有關(guān)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板（通用26篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
教學(xué)中除注意知識(shí)的準(zhǔn)確性、全面性外，重點(diǎn)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力入手，優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，把握“三個(gè)環(huán)節(jié)”，即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線，實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即：
由教師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的訓(xùn)練為主、由教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由教師的知識(shí)傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成，使師生交互活動(dòng)中達(dá)到“教師從教到導(dǎo)，學(xué)生從學(xué)到展示”的有機(jī)統(tǒng)一。
通過(guò)教師的精心設(shè)計(jì)，學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情，通過(guò)有效的教學(xué)方法;豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維，以問(wèn)引思，以理導(dǎo)思、以變發(fā)思，引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。
使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。教育教學(xué)效果有了明顯的提高，真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育。而且，解決了學(xué)困生的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了課堂上全員動(dòng)起來(lái)，各有所得的目的，實(shí)現(xiàn)了面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的`各個(gè)方面的目的，實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。我深深體驗(yàn)到教育的魅力，體驗(yàn)到太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的神圣。
我從根本上轉(zhuǎn)變了對(duì)教育的理解，對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，有了更多的耐心和愛(ài)心，有了更多的寬容，做學(xué)生的思想工作注意講求方法和策略，與學(xué)生建立了深厚的感情，從而使教育發(fā)揮出神奇的力量。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
《弟子規(guī)》中關(guān)于孝道的這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)就不是有形的東西可以媲美的。假如現(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，那將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。
其次，從《弟子規(guī)》里，我讀到了誠(chéng)信。為人處世，除了孝道，就是誠(chéng)信了。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信也是國(guó)人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候、任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開(kāi)口說(shuō)話，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是，話說(shuō)得多不如說(shuō)的少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。
目前在社會(huì)上，有一些人還未看到事情的真相，就喜歡輕易發(fā)表意見(jiàn)；對(duì)于事情了解得不夠清楚，就輕易傳播出去；遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，不管與已是否有關(guān)都喜歡參與進(jìn)去，這些都不是正�，F(xiàn)象，是與中國(guó)人的傳統(tǒng)道德相違背的，是應(yīng)該屏棄的。
還有些人，聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到稱(chēng)贊自己就高興。殊不知，這樣一來(lái)，圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會(huì)越來(lái)越多，真誠(chéng)有益的朋友就會(huì)越來(lái)越少。正確的做法應(yīng)該是，如果聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己先應(yīng)該自我反省，檢視自己是不是有這些優(yōu)點(diǎn)，是不是空有虛名；當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)自己的過(guò)錯(cuò)時(shí)，要正確地接受和面對(duì)。只有這樣，正直誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)喜歡和自己接近。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛(ài)。提示自己對(duì)于身邊的人要有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無(wú)虛假。這也正是“天同覆，地同載”的大同境界。
雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是“主子、奴才”的.社會(huì)，也很少有人用婢仆，但是不可否認(rèn)的是，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，上下、尊卑的關(guān)系仍然處處可見(jiàn)。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求是不相符合的，因此，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的“泛愛(ài)眾”思想，多為大眾著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨、和諧社會(huì)。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力則學(xué)文”.著手，尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹(shù)，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報(bào)，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對(duì)我們將是莫大的幸事。所以讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
一個(gè)人最重要的其實(shí)不是這個(gè)人的財(cái)富，也不是他的文化，而是他的思想品質(zhì)。試問(wèn)，如果一個(gè)人道德敗壞卻腰纏萬(wàn)貫，這樣的人會(huì)造福社會(huì)嗎？很明顯，他們只會(huì)打亂社會(huì)的秩序，因此，我們要學(xué)習(xí)思想政治教育，讓自己成為一個(gè)道德的人。下面的是一篇大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，大家要是有興趣的話，不防看一下！
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識(shí)，思想上收獲很多。所以對(duì)很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了�！F(xiàn)在如果有人問(wèn)你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么？我的回答是：在對(duì)一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何看待一個(gè)問(wèn)題、一件事，如何樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，如何正確的成為社會(huì)人。具體感想如下：
