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底線的作文

時(shí)間:2023-06-07 14:18:55 作文 投訴 投稿

底線的作文13篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的底線的作文,歡迎大家分享。

底線的作文13篇

  底線的作文 篇1

  風(fēng)箏離開(kāi)了線,就注定無(wú)法擁抱天空;火車脫離了鐵軌,便逃不過(guò)被廢置的結(jié)局。而人,一旦沒(méi)有了底線,人生就會(huì)被染濯濃郁的黑。在罪惡的泥沼里,愈陷愈深。

  做一個(gè)有底線的人:貧困卻不失人格。“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”。陶淵明不甘被俗世所困,毅然辭官歸隱,過(guò)起了隱居生活,晚年生活雖然貧困潦倒,但他卻依然能夠“獨(dú)善其身”!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,我看見(jiàn)他躬耕南山的背影,粗衣白發(fā),卻依然遮蓋不了他怡然自得的愉悅心境;寒食陋室,卻依然動(dòng)搖不了他追求個(gè)人人格的決心。他是物質(zhì)貧困者,卻又是精神富有者,他半生與貧困相伴,卻保留住了自己的人格底線。

  做一個(gè)有底線的人:痛苦卻不棄道德。北海茫茫,寒風(fēng)凜冽,我仿佛見(jiàn)到了那位名傳后世的牧羊老人蘇武,他的白發(fā),早已與雪山融為一體,他的漢節(jié),也早因時(shí)光摧殘而模糊,可是,他的心,卻依然是熾熱的,遙想著故國(guó)的土地!澳擞奈渲么蠼阎,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之”,縱然身入敵營(yíng),環(huán)境惡劣,可是面對(duì)威逼利誘,他卻守留了自己的底線,堅(jiān)守了自己的愛(ài)國(guó)之心。

  做一個(gè)有底線的人:平凡卻不甘平凡。非誠(chéng)勿擾名主播孟非最初只是大城市里最微不足道的人群,沒(méi)有好的學(xué)歷,沒(méi)有雄厚的'背景,可是,他卻不忍平凡,再高考,獲學(xué)位,當(dāng)主持,通過(guò)自身一步步的努力,實(shí)現(xiàn)了由搬運(yùn)工到主持人的完美蛻變!懊\(yùn)給我一個(gè)低谷,我將用它創(chuàng)造巔峰”,正是如此不甘平凡的人生底線,促使他走向成功。

  人生之路,無(wú)論艱難或輕松,崎嶇或平坦,我們都不能舍棄底線而行,沒(méi)有了底線的人生,一定無(wú)法燦爛。公司舍棄底線,最終破產(chǎn)告結(jié);官員舍棄底線,終是步入牢獄;名人舍棄底線,終以慘敗落幕。

  人生有無(wú)數(shù)的高茺,或許我們無(wú)法達(dá)到,但絕不能放棄最后的底線。做一個(gè)有底線的人,給予人生攀躍高度的機(jī)會(huì)。

  底線的作文 篇2

  “一念成佛,一念成魔!庇行┦聝簛(lái)不得半點(diǎn)虛假,而守不住底線就像越過(guò)雷池。

  穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,灰白的云兒掩蓋住往日太陽(yáng)的光彩,天空一片暗淡。我偶然瞥見(jiàn)她,發(fā)現(xiàn)很久沒(méi)有和她交談過(guò)了。而她,正與一群我不熟悉的人說(shuō)說(shuō)笑笑,眼里滿是興奮的光芒。

  初一開(kāi)學(xué)時(shí),我常和她搭話。她大大咧咧,喜歡交朋友,因此人脈圈廣。我認(rèn)為她學(xué)習(xí)好,為什么呢?她作業(yè)做得飛快,學(xué)習(xí)又是那么輕松……面對(duì)這種“大神級(jí)”的好友,我拋下決心要把成績(jī)提上去。在我對(duì)她天真的幻想中,初中第一次大考來(lái)臨?荚嚱Y(jié)束后,我找她,她一臉沮喪,卻還是強(qiáng)裝笑顏。但我覺(jué)得她對(duì)我的態(tài)度變了。那次,我?jiàn)Z了第一,而她的名次只是在遙遠(yuǎn)的地方黯然,難道我看到的都是假象?

