學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》心得體會(huì)4篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》心得體會(huì)1
通過對(duì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)，我更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認(rèn)識(shí)上更上一層樓�！毒V要》的理論知識(shí)是我們平時(shí)教育活動(dòng)目標(biāo)制定，內(nèi)容選擇的支撐點(diǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)，都有據(jù)可依。可以根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展�！彼裕瑢W(xué)習(xí)《綱要》，為我們的工作指引了方向。讓我深深地體會(huì)到了一下幾點(diǎn)：
一、要樹立終身教育的思想
作為我們教師要不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念，從幼兒的根本上促進(jìn)幼兒的發(fā)展，要知道教育不僅僅是指單單的年輕時(shí)的教育更應(yīng)該是一生的教育，要為幼兒的一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)，去體現(xiàn)“以幼兒發(fā)展為本”這一理念。
二、幼兒園教育的外部連接的重要性
《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論說明，兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛主動(dòng)探索周圍環(huán)境，而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)者。周邊的社會(huì)生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機(jī)會(huì)，并對(duì)其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時(shí)幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會(huì)影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。當(dāng)前，我國實(shí)施獨(dú)生子女政策，由于家庭的過度呵護(hù)，電視電腦的普及，以及城鎮(zhèn)化的不斷擴(kuò)大帶來的不利于親近自然和社會(huì)交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化，通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì)越來越少，使幼兒變得依賴和被動(dòng)。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育，是非常具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長遠(yuǎn)發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識(shí)和技能，更重要的是促進(jìn)兒童的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動(dòng)地觀察或管理其周圍的活動(dòng)環(huán)境，推動(dòng)幼兒素質(zhì)教育。由此，要求我們要充分挖掘各種資源環(huán)境，并創(chuàng)設(shè)和利用好這些重要的資源。我們要充分認(rèn)識(shí)到家庭、社區(qū)是幼兒教育的重要資源的一部分，我們要積極爭取家長對(duì)幼兒教育的理解、支持和主動(dòng)參與，我們也應(yīng)該積極支持、幫助家長提高教育能力。我們還要與社區(qū)密切合作，爭取社區(qū)對(duì)我們幼兒教育的支持，創(chuàng)設(shè)利用好周邊的環(huán)境，擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍，使幼兒與周圍環(huán)境之間產(chǎn)生積極的'交互作用。通過以上綜合利用各種資源，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，更好地做好幼兒教育工作。
三、關(guān)愛、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒的成長
我們老師必須應(yīng)尊重每一個(gè)的幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。我們作為幼兒教師，應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，堅(jiān)持對(duì)幼兒進(jìn)行教育和保育相結(jié)合的原則，做到幼兒教育和保育并重，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)方式，努力做到：增進(jìn)幼兒體質(zhì)，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)興趣和求知欲，以及初步的動(dòng)手能力;萌發(fā)愛國、愛集體的情感，培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的，相對(duì)地說分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。這五個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的，要求我們?cè)陂_展幼兒教育工作中，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，通過五個(gè)領(lǐng)域的教育內(nèi)容，從不同的角度，努力促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的全面發(fā)展。
四、應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境
滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。感受到了作為一名幼兒教師，我們?cè)趯?duì)幼兒的教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異。
在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過程當(dāng)成師、幼雙方一次心靈的對(duì)話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)探索問題。我們應(yīng)結(jié)合工作實(shí)際，努力實(shí)現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》心得體會(huì)2
“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段”。明確了幼兒園教育根本教育目的和根本任務(wù)，《綱要》要求我們“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。指出了幼兒園的教育為幼兒入學(xué)做準(zhǔn)備，也為幼兒的一生健康發(fā)展打下基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，我逐漸感到幼兒教育的重要性，更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任。體會(huì)到我國對(duì)學(xué)前教育的重視，也感覺到我們作為幼兒教師身上的擔(dān)子很重，我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)的在自己的崗位上工作，用自己的熱心去培育祖國的花朵，未來的棟梁，我們要為他們的一生打好基礎(chǔ)。
語言是人的重要能力之一，是交流和思維的工具，是人類生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)進(jìn)步不可或缺的一部分。語言在兒童發(fā)展中占有極為重要的地位。而幼兒期是語言發(fā)展，特別是口語發(fā)展的重要時(shí)期。幼兒期語言尚未發(fā)展成熟，是語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，需要在這一時(shí)期大力發(fā)展語言能力。留守兒童不僅身心健康、成長等方面存在的問題正日益凸顯，語言發(fā)展的能力問題更是普遍存在。而留守兒童從小接受父母教育相對(duì)較少，導(dǎo)致他們的語言能力發(fā)展存在一定的制約，例如，語言表達(dá)能力較差，語言理解能力欠缺等。農(nóng)村也較為貧困，一般學(xué)前教育相對(duì)滯后，這就使得農(nóng)村留守幼兒言語問題很難得到有效糾正。因此，留守兒童語言的發(fā)展應(yīng)該引起家長、學(xué)校、社會(huì)的高度重視。
近年來，由于農(nóng)村年輕人外出打工，其中大部分為夫妻一同外出，只能把孩子交給爺爺奶奶或外公外婆照顧，而老人們大多數(shù)文化水平較低，又要種地、做家務(wù)等，對(duì)孩子的教育方式極其簡單，要么過于溺愛、隨其發(fā)展，要么動(dòng)手打罵，教育方式過于極端，很少能與孩子交流和正確引導(dǎo)。而父母平時(shí)也很少與孩子聯(lián)系，無法正面給孩子加以指導(dǎo)和樹立正確的榜樣，因此，農(nóng)村留守幼兒的言語能力，特別是聽說能力低下。
以我所在的幼兒園為例，我所在的幼兒園是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園。以我所帶班級(jí)為例，我?guī)“�，班上共�?4名幼兒，13名女孩，11名男孩。這個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)該是最天真、最活潑可愛的，而接觸后我才發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的幼兒一開始并不愿意與不認(rèn)識(shí)的老師、小朋友一起玩耍，甚至一些男孩子的性格比較靦腆，與人說一句話就會(huì)臉紅，大多數(shù)幼兒都是講方言。還有的幼說話不清楚，聽上去像是在喉嚨里哼哼一樣，或者磕磕絆絆表達(dá)不清楚自己想表達(dá)的意思。有的幼兒甚至于老師點(diǎn)他名字的時(shí)候都處于一種發(fā)呆的情況，有時(shí)候問問題都會(huì)出現(xiàn)搖頭或者點(diǎn)頭的形式，很少用語言表達(dá)出來。
學(xué)習(xí)了《幼兒園指導(dǎo)綱要》我知道，留守兒童需要更多的關(guān)愛和鼓勵(lì)。 父母增加與孩子聯(lián)系的頻率，盡量多回家探望孩子，多與孩子溝通，多了解孩子的內(nèi)心世界，多鼓勵(lì)孩子，增強(qiáng)孩子的自信心。為幼兒創(chuàng)造自由、輕松的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴的交談，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣，讓幼兒養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣、口頭表達(dá)能力和語言理解能力。提供普通話的語言環(huán)境，幫助幼兒熟悉、聽懂并學(xué)說普通話。為幼兒提供良好的閱讀環(huán)境和條件，例如，提供一定數(shù)量、符合幼兒年齡特點(diǎn)、富有童趣的圖畫書。提供相對(duì)安靜的地方，盡量減少干擾，保證幼兒自主閱讀�；蛘呖梢越�(jīng)常抽時(shí)間與幼兒一起看圖書、講故事。提供童謠、故事和詩歌等不同體裁的兒童文學(xué)作品，讓幼兒自主選擇和閱讀。當(dāng)幼兒遇到感興趣的事物或問題時(shí)，和他們一起查閱圖書資料，讓他們感受圖書的作用，體會(huì)通過閱讀獲取信息的.樂趣。
“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，“教育活動(dòng)組織與實(shí)施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程”，是“教師運(yùn)用專業(yè)知識(shí)審視教育實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程，也是其自我成長的重要途徑。”以關(guān)懷、接納的態(tài)度與幼兒交往。耐心傾聽，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵(lì)他們大膽探索與表達(dá)。教師要成為幼兒的朋友，和幼兒有心靈上的溝通，新型師幼互動(dòng)關(guān)系建立的基礎(chǔ)是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動(dòng)地與教師交往，才能形成互動(dòng)關(guān)系。