1、授課教師積極參與學(xué)生的思想政治教育，通過(guò)舉辦多種形式的學(xué)生培訓(xùn)班，幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，為學(xué)生工作培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的學(xué)生干部隊(duì)伍；在學(xué)院組織的學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)中，基礎(chǔ)課教師身先士卒，堅(jiān)持以科學(xué)的理論指導(dǎo)人、以高尚的心靈感染人、以模范的作用引導(dǎo)人，以他們高尚的.師德和過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能起到了示范和指導(dǎo)作用。
2、“思想政治教育課“這門(mén)課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行�！八枷胝谓逃@門(mén)課很生動(dòng)，很吸引人。以前的政治課教師總是沒(méi)忘沒(méi)了的板書(shū)和知識(shí)要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會(huì)把課本翻來(lái)覆去的朗讀，她不會(huì)強(qiáng)迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽(tīng)，變幻無(wú)窮。好吸引我們的注意力呀！
3、人之貴，貴在思想；人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美�？梢哉f(shuō)，“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí)，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無(wú)完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對(duì)美的渴望。讓自從第一次上此課程開(kāi)始，我們便從大學(xué)開(kāi)始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對(duì)我們大學(xué)生的信念、愛(ài)國(guó)精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律意識(shí)上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們?cè)趯W(xué)期末舉行的誠(chéng)信考試，更是對(duì)我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習(xí)此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無(wú)論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說(shuō)為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)愛(ài)好的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的`良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢�(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
家庭日常生活中，有現(xiàn)成的教育情境，緊緊抓住，及時(shí)施教，效果當(dāng)然很好。如果沒(méi)有現(xiàn)成的教育情境，家長(zhǎng)也可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一定的教育情境，并充分利用它來(lái)進(jìn)行教育，效果也是很好的。家長(zhǎng)利用或創(chuàng)設(shè)一定的教育情境，抓住機(jī)會(huì)，對(duì)子女進(jìn)行有效的教育，孩子身臨其境，感受和印象都十分深刻，所受的效益往往終身難忘，這是一種高超的教育藝術(shù)。要善于利用或創(chuàng)設(shè)教育情境，家長(zhǎng)應(yīng)努力具備三個(gè)條件：
一、要有強(qiáng)烈的教育意識(shí)
要有高度的教育子女的`責(zé)任感和自覺(jué)性，要時(shí)刻牢記家長(zhǎng)肩負(fù)著“為國(guó)教子”的重任，不放過(guò)任何一個(gè)教育子女的良好情境。正如我國(guó)著名的兒童教育加陳鶴琴先生指出的：“要知道養(yǎng)育兒女，乃是父母應(yīng)盡的責(zé)任，你能培養(yǎng)小孩，那便是為國(guó)盡忠，為人類(lèi)服務(wù)。
二、有敏銳的教育機(jī)智
有時(shí)候，日常生活中出現(xiàn)的教育情境稍縱即逝，如果做家長(zhǎng)反應(yīng)遲緩，它便很快消失。當(dāng)某種教育情境剛剛出現(xiàn)的那一刻，家長(zhǎng)能夠敏銳地覺(jué)察到、意識(shí)到，并且善加利用，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，定會(huì)收到空口說(shuō)教難以達(dá)到的效果。如果看到孩子在公共場(chǎng)合隨地吐痰，亂拋紙屑、果皮、亂摘花卉不良行為，要立即教育并予以制止和糾正。
三、要寓教育于潛移默化中
家長(zhǎng)的率先垂范，以身作則，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是無(wú)聲的命令、行動(dòng)的楷模。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感覺(jué)到教育的意圖，它的教育效果越好�！币瘛半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“知時(shí)節(jié)”的春雨那樣，寓教育于家長(zhǎng)日常良好的言行舉止的家庭環(huán)境的潛移默化之中，才能使孩子健康成長(zhǎng)。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的'距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧！
我希望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹(shù)，在課改這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7
我參加中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到課標(biāo)對(duì)教師教學(xué)的重要性，以及指導(dǎo)性。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，我在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中取得了一定成效�，F(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。學(xué)生是獨(dú)立的人，有獨(dú)立的思維和見(jiàn)解，所以在教學(xué)中我們要充分教師的主導(dǎo)作用，同事充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)和提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，繼而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。這樣，學(xué)生才會(huì)慢慢成長(zhǎng)，才會(huì)科學(xué)探究，最終才有可能成為可造之才。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
二、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究新課標(biāo)，提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”
三、在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