  過(guò)了幾天,她的心情恢復(fù)得比我想象的還要快。一天中午,她獨(dú)自在座位上寫作業(yè),我抱著書去找她,尋求一道題的解答。她聽(tīng)見(jiàn)腳步聲,猛地顫了一下,慌慌張張卻又神速地隨意翻開(kāi)一本書,把幾張紙夾進(jìn)去。動(dòng)作行云流水,一氣呵成。我走到她對(duì)面,將書攤開(kāi):“你幫我看一下,這道題怎么做呀?”恍惚間,她舒了一口氣,接著一臉從容淡定,一只手壓在那本書上,另一只手握著筆,思考著。她沉默的空當(dāng),我偷偷瞄了一眼那本書——我還是很好奇她為什么害怕其他人看到。

  那,是一疊答案!我只怕看錯(cuò)了,便多留意了幾眼。盡管只是一個(gè)小角,但我確信那是答案無(wú)疑。我不敢相信。我咬著嘴唇,心里有一刻燃起一陣怒火,但又像被一盆冷水澆滅。我不知道該對(duì)她的行為感到失望還是憤怒!拔铱峙虏粫(huì),你去問(wèn)問(wèn)別人吧!彼痤^,小聲說(shuō)著。我拿起書,走了一段,想想又停下;赝麜r(shí),她掏出那疊答案,不緊不慢地抄著。這場(chǎng)景確與平日相似,只是她的眼里多了一分僥幸,像一層迷霧,讓人難以覺(jué)察。

  竊取來(lái)的果實(shí)定然誘人,但跋涉在漫長(zhǎng)的'人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽與欺騙。

  不抄襲,這是學(xué)習(xí)道路上的底線。守住這條底線,也是為自己學(xué)習(xí)之路點(diǎn)亮一盞明燈。

  底線的作文 篇3

  曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事:瑞士因?yàn)榈厣偃顺,?duì)定居多年欲入籍者有著嚴(yán)格的社會(huì)公德要求,必須得到鄰居的認(rèn)可才能提出入籍申請(qǐng)。有一個(gè)打算申請(qǐng)入籍的人到街對(duì)面的超市購(gòu)物,因?yàn)闁|西多就將購(gòu)物車推回家中,卻因?yàn)楣ぷ髅](méi)有及時(shí)歸還。鄰居一位老太太看到超市的購(gòu)物車在他家中停放了幾天,就打電話報(bào)警,認(rèn)為他有意侵占他人財(cái)產(chǎn)。雖然是無(wú)心之失,但他的入籍申請(qǐng)也因此泡了湯。

  有人認(rèn)為,這件事在一些人看來(lái)是小題大作,但細(xì)細(xì)一想,社會(huì)公德并非可有可無(wú)的“小節(jié)”,否則良好的社會(huì)秩序就無(wú)從談起。更難以想象,一個(gè)對(duì)社會(huì)公德持無(wú)所謂態(tài)度的人,會(huì)時(shí)時(shí)保持一顆對(duì)法律規(guī)章的敬畏之心,能夠在關(guān)鍵時(shí)刻守住道德與法律的底線。

  在城市管理中,德治和法治相輔相成,才能達(dá)到事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導(dǎo)隊(duì)”,正是應(yīng)用了德治的說(shuō)服力和勸導(dǎo)力,啟迪公民的道德覺(jué)悟,激勵(lì)公民的道德情感,強(qiáng)化公民的道德意志,增強(qiáng)公民的榮辱觀念,培養(yǎng)和形成古人所說(shuō)的.“羞恥之心”堅(jiān)守道德底線作文600字堅(jiān)守道德底線作文600字。久而久之,就能形成一種違反社會(huì)公德者必定受到輿論譴責(zé)和公眾批評(píng)的氛圍,再配合嚴(yán)格的社會(huì)管理執(zhí)法處罰,提升國(guó)民的道德水準(zhǔn)、文明程度,塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)秩序,才不會(huì)成為一種老大難問(wèn)題。

  心理學(xué)中有一個(gè)“破窗效應(yīng)”,說(shuō)的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修,別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當(dāng)前的社會(huì)管理特別是社會(huì)公德建設(shè),可以發(fā)現(xiàn),某些不良風(fēng)氣的形成,一方面失之于“事不關(guān)己”心態(tài)的盛行,公民之間的相互勸導(dǎo)力度不夠;另一方面失之于“法難責(zé)眾”心態(tài)的盛行,執(zhí)法者嚴(yán)格執(zhí)法的力度不夠。說(shuō)到底,法治與德治就如同車之兩輪、鳥之雙翼,忽視其中任何一個(gè)方面,都難以達(dá)到維護(hù)社會(huì)環(huán)境秩序的目的。

  底線的作文 篇4

  當(dāng)人類為了發(fā)展堅(jiān)決不突破自身底線時(shí),往往輕易突破大自然的底線。當(dāng)慷慨付出的大自然忍無(wú)可忍時(shí),它將給人類一些教訓(xùn),而人類也必須樹(shù)立起對(duì)大自然的防線了……

  前不久的全球氣候大會(huì)讓我們看到人們已漸漸重視環(huán)境保護(hù),但是新聞報(bào)道中說(shuō),許多發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)法承諾減少?gòu)U氣的排放量以達(dá)到公約的標(biāo)準(zhǔn)。他們毫不讓步,堅(jiān)持不突破底線,是為了一己私利,是為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。難道他們還沒(méi)意識(shí)到:當(dāng)?shù)厍颦h(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞后,地球會(huì)“生病”,病癥有:臭氧層空洞、溫室效應(yīng)、土地沙漠化等,產(chǎn)生不利于人類發(fā)展的因素。

