《伯牙絕弦》教學(xué)反思集錦15篇
作為一位剛到崗的教師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái),那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的《伯牙絕弦》教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思1
《伯牙絕弦》是人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八組課文的第一課,它是一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真摯情誼令人動(dòng)容。
《伯牙絕弦》這個(gè)故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上積累。對(duì)于這篇文章,我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。一節(jié)課下來(lái),覺(jué)得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。
一、課前準(zhǔn)備充分
為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實(shí)際情況,制作了教學(xué)課件。在其中插入了“高山流水”的音樂(lè),在實(shí)際的教學(xué)中,起到了意想不到的教學(xué)效果。
二、反復(fù)朗讀,感受文言文之美
俗話說(shuō)文章不厭百回讀,而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,因此,在教學(xué)過(guò)程中,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開(kāi)始時(shí)就要求學(xué)生輕聲自由的讀課文,遇到讀不通順的地方可以多讀幾次。每次的朗讀都是讓學(xué)生在理解中品讀,不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì),真切地感受到文章不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸。
在朗讀的指導(dǎo)過(guò)程中,我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如文章中的“善哉,峨峨兮若泰山”“善哉,洋洋兮若江河”這兩句,我指導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山高大雄偉的氣勢(shì),讀出長(zhǎng)江黃河的那份廣大。
三、關(guān)注過(guò)程、注重時(shí)效
教學(xué)中,注意追求本色語(yǔ)文,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng),不耍花架子,為此,在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書(shū),理解不懂的語(yǔ)句,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái),進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。在理解課文開(kāi)始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說(shuō)清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái)。然后以“伯牙為何絕弦?為誰(shuí)而絕弦?”設(shè)置懸念,在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn):“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言通說(shuō)全文,達(dá)到融會(huì)貫通。
四、拓展深究、引導(dǎo)升華
教學(xué)中,結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的'琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文,激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。
俗話說(shuō),教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué)。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯。
不過(guò)沒(méi)關(guān)系,這節(jié)課雖然結(jié)束了,可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開(kāi)始,我會(huì)繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得更完美。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思2
這篇古文不長(zhǎng),僅僅百余字。但它是穿越了時(shí)空隧道的一個(gè)歷史碎片,它承載著及其豐盈的民族文化精神,它以其歷史的厚重,給我們以精神的熏陶和心靈的感召。
在設(shè)計(jì)這堂課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生接觸文言文的時(shí)間較短,對(duì)于文言文有一種害怕。在他們的認(rèn)知世界里,這文言文是很難學(xué)的。為了讓學(xué)生不再有這樣的想法,我決心要上好這堂課,以這堂課來(lái)改變學(xué)生的認(rèn)識(shí)。所以我采用了以讀為主線的教學(xué)設(shè)計(jì),融合“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理念,讓我的這堂課書(shū)聲瑯瑯,浸潤(rùn)濃濃的語(yǔ)文味。
一、重朗讀
練讀——感受音韻之美。練習(xí)朗讀,透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)節(jié)奏,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻之美。本課的練習(xí)朗讀把握了三個(gè)重要環(huán)節(jié)。一是讀音,抓課題易讀錯(cuò)的“弦”正音,抓初次出現(xiàn)的兩個(gè)語(yǔ)氣詞“哉”“兮”正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點(diǎn),正確停頓,要結(jié)合對(duì)文言文內(nèi)容的理解。本文的停頓難點(diǎn)有兩處!霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞,讀這樣的語(yǔ)氣詞,延長(zhǎng)、停頓一下,頗有音樂(lè)美!爸^”是說(shuō)的意思,學(xué)生知道文言文大多數(shù)時(shí)候,一個(gè)字就是一個(gè)詞,也就明白了“謂”后停頓的道理。三是節(jié)奏和輕重,這樣的練讀要結(jié)合文言文內(nèi)在的情感,一步不能到位,要反復(fù)讀,“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。