四、除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，我尊重學(xué)生人格，以平等態(tài)度對(duì)待學(xué)生。愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，它與缺乏尊重的“嚴(yán)”是相對(duì)立的。因此，有時(shí)“嚴(yán)”做不到的'事情，通過(guò)尊重這種教育手段，卻能收到比較好的效果。我班有幾位學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)物理總是入不了門(mén)，有時(shí)我真想當(dāng)眾訓(xùn)斥他們一頓，但我轉(zhuǎn)而一想，萬(wàn)事都有原因，只要找出原因，對(duì)癥下藥，像這種“病”是可以醫(yī)治的。這種心理上的病卻永難根治。于是，我分別找他們談心，耐心細(xì)致地講解如何學(xué)習(xí)物理，如何聽(tīng)物理課，并及時(shí)給予鼓勵(lì)。首先，老師要關(guān)愛(ài)和尊重所有的學(xué)生幫助他們完成學(xué)業(yè)，建立自信，使他們體會(huì)到老師是一視同仁者；其次課堂內(nèi)外表現(xiàn)出對(duì)問(wèn)題處理使用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即處處體現(xiàn)出公平與平等，讓學(xué)生感到老師沒(méi)有私心；最后，當(dāng)學(xué)生有成績(jī)或有缺點(diǎn)時(shí)，能用一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度去鼓勵(lì)與批評(píng)。當(dāng)老師做到了這三點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)愿意接受老師的指導(dǎo)與建議。所以我做教師的在發(fā)號(hào)施令或做出指示或準(zhǔn)備介入之前，如果能夠征求一下孩子的意見(jiàn)，詢(xún)問(wèn)一下他們的要求，了解一下他們的感受，耐心聽(tīng)取一下他們的想法，處理起問(wèn)題來(lái)可能就好辦多了，而且能夠適時(shí)介入，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
中小學(xué)教師繼續(xù)教育給我?guī)?lái)了豐富的內(nèi)容，使我們對(duì)新的教育教學(xué)理念，現(xiàn)代教學(xué)理論和現(xiàn)代課程理論、當(dāng)今國(guó)外先進(jìn)的教育思想等都有進(jìn)一步了解，也提高了我們的教育教學(xué)管理能力，特別是生命科學(xué)與生物學(xué)科教學(xué)整合等內(nèi)容的培訓(xùn)，不但提高了我們每位教師的課堂教學(xué)能力和組織教育活動(dòng)的能力。也提高了課堂教學(xué)的效率和教師的教育科學(xué)研究能力。
學(xué)習(xí)期間在學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和老師的精心指導(dǎo)下，我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，使我感到自己的教師修為有了深一層次的提高，使我更加如饑似渴的追求新知的攝入，在這里我向你們表示感謝。今后我會(huì)努力并不全身心地投入教育事業(yè)，為祖國(guó)培養(yǎng)更多的棟梁之才。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8
20xx年4月7日～10日，我有幸赴廣州參加了由生本教育創(chuàng)始人郭思樂(lè)教授舉辦的全國(guó)生本教育理論與實(shí)踐研習(xí)班。這次培訓(xùn)內(nèi)容分三部分：一是由郭思樂(lè)教授做的關(guān)于生本教育的講座；二.是觀摩課展示、教學(xué)點(diǎn)評(píng)；三是與執(zhí)教教師交流，并進(jìn)行課堂教學(xué)講座和問(wèn)題解答。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我對(duì)生本教育有了全新的認(rèn)識(shí)，更真切地感受到，這里的教學(xué)不僅無(wú)限精彩，而且是在教學(xué)中播種人文情懷，喚起生命的激揚(yáng)。
什么是生本教育？郭思樂(lè)教授是這樣說(shuō)的：“真正以學(xué)生為主人的，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，我們稱(chēng)之為生本教育�！闭n堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的舞臺(tái)，是學(xué)生盡顯天性的舞臺(tái)，因此教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生發(fā)展為本，以學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為目標(biāo)，這樣就必須給學(xué)生以最多的思考、動(dòng)手和交流的`機(jī)會(huì)。與此相應(yīng)的是教師要在課堂上承擔(dān)著怎樣的角色呢？
生本教育認(rèn)為：教師應(yīng)從拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”轉(zhuǎn)變?yōu)樯摹澳琳摺�。以往我們教師整個(gè)人就像一個(gè)“纖夫”，工作千頭萬(wàn)緒，總感覺(jué)有處理不完的事情，艱難地拖著班級(jí)這艘“船”前行，身心疲憊，而且收效甚微。那么牧者呢？他不是去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓它們自主地快活地吃草。這意味著既要管理著羊群，又要尊重著羊群的獨(dú)立活動(dòng)。
教師是學(xué)生的服務(wù)者，幫助者，保護(hù)者，唯獨(dú)不是他們的任何學(xué)習(xí)活動(dòng)的代替者，不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。在課堂中教師拋磚引玉提出學(xué)習(xí)的主題與需要解決的問(wèn)題，維持必要的教學(xué)秩序，給予學(xué)生支持，鼓勵(lì)，還有及時(shí)的、恰到好處的引導(dǎo)。教師不會(huì)急于判斷學(xué)生表現(xiàn)的好壞對(duì)錯(cuò)，更不會(huì)以知識(shí)代言人出現(xiàn)。知識(shí)是靠學(xué)生自己去尋找、發(fā)現(xiàn)的，知識(shí)要與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、感悟相連。這樣獲得的知識(shí)是有意義的，是根深蒂固的。
可見(jiàn)，纖夫用的勁大，學(xué)生被動(dòng)前進(jìn)；牧者用的勁少，學(xué)生受益之多，如何使學(xué)生在知識(shí)的海洋中盡情遨游，還有待于我更深地探索。
生本課堂主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂中，不是“教”覺(jué)得“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。
課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。1
總而言之，我們的教學(xué)，停留在教師“教”上的居多，關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過(guò)少�！吧窘逃^”的提出，讓我對(duì)教育有了更加深刻和全面的思考。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。每一個(gè)國(guó)家都有它的法律，我們中國(guó)也一樣。我利用國(guó)慶中秋八天長(zhǎng)假，學(xué)習(xí)了《小學(xué)生行為規(guī)范》，也瀏覽了《憲法》、《未成年人保護(hù)法》等我們小學(xué)生必須要了解明白的法則。《小學(xué)生行為規(guī)范》共有20條，這20條都是我們必須要牢記和遵守的。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)其中兩條印象最深。
一是：《小學(xué)生行為規(guī)范》中第8條說(shuō)：“……不比吃穿……”可是，此刻國(guó)家實(shí)行了_政策，幾乎每個(gè)家庭都僅有一個(gè)孩子，這個(gè)孩子就成了寶貝，他要什么，父母就給什么。久而久之，這些孩子就養(yǎng)成了依靠父母、不勞而獲的習(xí)慣。他們還會(huì)因?yàn)樽晕壹彝l件好，去和同學(xué)比這比那：“我的鞋子可是__牌子哦！衣服是世界著名的__牌子的`！”“我們家還有一個(gè)大花園呢！”“我每一天回家可都有烤乳鴿、魚(yú)翅吃呢！”長(zhǎng)大后，他們離開(kāi)了父母，沒(méi)有了名牌衣服，珍貴吃喝，自我又沒(méi)有本事，就只好去偷、去搶?zhuān)淮危瑑纱�，三次，他們就漸漸成為了罪犯……
二是：《小學(xué)生行為規(guī)范》中說(shuō)：“……不進(jìn)入網(wǎng)吧及未成年人不宜進(jìn)入的場(chǎng)所……”上個(gè)學(xué)期末，我們?nèi)畢^(qū)的中小學(xué)校組織參觀了“禮貌上網(wǎng)，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧”漫畫(huà)展。這些漫畫(huà)展出的是一個(gè)個(gè)青少年接觸網(wǎng)吧后而一發(fā)不可收拾的案例，真是觸目驚心。一項(xiàng)調(diào)查證明：在我國(guó)的青少年中，85%以上的青少年喜歡上網(wǎng)。而在這些人中，99%都選擇在網(wǎng)吧上網(wǎng)。如果他們遵守《小學(xué)生行為規(guī)范》的話，就不會(huì)發(fā)生這種事了。
同學(xué)們，知法懂法是多么重要��！國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。讓我們一起學(xué)法，用法律武裝我們的大腦，做一名優(yōu)秀的小學(xué)生吧！