  我們可以試想一下,每天我們都要過(guò)著膽戰(zhàn)心驚的生活。因?yàn)槌鲩T時(shí)說(shuō)不定會(huì)碰上地震,如果幸運(yùn)的話,你可以在裂縫里求生,若是不幸的話,倒塌的高樓大廈將直接成為你的棺蓋。要是住在海邊,你就更需要隨時(shí)做好葬身魚腹的準(zhǔn)備了,海嘯會(huì)隔三差五地來(lái)拜訪,有時(shí)開(kāi)走一輛車,有時(shí)帶走一些人,生氣的時(shí)候會(huì)把主人家都摧毀掉。若氣候繼續(xù)惡化下去,天氣預(yù)報(bào)已毫無(wú)必要,變天成了家常便飯,一天之內(nèi)你可以度過(guò)無(wú)數(shù)次春夏秋冬。臭氧層像碎玻璃支離破碎,薄得像一片蟬翼。陽(yáng)光肆無(wú)忌憚地放射強(qiáng)大的光芒,紫外線無(wú)處不在,世界上的一切細(xì)菌都無(wú)處可藏得被趕盡殺絕,同時(shí)水大量蒸發(fā),大地漸漸被沙覆蓋,動(dòng)植物瀕臨滅絕,人類也茍延殘喘。當(dāng)南北極的冰融化殆盡時(shí),全球海平面好似向茶杯里倒水時(shí)的.水位那樣迅速地上升,當(dāng)海水環(huán)游了世界最后合為一體,地球?qū)⒊蔀檎嬲摹八颉薄?/p>

  大自然是生命的創(chuàng)造者。她為一切生命無(wú)私地提供最好的生存環(huán)境,但她千辛萬(wàn)苦孕育出的“孩子”,不僅不求回報(bào),還故意傷害她,令她傷心至極。她要給“孩子們”上一堂課,讓“孩子們”意識(shí)到他們即將突破她的底線。于是人類身邊的伙伴——?jiǎng)又参餄u漸減少,天氣日趨異!覀冸m已倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境,但仍未盡最大的努力:亂扔垃圾、濫砍濫伐、踐踏草坪等行為仍未停止。

  我想:當(dāng)人類不得不樹(shù)立起對(duì)大自然的防線時(shí),為時(shí)已晚。因此,我們不應(yīng)為了維護(hù)自己的底線而破壞與大自然和諧共處的底線,不應(yīng)樹(shù)立對(duì)我們親愛(ài)的大自然“母親”的防線。讓我們維護(hù)大自然的底線,卸下我們的防線吧!

  底線的作文 篇5

  曾國(guó)藩在誡子書里談到,自修之道,在于養(yǎng)心,養(yǎng)心之難,在于慎獨(dú)。慎獨(dú),即底線思維,是以道德為基礎(chǔ),通過(guò)限制人的非正當(dāng)行為而達(dá)到維系社會(huì)和諧的一種思維方式。在日常生活中,底線思維不僅提高個(gè)人素養(yǎng),形成優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣,更推動(dòng)了社會(huì)向前發(fā)展。

  擁有底線思維的人,面對(duì)堆金疊玉的財(cái)富能堅(jiān)守本心,不淪為精致的利己主義者;面對(duì)人生中的“山重水復(fù)疑無(wú)路”,能恪守高潔品格,最終“直掛云帆濟(jì)滄海”。古有靖節(jié)先生不為五斗米折腰,即使種豆南山也可以賞菊酣歌,以明澄之心冷對(duì)黑暗腐朽的官場(chǎng)俗世;今有中科院孫強(qiáng)團(tuán)隊(duì),不為名利守住一座小猴山,與猴為友,將溫情注入冰冷的實(shí)驗(yàn),守住心中的責(zé)任底線,最終完成世界第一例克隆猴實(shí)驗(yàn)。

  底線思維體現(xiàn)在人生態(tài)度、職業(yè)素養(yǎng)等方方面面,如腐草化螢,潛移默化間照亮心中的荒蕪,挑起高尚人格的明燈指引未來(lái)的征途。

  底線思維的核心在于道德,而道德又是搭建和諧人際關(guān)系時(shí)必不可少的.一塊底磚。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔子提出“仁”的觀點(diǎn),即愛(ài)人。用誠(chéng)信、正直、友善去對(duì)待他人,才能被報(bào)以瓊瑤;可一旦喪失了底線思維,置道德于不顧,自己就會(huì)成為他人眼中的洪水猛獸,甚至使社會(huì)變得冷漠且充滿惡意。陳道明在綜藝節(jié)目中叫停了紅燈行為,維護(hù)了安塞腰鼓表演者的尊嚴(yán)。正是他對(duì)底線思維的捍衛(wèi),抑制了不良風(fēng)氣的漫延,營(yíng)造了公平公正的社會(huì)風(fēng)氣。

