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《人生哲思錄》讀書心得范文
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《人生哲思錄》讀書心得范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《人生哲思錄》讀書心得1
《人生哲思錄》共分“生命感悟”、“情感體驗”、“人性觀察”以及“精神家園”四編，每一編又具體分為若干不同的文章。由于這本書是周國平先生用他的人生經(jīng)歷、他的思索、他的沉淀寫出來的，實際上是從不同的角度對其人生進行的哲學思考，感覺可對自己的未來人生之路有所幫助，于是便不假思索買了回來。
周國平先生的《人生哲思錄》在篇幅上來說比較短，從語言風格上來說質(zhì)樸平實而又不失詩的光華，從內(nèi)容上來說暢達深邃而又滲透著哲學思想，其思想深刻而又超然于世。雖然他的一些觀點現(xiàn)在看來可能是消極的，但是更多的是對人生的積極態(tài)度。
周國平先生在“情感體驗”《幸�！愤@篇文章中寫道：我對幸福的看法日趨樸實了。在我看來，一個人若能做自己喜歡做的事，并且靠這養(yǎng)活自己，又能和自己喜歡的人在一起，并且使他（她）們也感到快樂，即可稱幸福。
周國平先生又寫道：人世間真實的幸福原是極簡單的。人們輕慢和拒絕神的禮物偏要到別處去尋找幸福，結(jié)果生活越來越復(fù)雜，也越來越不幸。
周國平先生對幸福的定義如此簡單！
而我卻在生命的旅途中對幸福要求的太高，以至于我苦苦尋覓、苦苦奔波，就像一個被生活所抽打的陀螺一樣停不下來，但卻始終找不到真正的幸福答案，內(nèi)心因而充滿了痛苦與失望，人也因此變得消極起來。
生活中的怨言與不滿足源于內(nèi)心充滿的欲望太多，以至于被物化的雙眼所遮擋看不到眼前的幸福。其實幸福就在身邊。
就在節(jié)假日里學生發(fā)的`一條條信息，就在空間里學生的一條條留言，就在課堂上學生幸福的微笑，就在課下學生的一聲“老師好”。
就在累了一天回到家能吃上可口的飯菜，就在兒子在懷中撒嬌的喊“爸爸”，就在家人雖離的很遠仍聯(lián)系不斷。
讀了《人生哲思錄》，讓我覺得以前很多想不通的事情，內(nèi)心會得到安撫，它讓躁動的心沉靜安寧，它教我要淡泊名利沉淀自己。它讓我認識到“對于體驗幸福的人來說，是不會沉溺于眼前瑣屑享受的”，因為沉溺于眼前瑣屑享受的人是不足與言真正的歡樂和幸福。
《人生哲思錄》讀書心得2
本人最近在看周國平的《人生哲思錄》，并不是我刻意變得深刻了，而是因為這幾天身體有些不適，于是就不上網(wǎng)，也不玩游戲，現(xiàn)代人沒有電腦就特無聊，便找找消遣的雜志，沒把雜志找出來，倒把這本書翻了出來，這一翻，我才知道，我錯過了一本怎樣的好書。
這本書是我在廣州深圳八卦嶺那個小小的書城買的，上面的扉頁邊角下，有我用纖細的圓珠筆記錄著"購于20xx.7.16日，有雨"的字樣，我似乎忘記了在四年前那個有點蒙蒙細雨的下午是怎樣的因緣拿起了這本書，也忘記了是怎樣的購買沖動買下了這本書，總之四年來，我從來，沒有翻過它，而它也靜靜的陪著我，從八卦嶺到布吉，從深圳到南寧，它陪著我搬了10多次家，直到我有了屬于自己的房子自己的家，它也終于安定下來，睡在我衣柜最底下的抽屜里。
當我把它翻出來，非常的好奇，不敢相信是自己買下了這本書！這是怎樣的書呢？淺灰色的封面畫著零星的'幾枝枯枝，簡單而不耀眼的封面，有種淡淡的從容在里面。打開目錄，上面寫著這是一個探索境遇與心情，困惑與覺悟，執(zhí)著，自我發(fā)現(xiàn)等等的書，是關(guān)于人生境界生活質(zhì)量的書，是一本在我那個年齡看不懂的書——現(xiàn)在，我竟然發(fā)現(xiàn)自己可以讀的明白了，有時候，它說的一些話，就象從自己心里走出來的一樣，我會對自己說，對了，就是這樣，就是這個意思，它怎么跟我想的一樣呢？
