學習中醫(yī)的心得經(jīng)典（15篇）
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編精心整理的學習中醫(yī)的心得，希望能夠幫助到大家。
學習中醫(yī)的心得1
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，擁有悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗。在長期的臨床實踐中，中醫(yī)積累了大量的醫(yī)案，這些醫(yī)案記錄了醫(yī)生在治療疾病過程中的經(jīng)驗和心得。通過研究和總結這些醫(yī)案，我深刻體會到中醫(yī)醫(yī)案的重要性和獨特價值。
第一段：醫(yī)案的重要性。
中醫(yī)的理論和實踐是通過經(jīng)驗總結而來的，而醫(yī)案正是這些經(jīng)驗總結的具體表現(xiàn)。醫(yī)案記錄了醫(yī)生在診斷和治療患者過程中的思路、方法和效果，是寶貴的經(jīng)驗資料。通過醫(yī)案的研究，我們可以了解到中醫(yī)的疾病診斷和治療方法，深入理解中醫(yī)的理論體系，培養(yǎng)自己的臨床思維模式，并且不斷完善和提高自己的醫(yī)術水平。
第二段：醫(yī)案的獨特價值。
中醫(yī)醫(yī)案的獨特之處在于其細致入微的觀察和獨特的治療方法。中醫(yī)醫(yī)生在臨床實踐中注重細節(jié)觀察，通過觀察患者的面色、舌苔、脈象等細微之處，來判斷疾病的病因和病理變化。然后針對患者的'具體情況，采取針灸、草藥、按摩等治療方法，達到治療疾病的目的。這些方法在西醫(yī)中很少見，正是中醫(yī)獨特的優(yōu)勢。
第三段：醫(yī)案的研究方法。
研究醫(yī)案需要掌握一定的方法和技巧。首先，要熟悉中醫(yī)基本理論和中醫(yī)醫(yī)案分類體系，這樣才能理解和分析醫(yī)案的內(nèi)容。其次，要善于歸納總結，找出醫(yī)案中的規(guī)律和突出的特點。最后，要遵循科學的研究方法，進行系統(tǒng)的實證研究，驗證醫(yī)案的可靠性和有效性。
第四段：醫(yī)案對我的啟示。
通過研究中醫(yī)醫(yī)案，我深刻體會到中醫(yī)注重整體觀察和個體化治療的思想。中醫(yī)強調人與自然的統(tǒng)一，強調人的整體特征和疾病的整體變化。因此，中醫(yī)治療疾病要綜合分析患者的氣血、臟腑、經(jīng)絡等多個方面，并采取個體化的治療方法。這種思維方式對我個人的臨床實踐有很大的啟示，使我更加注重細節(jié)觀察，更加注重患者的個體差異，從而提高了我的診療能力。
中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)的寶貴財富，對推動中醫(yī)學科的發(fā)展和傳承具有重要意義。未來，我們應該繼續(xù)深入研究和挖掘醫(yī)案的價值，尤其是結合現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展趨勢，進行跨學科的研究和整合。通過中醫(yī)醫(yī)案的研究和應用，促進中醫(yī)的科學化和現(xiàn)代化，讓中醫(yī)的獨特優(yōu)勢和價值得到更好的發(fā)揮。
總結：
中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，具有豐富的經(jīng)驗和獨特的價值。通過研究和總結醫(yī)案，我們可以深入理解中醫(yī)的理論體系和臨床思維模式，提高醫(yī)療水平。中醫(yī)醫(yī)案的研究方法包括對醫(yī)案內(nèi)容的分析和總結，并進行科學的實證研究。研究中醫(yī)醫(yī)案對個人的臨床實踐具有重要啟示作用，并且對推動中醫(yī)學科的發(fā)展和傳承具有重要意義。未來應該繼續(xù)深入研究和挖掘中醫(yī)醫(yī)案的價值，促進中醫(yī)的科學化和現(xiàn)代化。
學習中醫(yī)的心得2
黃帝內(nèi)經(jīng)曰：“夫圣人者，必先上知天文，下知地理，中觀人事，可以長久矣�！睂O真人語：“非聰明之人，不可學醫(yī)�！敝斓は^：“不為良醫(yī)，便為良相。”學習中醫(yī)，學會比較容易，學好比較難。學習中醫(yī)，精于神明，洞垣臟腑可謂難上加難。學習中醫(yī)，出人才很慢，這是一個由量變到質變的過程。
黃帝內(nèi)經(jīng)曰：“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。”現(xiàn)在很多醫(yī)生都停留在“工”的境界，部分醫(yī)生達到了“巧”的境界，到達“神”的境界如朱良春、鄧鐵濤輩，古有朱丹溪、李東垣等，到達“圣”的境界唯張仲景一人爾。中醫(yī)學更是融合天文歷算、人文地理、空間時間、氣候環(huán)境、預防康復、生理病理心理等學科為一體，從多方面、多位點、多靶向的考慮疾病、治療疾病。中醫(yī)學沒有時間醫(yī)學、災難醫(yī)學、宇宙醫(yī)學、心理醫(yī)學、數(shù)學醫(yī)學、空間醫(yī)學、微生物醫(yī)學、傳染病醫(yī)學等，而這些卻囊括其中，中醫(yī)學可謂博大精深矣。
中醫(yī)的偉大之處在于“和”，它講究和諧、和平共處。他拿一些物質甚至有毒的物品為我所用來維系人體內(nèi)環(huán)境的一個穩(wěn)態(tài)平衡。他不要求消滅、對抗，他利用汗、吐、下等方法來激活人體的自身免疫系統(tǒng)祛除疾病，達到治療的效果。
學習中醫(yī)到達“巧”的境界一般在本地都會有一定的名氣；到達“神”的境界對中醫(yī)的造詣都比較高了，可謂岐黃、仲景之功臣；到達“圣”的境界更是曠古爍今，可師可法可祖，對后世的影響經(jīng)久不衰。而今學習中醫(yī)者習得一技之長就能名動一方，不知是中醫(yī)的驕傲還是中醫(yī)的悲哀？
是故學習中醫(yī)者在你默默無聞的時候你要努力，不要急躁，要耐得住寂寞；在你有所成就的時候要經(jīng)得起誘惑，學會淡定，還要執(zhí)著追求。
不要說中醫(yī)是偽科學，只是你未得要領，不要說古代的中醫(yī)家自私藏拙，很多道理需要自己去領悟揣摩，正所謂只可意會不可言傳。所有的東西到講的明明白白了，那你就只是繼承，你連自己的'思維都沒有了，那你學來干什么？照著做就是了。中醫(yī)有很大的的彈性空間，如隔二之治、隔三之治、標本同治、同病異治、異病同治等。
更不要把中醫(yī)想得太繁瑣，正所謂大道至簡，要言不繁。能將所有的知識用一句話概括的人很了不起，能用一個字概括天下萬物規(guī)例的人是圣人，故孔子用“道”字揭示了宇宙的規(guī)例，雖歷經(jīng)兩千多年，終成世界矚目、萬世景仰的圣人。
望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。不是最高境界是神嗎？然后是圣，工，巧嗎？如修理機器看一下就知道出什么問題就最高水平，聽聲音和問操作人員還不知道問題時，才動手拆出來看什么問題。所以去到切應該是最低水平了。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧�！睒侵髡f到達神的境界有朱良春、鄧鐵濤、朱丹溪、李東垣等，到達圣的境界唯張仲景一人。
誠哉斯言！
‘坐勿澄心，于靜悟道！’唯有執(zhí)著，方可成就些微事業(yè)。
‘騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在不舍�！�
中醫(yī)博大精深，非一朝一夕所能領悟掌握，那種妄想一夜成名的急功近利的做法并不可取，只有鋪下身子當?shù)胤N的人士大概可以成功吧！
望而知之謂之圣，聞而知之謂之神
學習中醫(yī)的心得3
