千秋諸葛我評(píng)說作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的千秋諸葛我評(píng)說作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
千秋諸葛我評(píng)說作文1
天下分久必合，合久必分。在那個(gè)亂世紛爭的三國時(shí)期，出了一位我國歷史上被譽(yù)為智慧化身的諸葛亮。諸葛亮不僅在三國時(shí)期留下了自己的赫赫威名，而且他的是威名還流傳千古即使是現(xiàn)在我們也能夠聽說關(guān)于他的故事。劉備在自己窮困潦倒之時(shí)三顧茅廬終于請出了這位奇才，諸葛亮和劉備的《隆中對(duì)》更是為今后的天下三分奠定了基礎(chǔ)。臥龍剛剛出山就使得天下英雄豪杰紛紛震驚，其中他在赤壁之戰(zhàn)中使用草船借箭為自己這一方取得了足夠的軍備，隨后更是借東風(fēng)讓熊熊大火燃向曹操的80萬大軍。赤壁之戰(zhàn)結(jié)束以后，諸葛亮更是收取二川，排兵布陣，定南蠻。在這個(gè)英雄豪杰不斷相爭的時(shí)代里，他始終保持著這份淡然的態(tài)度。我覺得運(yùn)籌帷幄之間，決勝于千里之外就是說他。也只有在那個(gè)亂世才能夠養(yǎng)育出這樣的雄才偉略般的`人物。
當(dāng)劉備在白帝城托孤的時(shí)候，諸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是當(dāng)初劉備三顧茅廬才請他出山，劉備就是他的伯樂，他是一匹千里馬，可是現(xiàn)在伯已走千里馬扔在。他的內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞的，但是為了報(bào)答先例的知遇之恩，他依然使用一人之才撐起了整個(gè)蜀漢�？梢哉f在當(dāng)時(shí)的蜀漢，他是權(quán)勢最大的一個(gè)人。但是我們在他的身上看到了什么叫忠，什么叫義。他多次組織軍隊(duì)進(jìn)行北伐，可是都沒有成功。在五丈原內(nèi)他布下七七四十九盞燈為自己續(xù)命，可是終究難敵天命。即使在他死后，他用自己的雕塑也嚇走了司馬懿。為我們后世流傳下來了一個(gè)關(guān)于死諸葛嚇走活仲達(dá)的傳說，縱觀他的一生只有鞠躬盡瘁，死而后已才是他最真實(shí)的寫照。
千秋諸葛我評(píng)說作文2
諸葛亮，一個(gè)家喻戶曉的人物，他為了蜀國的大業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已�！钡撬倪@種付出真的有價(jià)值嗎？
如果說，劉備三顧茅廬的誠心和執(zhí)著感動(dòng)了諸葛亮，使諸葛亮效力于他，這尚且是情理之中，況且劉備畢竟也是一代明君，運(yùn)用賢才，有膽有謀，諸葛亮效力于他，也施展了自己的抱負(fù)。他們這一絕配的搭檔，創(chuàng)下了“火燒赤壁”、“占領(lǐng)荊州”等不朽的功績，建立了蜀國的江山。我想這些，與劉備和諸葛亮的才能、謀略是分不開的。然而，劉備和諸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最終卻葬送在這個(gè)“扶不起的阿斗”劉禪的手中。
劉禪，是一個(gè)昏庸無能、懦弱的君主，劉備知其秉性，知道他不適合當(dāng)一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)者，故在他臨終之前，將他托付給諸葛亮，讓諸葛亮去輔佐他，完成統(tǒng)一全國的大業(yè)，在必要的時(shí)候，也可以取而代之。但是“阿斗”畢竟是“阿斗”，他的.性格決定了他的一生。奈何諸葛亮多次進(jìn)諫忠言，婉言勸劉禪“親賢遠(yuǎn)佞”，但劉禪因聽信讒言，不與理會(huì)。也因?yàn)閯⒍U，多次進(jìn)攻他國的好機(jī)會(huì)都被葬送了，使蜀國的地位岌岌可危。其實(shí)，如果諸葛亮在關(guān)鍵時(shí)刻取代劉禪的話，沒有會(huì)怪他的。但就是因?yàn)樗晃队廾恋闹矣趧⒍U，即使是知道劉禪的昏庸與無能，也不肯背叛劉禪，此為愚忠。
正是由于諸葛亮的愚忠以及劉禪的無能，蜀國最終走向了滅亡。如果諸葛亮當(dāng)上了君主，那我想蜀國的命運(yùn)可能就不會(huì)是這樣的了。所以諸葛亮的這種堅(jiān)持不值得我們?nèi)バХ潞蛯W(xué)習(xí)，他的付出是沒有價(jià)值的。
千秋諸葛我評(píng)說作文3
