關于啟示的作文3篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的啟示的作文3篇，希望能夠幫助到大家。
啟示的作文 篇1
我看到你在一個晴朗的早晨，抖開了一朵妖嬈的花。你像一團火，綻開了最艷的鮮紅色，蒼綠的草叢中，因為你，周圍的花都黯淡了許多。許是一個涼風習習的秋日，又抑或是一個充斥著白霧的早晨，你在一片潤濕的泥土中，找到了供自己歸宿的一方土地。
黑暗從此掩埋了你，你微弱的呼吸，漸漸喚醒了周圍沉睡的種子，黑暗中，你們下意識的想要向上，追尋陽光的溫暖。攀爬、追尋、不甘落后，不知道過去了多長時間，你依舊浸沒在黑暗中，沒有交談，沒有依靠，只憑借互相競爭的信念，你的種子便漸漸蓄滿了營養(yǎng)，蔓延出一條綠色的藤蔓，沖破了阻礙，呼吸到的是更加清新的空氣，感受到的是更加溫暖的陽光，觸碰到的是更加溫柔的撫摸。你竭盡全力，在一個暖風的夏夜，綻出一抹笑容，將你最美麗、最妖嬈的一面顯現了出來，滿院子充斥著的，是你久久縈繞的花香。
百花中，最普遍的顏色被你開出了獨特，只一眼，便讓我銘記至今�；ㄩ_，為了成為最耀眼的一株，你不曾放棄過一絲希望，盡最大的努力，只為得到陽光下，最美麗的一面，崛起，你付出了辛勤的汗水。你的妖嬈，你的艷麗，成為眾人捕捉的焦點，你注定了要成為百花中的引領者，你醉人的鮮紅，獲得了無數人的青睞。
然而，歲月的流逝就給你帶來了不可避免的傷害，嬌嫩的花瓣出現了暗色的皺紋，花下的綠葉漸漸轉向了淺黃……耳邊充斥的贊美多了若有若無的幾聲嘆息。一場霜降過后，你凝結著水珠的花瓣飄零到潤濕的草地，一片，兩片，三片……漸漸多了。當陽光將你花瓣的水珠蒸發(fā)干凈，蒼老的病容已經掩在了群花之下，再不見了蹤影，你安靜地結束了你華麗而又平凡的一生。花落，零落成泥，你驕傲的維持了你一生的傳奇，不曾讓人見到你衰敗的模樣，你靜靜的化作春泥，滋潤更多的'種子。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�；ㄩ_，告訴我們要執(zhí)著向上；花落，告訴我們要甘于奉獻。花的一生，讓我明白，從初現光環(huán)到最后的光環(huán)隱沒，只要留下自己努力的痕跡，即使沒有他人看到，只要自己能夠做到最好，便無所謂看待他人的態(tài)度了。讓我們自己的生活，充斥著努力與追求的汗水，讓自己的一生結束在自己永久不變的恒心中，了無遺憾�；ㄩ_花落，你已看清紅塵，終無所遺憾的離開，留下久久纏繞不曾散去的花香，我看著院落里，漸次枯黃的花叢中，沒了你的身影。
啟示的作文 篇2
數學課上，我總是帶著瞌睡無精打采地度過，可為了努力裝樣，從來沒有睡著。這次不知怎的，可能是意志不堅定吧，聽著聽著竟然睡著了……
“歡迎來到天堂，我是這里的神，凡是來到這里的凡人都可以實現自己的愿望……”我剛醒來 （只是眼睛還不愿睜開），就聽到這么一句，心想:老師是不是瘋了，怎么胡說八道的，可能是在講故事吧。不對呀，這不是老師的聲音，那這是誰？不可能真的是“神”��？難道這真是“天堂”？！想到這里我立馬睜開眼睛，看見一位年輕的像人一樣的（可能是“神”吧），他說:“你好，我是神，可以滿足你的一切愿望，這里是天堂�！边@聲音和剛才那聲音一模一樣。我忙說到:“神你好，剛才我不知道我來到了天堂，沒有聽到你在說話，對不起��！”
