學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，好好地寫一份心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)1
本學(xué)期在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》 ，我無論是在 教學(xué)行為上還是在教學(xué)意識(shí)上有了一定的提高， 對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn) 一步的理解，對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，獲得了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。其 中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。 新課程理念的核心 是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展"， 我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一 標(biāo)準(zhǔn)。下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)： 新課程提出了一些新的課程理念，如關(guān)注學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，倡導(dǎo) 課程的綜合化，及以課程管理的“去集權(quán)化”等。在課程設(shè)置上，長(zhǎng) 期以來我國(guó)的學(xué)校課程曾經(jīng)是必修課程一統(tǒng)天下， 學(xué)生沒有迭擇的余 地，傳統(tǒng)的學(xué)校管理的觀念和方式有利于控制和效率，但不利于學(xué)生 個(gè)性的發(fā)展，與傳統(tǒng)的.課程與教學(xué)相比，新課程更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性 發(fā)展，關(guān)鍵一點(diǎn)，就是新課程能夠保障學(xué)生的個(gè)性化的學(xué)生權(quán)力的實(shí) 現(xiàn)，保障學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)力，就是關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異性。在課 程結(jié)構(gòu)上開設(shè)大量的選修課， 讓學(xué)生在普遍達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下獲 得更多的自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。個(gè)人感覺新課程有這 它突出優(yōu)點(diǎn)，主要體現(xiàn)在： 第一，內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，打破了學(xué)科的本位主義框框，刪除了“繁、 難、偏、舊”的內(nèi)容和改變了過于注重書本知識(shí)的狀況。使學(xué)生體會(huì) 到，不是為了數(shù)學(xué)而學(xué)數(shù)學(xué)。從教材所選例題及所編習(xí)題可以看到， 數(shù)學(xué)中有物理，數(shù)學(xué)中有化學(xué)，數(shù)學(xué)中有政治、經(jīng)濟(jì)、地理、環(huán)境及
科技等；使學(xué)生感受到，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的在于應(yīng)用，數(shù)學(xué)就在我們身 邊，在自然與社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。增強(qiáng)了學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)數(shù) 學(xué)的過程中來的自覺性。 第二，培養(yǎng)目標(biāo)的要求上，確立知識(shí)與技能、過程與方法以及情 感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的整合。 摒棄了以往片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的 傾向。誠(chéng)然，無論是哪一門學(xué)科，要學(xué)好它，就必須具備一定的基礎(chǔ) 知識(shí)與基本技能。但是，如果片面地去強(qiáng)調(diào)知識(shí)更新與技能，而忽視 了其它的需求，學(xué)生變成了讀書的機(jī)器，沒有創(chuàng)新的能力，社會(huì)就難 以發(fā)展。大家都知道，在我們印象中的恩師之所以成為恩師，不是他 教給了我們多少的知識(shí)與技能，而是教會(huì)了我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)、如何做 人。 這就是新課程的一大亮點(diǎn)。 新課程中， 無論是哪一個(gè)概念的形成、 哪一個(gè)性質(zhì)、定理的獲取，都設(shè)置了情景，將念的形成過程及知識(shí) 的獲取過程展現(xiàn)在學(xué)生面前， 給學(xué)生提供了許多創(chuàng)造性思維的學(xué)習(xí)機(jī) 會(huì)， 使學(xué)生更能理解數(shù)學(xué)的形成過程， 學(xué)會(huì)思考， 學(xué)會(huì)提問， “看 做到 過問 題三百個(gè)，不會(huì)解體也會(huì)問”。 。 第三，學(xué)生學(xué)習(xí)方式上，改變了過去過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬 背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、培 養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力、 分析和解決問題的能力以及交流 與合作的能力。教師在其中只起到了幫助、引導(dǎo)的作用。在概念與知 識(shí)的形成過程中教師及教材所展示的背景，不是教師告之結(jié)論，而是 在教師的幫助、引導(dǎo)下，由學(xué)生自主地去觀察、發(fā)現(xiàn)、搜集信息、并 用已有知識(shí)對(duì)所獲信息進(jìn)行歸整而形成概念、定理的。使學(xué)生感受到成功的快樂，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。 第四，新數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，致力 于改變學(xué)習(xí)現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方式， 使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí) 的探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去。 通過學(xué)習(xí)我以為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有 挑戰(zhàn)性的。這些內(nèi)容有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)猜測(cè)、驗(yàn)證、 推理、交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿、 記憶。動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。
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新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要結(jié)合具體內(nèi)容，盡量采取“問題情境—建立模型—解釋—應(yīng)用與擴(kuò)展”的模式展開，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)按這種模式教學(xué)的情景，使學(xué)生在經(jīng)歷知識(shí)的形成與應(yīng)用的過程中，更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)。
1、營(yíng)造動(dòng)手實(shí)踐，自主探究與合作交流的氛圍
現(xiàn)代教育觀念—邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)，提倡終身學(xué)習(xí)—使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事—讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，并培養(yǎng)合作的意識(shí)和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達(dá)清楚，并聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。
2、尊重個(gè)體差異，面向全體學(xué)生