4月9號在朝陽區(qū)百子灣迎來了新的一批滯動針學員。與往常課程不一樣的是，這一期我也跟著他們一起學習。對于一個沒有中醫(yī)基礎的，又特別怕針的，想要學好針灸還是比較難的。有幾個學員跟我說，你好好學下李老師的滯動針，這個跟別的針灸不一樣。簡單易操作安全性強，李老師耐心。之前都是我給學員推薦課程，現(xiàn)在是他們給我推薦了。
以前在培訓機構，我?guī)н^浮針，董氏奇穴，毫刃針，毫火針，八字針，每次都是把學員送到會場我就走了。這些課程我都可以免費學習，但是是真的怕針。所以都沒學。去年10月份開始接觸李老師的滯動針。
有不少學員跟我說李振全老師的滯動針效果立竿見影。到底怎么個立竿見影，它能治療什么病？這都是謎。那會來學習的很多，每次課程結束的時候都聽到學員在抱怨。培訓機構服務不好，課程人數(shù)太多，學不到東西，某針效果不好，或者是遠期效果不好，某老師上課水平太一般。等等。那會有幾個學員讓我去找下李振全老師。我百度了一下。這老師真的沒啥大名氣。不過我注意到一點，滯動針的臨床案例特別多，網(wǎng)上很多關于滯動針的學術論文。之后我拿著滯動針的老學員名單挨個電話問，出乎我意料的是這幫人都推薦我好好跟李老師學習下。我當時是以一個學員的身份咨詢這些老學員。后來在我的一些課程學員里也有很多學過的，有些是學了7、8年的，現(xiàn)在一直用的，而且做了很多案例。這個針真有那么神奇，那么好？我還是不太相信。那會學費是2200、剛好有幾個朋友要學針灸，我讓他們?nèi)ピ嚶犗隆Ｆ鋵嵞菐讉�是我找去的考察人員。試聽一天，如果不行，不繳費走人。課程結束的時候這幾個人老打我電話，我以為怎么呢，我推薦的不好不是有一天試聽嗎？試聽不滿意你可以不交錢啊。結果這幾個人是打我電話是請我吃飯表示感謝，有個是老師在課堂上把他病治好了另外幾個也覺得不錯。其實我也是很怕推薦的課程學員不滿意的。一次不能算，又過一個月我又找了幾個人去試水，不過那一次他們都是來一個帶一個。其實我那會心里也沒底。所以我讓他們又試聽一天在決定，然后讓老師給他們優(yōu)惠200，打車的費用又給他們報銷。好家伙那一期12個，學完后我挨個問，都給我打個滿分。有了這么一次后我就比較放心的推薦這個課程了。等我想好好推這個課程的時候。李老師說他不出來做培訓課了。那會有幾個學員報名的，讓我們請李老師出來講課，李老師年齡確實有點大了，想退休了。中間停了幾期，不過還是把他請出來了。
4月9號這期來了有10多個。我的想法是最好在15個左右。10個新學員，5個老學員。提前一個星期安排老學員給新學員輔導。分組老學員帶新學員。你這個新學員不會，就找你這個師兄師姐的麻煩。這樣可以保證教學質量。每個學員準備一個大硬盤，出來一趟大家都不容易，大家相互分享手里的視頻資料�，F(xiàn)在的培訓班太多了，我雖然不懂中醫(yī)，但是我聽了很多課程，每個課程的學員我都接觸不少，所以每一種療法的基本情況還是知道的。我不想像別的培訓機構那樣，做完了不管他們。我的想法是，先技術交流，開店的可以做個宣傳片，然后有個完整可行的營銷方案，然后把別的技術植入到他這個店。這樣技術有了營銷有了，他這個店就可以盤活了。
9號這天我邀請了不少北京的來我們辦公室，我告訴他們我電腦有很多正骨針灸手法的視頻，你們可以免費拷。大家都是做這行需要的話可以免費給你們，有些覺得這肯定不可能。附近的有幾個朋友過來了。
有個朋友印象很深刻。學的是計算機通訊，做的是警察，休息的時候放一張按摩床在家就開始做。但是做的很好。他給我們分享了很多他的東西和經(jīng)驗。
10號的時候有個外地的學員已經(jīng)到離我們附近的地鐵，他說太累了，要我去接，我打個車去接他，他說太累了要回去。其實這是他的損失，他的胸悶李老師很快都可以給他解決。10號早上8點半我們開始上課。3天的課程是一次特別愉快的人生之旅。
滯動針療法的應用原理
滯動針療法，包括滯針和手法兩種基本技法。滯針是前提，施針者將針刺入病變、穴位、經(jīng)絡部位后行捻針使之形成滯針；手法是關鍵，當滯針形成后再行提拉、顫抖、搖擺、旋轉等手法來完成治療。這樣，既可以使粘連組織得到松解軟化；也可以增加穴位針感強度。從而改善和提高病變組織、穴位、經(jīng)絡氣行血運速度，達到舒筋通絡、散瘀止痛、恢復功能之目的。
該療法適用于因軟組織急、慢性損傷導致的血腫、粘連、條索及頸、肩、腰、腿痛的治療，還適用于內(nèi)外科、婦科及相關疾病的治療。
（我這次學習對自己的要求放的很低。我只要學會扎頸椎病就行。這期有個跟我一樣零基礎的，針對這樣的學員李老師很耐心。先簡單說下理論的，然后手把手教。針對一些年輕的學員他用自己的人生經(jīng)驗教導我們。那天我頸椎很難受，主要是風寒著涼引起的。以前也找個好幾個老師正骨，但是老反復，大硬塊怎么也軟不下去。我怕針，李老師給我做了一個心理輔導，他什么時候下的針我不知道。幾秒鐘的時間我的`大鼓包下去了，周圍的大硬塊也軟了，我的脖子活動起來不在疼痛。之后的一個小時有點酸脹。沒多久就好了。上次打針還是我十多歲的時候。一直怕針。大家一提到針灸就覺得肯定會很疼。但是真的不疼，效果卻是如此神奇。
后來老師給每個學員都做了檢查治療。有個學員往那里一堂。典型的長短腿，另外一個短了有2厘米。李老師選了三個穴位針下去讓其搖擺，不到5分鐘，好了。
我們分組練習。頸椎的，腰椎的，膝關節(jié)的，美容減肥的，男科婦科的等等。都是老師手把手教后，我們就練習，練完旁邊的師兄師姐開始輔導。老師是個軍醫(yī)，很嚴格的。課程是要考核的。我當時想，作為學員遇到這么個老師真是挺幸運的。其實整個治療過程就是幾秒鐘的時間。關鍵的是你的望聞問切，你判斷準確了下針很快就可以搞定。這個經(jīng)驗很關鍵。我們課堂上來了個模擬，人往那一過，你就得快速判斷出他什么毛病，快速給出治療方案。治療的過程中得讓病人在輕松愉快的過程中完成。這得要醫(yī)者有基本的心理學素養(yǎng)。
問題來了，幾秒鐘的或者幾分鐘就把人毛病解決了。這收不起錢啊。李老師弄了個小幽默。你可以在幫他揉揉，在整點別的。很佩服李老師的這種不爭不搶老為別人著想的處事方法。學他的課不單單是技術，還有他的人格魅力。
滯動針療法的優(yōu)勢
滯動針刺療法，是對傳統(tǒng)毫針針具和傳統(tǒng)針刺療法的改良與創(chuàng)新。操作簡便，固定針體迅速，便于動針操作；使用針具少，一般一次只用一根針；治療選點少，一次治療選點1～5個；“即針即出”，不留針；完成一次治療時間短：進針、滯針、動針、出針，完成一次治療只需5～10秒鐘。
�。i椎和腰椎的我看就是選了三個穴位，針出療效到，判斷正確了，看準了就是幾秒鐘的時間。）
滯動針療法的技術特點
滯動針療法既可以產(chǎn)生直接又可以產(chǎn)生間接效應。
�。�1）直接效應
是指在某一穴位、經(jīng)絡或某一病變部位、痛點行滯動針療法治療時直接產(chǎn)生的作用。如腰椎管狹窄癥，頸椎管狹窄癥在其狹窄部位的兩個椎體間隙（椎管內(nèi)、神經(jīng)根內(nèi)外出口）或督脈、夾脊穴、膀胱經(jīng)直接進行滯動針治療。其臨床效果直接快速。
（2）間接效應
是指在取得直接治療效應的同時，又能對其相鄰的穴位、經(jīng)絡，病變部位起到刺激、調理、治療作用。如松解頸部粘連、攣縮、結節(jié)、條索組織時，心慌、胸悶憋氣得到調理；咬牙、尿失禁得到控制。
滯動針療法對美容的效果
（這次來了個姐姐，我以為她30來歲，她告訴我她65年的�；丶业臅r候我跟她一起打車走，我說你以后別說自己是65年的了，你就告訴她們你是77年的人家不會懷疑。她跟李老師學習三次了。用滯動針從中國扎到日本又扎到新西蘭。每個星期她會給自己扎一次。這次她回來復習輔助女學員做面部美容針法。另外一個姐姐是上期的學員，用滯針做面部面容。我跟別的學員都不相信她們說的。拿了一個大姐在練習。給她扎一邊，另外一邊放著。