也許，這是一本年輕的自己買給未來自己的書，是因為相信自己經(jīng)歷了許多的事情，會擁有了足夠的感悟和閱歷，會擁有足夠的智慧來與它共鳴，當我在閱讀的，我感受到了自己的靈魂在精神世界里自由的飛翔，仿佛整個世界都不在喧嘩，我很喜歡這樣的感覺，如果可以，我希望能讀到更多好的書，今后少一點玩無聊的游戲。
《人生哲思錄》讀書心得3
好書常讀常新，在冥然兀坐的子夜，我翻開了《人生哲思錄》，有些句子已不知是第幾次讀到，我仍為它的機智跳脫而擊掌叫好。實際上，整本書都是妙語迭出的。
看完此書，最大的感慨便是原來自己一直被一些表象所誤導。我現(xiàn)在并不是處在一個寫一篇三段論的，需要拿幾個漂亮的“哲學故事”來支撐中心論點的應(yīng)試作文的時代。想到這里，并不禁為過去的自己感到悲哀。曾經(jīng)一度狂熱如“你不得不知道的xxxx”“一生要做的xxxx”這樣的.書籍中，因為懂一點點所謂的處事哲學而沾沾自喜。如同作者所言，哲學是思考的過程而非知識的清單。就像希望是我們尋找希望的過程。我不想看到哲學的濫觴，不愿看到出版社在“哲學”二字上敲上金錢的鋼印。若要說語言是符號，我不希望哲學是那個充滿誘惑力和指向性的符號。成功的人從中看到可能的失敗，失敗的人從中看到可能的成功，失望的人能夠在絕望中得到希望，失落的人能夠在落寞中得到慰藉，足矣。
也許我們不再需要去討論“世界的本源是什么”的問題�！拔宜脊饰以凇边@樣的經(jīng)典命題也只不過偶爾在課上提及。其實，哲學是一種手段，而非目的。《小王子》里的一句話讓我印象很深：“使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。”或許懷揣著哲學之夢，走人生之路的人是幸福的。由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。
我們隨意的生活，不大費腦筋去深入思考一些周圍的事情，例如哲學。當作者把一些經(jīng)過深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)在你面前，你會突然發(fā)現(xiàn)那些人生哲思是如此貼切的表述著你的情感，你的經(jīng)歷，你的精神家園……著名學者周國平新作《人生哲思錄》，圍繞人生這一主題，以語絲形式，選收他在這方面的相關(guān)論述，分類編排，充分體現(xiàn)了他對人生問題的思考和卓見。內(nèi)容精采，富有哲理，文句精煉。
我們每個人可能都說過：“那不是真正的我，其實我是……樣的”。這樣我們就有兩個自我，一個在應(yīng)付外在的人和事，另一個才是真正的我們。如果外在的我與內(nèi)在的我背道而馳，那我們將會困惑，為什么我一直追求的東西，得到了我卻一點都不高興？如果我們想生活得開心，獲得內(nèi)心的平靜，那么讀這本書是不錯的選擇。
白天很多想不通的問題，回家讀大師的書，心里就會得到安撫。不用一頁一頁翻著讀，你可以遇到問題就翻到相關(guān)章節(jié)尋求解答，也可以隨手翻一頁讀下去�？傊痪湓挘喝绻阋呀�(jīng)有了自己思想，那么你可以在里面吸收一部分精華。如果你還是個沒有自己主見的人，那么，這書是非常值得一看的，與其說是本書，不如說是本人生辭典！
《人生哲思錄》讀書心得4
這是一本因為書的內(nèi)容而喜歡上的書。一日，偶然間翻開周國平的《人生哲思錄》，被這樣的一段話所吸引：“一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會活得有意義。這愛好完全是出自于他的真性情，而不是為了某種外在的利益，例如金錢、名聲之類。他喜歡做這件事，只是因為他覺得事情本身非常美好，他被事情的美好吸引�！�
閱讀本身就是一件非常美好的事情，它不需要向別人證明什么，也不是為了所獲得所謂外在的榮譽、名聲。被真性情所打動，于是走進了這本書。
第一次讀周國平的書，是多年前讀過他寫的'《妞妞——一個父親的札記》，被里面的溫情所打動。喜歡讀寫散文之類的作品，是因為這些作品篇幅短，插著空就可以讀完一篇文章。
《人生哲思錄》從“生命感悟”“情感體驗”“人性觀察”以及“精神家園”四編，記述了周國平對人生以及價值觀的思考。每一編又具體分為若干不同的文章。質(zhì)樸的語言中蘊含有哲學家的深邃，慢慢地讀，慢慢地思考，會帶給心靈一片寧靜。
周國平先生在“精神家園”《教育》這篇文章中寫道：“教育即生長，教育的本義是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康成長，而不是把一個外面的東西灌輸進一個容器。”讀到這個，想到了我們校園墻壁上的那句話“讓每一位學生得到充分發(fā)展”，我們的教育不是選拔，不是精英式的教育，職業(yè)沒有貴賤，這個社會需要不同行業(yè)的各類人才。讓每一個孩子的天性得到健康的發(fā)展，讓每一個孩子在自己原有的基礎(chǔ)上得到成長，這才是教育的最終目的。學生是有情感的人，不是接受知識的容器。尊重學生，喚醒學生的自驅(qū)力，才會有教育的首要任務(wù)。周國平先生認為：“智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識；德育是要鼓勵崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝�！蔽覀兊慕逃龖�(yīng)該立足于人生中最值得追求的東西，人性的健康成長和全面發(fā)展。
對我們影響最大的一本書，它多半不緣于它的自身，而緣于它介入我們生活的那個時機。讀書、寫作本就是自己喜歡的事情。文章的優(yōu)劣不在于他人的評價，寫自己的感想就好。真性情的生活不用在意別人的目光，自己喜歡就好。人生時常需要自我反思，因為自我教育的能力是一個人終身財富。
《人生哲思錄》讀書心得5
如果說有誰的文字能讓我感到像是在與其安靜地交流，那就是周國平筆下的一段段人生哲思。
我們隨意地生活，也許很多人都不曾真正靜下來去思考關(guān)于精神、關(guān)于靈魂的問題。而這些容易被我們忽略的就是藏于喧鬧生活之下的哲學。
正如周國平所說的：“每個人需要哲學的程度，或說與哲學之關(guān)系密切的程度，取決于他對精神生活看重的程度�！碑斘颐棵糠磸�(fù)問自己無止境的為什么，在不斷尋找答案的過程中，我偶然讀到了周國平的文章。
因為產(chǎn)生了太過強烈的共鳴而使我更加安靜地沉浸在他的話語里。品味著，思索著。
他的文字像是清涼的薄荷葉，安撫隱于我心中，摩挲過久而日益焦灼的疑問，這讓我更加體會他所說的：“哲學不是公共事業(yè)，而是屬于私人靈魂的事。
從周國平的文字里，不僅能讓我感到撫慰人心的力量，也能感受到他性格中的內(nèi)斂，心底里的喜靜。
“和別人混在一起時，我向往孤獨。孤獨時，我又向往看到我的同類。孤獨和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨�！倍嗝雌胶偷奈淖�，安靜地滲入我的心，感覺就像闔著眼坐在作者一旁，聽他慢慢道來他的感受，浸潤著我太過相似的同感。他教會了我如何去真正體會自己的所感所受。他沒有平鋪直敘的大道理，有的只是他對自己心中所感的真實寫照，所以我總是能在他的文字里尋得一份心底的.寧靜。
學會與自己交談，聽自己說話——就這樣去學會深刻。
