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語文課堂教育心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以記錄在心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的語文課堂教育心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語文課堂教育心得體會1
前一個月復習文言文，進行到八年級的大篇目歐陽修的《醉翁亭記》時，遇到一件小事。下課回辦公室的路上，一個學生攔住了我的去路，說自己在做課外資料時遇到了問題。我低頭看題，是關于“泉香而酒�！钡尼屃x。孩子答的是：“泉水透著芳香而酒色清澈。”補課班老師在“芳香”和“清澈”上各打了一個叉。我不解，孩子告訴說：正確答案是“泉水清澈而酒味芬芳”，并轉(zhuǎn)述老師的解釋，說這是文言中常用的詞序顛倒法。
我立刻疑惑了。歐陽修明明是說“泉香而酒�！�，為什么偏要解釋成“泉洌而酒香”？或者我們相信別一種說法，歐陽修原來寫的不過是“泉清而酒�！保翘K軾大筆一揮改成了“泉香而酒�！�。那么，蘇軾為什么這樣改，而我們既然接受這改動，認為它比“泉清而酒�！�、“泉洌而酒香”好，在解釋的時候，為什么又認定“泉水清澈而酒味芬芳”才是對的呢？
認為“泉水清澈而酒味芬芳”為正確，理由大概是泉沒有香味。然而泉真的不能有香嗎？以科學思維的觀點看，大概確是如此的。然而以文學思維的眼光，則泉有香味并不是什么特例。不但泉可以有香，花還能鬧——所謂“紅杏枝頭春意鬧”，山、月也會冷——所謂“淮南皓月冷千山”，太陽也可聽得聲音——所謂“羲和敲日玻璃聲”，聲音也可有形而圓——所謂“嚦嚦鶯歌溜的圓”。這就通感吧：感覺之間的混而相通，在一種感覺印象中交錯著別一種感覺印象。通感的心理基礎在于人的感覺本來是一個有機的整體，也就是說，在感覺的世界里，它們其實是一個渾然的整體，統(tǒng)攝于一個統(tǒng)一的、全體的人。因此，通感其實是一種很普遍的心理經(jīng)驗，所以顏色有冷暖之分，聲音也有明暗之別。
只是可能在文學中，通感的表現(xiàn)更精微、新奇、獨特。只有在科學的、分析的態(tài)度中，人的各種感覺才分裂為彼此隔絕、互不相關的領地。正是因為科學的“分而治之”的態(tài)度，破壞、瓦解了人之為人的統(tǒng)一感，把一個統(tǒng)一的、整體的人分析為許多彼此隔絕、排斥、分裂的人的碎片。
文學的目的.之一，就是通過感性的解放、重整、醒覺，重新恢復人之為人的統(tǒng)一感。歐陽修所說的“釀泉人”，地處“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的地方，那么野芳的幽香不就是泉水的幽香嗎？怎么能說泉無香？“釀泉為酒”，酒既有香，泉又怎可無香？這是感覺的、感性的思維方式，也是全體、整體的思維方式，也是文學的思維方式。
《醉翁亭記》是抒情的文學，不是科學的說明。所以，我們讀它，首先以感覺、感性的方法領悟它、感受它、喜愛它，而不應該僅僅以科學的、邏輯的方法說明它、分析它、解剖它。
我在語文路上走的時間并不長，拿不準是否真的有文言翻譯中的“詞序顛倒法”，如果真有，我淺白的以為語法的這種設置在這里是不適用的。事實上，如果真要從語法上為之解，能不能說“泉香而酒洌”也應該是互文——“泉香而酒�！闭撸智逵窒�，酒也又清又香也——所以，仍然不能回避泉是不是香的問題。
教語文第八年，我才開始嘗試以教育敘事的方式思考和整理這些錯位的問題，可能確實比其他許多老師晚了許多也淺了許多，但我也確實略略想了如下問題：
1、語文課缺少魅力，效果不佳是初高中孩子，尤其是畢業(yè)班的孩子的共識，視語文為一門尷尬的學科，是為了什么？
2、語文課，理應有人文教育乃至倫理教育的功能，但是這里的人文功能、倫理功能是不是都應該作最廣泛意義的理解？我以為，語文課的人文性，其著眼點在通過開發(fā)學生的感受力，特別是對于語言的感受力，養(yǎng)成正確的趣味，從而激發(fā)出學生身上美好的人性。