扎第一針鼻梁很快就挺起來。后來做魚尾紋的，消除眼袋的，提升面部肌肉的，打造V字臉型的，減肥的……真的就是針下去結合手法，馬上就看到很明顯的效果。我們開玩笑說，她不相信的，就給她做一邊，另外一邊不做了。這個效果可以維持一個星期，一星期后在做三回基本可以定型。不到5分鐘，就那么幾根針，美女出來了。我們圍著他們轉。這比埋線減肥美容強多了。我們學員中有個動過手術的，有個大疤痕，針一過，疤痕顏色立馬變的很淡，這個修復能力太強了。這會我跑到李老師身邊說，把你的絕活都拿出來吧。這可是給自己找了一個廉價的美容方式！！我之后的幾十年的美麗就靠它了。
滯動針駐顏美容是通過針灸的養(yǎng)生保健和治療影響美容的相關疾病兩方1、針具獨特
滯針，保持傳統(tǒng)毫針樣式、應有功能；使用安全、可操作性強；滯針快、針感強，瞬間即可產(chǎn)生“得氣”；針感持續(xù)時間可達數(shù)小時或數(shù)天；松解粘連迅速且不易損傷組織，動針效應明顯。其功效是其它針具所不能替代的。
2、技術優(yōu)良
操作一根滯針，既可以可產(chǎn)生針刺效應；又可以產(chǎn)生滯針效應；同時還可以產(chǎn)生動針效應以及刃針效應、松筋針效應、鉤針效應、埋線效應、深層按摩效應，穴位注射等效應。
3、療效顯著
可以達到“針出結節(jié)散，痛消失”的治療效果；頸椎病，一般治療3～5次臨床癥狀即可消失。
4、以針代刀
滯針，既不同于“刃針”，也不同于“針刀”，但可以產(chǎn)生“以針代刀”效應。
（1）滯針，是以毫針為母體的一種針具，針體細、無刃。
�。�2）滯針過程，是通過瞬間捻轉針體使肌纖維纏繞針體實現(xiàn)的。因為操作時間短、速度快患者幾乎感覺不到疼痛。
�。�3）動針過程，滯針過程與動針過程是同步進行的，即刻滯針，即刻提拉（切忌提插）。此時針體是相對固定不動的，而是通過提拉針體等動作使組織產(chǎn)生“間接運動”。動針最顯著特點是，“運動中消除腫脹，松解粘連、解除卡壓，軟堅散結、行氣除瘀、疏經(jīng)通絡”，而不是通過“切、鏟、撥、搗、鉤”等操作完成治療取得療效的。
動針治療，不僅可以產(chǎn)生“以針代刀”效應，而且在整個施治過程患者一般不會產(chǎn)生疼痛感，不易損傷組織，不易產(chǎn)生滲出水腫，不易產(chǎn)生后遺癥。
5、針刺效應
面發(fā)揮作用的。具體說來，它是通過以下幾個方面來達到美容的目的的。
1、調理經(jīng)絡以調氣養(yǎng)氣
用針刺方法疏通經(jīng)絡，行氣以活血，維持人體各部分功能活動的協(xié)調和相對平衡，使人體氣機升降出入有序。而氣機是氣的根本運動形式，氣機正常，人的生命活動就正常。
2、調理臟腑功能以調精養(yǎng)精
中醫(yī)認為，五臟藏精而不瀉，六腑傳導而不藏，通過經(jīng)絡、穴位調理臟腑功能，做到收藏有節(jié)，使精血各有所藏，精足而養(yǎng)，才能精足而化氣。
3、調理性情以調神養(yǎng)神
中醫(yī)理論把顏面氣色、性格情志和臟俯功能作為一個整體來看待，即面色本身可以反映人體臟俯功能以及性格特征，這也是中醫(yī)針灸用于駐顏美容的深刻原理所在。
4、通過刺激面部經(jīng)絡腧穴
可以使局部組胺和乙酰膽堿等神經(jīng)遞質增加，刺激血管擴張，促進血液循環(huán)、淋巴循環(huán)，增加局部營養(yǎng)供應，替皮膚各層組織補充充足的營養(yǎng)和水分，達到袪病養(yǎng)顏﹑保健美容的效果。
5、針刺還能促進局部肌肉收縮﹑增強肌肉彈性﹑預防肌肉松弛，用于防治皺紋。
6、同時針刺對于皮膚的狀態(tài)具有雙向調節(jié)作用，通過神經(jīng)的調節(jié)，既能抑制皮脂腺分泌減少皮膚油膩，又可以促進油脂分泌防止皮膚干燥，使皮膚處于健康、正常的生理狀態(tài)。相對手術拉皮其優(yōu)點是費用低、痛苦小、療效好、療效長、可持續(xù)性。
滯動針療法應用現(xiàn)狀
滯針療法臨床應用20xx年，治療各類患者63000余人次，尤其是對因軟組織損害引起的頸、肩、腰、腿痛類疾病顯效率及治愈率均在95%以上。而且，大部分患者首次接受治療即顯效，一般情況下治療5次即可痊愈。
滯針療法，1997年開始應用于臨床，推廣普及于20xx年。幾年來，經(jīng)全國各地20xx多名醫(yī)師的臨床應用均取得了良好的效果，引起專家、同仁及患者的廣泛關注。
白求恩醫(yī)學院平衡針灸學終身成就獎、溫海濤教授評價說：“滯針療法與內(nèi)功點穴，平衡針灸、平衡正骨相互密切配合，將是最值得推廣和首選最佳的非手術療法”。
北京中醫(yī)藥大學東方醫(yī)院疼痛科主任、丁榆生教授評價說：“滯針療法，是對傳統(tǒng)針灸技法的創(chuàng)新，擴大了針灸的適應癥特別是在軟組織損傷的治療上明顯的提高了療效，是對祖國醫(yī)學的一大貢獻”！
PS：三天課程結束了，送走了師兄師姐，李老師也走了。雖然笨笨的，學的很慢。但是收獲還是很大。感謝李老師，感謝師兄師姐。
學習中醫(yī)的心得4
感恩有這樣一次機會，能讓我向大家匯報學習中醫(yī)一路以來的收獲和體會。
曾經(jīng)的我是一個國營單位的設計師，從高中到大學薰習的都是與藝術相關的專業(yè)知識，對醫(yī)學一竅不通，跟中醫(yī)更是八竿子打不著邊兒。但是我自幼體弱多病，記憶中常常是母親風雨無阻的帶我去醫(yī)院看病，醫(yī)院都快成了我第二家，打吊瓶、吃抗生素已經(jīng)是家常便飯。
可是通過西醫(yī)的治療我的身體并沒有獲得想象中的健康，而是問題越治越多，不知何時是個頭，直到有一天內(nèi)分泌系統(tǒng)出了問題，我才開始萌生了一個念頭，我要學習中醫(yī)給自己調理，不要再去醫(yī)院。就這樣我開啟了自我療愈的養(yǎng)生之路。
為了學習中醫(yī)養(yǎng)生和自我保健，我辭去了體面的設計工作，改變了自己的就業(yè)方向，潛心學習艾灸、推拿、拔罐等中醫(yī)理療的技能，也算是抬起腳準備邁進中醫(yī)的大門，但對于如何辨證，如何取得更好的理療效果始終一知半解，沒有底氣。對于我這個醫(yī)學門外漢而言，要想系統(tǒng)的學習中醫(yī)真是太難了。
一次偶然的機會，我在天津一個養(yǎng)生培訓班學習時，非常有幸的結識了楊貞老師——倪海廈醫(yī)師的弟子。初次見到楊老師，她穿了一身潔白的襯衣，真像是一個白衣天使，我和中醫(yī)的真正結緣也因與楊老師的相識而開始。
課程中楊老師向我們介紹了她的老師倪海廈，一位曠世奇才，并讓我們學習了倪老師的視頻，告訴我們要想學習中國五千年來最正統(tǒng)的中醫(yī)，一定要從倪老師這里開始。就這樣，通過看倪老師的視頻我漸漸地從心底愛上了中醫(yī)，中醫(yī)是博大精深的，而又如此有魅力，倪老師講課深入淺出，風趣幽默，你似乎感覺不到中醫(yī)的.枯燥。
在學習中，我終于有勇氣想大踏步的進入中醫(yī)，去探索，去遨游，伴隨著這樣強烈的愿望，去年年底我和我的先生來到了河南開封通許縣人民醫(yī)院——倪海廈中醫(yī)教學培訓基地，跟隨楊老師進一步學習及實踐。跟診期間，我們見證了太多奇跡，很多患者來時已病入膏肓，但幾次復診下來氣色都變得神采奕奕，病情都有了不同程度的好轉。
有一位中年女性患者，肝靜脈狹窄做了繞道手術及脾臟切除十年，近兩個月連續(xù)低燒，全身發(fā)黃，無力，手掌瘀黑，來就診時需要家人攙扶，說話上氣不接下氣，不停的流汗，一臉愁容。
見到這樣的病人，整個課堂的氣氛像是被凝住了，和我們一同培訓的都是有經(jīng)驗的西醫(yī)科室主任，都緊鎖眉頭，可能大家都覺得這個病人時日不多了，只是彼此心照不宣罷了(西醫(yī)診斷：彌漫性肝癌肺轉移)。但楊老師很從容的、一如既往的問診并開出了方子，并叮囑病人讓其多哈哈大笑，保持心情舒暢，從身心兩方面調節(jié)，給予病人信心。沒想到接下來一段時間，病人經(jīng)過幾次復診后，真是大變活人!