周國平的文章里讓我感受最深刻的莫過于安靜的心境，這種安靜包含了很多東西，也被容于很多不同的方面，比如：孤獨、寂寞、獨處，那幾處最為強烈的地方。
這些透著冷冽氣息的詞語興許會讓人退避三舍，會被認為是一種糟糕處境的象征。其實不然，能夠真正體會到獨處背后的深義者，實則已達到了一種別致的心境。有些特殊的感受不易于傳達，有些因為內(nèi)容獨特而不能交流。
這也就是為什么當我看到周國平寫下：“在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨處中，我享受人生�！边@樣的語句時，會有如會舊友，如逢知己的思緒激蕩的感慨。他的文筆隨意、簡單，卻連貫得像是面對面的交談。
他的文章并不旨在給我們的哲學問題一個標準化的答案，而是讓我們隨他慢慢地走完這個發(fā)問和探究的過程，我們在此之中漸漸平靜，思緒更為清朗，同時始終處于對根本問題思考的活潑狀態(tài)。
周國平的人生哲思是樸素的，他在給我們帶來安靜的思考的同時，也同樣告訴我們哲學并不是深不可測的東西。哲學永遠是單純的。正因如此，哲學才會被賦予終極與永恒的定義，才會成為對永恒之謎的永恒探索。
我們每個人都是孤獨的個體，唯有安靜地思考與體驗才能引導我們踏上各自中的朝圣路。
《人生哲思錄》讀書心得6
自從看了這本《人生哲思錄》之后，我感覺到了周國平老先生對人生的感悟還是很有自己獨特的見解。
我在讀初中的時候，我就覺得自己在學業(yè)上有點困難，我經(jīng)常性的打退堂鼓，尤其是逃避人生中的挫折和困難，我可是經(jīng)常性選擇逃避�。�
但是，自從在上海書城里看到了這本《人生哲思錄》，我覺得我應(yīng)該好好學習人生哲學了。
因為我迷茫了，我不知道為何要學習，為何要成績好？老師經(jīng)常性的說：學習好，就容易被老師表揚，學習成績不好，就容易被老師罵，我搞不清楚為何？
像我是個成績中流狀態(tài)的人而言，經(jīng)常性會被老師忽略，之所以會被忽略到底，原因也是很簡單的，成績不是最好，卻也不是最壞的，所以，老師一般都不找這類學生麻煩，只有一旦成績變差了，老師才會發(fā)怒。
我就是在這樣的情況下很迷茫，迷茫到什么程度，就是搞不懂為何學習成績好，才容易被表揚。
我也很想要被表揚，但是，談何容易，我也不知道該怎么說自己為何處在中流成績狀態(tài)。
通過閱讀《人生哲思錄》之后，我發(fā)現(xiàn)我找到了答案。
這本書是一本隨筆書，講述的內(nèi)容都是關(guān)于人生問題的感悟，我在這本書里學到了許多知識，是這本書教會我什么是人生態(tài)度。
我發(fā)現(xiàn)，我自己學習的時候態(tài)度出了點問題，我很被動的學習，不肯主動學習，這造成了我學習成績永遠處在中流水平，這是我學習態(tài)度出了問題。
這本書教會我要認真、踏實的學習，一步一個腳印的學習，不可以投機取巧的學習，因為學習是需要日積月累的，沒有日積月累的學習是沒有學習成果的。
這本書還教會了我，生命是一項旅程，有苦難還有悲喜，這是很正常的事情，要淡定從容地面對人生的困難和悲喜，你會意外得到柳暗花明又一村的成果。
古人云：千里迢迢，始于足下。做好自己該做的事情，比如我應(yīng)該做好學習生活兩不誤的任務(wù)，每天制定好學習計劃和目標，多相信自己，未來的'自己會越來越優(yōu)秀。
這本書教會了我，迷茫期不要擔心，要坦然面對人生中的坎坷和挫折，學習也是如此，生活更是如此。
我通過這本書，總結(jié)了我自己迷茫期的主要原因，發(fā)現(xiàn)還是態(tài)度有問題，書中介紹有因必有果，有好因必有好果，所以，我認為我只要好好的腳踏實地的學習，努力背課本，努力的理解書中知識，我相信未來我的學習成績會提高的越來越快的。
《人生哲思錄》讀書心得7