“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展�！边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo)，要求教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認(rèn)差異；要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我想教師應(yīng)該先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力、平時(shí)成績(jī)等將學(xué)生分成不同層次，可以分成按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按較高要求進(jìn)行教學(xué)的'學(xué)生。問題情境的設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的展開，根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。
3、改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式
《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，促使他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)技能，數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
4、樹立新的課程觀，用好教材，活用教材
新課程理念下，教師不再是課本知識(shí)的解釋者和忠實(shí)的執(zhí)行者，而是與專家、學(xué)生等一起構(gòu)建新課程的合作者。教學(xué)中要注重書本知識(shí)向?qū)嶋H生活回歸、向?qū)W生經(jīng)驗(yàn)回歸。在教學(xué)中，一方面要用教材，理解教材編寫的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué)；另一方面，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重組、補(bǔ)充、加工，創(chuàng)造性地使用教材。教科書并非唯一的數(shù)學(xué)課程資源，我們應(yīng)該善于開發(fā)其他的教學(xué)資源，它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場(chǎng)所，如實(shí)踐活動(dòng)材料、多媒體光盤、計(jì)算機(jī)軟件及網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志等。
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為了響應(yīng)課改的號(hào)令，真正地做到教書育人，營(yíng)造寬松自在的學(xué)習(xí)氣氛，不論是上級(jí)引導(dǎo)，仍是身在一線的教師們都嘗試著從多方面來進(jìn)行改革，同時(shí)也是摸著石頭過河，從響應(yīng)課改的精力到付諸于實(shí)踐到理在已有一段時(shí)光了，在這段時(shí)間里，作為一名老師，我已看了新的變更，且有了較深的體會(huì)：
�。ㄒ唬├蠋煹匚坏霓D(zhuǎn)變
由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的以教師為核心的主體地位，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒?dǎo)課堂教學(xué)活動(dòng)中的組織者、設(shè)計(jì)者、領(lǐng)導(dǎo)者與介入者。
在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺(tái)”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數(shù)學(xué)生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是獨(dú)自的學(xué)習(xí)個(gè)體，而教師往往居高臨下地看待學(xué)生，有點(diǎn)唯老師獨(dú)尊的架式，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接收老師灌注的現(xiàn)有常識(shí)，很少甚至不斟酌過學(xué)生的實(shí)在感觸。
而此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引誘者，同時(shí)以為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目標(biāo)是為了學(xué)以至用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因而，作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位，適應(yīng)課改的需要，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)窨，有了與老師同等對(duì)話的機(jī)遇，變得越來越勇敢，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表示自我。
�。ǘ⿲W(xué)生地位的改變
變從前傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀況的`客體地位為自動(dòng)學(xué)習(xí)的主體位置，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”，真正讓學(xué)天生為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)參加者、摸索者與研討者。
學(xué)生是獨(dú)特治理學(xué)習(xí)進(jìn)程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)必需堅(jiān)固地札根于教師的腦筋中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培育學(xué)生主體的必定要求。由于只意識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，使得大局部的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
而今，通過課改，先生的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變了，方式也轉(zhuǎn)變了，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者、領(lǐng)導(dǎo)者。如斯一來，學(xué)生學(xué)習(xí)的踴躍天然而然地進(jìn)步了，變得愛學(xué)習(xí)了。
�。ㄈ┙甜B(yǎng)評(píng)估系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變
攻破過去單一地以“考試”分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)手段的一統(tǒng)天下，樹立全方面、多角度，定性與定量相結(jié)合多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體制。
以往，無論是評(píng)價(jià)教師的教學(xué)能力，還是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)才能，都是以測(cè)驗(yàn)作為手腕，從而構(gòu)成了“考，考，考，老師的寶貝；分，分，分，學(xué)生的命根”的局勢(shì)。
而今，依照課改的精神，將不再以分?jǐn)?shù)作為獨(dú)一的評(píng)價(jià)手段。咱們都知識(shí)評(píng)價(jià)與考試重要是為了發(fā)明學(xué)生的提高與存在的不足，在此基本上增進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)。假如只在學(xué)習(xí)期末對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)和考試則不能有效地到達(dá)這一目的；而且有良多的學(xué)業(yè)與非學(xué)業(yè)的內(nèi)容不合適通過一次評(píng)價(jià)與考試進(jìn)行檢討，某些考試也請(qǐng)求評(píng)價(jià)不能局限在很短的時(shí)間內(nèi)，如須要較長(zhǎng)時(shí)間的義務(wù)和活動(dòng)。因此，當(dāng)初我們倡導(dǎo)學(xué)期末對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)依據(jù)不同的內(nèi)容確按期末評(píng)價(jià)與平時(shí)評(píng)價(jià)相聯(lián)合，這樣既能減輕學(xué)生的期末考試的累贅，防止呈現(xiàn)“常設(shè)抱佛腳”的景象，同時(shí)也有助于通過一直的日常評(píng)價(jià)更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改良教學(xué)。
以上是我在新課程改造的學(xué)習(xí)體會(huì)。