不需要家人的攙扶，燒退了，精神好多了，身上的黃色已褪去，手上的瘀暗也得以恢復，我不敢相信這是同一個人，病人已經(jīng)從原先的陽不入陰，慢慢地轉變?yōu)殛枬撨M去，一個做過大手術的人都能恢復的和正常人一樣，病人的臉上洋溢著燦爛的笑容，我們在場的每一位學員無不感動和震撼!
楊老師的醫(yī)術和醫(yī)德，是我們每個人學習的榜樣，同時中國幾千年傳下來的經(jīng)典之方，是多么的偉大，弘揚這樣如此優(yōu)秀的中華文化是我們每一個炎黃子孫的責任!
通過兩個月的跟診，我對中醫(yī)有了更深刻的理解，從原先聽倪老師的視頻轉變?yōu)樵谂R床中如何應用，理論結合實際，越學越有興趣，越學越有信心。原來一切并不是我之前想象的那么難，兩個月的學習過后，我開始試著將我的所學應用到自己及家人身上。
學習中醫(yī)的心得5
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，具有悠久的歷史和豐富的理論體系。中醫(yī)的特點在于以整體觀念和個性化治療為基礎，注重調理身體的內(nèi)外平衡。在中醫(yī)的實踐中，醫(yī)案記錄了許多醫(yī)生對于各類疾病的治療經(jīng)驗，成為寶貴的醫(yī)學資料。本文將探討中醫(yī)醫(yī)案及心得體會，從中窺探中醫(yī)療法的奧秘與價值。
中醫(yī)醫(yī)案通過描述病人的病情、治療方案和療效，可以記錄下醫(yī)生的治療經(jīng)驗和技巧。這些案例不僅可供其他醫(yī)生借鑒參考，還能作為傳統(tǒng)中醫(yī)理論的驗證。而且，醫(yī)案中的細節(jié)還可以反映出患者的不同癥狀和體質，為個性化治療提供依據(jù)。通過研究醫(yī)案，我們可以更深入地了解中醫(yī)的療法和原理，提高臨床實踐的效果。
第三段：中醫(yī)醫(yī)案的典型案例。
讓我們來看一個典型的中醫(yī)醫(yī)案，以進一步理解其價值。一個年輕女性患者在婦科疾病方面有多年的治療經(jīng)歷，但癥狀一直未能緩解。她的癥狀包括月經(jīng)不調、痛經(jīng)和情緒波動等。中醫(yī)醫(yī)生通過詳細的詢問和觀察，確認了患者體質屬于陰虛火旺，加上情緒波動導致氣血不暢。通過針灸、中藥等綜合治療，患者在幾個月內(nèi)癥狀明顯減輕，并逐漸恢復了正常的'月經(jīng)周期。這個案例展示了中醫(yī)治療的獨特之處，即注重整體調理和個性化治療。只有綜合考慮病人的癥狀、體質等多個因素，才能達到良好的療效。
研究和實踐中醫(yī)醫(yī)案，使我深刻體會到中醫(yī)的療法確實可以起到良好的治療效果。與西方醫(yī)學注重病因的直接干預不同，中醫(yī)強調平衡陰陽、調和臟腑的整體觀念。在治療中，醫(yī)生需要全面考慮病人的癥狀、體質等因素，結合中醫(yī)理論選擇相應的療法。而非單純追求病因和癥狀的簡單消除。同時，中醫(yī)治療需要時間和耐心，不能指望立竿見影的效果。因此，在實踐中需要醫(yī)生和患者相互信任和合作，共同追求療效。
第五段：中醫(yī)醫(yī)案的現(xiàn)代應用和發(fā)展。
隨著現(xiàn)代科技和醫(yī)學的發(fā)展，中醫(yī)醫(yī)案的應用也在不斷擴展和深化。通過對大量醫(yī)案的統(tǒng)計和分析，可以建立更科學、更精準的診斷和治療體系。同時，中醫(yī)醫(yī)案的數(shù)字化和共享也使得醫(yī)生在實踐中可以更輕松地獲取和分享醫(yī)案資源。這有助于加速中醫(yī)的傳播和發(fā)展，更好地為患者提供個性化、綜合性的治療服務。
總結：
中醫(yī)醫(yī)案的價值在于記錄和傳承中醫(yī)的經(jīng)驗和技巧，并為個性化治療提供依據(jù)。研究和實踐中醫(yī)醫(yī)案，可以更加深入地了解中醫(yī)的療法和原理，提高臨床實踐的效果。中醫(yī)的療法強調整體調理和個性化治療，需要醫(yī)生和患者的共同努力和耐心。而中醫(yī)醫(yī)案的現(xiàn)代應用和發(fā)展將使中醫(yī)更加科學、精準地服務于患者的健康。中醫(yī)醫(yī)案的研究和實踐需要持續(xù)不斷地進行，以保持中醫(yī)的活力和創(chuàng)新性，為人類的健康事業(yè)作出更大的貢獻。
學習中醫(yī)的心得6
腦卒中是一種嚴重的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，常常導致身體癱瘓、語言障礙和認知功能障礙等嚴重后果。在治療腦卒中的過程中，傳統(tǒng)中醫(yī)的作用日益受到重視。本文將通過介紹一位病人的腦卒中醫(yī)案，總結出的心得體會，來說明傳統(tǒng)中醫(yī)在腦卒中治療中的重要性。
第一段：介紹病例。
在一個較大的醫(yī)院里，有一位58歲的男士因突發(fā)腦卒中被緊急送到急診室。他的臉部肌肉呈現(xiàn)不對稱性的下垂，左側肢體無法動彈，且口齒不清。通過醫(yī)生的檢查，初步診斷為左半側腦卒中。醫(yī)生采取了綜合治療措施，包括使用現(xiàn)代藥物，但病人的癥狀進展并不理想。于是，醫(yī)生推薦他嘗試傳統(tǒng)中醫(yī)的治療方法。
第二段：中醫(yī)治療的方案。
中醫(yī)師針對病人的癥狀和病史綜合分析，制定了一個相應的治療方案。方案中包括中藥湯劑和針灸療法。首先，中醫(yī)師選擇了一味名為“清開新生湯”的中藥組合，該藥方被認為具有改善血液循環(huán)和神經(jīng)系統(tǒng)恢復的作用。此外，針灸療法被用來促進病人的氣血流通，并刺激相應的腦區(qū)。醫(yī)生也強調了病人的飲食和起居方面的注意事項，如少食多餐、避免過度勞累等。
第三段：治療效果。
經(jīng)過十天的`中醫(yī)治療，病人的癥狀有了顯著的改善。他的肢體能夠稍微活動，說話變得清晰多了，而且精神狀態(tài)也好轉了許多。進一步的檢查結果也證實了治療的有效性，腦部影像顯示出血管寬度有所恢復。治療效果的這一變化給予了病人和他的家人極大的希望和信心。
第四段：中醫(yī)治療的解釋。
中醫(yī)認為腦卒中是由于氣血不暢引起的，因此治療的關鍵是要恢復氣血的流通。清開新生湯中的成分被認為可以促進血液循環(huán)，并激活體內(nèi)的“生氣”。針灸療法通過刺激穴位，改善氣血流通，并通過神經(jīng)系統(tǒng)調節(jié)促進身體恢復。飲食和起居方面的注意也有助于保持身體的平衡和恢復。
第五段：總結和展望。
通過這個病例，可以看出中醫(yī)在腦卒中治療中的重要性和效果。傳統(tǒng)中醫(yī)的治療方案結合了中藥和針灸療法，注重調理氣血和促進血液循環(huán)，以及合理調整患者的生活習慣，為病人的康復提供了全面的保障。然而，需要注意的是，中醫(yī)治療并不適用于所有的腦卒中病人，有些可能需要緊急的現(xiàn)代醫(yī)學措施。因此，中醫(yī)在腦卒中治療中的應用應該與現(xiàn)代醫(yī)學相結合，以實現(xiàn)更好的治療效果。
學習中醫(yī)的心得7
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對健康的重視程度越來越高，中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也越來越受到人們的關注。我作為一名熱愛中醫(yī)文化的年輕人，有幸在去年冬天參加了中醫(yī)師承班，通過學習中醫(yī)理論和親身實踐，對中醫(yī)的魅力有了更深刻的認識和體驗。
參加中醫(yī)師承班，是我學習中醫(yī)的起點。在這個班級里，我認識了一群志同道合的朋友，我們一起學習中醫(yī)的理論知識，如陰陽五行、經(jīng)絡氣血等，以及臨床實踐技巧，如望聞問切等。通過學習和交流，我對中醫(yī)有了更深入的理解，也更加喜歡上了這個獨特的醫(yī)學體系。
