成大在线免费视频,亚洲精品免费一级视频,日韩亚洲欧美大陆,又黄又爽免费国产视频

<style id="t465f"></style>
<legend id="t465f"><u id="t465f"><thead id="t465f"></thead></u></legend>

<acronym id="t465f"></acronym>

<sub id="t465f"><ol id="t465f"><nobr id="t465f"></nobr></ol></sub>
<sub id="t465f"></sub>

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟

時(shí)間:2024-01-15 17:40:17 心得體會(huì)范文 投訴 投稿

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,我們常常會(huì)因經(jīng)歷的人和事不同而產(chǎn)生新的感悟,想法有時(shí)候一閃而過(guò),不如寫(xiě)一篇感悟的文章,及時(shí)的記錄下來(lái)。不過(guò),很多人都不知道要怎么寫(xiě)感悟。以下是小編為大家整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感悟,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟1

  讀了這篇《送東陽(yáng)馬生序》古文,我感到有一種力量在把我的心卷起來(lái),卷到這場(chǎng)戲中。讀到“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀………天大寒,硯冰堅(jiān)……弗之怠”,我感覺(jué)仿佛回到宋濂的那個(gè)時(shí)代里,想著他,沒(méi)有辦法看書(shū),就向有書(shū)的人家借書(shū),天氣寒冷,硯臺(tái)里的墨都凍成堅(jiān)冰,可卻不放松抄寫(xiě),和現(xiàn)在的我比,我有參考書(shū),不用抄,卻沒(méi)有好好利用。

  讀到“余立侍左右,援疑質(zhì)理……或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至……!毕氲搅宋覀,我們不用像他那樣,坐在教室里看著老師上課,他的處世比我們不好,卻還費(fèi)心思去請(qǐng)教老師,而我們呢,木若呆雞似的坐著,心兒不知道往哪兒飛去了?

  讀到宋濂拜師的時(shí)候,我的眼前好像出現(xiàn)了一幅畫(huà),畫(huà)上的宋濂,背著書(shū)箱,拖著鞋子,一步步的在深山巨谷中行走,路途遙遠(yuǎn)而險(xiǎn)惡,他艱難的往前走,不理會(huì)“苦”,只想著心中的“師”,大雪深達(dá)數(shù)尺,腳上的'皮膚凍裂了也不知道,可見(jiàn)他是那么的專(zhuān)注于“苦難”作斗爭(zhēng)。當(dāng)初我們上學(xué)的時(shí)候,什么困難也沒(méi)有,輕松的一坐車(chē),就到了我們想去的學(xué)校。

  他一日只吃兩頓,沒(méi)有新鮮肥美的大魚(yú)大肉,衣服也穿的不好,生活的比我們苦幾萬(wàn)倍。我們天天都吃免費(fèi)的午餐,有免費(fèi)的校服穿,還有零花錢(qián)能買(mǎi)好吃的,買(mǎi)閑書(shū)來(lái)看,這樣的日子真是太幸福了。現(xiàn)在的條件這么好,我們難道不應(yīng)該珍惜嗎?我們難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)嗎?……

  磨難是一筆財(cái)富,它能錘煉一個(gè)人的意志,激發(fā)一個(gè)人的潛能。所以當(dāng)磨難到來(lái)的時(shí)候,千萬(wàn)不要害怕,千萬(wàn)不要選擇逃避,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然面對(duì),磨難不是我們想象中的那么可怕。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟2

  《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后,體會(huì)有四。

  一是要勤奮。宋濂家中貧窮,沒(méi)有書(shū)看,便向別人家借,“手自事跡埔勻!,勤抄,勤寫(xiě),即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書(shū)”,也為以后的.學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。

  二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

  三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)!柏(fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”書(shū)上的知識(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。

  四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比,作者“略無(wú)慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè),不與人攀比,一心讀書(shū),“不知口體之奉不若人也!