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近段時(shí)間，我校各個(gè)老師都在背誦《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，并且也都在進(jìn)行“基于標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)文課堂”的嘗試。我是第一年接觸小學(xué)語(yǔ)文和《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我要學(xué)習(xí)的東西還真是有太多太多，我知道要完成從初中英語(yǔ)到小學(xué)語(yǔ)文的蛻變很艱難，但我愿意挑戰(zhàn)自己，作為一名“門外漢”，面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平。那么我認(rèn)為：
首先，要確定學(xué)生的主體地位。語(yǔ)文教學(xué)必須營(yíng)造主體發(fā)展的環(huán)境。我們?cè)诮虒W(xué)中總是怕學(xué)生答得不好或答得不全，以至于有時(shí)候不敢將課堂時(shí)間放給學(xué)生。殊不知，正因?yàn)槲覀冞^于追求知識(shí)的終極結(jié)果，往往忽視學(xué)生作為主體的思維探索過程。學(xué)生的思維得不到肯定，久而久之，學(xué)生就喪失了學(xué)習(xí)的信心，失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我們?cè)诮虒W(xué)上必須尊重學(xué)生的主體認(rèn)識(shí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能確保學(xué)生主體地位的確立�！缎抡n標(biāo)》中要求我們把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，那其實(shí)就是要營(yíng)造讓所有學(xué)生共同參與、全體發(fā)展的環(huán)境。教育面向的是全體學(xué)生，提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。在具體的操作中，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)、教材選擇、環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件，讓每個(gè)學(xué)生都能在你所設(shè)計(jì)的情境中參與研究、討論。比如說，課堂上對(duì)于問題的設(shè)置，應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的學(xué)生，有層次的設(shè)置不同的.難易程度的問題，讓所有學(xué)生都能參與到課堂問題討論中來，只是做得還不夠，希望以后能做得更好，能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
其次，讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的好習(xí)慣。 我經(jīng)常用一個(gè)“聰”字來告訴我班孩子如何學(xué)習(xí)，就是要用耳朵聽，用眼睛看，必要的時(shí)候還用用嘴巴盡情的說，淡然做這些事的前提都要用心。在平時(shí)的教學(xué)中，我也經(jīng)常要抓住機(jī)會(huì)鄭重其事地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)：聽和說同樣重要。說要大膽，聽要專心。老師非常欣賞積極舉手發(fā)言的學(xué)生，同樣也喜歡專心傾聽的學(xué)生。在專心傾聽的基礎(chǔ)上，再勇于發(fā)表自己的見解，那就更好了。學(xué)生在明確要求之后，能等待別人把話說完并努力去思考，理解同學(xué)的發(fā)言，即使同學(xué)回答有錯(cuò)，在老師的提醒下，學(xué)生也會(huì)“耐心”等待，這可能就需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的訓(xùn)練了。我班孩子這一點(diǎn)做的就很不好，總是老師話還沒說完就開始行動(dòng)了，可見我還要繼續(xù)講“傾聽”的重要性。另外，老師也要認(rèn)真的傾聽孩子的話。課堂上無論學(xué)生的發(fā)言是對(duì)還是錯(cuò)，是流暢還是吞吐，教師都要專心傾聽每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，偶爾可作提示，但不可打斷學(xué)生的發(fā)言。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生也應(yīng)努力做到先肯定，再指正，尋找學(xué)生發(fā)言的閃光點(diǎn)。這樣，學(xué)生無形中受到了潛移默化。只有用心聽別人的你才會(huì)學(xué)到更多知識(shí)！我就發(fā)現(xiàn)我班孩子在我范讀課文的時(shí)候就不會(huì)聽，指名讀的過程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多錯(cuò)誤，可見孩子沒有用心傾聽！
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，是一項(xiàng)艱巨的工作。同樣，小學(xué)語(yǔ)文教師肩負(fù)著更為重大的職責(zé)，所以，我們必須認(rèn)真解讀《新課標(biāo)》，并要能夠從中悟出些什么，為自己的課堂教學(xué)鋪好路！
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)5
教研組舉辦活動(dòng)時(shí)，全體數(shù)學(xué)教師重新學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。
新舊課標(biāo)對(duì)比之后，比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂�！盎纠砟睢敝赋觯簲�(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，達(dá)到“獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)。
在日常生活中，我們到底會(huì)用到多少的數(shù)學(xué)知識(shí)？數(shù)學(xué)怎是人人所必須呢？又怎能體現(xiàn)其“有價(jià)值”？那么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的'意義又何在？
從這些的修訂處中，我找到了一些答案。是呀，許多的數(shù)學(xué)知識(shí)通常是出校門后不到一兩年便很快忘掉了，學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)顯得一無是處。然而細(xì)想，不管從事什么業(yè)務(wù)工作，深刻于每個(gè)人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時(shí)隨地地發(fā)生作用，令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：學(xué)生通過學(xué)習(xí)，要能夠獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。是呀，觀察現(xiàn)實(shí)生活中的各行業(yè)，對(duì)人的素質(zhì)要求有著共同之處，要求走向社會(huì)的人，具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，具有善于分析情況，歸納總結(jié)，綜合比較，分類評(píng)析，概括判斷的工作方法，這一切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。
當(dāng)然，修訂的真正意圖在于讓我們一線教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念，認(rèn)真鉆研教材，提高滲透的自覺性、把握滲透的層次性；同時(shí)要講究方法，把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī)；更應(yīng)該看到，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透，不是一朝一夕就能見到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的，而是一個(gè)過程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練，才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識(shí)地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累一些基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦，懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值，學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思想和解決問題，還可以把知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來，這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的，也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣，才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)6