綜上所述，語言的發(fā)展對(duì)幼兒的人際交往能力、語言表達(dá)能力等各方面都有很重要的影響，留守兒童的言語發(fā)展?fàn)顩r令人擔(dān)憂，而家庭教育在語言發(fā)展、能力發(fā)展中占據(jù)了很大的比例。多一點(diǎn)關(guān)愛、鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)，我們的孩子一定會(huì)更加大膽、天真、可愛。教師應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的位置上走下來，蹲下身，帶著一顆充滿好奇的童心與幼兒交流，站在幼兒的角度去觀察幼兒，了解幼兒的所想。只有這樣，幼兒才能把教師視為他們中的一份子，他們才愿把自己真實(shí)的想法告訴老師，師幼之間才能建立良好的關(guān)系。
學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》心得體會(huì)3
以前從來沒有這樣的深入的去讀《幼兒園指導(dǎo)綱要》。這次我也就利用空隙時(shí)間把綱要仔細(xì)的讀了一遍，領(lǐng)悟了一邊，我的腦細(xì)胞也跟隨著我閱讀的視線，一次又一次的沖刷著，洗禮著，讓我有了更入一步的熟悉，也有了很多的感受和自己的一些見解和想法 。
作為擔(dān)任十年的幼兒園教師，深刻體會(huì)到：要得到孩子的喜愛，尊重。必須要學(xué)會(huì)尊重、信任孩子。要用發(fā)展，個(gè)別差異、全面的眼光來看待每一位孩子。要蹲下來和孩子一起看世界，才能使自己走進(jìn)孩子的世界，做到真正了解孩子，掌握孩子的個(gè)性，從而幫助自己更好的來開展教育教學(xué)工作。比如：我們一再說要“蹲下來”看幼兒，尊重幼兒，從形體語言來看，要做到蹲下來是一件不難的事。事實(shí)上，在幼兒園很多老師已經(jīng)在傾聽孩子、與孩子交流、應(yīng)答孩子、幫助孩子的過程中蹲下身來；而有時(shí)往往做法是：從動(dòng)作上真的蹲下來了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會(huì)感到絲毫的平等，從而影響到教育的實(shí)施。不能真正營造了《綱要》所說的“安全、溫馨的心理環(huán)境”呢？我認(rèn)為最關(guān)鍵的還是教師要將“心也蹲下來”，“……，敏感地察覺他們的.需要，及時(shí)給予適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作探究的師生互動(dòng)”（《綱要》）才能有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展，真誠的對(duì)待幼兒的精神情感世界。說實(shí)話，我也常常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。再讀《綱要》，我發(fā)現(xiàn)我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
因此在日常生活中我們要細(xì)致觀察了解幼兒的行為，用心地傾聽孩子的需要、關(guān)注孩子的心理。不管是在生活中還是在教學(xué)中，教師蹲下身體傾聽孩子的聲音是將幼兒置于平等地位的基礎(chǔ)，是營造良好心理環(huán)境的基礎(chǔ)。正如巴特爾所指出的 “愛和信任是一種偉大而神奇的力量。教師載有愛和信任的眼光，哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥，幼小的心靈也會(huì)感光顯影，映出美麗的圖像……”
其次，要做到真誠，真誠就是認(rèn)真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠地對(duì)待孩子的提問，真誠地對(duì)待孩子的“告狀”，真誠的對(duì)待孩子的表達(dá)，甚至是孩子的每一個(gè)眼神；每一個(gè)表情；每一點(diǎn)變化，作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個(gè)幼兒肯定的態(tài)度，關(guān)注的目光，鼓勵(lì)的話語，盧梭認(rèn)為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的；如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情……
學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》心得體會(huì)4
教育部于2001年指定并出臺(tái)新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，雖然一直在實(shí)踐與研究，但是不是很深，通過再次仔細(xì)閱讀，深有感觸..他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠定階段，城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ).幼兒園應(yīng)與家庭。社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康，豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒的個(gè)別發(fā)展。
關(guān)于幼兒園教育目標(biāo)價(jià)值取向的問題，我認(rèn)為，在幼兒階段動(dòng)作技能的教育主要是對(duì)大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展，至于掌握比較復(fù)雜的動(dòng)作技能對(duì)幼兒來說其實(shí)是有一定難度的，所以在動(dòng)作技能方面的學(xué)習(xí)上，教師應(yīng)盡量簡單和清楚化，以便幼兒學(xué)習(xí)。情感教育，應(yīng)該加入適當(dāng)?shù)拇煺劢逃�，鍛煉幼兒的承受能力，和幫助幼兒心理素質(zhì)的提高。而關(guān)于行為教育，我認(rèn)為行為其實(shí)只是教育的具體表現(xiàn)形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標(biāo)分類法即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域，動(dòng)作技能領(lǐng)域。只是教育理念應(yīng)該與社會(huì)的實(shí)際情況結(jié)合起來，將布魯姆的`教育目標(biāo)分類學(xué)良好的運(yùn)用到現(xiàn)代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化，使家長可以理解的更透徹。更好的體現(xiàn)家長的價(jià)值取向。