品讀——領(lǐng)悟意境之美!爸簟敝,是《伯牙絕弦》的文本意義,領(lǐng)悟“知音”境界之美,就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。然學(xué)生的情感不是一觸即發(fā)的,需要慢慢醞釀、發(fā)酵才能成為芬芳的美酒。于是,“讀”要有一個(gè)拾級(jí)而上的過(guò)程。在品讀知音的境界部分,首先,讀中鋪設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生自由默讀、圈劃,嘗試說(shuō)大意,在學(xué)生頭腦中初步鋪設(shè)伯牙志在高山、流水,子期眼前展現(xiàn)高山流水的畫(huà)面。其次,讀中醞釀。教師創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境,還原語(yǔ)境,引導(dǎo)學(xué)生去想象、去思考、去體味、去朗讀。此時(shí)文本的語(yǔ)言,如一杯芳香四溢的碧螺春,在學(xué)生心中慢慢地散發(fā)開(kāi)去。接著,讀中推動(dòng)。在學(xué)生的情感融入文本的關(guān)鍵時(shí)刻,教師引入課程資源,讓學(xué)生深入體會(huì)知音不僅是知“琴音”,更重要的是知“心聲”。從而叩擊了學(xué)生的心弦,達(dá)到“人”“文”“言”琴瑟和鳴的妙境。
二、重積累。一是通過(guò)比賽激活學(xué)生的'詞語(yǔ)原有積累(如ABCC式的);再用將文中的“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”提煉出“泰山峨峨,江河洋洋”這樣ABCC式的詞語(yǔ),與其它相類似的詞語(yǔ)(如楊柳依依)激發(fā)學(xué)生積累,同時(shí)為后續(xù)的“伯牙所念,子期必得之”中的“所念”意境的想像和表達(dá)作了有效的鋪墊;二是通過(guò)釋題理解“絕弦”,積累、理解“絕交”、“封筆”、“息影”等詞語(yǔ),信息量很大,同時(shí)也讓學(xué)生深感已知的有限,而未知的無(wú)限,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生求知欲望。
三、重訓(xùn)練。通過(guò)深挖文本內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)情境來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言訓(xùn)練,從而達(dá)到思維能力、想象能力、表達(dá)能力等綜合性訓(xùn)練的目標(biāo)。在引導(dǎo)學(xué)生理解“伯牙所念”的意境時(shí),用“志在,子期曰:”句式來(lái)檢測(cè)學(xué)生積累的活學(xué)活用,來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維、想像和表達(dá),來(lái)實(shí)踐學(xué)法的遷移、經(jīng)典的仿寫。正是因?yàn)榻處熣n前文本細(xì)讀的工夫,才有這樣獨(dú)特的設(shè)計(jì),才有學(xué)生課堂上精彩的生成。
四、重情感。從“朋友”到“知音”是學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本情感體驗(yàn)的主線。我引導(dǎo)學(xué)生從初讀課文到深入地品讀課文時(shí),很好地把握好了這條情感線索,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)伯牙和子期“相見(jiàn)――相識(shí)――相知”,以及子期死后伯牙痛心“絕弦”的情感世界。
這堂課上,我注重了多方面的訓(xùn)練,讓文言文的教學(xué)不再枯燥無(wú)味,但如果在時(shí)間的把握上更加的科學(xué)合理一些,那學(xué)生的情感熏陶會(huì)更加到位,收獲將會(huì)更多。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思3
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽(tīng)這聲嘆息,見(jiàn)證這種尋求,向往這份美好……
本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生感受文言文的獨(dú)特魅力上。課中,我讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的'解讀。
開(kāi)始,我就引導(dǎo)學(xué)生從觀察美景入手,說(shuō)一說(shuō)你看到的和你想到的,由帶疊詞的短語(yǔ)到詩(shī)句,慢慢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生的興趣。接著,引導(dǎo)學(xué)生讀文言文,讀出節(jié)奏,讀出文言文的韻味。讓學(xué)生感受到文言文獨(dú)特的魅力。就課題的“絕弦”展開(kāi)思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀,了解故事的大概,在這基礎(chǔ)上,引出問(wèn)題,從而探索課文。
古文教學(xué),本人覺(jué)得讓學(xué)生學(xué)得開(kāi)心,學(xué)得有情有趣是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文前我首先指導(dǎo)學(xué)生把詞語(yǔ)讀正確、流利,然后引入文言文的朗讀指導(dǎo),讀出節(jié)奏,讀出韻味,我特別選擇了相對(duì)難讀的兩句話入手:“峨峨兮/若/泰山,洋洋兮/若/江河”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來(lái),也在不知不覺(jué)中突破了本文理解上的難點(diǎn)。在自由通讀課文后,我特意選擇班中的后進(jìn)生來(lái)朗讀,一方面可借機(jī)輔導(dǎo),教學(xué)不是表演,本來(lái)就應(yīng)該教那些最需要你幫助的人,公開(kāi)課也一樣。作為教師不應(yīng)該害怕教學(xué)的失敗。讀出節(jié)奏和韻味后,我又要求學(xué)生讀懂文言文的內(nèi)涵:借助課文的注釋來(lái)理解文言文,為讓學(xué)生更好理解伯牙和子期的友情,體會(huì)“知音”,我特意利用課前預(yù)熱的短語(yǔ),幫助學(xué)生說(shuō)說(shuō)“伯牙志在——,鐘子期曰:善哉,——”既訓(xùn)練了句式,又理解了知音,理解讓學(xué)生更好地朗讀:文章的前半部分,要讀出稱贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
文言文并不難,這應(yīng)該是我們教師在學(xué)生接觸文言文之初就應(yīng)該灌輸給學(xué)生的理念,學(xué)習(xí)本來(lái)就應(yīng)該是件快樂(lè)的事,我慶幸,我的學(xué)生依然學(xué)得快樂(lè)!
《伯牙絕弦》教學(xué)反思4
《伯牙絕弦》是一篇文言文,選自《列子·湯問(wèn)》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō),人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友。這是學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文,對(duì)文言文雖然有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),但對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此,我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?