  當(dāng)一個(gè)人在伸張正義時(shí),更應(yīng)該守住底線思維。在當(dāng)今社會(huì),“微博判案”已成為一種流行風(fēng)氣,人們看似在用正義之劍聲討不法分子、不文明現(xiàn)象,卻在無(wú)形中淪為網(wǎng)絡(luò)暴力的劊子手、法律體系之堤中的白蟻,在道德狂歡中將一把達(dá)摩克利斯之劍懸掛在社會(huì)上空。

  踐行底線思維不僅是對(duì)道德與正義的堅(jiān)守,更是對(duì)理性與科學(xué)的敬畏。猛虎皆獨(dú)行,牛羊才成群。作為新時(shí)代的學(xué)生,更應(yīng)“障百川而東之,回狂瀾于既倒。”于萬(wàn)丈波濤中拉起一道明線,以底線思維捍衛(wèi)法律權(quán)威。

  形成底線思維的風(fēng)尚,仍路途遙遠(yuǎn)。但個(gè)人堅(jiān)守底線思維,卻從今日便可開(kāi)始。

  底線的作文 篇6

  在這個(gè)日新月異、逐漸進(jìn)步的時(shí)代社會(huì)中。我們都越來(lái)越重視一些節(jié)日的歡慶,尤其是西方的節(jié)日。在十二月份,即將到來(lái)的節(jié)日有西方的圣誕節(jié)。在我們舉度歡慶的時(shí)候,我們有沒(méi)有想過(guò)十二月十三號(hào)是我們國(guó)家公立的南京大屠殺紀(jì)念日。

  幾曾想過(guò),若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人,我們會(huì)怎么做?在八國(guó)聯(lián)軍肆無(wú)忌憚地闖入我國(guó)文學(xué)城堡圓明園的時(shí)候,我們有會(huì)怎么做?難道就應(yīng)該一忍再忍,一讓再讓地退步?不,我們是一個(gè)民族、是人、有尊嚴(yán)、有道德底線,不容得一人去踐踏。那么,在八國(guó)聯(lián)軍侵略我們的家園時(shí),我們到底該怎么做!以牙還牙?以暴制暴?不,我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國(guó)主義,而不是像他們一樣露出獠牙來(lái)啃食!

  幾曾想過(guò),新中國(guó)建立之初,美國(guó)總統(tǒng)威脅我們要使用,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫鄙視我們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)研制核武器。但是,這次我們并沒(méi)有怯懦。在一九年十月十六日,我國(guó)用的爆炸鄭重的告訴他們,我們并不落后,我們并不矮。≡谶@些功就成塔的反擊事件中,是那些人堅(jiān)守了自己的底線,守住了國(guó)家、民族的尊嚴(yán)。

  近代的中國(guó)不知吃了多少的`扼娘冤,簽了多少不平等的條約,那些血淋淋的教訓(xùn),難道不令我們面紅耳赤嗎?看看我們自己,現(xiàn)在的所作所為真的守住了本有的底線么?最近,微博有一篇文章值得我們?nèi)ド钏,是關(guān)于中國(guó)是否正式成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家!其中,日本首先聲明:作為聯(lián)合國(guó)中一員強(qiáng)烈反對(duì),說(shuō):中國(guó)還不具有那個(gè)水平,覺(jué)得我們還只是東亞病夫!我們就忍讓了么?我想:是的!因?yàn)槭聦?shí)上我們確實(shí)沒(méi)有人家科技水平高。

  作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們的生活很安逸,享受著各種節(jié)日帶來(lái)的快樂(lè)。但是,我們是否可以在節(jié)日歡樂(lè)愉悅之后想一想我們祖國(guó)的曾經(jīng)!青年們,是時(shí)候用一個(gè)絕地反擊的故事來(lái)改變這個(gè)不堪一擊的社會(huì)了!

  底線的作文 篇7

  道德是石,敲出希望之為;道德是炎,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌!

  但是,為什么這朵道德之花會(huì)被人們那么肆意的蹂躪,那么被人們賤踏在腳下,為什么人們對(duì)它那么熟視無(wú)睹呢?我想問(wèn)一句:我們的道德底線在哪里呢?

  在美麗的西子湖畔,有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方,曾上演著一幕令人心痛的悲。阂晃恍∽拥暨M(jìn)湖中,在生與死的旋渦中掙扎,旁觀者數(shù)百,卻無(wú)一相救。更有甚者,居然有人提出“出眾一百才救”的主意。孩子在大人們的.麻木中停止了掙扎,黑發(fā)送幼童的悲劇就上演。那是人間最凄慘悲劇的重演!可悲!可嘆!可惱啊!我們的道德底線中哪里?伸出你的手,足以使一個(gè)生命蘇醒,而停住你的腳,卻足以使一份道德重現(xiàn)!