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10
平時(shí)的教學(xué)工作總是忙忙碌碌，沒(méi)有完整的時(shí)間靜下心來(lái)，整理 、反思自己的教學(xué)。校本培訓(xùn)學(xué)校發(fā)的兩本書(shū)，仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)平時(shí)教學(xué)工作中遇到的困惑在書(shū)中找到了答案，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。教學(xué)中令我棘手的提高課堂效率的問(wèn)題，在書(shū)中同樣也找到了答案。
要提高課堂教學(xué)效率，首先要認(rèn)真?zhèn)湔n、有效備課，我們要從作者的和自身的角度讀懂教材的內(nèi)涵，站在編者的角度讀懂教材的編排，特別是站在學(xué)生的角度讀懂教材的難易，這樣對(duì)教材的把握才不至于單薄，才能選擇合適的教學(xué)方法。教學(xué)實(shí)際中，自己有切身的體會(huì)。一節(jié)課如果能認(rèn)真鉆研教材，找出本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，再翻閱各種材料，做到精心備課，那上課時(shí)不僅自己師生互動(dòng)，氣氛活躍，而且有一種意猶未盡的感覺(jué)，體會(huì)到當(dāng)教師的幸福。反之，則覺(jué)得一節(jié)課的時(shí)間漫長(zhǎng)，學(xué)生懶散，學(xué)習(xí)興趣全無(wú)。
要提高課堂教學(xué)效率，教師的提問(wèn)必須是有效的，要有計(jì)劃性、啟發(fā)性、難易適度。提問(wèn)是觸發(fā)學(xué)生思維的引信，是激發(fā)學(xué)生覺(jué)悟的契機(jī)，它的質(zhì)量高低制約著教學(xué)進(jìn)程是否能推進(jìn)，決定教學(xué)效果的好壞。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，提出的問(wèn)題要由表及里，由淺入深，步步深入，先問(wèn)什么，再問(wèn)什么，老師要胸有成竹，精心策劃。問(wèn)題的.設(shè)置要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平不可過(guò)淺或過(guò)深，教師可以把大的、難的問(wèn)題分解成一個(gè)個(gè)具體的小問(wèn)題，減少每次提問(wèn)的難度，降低提問(wèn)的坡度，讓學(xué)生“跳一跳，夠得著”。另外課堂中的提問(wèn)要促進(jìn)學(xué)生思考，減少應(yīng)答式提問(wèn)。
要提高課堂教學(xué)效率，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。如：指導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)課的方法，上課時(shí)保證課堂紀(jì)律，讓學(xué)生動(dòng)耳聽(tīng)、動(dòng)腦想、動(dòng)筆記，讓學(xué)生分析、歸納，將知識(shí)形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11
今年的正月十八上午，徐錫華老師來(lái)我校做講座，通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上的擔(dān)子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的.愛(ài)心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合新時(shí)代需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。同時(shí)也深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的新型教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。新型的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心、對(duì)工作敬業(yè)、對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)，強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的合格的新世界型教師。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業(yè)；有一首歌謠最為動(dòng)聽(tīng)，那就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)，播撒著未來(lái)的希望。三尺講臺(tái)，是我們默默耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的光榮和自豪！
1、怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新的教學(xué)方法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
2、教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，學(xué)生才把你當(dāng)成良師益友。
3、在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，如偶爾說(shuō)臟話、對(duì)學(xué)生有時(shí)，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)并改正，力爭(zhēng)成為一名優(yōu)秀的人民教師。
4、作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的.鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。用一片赤誠(chéng)之心培育學(xué)生，以高尚的人格魅力影響學(xué)生，以崇高的師德塑造學(xué)生。
只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13
我很有幸去參加過(guò)一次有關(guān)安全教育的學(xué)習(xí)，對(duì)于這次的學(xué)習(xí)，我的感觸還是很深的，老師給我們講了很多種安全事故，事故發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果，那些不能挽回的慘案，那些逝去的不能再回頭的人們，一幕幕都深深的印在我的腦海里，更讓我覺(jué)得安全問(wèn)題真的是很重要，我們真的要重視再重視。
進(jìn)行了安全教育的學(xué)習(xí)之后，我自己覺(jué)得可以把安全事故分為兩種：一種是自然安全事故。一種是人為安全事故。自然安全事故，顧名思義，就是自然災(zāi)害之類(lèi)的所引起的安全事故，比如地震、洪澇之類(lèi)的災(zāi)害。這些不是我們?nèi)肆λ茏柚沟�，我們不能阻止它發(fā)生，但是我們卻可以有效的緩解這種的災(zāi)害給我們帶來(lái)的人身安全事故。所以我們就必須得學(xué)習(xí)相關(guān)的保護(hù)自己的措施。比如地震，我們不能阻止地震的發(fā)生，但是我們可以學(xué)習(xí)如何在地震中保護(hù)自己，這些我們是可以作為的`。
另外一種就是人為的安全事故，這些就是可以避險(xiǎn)的事故，比如車(chē)禍等。車(chē)禍其實(shí)如果每個(gè)人都遵守交通規(guī)則是可以避免的。現(xiàn)在社會(huì)上每天都有車(chē)禍的事件發(fā)生，究其原因都是個(gè)人沒(méi)有很好的遵守交通規(guī)則的緣故，這種明明可以通過(guò)自己的意識(shí)和努力完成可以避免的，就是因?yàn)閷?duì)安全意識(shí)不夠深，所以就會(huì)有很多這樣悲慘的事情發(fā)生。
其實(shí)人的生命很頑強(qiáng)也很脆弱，我們都應(yīng)該要珍惜自己的生命。安全教育真的要重視，不僅是大人，我覺(jué)得安全教育就應(yīng)該從小就要開(kāi)始，從小就教育小孩，提高安全意識(shí)，學(xué)習(xí)保護(hù)自己，這樣社會(huì)上會(huì)少很多悲劇吧。所以我在此呼吁大家，真的要重視安全問(wèn)題，尤其是小孩子，更要培養(yǎng)他們對(duì)安全的認(rèn)知，也希望有更多的安全教育的課程可以出現(xiàn)在各企業(yè)和各學(xué)校里，提高員工和學(xué)生的安全意識(shí)。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 14