  文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”就是此意,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟3

  余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還”。《送東陽(yáng)馬生序》是明代開(kāi)國(guó)文臣宋濂晚年所作,宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,浙江義烏人。

  作家以質(zhì)樸的語(yǔ)言,通過(guò)自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷,勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí),業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。

  宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,所以常常向有藏書(shū)的人家去借,因?yàn)榭偰馨雌跉w還,所以大家都愿意把書(shū)借給他。宋濂每次借了書(shū)來(lái)就抄寫(xiě),就連寒冬臘月也不中斷。有一次,天氣冷得連硯臺(tái)里的墨汁都凍成堅(jiān)硬的冷塊,手指僵得不能伸直,但他仍持之以恒,鍥而不舍。

  對(duì)照宋濂,想想自己,感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū),視書(shū)如珍寶,書(shū)讀百遍而不厭;叵胱约,有優(yōu)越的讀書(shū)條件,卻不珍惜,有能力買(mǎi)書(shū),買(mǎi)了之后讀幾遍就膩了,甚至還將書(shū)當(dāng)玩具,更沒(méi)有把讀書(shū)看作做人的最大樂(lè)趣。

  讀了《送東陽(yáng)馬生序》,我不由得想起了天津書(shū)法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時(shí)候,曾在自家的.大門(mén)口,聽(tīng)到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對(duì)話,田蔭亭問(wèn)老者為何快樂(lè),老者答道:“我雖然很窮,衣服上打滿了補(bǔ)丁,但我愛(ài)讀書(shū),我就很快樂(lè)!边@句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的心中,激勵(lì)著他不斷努力、上進(jìn),“天道酬勤,持之以恒”,終于成為了一位著名的書(shū)法家、思想家和教育家。

  所以,我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件,把宋濂寫(xiě)給馬生的一封信當(dāng)作是寫(xiě)給自己的,刻苦自勵(lì),把讀書(shū)看作人生最大的樂(lè)趣。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟4

  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

  在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的`這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

  作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但是仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

  從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟5

  《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就能夠得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自我的專(zhuān)心與否。

  文章中提到宋濂自我小時(shí)候讀書(shū)的狀況――“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”

  我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),問(wèn)人借書(shū),寒中抄錄,而自我的.學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專(zhuān)心求學(xué)。因此,他之后有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自我的專(zhuān)心與否。

  其實(shí),學(xué)有所成并必須要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的,最重要的也是自我,自我的專(zhuān)心與否。

  外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫),老師看好他,并想把自我畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不一樣,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真――一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就能夠得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

  誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就能夠到達(dá)、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自我對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟6

  古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞,近則有宋濂求學(xué)之苦,就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文,開(kāi)啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門(mén)。

  《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對(duì)前來(lái)拜訪的馬君則所寫(xiě)的贈(zèng)序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書(shū)可讀,但這并不是他放棄他最大的愛(ài)好——讀書(shū)的理由。在嚴(yán)寒的冬天,筆墨都已經(jīng)結(jié)冰,他為抄向別人借的`書(shū)一刻也沒(méi)有怠慢,并從未違約。直到成年,他對(duì)學(xué)說(shuō)更加仰慕,不遠(yuǎn)百里去求師,遇師叱咄未曾灰心,堅(jiān)持不懈地詢問(wèn)疑難。最后,求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒(méi)能動(dòng)搖他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件,勤奮學(xué)習(xí),才能有所成就。

  令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫(xiě)作目的,在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,窮人家的孩子注定沒(méi)有出息,可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書(shū)的精神,和后天的勤奮與不畏艱辛,獲得了應(yīng)有的成就,也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神,是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個(gè)幸福的年代,書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是奢望,可我們有好好珍惜嗎?沒(méi)有磨難的生活反而造就了我們的慵懶,我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋濂的,除了學(xué)習(xí)他,還是否有些慚愧呢?學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧,例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué),謙虛地向他人請(qǐng)教,與老師和睦相處,也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。

  莫等閑,白了少年頭,空悲切!