  現(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束傅,跨越金錢與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑。話雖說(shuō)得這樣好聽(tīng),可是真正做到的又有幾個(gè)呢?

  在現(xiàn)今物欲縱流的社會(huì),在利益杠桿與道德的天平之上,人們的觀念當(dāng)然是有偏向性的。不然怎就出了轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件呢?商家居然為一已之私欲拿那些無(wú)敵的孩子開(kāi)刀。孩子是祖國(guó)的花朵。∥覀冎袊(guó)有句古話說(shuō):“個(gè)人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜!闭f(shuō)得可不這個(gè)理?那些制造商會(huì)將那些毒奶粉給自己的孩子吃嗎?難道別人的孩子就不是一個(gè)生命嗎?我不禁想向那些制造商打個(gè)問(wèn)號(hào)。錢真的那么重要嗎?你們的道德底線在哪里呢?為民錢進(jìn)監(jiān)獄值嗎?

  何止企業(yè)呢?前不久不是有位中央機(jī)構(gòu)的高官因貪污受賄而倒在斷頭臺(tái)嗎?現(xiàn)今那些網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)的始作傭者那些還會(huì)逍遙得了幾時(shí)呢?這一個(gè)個(gè)因追求不義之財(cái)而倒在斷頭臺(tái)上的死囚,以污濁的行為將自己釘在恥辱柱上。這些葬身錢眼兒的血淋淋的事實(shí)難道不能為我們敲響警鐘嗎?

  往者不可諫,來(lái)者犾可追,從現(xiàn)在開(kāi)始注重道德的修養(yǎng)吧!讓這朵道德之花的花香飄滿中國(guó)的各個(gè)角落,做一個(gè)有道德的人!

  底線的作文 篇8

  人生猶如一場(chǎng)賽事,行為的底線就好比是做人的規(guī)則。不確立規(guī)則,比賽沒(méi)有辦法進(jìn)行。而給自己確立了底線并守住底線,就有了左右善良變兇殘的閘門,就有了控制正義轉(zhuǎn)邪惡的開(kāi)關(guān),就有了走出人生歧途的路標(biāo)。

  無(wú)愧于心

  有一個(gè)女孩,家境不好,但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中考取了其所在市的理科狀元。正在她四處籌措上學(xué)的學(xué)費(fèi)時(shí),一家益智類的保健品廠找上門來(lái),承諾說(shuō)只要女孩聲稱自己高中三年一直堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品,因而才增強(qiáng)了智力獲得了成功,那么就可以獲得一筆不菲的報(bào)酬。女孩毫不猶豫地?cái)嗳痪芙^。

  在金錢誘惑面前,這個(gè)女孩守住了心中的底線,她沒(méi)有做違背自己的良心,讓自己違心的事情。

  取之有道

  東漢有個(gè)名士楊震,為官清廉,在他赴任東萊郡太守的途中,昌邑縣令王密夜里懷揣十斤金子,悄悄來(lái)到楊震住處,雙手奉上。楊震不看金子,笑問(wèn)王密:“咱倆也算得上老朋友了,我很了解你,可你卻不了解我,這是為什么呀?”王密急忙聲明金子是自己正當(dāng)渠道所得,絕非貪賄而來(lái),敬奉老先生也只為聊表寸心,并說(shuō):“現(xiàn)在深更半夜,這事根本無(wú)人知道!睏钫鹨蛔忠痪涞卣f(shuō):“天知,地知,你知,我知,怎能說(shuō)是無(wú)人知道!”王密聽(tīng)罷,滿面羞愧,連聲感謝楊震的`教誨,收起黃金離去。從此,“四知拒金”的故事流傳千古。

  “四知”是清官楊震的底線,“君子愛(ài)財(cái),取之有道”。法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,伸手必抓,違紀(jì)必糾,犯法必懲,為官者應(yīng)像楊震一樣守住自己的底線。

  守住底線就守住了你做人的尊嚴(yán),守住了你的事業(yè),就守住了你的飯碗;守住底線,將國(guó)家和人民的利益放在心上,你所做的一切就對(duì)得起獵獵飄揚(yáng)的五星紅旗,對(duì)得起賦予你權(quán)力與責(zé)任的人民大眾。

  人活在這個(gè)世界上,不是為了僅僅滿足于自己的私欲。我們要做一個(gè)有益于他人、有益于社會(huì)的人,共同守住自己心靈的底線!