通過對(duì)新課程改革的學(xué)習(xí)，本人對(duì)新課改有了更深的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到新課程是社會(huì)發(fā)展和改革的需要，它為我們教育工作指明了方向。課改是一次對(duì)傳統(tǒng)教育的革命，它打破傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學(xué)模式，構(gòu)建以人為本，百花齊放的新型教學(xué)體系，它讓沉悶、閉塞的課堂充滿歡聲笑語(yǔ)。新一輪課程改革以“為了每一位學(xué)生的.發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學(xué)科本位的觀念，真正把學(xué)生作為主體確立起來。
面對(duì)新課程教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份，教師要成為學(xué)生活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的時(shí)間與空間。教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生活動(dòng)的參與者。教師勇于蹲下來看學(xué)生，這是一種人文關(guān)懷。不僅是身體蹲下來，心靈也要蹲下來，全身心地融入到學(xué)生中間去，與學(xué)生一起合作、交流，共建有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氛圍，使學(xué)生有效地獲取新的知識(shí)和能力。只有師生平等，才能調(diào)動(dòng)起師生合作的積極性，才有利于師生的交流。
在新課標(biāo)下教師要構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下的某些做法，但并不是完全否定接受式學(xué)習(xí)，否定教師的講解。教和學(xué)的方式受多種因素制約，有些很難理解的問題，限于學(xué)生的知識(shí)水平、理解能力，即使討論也不會(huì)有什么效果，這就要求教師要靈活處理，不能刻意的追求某些教學(xué)的外在形式，把課堂教學(xué)版式化。教學(xué)中只要能讓學(xué)生動(dòng)起來，積極思考、交流，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式，就是我們的教學(xué)目的。
課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索�？傊�，只要用心去想去做，豐富的課程資源可以給課堂帶來無窮的樂趣。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)7
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語(yǔ)文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐�？梢姽糯桔拥恼Z(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫�！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的`思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)》（//m。ok3w。net）。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上�！弊x背無疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)8
我們參加了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)新教材培訓(xùn)會(huì)，感觸頗多；特別是于教授對(duì)新課標(biāo)及教材深入的解讀，及真實(shí)的舉例，更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中，我的體會(huì)頗多。
課改10年新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們?cè)?jīng)困惑，曾經(jīng)迷茫，但通過不斷學(xué)習(xí)、不斷修煉，我們又以新的姿態(tài)站在教育前沿。 與20xx年版相比，2xx1版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議都更加準(zhǔn)確、規(guī)范、明了和全面。有如下幾點(diǎn)重要的變化：
一、新課標(biāo)修改后最大的變化是：雙基變四基，雙能變四能。
20xx年版： “雙基”：基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能； 2xx1年版 “四基”：基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合：掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想， 積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
《課標(biāo)》修訂中在繼承數(shù)學(xué)教育注重“雙基”傳統(tǒng)的同時(shí)，突出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握“基本的數(shù)學(xué)思想和方法”，獲得“基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生分析和解決問題能力的基礎(chǔ)之上，增加了發(fā)現(xiàn)和提出問題能力的課程目標(biāo)。
我們能感受到現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)
學(xué)習(xí)的靈魂，它是伴隨學(xué)生知識(shí)、思維的'發(fā)展逐漸被理解的，數(shù)學(xué)思想方法的感悟是在學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)中積累的。教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法可以使學(xué)生自覺地將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力，最終通過自身的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。這對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展能力、開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新能力都是至關(guān)重要的。
我覺得，如何幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感悟數(shù)學(xué)思想，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，是需要我們數(shù)學(xué)教師潛心思考與研究的。我們要想方設(shè)法幫助學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，重視數(shù)學(xué)思想的滲透和數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)積累。
二、關(guān)于數(shù)學(xué)觀的變化
20xx年版《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》：數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型，進(jìn)而解決問題，直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。 2xx1年版《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》： 數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對(duì)于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語(yǔ)言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
三、四個(gè)領(lǐng)域名稱的變化
20xx年版：數(shù)與代數(shù) 、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐與綜合應(yīng)用。 2xx1年版：數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率、綜合與實(shí)踐。
四、課程內(nèi)容的變化