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟7

  夜晚,暖洋洋的屋子里,絲絲柔和的燈光下,輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),貪婪的吸允著書(shū)的清香,思緒飄進(jìn)了有“明初詩(shī)文三大家”之稱(chēng)的宋濂的家中,簡(jiǎn)陋的居室里,那埋頭苦讀的人嘴角微翹,艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來(lái)之不易的'學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

  小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書(shū),他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng),拿著毛筆的手從不舍停歇半刻,書(shū)頁(yè)中塞滿了解析、注釋!疤齑蠛,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,細(xì)細(xì)低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是專(zhuān)注抄書(shū)的宋濂,茅草屋四面透風(fēng),片片雪花落在紙頁(yè)上,陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。

  古往今來(lái),刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù):晉朝車(chē)胤用螢火蟲(chóng)代替燭火在夜晚讀書(shū);孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū);西漢匡衡因?yàn)榧邑殻彺〾Ρ谝徤岬臓T光讀書(shū);東漢孫敬為防止夜晚讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)綁住懸于梁上,戰(zhàn)國(guó)蘇秦用錐子刺大腿,用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀。

  現(xiàn)在的我們衣食無(wú)憂,既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”,每天坐在干凈整潔的教室中,有老師的細(xì)心教導(dǎo),有父母的噓寒問(wèn)暖,自己只需稍加勤奮,就可以獲得成功,相比宋濂,我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?

  窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒,慢慢合上書(shū)頁(yè),感慨溢滿心間,無(wú)暇顧及窗外的景象,腦海閃過(guò)句句古文:余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書(shū)以觀。這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟8

  我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì)感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的.報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

  從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我此刻的自由。

  從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們此刻的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙僖环N想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。此刻的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟9

  我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是務(wù)必付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的'這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

  從時(shí)光上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我此刻的自由。

  從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)光抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們此刻的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,但是仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。此刻的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟10

  《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。

  文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”

  我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),問(wèn)人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專(zhuān)心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。

  其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專(zhuān)心與否。

  外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí),他的.眼睛是有光線射進(jìn)去的;侍觳回(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

  誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟11

  前幾天,我讀了一篇贈(zèng)序,是明朝文學(xué)家宋濂贈(zèng)給他的學(xué)生馬生的《送東陽(yáng)馬生序》,這篇贈(zèng)序透過(guò)介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標(biāo),擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。

  讀了這篇文章,使我確立了人生的.新目標(biāo)。是它讓我明白了路途的坎坷,人生的艱難,是它讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺這就是作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)環(huán)境。它激勵(lì)我從失敗邁向成功,在不斷地體驗(yàn)挫折與失敗的過(guò)程中完成自我的人生追求,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

  讀了這篇文章,使我擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。有時(shí)遇到困難真想放下,但這時(shí),宋濂求學(xué)的身影便浮此刻我的眼前,給了我堅(jiān)持下去的信心,讓我重新振作,迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過(guò)程中,跌倒是難免的,但只要把自我與宋濂相比較起來(lái),就會(huì)感到很慚愧,只能擦干眼淚,繼續(xù)前行。個(gè)性是當(dāng)我讀到天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可曲伸,弗之怠。時(shí),我更加體會(huì)到宋濂當(dāng)年求學(xué)時(shí)所遇到的困難之大,學(xué)習(xí)勤奮之至。在那種條件下,他都能學(xué)習(xí),而我們又有什么做不到呢?

  作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。同舍生皆被綺繡,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人,余則?袍敝衣處其間。盡管如此,作者還是略無(wú)慕艷意。聯(lián)系到自我來(lái)談,以前我總是與同學(xué)相攀比,因此浪費(fèi)了許多時(shí)光和錢(qián)財(cái)。此刻呢?我讀了這篇文章后,已經(jīng)為自我樹(shù)立了一個(gè)警示牌了:不要把過(guò)多的時(shí)光浪費(fèi)于與別人攀比上,這與圖財(cái)害命沒(méi)什么兩樣。

  讀了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,我確實(shí)明白了很多道理。有宋濂的經(jīng)歷在前,又能有什么困難阻礙我們前進(jìn)的腳步呢?