  底線的作文 篇9

  “做一個(gè)圣人,那是特殊情形;做一個(gè)正直人,那是為人常規(guī)”。這句流芳千古的名言出自于維克多?雨果,平淡的話語(yǔ)中,卻在告訴我們,留住底線才是一個(gè)正人,才會(huì)被人尊敬。

  仰望昨夜璀璨的星空,那里掛滿了神奇和奧秘;坐著歷史車輪,里面充滿了輝煌與落敗。試問(wèn):有哪位名人是沒(méi)留住底線?如果我們?nèi)嗽埔嘣,隨波逐流;別人損壞自己最為喜歡的奧秘書,我們別無(wú)他言;別人侮辱自己,損失顏面,而我們卻洗耳恭聽(tīng)。種種的行為讓我們不會(huì)傷害別人,因?yàn)槲覀兒ε碌米铮ε聢?bào)復(fù),害怕失去。就因?yàn)檫@樣,我們也失去了自己最為基本的做人原則,別人更是在心里暗地嘲笑。

  底線,是擺脫指揮的翅膀,是照亮黑暗的陽(yáng)光,是抵抗塵暴的森林,只有留住底線,堅(jiān)守底線,我們才有無(wú)悔的選擇。

  古往今來(lái),所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,回首歷史,南宋岳飛堅(jiān)如磐石地抵抗金,而宦官秦檜卻昧著良心謀害岳飛。這事實(shí)說(shuō)明,人的底線,在正直人前是一道防固墻,在懦弱人前是一面透明的泡泡,一擊就破。東漢楊震,他為官清廉,盡管朋友以金錢為由賄賂他,他依然視而不見(jiàn);對(duì)于無(wú)良商販,僅僅為了自己的私欲,他們利用劣質(zhì)品欺騙顧客,對(duì)誠(chéng)信披上一件紗巾,模糊自己的眼。法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,他們必定犯法必懲,伸手必抓……

  我認(rèn)為,人生如一場(chǎng)賽場(chǎng),而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則就是底線。但凡你違反規(guī)則,那比賽就不可以繼續(xù)進(jìn)行,從而失敗而歸;只有給自己明確并且成功留住底線,才有了抵抗兇惡的'匣門,踏上友善的道路,走出人生的歧途。

  如果不用底線約束自己,那自己或許會(huì)“泛濫成災(zāi)”,失去了自尊,也失去了自己做人的原則。失去底線,別人認(rèn)為你是一灘爛泥,是扶不上墻的,那別人也就用特別的眼光看待自己,小到自己抬不起頭,大到民族的墮落!

  底線不是讓你滿足私欲,不是讓你無(wú)作非為,而是教會(huì)你如何生活、做人。它會(huì)點(diǎn)綴人生,留住底線才有精彩的自己,特別的自己,更好的自己。

  底線的作文 篇10

  “得黃金百,不如得季布一諾”滔滔古國(guó),泱泱華夏,時(shí)光流轉(zhuǎn),白駒過(guò)隙,千年歷史車輪長(zhǎng)轍碾破多少家國(guó)夢(mèng),多少冤魂身歸狼煙,中華民族幾經(jīng)困頓,唯一未變——諾言,那最后的底線。

  縱然“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥!惫賵(chǎng)仕途沉浮,縱然“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”超然物外,唯諾言穿越時(shí)空,成佳話,謹(jǐn)記自守恪守默守諾言,最后的底線。

  徐霞客“踏遍青山成大道”荷一鋤訪遍祖國(guó)河山,身無(wú)分文,孑然一身之時(shí),同游者靜聞死于困頓中,靜聞臨死前托付徐霞客將他的骨灰?guī)u鳴山,對(duì)一個(gè)素昧平生的和尚,他卻以此為諾言,鄭重許下,跨越千余里,千辛萬(wàn)苦來(lái)到云南繞了一個(gè)大圈兒,此舉看似難得,然不守諾言,逝者怎能安息,最后的底線告訴徐霞客自守諾言,何處亦可埋汝骨。

  同仁堂享譽(yù)海內(nèi)外,“品味雖貴,必不敢減物力;炮制雖繁,并不敢省人工!边@是他們的承諾,也是給予中國(guó)乃至世界的諾言,僅憑一諾,足以戰(zhàn)勝那些將諾言當(dāng)廣告的商家,屹立百年不倒。這是一條線,是中國(guó)人民期待的底線,有人破壞這個(gè)底線以牟取暴利,同仁堂卻用心修繕,信守諾言。最后的底線告訴同仁堂:恪守諾言,商家之本心也。

  陳俊貴終老荒山,只為雨夜的生死相托。雪下了又融,草黃了又青,只因那一份諾言而永恒存在。有諾言,便只顧風(fēng)雨兼程,哪管前路多么艱難,諾言最后的底線,似季布一諾,如樂(lè)天一飯,如千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女,多少大國(guó)工匠對(duì)自己的`承諾,最后的底線告訴陳俊貴,默守諾言,許給自己,大義薄云天。

  奈何,當(dāng)今社會(huì)商家貪圖小便宜,人們視諾言如糞土,娛樂(lè)明星詐捐,失其本心,破壞底線,必將為道德所不容。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)銘記諾言是我們的立身處世的最后底線,當(dāng)我們告別青春,長(zhǎng)大成人,步入社會(huì)時(shí)也應(yīng)該謹(jǐn)記自守恪守默守自己的諾言。

  為何?只因風(fēng)雨經(jīng)盡,滄海桑田,世界潮來(lái)潮往,我們才更應(yīng)該守住了最后的底線,只因?yàn)槲掖笾腥A千年傳承,千古傳唱而鑄就的諾言,不可殺滅,永不消逝的最后的底線!