更加注意內(nèi)容的系統(tǒng)性和邏輯性。如在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域的第一學(xué)段：增加了認(rèn)識(shí)小括號(hào)，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的整數(shù)四則混合運(yùn)算。綜合與實(shí)踐領(lǐng)域的要求更加明確和具有可操作性。
五、實(shí)施建議的變化
不再分學(xué)段闡述，而是分教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫建議、課程資源利用和開發(fā)建議。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的同時(shí)，明確提出教師的組織和引導(dǎo)作用。
通過學(xué)習(xí)更加使我認(rèn)識(shí)到作為一名數(shù)學(xué)教師必須不斷更新自己的教學(xué)觀念，改變舊的不能順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念、新方法，更深入的了解自己的學(xué)生，鉆研教材教法，不斷提升自己的教育教學(xué)教研水平，只有這樣才能適應(yīng)小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)代教學(xué)的需要。特級(jí)教師吳正憲曾說過：數(shù)學(xué)教師要帶著思想走進(jìn)課堂，給孩子們留出思想的空間，孩子們的思想才更開放，孩子們的思路才更開闊。今天的課堂教學(xué)最重要是讀懂學(xué)生。一個(gè)好老師要專業(yè)地讀懂教材，要用心地讀懂學(xué)生，要智慧地讀懂課堂，這樣的課堂一定會(huì)充滿活力。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)9
新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到：有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來自于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的參與，而參與的程度與學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的情感因素密切相關(guān)。教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)參與的課堂情境，使得他們能夠在其中積極自主地、充滿自信地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，平等地交流各自的數(shù)學(xué)理解，并通過相互合作去解決所面臨的問題�！白寣W(xué)生喜歡數(shù)學(xué)”是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的目標(biāo)之一。那么，如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)呢？以下是我這次學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》的一些體會(huì)：
一、讓學(xué)生享受生動(dòng)有趣的數(shù)學(xué)
小學(xué)生自控能力差，上課總有一部分學(xué)生的思緒還在“閑逛”，靠純粹的課堂組織效果不理想。因此，新課設(shè)計(jì)是非常重要的。有意義的、富有情趣的導(dǎo)入能馬上吸引學(xué)生的目光，激起學(xué)生的'好奇心理，扣住學(xué)生的求知心弦，從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使之很自然地進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。寓數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)于游戲活動(dòng)之中，學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩，學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得輕松、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得深刻。學(xué)生的思想得到了很好的交流，經(jīng)驗(yàn)得到了很好的豐富，思維得到了很大的拓展。這樣的數(shù)學(xué)課堂會(huì)逐漸的建立起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。
二、讓學(xué)生體驗(yàn)成功的數(shù)學(xué)。
成功教育理論告訴我們：學(xué)習(xí)上的成功，能夠滿足學(xué)生成就動(dòng)機(jī)中的自我提高的需要，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生獲得成就感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的新的內(nèi)驅(qū)力，給學(xué)習(xí)帶來興趣和動(dòng)力。因此，教師要注意鼓勵(lì)學(xué)生嘗試、探索，體驗(yàn)成功，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教，善于發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)步，讓學(xué)生人人都有機(jī)會(huì)獲得成功，人人都能體驗(yàn)到不同層次的滿足感和成就感。
三、讓學(xué)生在多元化的評(píng)價(jià)中體驗(yàn)成功。
《新課標(biāo)》指出：“要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度�！边@就要求我們教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要全面、多元，多用激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)；要多一些寬容，少一些指責(zé)，允許學(xué)生犯錯(cuò)。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到：每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)是有差異的，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的進(jìn)程也會(huì)有差別，如果用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)，必然要制造出許多的失敗者。因此，評(píng)價(jià)要因人而異，不要用“同一把尺子”，要注重評(píng)價(jià)個(gè)體在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)步，幫助學(xué)生樹立起學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
人常說“興趣是最好的老師。”只要我們時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生放在首位，努力充實(shí)自己，讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，必定會(huì)獲得教學(xué)上的進(jìn)步。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)10
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)“新課標(biāo)”我在這次學(xué)習(xí)中有了新的提高和新的認(rèn)識(shí)。新課程改革對(duì)當(dāng)前的教育教學(xué)提出了更新更高的要求，我們每一位教師面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)新課改是我們每一位教師亟待思考和解決的問題。
一、樹立新的教師觀
首先，教師角色必須轉(zhuǎn)變�，F(xiàn)行大綱中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者。而新課標(biāo)中給教師的定位是：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、組織者。因此，教師必須做到與學(xué)生平等。不能覺得自己是凌駕于學(xué)生之上的圣人，搞什么“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)蹲下自己的身子，成為學(xué)生生活中真正的朋友，學(xué)習(xí)中的合作伙伴。教師的組織功能也要很好地體現(xiàn)，因?yàn)樘觳诺睦蠋熓且粋�(gè)優(yōu)秀的組織者。
二、樹立終身學(xué)習(xí)觀
