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創(chuàng)建文明社會(huì)演講稿五篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的創(chuàng)建文明社會(huì)演講稿五篇，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)建文明社會(huì)演講稿五篇1
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;
有一種美，給生命帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，這種美就是和諧之美。
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。
好，今天我演講的題目是——文明締造和諧
首先，我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題，文明是什么?也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然，很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
我們作為新世界的中學(xué)生，在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?
我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn)：①談吐文明②謙虛禮讓③舉止端莊。同學(xué)們，你若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意4要：態(tài)度要誠(chéng)懇，表情要自然，用語(yǔ)要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇，你是無(wú)法與人真誠(chéng)的交流的，表情若不自然，別人就會(huì)以為你不耐煩，令人尷尬;用語(yǔ)若不文明，別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺(jué)良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明。
“天下大事，必行于細(xì)”，讓我們高度重視“講文明”，我們既是校園文明的.受益者，更是校園文明的創(chuàng)造者，讓我們攜起手來(lái)，共同打造我們和諧校園的明天，最后祝我黃河水院繁榮發(fā)展，祝院領(lǐng)導(dǎo)老師們身體健康，工作順利，家庭幸福，祝學(xué)院所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)有成，祝愿我院所有的畢業(yè)生前程似錦!
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！睆纳磉叺男∈伦銎�，從我做起!完善自我修養(yǎng)，營(yíng)造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習(xí)，正如你輕輕的來(lái)秉承文明的火炬!加入文明的行列，爭(zhēng)做文明的使者!通過(guò)全體汝高學(xué)子的不懈努力，我們相信明天的汝高將會(huì)是一個(gè)更加和諧文明的汝高!
創(chuàng)建文明社會(huì)演講稿五篇2
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
當(dāng)社會(huì)逐步走向文明，物質(zhì)生活不斷提高，生活質(zhì)量不斷提高時(shí)，社會(huì)也對(duì)人們的文明素養(yǎng)提出了更高的要求。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，一言一行都能反映出我國(guó)的文明程度。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式，公共文明是建立在個(gè)體道德修養(yǎng)水平之上的。
文明禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。雖然是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，一個(gè)若有所思的眼神，卻是那么微不足道，卻有著深遠(yuǎn)的意義。
當(dāng)我們走在路上時(shí)，隨處可見(jiàn)亂扔垃圾的人。這是為什么？垃圾桶離我們只有幾步之遙，但我們還是把垃圾留在了路上。我沒(méi)有讓垃圾去我的“家”。大家都想想。如果大家都在路上扔垃圾，我們的路會(huì)變成什么樣？
有一次，我媽給我買(mǎi)了一只非常漂亮的鳥(niǎo)，羽毛蓬松，嘴巴尖尖的，聲音不時(shí)的很好聽(tīng)。我真的放不下。但是在我家住了幾天，我突然發(fā)現(xiàn)他不愛(ài)吃不愛(ài)喝，不管他多逗都不理我。我突然想到，鳥(niǎo)的天堂應(yīng)該是天空，這是它真正的家，溫暖而自由。雖然舍不得，但最后還是放回了天上。當(dāng)時(shí)突然覺(jué)得自己長(zhǎng)大了很多。
還有一次，我在街上散步。當(dāng)我看到一個(gè)被一群人包圍的地方，我上前一步。從那些大人的口中得知，是一個(gè)老人在自行車(chē)上不小心撞到了一個(gè)女人。老人看到后連忙道歉。但女方不但拒絕接受道歉，還大喊大叫，要求老人送她去醫(yī)院。她的`舉動(dòng)受到了在場(chǎng)所有人的鄙視和指責(zé)。一看這情況，女人低著頭走了！本來(lái)是她的原因，但是因?yàn)樗龥](méi)有素質(zhì)才導(dǎo)致這樣的結(jié)果�？梢�(jiàn)文明禮貌是多么重要。
只有通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，我們的社會(huì)才能進(jìn)步得更快。文明禮儀，從我做起，從大家做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花在每個(gè)人的心中，在世界的每個(gè)角落綻放。在我們這個(gè)大家庭里，和諧靠文明，文明在我們的言行。我們需要努力，保持和傳播自己！
現(xiàn)在我們要大家樹(shù)立“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的事情做起，真正把文明禮儀融入到我們的生活中，讓文明禮儀真正和我們一起成長(zhǎng)。直到這個(gè)社會(huì)有更多勇敢助人的善舉，我們才能真正過(guò)上幸福的生活！