一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線索,在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,緊扣中心而又層次分明。
1、用傳說(shuō)引入課文,讓學(xué)生帶著“是什么將地位如此懸殊,際遇如此不同的兩人緊緊聯(lián)系在一起,成為知音,演繹出一場(chǎng)感動(dòng)千古的傳奇?”這樣一個(gè)疑問(wèn)開(kāi)始聆聽(tīng)教師的范讀。
2、教學(xué)中,我緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,用遷移法,通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣,通過(guò)聯(lián)想知音相聚的畫(huà)面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。整堂課學(xué)生都隨著文章的情感起伏而變化,從最初的欣喜到結(jié)尾的潸然淚下,可以說(shuō)達(dá)到了“其詞若出吾之口,其情若生吾之心”的境界。
3、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,在想像時(shí)播放的優(yōu)美畫(huà)面,沙沙細(xì)雨聲、潺潺流水聲、啾啾鳥(niǎo)鳴聲,無(wú)不給人以美的陶冶和享受,仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂(lè),那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?梢哉f(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
4、在板書(shū)設(shè)計(jì)上我運(yùn)用繪畫(huà)突出主題,為了營(yíng)造“知音之死”的悲劇色彩我又特意在理解這一環(huán)節(jié)時(shí)一步一步擦去,整個(gè)黑板由剛才的高山流水的彩色畫(huà)面到只剩下孤零零的“伯牙”二字。隨著我的擦拭課堂上每個(gè)同學(xué)的心都揪了起來(lái),很快由剛剛的喜悅轉(zhuǎn)成了悲傷。情感深深地融入到文本中,隨著作者的情緒時(shí)起時(shí)伏,或歌或泣、或思或訴,真正實(shí)現(xiàn)人文 “共鳴”。
二、關(guān)注過(guò)程,注重實(shí)效。
教學(xué)中,注意追求本色語(yǔ)文,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng),不;茏,為此,在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書(shū),理解不懂的語(yǔ)句,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái),進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。在理解課文開(kāi)始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說(shuō)清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái)。然后以“伯牙為何絕弦?為誰(shuí)而絕弦?”設(shè)置懸念,在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn):“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的'意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言通說(shuō)全文,達(dá)到融會(huì)貫通。
三、拓展探究,引導(dǎo)升華。
教學(xué)中,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文,激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。
一堂課下來(lái),我覺(jué)得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生能把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒(méi)讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思5
《伯牙絕弦》教學(xué)反思
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章,我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。一節(jié)課下來(lái),覺(jué)得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。
一、音樂(lè)渲染,營(yíng)造氛圍。
課伊始,我便以音樂(lè)高山流水導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境,在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí),也以慘婉動(dòng)人的音樂(lè)加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂(lè)高山流水的伴奏下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。
二、反復(fù)朗讀,感受文言文之美。
俗話說(shuō)文章不厭百回讀,而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,因此,在教學(xué)過(guò)程中,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開(kāi)始時(shí)要求讀通順,讀流利,到讀出節(jié)奏,讀出韻味,讀出感情。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。通過(guò)多層次、多元化的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語(yǔ)言,不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì),真切地感受到文章不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸。
在朗讀的指導(dǎo)過(guò)程中,我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如文章的前四句,指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動(dòng)、稱贊的'語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解進(jìn)行有感情地朗讀。
三、拓展練習(xí),豐盈文本。
教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰
山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是世上那個(gè)最懂你知你的人。
四、資料補(bǔ)充,升華主題。
體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學(xué)生是比較難以理解的。所以我對(duì)文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充,引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的,讓學(xué)生體會(huì)伯牙作為一名著名的樂(lè)師,卻無(wú)人能聽(tīng)懂他的琴聲,無(wú)人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識(shí)滿天下,知音能幾人”。補(bǔ)充介紹鐘子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫下的一首短歌,幫助學(xué)生感受伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。
我覺(jué)得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。因此,我在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己想對(duì)伯牙說(shuō)什么,在學(xué)生安慰、鼓勵(lì)伯牙的過(guò)程中,不知不覺(jué)地讓學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,應(yīng)該好好珍惜,如果還沒(méi)有找到,則應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待周圍的朋友。
當(dāng)然,在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾,有一部分學(xué)生朗讀不是很到位。這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn):“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語(yǔ)氣詞,應(yīng)拉長(zhǎng)些,才更具音樂(lè)美,還有課文的最后一句的朗讀都需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)多加指導(dǎo)。還有,課堂應(yīng)變能力也有待提高。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思6