知識(shí)更新節(jié)奏加快，要求教育必須打破一次性學(xué)校教育向教育終身化、學(xué)習(xí)社會(huì)化邁進(jìn)�！耙淮谓逃苡靡簧钡挠^念必須向終身教育轉(zhuǎn)變，終身教育已成為世界潮流�，F(xiàn)在人類社會(huì)正在經(jīng)歷一次由信息科學(xué)技術(shù)驅(qū)動(dòng)的深刻變革，21世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)將遍布世界各地，地球上十幾億人將會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑的平臺(tái)上生活、學(xué)習(xí)和工作。我們教師將如何面對(duì)？因此教師不能只為“教書匠”，應(yīng)成為“學(xué)者型”、“研究型”的教師，成為真正的教育家。應(yīng)該在新課程的改革中反思，研究新課程、研究學(xué)生，借助先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究新教法。新課程下的課堂，將打破教師“一言堂”的局面，在課堂上，教師應(yīng)該幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個(gè)接納的支持的、寬裕的課堂氣氛，作為學(xué)生參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理，并能承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。
三、 樹立新的教學(xué)觀
傳統(tǒng)的教學(xué)是老師教，學(xué)生學(xué)。雖然大力倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教師也在這方面做了不少的努力，但效果還不太明顯�，F(xiàn)在課堂上變“滿堂灌”為“滿堂問”的教師也不乏其人。許多教師提出的.問題也毫無價(jià)值，只是把課文中的陳述句變成了疑問句。教師教學(xué)手段單調(diào)，枯燥，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，以考試逼學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成容器。
四、是轉(zhuǎn)變教學(xué)質(zhì)量觀
傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量主要是看學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低，看學(xué)生知識(shí)掌握了多少。這種教學(xué)質(zhì)量觀顯然不利于每位學(xué)生的發(fā)展。真正的教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮的水平上，要看有多少學(xué)生參與了教學(xué)活動(dòng)，有多少學(xué)生在主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師要從單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心學(xué)生的終身發(fā)展。
作為一名專業(yè)的教師，應(yīng)該具有多層復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。首先，要具備特定的學(xué)科知識(shí)，豐富的學(xué)科知識(shí)是好教師的必要條件;其次，要具備學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的知識(shí)等，這些知識(shí)對(duì)教師學(xué)科知識(shí)的傳授起實(shí)踐指導(dǎo)作用，能提高教學(xué)的效果;第三，要具備特定學(xué)科知識(shí)以外的知識(shí)。廣博的文化知識(shí)是好教師的重要標(biāo)志，對(duì)教師傳授學(xué)科知識(shí)能起到良好的輔助作用。
五、改變工作方式
在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師大多數(shù)是靠一個(gè)人的力量解決課堂里面的所有問題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事教學(xué)工作，教師之間將需要更加緊密的合作。新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，必須改變教師間彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，教師必須學(xué)會(huì)與他人合作，與不同學(xué)科的教師打交道。
新課改的根本目標(biāo)是為了每位學(xué)生的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，作為課改實(shí)施過程最直接參與者的教師必須轉(zhuǎn)變觀念，改變自己，完善自己，真正把課改的新理念內(nèi)化為每日的教學(xué)行動(dòng)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展，才能積極有效地推進(jìn)課改。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)11
推薦讀《新課標(biāo)解讀》使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自我的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的'效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感受到：教師的人生，應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不一樣。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不一樣的可人之處。所以便更需要我們用不一樣的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。
常讀書和常思考，能使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌晕抑蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。
當(dāng)然讀書需要認(rèn)真的態(tài)度，更需要堅(jiān)決的毅力。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都能夠使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才有成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。
我深深地明白，僅有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；僅有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我最大的追求。所以，我首先得讓自我再度成為學(xué)生，才能更有深度的去體會(huì)我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自我生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。
“書籍是人類提高的階梯。”——高爾基的名言流傳至今，不知激勵(lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開書，它給予了我們各種各樣的知識(shí)，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無盡的歡樂。我喜歡讀書，讓我們一齊來分享讀書的歡樂和喜悅吧，在書的世界里，我們都是最完美的自我！
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)12
我通過通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，掌握了新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)：
1.重視情景創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)形成與應(yīng)用的過程新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要結(jié)合具體內(nèi)容，盡量采取“問題情境——建立模型————解釋——應(yīng)用與擴(kuò)展”的模式展開，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)按這種模式教學(xué)的情景，使學(xué)生在經(jīng)歷知識(shí)的形成與應(yīng)用的過程中，更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)。新課程中的數(shù)學(xué)問題應(yīng)力求源于現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生從上學(xué)的第一天起，就從心中建立起數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的天然聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的力量，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的有用性與挑戰(zhàn)性。