在學習過程中，我深刻體會到了中醫(yī)的博大精深。中醫(yī)理論并不像一些人認為的那樣晦澀難懂，反而，我覺得其中蘊含著深厚的哲學智慧。陰陽五行的相互關系，經(jīng)絡氣血的`循環(huán)流動，都讓我感受到了中醫(yī)的魅力。同時，我也逐漸認識到，中醫(yī)不僅僅是一種醫(yī)學體系，更是一種生活態(tài)度，它教會我們用更加平和、自然的方式去應對疾病，提高生活質量。
通過中醫(yī)師承班的學習，我不僅學到了醫(yī)學知識，還學到了很多為人處世的道理。中醫(yī)文化強調人與自然的和諧相處，提倡“天人合一”的思想，在學習過程中，我逐漸明白了如何與他人和諧相處，如何保持內(nèi)心的平靜和寧靜，這對我的生活和工作都產(chǎn)生了積極的影響。
總的來說，參加中醫(yī)師承班是我人生中一次重要的經(jīng)歷。通過學習中醫(yī)理論和臨床實踐，我深刻體會到了中醫(yī)的魅力和價值，也更加堅定了對中醫(yī)的熱愛和信仰。我深信，在未來的日子里，中醫(yī)將會在我們的生活中發(fā)揮更加重要的作用，我會繼續(xù)努力學習，為傳承和發(fā)揚中醫(yī)文化貢獻自己的力量。
學習中醫(yī)的心得8
眾所周知，傳統(tǒng)的中醫(yī)學教學方法單一，抽象思維多，形象思維少。要想提高西醫(yī)院校的中醫(yī)學教學質量，培養(yǎng)學生學習興趣，激發(fā)學生學習熱情，就顯得特別重要。那么，怎樣來提高西醫(yī)學生學習中醫(yī)的興趣？以往當西醫(yī)學生開始接觸中醫(yī)時，覺得很玄，難以理解，甚至難以置信。這極大地影響了學生的學習興趣和探索欲望。其次，教師講授學生聽課、記憶、考試的簡單教學模式使學生在課程結束之后很快把所學知識置之腦后，缺乏主動學習和思考的契機。最后，教材的內(nèi)容不能滿足當前需要，內(nèi)容多而課時少等因素也影響著教學效果。在多媒體教學手段日益普及的今天，西醫(yī)院校中的中醫(yī)教學大多仍沿襲傳統(tǒng)的授課模式，以“填鴨式”的滿堂灌為主。這顯然與當今快速發(fā)展的教育形勢不相適應。教學方法是教學改革的具體體現(xiàn)[5]。多媒體技術和網(wǎng)絡信息技術的出現(xiàn)，使計算機輔助教學得到空前的發(fā)展，使我們的教學方法發(fā)生了很大變化，從傳統(tǒng)的課堂以板書及口述為主的教學模式變成以圖象、動畫等多種方法的教學模式，從而改變了學生死記硬背、枯燥乏味的學習方法。大大提高了學生學習中醫(yī)的興趣。
例如講授診法中舌象時，各種舌象的圖片往往能引起學生極大的興趣，這時候展開以學生為主體、以教師為主導的互動式教學，往往課堂氣氛活躍、教學效果顯著，研究表明[6]應用這種教學模式能調動學生的積極性，取得較好的效果。實踐證明，采用電教、多媒體等靈活多樣的教學方式把難以理解的理論變成具體而直觀的形象化教學，常�？墒盏绞掳牍Ρ兜男Ч鸞7]。
總之，與西醫(yī)學相比，中醫(yī)學因其完整的理、法、方、藥系統(tǒng)而形成自身獨特的理論體系。教學中應讓學生們認識到中國的'傳統(tǒng)文化，構建整體與辨證思維模式，強調理論聯(lián)系實踐，課堂上提高教學的藝術性，使學生產(chǎn)生學習興趣，啟發(fā)學生發(fā)散的、聯(lián)系的、觸類旁通的學習和思維方法，是提高中醫(yī)學教學質量的最現(xiàn)實可行的思路，其中具體的、可行的教學方法還需在長期的教學實踐中不斷探索。在西醫(yī)院校，要使中醫(yī)教學與西醫(yī)教學有機結合，進而對學生的思維模式產(chǎn)生積極影響，為學生提供中西醫(yī)結合的思維方法，使學生充分了解中西醫(yī)學思維互補、方法互參的優(yōu)勢，促進我國醫(yī)學的創(chuàng)新和發(fā)展。
學習中醫(yī)的心得9
中醫(yī)古籍，汗牛充棟，浩如煙海，總有讓人不知從何看起的感覺，但是在這么多年的醫(yī)書中，也有我們必須學習的，那就是中醫(yī)經(jīng)典著作，可是現(xiàn)在很多人不重視經(jīng)典的學習，認為經(jīng)典學習已經(jīng)過時，里面的文字意深難懂，千多年前的古書至今如寶收藏，但實際上，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為首的四大經(jīng)典，還包括《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》和“溫病學”歷來被奉為經(jīng)典，能夠被稱為經(jīng)典必經(jīng)是經(jīng)得起考驗，大部分歷代著名的醫(yī)家，均能有效地幫助掌握中醫(yī)理論。因此，中醫(yī)本科課程中開始學習，使我重新認識了中醫(yī)，中醫(yī)古籍經(jīng)典是一個中醫(yī)生必讀之作。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)理論奠基之作，其豐富的理論至今還沒有人能把它完全解析，講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法。同時也是治未病等關于生命的百科全書，其中針灸理論知識在今世界具有巨大的影響力，它是一部偉大的中國傳統(tǒng)文化奇書，內(nèi)容豐富，不僅涉及醫(yī)學，而且涵蓋了天文學、地理學、哲學、人文學、社會科學等。當時先進的各項科學成就。因此，要讀懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》要追溯秦漢歷史背景�！秱s病論》是奠定中醫(yī)辯證論治體系的重要著作，其中的理法方藥，繼承了《黃帝內(nèi)經(jīng)》等古代醫(yī)籍的基本理論，以六經(jīng)傷寒，以臟腑論疾病，為中醫(yī)臨床各科提供了辯證和治療的示范，它一直指導著后世醫(yī)家的臨床實踐，其中劉河間依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》有關“火”于“熱”的病機條文，結合《傷寒》，首創(chuàng)“火熱論”，世稱“寒涼派”李東垣發(fā)揮《內(nèi)經(jīng)》“胃氣”結合《難經(jīng)》、《金匱》，提出“脾胃論”世稱“補土派”，張子和發(fā)揮經(jīng)文治責創(chuàng)立了“汗、吐、下”三法，世稱“攻下派”金元時的學術，特色鮮明各自不同角度闡釋經(jīng)典，對明清及今后醫(yī)家產(chǎn)生發(fā)展規(guī)律及其診治和預防的一門獨立學科，經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程，大致可分為萌芽時期，成長時期，成熟時期，具有代表的是葉天士、薛生白、吳鞠通、王夢英四大溫病學家的著作及學術成就，提出“正氣存內(nèi)，邪不可干”預防思想和“三焦”辯證的獨特思想。