謝謝大家！
創(chuàng)建文明社會(huì)演講稿五篇3
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！我今天演講的題目是《和諧校園，重在風(fēng)氣》。
眾所周知，和諧校園由干凈的校園環(huán)境和良好的校園氛圍組成。至于校園環(huán)境的改善，相信大家都是前段時(shí)間通過(guò)“垃圾不落地，校園更美”的活動(dòng)了解到了具體的內(nèi)容，也初步形成了良好的習(xí)慣�，F(xiàn)在，就讓這位高一新生和大家談?wù)劯纳菩@氛圍的問(wèn)題。
我覺(jué)得校園氛圍要注意兩個(gè)方面，學(xué)習(xí)和生活。
“活到老，學(xué)到老�！边@句話家喻戶曉，婦孺皆知。但是有見(jiàn)識(shí)就夠了嗎？下面，給大家講個(gè)故事：
-align: left;">智者和愚者走到路口，前面路小路縱橫交錯(cuò)，猶如一張理不清的大。智者很優(yōu)雅地彎下腰，一點(diǎn)一點(diǎn)地慢騰騰地理著，一邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“要找出一條路來(lái)�！庇拚呖戳丝�，就果敢地邁步向中走去，一邊走，一邊理著。幾天以后，愚者回來(lái)。他衣衫破爛，身上有道道的傷痕。但是他找到了條適合自己走的路，那條路上，灑著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡。愚者整理了下破爛的衣衫，又出發(fā)尋找新的道路去。那位智者依然在很優(yōu)雅地理著，依然在自言自語(yǔ)地說(shuō)道：“要找出一條路來(lái)�！�
其實(shí)誰(shuí)智者誰(shuí)愚者呢?敢于躬身實(shí)踐、學(xué)以致用的人才智者，只準(zhǔn)備而不行動(dòng)的人才愚者。正如《荀子》的《勸學(xué)》所說(shuō)的：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”
經(jīng)過(guò)十多的寒窗生涯，們應(yīng)該都了解到生活對(duì)學(xué)生的影響之大。但是你們可曾想過(guò)，其實(shí)真正能左右們的絕不是環(huán)境，而是們對(duì)這一切持什么樣的態(tài)度。積極的，像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮;消極的人，像月亮，初十五不樣。面對(duì)生逆境或困境時(shí)所持的樂(lè)觀、積極的.態(tài)度，遠(yuǎn)比任何事都來(lái)得重要。態(tài)度決定們的生活，想要好的生活，就請(qǐng)先擁好的生活態(tài)度。
當(dāng)們的學(xué)習(xí)和生活都有所改善時(shí)，相信們的校風(fēng)，必將得到更大的改善;校園，將更加的和諧!
謝謝大家!
創(chuàng)建文明社會(huì)演講稿五篇4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。是校園的臉面，更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
嶄新的`一年，也意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
首先，我們小學(xué)生的著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時(shí)候，最為莊嚴(yán)。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領(lǐng)巾。國(guó)旗下的我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
其次，對(duì)老師和同學(xué)講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個(gè)同學(xué)在私底下玩游戲，被老師嚴(yán)厲批評(píng)，并叫了家長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)我滿不在乎，認(rèn)為是很小的一件事。后來(lái)，在老師和家長(zhǎng)的耐心說(shuō)服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，如果同學(xué)之間有矛盾，多進(jìn)行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯(cuò)了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
再次，我們離開(kāi)校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車(chē)的時(shí)候，看見(jiàn)兩個(gè)大人為了一個(gè)座位，大聲爭(zhēng)吵。最后，我把座位讓給了其中的一個(gè)人，他們才停止了爭(zhēng)執(zhí)。所以，當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起。我們一定要做到，見(jiàn)了老人和抱小孩的，一定要主動(dòng)讓座;麻煩了別人一定要說(shuō)一聲“對(duì)不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上亂寫(xiě)亂涂，不踩踏草坪。
文明禮儀，離不開(kāi)你我;和諧社會(huì)，離不開(kāi)你我。中國(guó)是5000年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國(guó)大家庭的一員，祖國(guó)是個(gè)大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
謝謝大家!
創(chuàng)建文明社會(huì)演講稿五篇5
各位老師、同學(xué)們，大家好：
德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)__時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的.交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
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