2.營(yíng)造動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍現(xiàn)代教育觀念——邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)，提倡終身學(xué)習(xí)————使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事——讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，并培養(yǎng)合作的意識(shí)和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達(dá)清楚，并聽懂、理解同伴的描述，從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。
3.尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展�！边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo)，要求教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認(rèn)差異；要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我想教師應(yīng)該先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力、平時(shí)成績(jī)等將學(xué)生分成不同層次，可以分成按課程標(biāo)準(zhǔn)的'基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問題情境的設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的展開，根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，( )引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。
4.樹立新的課程觀，用好教材，活用教材新課程理念下，教師不再是課本知識(shí)的解釋者和忠實(shí)的執(zhí)行者，而是與專家、學(xué)生等一起構(gòu)建新課程的合作者。教學(xué)中要注重書本知識(shí)向?qū)嶋H生活回歸、向?qū)W生經(jīng)驗(yàn)回歸。在教學(xué)中，一方面要用教材，理解教材編寫的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué)；另一方面，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重組、補(bǔ)充、加工，創(chuàng)造性地使用教材。教科書并非唯一的數(shù)學(xué)課程資源，我們應(yīng)該善于開發(fā)其他的教學(xué)資源，它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場(chǎng)所，如實(shí)踐活動(dòng)材料、多媒體光盤、計(jì)算機(jī)軟件及網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志等。
總而言之，我們堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo)，樹立全新的教學(xué)理念，確立“以人為本”的思想，這不僅對(duì)學(xué)生有益，對(duì)我們的國(guó)家和民族都將是一件意義深遠(yuǎn)的事情。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)13
讀了《開放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》這本書，我感觸很深。鄭毓信作為一名哲學(xué)教授，以其獨(dú)有的視角直面小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的種種現(xiàn)象，并進(jìn)行了深刻的剖析�！堕_放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》就是指小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)保持頭腦的開放性，在任何時(shí)候都不應(yīng)該墨守成規(guī)，迷信盲從，而應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立思考，努力學(xué)習(xí)各種新的理論思想與教學(xué)方法，積極地去進(jìn)行新的探索，而這些正是我所缺失的。
（一）教師的學(xué)科素養(yǎng)是決定課堂有效性的重要因素。
文中提到了這樣的一個(gè)案例，給我的觸動(dòng)很大。在《可能性》一課中，摸球是常用的一個(gè)環(huán)節(jié)。常規(guī)的設(shè)計(jì)是先摸球再根據(jù)摸到的兩種球的數(shù)量比較，得出：口袋里那種顏色的球多，摸到的可能性越大。而鄭教授認(rèn)為，在摸球之前，教師可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)情境：向?qū)W生出示兩個(gè)口袋并告訴他們里面分別裝有一定數(shù)量的粉球和黃球，其中一個(gè)黃球較多，另一個(gè)粉球較多，但兩者的總數(shù)是一樣的。問題是：如何不用打開口袋就能知道哪個(gè)口袋裝有較多的黃球，哪個(gè)口袋裝有較多的粉球？比較可以明顯的看出后者的設(shè)計(jì)更體現(xiàn)了活動(dòng)的價(jià)值，活動(dòng)的目的性，帶著問題去活動(dòng)比活動(dòng)后解決問題的效率更高，實(shí)效性更強(qiáng)。
而我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)往往忽略了這一點(diǎn)。浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還有關(guān)于"情境設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)"不應(yīng)僅僅有益于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還應(yīng)在課程的進(jìn)一步開展中自始至終發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用，溝通"日常數(shù)學(xué)"與"學(xué)校數(shù)學(xué)"的`聯(lián)系。
反思自己的課堂設(shè)計(jì)，浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還是李正太老師的觀點(diǎn)，一節(jié)課的質(zhì)量很大程度上取決于設(shè)計(jì)的質(zhì)量。一句話提高教師學(xué)科素養(yǎng)是提高課堂課堂有效性的重要因素。
（二）數(shù)學(xué)教學(xué)中處處有"哲學(xué)"
如何實(shí)行"合作學(xué)習(xí)"、"教師專業(yè)化的具體內(nèi)涵"、"雙基教學(xué)"應(yīng)強(qiáng)調(diào)的問題、"課堂中的權(quán)力關(guān)系"、學(xué)生如何由"不自覺的學(xué)習(xí)者（新手學(xué)習(xí)者）逐步演變成"自覺的學(xué)習(xí)者"（成熟的學(xué)習(xí)者）等。這些滲透在各章節(jié)中操作性很強(qiáng)的知識(shí)，被鄭教授深入淺出的闡述，自然的流露出一定的哲理性，高屋建瓴，深受啟發(fā)。分享兩段：如"一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具有自己的獨(dú)立思考能力，而不應(yīng)盲目的去追隨潮流，或是滿足于在任何時(shí)候總能充當(dāng)學(xué)習(xí)的樣板"；"最大讀書心得是什么？許多事情，過去有過；許多問題，前人想過；許多辦法，曾經(jīng)用過；許多錯(cuò)誤，屢屢犯過。懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從"。
數(shù)學(xué)不止是一種有趣的活動(dòng)，僅僅使數(shù)學(xué)變得有趣起來并不能保證數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一定能夠獲得成功。因?yàn)�，�?shù)學(xué)上的成功還需要艱苦的工作。課堂上在相應(yīng)的活動(dòng)或情境背后關(guān)于數(shù)學(xué)的東西，才是我們教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)，才是我們教師需要努力發(fā)掘的。只有關(guān)注到了，挖掘出來了，數(shù)學(xué)課堂才有"數(shù)學(xué)味"。這就是我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力的方向！
看完這本書，最大的體會(huì)就是自己的淺薄，只有努力學(xué)習(xí)，積極探索，深刻反思，及時(shí)改進(jìn)，才會(huì)不斷的提高。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)14