有人說(shuō):“信息技術(shù)教育是一把雙刃劍。”的確,使用“這把劍”時(shí)如能做到適度、適時(shí)、得法,就能為語(yǔ)文閱讀教學(xué)帶來(lái)生機(jī),帶來(lái)活力,提高閱讀教學(xué)的有效性。反之,則會(huì)畫(huà)蛇添足,適得其反。在本案例中,教師多次補(bǔ)充相關(guān)的課外資料,每一次的使用均恰到好處。如“合作探究感悟知音”這個(gè)環(huán)節(jié),師補(bǔ)充介紹俞伯牙和鐘子期的衣著、國(guó)籍和身份,有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的反差,產(chǎn)生困惑,從而產(chǎn)生探究課文的欲望。又如,引導(dǎo)學(xué)生理解“俞伯牙為什么偏偏視鐘子期為知音”時(shí),又適時(shí)出示相關(guān)故事,加上學(xué)生的理解和感悟。再如,結(jié)尾處引出小詩(shī)“憶昔去年春,江邊曾會(huì)君……”,對(duì)幫助學(xué)生理解俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼,也起到推波助瀾的作用。至于最后的課外拓展,相信“知音”文化一定會(huì)在學(xué)生的內(nèi)心生根發(fā)芽。
總之,本文語(yǔ)言精練,朗朗上口,易于誦讀。但正因?yàn)檎Z(yǔ)言精練,卻阻隔了學(xué)生對(duì)“知音情”的'體會(huì)和感悟。充分利用信息技術(shù),鏈接相關(guān)的背景資料和創(chuàng)設(shè)一定的情境,對(duì)于學(xué)生理解課文內(nèi)容,感悟文章是的中心思想很有幫助的。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思7
《伯牙絕弦》六年級(jí)上冊(cè)第八組“藝術(shù)的魅力”中的一篇文言文。講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!惫湃嗽疲骸跋嘧R(shí)滿天下,知音能幾人!”伯牙絕弦所預(yù)示的`正是一種真知己的境界,故事蕩氣回腸、耐人尋味。
為了上好這節(jié)課,我做了充分的準(zhǔn)備。查閱了許多資料,并且結(jié)合已經(jīng)接觸到的成功課例進(jìn)行了重新的演繹。說(shuō)實(shí)話,這節(jié)課定下來(lái)我的壓力就大,因?yàn)橛幸还?jié)區(qū)里老師在省里上過(guò)的優(yōu)質(zhì)課在前面,許多人會(huì)無(wú)形中進(jìn)行對(duì)比,我必須要上成不一樣的,想超越,很不容易。
為了讓學(xué)生能夠在第一次接觸文言文的時(shí)候不感到困難,于是我降低了一些標(biāo)準(zhǔn),并且對(duì)問(wèn)題的提問(wèn)方式也進(jìn)行了修改,從而讓學(xué)生更能夠明白曉暢的理解。在備課的時(shí)候,我確定了基本的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,并對(duì)這種情感進(jìn)行深度的挖掘,走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行練筆;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)和漢語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。在教學(xué)中,以指導(dǎo)朗讀為線索,同時(shí)理解文章含義,采用情景引領(lǐng),相機(jī)點(diǎn)撥,拓展練筆寫作的方式,讓學(xué)生走進(jìn)伯牙子期的情感世界,融匯自己的情感入情融境,去讀去思考去吸取,學(xué)會(huì)如何體會(huì)文章所表達(dá)出來(lái)的深情厚誼,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
作為一節(jié)課題研討的觀摩課,我選擇了熟悉的六年級(jí)教材,我必須把練筆環(huán)節(jié)放進(jìn)去,這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)很重要的問(wèn)題,不但要體現(xiàn)出來(lái)讀寫結(jié)合的價(jià)值,還要用得有價(jià)值。而作為一篇短小的文言文,這個(gè)問(wèn)題是有相當(dāng)難度的。因此,原本設(shè)計(jì)的內(nèi)容是兩個(gè):一個(gè)是伯牙寫吊念子期的話,另一個(gè)是子期留給伯牙的遺書(shū)。最后經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)審核,確定只留一個(gè),理由是兩個(gè)話題一樣。不過(guò),我依然認(rèn)為,寫兩個(gè)角度,更能恰當(dāng)?shù)姆从吵鰜?lái)兩個(gè)人之間的默契和相知。后來(lái)定下來(lái)一個(gè)的時(shí)候,也和指導(dǎo)老師進(jìn)行溝通,反復(fù)磋商,依然找不到更恰當(dāng)?shù)那腥敕绞健W罱K用了教學(xué)設(shè)計(jì)中的。
本節(jié)課,我把文章分為了三個(gè)層次:因善相識(shí)——因志相知——因情絕弦。這里面分別抓住“善、志、絕”三個(gè)核心詞語(yǔ),來(lái)體現(xiàn)他們的情感歷程,從而提升文本的高度,理解這三個(gè)字背后傳達(dá)出來(lái)的情感。這一點(diǎn)在課堂操作過(guò)程中,體現(xiàn)得還是到位的。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思8
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,而且古今字義差別不大。字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容。
古文教學(xué),本人覺(jué)得朗讀是一大重點(diǎn),因此,我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別是對(duì)難讀的.三句話:“峨峨兮/若/泰山,洋洋兮/若/江河。伯牙/謂/世/再無(wú)知音……”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中,我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。
在理解課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀,了解故事的大概,在這基礎(chǔ)上,引出問(wèn)題,從而探索課文。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思9
一直對(duì)上《伯牙絕弦》這課充滿了期待。聽(tīng)過(guò)兩位教師執(zhí)教這課,特別是去年聽(tīng)的這堂課仍讓人回味無(wú)窮,記憶猶深。兩位教師共同的特點(diǎn)就是指導(dǎo)了學(xué)生把文言文讀好,讀出韻味;同時(shí)注重了對(duì)學(xué)生理解文言文的方法指導(dǎo);還有個(gè)最吸引人的地方就是以情去感動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生沉下心去感受伯牙在知道鐘子期死后斷琴絕弦的哀痛中,從而領(lǐng)悟到了知音所包含的深遠(yuǎn)含義。
借鑒成功者的教學(xué)方法,我也決定采取這樣的教學(xué)方法,先指導(dǎo)學(xué)生把文言文朗讀正確,生字讀準(zhǔn),斷句正確,然后引導(dǎo)學(xué)生去理解文言文,在理解的過(guò)程中放手讓學(xué)生自學(xué),分組學(xué)習(xí),讓他們自己掌握學(xué)習(xí)的方法;最后解讀知音的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)流程還算流暢,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚,特別是朗讀文言文的興趣很高,讀得搖頭晃腦,有滋有味的。
但是我覺(jué)得遺憾的是有的學(xué)生從入課到最后都沒(méi)有讀出那種味道,讀的時(shí)候感覺(jué)斷句的地方是一個(gè)字一個(gè)字?jǐn)?shù)過(guò)去的;其次是有個(gè)句子的斷句“伯牙謂世再無(wú)知音”學(xué)生掌握的情況不太好,他們也知道該在什么地方斷句,但是讀的時(shí)候不知不覺(jué)就把“謂世”兩個(gè)字連在一起了,讓我不理解的是一個(gè)成績(jī)很好的女孩子,你給她糾正多少遍都沒(méi)用。課后我想,造成這樣朗讀的原因大概有兩個(gè),學(xué)生的朗讀習(xí)慣和學(xué)生的語(yǔ)感的欠缺所導(dǎo)致的吧。
另外在教學(xué)中顯得不足的'是學(xué)生在領(lǐng)悟知音內(nèi)涵的時(shí)候沒(méi)有深刻的內(nèi)心感受。“知音難得”,“知音難求”,由于學(xué)生沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ),他們難以理解這種“難”的程度,更難以理解求得知音后內(nèi)心的滿足,欣喜,特別是在得到知音又失去知音后的那種絕望與凄涼更是學(xué)生難以理解的。教學(xué)中,教師應(yīng)該采取有效的課件輔助教學(xué),將學(xué)生帶入到那種情境中,使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴!