  底線的作文 篇11

  世界上有兩樣?xùn)|西能深深地震撼人們的心靈,一件是我們頭頂燦爛的星空,另一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則的最低標(biāo)準(zhǔn)便是底線。仰望星空會(huì)看到來(lái)自星空的美麗;堅(jiān)守底線,會(huì)感受到人生的完美。

  底線不能被無(wú)限降低。它就像延綿萬(wàn)里的長(zhǎng)城,警示著匈奴這是秦王朝的土地;它也像沿河而筑的堤壩,如果沒(méi)有必須的高度,遇上暴雨天,洪水便會(huì)如猛獸一樣越過(guò),帶來(lái)不可估量的`后果。不難想像,一個(gè)人做事如果沒(méi)有底線,無(wú)所不為,他會(huì)比決堤的洪水更可怕。有了底線,也就有了做事的準(zhǔn)則。法律在大多時(shí)候便起到這個(gè)準(zhǔn)則的作用,它規(guī)范約束著人們不做決堤的洪水。而另一些時(shí)候,警示著人們的是道德底線,作為生活在社會(huì)上的一份子,凡事必要為社會(huì)多做一份思考。

  底線由意志決定,意志能夠被升華成信仰,也能夠被揉搓成懦弱。當(dāng)炮火肆意地驅(qū)散這片土地的寧?kù)o,恐怖籠罩著原先蔚藍(lán)的天空。有的人用信仰構(gòu)筑的底線被觸及,他們選取反抗戰(zhàn)斗,而有的人甘心做亡國(guó)奴,他們即使保得一時(shí)平安,卻被歷史所唾棄。

  想以前伴隨著著血與火的底線尚有人去堅(jiān)守,如今人們誠(chéng)信善良的底線卻難以堅(jiān)守。古來(lái)有“梨雖無(wú)主,我心有主”的完美愿望,但如今誰(shuí)能擁有那一份坦誠(chéng)與自覺(jué)在金錢與利益的驅(qū)使下,有的人不再堅(jiān)守心中的底線。毒奶粉、鉻大米、地溝油悄悄占據(jù)了市場(chǎng),以別人的健康為代價(jià)賺取的黑心錢讓他們得到了一時(shí)的滿足,卻永遠(yuǎn)無(wú)法換回誠(chéng)信的底線。我們只想告訴他們:金錢不是一切,更不能用一切手段去換取金錢。不知病房里親人的哭聲和法律的嚴(yán)懲有沒(méi)有讓他們撥開(kāi)層層迷霧,尋找到心靈深處那一方凈土。

  即使此刻的中國(guó)不在需要國(guó)人為其奔赴疆場(chǎng)、馬革裹尸,就算不能為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)全部力量,也要恪守做人的底線,營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。要做到無(wú)論于人于己都要問(wèn)心無(wú)愧。

  昨夜星光閃爍的璀璨猶在腦海,今日星空亦會(huì)更加精彩。讓我們點(diǎn)亮心中那盞明燈,堅(jiān)守做人的底線,讓這美麗的圖景點(diǎn)亮人生,點(diǎn)亮未來(lái)。帶著完美的愿望,振翅高飛,擁抱明天的云朵。

  底線的作文 篇12

  一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有規(guī)則,就會(huì)亂的不可開(kāi)交,俗話說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。‘所以我們一定要遵守規(guī)則記得有一次,我和媽媽乘坐公交車去中心市場(chǎng)買東西,一上車,我就看到幾個(gè)醒目的大字:婦女兒童專用區(qū)。原來(lái)是公交車上為了讓婦女兒童有座位坐,特地把前面四個(gè)座位設(shè)為“婦女兒童專坐區(qū)”可是出乎我意料的是那四個(gè)座位上都坐著四位西裝革履的男子,我和媽媽看他們并沒(méi)有讓座的意思,無(wú)奈的'搖搖頭,坐到后面去,我想:哪里明明是”婦女兒童專坐區(qū)“,他們四個(gè)男子坐在那里竟然好意思。接著,有一個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒上車了,四位男子卻視而不見(jiàn),跟本就沒(méi)想過(guò)要讓座給這個(gè)婦女,坐在我后面的一位阿姨目睹了這一切,最后實(shí)在看不下去了,就對(duì)那四位男子說(shuō):”這里是“婦女兒童專座區(qū)”,不是你們坐的地方,請(qǐng)你們讓開(kāi)。“一位男子不耐煩的說(shuō):我想坐哪就坐哪,你管不著!叭缓笥秩魺o(wú)其事地拿耳機(jī)聽(tīng)起音樂(lè)來(lái)。阿姨生氣極了,跑過(guò)去把那位男子的耳機(jī)摘掉,說(shuō):你也太不講理了吧,這明明就不是你該坐的地方,你看那些孩子都沒(méi)有座位坐,是你們搶占他們的位子,竟然還有面子聽(tīng)音樂(lè)!皼](méi)等阿姨說(shuō)完,其中一位男子就推了阿姨一把,嘴里還嘟嚷著:”真是啰嗦!斑@時(shí),車內(nèi)所有人都替阿姨打抱不平:”你們根本就沒(méi)有資格坐在那!啊彼麄兲恢v道理了!啊本褪前!聽(tīng)著大家對(duì)他們的聲聲責(zé)罵,四個(gè)男子跑下了車。