“沒事，重要的是你現在知道了�！�
“神，我是怎么來到這里的？”
“是你上課時睡著了，你的靈魂便悄悄飄到了這里。她說想讓你來一次天堂，所以你就來到了這里�！�
“天堂�。侩y道我已經死了��？”
“沒有，你現在還活著，好好的呢，你現在不是正和我說話來著嘛！”
我又想:肯定是我在做什么白日夢，這種事情只會發(fā)生在童話故事里，根本不可能發(fā)生在現實生活中，可也不對呀，因為我在夢中從來沒有像這樣考慮一大堆過，難道是真的？想著，我使勁揪了自己一下，哎呦還真疼呢！看來我真的首次來到了天堂！對了，剛才神說可以滿足我的愿望來著……想著想著我竟入了神。
“請問你需要滿足愿望嗎？”神又說話了，“喂！喂……”我因為出了神，很久才反應過來�！鞍。f什么，不好意思啊，我又沒聽到，嘿嘿（摸頭）�！�
“我說，你需要滿足什么愿望嗎？”神說。
“哦，是的，不過先讓我想想。”我答道。
“好的，你有十分鐘考慮時間，一旦做出決定便不可更改，請仔細考慮。還有，實現愿望是有條件的�！�
“什么條件？”我想:怎么還有條件。
“就是——一百天之內不能碰手機，否則，你的愿望就會破滅，而且你死后不能到天堂而是到地獄。你能做到嗎？而且只能實現一個愿望�！�
“能！”我很堅定的回答。但是，一百天內不碰手機對我來說也太難了吧！后果又很嚴重，要不算了？不行！畢竟這樣的機會是難得的，可能這是最后一次機會呢！怎么辦呢？我想了很久……
“你還剩五分鐘考慮時間。”突然神又說話了，差點把我魂都嚇沒了。
“請問可以多考慮些時間嗎？”我問。
“可是可以，不過這樣的話你會下十八層地獄的�！鄙翊鸬�。
“哦，那我就再考慮五分鐘�！�
“那請抓緊時間，時間一到還沒有考慮清楚的話，這次機會就作廢，以后都沒有這樣的機會了，因為人活著時，只能來天堂一次。”
我想啊想……
“還有一分鐘。”神又說話了，“時間要到了�！�
“我馬上想好了�！蔽艺f，“那就……讓我的人生從此發(fā)生大改變，充滿快樂和希望……還有……”
“停！只能實現一個，你已經作出決定！”我還沒有說完，話就被打斷了。
“哎，好吧�！蔽矣行┎粯芬獾恼f。
“你的愿望已經實現，你得到了一顆感恩的心，從此你將是一個會感恩的人……”神說。
“感恩的心？”
“對，因為想讓自己的人生有意義，必須要有一顆感恩的心，如果你連一顆感恩的心都沒有，即使你感到快樂，那也是虛假的。你看你，上課打瞌睡，拿著父母的錢亂花……沒有一顆感恩的'心，你誰也對不起�！�
聽到這里我沉默了……是的，自己誰也對不起……
“叮鈴鈴——叮鈴鈴——”奇怪，怎么天堂里也有下課鈴？
“你在這里已經待了四十五分鐘了，該回人間了……”神說。
我睜開朦朧的雙眼，眼前的一切還是那么清晰，我又回到了教室里。哦，原來只是一場夢！原來在睡著時才可以到“天堂”，也許是我睡覺時靈魂飄到“天堂”去了。
不過重要的是，我擁有了一顆感恩的心。感恩父母，是他們養(yǎng)育了我；感恩老師，是老師教我知識和做人的道理；感恩我的朋友，是他們一直陪伴我，與我分享喜怒哀樂。
每個人都要有一顆感恩的心，這就是我到天堂的啟示。
啟示的作文 篇3
孟子是我國古代與孔子齊名的著名學者。據傳，他在幼年時，因為家離墓地較近，時常以墓地見到的事作為游戲內容，學出殯者的樣，扮孝子，哭死人。孟母見自己的兒子不學好，就把家搬到街市附近。年幼的孟子卻又在此學起了“賈人街賣之事”，迫使孟母再次喬遷，把家搬到了學宮旁邊。于最，孟子開始學讀書人，刻苦讀書，至此，孟母才感到此地“可以居吾子矣”。
