擬人的作用

　　學(xué)習(xí)總結(jié)（1）：

　　擬人的主要作用：在于使事物獲得人的屬性，便于抒發(fā)感情，使人感到親切、易受感染。

　　擬人，還可使抽象的事物具體化，使無(wú)生命的東西活躍起來(lái)，這就使語(yǔ)言的形象性、生動(dòng)性、感染力。

　　學(xué)習(xí)總結(jié)（2）：

　　擬人(Personification)是指把物（包括物體、動(dòng)物、思想或抽象概念）擬作人，使其具有人的外表、個(gè)性或情感的這樣的修辭手段。擬人能夠透過(guò)形容詞、動(dòng)詞或名詞表現(xiàn)出來(lái)。

　　擬人就是把事物人格化。即把事物當(dāng)做人，寫(xiě)成和人一樣的有感情、有語(yǔ)言、有動(dòng)作。

　　擬人手法有什么好處？

　　擬人化的寫(xiě)法能夠使文章更加生動(dòng)、形象、具體，既能生動(dòng)形象地寫(xiě)出某事物的某個(gè)特點(diǎn)，又有了擬人化之后特有的具象效果。

　　學(xué)習(xí)總結(jié)（3）：

　　擬人是指把非人類的東西加以人格化，賦于他們以人類的思想感情、行動(dòng)和語(yǔ)言潛力。童話中擬人化的范圍十分廣泛，包括對(duì)動(dòng)物、植物以及其它非生物、各種具體和抽象事物、概念、觀念、品質(zhì)的擬人化。

　　擬人化童話中的人格化的主角，并不等于生活中真實(shí)的人。他們具備了人的某些特點(diǎn)，但仍然保留物的許多屬性，既是人又是物。例如《風(fēng)箏找朋友》中的風(fēng)和風(fēng)箏，既有人的特點(diǎn)，又有風(fēng)和風(fēng)箏的特點(diǎn)，風(fēng)對(duì)風(fēng)箏說(shuō)：“你要是哭了，你的身上吸了淚水，就會(huì)變濕了，變得很重很重，我就推不動(dòng)你，你也就飛不起來(lái)啦！”風(fēng)要是換成雨就不能推風(fēng)箏，風(fēng)箏換成汽車，也不會(huì)這么怕水弄濕，也不可能飛到天上去。太陽(yáng)有很強(qiáng)的光和熱，強(qiáng)光刺得風(fēng)箏睜不開(kāi)眼；熱氣又像火一樣燙得風(fēng)箏受不了。假如寫(xiě)月亮和星星也有這樣的光和熱，就不貼合月亮和星星的屬性了。文中的月亮，身子是彎彎的，兩頭尖尖的，就像個(gè)彎鉤；星星閃亮著眼睛……

　　因此，擬人不僅僅不能違反所擬之物原先的特點(diǎn)，而且還要照顧到物與人，以及其他物之間原有的關(guān)系，和支配它們的自然和生活規(guī)律。假如無(wú)緣無(wú)故地叫小鳥(niǎo)去訪問(wèn)魚(yú)兒，魚(yú)兒飛到天上去找月亮，這樣的寫(xiě)法就很難認(rèn)為是成功的。

　　擬人就是把事物人格化。即把事物當(dāng)作人，寫(xiě)成和人一樣的有感情、有語(yǔ)言、有動(dòng)作。

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