通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師必須學(xué)習(xí)“英語(yǔ)新課標(biāo)”才能適應(yīng)教材改革的需要，才能適應(yīng)新教材新教法的需要。能適應(yīng)當(dāng)今素質(zhì)的需要，才能把握新知識(shí)體系和學(xué)生實(shí)際，提高課堂效益達(dá)到“英語(yǔ)新課標(biāo)”設(shè)計(jì)理念的基本要求。一句話，順應(yīng)教育改革發(fā)展潮流，當(dāng)一名合格的小學(xué)英語(yǔ)教師。達(dá)到教書育人的目的。體會(huì)如下：
一、必須把握課改方向
通過學(xué)習(xí)，我體會(huì)到在新課改中首先轉(zhuǎn)變的就是觀念， 在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，把系統(tǒng)的傳授知識(shí)作為重點(diǎn)，目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握大量的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和條理性。忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言能力的培養(yǎng)的傾向，把發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感過程。主動(dòng)思維和大膽實(shí)驗(yàn)，提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程作為中心任務(wù)，通常會(huì)忽略掉學(xué)生能力的培養(yǎng)，以及情感、態(tài)度價(jià)值觀念的培養(yǎng)。但是如今社會(huì)的知識(shí)更新很快，教學(xué)的主要目的不是讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)，而且使學(xué)生具備終生獲取知識(shí)的能力，所以要求教師在教學(xué)工作中首先要考慮如何使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)的過程中達(dá)到這一目的，運(yùn)用各種方法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，從而形成一定的綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。 其次在教學(xué)策略和方法上要轉(zhuǎn)變自己的觀念，也就是常說的授之于魚不如授之于漁。
二、處理好學(xué)科之間的關(guān)系
在教學(xué)內(nèi)容上要轉(zhuǎn)變觀念，在教學(xué)中首先要打破學(xué)科局限，立足于英語(yǔ)學(xué)科，通過學(xué)科的教學(xué)培養(yǎng)全面發(fā)展的新人。打破學(xué)科之間的局限，要重視知識(shí)之間的遷移。英語(yǔ)科學(xué)教學(xué)是整體教學(xué)教育的一個(gè)組成部分，在能力以及情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面，教學(xué)目的常常是跨學(xué)科的，各科教學(xué)目的都在于培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的人才。做到不僅要教書還要育人，要成才更要成人。
三、關(guān)注學(xué)生情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍
新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往，共同發(fā)展的互動(dòng)過程。 把英語(yǔ)教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神。在教學(xué)過程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)查，探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的，富有個(gè)性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同需要。 注重加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，正確評(píng)價(jià)學(xué)生，幫助學(xué)生及克服情感態(tài)度方面的困難，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)上的成功體驗(yàn)與情感態(tài)度的發(fā)展相互促進(jìn)，做到與學(xué)生共成長(zhǎng)。在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
四、運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)途徑
新的教材理念要求學(xué)生的英語(yǔ)科學(xué)素養(yǎng)是不可能單純地依靠知識(shí)的傳承、講授、灌輸來形成的，必須改變教學(xué)策略和改進(jìn)教學(xué)方法，改變學(xué)生的.學(xué)習(xí)方式，把學(xué)什么變成怎么學(xué)，把被動(dòng)地學(xué)轉(zhuǎn)為主動(dòng)地去學(xué)。任務(wù)型教學(xué)就是以具體的任務(wù)為學(xué)習(xí)動(dòng)力或動(dòng)機(jī)，以完成任務(wù)的過程為學(xué)習(xí)的過程，以展示成果的方式來體現(xiàn)教學(xué)的成就。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)把知識(shí)點(diǎn)貫穿到自己的課堂中去，教給學(xué)生的知識(shí)讓他們學(xué)會(huì)用自己的知識(shí)去解決實(shí)際生活中的問題，所以上課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)敢馊W(xué)、感興趣去學(xué)。通過學(xué)習(xí)，我明白了任務(wù)型教學(xué)是雙邊或多邊的交互式活動(dòng)，在活動(dòng)中所學(xué)的語(yǔ)言是實(shí)際的工具，其價(jià)值能得到充分的體現(xiàn)。有利于提高學(xué)習(xí)的知覺性。它有教明確的具體目的，有利于激勵(lì)學(xué)習(xí)積極性。在任務(wù)型教學(xué)中，教師的角色比較豐富，教師從全面出發(fā)，觀察，控制課堂的發(fā)展。
總之，通過這次培訓(xùn)使我更加清楚的認(rèn)識(shí)到新課程的實(shí)施，為我們樹立了正確的教育教學(xué)理念，我真是受益匪淺，從中得到了很多的啟示和深深的思考。在今后的教學(xué)過程中，大膽嘗試新課程標(biāo)準(zhǔn)， 不斷地努力與嘗試，爭(zhēng)取以更加認(rèn)真的態(tài)度、全新的面貌、更加積極主動(dòng)的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)生不斷提高自己的教學(xué)水平。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)15
通過對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)20xx版的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。其中感觸最深的是20xx版小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的突出特點(diǎn)就是將“雙基”修改為“四基”，由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和技能的形成轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度、價(jià)值觀，注重學(xué)生的.全面發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，不是被動(dòng)裝填知識(shí)的“容器”;學(xué)生是由活生生、有個(gè)性的個(gè)體組成，教師要尊重學(xué)生的差異;學(xué)生正在成長(zhǎng)的過程中，可塑性極大，教師應(yīng)注重開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、教學(xué)中要減少對(duì)學(xué)生的時(shí)空占領(lǐng)，為學(xué)生提供積極思考、主動(dòng)探索與合作交流的空間，使學(xué)生多一些自由的體驗(yàn)。
2、允許學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)與方法解決問題，鼓勵(lì)解決問題策略的多樣化。
3、給孩子一雙數(shù)學(xué)的眼睛，讓他們以數(shù)學(xué)的意識(shí)，主動(dòng)地從數(shù)學(xué)的角度去觀察世界，體驗(yàn)生活。
學(xué)習(xí)完新課標(biāo)，我理清了工作思路，明確了今后工作的目標(biāo)和方向，深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性
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