據說自此孟子便走上了“學而優(yōu)則仕”的道路。在人們熱衷于母親素質討論的時候，我們不妨翻開厚重的史書，追尋一下我國歷史上那些杰出人物背后的女性。在漫長的封建社會里，是她們托起了那些頂天立地的男子漢，創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明。她們是怎樣教育孩子的？ “昔孟母，擇鄰處”，“亞圣”孟軻的母親恐怕是成功媽媽的典型。
在孟軻學走路的時候，孟母就非常重視對他的教育。最初，孟家住在一片墳地附近，常常會看到來上墳掃墓的人跪拜祭奠，哭哭啼啼。幼年的孟軻覺得非常有趣，就和小伙伴們在家門口用土壘起“小墳墓”也哭祭起來。孟母正在堂屋里織布，忽然聽得一群孩子干嚎的聲音，覺得非常奇怪，便放下機梭起身走到門口，向外一看，只見一群孩子跪的跪，拜的拜，假墳假墓、土香土燭，學得象模象樣的在祭奠墳墓。孟母大吃一驚：小孩子的摹仿性特別強，如果孩子的聰明才智只用在對墳墓的膜拜上，長大了能有什么出息？孩子年幼無知，大人卻該知道為孩子選擇一個良好的環(huán)境。于是，孟母立刻帶著兒子離開了這個地方。
孟母將家搬到了一個集鎮(zhèn)上。這里人來人往，車水馬龍，是個熱鬧所在。鎮(zhèn)上開著不少的店鋪，各式各樣的買賣人高聲吆喝著、吹噓著他們的貨物，向來往的顧客兜售生意。市場的暄鬧嘈雜，買賣之間的斤斤計較、討價還價，更使小孟軻興奮極了，他的好奇心和求知欲得到了新的滿足。日子一久，孟軻和小伙伴們一起用石子、木塊在家里擺起了攤位，有的孩子扮演成買東西的顧客，有的孩子扮演成賣東西的老板，有時爭得面紅耳赤，有時雙方滿意成交，居然象真得一樣。孟母見狀，又決定搬！原以為這里人多或許能讓孩子學到些有用的東西，誰知孩子卻拿腔拿調做起了小商販，好兒朗“學而優(yōu)則仕”，學得些商場上的爾虞我詐有何用？
有了上兩次的教訓，第三次孟母把家搬到了一所學堂邊。這里，孟軻天天看到的是正襟危坐的先生和彬彬有禮的學童，聽到的是誨人不倦的教導和瑯瑯上口的書聲。于是，聰明的小孟軻也跟著他們學了起來，有時還會搖頭晃腦地背起書來。直至有一天，小孟軻對媽媽說：“媽媽，我要讀書，你把我送進學堂里去吧。”孟母終于發(fā)出了舒心的微笑，她感到這次終于選對了地方…… 人們把這個故事稱為“孟母三遷”，也叫“三遷之教”。
現代心理學認為，遺傳和環(huán)境的交互作用決定兒童的心理發(fā)展。這兩者不是簡單地疊加在一起，而是通過日常生活瑣事點點滴滴的滲透才會形成一個孩子獨特的個性。父母的言傳身教，鄰里的待人接物，同伴的嬉笑怒罵，游戲的成敗得失，電影電視的樂此不疲，都會對兒童人格的形成起到重大的作用。也許兩千年前的孟母并不懂這些高深的道理，但“近朱者赤，近墨者黑”的樸素哲學她卻深諳其道，并以一個母親對孩子的愛心為孟軻創(chuàng)造了一個良好的學習環(huán)境，更為中華民族奉獻了一個千古圣人。
如果不是孟母高瞻遠矚執(zhí)著地進行地第三次搬遷，也許中國歷史上會多一個精明的商賈，卻損失了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的錚錚人格，更損失了“民為貴，社稷次之，君為輕”的仁政思想。出身時，孩子的智商已是先天存在了。