人類(lèi)是環(huán)保的產(chǎn)物，又是環(huán)保的改造者。人類(lèi)在同自然界的斗爭(zhēng)中，運(yùn)用自己的智慧，通過(guò)勞動(dòng)，不斷改造自然，創(chuàng)造新的生存環(huán)保。由于人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力和科學(xué)技術(shù)水平的限制，更有些人為了自身的利益，在改造環(huán)保的過(guò)程中，往往造成對(duì)環(huán)保的嚴(yán)重破壞和污染。從人類(lèi)誕生開(kāi)始就存在著人與環(huán)保的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，就出現(xiàn)了環(huán)保問(wèn)題，特別是隨著人類(lèi)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，環(huán)保問(wèn)題也日趨加劇。因此，加強(qiáng)環(huán)保教育的教學(xué)工作顯得尤為重要�，F(xiàn)就這一學(xué)期9年級(jí)環(huán)保教育方面的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、 充分挖掘教材中的環(huán)保知識(shí)，歸納整理拓展延伸，形成知識(shí)體系，其中：
�。ǎ保⿲�(duì)課本中直接涉及到的環(huán)保知識(shí)，講深講透教好學(xué)活，學(xué)以致用。
�。ǎ玻┡c環(huán)保有關(guān)的內(nèi)容，分析其中的聯(lián)系，使學(xué)生善于聯(lián)想到環(huán)保問(wèn)題，并作適當(dāng)?shù)难由煅a(bǔ)充，與環(huán)保保護(hù)有機(jī)結(jié)合。
二、立足課堂，多方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。
通過(guò)在課堂教學(xué)中滲透環(huán)保教育和在課外實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，在很大程度上提高了學(xué)生的環(huán)保保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的`興趣，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)大自然的愛(ài)心和熱愛(ài)祖國(guó)的情感，陶冶了學(xué)生的情操，同時(shí)也提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。如學(xué)生隨地吐痰，隨處亂扔廢紙和食品袋，口說(shuō)臟話的現(xiàn)象較以前少很多。折花毀樹(shù)，捕殺鳥(niǎo)類(lèi)的事件基本杜絕，節(jié)約能源的理念已在他們心中形成，因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道：我們只有一個(gè)地球！生物圈是所有生物的共同家園，我們要善待其中的各個(gè)家庭成員，和諧共處，尋求生態(tài)和諧穩(wěn)定，不要污染環(huán)保，毀掉自己的家。
教學(xué)中還存在很多需要進(jìn)一步探索完善的地方，我們會(huì)再接再厲，不斷學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更好的教學(xué)業(yè)績(jī)。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15
有幸在八月三十一日參加了我鄉(xiāng)的“百名名師名家進(jìn)伊川”之平等鄉(xiāng)新教育實(shí)驗(yàn)暑期培訓(xùn)。聆聽(tīng)了實(shí)驗(yàn)小學(xué)兩位優(yōu)秀教師的講座，收獲頗多。
王曉琴老師的《構(gòu)建理想課堂讓數(shù)學(xué)更生動(dòng)》條理清晰，娓娓道來(lái)。她從理想課堂的六個(gè)緯度和三重境界開(kāi)始，通過(guò)真實(shí)生動(dòng)的教學(xué)案例，讓我明白了原來(lái)數(shù)學(xué)課也可以進(jìn)行新教育。
在她的課堂上，不僅有繪本、還有古詩(shī)、巧學(xué)運(yùn)算率等等，她把枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)課變得生動(dòng)有趣。所有的成績(jī)無(wú)不折射出王老師對(duì)教育的熱愛(ài)和孜孜不倦的追求。
楊瑞平老師給我們帶來(lái)的《用多彩課程串起閃亮的日子》。楊老師詩(shī)意的語(yǔ)言，充實(shí)的內(nèi)容告訴我們?cè)鯓映x發(fā)卓越課。她結(jié)合自己在教學(xué)中的實(shí)際做法和他們學(xué)校團(tuán)隊(duì)的一些優(yōu)秀案例，她的.卓越課程包括繪本課程電影課程，唐詩(shī)宋詞誦讀。在教學(xué)中她靈活地運(yùn)用各種活動(dòng)，促進(jìn)課程的實(shí)施。
通過(guò)兩位老師的講座，我最大的感受，就是她們身上的那股對(duì)教育的激情，她們是真正的用心在做教育。朱永新老師講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”身為一名教師，自己離理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力，不斷充實(shí)和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 16
我國(guó)的職業(yè)教育缺乏的就是注重實(shí)踐，過(guò)多的講授注重理論的講解和灌輸，現(xiàn)在我們也意識(shí)到它的重要性。我們學(xué)校的職業(yè)教育對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力培養(yǎng)這塊也還是比較欠缺的'。從“雙元制”辦學(xué)體制的過(guò)程中我們要意識(shí)到,我們必須要立足本地,立足本專(zhuān)業(yè),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),辦出特色,辦出水平。不可趕時(shí)髦,追潮流,否則不僅不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的,反而會(huì)并使學(xué)校無(wú)立足之地。在培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和操作技能的過(guò)程中,還必須重視德、智、體、美全面發(fā)展。
企業(yè)發(fā)展以至于國(guó)家發(fā)展是較長(zhǎng)時(shí)間的,必須要有可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的觀點(diǎn)和思路,不可盲目。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)任務(wù)主要是以專(zhuān)業(yè)理論來(lái)輔導(dǎo)和提高學(xué)員在企業(yè)中的實(shí)踐培訓(xùn)成果，加深和補(bǔ)充精英教育的任務(wù)。瑞典職業(yè)學(xué)校大約60%是專(zhuān)業(yè)課程。40%是普通教育課程。在整個(gè)辦學(xué)過(guò)程中,“雙元制”采取的是一種以市場(chǎng)為導(dǎo)向的辦學(xué)模式,培訓(xùn)企業(yè)起到主導(dǎo)作用,上市公司即由培訓(xùn)企業(yè)提供崗位需求,學(xué)校與企業(yè)共同協(xié)商,制定教學(xué)計(jì)劃,安排整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
從以上模式可以推斷出，企業(yè)的技能培訓(xùn)是“雙元制”的主體，職業(yè)學(xué)校的教育是服務(wù)于企業(yè)上市公司培訓(xùn)的。今后我們學(xué)校還應(yīng)更多溝通交流的加強(qiáng)與企業(yè)的聯(lián)系，增強(qiáng)校企合作的范圍，發(fā)揮企業(yè)的優(yōu)勢(shì)地位作用，從而更好的為我們學(xué)校提供服務(wù)。
我們學(xué)校雖然以加強(qiáng)對(duì)口升學(xué)尚有一席生存之地，但要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，一定要加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)老師的培訓(xùn)，建立一套更完善的制度，不斷的提高增加老師的專(zhuān)業(yè)技能，從而大幅提高提高學(xué)生技能的目的。
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本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際，深刻進(jìn)行自我剖析，使自己的人生觀、價(jià)值觀得到改造。
為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，進(jìn)一步提高自己的師德水平，對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料，我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng)，思想表現(xiàn)等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：
一、政策理論水平不高
運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠
1、對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的內(nèi)容，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。
2、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格，不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求，滿足于過(guò)得去，差不多。
3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率，認(rèn)為以有的.業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作，不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái)，力不從心。
二、整改的任務(wù)目標(biāo)
1、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平，努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的生命和力量。
2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，大膽堅(jiān)持原則，積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。
3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺(jué)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí)。
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幾天的高招服務(wù)工作結(jié)束后，沒(méi)有一點(diǎn)停息，老師們就又投入到新的一周的工作中了。周一的工作才剛剛展示，就接到學(xué)校負(fù)責(zé)新教育的王老師的通知：本周進(jìn)行學(xué)期末的新教育活動(dòng)展示。接到這個(gè)任務(wù)后，每個(gè)語(yǔ)文老師都馬上開(kāi)始了活動(dòng)的準(zhǔn)備工作。雖然臨近期末考試，在緊張的復(fù)習(xí)的同時(shí)，校園中不時(shí)地回蕩著不少班級(jí)時(shí)而高亢、時(shí)而柔美的誦讀聲音。
經(jīng)過(guò)積極的準(zhǔn)備，今天下午終于欣賞到了四、五年級(jí)的新教育展示。
當(dāng)我們來(lái)到第一個(gè)進(jìn)行展示的班級(jí)——四一班時(shí)，孩子們正以信心百倍的姿態(tài)靜候著我們，那胸前的.紅領(lǐng)巾飄動(dòng)著，似乎正在展示著新教育的魅力。
來(lái)到四二班，一股清新的氣息吸引著我們。小主持人沉靜地引領(lǐng)著本班同學(xué)將誦讀活動(dòng)進(jìn)行到底。
當(dāng)四四班的展示活動(dòng)還在進(jìn)行的時(shí)候，四五班的數(shù)學(xué)教師謝老師就迫不及待地來(lái)到四四班了解展示的進(jìn)度。新教育以它獨(dú)特的魅力不僅影響著學(xué)校的語(yǔ)文老師，不少的數(shù)學(xué)老師也被感染著，謝老師就是其中一個(gè)。四五班的展示開(kāi)始后，吸引我們的不僅有那精心的活動(dòng)設(shè)計(jì)，學(xué)生的積極參與和對(duì)誦讀內(nèi)容的扎實(shí)掌握，還有謝老師的認(rèn)真態(tài)度。
來(lái)到五一班，那教室里的布置與學(xué)生的著裝都在傳遞著這樣的信息：這里正在進(jìn)行一次隆重的慶典。五一班的馬老師作為一名年齡較長(zhǎng)的數(shù)學(xué)教師，但仍積極參與誦讀活動(dòng)的精神同樣感動(dòng)著我們。
五二班的楊老師在身體不方便的情況下仍親自組織學(xué)生進(jìn)行展示，五三班老師的精心指導(dǎo)，五五班的語(yǔ)數(shù)老師不僅參與誦讀，而且且誦且舞。
行走在新教育的道路上，會(huì)有意想不到的收獲、意想不到的感動(dòng)。讓我們攜手在新教育的道路上，不停地走下去。
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愛(ài)國(guó)主義教育是國(guó)防教育的永恒咨詢(xún)題，國(guó)防教育的核心算是愛(ài)國(guó)主義教育，國(guó)防教育的內(nèi)容是愛(ài)國(guó)主義教育最生動(dòng)的話題。我們應(yīng)該牢記無(wú)數(shù)先烈們?yōu)榱酥腥A民族的解放，別惜獻(xiàn)出自己珍貴的生命，邱少云、江姐、董存瑞等先烈的名字將永久刻在中國(guó)歷史的豐碑上，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，更讓世人見(jiàn)證了中國(guó)人民頑強(qiáng)別拔、別屈別撓的精神，這是歷史留給我們的一筆珍貴財(cái)寶，激勵(lì)著我們堅(jiān)固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)。
我們青青年如今的要緊任務(wù)是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)國(guó)防觀念，有了豐富的知識(shí)，我們才干創(chuàng)造出世界上一流的武器裝備，才干令垂涎中國(guó)的列強(qiáng)望而卻步。在和平年代盡管沒(méi)有真槍實(shí)彈的鍛煉機(jī)會(huì)，但是我們能夠經(jīng)過(guò)其他辦法近距離感 受戰(zhàn)爭(zhēng)，比如在革命紀(jì)念館有一些模擬戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)過(guò)高科技聲、光、電再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，給人身臨其境的感受，讓人震撼別已。
每一具學(xué)生都應(yīng)實(shí)行理論教育與行為教育的原則，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，在假期里經(jīng)常參加一些軍訓(xùn)之類(lèi)的活動(dòng)，鍛煉好自己的軀體，在艱難的條件下勇于磨練自己的意志，擁有野外生存的能力，假如有機(jī)會(huì)的`話，最好能到部隊(duì)上親自感覺(jué)一下綠色國(guó)防的魅力，讓你會(huì)更加有一種使命感好、責(zé)任感、自豪感。你一定會(huì)特別憧憬軍營(yíng)日子，服兵役是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，挑選軍營(yíng)，關(guān)注國(guó)防是你無(wú)怨無(wú)悔的挑選。軍裝很美，它別不過(guò)一種服飾，它更是一種責(zé)任、一種榮譽(yù)。哪里有困難，哪里就有人民子弟兵的身影，每一次搶險(xiǎn)救災(zāi)，他們都沖在了最前面，盡管滿是艱險(xiǎn)，卻是把生的希翼留給別人，在每一次戰(zhàn)勝困難時(shí)，看到同胞們感激的笑臉，那是最奢靡的回報(bào)��！
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 20
《牢獄勞教人民警察職業(yè)行為規(guī)范》是牢獄勞教人民警察職業(yè)道德準(zhǔn)則的延長(zhǎng)，是牢獄勞教人民警察職業(yè)道德準(zhǔn)則的細(xì)化。
該行為規(guī)范是為了保障牢獄勞教人民警察依法執(zhí)法、文明執(zhí)法而擬訂出來(lái)的。行為規(guī)范涵蓋了方方面面，有辦公環(huán)境，有執(zhí)法活動(dòng)、有與服刑人員家眷接觸、有生活歇息中。全方向?qū)ξ覀兝为z勞教人民警察進(jìn)行了要求。有效防止了我們?cè)诠ぷ魃钪袩o(wú)心識(shí)違規(guī)違紀(jì)。有效保障牢獄勞教人民警察嚴(yán)格、公正、清廉、文明、規(guī)范執(zhí)法。
該行為規(guī)范的'提出是與時(shí)俱進(jìn)的。跟著目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平不停提高各種與經(jīng)濟(jì)相掛鉤的問(wèn)題接二連三。該規(guī)范聯(lián)合實(shí)質(zhì)也對(duì)這些方面進(jìn)行了有關(guān)要求。例如：第二十三條規(guī)定自覺(jué)做到不與犯人勞教（戒毒）人員家屬發(fā)生非工作關(guān)系的來(lái)往，不接受可能影響公正執(zhí)法的宴請(qǐng)、花費(fèi)、娛樂(lè)等活動(dòng)，不以個(gè)人名義經(jīng)商辦公司，不利用職權(quán)為親朋經(jīng)商供給方便，不利用犯人勞教（戒毒）人員的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等。做到求實(shí)接地氣。
該行為規(guī)范以以人為本為主旨。不單尊敬牢獄勞教人民警察的基本權(quán)益，為干警著想；并且將以人為本運(yùn)用到服刑人員的管理中，充足尊敬，尊敬服刑人員人品，依法保護(hù)其人生安全。同等正視服刑人員，仔細(xì)實(shí)踐“失足未必成千古恨”的行為。從服刑人員人品權(quán)保護(hù)到其申述辯白辦理都進(jìn)行嚴(yán)格要求，關(guān)于服刑人員的改造教育更細(xì)化。