最近兩天看了一些周國平寫的《人生哲思錄》，是他關(guān)于人生、人生觀以及價值觀的思考。曾經(jīng)以為自己的想法和他有些相似或者類似，但是讀了之后，發(fā)覺他比我更加理想化和不現(xiàn)實，也許是他所處的環(huán)境和心態(tài)與現(xiàn)在的我的不同，看到的接觸到不同，所以他對于物質(zhì)的要求相對來說是比較的低�；蛘咚F(xiàn)在所處的環(huán)境的物質(zhì)已經(jīng)能夠達到他所謂的“小康”，而他對物質(zhì)的要求也就是小康的要求吧，因而對于精神層面的要求，他是強調(diào)又強調(diào)的。
貧困是可憐和可恥的，但是很多人在所處的環(huán)境中擺脫貧困是比較困難的，因為會有層層的阻隔和障礙，老老實實的干活的'人，可能擺脫貧困的幾率會更小。怎樣擺脫貧困，達到小康，不僅是個人努力就能夠達到的，而是社會環(huán)境首先要給予的，環(huán)境的優(yōu)或者差，使得個人的努力或者事半功倍或者事倍功半。
自己曾經(jīng)是很怕自己的努力沒有結(jié)果，很怕盡管自己努力了，但是還是達不到自己想要的，所以在努力的同時會有所保留，不會全力以赴，這就是自己做事的缺點，是自己不能由衷做事的表現(xiàn)。
表現(xiàn)真實的自己是自己向往的和需要的，但是表現(xiàn)真實不是那么容易做到或者實現(xiàn)的，自己需要在清楚確認自己的需要和目標的時候，以表現(xiàn)真實的自己去做事情，去交朋友，以完全真實的心去感受周圍
《人生哲思錄》讀書心得8
周國平說，如果你只想讀我的一本書，就讀這本書吧。在書中周國平以哲學之心問道人生。那我們就一起說說人生吧！
本書共四輯，我最喜歡的是第一輯生命感悟，這一篇章。也許是和我現(xiàn)在的年齡心境比較相符合，所以我認真并且享受的讀完這一章節(jié)。這一章里又分成了幾個小的部分，生活態(tài)度，人生境界，生活質(zhì)量，人生況味，人生難題。人生的種種狀況都被作者一一呈現(xiàn)，哲學又生活。
年齡在漲，心態(tài)在變，二十幾歲的時候只想活的個鮮嫩漂亮，三十幾歲確想活出氣場，胸襟要廣，眼界要寬，氣度要大。書中說到，我的人生觀若用一句話概括的話，就是真性情。我從來不把成功看作人生的主要目標，覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生。一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才能活得有意義。做有意義的事情，我們的'人生也才會更有價值。偶爾周末，有時候會帶著自己的女兒去參加義工團隊舉行的助學活動，孩子知道人生的不同滋味，知道感恩也知道給予愛，也會帶著她去親近自然，去看紅的花，綠的草，這是精神成長最好的養(yǎng)料。也經(jīng)常去旅行，旅行的意義又在于走著走著便看到了一個不一樣的自己和一個不一樣的人生。
王爾德說：“人生有兩種悲劇，一是沒有得到想要的東西，另一種是得到了想要的東西”平常心是控制和把橫一切的良藥。書中這樣說到，一個人的實力未必表現(xiàn)為在名利山上攀登，真有實力的人還能支配自己的人生走向，適時地退出競賽，省下時間來做自己喜歡做的事情，享受生命的樂趣。
生活的味道有很多種，很多都需要自己把握。就如書中所說，老天給了我們每人一條命、一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。
《人生哲思錄》讀書心得9
“人生終究是漫長的，不求‘吾將上下而求索’，但求珍視自己，做到不忘初心，便已無憾�！�
這是上海市向明中學高三（9）班學生賀志選讀《人生哲思錄》后寫下的感悟《不忘初心》中的一段，他也因此文獲得了“第十六屆滬、港、澳與新加坡、馬來西亞五地中學學生暨20xx全球華人中小學生閱讀報告大賽”高中組的一等獎。