諸葛亮自古以來就得到人們的好評(píng)，深受人們的愛戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業(yè)，忠貞的獻(xiàn)上自己的.謀略。為蜀國打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計(jì)來說就能讓人感到他的有勇有謀的特點(diǎn)：三國時(shí)期，魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿�？梢娭T葛亮是一個(gè)機(jī)智、勇敢面對(duì)突發(fā)的緊急情況，能夠冷靜分析對(duì)手而且讓敵人看不出來有任何驚慌，實(shí)在是很高明的。
諸葛亮之忠：亂世之中唯有勇有謀有德者可展宏圖，諸葛亮深知其道理！不僅僅是忠而已，更有對(duì)先主劉備的感恩，感激劉備三國茅廬請他出山之誠意！感謝劉備委以大任盡展其能！感恩劉備以大義為先，托孤重任， 三國里的每個(gè)人物特點(diǎn)都很明顯，諸葛亮就是那種寧愿選擇一條看不見光明的路，也絕對(duì)不會(huì)違背大義的人！這也好比昔日岳飛將軍，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是還是選擇回去，不然怎么會(huì)成就這一世美名？
雖說諸葛亮智勇過人，可是金無足赤，人無完人。就連聞達(dá)于諸侯之間的諸葛亮也有過失。
馬謖，此人不過空有其表，只會(huì)紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛么？正是他重用馬謖，導(dǎo)致失街亭的大敗，空城計(jì)的險(xiǎn)情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛么？這說明了智人千慮必有一失。
不過總觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強(qiáng)搏擊,終于讓他成為叱咤風(fēng)云,千古流芳偉哉大丈夫!
千秋諸葛我評(píng)說作文4
是他，揮動(dòng)著羽扇借來了東風(fēng)，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號(hào)響徹神州。諸葛孔明，臥龍居士，為蜀漢的功業(yè)流盡了身上的每一滴血。
草船借箭，火燒赤壁，這是偶然么？這是天意么？不，不是，他是在博，在博數(shù)萬將士的生命，在博蜀、吳的疆土，在博他的項(xiàng)上人頭。這一切只不過是他的一個(gè)賭局，勝了則三足鼎立，敗了則人頭落地。他巧妙地運(yùn)用了曹操的過度謹(jǐn)慎和多疑，三日之內(nèi)運(yùn)用大霧騙得了曹軍十萬余支箭，在水面上逆風(fēng)用火攻，這是一場好像不可能勝利的戰(zhàn)役，卻因他精準(zhǔn)地觀察了天相，利用一時(shí)的順風(fēng)，火燒鐵索舟，“一榮俱榮，一損俱損”的.鐵索連舟，布滿曹操的雄心的鐵索連舟，就這樣在曹操眼看著勝利在望的時(shí)候，被孔明一并擊沉。
七擒孟獲，布空城，這只是普通的計(jì)策么？不，不是，這是他對(duì)人心的透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服，孟獲必然不會(huì)就此罷休，所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平，而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明，佩服蜀漢政權(quán)。這樣的勝利來得比單單鎮(zhèn)壓叛亂來得牢固得多�？粘怯�(jì)，這是他在與天設(shè)的一場賭局，押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了，安全撤出；輸了，便只有喪命于此。
他為了報(bào)答三顧之恩，費(fèi)盡心思去保住蜀漢江山，可惜后主無能，蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是，燈滅了……結(jié)束了，一切都結(jié)束了，沒了，什么都沒了，輸了，確實(shí)已經(jīng)輸了。
罷了，罷了，反正也已經(jīng)努力過了，天要亡諸葛孔明，這又有什么辦法呢？
就讓這一切的一切隨時(shí)間而逝去吧，既已無力回天那就隨它去吧，諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過了天邊。
千秋諸葛我評(píng)說作文5