作為一名牢獄人民警察一定學(xué)習(xí)切記《牢獄勞教人民警察職業(yè)行為規(guī)范》。嚴(yán)格依照規(guī)范展開(kāi)工作，保持危機(jī)意識(shí)，一心一意為人民服務(wù)，做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、廉潔執(zhí)法、文明執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法。
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遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育為我們廣大教師帶給了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)，通過(guò)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)資源，我學(xué)習(xí)了“職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)”等九門(mén)課程，努力提高自身的素質(zhì)和教育教學(xué)水平。我十分珍惜這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，把遠(yuǎn)程教育研修作為提升自身素養(yǎng)，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一個(gè)主要學(xué)習(xí)方式。我驚喜的發(fā)現(xiàn)，給我們指導(dǎo)的專(zhuān)家教師們，無(wú)疑都是我們每位學(xué)員治學(xué)的楷模。在研修培訓(xùn)中，那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂;專(zhuān)家們精辟獨(dú)到的分析又使我們明白了教學(xué)中就應(yīng)注意什么，哪些細(xì)節(jié)需要揚(yáng)棄，哪些地方需要改正。經(jīng)過(guò)這次研修，我深深的感覺(jué)到:教師不僅僅要具備高尚的師德，還要有淵博的學(xué)識(shí)，這是我們從事教育教學(xué)工作的'基礎(chǔ)。
在這次研修過(guò)程中，我堅(jiān)持每一天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真觀看各個(gè)專(zhuān)家的視頻錄象，通過(guò)學(xué)習(xí)，解決了實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問(wèn)題，如：怎樣處理教材的重難點(diǎn)，備學(xué)生，這是我備課的困難點(diǎn)，但通過(guò)這次培訓(xùn)，我了解了哪些是語(yǔ)文備課的重點(diǎn)與難點(diǎn)以及如何備學(xué)生。
這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不僅僅使我在師德修養(yǎng)、教學(xué)方法等各方面有了很大的提升，并且把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)的技能也有了很大的提高，同時(shí)也開(kāi)闊了視野，充實(shí)了自己。
總之，在這次中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)研修中的收獲是沉甸甸的。通過(guò)研修，激發(fā)了我持續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，加快了繼續(xù)努力、力求完美的步伐。在今后的工作中我會(huì)更加用心、主動(dòng)地參與到網(wǎng)絡(luò)研修中來(lái)，不斷的提高自己的教育教學(xué)潛力，經(jīng)常性的進(jìn)行研修，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、總結(jié)、完善，爭(zhēng)取有更多的、更新的教研成果。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 22
一、感悟收獲
通過(guò)本次培訓(xùn)，我還了解到如何在學(xué)科教學(xué)滲透法制教育方法：
1、尊重教材教、教學(xué)，科學(xué)導(dǎo)入，分量適中、目標(biāo)恰當(dāng)，有機(jī)統(tǒng)一、一箭雙雕;
2、創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫埃覝?zhǔn)滲透點(diǎn)，所延展的法律知識(shí)不能過(guò)深，頻率不要過(guò)高，時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)一般不超過(guò)五分鐘;
3、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，不牽強(qiáng)附會(huì)，自然和諧。
總之，在教學(xué)活動(dòng)中如果能恰當(dāng)?shù)貪B透法制教育，不但不會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、心理負(fù)擔(dān)，還可以提高學(xué)生的學(xué)生行政法素養(yǎng)，弱化學(xué)科知識(shí)與社會(huì)、法制三者的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的解釋理解、掌握和應(yīng)用。從而讓學(xué)生接受法制教育的過(guò)程，變成一個(gè)主動(dòng)、快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程，甚至是不知不覺(jué)的過(guò)程，即已完成法制教育的重大任務(wù)，既不會(huì)不斷增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也不會(huì)增加學(xué)生。當(dāng)然這樣只不過(guò)的結(jié)果是不會(huì)傷害學(xué)科本身的。
二、我應(yīng)該做的事
通過(guò)培訓(xùn)深感法制教育滲透學(xué)科教學(xué)的重要性，緊迫性。要能在教學(xué)中順暢的滲透法律知識(shí)我感到首先就是要加強(qiáng)知識(shí)的.學(xué)習(xí)，不斷提高自身法制素養(yǎng)，解決好“一桶水”和“一碗水”的關(guān)系;算術(shù)其次就是從網(wǎng)絡(luò)中了解數(shù)學(xué)教學(xué)中可滲透法律知識(shí)的點(diǎn)和可滲透的法律知識(shí)，這樣才能打有準(zhǔn)備的仗;再次是要精心備教，舍得花時(shí)間、精力抓緊時(shí)間擬滲透精力的法制內(nèi)容，認(rèn)真研究學(xué)科滲透法制教育的教育教學(xué)方法，進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)吸引力和感染力，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和法制素養(yǎng)的雙提升，真正的做到讓學(xué)生在獲得東方文化知識(shí)的同時(shí)，也成為一名知法，懂法，守法，護(hù)法的好公民。
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在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤(rùn)著中華物茁壯成長(zhǎng)，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，成為了傳之千古、揪之四海的為類(lèi)共有的文明與智慧的結(jié)晶。
從前對(duì)于我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)國(guó)學(xué)有陽(yáng)春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是飽讀詩(shī)書(shū)者的功課，在大師們口中筆下舞蹈，高不可攀。如今，通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感覺(jué)國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。
我們學(xué)國(guó)學(xué)，不只是合乎人性的教育法則，還可以提高我們的思維能力，識(shí)字能力，白話水平，有助于對(duì)其他知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟與旁通，促進(jìn)各課學(xué)業(yè)的.進(jìn)步。同時(shí)，還可以增進(jìn)腦力開(kāi)發(fā)，提高記憶力、注意力、理解力、創(chuàng)造力等。從某種意義上講，在小學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，是使兒童心性向善，潛移默化，陶冶性情，根治社會(huì)風(fēng)紀(jì)敗壞，道德淪喪的一劑妙方。兩千多年來(lái)，中國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對(duì)人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重 百家姓，三字經(jīng)，千字文，弟子規(guī)，聲律啟蒙，幼學(xué)瓊林，唐詩(shī)三百首，上到四五年級(jí)左右就可以讀四書(shū)五經(jīng)宋詞元曲了，不一定理解意思，主要鍛煉背誦和記憶能力，背誦雖然枯燥，但是底子打好了受益無(wú)窮。