我記得我看過(guò)一位教師的執(zhí)教的這節(jié)課后我曾產(chǎn)生了這樣的恍惚“整堂課給人的感覺(jué)就是老師非老師,而是伯牙子期的又一個(gè)知音。他在給人們?cè)佻F(xiàn)高山流水這個(gè)千古流傳的故事。他是導(dǎo)演是主角,但是他不是獨(dú)角戲,而是在引導(dǎo)一班孩子一起為大家深情演繹!边@樣的教學(xué)意境的確是讓人嘆為觀止!
教學(xué)之路漫漫,探索之途更是漫漫!
《伯牙絕弦》教學(xué)反思10
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文。全文僅有77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事?梢(jiàn)這77個(gè)字的背后有著多么深厚的人文內(nèi)涵呀!通過(guò)這一節(jié)課的設(shè)計(jì)和教學(xué)我有很多收獲,審視自己的這堂課,還有些許不足,總結(jié)自我才能提高,反思自我才能向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
每次面對(duì)新的文本,我首先考慮的不是設(shè)計(jì),而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視:
本文是一篇文言文,選自《列子?湯問(wèn)》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō),人們把非常了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友。本文是文言文,學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文,雖然有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),但對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的`難度,因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,感受朋友間互相理解、相互欣賞的純真友情。
一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線索,在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。
1、從圖引入,讓學(xué)生看圖介紹俞伯牙和鐘子期,了解他們身份地位的不同,向?qū)W生滲透真正的知音是沒(méi)有身份地位之分的。
2 、于永正老師說(shuō):“書(shū)不讀熟不開(kāi)講。”在這節(jié)課的教學(xué)中,我指導(dǎo)學(xué)生首先將文言文讀通,再通過(guò)范讀引導(dǎo)學(xué)生將文言文讀出節(jié)奏和韻律,個(gè)別讀、男女生讀、全班讀,直至學(xué)生讀到爛熟于心我才開(kāi)講。緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,用遷移法,通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)和江河的一瀉千里,指導(dǎo)學(xué)生讀出知音間的默契;文章的后半部分,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
3 、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,在想像時(shí)播放的優(yōu)美畫(huà)面,給人以美的陶冶和享受,仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中播放《高山流水》音樂(lè),那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。可以說(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
二、拓展探究,引導(dǎo)升華。
教學(xué)中,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文,激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。
但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著許多不足之處,需要我進(jìn)一步努力提高:
1 、由于我指導(dǎo)的不到位,學(xué)生對(duì)文中人物的情感把握不夠,對(duì)知音相聚時(shí)的激動(dòng),分別時(shí)的感傷沒(méi)有深刻理解,因此也就造成了課堂上學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)不起來(lái)的情況。
2 、課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,因此學(xué)生課堂上對(duì)文章的大概意思不夠了解,有的甚至連下面注釋中有的內(nèi)容都找不到。
認(rèn)真?zhèn)湔n上好每一堂語(yǔ)文課,是我教學(xué)的追求,我會(huì)繼續(xù)努力。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思11
“朋友”的意思學(xué)生不難理解,但“知音”的意思學(xué)生體會(huì)的就不夠深刻了。這部分片斷通過(guò)學(xué)生想、說(shuō)以及仿寫,了解知音文化,在受到思想熏陶的同時(shí),熟悉文言文的語(yǔ)言特點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。受“輕扣詩(shī)歌的大門”一單元的影響,學(xué)生積累了大量的語(yǔ)言,因此在仿寫上顯得比較容易。但學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)比較拘謹(jǐn),明顯不如沒(méi)有錄相的`課堂活躍,感覺(jué)有許多學(xué)生沒(méi)有走進(jìn)文本,進(jìn)入情境。我分析了三方面原因:教師方面,語(yǔ)言不夠充滿激情,學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望沒(méi)能充分挖掘出來(lái);學(xué)生方面,主要是以前沒(méi)有接觸過(guò)這種上課形式,在鏡頭面前放不開(kāi);教學(xué)環(huán)境方面,多媒體資源沒(méi)有利用,整個(gè)情境創(chuàng)設(shè)得不夠真實(shí),一節(jié)課下來(lái),感覺(jué)師生的狀態(tài)都有待改善。
我心目中,像《伯牙絕弦》這樣的語(yǔ)文課堂,應(yīng)該是充滿了詩(shī)情畫(huà)意的課堂,是學(xué)生能用自己的語(yǔ)文素養(yǎng)學(xué)到更多的語(yǔ)文的課堂,學(xué)生們能在文本的感染下,心潮澎湃地聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫。本節(jié)課的教學(xué),離我期待的語(yǔ)文課堂還相去甚遠(yuǎn),在今后的教學(xué)中再不斷地實(shí)踐探索吧。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思12
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻僅有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證,是心存完美、渴望完美、珍惜完美的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,經(jīng)過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)杯具,理解這個(gè)寓言,聆聽(tīng)這聲嘆息,見(jiàn)證這種尋求,向往這份完美……