烽火亂世，狼煙不止，分三國咫尺；草廬相識(shí)，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅(qū)馳，謀戰(zhàn)事，受任于敗軍之時(shí)。
東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時(shí)代，能被國人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險(xiǎn)的空城計(jì)，神機(jī)妙算的三步錦囊，令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個(gè)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。
可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來請孔明出山，難道僅僅是因?yàn)樾焓耐扑]嗎？僅僅是因?yàn)榇巳吮环Q為臥龍嗎？問鼎三國怎立腳？隆中對(duì)里見分曉。一番隆中之對(duì)不僅為先主展現(xiàn)了一幅詳細(xì)的戰(zhàn)略藍(lán)圖，也為先主收復(fù)漢室樹立了足夠的信心。
孔明用實(shí)際行動(dòng)證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺(tái)借東風(fēng)，都展現(xiàn)了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰(zhàn)群儒的慷慨激昂，七擒孟獲的'從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話。
在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場突如其來的大雨澆滅的感慨。那滿眼無奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？
在日本版三國志中，故事結(jié)束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治說：“當(dāng)孔明倒在病榻上那一刻，我寫作的信念也熄滅了。”這也印證了諸葛亮卓越的智慧與無邊的影響力。
山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國人，盡管最后的江山不屬于蜀國，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國歷史上集智慧與從容的一代奇才！
千秋諸葛我評(píng)說作文6
大江東去，流盡的是千古歷史；大浪淘沙。淘盡的是千古風(fēng)流。多想夢回三國，追思那段歷史的滄桑；多想憶一回諸葛，思憶那智慧的化身。
“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過他自己，便心生歹念想害死您。他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬支箭。您滿口答應(yīng)，并立下了軍令狀。周瑜暗自高興，滿以為這下可以除掉您了。而博學(xué)多才的您，利用您那淵博的知識(shí)，夜觀星象，乘著大霧，去曹營“借”了十萬多支箭回來復(fù)命，使周瑜的陰謀未能得逞。
諸葛，一代天驕，智慧的化身。反敗之時(shí)空成退敵赤壁之戰(zhàn)火功曹操。排八陣，收二川，天下誰能與之相比。六出三，七擒孟獲，促成三國bing立之勢。諸葛。只等曠世奇才，他的超凡脫俗，并非僅因?yàn)樗能娛虏湃A，更多的是愛國之心和固不可憾的責(zé)任感。未出隆中便知三分天下。是他對(duì)局勢斗轉(zhuǎn)星移的神算；出師北伐的復(fù)國之心。是他對(duì)社ji的`責(zé)任心；預(yù)付錦囊妙計(jì)。是他對(duì)天下危忙擔(dān)憂。讀罷《〈出師表〉》更令人為之動(dòng)容。難忍涕淚。有人說；‘出師一表真名世。千載誰堪伯仲間。面對(duì)風(fēng)云變幻的政局，他可以泰然處之，但面對(duì)漢室的腐敗，他卻憂心忡忡。作為蜀相的他無疑在人們心中立下一座豐碑。
一代智絕，千秋諸葛�？伤质悄菢印暗疵髦尽�，寧靜志遠(yuǎn)�！闭嬲芘渖系蒙现钦叩奈┯兄T葛。
千秋諸葛我評(píng)說作文7
諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來知識(shí)分子的人格之神。在中國的歷史上，德才兼?zhèn)涞娜瞬簧�，但像他這樣超群的智慧和人格于一身的人，可謂絕無僅有。他所張揚(yáng)、實(shí)踐的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。
諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。他隱居隆中，博覽群書，廣交士林，關(guān)心時(shí)勢。每自比于管仲樂毅，負(fù)有擔(dān)任，致高遠(yuǎn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。但他又絕不是那種醉心于功名利祿，汲汲于榮華仕進(jìn)的俗子。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)曹操稱雄天下，挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動(dòng)。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最后，劉備的三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠深深打動(dòng)了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的'《戒子書》中諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”真乃至理，也是他淡泊節(jié)操的真實(shí)寫照。
諸葛亮盡瘁國事，忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下。但他沒有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，“親理細(xì)事，汗流終日”。最后以身殉職，病死軍中，時(shí)年五十四歲。諸葛亮輔佐后主，實(shí)際上是執(zhí)一國之政，出帥入相。但后主并不感到他的威脅，群臣并不感到他的僭越。倘非心底無私，國而忘家，焉能如此。
諸葛亮，靈與肉雖然，已經(jīng)化作清風(fēng)明月。但諸葛亮精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評(píng)說作文8
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依在幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江諸上，貫看秋月春秋。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國亂世英雄輩出。關(guān)羽、曹操、孔明、劉備、孫權(quán)……數(shù)之無盡。然而在這長河中，我惟獨(dú)欣賞一人，惟孔明也。
廬中的他“|非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”他本是“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)干諸候�！钡瑫r(shí)也是感性的，所以還是跟隨劉備出山了，也正是這樣，孔明為漢室復(fù)興立下赫赫戰(zhàn)工。為漢室復(fù)興“鞠躬盡瘁，死而后已。”
火燒赤壁，草船借箭，舌戰(zhàn)群儒，空城計(jì)，哪一個(gè)不是驚心動(dòng)魄的千古之戰(zhàn)��！赤壁之戰(zhàn)中，如果不是孔明的巧借東風(fēng)，又如何大敗曹魏的百萬大軍，又是誰派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹魏的萬大軍，又是誰派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹，雖然最關(guān)羽私自放走曹操，導(dǎo)致曹操東山再起。論隨機(jī)應(yīng)變，誰也敵不過孔明所擺的空城記躲過天敵司馬懿的大軍�？酌鞯牟拍埽魇箘渑R忠之前講出過這一番話，君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。這也說明孔明對(duì)于蜀國的重要性。
大筆一揮，洋洋灑灑的出師表，不知引起了多少英雄豪杰共鳴！大詩人杜甫曾說過：“出師未捷身先死，長使英雄洞滿襟�！笨上У氖强酌鞒鰩焷斫萆硐人腊。”M管漢室未能復(fù)興。但又有誰否認(rèn)孔明的功勞苦勞呢？天下是誰的'，不重要，重要的是誰給歷史以輝煌，孔明一生都是成功的，只因后人給他千古不朽。哪怕再過千秋，史冊是不變的，他仍然是一個(gè)不朽的傳奇。