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟12

  夜晚,暖洋洋的屋子里,絲絲柔和的燈光下,輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),貪婪的吸允著書(shū)的清香,思緒飄進(jìn)了有“明初詩(shī)文三大家”之稱(chēng)的宋濂的家中,簡(jiǎn)陋的居室里,那埋頭苦讀的人嘴角微翹,艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

  小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書(shū),他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng),拿著毛筆的手從不舍停歇半刻,書(shū)頁(yè)中塞滿了解析、注釋!疤齑蠛幈鶊(jiān),手指不可屈伸”,細(xì)細(xì)低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是專(zhuān)注抄書(shū)的宋濂,茅草屋四面透風(fēng),片片雪花落在紙頁(yè)上,陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。

  古往今來(lái),刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù):晉朝車(chē)胤用螢火蟲(chóng)代替燭火在夜晚讀書(shū);孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū);西漢匡衡因?yàn)榧邑,鑿穿墻壁引鄰舍的`燭光讀書(shū);東漢孫敬為防止夜晚讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)綁住懸于梁上,戰(zhàn)國(guó)蘇秦用錐子刺大腿,用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀……

  現(xiàn)在的我們衣食無(wú)憂,既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”,每天坐在干凈整潔的教室中,有老師的細(xì)心教導(dǎo),有父母的噓寒問(wèn)暖,自己只需稍加勤奮,就可以獲得成功,相比宋濂,我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?

  窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒,慢慢合上書(shū)頁(yè),感慨溢滿心間,無(wú)暇顧及窗外的景象,腦海閃過(guò)句句古文:余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書(shū)以觀……這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟13

  今天,我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。

  這篇文章讓我有很深的感觸。

  文中的“我”——宋濂,自幼喜好學(xué)習(xí),但因?yàn)楦F苦,借書(shū)來(lái)看,來(lái)抄,即使在大雪天四肢麻木時(shí),也不間斷。

  為了拜師學(xué)習(xí),還“嘗趨百里外”。

  可以說(shuō),是磨難造就了宋濂,使他成為了一代文豪。

  從這篇不到三百字的文章中,我們可以學(xué)到很多東西。

  首先就是勤奮。

  “勤”是中華民族的美德。

  宋濂一生都很勤奮,每天不停地抄書(shū),一旦有不懂就向老師請(qǐng)教,甚至在大山深谷中冒雪趕路,無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。

  其次,則是“儉”。

  和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴,光彩照人,而宋濂卻衣著樸素,并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生,一心向?qū)W,從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。

  即使一日只有兩頓飯食,而且還是沒(méi)什么油水的.素齋,宋濂仍然可以專(zhuān)心于學(xué)習(xí)之中。

  第三就是“專(zhuān)”。

  宋濂一直專(zhuān)心于學(xué)習(xí),堅(jiān)定目標(biāo),鍥而不舍,最終取得了一個(gè)好的成果。

  有句話是這樣說(shuō)的:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  ”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì),才終于成為一方人才,得到世人的稱(chēng)頌。

  在如今,也許我們可以吃飽穿暖,也有足夠的書(shū)看,不必像宋濂一樣去吃苦。

  但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇、“儉”且“專(zhuān)”的品質(zhì),也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度,不能不懂不問(wèn),同時(shí),還要像宋濂一樣恭敬從師,做到“一日為師,終生為父”這種從師態(tài)度。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟14

  讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母老師般切的期望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們應(yīng)對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌遥踔鴮儆谧晕业膷湫碌臅?shū)本,聆聽(tīng)老師的.講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

  但是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式――勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有老師,便四處訪問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時(shí),是否也應(yīng)把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳剑粦忠磺,向上攀?

  古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感悟15

  讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣子。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們面對(duì)著父母老師般切的希望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們面對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的'苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌,捧著屬于自己的嶄新的?shū)本,聆聽(tīng)老師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

  可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有老師,便四處訪問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在面對(duì)學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時(shí),是否也應(yīng)把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳,不懼一切,向上攀?

  古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫助者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

【送東陽(yáng)馬生序讀后感悟】相關(guān)文章:

送東陽(yáng)馬生序的教案03-10

送東陽(yáng)馬生序教案02-03

《送東陽(yáng)馬生序》教案02-15

《送東陽(yáng)馬生序》教案10-07

《送東陽(yáng)馬生序》優(yōu)秀教案01-30

送東陽(yáng)馬生序教學(xué)設(shè)計(jì)04-21

《送東陽(yáng)馬生序》教學(xué)設(shè)計(jì)04-20

送東陽(yáng)馬生序優(yōu)秀教案11-01

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記06-04

《送東陽(yáng)馬生序》教案15篇07-17