8月25日是上海書展的最后一天，上述大賽頒獎典禮在上海展覽中心舉行。中國作家協(xié)會副主席、著名作家葉辛，著名兒童文學作家張秋生，上海圖書館副館長周德明，復(fù)旦大學中文系教授吳兆路等出席了頒獎典禮。會上，葉辛先生和獲獎師生圍繞著“經(jīng)典閱讀與成長”，目前青少年的閱讀、寫作現(xiàn)狀等問題進行了交流。
每年的閱讀報告大賽都會有一個主題，今年中學組的主題是“對話經(jīng)典”。怎樣的文學作品稱得上是“經(jīng)典”？中國作家協(xié)會副主席葉辛認為，經(jīng)過一代又一代人的篩選，流傳下來的都是好作品，比如《紅樓夢》《西游記》，經(jīng)歷過幾百年，生活在各種狀態(tài)下的中國人都在讀它們，而且都讀出意味來了，這就證明這部作品是有養(yǎng)料的，是真正的經(jīng)典。
青少年為什么要讀經(jīng)典？葉辛說，經(jīng)典作品不管吃，不管穿，但是久而久之，它會作用于你的身心，改變你對世界的認識。作品里的精神，作者的情緒，作品描畫的人物個性等，都會潛移默化地影響你對人生的態(tài)度，并默默作用于整個人的氣質(zhì)和素質(zhì)。
廣泛的閱讀，尤其是閱讀經(jīng)典作品，還可以幫助讀者學會獨立思考。婁山中學語文教師湯雅華認為，當下人們熱衷于刷微博、微信、QQ空間，收獲了巨大的信息量，但這些碎片化知識難以形成知識體系，對人益處甚微，甚至會阻礙我們深入、獨立思考，而經(jīng)典閱讀才能讓我們避免人云亦云，真正擁有獨立的靈魂。
通過這些讀書報告，葉辛等評委也發(fā)現(xiàn)，當今中學生的思考力大有提高的空間。對于缺少生活體驗的中小學生來說，如何提高自己的思考力？評委們給出的答案是：閱讀，廣泛地閱讀。
“一篇文章寫得好與否，關(guān)鍵是什么？”在互動環(huán)節(jié)，針對讀者的'這一問題，評委們一致認為，獨特的思想和真實的情感最能打動人。
有評委表示，好文章往往在樸實的語言中，蘊藏著作者的觀點或感受。而辭藻華麗但內(nèi)容空洞、缺乏真情實感，正是當下不少學生寫作的“短板”，解決辦法仍是多讀書、讀好書。
全球華人中小學生閱讀報告大賽由上海作家協(xié)會、上海教育報刊總社、上海圖書館、商務(wù)印書館（香港）有限公司、《澳門日報》等聯(lián)合主辦，《少年日報》《上海中學生報》承辦，至今已連續(xù)舉辦16屆，旨在積極推動中華文化和中小學語文教育活動的交流，引導更多的青少年親近和熱愛華文母語，多讀書，讀好書，養(yǎng)成閱讀習慣；促進中小學校形成良好的閱讀風氣，以及全球華人中小學生的文化交流。
《人生哲思錄》讀書心得10
周國平的《人生哲思錄》在篇幅上來說比較短，從語言風格上來說質(zhì)樸平實而又不失詩的光華，從內(nèi)容上來說暢達深邃而又滲透著哲學思想，其思想深刻而又超然于世。它讓我知道了生命的不可重復(fù)性，要更加珍惜生命，讓我知道人生的短暫，要合理利用時間�；貧w簡單的生活必須有一顆淳樸的心，它讓我躁動的心沉靜安寧，它教我們淡泊名利沉淀自己。
《智慧》中告訴我們智慧和聰明完全是兩回事，聰明是指一個人在能力方面的素質(zhì)，如具有機敏靈活的語言表達能力、思維想象能力、數(shù)學思維能力等。而智慧不是一種才能，而是一種人生覺悟，一種開闊的胸懷，足夠的勇氣和敏銳的眼光，成熟了，卻不世故，依然保持一顆平常的心，是一種超然的人生態(tài)度。這就教會我們大學生要有勇氣改變我們可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，更要有智慧來分辨二者的`區(qū)別。