千秋諸葛我評(píng)說作文9
自受任于敗軍之際，就嘔心瀝血、夙夜憂嘆；從奉命于危難之間，便鞠躬盡瘁，死而后已。天下梟雄，誰不懼其神機(jī)妙算；古今好漢，誰不服其博大精深。此之者誰？諸葛孔明也。
青山依舊在，感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時(shí)，諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠不曾出現(xiàn)在我們的視線范圍內(nèi)，一條盤踞已久的臥龍，頂起百姓頭頂?shù)囊黄�，也許只因?yàn)楫?dāng)年劉備的三顧茅廬的知遇之恩，也許是因?yàn)樗麑?duì)劉備的那份君臣之情依舊，正是他，手中羽扇輕搖，看破江山紅塵。“梁父吟成高士志，出師表見老臣心”。
報(bào)先帝，忠陛下。本以為失去了伯樂的千里馬，必將悲慘后生，卻為了白帝城托孤的重任，日夜辛勞，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同時(shí)卻也惋惜于孔明的惋惜。
雖有蓋世英才作丞相，卻也有昏庸無能的劉禪作后主：天才的靈魂寓居陋屋下。就因?yàn)橹T葛亮太過忠于陛下，所以無取而代之之意，漢室傾頹不是沒有你的責(zé)任，但誰又忍心去斥責(zé)？畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對(duì)先帝和后主的赤膽忠心。
收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，誰與爭鋒？諸葛在與天博，身處草廬卻能運(yùn)籌帷幄中，決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的.。功蓋三分國，名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹，還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深，再神機(jī)妙算，時(shí)間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋諸葛我評(píng)說作文10
我眼中的諸葛亮是一個(gè)曠世鬼才，赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)確推算天氣，絲毫無差即使是現(xiàn)代高科技也不一定如此準(zhǔn)確，巧妙地掌握了敵方情況，所謂知已知彼，百戰(zhàn)不殆，了解敵軍士兵大多不識(shí)水性，只要下水便必死無疑。
巧用計(jì)謀，讓曹操誤以為黃蓋真來投降，狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道，諸葛亮智取漢中，更是巧妙地運(yùn)用了連環(huán)計(jì)，他先一招“瞞天過�！币归g擂鼓疲憊敵人，使曹兵退后三十里，繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截?cái)嗉Z道，此后又打草驚蛇，在陽平關(guān)，四座城門放火吶喊，弄得曹兵一個(gè)個(gè)心驚肉跳迫使曹操放棄陽平關(guān)和斜谷界口，整個(gè)漢中落入劉備之手。
我眼中的諸葛亮更是一個(gè)絕世忠誠，自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后，便忠心耿耿得助劉備興復(fù)漢室，二十一年間幾次為劉備出生入死，真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因?yàn)橛辛酥T葛亮的智謀，蜀國才得以屢敗曹兵，社稷安頓。
劉備死前，托其重任，望他興復(fù)漢室，如果劉禪實(shí)在扶不起的話，諸葛亮甚至自己可以做皇帝，但諸葛亮沒有這樣選擇，他把他對(duì)劉備的.感激報(bào)在劉禪身上，盡自己最大的努力扶起劉阿斗，雖然最終并沒有成功，可正是這樣不正體現(xiàn)他的忠心耿耿嗎？不正比“挾天子而令諸侯”的曹操的，比垂簾聽政的慈禧要更值得尊敬嗎？
千秋諸葛我評(píng)說作文11