本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在必須的難度,所以我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂資料,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀。
理解課文開(kāi)始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了必須時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀,了解故事的大概,在這基礎(chǔ)上,引出問(wèn)題,從而探索課文。
古文教學(xué),本人覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn),所以,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,異常是對(duì)難讀的三句話:“峨峨兮若泰山洋洋兮若江河伯牙謂世再無(wú)知音”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來(lái)。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心境的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)經(jīng)過(guò)播放《高山流水》音樂(lè),讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中試著背誦課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
在教學(xué)過(guò)程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那,那么他的琴聲中必須不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景?能照樣貌說(shuō)上幾個(gè)動(dòng)人的.場(chǎng)景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_______,鐘子期曰:“善哉,_____________!”感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
一堂課下來(lái),首先一點(diǎn),覺(jué)得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒(méi)讀到位,應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中慢慢滲透;其二,在理解課文時(shí),對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時(shí),忙于趕時(shí)間,就匆匆過(guò)場(chǎng),這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系?傊,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),今后,要在自我的課堂中好好反思自我的教學(xué)行為,同時(shí)也期望同行們能多提寶貴意見(jiàn)。
審視自我的這堂課,有著點(diǎn)滴收獲,也有些許不足,總結(jié)自我以待提高,反思自我向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思13
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》,只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。這是六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇古文,讀通讀順文章,理解大意是教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。雖然我用的是五年級(jí)學(xué)生,但這是學(xué)生第二次碰到文言文,加上文章比較淺顯,字詞的理解不算很難,因此一節(jié)課下來(lái),得到了聽(tīng)課老師的贊賞。自我感覺(jué)有幾點(diǎn)做的還算滿意。
一、音樂(lè)渲染,創(chuàng)設(shè)情境。
上課伊始,我便以古琴?gòu)椬唷案呱搅魉睂?dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境。在理解“子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”時(shí),我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》,補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期,故事以慘婉動(dòng)人的音樂(lè)加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,使學(xué)生的情緒達(dá)到高潮,甚至有女學(xué)生當(dāng)場(chǎng)哭出聲音。
二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。
文章不厭百回讀,文言文的'讀更加重要。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠讀通順,但不會(huì)斷句,沒(méi)有節(jié)奏。我適時(shí)范讀,告訴學(xué)生“這是一篇古文,與我們現(xiàn)在一般的文章不同,讀古文要注意斷句,講究節(jié)奏、韻律的美感,高高低低、起起伏伏,就是我們說(shuō)的抑揚(yáng)頓挫!痹诔踝x、再讀環(huán)節(jié),學(xué)生的讀就已經(jīng)達(dá)到六遍之多,學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏、感情,更讀不出韻味。于是,我把朗讀與理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,比如文章的前四句,在理解了意思以后指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動(dòng)、稱贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生讀出伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語(yǔ)言,在品味語(yǔ)言中提升朗讀。最后,學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。
三、關(guān)注過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)法。
整個(gè)小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習(xí),如何學(xué)習(xí)文言文,方法指導(dǎo)顯得特別重要。在本課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不斷地總結(jié)學(xué)法。初讀感知的時(shí)候告訴學(xué)生“讀古文不妨多看看注釋,這能幫助同學(xué)們閱讀!薄敖Y(jié)合上下文理解是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法。”“查字典理解,這也是學(xué)習(xí)古文的方法之一!痹谘凶x環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)“善”字的對(duì)比學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見(jiàn)!痹诶斫狻把笱筚馊艚印睍r(shí),“江”、“河”分別指“長(zhǎng)江”和“黃河”,使學(xué)生知道“一個(gè)字就是一個(gè)詞,這在古文中很常見(jiàn)!痹谖蚯榄h(huán)節(jié)指導(dǎo)讀書(shū)時(shí)讓學(xué)生明白“理解了古文的意思,和文中人物的心意相通就能夠讀好古文!