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針對(duì)我校農(nóng)民工子女較多的現(xiàn)狀和個(gè)別教師心理問(wèn)題比較突出的問(wèn)題，我選擇了到西南大學(xué)心理學(xué)部參加為期五天的xx區(qū)第一期中小學(xué)心理健康教育專(zhuān)兼職教師脫產(chǎn)培訓(xùn)。
20xx年10月8日上午七點(diǎn)正，在度過(guò)國(guó)慶長(zhǎng)假后上班的第一天，我懷著激動(dòng)的心情，從學(xué)校開(kāi)車(chē)前往西南大學(xué)心理學(xué)部，拉開(kāi)為期五天的學(xué)習(xí)，報(bào)道后拿到學(xué)校給我們的培訓(xùn)指南才發(fā)現(xiàn)，課程安排十分緊湊，每天的學(xué)習(xí)從早上到下午六點(diǎn)半，有兩天晚上的課程安排到晚上九點(diǎn)半才結(jié)束�？春笮睦黼y免有些想法：一方面，覺(jué)得課程內(nèi)容安排豐富，可以打發(fā)漫長(zhǎng)的夜晚；另一方面，覺(jué)得是成人學(xué)習(xí)時(shí)間安排太不合理，沒(méi)有自己的活動(dòng)空間。帶著這些想法，參加完簡(jiǎn)單的開(kāi)班儀式，通過(guò)第一天的緊張學(xué)習(xí)，我有了新的認(rèn)識(shí)。
1、我是帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)的。通過(guò)學(xué)習(xí)希望能夠找到解決學(xué)校農(nóng)民工子女的學(xué)習(xí)問(wèn)題、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題、教師的倦怠等問(wèn)題的切入點(diǎn)。
2、自覺(jué)學(xué)習(xí)是收獲的'前提。我是向區(qū)教委主要領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假，經(jīng)教委陳主任同意后才有這個(gè)脫產(chǎn)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。因此只有通過(guò)自己自覺(jué)學(xué)習(xí)后，回到學(xué)校將自己學(xué)到的知識(shí)，內(nèi)化后才能找到解決學(xué)校問(wèn)題的途徑和方法，力求改變學(xué)校師生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，才是對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)最好的感恩。
3、第一天的課給了我學(xué)習(xí)的信心。徐展博士的《中小學(xué)生心理發(fā)展與心理問(wèn)題》專(zhuān)題講座，從中小學(xué)心理發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律、中小學(xué)生心理問(wèn)題的主要表現(xiàn)等方面，以自己教育女兒和學(xué)生的鮮活事例，讓我受益匪淺。
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生本教育是由郭思樂(lè)教授及其課題組成員經(jīng)過(guò)近十年的研究和實(shí)踐，提煉出的一種教育理論。這一理論強(qiáng)調(diào)“以?xún)和癁橹行模⒅貎和陌l(fā)展，全面依靠?jī)和�，是在新課程改革背景下推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)理念和思想源泉。
生本教育，大膽提出了解放老師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導(dǎo)旨在張揚(yáng)學(xué)生天性，依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)的新型的教育教學(xué)模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂(lè)，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實(shí)現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。
通過(guò)讀書(shū)，我的淺顯的`認(rèn)識(shí)是，以學(xué)生為根本，一切從學(xué)生出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、認(rèn)知能力來(lái)進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。結(jié)合自己以往的教學(xué)，我覺(jué)得我們非常有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)郭教授的這種教育理念，適合當(dāng)前形勢(shì)下教育的發(fā)展趨勢(shì)。我們常說(shuō)把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子對(duì)待，如果真這樣的話，我覺(jué)得生本教育更的實(shí)施。
學(xué)習(xí)過(guò)程中有許多方法可供選擇。其中一種方法是鼓勵(lì)孩子暢所欲言，讓他們對(duì)問(wèn)題表達(dá)自己的看法，從中獲得意想不到的觀點(diǎn)和方法。這樣我們可以相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短�；蛟S這正是教少學(xué)多的思想所在呢！
當(dāng)然也存在許多不足之處，我們將逐步找到方法并一一克服。生本教育以學(xué)生為核心，一切以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，課堂上學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，把掌控課堂的權(quán)力交還給學(xué)生，讓他們能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索、合作和展示，甚至主動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。在課堂上，老師應(yīng)該盡量減少講述的時(shí)間，而更多地引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)。這就是我對(duì)生本教育的理解。
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本人經(jīng)過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，學(xué)習(xí)《教育法》、根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身力量、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好共性的培育，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生. 固然，法律的`實(shí)效更多地取決于執(zhí)行的過(guò)程。這種實(shí)效不僅在于用法律標(biāo)準(zhǔn)政府的教育政策和教育投入，標(biāo)準(zhǔn)學(xué)校的收費(fèi)行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。由于法律的實(shí)效更多地在于權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，以及隨之而來(lái)產(chǎn)生的監(jiān)視行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長(zhǎng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識(shí)。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)視體系，為義務(wù)教育安康進(jìn)展供應(yīng)保障。
在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量�？傊�，本人將站在民族復(fù)興的高度上來(lái)熟悉黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)奉獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
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