通過四大經(jīng)典的朗讀，老師的講解，給我的認知是：一，樹立中醫(yī)學習的信心，眾所周知，中醫(yī)教育其實并未能培養(yǎng)中醫(yī)人才，由于各種因素如課程培養(yǎng)目標過于廣闊，培養(yǎng)模式過于單一，未能培養(yǎng)扎實的辯證論治思維，不注重中醫(yī)經(jīng)典的學習，欠缺方法及中西醫(yī)比較課程，學習混淆中西醫(yī)概念等，經(jīng)過老師在課堂上深入淺出的講解，很多都是老師經(jīng)驗介驗，特別是感受到了老師對中醫(yī)經(jīng)典的熱愛和絕對的支持，使自己受到感染，樹立堅定的信心。二，培養(yǎng)自身辯證論治思維是理論核心所在�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》已奠定了中醫(yī)的辯證論治體系及發(fā)展出各種中醫(yī)的辯證方法，現(xiàn)在學習經(jīng)典就是要學好這些理論，培養(yǎng)這種思維，而真正的中醫(yī)理論部分就是四大經(jīng)典，因此，背誦原文理解是學習經(jīng)典的前提。三，熟讀誦讀經(jīng)典更要在實踐中運用經(jīng)典，在課堂上，老師很多次不厭其煩的要求我們背誦條文，可是我們都沒有注重，總是對經(jīng)典的學習以理解為主，看著老師隨口而出的經(jīng)典條文，所述的醫(yī)案病例，兩者結合如一，真的感覺慚愧，想在臨床看病時候就想經(jīng)典�？墒穷^腦一片空白，不知從何下手，看不出個所以然，條文的熟記更重要是在實踐中去運用才會有所獲，也才會知道自己的不足。
斷的提起《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》這四部經(jīng)典著作。皆謂：“此乃中醫(yī)工作者必讀之書。”更有甚者，將其稱為天外來物。然而在我所就讀的`保山中醫(yī)專卻并未開設這些課程。對這些經(jīng)典，我們只能敬而遠之。后來在假期返校期間，途徑楚雄新華書店，偶遇《扶陽論壇2》一書，并將其買下。此書對我的幫助非常大，正是這本書，使我對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣。當我讀到吳榮祖教授的《觀其脈證辨識陽虛》一文中“讀經(jīng)典，做臨床，突出中醫(yī)特色”時，我才真正認識到讀中醫(yī)經(jīng)典的重要性。于是到圖書館翻閱《傷寒論》，但看了幾遍后，覺得腦�？湛�，無法理解。在網(wǎng)上又偶然發(fā)現(xiàn)郝萬山教授講《傷寒論》，又將其下載后認真聽，愈聽愈有興趣，愈有興趣就愈喜歡，而后有購買《傷寒論講稿》來細讀。
在四大經(jīng)典中，我比較熟悉《傷寒論》，所以我主要寫讀《傷寒論》后的體會。我認為有幾點是很重要的：
一、要注意其中出現(xiàn)的“反”字。
對于這個“反”字，要分析此條文出現(xiàn)的病機和臨床癥狀，以及可能出現(xiàn)而又被仲景所省略掉的病機和臨床癥狀，更要認真分析出現(xiàn)“反”的病因、病機、臨床癥狀等。例如原文14條中的桂枝加葛根湯證：“太陽病，項背強幾幾，反汗出惡風者，桂枝加葛根湯主之”太陽病，出現(xiàn)項背強幾幾，多因感受寒邪較重，因寒性凝滯，使人體氣血津液凝結，阻滯經(jīng)脈而疼痛。又因寒性收引，使人體經(jīng)脈、腠理收引而攣急，從而出現(xiàn)項背強幾幾，因感受寒邪較多，屬太陽傷寒表實證，當無汗，但此條文中卻見到有汗出的情況，所以用“反”字。本證中由原文“反汗出惡風”可知，本證屬風邪在經(jīng)，經(jīng)氣不利，所以用桂枝加葛根湯，以解肌祛風、調和營衛(wèi)，兼以舒經(jīng)脈、升津液。也有注家解釋，“反”字屬衍文，宜刪。而我更同意前一種說法。
二、要注意前后聯(lián)系對比。
因很多條文中癥狀或病機非常相似，而又有所不同，所以需要前后對比。因《傷寒雜病論》成書于東漢末年，此時因戰(zhàn)亂、天災造成書本的不全，以及傳抄中不可避免的錯誤，造成書中條文順序錯亂及字的錯誤，所以需要前后聯(lián)系對比。例如桂枝加葛根湯證要與葛根湯證對比，兩證兼有項背強幾幾，但桂枝加葛根湯證中有“反汗出惡風”，所以需要用個桂枝加葛根湯治療，用桂枝湯解肌祛風，調和營衛(wèi)，加葛根升津液舒經(jīng)絡。葛根湯證中，因有“無汗惡風”可知，本證屬寒邪侵襲太陽經(jīng)脈所致，而用葛根湯發(fā)汗散寒，升津舒經(jīng)。在這兩個條文中還要對比桂枝加葛根湯與葛根湯。兩方在原文中組成是一樣的，但根據(jù)各自的病機以及宋朝大臣林億的按語：“臣億等謹按，仲景本論，太陽中風，自汗用桂枝，傷寒無汗用麻黃，今證云汗出惡風，而方中有麻黃，恐非本意也。第三卷有葛根湯證，云無汗惡風，正與此方同是合用麻黃也，此云桂枝加葛根湯，恐是桂枝中但加葛根爾。”可知桂枝加葛根湯中的麻黃可能是由傳抄錯誤造成的。但現(xiàn)代注家都沒有將其刪去，是因要保持古跡的原貌。所以在讀經(jīng)典中要注意前后聯(lián)系對比。
三、四大經(jīng)典要聯(lián)系讀，反復讀。
這四部經(jīng)典都是相互聯(lián)系的，相互完善的。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》是基礎理論。而其他三部是臨床理論。只有理解了《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)文的含義，才能更好的讀懂《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》。而《溫病條辨》可以說是傷寒論的完善，彌補了自仲景以來只有傷寒沒有瘟病的遺憾。而該書也是采用《傷寒論》的格式所寫，且采用三焦辨證是縱向的思路。而傷寒采用六經(jīng)辯證是由表入里的橫向思路，正如瑭之所言：“學者誠能合二書而細心體察，自無難識之證，雖不及內(nèi)傷，而萬病診法，實不出此一縱一橫之外�！�
以上這幾點，就是我讀中醫(yī)經(jīng)典的體會，然而中醫(yī)經(jīng)典需要反復讀，仔細讀，乃至“漸能成誦”。而自與之相差甚遠，所以在以后的生活學習中，要不斷學習、不斷總結。最終使自己成為一個合格的中醫(yī)醫(yī)師。
學習中醫(yī)的心得10
眾所周知，傳統(tǒng)的中醫(yī)學教學方法單一，抽象思維多，形象思維少。要想提高西醫(yī)院校的中醫(yī)學教學質量，培養(yǎng)學生學習興趣，激發(fā)學生學習熱情，就顯得特別重要。那么，怎樣來提高西醫(yī)學生學習中醫(yī)的興趣？以往當西醫(yī)學生開始接觸中醫(yī)時，覺得很玄，難以理解，甚至難以置信。這極大地影響了學生的學習興趣和探索欲望。其次，教師講授學生聽課、記憶、考試的簡單教學模式使學生在課程結束之后很快把所學知識置之腦后，缺乏主動學習和思考的契機。最后，教材的內(nèi)容不能滿足當前需要，內(nèi)容多而課時少等因素也影響著教學效果。在多媒體教學手段日益普及的今天，西醫(yī)院校中的中醫(yī)教學大多仍沿襲傳統(tǒng)的授課模式，以“填鴨式”的滿堂灌為主。這顯然與當今快速發(fā)展的教育形勢不相適應。教學方法是教學改革的具體體現(xiàn)。多媒體技術和網(wǎng)絡信息技術的出現(xiàn)，使計算機輔助教學得到空前的發(fā)展，使我們的教學方法發(fā)生了很大變化，從傳統(tǒng)的課堂以板書及口述為主的教學模式變成以圖象、動畫等多種方法的教學模式，從而改變了學生死記硬背、枯燥乏味的學習方法。大大提高了學生學習中醫(yī)的興趣。
例如，在講授診斷方法時，展示各種舌象的真實圖片可以引起學生濃厚的興趣。通過以學生為主體、教師為主導的互動式教學，課堂氣氛活躍，教學效果顯著，相關研究表明這種教學模式能夠調動學生的積極性，取得較好的`效果。實踐證明應用電子教學和多媒體等靈活多樣的教學方式，將難以理解的理論轉化為具體而直觀的形象化教學，往往能夠事半功倍。