諸葛亮是三國時(shí)期蜀國的丞相，也是當(dāng)時(shí)杰出的'政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、他素有大志。和管仲、樂毅比肩，而且他通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽變化，還演出一幕幕的好戲。如舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)……這都說明他能言善辯、智慧超群，在之后，又安平五路、七擒孟獲、空城記等，讓我們看到他謀略超群、料事如神、善用計(jì)。然而諸葛亮并非神人，在回顧歷史中，我們又不禁惋惜。
劉備臨終前，曾經(jīng)告訴過他“若阿斗無才，可另換之”不管劉備是什么用意但是眾大臣都聽到啦，換一個(gè)皇帝是沒有錯(cuò)誤的，但諸葛亮沒有，扶不起硬扶，最后阿斗還樂不思蜀，一切都源于諸葛亮。
且不說扶阿斗，還喜歡錯(cuò)用人，在華容道中，如果把關(guān)羽和張飛或者關(guān)羽和趙云換一下，既可以給關(guān)羽面子，又可以殺掉曹操，那個(gè)時(shí)候司馬懿還沒出山，而且蜀國還有關(guān)羽、張飛等猛將，出山伐魏有一定的勝算。還有劉備曾經(jīng)告訴過諸葛亮，馬謖驕傲自大，只會(huì)紙上彈兵，不可重用，但諸葛亮還錯(cuò)用馬謖，導(dǎo)致重要的街亭失守。
再說，從關(guān)羽、劉備等人死去之后，蜀國的士氣遠(yuǎn)不如以前，雖然有一個(gè)姜維，但也不能擋住百萬之眾，在這樣的情況下，諸葛亮還六出祁山，可以看出諸葛亮并非神人。
蜀國之所以可以給為三國之一，都在于諸葛亮，諸葛亮再謀略超群，也有不足之處，我只想說明諸葛亮并非神人，并不完美。
千秋諸葛我評(píng)說作文12
三國時(shí)代在我們國家歷史上留下了非常濃厚的一筆，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代人才輩出，文臣武將接連不斷，這些人如群星一般璀璨。我想在這些群星里面最耀眼的一顆，無疑就是被譽(yù)為人間智慧化身的諸葛亮。諸葛亮一開始的時(shí)候只是一位普通布衣，他躬耕于南陽過著日出而作日落而息的生活。但是因?yàn)閯涞娜櫭⿵]，諸葛亮被劉備的誠意所打動(dòng)，最終決定出山輔佐劉備匡扶天下。
想必讀過三國演義或者是研究過三國歷史的小伙伴們都知道劉備在沒有得到諸葛亮的幫助之前，過著的生活是顛沛流離的，雖然說在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上具有一定的名聲但是沒有屬于自己的根據(jù)地，實(shí)力上是非常差的。在得到諸葛亮幫助之后迅速發(fā)展起來，最后更是成為和孫吳，曹魏三分天下。我想當(dāng)時(shí)人們對(duì)諸葛亮印象最深的一次戰(zhàn)役就是赤壁之戰(zhàn)，也就是因?yàn)檫@一場戰(zhàn)役的勝利，讓他們奠定了三分天下的格局。在這里流傳著許多關(guān)于諸葛亮的傳說，比如說借東風(fēng)和草船借箭等等。諸葛亮的前半生是順風(fēng)順?biāo)?，但是他的后半生仿佛與天不斷的作斗爭。
尤其是當(dāng)劉備死后，在白帝城托孤他的身上更肩負(fù)著一個(gè)國家復(fù)興的責(zé)任。從那以后他對(duì)任何事情必定親自過問，即使是一件很小的事情也要問清楚。也正是因?yàn)槿绱怂运艜?huì)在五丈原病死，如果他不對(duì)一些小事那么上心的話，恐怕以他的才能早就匡復(fù)漢家的天下了�？墒羌幢闼篮�，他留下的一些后手也為當(dāng)時(shí)的蜀漢穩(wěn)定了一陣時(shí)間。但他死后司馬懿趁機(jī)進(jìn)攻，可是當(dāng)看到諸葛亮的木雕時(shí)立馬逃走，這也為我們流傳下來了死諸葛嚇走活仲達(dá)的句子。
千秋諸葛我評(píng)說作文13
歷史上，人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天，本人斗膽也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實(shí)在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神！
諸葛亮義。他的'一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義！
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實(shí)在是可悲��！人無完人，諸葛亮也確實(shí)有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
千秋諸葛我評(píng)說作文14