四、適時(shí)補(bǔ)白,豐富文本。
在品析完“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”,我讓學(xué)生仿照句式進(jìn)行訓(xùn)練。“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡中理解了“伯牙所念,鐘子期必得之!”接著話鋒一轉(zhuǎn),“請(qǐng)你想象一下,假如你就是伯牙,一直以來(lái)都沒(méi)人真正能聽(tīng)懂你琴聲所表達(dá)的心聲,而鐘子期,不論你彈什么,不論你有怎樣的志向和情懷,他都‘必得知’,這時(shí),你的心是一種什么樣的感覺(jué)?你又會(huì)有怎樣的感慨?”由于前文鋪墊做的充分,此處文章的空白點(diǎn)給了學(xué)生極佳的回味和想象空間,此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài),寫話練習(xí)達(dá)到了意想不到的效果。
當(dāng)然,教學(xué)是遺憾的。一是感覺(jué)身為教師的我話還是太多,情緒應(yīng)該在收斂一些,用文本打動(dòng)學(xué)生,而不是用老師的情緒帶動(dòng)學(xué)生。二是沒(méi)有留出時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生背誦,學(xué)古文一定要注重積累,背誦就是一種好的積累方法。還有一點(diǎn)就是我沒(méi)有讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言“翻譯”古文。記得全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒老師在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上講到:“小學(xué)階段的文言文教學(xué),旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,主要是讓學(xué)生見(jiàn)一見(jiàn),感受一下,以至于到了初中不感到陌生。”基于這個(gè)認(rèn)識(shí)我才對(duì)沒(méi)有讓學(xué)生具體“翻譯“,也不知道這點(diǎn)做的對(duì)與不對(duì),上課前應(yīng)該多找一些老師探討。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思14
人生苦短,知音難求;云煙萬(wàn)里,佳話千載。高山流水覓知音,《伯牙絕弦》講述的就是春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期之間感天動(dòng)地的故事。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。
這是一篇文言文,是小學(xué)階段學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文。據(jù)此,我確立的教學(xué)目標(biāo)是:領(lǐng)悟文言文的學(xué)習(xí)方法,能根據(jù)注釋和課外資料理解課文意思;感受文字中蘊(yùn)含的深厚情感,體會(huì)朋友間真摯的友情;朗讀、背誦課文,能用自己的話講述這個(gè)故事。
我的教學(xué)思路是:在進(jìn)入新課后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么是“知音”,了解學(xué)生的認(rèn)知狀況,激發(fā)學(xué)生的探求欲望;在讀通讀順課文后,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋、插圖等理解文言文意思,教師稍微作點(diǎn)撥;在問(wèn)題“從哪些語(yǔ)句可以看出兩人是知音”的牽引下,學(xué)生找到關(guān)鍵語(yǔ)句,反復(fù)朗讀、品味,感受音樂(lè)意境之美妙,俞伯牙演奏技術(shù)之高超,鐘子期欣賞水平之高雅,從而印證,這就是知音,真正的知音;最后,話鋒一轉(zhuǎn),在傷感音樂(lè)的襯托下,領(lǐng)略鐘子期逝去后伯牙的悲痛欲絕,感受真正的知音,真正的感情,在反復(fù)的吟哦、品讀中,學(xué)生被深深震撼了。
課結(jié)束了,我的情緒還在課文中,心情久久不能平復(fù)?墒,自我反思讓我理性起來(lái),同事的贊揚(yáng)、建議讓我冷靜了下來(lái)。大家認(rèn)為,同時(shí)我自己也覺(jué)得,這是撥動(dòng)學(xué)生心弦的一課,主要有如下精彩點(diǎn):
一、把“知音”的主旋律唱響整個(gè)課堂
課堂開(kāi)始,伴隨著《高山流水》的旋律,讓學(xué)生交流什么是“知音”,對(duì)知音有一個(gè)基本的了解,同時(shí)為全文的學(xué)習(xí)做好了情感鋪墊,定下了情感的基調(diào)。學(xué)生理解了文言文的大意后,我又提“知音”話題,問(wèn)學(xué)生哪些句子可以看出兩人是知音,通過(guò)深入品讀重點(diǎn)句子,感受俞伯牙和鐘子期熱愛(ài)音樂(lè)、志同道合、情操高尚的`真摯情感。最后,感受伯牙聞噩耗、絕琴弦的特殊情懷,從知音的高度理解伯牙的特殊作法,就是對(duì)知音、對(duì)朋友的最高境界。從頭到尾,“知音”的主題貫穿其間,它成為理解全文的情感線,甚至是主旋律。
二、把“語(yǔ)言”的大調(diào)子貫穿整個(gè)課堂
學(xué)習(xí)文言文,理解文言文,積累語(yǔ)言,這是本節(jié)課的“大調(diào)子”,因?yàn)檫@是語(yǔ)文課。為了達(dá)成整個(gè)目標(biāo),開(kāi)始我讓學(xué)生反復(fù)讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,注意文言文特有的節(jié)奏;然后是理解文言文,特別提醒學(xué)生注意重點(diǎn)字詞,看清楚注釋,連貫地說(shuō)一說(shuō)大意;在進(jìn)一步感受“知音”時(shí),我設(shè)計(jì)了一系列語(yǔ)言拓展訓(xùn)練,如根據(jù)“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”說(shuō)話,你仿佛看到了怎樣的泰山,看到了怎樣的江河?又如引導(dǎo)學(xué)生想象,俞伯牙的琴聲還可能表現(xiàn)哪些動(dòng)人的的場(chǎng)景呢?除了峨峨泰山、洋洋江河,還會(huì)有什么呢?學(xué)生說(shuō)出了一些場(chǎng)景后,我又引導(dǎo)學(xué)生模仿鐘子期贊嘆的語(yǔ)言形式說(shuō)話,如“瀟瀟兮若春雨”“裊裊兮若輕煙”“皎皎兮若明月”等。學(xué)習(xí)“子期死”一節(jié),我補(bǔ)充了一段古詩(shī),意在激發(fā)情感,豐富語(yǔ)言。
三、把“評(píng)價(jià)”的節(jié)奏感傳遞整個(gè)課堂
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師的評(píng)價(jià)非常重要,發(fā)揮著激勵(lì)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾錯(cuò)等多種功能,它就像調(diào)節(jié)器,傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感!澳愕谝粋(gè)舉手,老師把這個(gè)機(jī)會(huì)給你!”——這是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的肯定!澳阕x書(shū)的聲音很大,每個(gè)字讀得很準(zhǔn),可有個(gè)問(wèn)題要注意(等待學(xué)生說(shuō))……對(duì),句子內(nèi)部停頓不要完全斷開(kāi),一字一頓不好聽(tīng),要有意斷氣不斷的感覺(jué)!薄@是一分為二的指導(dǎo),既肯定優(yōu)點(diǎn),又指出不足!澳阕x得真好,很有氣勢(shì),老師問(wèn)你,你為什么讀得如此高昂有氣勢(shì)?”——這是朗讀指導(dǎo),巧妙引導(dǎo)學(xué)生感悟朗讀技巧和情感的融合應(yīng)自然合一(即通常所謂的“劍氣合一”),讓全班學(xué)習(xí)這位同學(xué)的朗讀。“你說(shuō)出了‘茫茫草原’一詞,真棒!你能根據(jù)‘洋洋江河’的語(yǔ)言形式說(shuō)類似的詞語(yǔ),這叫觸類旁通。”——這是學(xué)習(xí)方法的點(diǎn)撥,這樣的點(diǎn)撥建立在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,是隨機(jī)生成的,因而滲透得自然,也更容易為學(xué)生接受。一位老師說(shuō),“我很欣賞你的教師反饋,既有激勵(lì)性,又有指導(dǎo)性,學(xué)生特別受益!备兄x這位同事的鼓勵(lì),我會(huì)再接再厲。