  看著這一切,我不禁想到:公交車上工作人員為了婦女兒童不用站在車上,開(kāi)放了”婦女兒童專座區(qū),”只要我們?nèi)巳硕甲袷剡@個(gè)規(guī)則,一些婦女兒童就不會(huì)受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏,使社會(huì)公德被破壞,他們不但不感到內(nèi)疚,反而心安理得,實(shí)在使人心痛。社會(huì)規(guī)則是永恒的,我們每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)高尚的道德準(zhǔn)則。請(qǐng)大家遵守這美麗的規(guī)則吧!

  底線的作文 篇13

  家門外的小巷內(nèi),開(kāi)著一家湯面店。自兒時(shí)記憶起,那家小店,那碗湯面,就深深地刻印在了腦海中。

  店主是一位年過(guò)五旬的大叔,和善而親和,終日掛著笑容。大叔每日早起,每每天還未亮,就可見(jiàn)那小店中飄出絲縷白汽,氤氳在清早微寒的空氣中,彌漫著一股暖意。水燒開(kāi),便要著手準(zhǔn)備湯底。湯要香醇,要清亮,要細(xì)膩。入口絲滑,口留余香,引人食指大動(dòng)。湯底要慢火熬,將排骨之類的都熬出汁水淋漓,溶于湯中,方可作罷。面是大叔親手揉成的,從不買現(xiàn)成的`,大叔說(shuō)那面不久揉,吃起來(lái)過(guò)軟。大叔拉出來(lái)的面,有嚼勁。在湯汁中浸過(guò),更是滿口噴香,余味無(wú)窮,還有食材,如蔬菜、肉食等,都要大叔親手挑選。貨真價(jià)實(shí),寧缺毋濫,待他忙活完,湯汁在鍋中歡快地冒泡,面條一摞摞堆起,食材在碗中整齊地切好,第一批食客也就踏著薄日的晨曦,推開(kāi)店門,微笑著道一聲“早”。

  大叔的食客頗多,都是回頭客。大叔每日忙前忙后,臉上始終掛著和藹的笑容?梢蝗眨藗?cè)谧哌M(jìn)店門時(shí),卻不見(jiàn)了那張笑臉。店里是一個(gè)年輕人,不免有些手忙腳亂做著工作,一面解釋家父身體小恙,由他代上幾日。可這一次的面不同以往,似乎缺了點(diǎn)勁道,而湯底渾濁,油腥刺鼻。人們不語(yǔ),可心中都有數(shù)。幾天下來(lái),小店的生意已冷淡下來(lái)。

  一日,我經(jīng)過(guò)店門前,卻看見(jiàn)門前站著的,正是病后歸來(lái)的大叔,身邊還站著那個(gè)年輕人。大叔看著店里擺著的筐筐食材,他下身,起一片菜葉,看了看,,又放下。又看了看旁邊幾框菜,用手,又低頭,大叔的眉頭鎖得更深了。再往那湯鍋里湊去,舀起一勺湯緩緩喝了下去,刺鼻的油腥味嗆得大叔連咳幾聲,連忙放下湯勺。轉(zhuǎn)罷一圈,大叔目光嚴(yán)厲的看向那年輕人,緩緩說(shuō)句“都倒了吧!薄岸嫉沟簟蹦贻p人臉色羞紅,目光怯怯卻又有些不甘。大叔目光如炬,嚴(yán)厲地點(diǎn)了頭。說(shuō)著,便提起菜籃,傾數(shù)倒入垃圾桶。動(dòng)作無(wú)一絲猶豫。他回頭又向兒子道:“記住,人都有一條底線,那是絕不可觸碰的!憑著良心做買賣,不能做虧心買賣,顧客點(diǎn)頭說(shuō)聲好,回頭再來(lái)這是寶!

  人性向善,亦易迷失,面對(duì)層出不窮的欲望,只有堅(jiān)守住底線,才能從世事浮沉中如青松般傲立于世,聞得夏花馥郁。

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