家長的職業(yè)也是決定價(jià)值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價(jià)值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會(huì)地位的不同，他們的價(jià)值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對(duì)周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會(huì)閱歷。同時(shí)，家長的收入應(yīng)該對(duì)教育目標(biāo)的價(jià)值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應(yīng)會(huì)多。除此之外，應(yīng)該說越年輕的家長越追求進(jìn)步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。各類教育機(jī)構(gòu)，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標(biāo)，家長本身的價(jià)值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長還是認(rèn)為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對(duì)幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標(biāo)的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對(duì)幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長的價(jià)值取向。
幼兒園教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標(biāo)。“全面”，指體、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可;“和諧”，指體、智、德、美的有機(jī)性，不可分割。說明在實(shí)施幼兒教育目標(biāo)的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)又相互融合的有機(jī)結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強(qiáng)調(diào)知、情、意、行與個(gè)性、能力的培養(yǎng)，也是一個(gè)諸要素有機(jī)結(jié)合體;只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展�？傊叭婧椭C發(fā)展”是幼兒園教育目標(biāo)的核心要求，既是出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。
教育目標(biāo)對(duì)幼兒園來說，是實(shí)施教育活動(dòng)的工作目標(biāo);對(duì)幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標(biāo)�！懊嫦蛉w幼兒”，是實(shí)施教育目標(biāo)的立足點(diǎn)，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強(qiáng)調(diào)“因材施教”對(duì)立起來，是片面的。其實(shí)，這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面：“面向全體”是強(qiáng)調(diào)共性要求，讓每個(gè)幼兒都得到發(fā)展;“因材施教”則是強(qiáng)調(diào)關(guān)注個(gè)性特點(diǎn)，讓每個(gè)個(gè)體在各自不同的水平上發(fā)展。因?yàn)槊總�(gè)幼兒都是獨(dú)立的個(gè)體，其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎(chǔ)、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個(gè)體發(fā)展特點(diǎn)，集體中的每個(gè)幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個(gè)性總是處在對(duì)立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實(shí)施教育活動(dòng)中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”注意個(gè)體差異，注重每個(gè)幼兒的“個(gè)性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個(gè)幼兒的發(fā)展;只有因材施教，才能促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應(yīng)社會(huì)的不同需求。
總之，幼兒教育只有根據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)，社會(huì)發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進(jìn)行。才能使幼兒教育有一個(gè)穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進(jìn)幼兒的茁壯成長。
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