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)。剛回到辦公室,幾位前輩不吝贊美之辭,同時(shí)也指出,前面的感情處理非常自然、融洽,可到最后突然來(lái)一問(wèn):面對(duì)伯牙的悲痛欲絕,你有什么想勸慰他的嗎?這就沖淡了全文的情感基調(diào),與“知音”的主旋律相悖了。仔細(xì)一想,確實(shí)如此,伯牙之所以用這種“破琴絕弦”的極端方式懷念鐘子期,正是因?yàn)檫@樣的情感太真摯,太投入。當(dāng)然,這樣的情感表達(dá)方式在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中確實(shí)極少,正因?yàn)闃O少,才顯得彌足珍貴。所以,我們應(yīng)尊重伯牙的情感表達(dá)方式,不必要畫(huà)蛇添足,評(píng)頭品足,否則,不僅沖淡了主題,而且是對(duì)千古絕唱的無(wú)端解構(gòu),和對(duì)高尚知音的庸俗臆測(cè)。
另外,有兩個(gè)細(xì)節(jié)處理欠妥。一是理解文言文時(shí),我讓學(xué)生讀懂了哪一句就說(shuō)哪一句的意思,這樣會(huì)有點(diǎn)亂,因此最好請(qǐng)一個(gè)學(xué)生梳理一下,從頭到尾把故事講一次,但我擔(dān)心時(shí)間不夠,沒(méi)有這樣做,應(yīng)該說(shuō)這是一個(gè)敗筆。其實(shí),磨刀不誤砍柴工,理解到了位,后面的感受與拓展就會(huì)更順利。二是隨機(jī)朗讀不夠。我的設(shè)計(jì)中,讀哪兒,讀幾遍,用什么形式讀,都作了嚴(yán)格預(yù)設(shè);但在實(shí)際操作過(guò)程中缺乏靈活性,如一位男生按節(jié)奏讀沒(méi)有讀好,我作了點(diǎn)撥后就讓全班齊讀了,此刻如果讓這位男生再讀一遍就好了。
俞伯牙用爐火純青的琴技,還有高山流水的智慧、情操,撥動(dòng)了鐘子期的心弦;而我,作為一名熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的教師,嘗試著用生動(dòng)傳情的語(yǔ)言,還有符合學(xué)生心智的方法,去撥動(dòng)學(xué)生的心弦。但愿,學(xué)生的情感受到熏陶,心靈得到洗禮,語(yǔ)言逐漸豐富,思維更加清晰……
《伯牙絕弦》教學(xué)反思15
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》,故事感人至深,卻僅有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,可是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,所以我經(jīng)過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂資料,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章,我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
1、一曲《朋友》親切導(dǎo)入
2、結(jié)合自我能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要資料上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂(lè),那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,并且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。能夠說(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,首先要讀通、讀順,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過(guò)程中,我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,范讀到位,目標(biāo)明確,層層提高,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。
三、關(guān)注過(guò)程,注重實(shí)效。
1、安排自主學(xué)習(xí)、合作討論環(huán)節(jié)能夠?yàn)閷W(xué)生供給更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,使學(xué)生從與他不一樣的觀點(diǎn)中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。
2、教學(xué)中,注意追求本色語(yǔ)文,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng),不;茏,為此,在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書(shū),理解不懂的`語(yǔ)句,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái),進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后經(jīng)過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并經(jīng)過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。在理解課文開(kāi)始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對(duì)文本閱讀和理解的本事方法的指導(dǎo),不僅僅說(shuō)清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái)。然后以“為誰(shuí)而絕弦?伯牙為何絕弦?”設(shè)置懸念,在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn):“在那里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不一樣。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最終讓學(xué)生用自我的語(yǔ)言通說(shuō)全文,到達(dá)融會(huì)貫通。
四、拓展探究,引導(dǎo)升華。
教學(xué)中,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們明白俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲必須不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。還巧妙地進(jìn)行了仿寫、說(shuō)話訓(xùn)練,又突破了難點(diǎn)。
我經(jīng)過(guò)本節(jié)課教學(xué),還有兩個(gè)環(huán)節(jié)以后要注意:
1、我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,經(jīng)過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)到達(dá)情感的升華:文章的前半部分,經(jīng)過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣,經(jīng)過(guò)聯(lián)想知音相聚的畫(huà)面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心境的理解有感情朗讀。但學(xué)生還是沒(méi)太讀出感情,看來(lái)還得讓學(xué)生反復(fù)讀,讓學(xué)生在比較讀中
2、安排了欣賞《高山流水》,聽(tīng)完后可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)出了什么?
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