總之，相較于西醫(yī)學，中醫(yī)學具備獨特的理論體系，包含完整的理、法、方、藥系統(tǒng)。在教學過程中，我們應該讓學生認識到中國傳統(tǒng)文化的價值，并幫助他們構建整體性和辨證思維模式。同時，我們還應強調理論聯(lián)系實踐，在課堂上提高教學的藝術性，以激發(fā)學生的學習興趣。為此，我們需要啟發(fā)學生采用發(fā)散性、聯(lián)系性和觸類旁通的學習和思維方法。這是提高中醫(yī)學教學質量最實際可行的途徑，但具體的教學方法則需要在長期的教學實踐中不斷探索。在西醫(yī)院校中，我們需要將中醫(yī)教學與西醫(yī)教學有機結合起來，以積極影響學生的思維模式，并為他們提供中西醫(yī)結合的思維方法。這樣，學生就能充分了解中西醫(yī)學思維互補、方法互參的優(yōu)勢，從而促進我國醫(yī)學的創(chuàng)新和發(fā)展。
學習中醫(yī)的心得11
1、歷史悠久，實踐豐富
中醫(yī)美容的歷史可追溯到兩千年前，中醫(yī)美容的各種方法，被無數(shù)的人反復運用、篩選，日臻完善。其精華將為現(xiàn)代中醫(yī)美容及世界美容提供行之有效的天然藥物及自然方法。
2、堅實的理論基礎
中醫(yī)美容是附屬于中醫(yī)藥學，并隨中醫(yī)藥學的發(fā)展而發(fā)展，故有較堅實的理論基礎。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)藥學理論的源頭，它也為中醫(yī)美容學的形成和發(fā)展奠定了理論基礎�，F(xiàn)代中醫(yī)各基礎學科和臨床學科的發(fā)展，為中醫(yī)美容學的.發(fā)展打下了基礎。中國博大精深的文化所提供的美學思想，也使中醫(yī)美容學具備美學理論的基礎。我國豐富的傳統(tǒng)文化的底蘊，使我國構建的美學理論體系極富特色，將對世界美學做出貢獻。
3、整體觀念
中醫(yī)認為人是一個有機的整體，顏面五官須發(fā)爪甲，只是整體的一部分，故要得到局部的美，必先求整體的陰陽平衡、臟腑安定、經(jīng)絡通暢、氣血流通。中醫(yī)美容注重整體的調理，因此，美容效果持久、穩(wěn)定。
4、辨證論治
中醫(yī)美容運用辨證論治的思想，對損美性疾病進行審證求因、審因論治。目口使是偏重于裝飾的外用保健品，如面脂、口脂，也體現(xiàn)了辨證論治的特色。如面部色黑、粗糙等，中醫(yī)認為原因之一是風邪外襲，因此在一些潤面、增白的化妝品中，配有祛風類藥如防風、白芷等，體現(xiàn)了病因辨證的特點。
5、手段多樣、安全
中醫(yī)美容的手段多種多樣，大致可分為中藥、食膳、針灸、推拿按摩、氣功五大類。此外還有心理、養(yǎng)生等方法。每一大類又有若干種具體方法，如藥物美容，有內(nèi)服法，有外用法。外用法又分貼敷法、洗浴法等，而貼敷、洗浴法又可再細分為患處皮膚貼敷、臍敷、穴位敷、熏洗、擦洗、沐浴、浸浴等，這些方法都屬于自然療法，安全可靠，無副作用，避免了化學藥物不口化妝品對人體的危害。
學習中醫(yī)的心得12
眾所周知，醫(yī)學是中國幾千年唯一的醫(yī)學，中國人民幾千年來的李時珍靠的是中醫(yī)，中醫(yī)中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍天成，幾十年幾百年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。
中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術上各有所長，各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術、復雜的器官移植、先進的營救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面，中醫(yī)清晰的辨證施治既準確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性慢性的診治，痰飲淤血病的看診，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。自始人民群眾對中醫(yī)中藥的認識比較發(fā)人深省，有相當多的人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展自然選擇，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫(yī)中藥的'治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要補血了。
中國人的傳統(tǒng)認識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大些的中醫(yī)，盡管本事平平，都可以稱老中醫(yī)，甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”，這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是正職的職業(yè)。那么，我們應該怎樣才能學中醫(yī)呢?《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫(yī)之所以病病道少”，這說明中醫(yī)難學。著名溫病學家吳鞠通又說：“學醫(yī)不精，不若不學醫(yī)”。
學中醫(yī)誠然難，學精則更難。但既學醫(yī)就必須學精，至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標，方能學成一個中醫(yī)。怎樣才能達到這個目的呢?根據(jù)我個人學醫(yī)的體會，主要在于兩點：一要認真讀書。中醫(yī)的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學、中醫(yī)方劑學、中醫(yī)內(nèi)科學、中醫(yī)婦科學、中醫(yī)兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的分析方法功底還必須學《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書，要善于融會貫通，中醫(yī)學的理論或僅源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中醫(yī)的各科臨床，均源于醫(yī)家的經(jīng)驗積累和實踐總結。
舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系，下與《溫病學》相聯(lián)系，此外，還要與內(nèi)科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》�！秲�(nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里臺胞證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學中亦有一個邪郁又少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較，自然融會貫通。
學習中醫(yī)的心得13
我是中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的，如果你想成為一名中醫(yī)臨床醫(yī)生并獲得醫(yī)師資格證書，可以考慮通過自考實現(xiàn)這個目標。不過，現(xiàn)在的就業(yè)形勢對于通過自考來進入醫(yī)院工作可能不太適合。如果你只是出于興趣而學習中醫(yī)，并不打算以此為謀生手段，我可以向你推薦幾本書：首先是《中醫(yī)基礎理論》這本書。它是必讀的，它是你進入中醫(yī)領域的基礎知識。