在遺傳素質已經決定的前提下，如何為每一個孩子創(chuàng)造能充分發(fā)揮他潛能的優(yōu)良環(huán)境（包括家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、教育環(huán)境），是放在每一個父母親面前的重要課題。有些父母熱衷于硬逼著孩子學這學那，不顧孩子自身的興趣愛好，以為這就是給孩子創(chuàng)造了優(yōu)良的學習環(huán)境了，殊不知在逼著孩子學習他們不感興趣的內容的同時，正扼殺了孩子天真活潑的天性和本該爛漫愉快的童年。孩子在默默抗議的同時與父母的關系急劇惡化，甚至發(fā)生了孩子用刀斬斷手指抗議學鋼琴的慘烈情節(jié)。
因此，心理學家的一些調查結果也就不那么令人驚奇了，為什么外國的孩子常把父母作為崇拜對象，而中國的孩子卻更多崇拜故事中的'英雄，甚至歌星，影星，極少把自己的父母作為崇拜對象，雖然中國的父母往往自認為已為孩子付出了太多太多。我們把一切都給了孩子，可是孩子為什么還不領情呢？知之者不如好之者，好之者不如樂之者。興趣是學習最好的動力。孩子本來是對世界充滿著好奇和探索精神的，我們要做的是利用一切環(huán)境資源更好地引導他們的興趣和探索。如果從孩子的角度出發(fā)作一些換位思考，也許我們會重新定位自己的某些教育方法。今天重讀孟母三遷的故事，依然獲益匪淺。
“孟母三遷”的故事所以能流傳至今，是因為它揭示了社會環(huán)境影響兒童成長的樸素哲理，使家長們從中得到了有益的啟示。對兒童來說，由于他們生活經歷少，模仿能力和好奇性強，又缺乏分析判斷的能力，因此特別容易受到環(huán)境的影響。大量研究結果顯示，兒童知識經驗的獲得，興趣愛好和個人習慣的形成，甚至品行、才能、個性、脾氣和心理素質的發(fā)展，都與社會生活環(huán)境有著密切關系，尤其以家庭影響更為著。
生活在和睦家庭中的兒童，在學校里一般都能與同學團結友愛，關系融洽；父母經常爭吵，甚至打孩子出氣，家庭關系緊張，孩子在學校也會模擬父母行為，欺負弱小，打罵同學。目前，獨生子女中普遍存在的驕嬌二氣，生活自理能力差，經受不起挫折和委屈，社會交際能力差等不良的心理素質，都與父母教育失當和家庭中“小王子”、“貴公主”的地位有著密切的關系。
近幾年，不少在學兒童迷戀網吧和電腦游戲，荒廢學業(yè)，成績下降，追根塑源，是與社會上網吧和游戲機房成災密不可分。因此，我們應當重視社會和家庭生活環(huán)境對兒童生長發(fā)育的影響，努力為少年兒童的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
當然，這并不是說社會生活環(huán)境可以完全決定兒童的心理發(fā) 展 方向，良好的環(huán)境也非“保險箱”，“近朱者赤”、“近墨者黑”并不絕對科學，人畢竟是環(huán)境的主人。環(huán)境的影響是客觀存在的，但是環(huán)境對人的影響是偶然的，不系統(tǒng)的，潛移默化的。因此，更重要的是要重視對兒童思想，品德的教育，培養(yǎng)健康的心理素質，引起他們自覺抵制社會生活環(huán)境中不良影響的侵襲。
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