3、科學思維在語文課堂上的大行其道，是不是最直接的后果就是文學趣味的普遍墮落？每年到頒發(fā)諾貝爾文學獎的時候，中國人總少不了抱怨一回，疑心人家歧視我們。然而，回頭檢視一下我們自己的語文課堂，語文思維的缺失，是不是讓我們錯過了許多文學感悟力很好的孩子？
前些年，許多語文人在一起研究“在希望的田野上”這個歌名是不是正確，我們的語文課堂，某種程度來說，一直在延續(xù)這個問題的講解。我還是希望，自己作為老師，能夠在語文課堂為學生保留那美好的一刻，那作為一個整體的人充溢著豐盈而統(tǒng)一的感受力的一刻，哪怕它短暫、哪怕它轉(zhuǎn)瞬即逝——因為，除了在語文課堂，這樣的一刻已經(jīng)毫無容身之地。
語文課堂教育心得體會2
這個寒假，我認真拜讀讀桂賢娣老師《情感教育》一書，書中一句句話語，一個個故事，讓我覺得教師工作中沒有情感，就沒有愛。情感在教育中的作用是由教育本質(zhì)和特點決定的，它不僅在人們的心理活動中具有廣泛的影響，而且在學生的認識活動和實踐活動中具有十分重要的作用。
古人云”感人心者,莫先乎情”。教育的對象是一個個活生生的有理想、能共處、會思考的學生，教師只有深入而廣泛地接觸學生,關愛學生，準確地把握學生的思想脈搏，對學生傾注真情，才能使學生的心靈產(chǎn)生震撼,教育產(chǎn)生應有的效果。我在做教師工作中最深的體會是：運用情感教育是一種行之有效的手段。
一、用心上好第一節(jié)課，創(chuàng)造良好的開端
良好的開端是成功的一半，我堅信這一點。作為教師，特別是畢業(yè)班的教師，新學年伊始，在上第一節(jié)課時，我堅定、自信且面帶微笑地步入教室，以親切的目光注視著學生，師生之間的距離就在這一刻拉近了，學生對教師的信任感油然而生。這時我把信任的目光投向每一位學生，盡力營造一個寬松、和諧友愛的情感氛圍。學生的情緒和積極性初調(diào)動起來了，迎來的將是對學習的主動、積極、全身心和更大熱情的投入，這將是無窮無盡的活力和創(chuàng)造性能力的釋放，以至最后取得良好的教育效果。
二、情感教育能提高教師的威信。
教師在學生中有較高的威信是搞好班級工作和教育教學工作的前提和保證。就是在與學生相處過程中，重視自己的角色，嚴于律己。在學生面前展示自己高尚的文明素養(yǎng)。凡是要求學生做到的自己首先做到。比如，要求學生穿戴要整齊，說話要文明，說到必須做到。教師只有首先做到了，才能贏得學生的信任，才能樹立自己的威信，才能淡化教育的形象，代之以慈母、伯樂兩種角色。隨時不忘“人師”的導向。明確傳道的職責才是學生的益友。慈母角色主要是有利于培養(yǎng)、激發(fā)教師的.愛心，促進教師更加熱愛、關愛學生。
三、情感教育能增強教育的可信度。
由于學生的認識過程總是伴著情感過程的增強而加深，作為學生都多么希望得到教師的重視與關心，保護與鼓勵，這種需要如果得到滿足，會調(diào)動他們的情感。我是這樣做的：學生的筆掉到地上，我主動跟他撿起來；下雨天，學生到校衣服濕了我急忙找來干衣服為他換上;學生生病了，我及時地護送到醫(yī)院醫(yī)治，為學生倒開水吃藥，墊付醫(yī)藥費等。用自己的愛心去感染學生，解除學生的后顧之憂，使教育具有人情味，創(chuàng)造出親切和諧的教育氛圍，喚起學生積極的情感體驗，使學生在不知不覺中對班主人產(chǎn)生依賴感、信任感。
四、情感教育能形成凝聚力和向心力。
情感是形成凝聚力和向心力的凝合劑。要想有一更積極向，團結進取的班集體，只有知道學生所想，學生之思，耐心細致地了解學生，讓學生感到教師與自己談話時對自己的信任，和尊重，以換取學生對集體的熱愛，形成一種凝聚力。那么，教師不僅在理智上，而且在情感上體驗到別人的存在與集體中的每一個同學心心相映、息息相關是每一個同學的痛苦和歡樂變?yōu)檎麄�集體的痛苦和快樂，并通過活動表現(xiàn)出來，體現(xiàn)公正。達到心往一處想，勁往一處使的效果。就形成了一個有凝聚力和向心力的班集體。
教師工作中只要加強了情感教育，就能提高教師的威信，就能形成凝聚力和向心力，師生之間，學生之間，心心相印，融為一體，就一定能夠構建一個和諧、積極向上的班集體。
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