必須認真學習中醫(yī)的基礎知識，特別是《中醫(yī)診斷學》、《中藥學》和《方劑學》等臨床基礎課程。這些課程的學習對于掌握中醫(yī)有很大幫助，尤其是在診斷方面。學習中醫(yī)就像走路一樣，先打好基礎，然后再選擇不同的.臨床方向，最終都能達到目的地。另外，還要學習各個臨床應用領域的知識，如《中醫(yī)內(nèi)科學》、《中醫(yī)外科學》、《中醫(yī)婦科學》、《中醫(yī)兒科學》等。還有，學習《針灸學》也非常有用，可以用于自己的保健。
如果你想進一步拓展學習，并了解古代中醫(yī)專著的話，我推薦你閱讀《醫(yī)古文》。其中包含了許多前人的精華之作，例如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《丹溪心法》、《景岳全書》、《脾胃論》等。這些著作都非常值得一讀。
學習中醫(yī)的心得14
第一段：引言（介紹中醫(yī)醫(yī)案的重要性）。
中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)臨床實踐中的經(jīng)驗總結，是中醫(yī)學習和發(fā)展的重要資源。通過研究和分析中醫(yī)醫(yī)案，我們能夠深入了解中醫(yī)的理論體系，進一步提高中醫(yī)的臨床水平。在長期的學習和實踐中，我深深感受到了中醫(yī)醫(yī)案的獨特價值，并從中汲取了豐富的經(jīng)驗和智慧。下面我將結合自身經(jīng)歷，分享一些我對中醫(yī)醫(yī)案的心得體會。
第二段：重視醫(yī)案的學習和借鑒（介紹中醫(yī)醫(yī)案的學習方法）。
中醫(yī)醫(yī)案的學習是中醫(yī)學習過程中的重要環(huán)節(jié)。在學習中醫(yī)醫(yī)案時，我常常會從病歷記錄中尋找問題的根源，并通過了解病情、典型癥狀、辨證論治等來加深對中醫(yī)理論知識的理解。同時，還需要結合相關資料進行深入學習，比如查閱中醫(yī)經(jīng)典文獻、參考名家的醫(yī)案經(jīng)驗等。通過不斷地學習和借鑒，我發(fā)現(xiàn)每一個醫(yī)案都蘊含著寶貴的治療經(jīng)驗，能夠幫助我更好地理解中醫(yī)學說和患者的病情。
第三段：病案應用于實踐（通過醫(yī)案提高臨床實踐水平）。
在臨床實踐中，我時常將中醫(yī)醫(yī)案應用到具體的診療過程中。通過對醫(yī)案的研究和分析，我能夠更準確地辨證論治，為患者提供針對性的治療方案。例如，在治療某些慢性疾病時，我會從醫(yī)案中尋找具有相似癥狀的患者的治療方法，并結合自身的臨床經(jīng)驗進行調整。通過不斷地實踐和積累，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)醫(yī)案對于臨床實踐的指導作用非常明顯，能夠提高治療的效果和患者的滿意度。
第四段：發(fā)現(xiàn)醫(yī)案的局限性（討論中醫(yī)醫(yī)案的局限性）。
盡管中醫(yī)醫(yī)案在中醫(yī)學習和臨床實踐中具有重要價值，但我們也不能忽視其存在的局限性。首先，醫(yī)案中的病情描述可能有時不夠準確和詳細，需要我們進行進一步的補充和理解。其次，醫(yī)案中的治療經(jīng)驗和方法并非適用于所有患者，需要根據(jù)具體情況進行個體化的`調整。最后，醫(yī)案的質量良莠不齊，我們需要有選擇地學習和應用，不能盲目追隨。
通過對中醫(yī)醫(yī)案的學習和實踐，我深刻體會到其中蘊含的豐富經(jīng)驗和智慧。中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學習和發(fā)展的寶貴資料，它能夠幫助我們更好地理解中醫(yī)理論和治療方法，并提高我們的臨床水平。然而，我們在學習和應用中醫(yī)醫(yī)案時也要保持理性和批判的態(tài)度，不能盲目追隨，更需根據(jù)患者的具體情況進行個體化的調整。未來，我將繼續(xù)深入學習和研究中醫(yī)醫(yī)案，不斷提升自己的專業(yè)水平，為患者的健康貢獻自己的力量。
總之，中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學習和發(fā)展的重要資源，通過學習和應用中醫(yī)醫(yī)案，我們能夠提高自己的醫(yī)療水平，為患者提供更好的診療服務。盡管中醫(yī)醫(yī)案存在一定的局限性，但準確地理解和應用它們能夠給我們帶來豐富的經(jīng)驗和智慧，有助于我們更好地理解中醫(yī)學說和患者的病情。未來，我們應繼續(xù)努力學習和研究中醫(yī)醫(yī)案，不斷提升自己的臨床水平，為中醫(yī)學的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。
學習中醫(yī)的心得15
作為一名青年中醫(yī)，我在醫(yī)學實踐中不斷收獲、成長，對于醫(yī)案也有了更多的理解和思考。在工作中，我通過一些經(jīng)典和有代表性的醫(yī)案，認真總結和思考，以此加深對臨床實踐的理解和掌握到治療疾病的技能。在這里，分享些許我的體會。
第一段：患者首診時出現(xiàn)的癥狀不一定是主導癥狀。
患者有時對于自身癥狀描述得不夠詳細，導致醫(yī)生在判斷病情和尋找病因時會出現(xiàn)困難。這時，需要醫(yī)生通過細致的詢問、觀察和分析，綜合判斷患者的身體狀況、生活習慣等多方面的因素，搭配中醫(yī)的辨證論治思路，找出主導癥狀和原因。例如，有甲狀腺功能亢進的患者首先主訴手心出汗嚴重，但經(jīng)過詳細的問診和針對全身癥狀，發(fā)現(xiàn)患者同時還有心慌、失眠等表現(xiàn)，從而正確地確定了辨證目標和治療方案。
第二段：精細化辨證論治的重要性。
傳統(tǒng)中醫(yī)辨證論治一直強調辨證、論治，但是如何做到精細化還需要醫(yī)生在臨床實踐中不斷學習和積累。如有患者出現(xiàn)頭痛、眼花等癥狀，一般較容易被醫(yī)生診斷為“肝陽上亢或肝腎不足”，但患者經(jīng)過詳細辨證之后，發(fā)現(xiàn)患者實際上是睡眠不規(guī)律，身體疲憊、飲食不規(guī)律造成的。如此一來，醫(yī)生可以對癥下藥，改善生活習慣，從而解決患者的.問題。因此，精細化辨證是中醫(yī)臨床實踐中必不可少的一項技能。
第三段：治未病，預防于未然。
預防比治療更重要。在醫(yī)治病癥的同時，我們更應該關注于疾病發(fā)生前或患者情況暫時未能獲得有效控制時的預防。例如，有患者在使用激素類藥物過程中，短時間內(nèi)效果明顯，但如果長時間不加調整，可能會導致副作用和反向效應，嚴重影響健康。因此，針對這種情況，中醫(yī)預防要比治療更該重視。
第四段：融合中西醫(yī)。
在特定的情況下，中西醫(yī)的融合也可以有效緩解患者的癥狀，加快病情的好轉。中醫(yī)中的“氣血陰陽”等理論，可以與現(xiàn)代醫(yī)學的對癥治療相結合，產(chǎn)生不同于單純中醫(yī)或現(xiàn)代醫(yī)學的療效。
第五段：臨床實踐中的收獲。
通過臨床實踐和日常學習，在辨證論治、預防和治療等方面，我以更廣闊的視野看待“中醫(yī)”，從而更好地將其付諸實踐。在我實踐中，我知道過程不會非常容易，需要我不斷地提升自己的能力，學習更多內(nèi)容，為每一位患者提供專業(yè)的治療。
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