“三國”書中的諸葛亮，儼然一個(gè)“未遂宗教人士”，喜歡看星星、玩手指，自稱為“貧道”；其“經(jīng)典舞臺(tái)造型”，則通常為一個(gè)身穿八卦衫的落魄江湖術(shù)士。后來換上了丞相服，但閑著沒事也會(huì)站上土堆刮幾陣風(fēng)。
諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有無數(shù)美麗的光環(huán)，除了忠、孝、義，最大特點(diǎn)是諸葛亮的智謀，出類拔萃，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能感知天地萬物，運(yùn)籌帷幄，出神入化。還有凝聚著他的才華的不朽遺作《隆中對(duì)》，《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷代人的身邊不停地奏鳴，久久回蕩。諸葛亮，他的一片丹心以求報(bào)答劉備的三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到臨死，還不忘劉家的社稷江山，算得上模范丞相！能評(píng)得上感動(dòng)蜀國的`人物之一！
其實(shí)諸葛亮雖上知天文下知地理，終究是凡人，他不是事事都做對(duì)，錯(cuò)誤也是比比皆是：話說當(dāng)年昭烈帝剛駕崩時(shí)，魏軍攻蜀。正是這危難之際，諸葛亮卻稱病不朝，閉門在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的計(jì)劃告知?jiǎng)⒍U。此外，當(dāng)劉玄德欲攻吳時(shí)，諸葛不阻，是以有嘉陵之?dāng)�；錯(cuò)用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國無人。非但沒有統(tǒng)一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng)立的，擁有幾十萬精兵良將的蜀國也灰飛煙滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計(jì)，這也是他的一步險(xiǎn)棋。要不是對(duì)方的人頭腦簡單，全城的人民就要成為他失策的犧牲品了！要是劉備看見這些事的話，一定會(huì)說：“我要代表月亮消滅你！”
千秋諸葛我評(píng)說作文15
步入成都的武侯祠，千年的香火為著一個(gè)千年前的大師，直至今日。已看不見那把羽扇，只有彪炳在史冊上的故事�？v然起身，去尋找諸葛亮的靈魂。故事由后人流傳，功過自得由后人評(píng)說。
“能攻心則反側(cè)自消，從古之兵非好戰(zhàn)”，且先說諸葛亮的武功。后人稱他為三國第一將，但我認(rèn)為他并非后人所說用剛毅勇猛打仗的將，他是帥，靠的是智慧。對(duì)于南方的蠻族，他不像曹操對(duì)待少數(shù)民族一樣，強(qiáng)攻硬殺，而是七擒七縱讓孟獲心服口服�！坝帽溃コ菫橄�，攻心為上，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”，在戰(zhàn)場上讓敵人心悅誠服往往會(huì)收到最大的效益。
“不審勢即寬平接物，后來治蜀要深思。”諸葛亮的文治，最大的特點(diǎn)就是嚴(yán)和順。當(dāng)時(shí)蜀國內(nèi)部矛盾重重，社會(huì)極為不安定。針對(duì)這種情況，諸葛亮的治理重在審勢。例如，當(dāng)蜀軍進(jìn)入成都時(shí)，諸葛亮根據(jù)蜀地具體情況，跟百姓約法三章，不傷不搶百姓一分一毫，受到百姓夾道歡迎。對(duì)于劉備以退為進(jìn)的戰(zhàn)略，他選擇順應(yīng)君主，且借勢而為，促使蜀漢的微弱火種發(fā)展成足以與孫曹抗衡的燎原之勢。因此蜀國給歷史留下了仁愛百姓、軍紀(jì)嚴(yán)明的千古印象。
諸葛亮的文治武功，雖然可圈可點(diǎn)，以舌戰(zhàn)群儒之力與奠定了天下三分的大勢，同時(shí)，卻也伏筆了蜀國的后繼無人。諸葛亮做事，事無巨細(xì)，一個(gè)人承擔(dān)，即使求賢若渴的.他，麾下人才濟(jì)濟(jì)，卻很難得到鍛煉，導(dǎo)致后來“蜀中無大將，廖化為先鋒”。而先主遺愿最終也只是鏡中花水中月，成為遺憾。諸葛亮自己也是難酬壯志，出師未捷身先死，在五丈原化為煙塵。
諸葛亮的智慧，勇冠三軍；諸葛亮的忠情，使人動(dòng)容；諸葛亮的遺憾也是后人的遺憾。武侯祠的香火還在繼續(xù)，大江可以淘盡英雄，卻淘不盡滾滾英雄情。
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