《真實》中告訴我們，人活的獨特、瀟灑一定要發(fā)自內(nèi)心。如果你太關(guān)注自己活的樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，不是自己真實的性格，那么，你愈是表演的真誠、獨特、瀟灑，你實際上卻活的愈是做作、平庸、拘謹。大學生正處于性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時刻，太看重自己的外在形象無益于我們的成長。更重要的是周國平一直著重于內(nèi)在和靈魂的超脫，不難從《真實》中看出他強調(diào)的是一個真實的自我，即一個正直的性格，而性格是否正直也表現(xiàn)在一個人的語言和行動方面。
讀《安靜》時想到，現(xiàn)時社會上一些世俗觀念也進入了學校。利益的驅(qū)動超越了一切，物質(zhì)的誘惑淹沒了精神的愉悅。我們很難再聽到來自心靈本真的呼喚――如此浮躁的環(huán)境中我們又如何做學問？擺脫外在的虛名、浮行，保持一份心靈的恬淡，守望自己的精神家園，沉淀自己，積蓄力量，成就自己的夢想，這是我們大學生正確的選擇。
《讀書》中周國平認為，讀書不在于破萬卷，重要的是讀書時的一種感覺，即讀書已經(jīng)成為生活用品的基本需要，不讀書就會感到欠缺和不安。人生有種種享受，讀書是其中之一，讀書破萬卷的快樂：一在求知欲的滿足，二是在于與活在書中的靈魂的交流，三是自身精神的豐富和成長。要領(lǐng)略讀書的快樂，就必須擺脫功利的考慮，要有從容的心境。大學時期是我們養(yǎng)成讀書習慣的關(guān)鍵時期。大學培養(yǎng)的就是我們讀書的習慣和無師自通的能力。同時讀書也提高了我們的覺悟，進化了我們的心靈，使我們從中得到某種教化。更重要的是，大學讀書的多少決定我們以后發(fā)展?jié)摿Φ拇笮�。讀的書越多我們的發(fā)展?jié)摿驮酱螅驗槲覀冇泻穸�，這個文化底蘊的厚度，也決定了我們發(fā)展?jié)摿Φ母叨取?/p>
《人生哲思錄》的積極思想給我注入了前進的動力，在浩瀚的生命之岸，我自豪地告訴你――世界，我追求過，奮斗過，我從來沒有放棄過希望，沒有停止過拼搏，而這個造就了萬物的世界也將欣慰地回答：只要你奮斗不息，人生終將輝煌。
《人生哲思錄》讀書心得11
第一次讀周國平的《人生哲思錄》，就被里面的質(zhì)樸文字和表達出來的人生境界感悟感到深深震撼，整本書籍共分為“生命感悟”、“情感體驗”、“人性觀察”“精神家園”四大主題，然后每個主題下又單獨列出一些小主題，條理分明，而且這本書是周國平先生強烈推薦讀者觀看的他的代表作，讓人隨手打開哪一篇章都包含著深邃又超然于世的哲學思想，也讓深刻反思自我，讓人找到內(nèi)心的寧靜和平和。
如果是去年的這個時候，我可能就只把這本書里的金句摘抄一番了事，而不會有這么深的.認同感，這歸集于在過去的一整年，我學習了《易經(jīng)》《論語》《道德經(jīng)》這些經(jīng)典哲學著作，從中汲取的哲學養(yǎng)分讓我打開了思考辯證的思維境界，讓我看到了更多世界本質(zhì)的東西。
周國平先生寫的這本書中用他的人生經(jīng)歷、他的思索、他的沉淀寫出來的內(nèi)心本質(zhì)的思考，我更羨慕他能夠直面人生的困惑，而敢于追求精神層面的滿足，而我們大多數(shù)還是囚困在物質(zhì)的牢籠，沉重的枷鎖讓我們不得解脫，雖然有些內(nèi)容確實過時，但不可置否，他的簡單生活本質(zhì)讓他的內(nèi)心充滿的富足感，他擁有了自己喜歡的事情，做著有價值的事業(yè)，他的一生都能不忘初心，所以無憾。
感恩遇到了一群愛讀書的人，把我?guī)肓诵碌乃枷刖辰纾屛掖蜷_了哲學思想之門，雖只是匆匆一看，但那個世界的故事讓人無限向往，讓我更堅定一直探索下去。這本書的每一個話題都值得我們深刻討論并反思自己的人生，用底層的基礎(chǔ)的邏輯幫我們找尋人生的價值和意義。
