇起因的固然是亞雷克，但導(dǎo)致悲劇結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開(kāi)了悲劇的序幕；克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了悲劇的發(fā)展，并最終使這場(chǎng)悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒(méi)有拋棄苔絲，沒(méi)有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì)有這場(chǎng)悲劇的發(fā)展與結(jié)局。
故事的情節(jié)并不復(fù)雜：純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來(lái)到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責(zé)，從此開(kāi)始陷入痛苦的深淵。后來(lái)苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛(ài)。新婚之夜苔絲將自己過(guò)去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒(méi)想到換來(lái)的卻是克萊爾的無(wú)情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒(méi)有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛(ài)人克萊爾生活在一起，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開(kāi)始了新的生活。
小說(shuō)中哈代以生動(dòng)的.筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著詩(shī)意，一舉一動(dòng)都是詩(shī)，把詩(shī)人只在紙上寫(xiě)寫(xiě)的詩(shī)，活生生地顯現(xiàn)出來(lái)了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念，贊揚(yáng)她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)別的處女的清新”。
巴金《家》的讀書(shū)筆記 篇34
前些時(shí)，學(xué)校要求學(xué)習(xí)人文素養(yǎng)讀本，平時(shí)只有忙忙碌碌的工作，哪里有閑暇坐下來(lái)讀書(shū)呢？等到忙里偷閑，靜下心來(lái)拿起書(shū)本，就被《教育家之路》深深地吸引住了，其中，當(dāng)代教育家魏書(shū)生的教學(xué)方法與班級(jí)管理使我感慨萬(wàn)千，受益匪淺。
先看他的教學(xué)方面所采用的方法：其實(shí)魏書(shū)生的辦法很簡(jiǎn)單，他認(rèn)為“要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就必須站在學(xué)生的角度為學(xué)生著想，和他們一起想辦法學(xué)習(xí)，只有這樣，才能和學(xué)生一起進(jìn)步，一起享受成功的快樂(lè)！”因此他經(jīng)常與學(xué)生商量教什么、怎樣教。他在70年代就采取的這種做法不正是我們現(xiàn)在大力宣揚(yáng)和提倡的“學(xué)生是教學(xué)的主體”“把課堂還給學(xué)生”的思想嗎？學(xué)生的自覺(jué)學(xué)習(xí)的能力正是通過(guò)讓他們自己做主才培養(yǎng)出來(lái)的。相反，如果老師把一切都計(jì)劃好了逼著學(xué)生做這做那，學(xué)生永遠(yuǎn)處于被動(dòng)的地位，沒(méi)機(jī)會(huì)更沒(méi)時(shí)間培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。時(shí)間被老師占有，機(jī)會(huì)被老師喪失！魏書(shū)生的辦法取得的成績(jī)很顯著，他所教的'語(yǔ)文升學(xué)平均成績(jī)高出重點(diǎn)中學(xué)的7、8分。
魏老師的班級(jí)管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干�！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。
科學(xué)的民主的班級(jí)管理與班主任平時(shí)的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會(huì)到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”，那么怎樣才能使學(xué)生“親其師，信其道”呢？在工作中，我覺(jué)得從以下幾點(diǎn)做起，會(huì)收到一定的效果。
【巴金《家》的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
巴金《虎》的美文08-17
《家》讀書(shū)筆記（精選17篇）03-08
《家》讀書(shū)筆記15篇03-07
巴金的《家》讀書(shū)心得03-31
巴金《家》讀書(shū)心得03-23
巴金的《家》讀書(shū)心得08-28
《家》讀書(shū)筆記（通用30篇）09-30
《家》讀書(shū)筆記（通用26篇）10-02
《家》讀書(shū)筆記（通用34篇）09-20