《人生哲思錄》讀書心得12
澄澈的月色，從高大的洋槐樹濃密的枝條間流瀉而下，潑灑在大地無垠的遼闊里。那些隱秘草葉深處的蟲鳴，于幽靜里說著六月的情話。風邁著細碎的腳步，像一個隱藏身份的夜行人，在窗口的不遠處，走來走去。
此刻，惟有遠山，在靜謐中，突顯著健壯的骨骼，和著寺院遼遠的鐘聲，諦聽蒼茫天宇里星子明滅有致的對話。
而我，就深陷在臨窗的藤椅里，借著這天宇點亮的星燈，讀一本書——讀暗藏在一個人內(nèi)心深處躍動的思想。“生命是宇宙間的奇跡，它的來源神秘莫測。是進化的產(chǎn)物，還是上帝的創(chuàng)造？這并不重要。重要的是用你的心去感受這奇跡。于是，你便會懂得欣賞大自然中的生命現(xiàn)象，用它們的千姿百態(tài)豐富你的心胸。于是，你便會善待一切生命，從每一個素不相識的'人，到一頭羚羊，一只昆蟲，一棵樹，從心底里產(chǎn)生萬物同源的親近感。于是，你便會懷有一種敬畏之心，敬畏生命，也敬畏創(chuàng)造生命的造物主，不管人們把它稱作神還是大自然�！�
多么令人感動的文字，如涓涓細流，流淌在這滌凈浮華的暗夜，流進你我安靜的內(nèi)心。真的，擁有生命多么美好！不管這生命起源于何，終歸于何，而現(xiàn)世的擁有，就讓我們足以自我安慰于這茫茫天宇之間，我們有足夠的時間，心懷善意，看眾鳥翻飛，閱春秋冬夏，聆聽季節(jié)吟唱，感念時序更替，從一頭羚羊，一只昆蟲，一棵樹，感知萬物靈動，生命崇高……
因此，心懷善念，是我們在塵世最好的詮釋。沒有人能夠遠離生老病死，但我們一定能夠遠離暴力與邪惡，珍愛自我，用心中無垠的愛溫暖塵世的每一個黎明，用呵護春天的手呵護每一朵花葉，用熱愛陽光的心情熱愛身邊的每一個人。在歉疚的時候?qū)W會理解，在失意的時候?qū)W會寬容，在放縱的時候?qū)W會內(nèi)斂，在一次又一次失敗的時候，學會牽念，畢竟在有限的年月里，活著是最幸福，最自足的。
看，窗外的月色依舊如水地流淌。聽，低語的蟲鳴依舊在深情地吟唱。
大地安寧。曠野安詳。一顆劃過天際的星辰，向著黎明的方向，在深邃的夜空留下靜美的弧線，童話中，那就是生命流逝的胎記！
這夜，月色澹澹，書香淡淡……
《人生哲思錄》讀書心得13
“單純的人也許傻，復(fù)雜的人才會蠢”。——題記
也許，當你手捧一本好書時，你的心才會靜下來；當你真正地看透了作者的內(nèi)心，你的精神才會得到提升。我的確找到了這樣一本好書《人生哲思錄》，它以平實的語言，引經(jīng)據(jù)典，道出人生一個個哲學——生與死，愛與孤獨，享受與創(chuàng)造......這些最平凡但又最難理解的東西。
一開始剛看到這本書時，我便盯著這五個大字看——人生哲思錄。提起哲學，總覺得晦澀難懂，枯燥無味，讀哲學書不會有多大收獲。于是，我便帶著這份喜憂參半的心情隨意翻了一下書，本想著一目十行的看完，但卻被一句話打動“如果痛苦，只因為你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了�！边@句話，好像并沒有什么華麗的詞藻，言語的修飾，卻能字字打動我，令人回味無窮。
也許，我們看過許多高談闊論的書或者文章，作者在書中夸張的寫來寫去，用上高深的道理或虛假的情感，只為陳述一個眾人皆知的.事實，乍讀無趣，細細咀嚼更是乏味至極，但周國平的《人生哲思錄》卻如同一枚青橄欖，初嘗味道酸澀，久嚼后方覺得滿口清香。讀這本書，總會有一種對生命淡然的感覺，很真實，也很享受，字里行間充斥著是作者獨特的見解和真摯的感情，不浮夸，不做作，但也足夠撼動人心、
“我從來不把成功看作是人生的主要目標，覺的只有活出真性情才是沒有虛度了人生。所謂真性情，一面是對個性和內(nèi)在精神價值的看重；另一方面是對外在功利的看清�！边@是我很喜歡的一句話，雖然以我們現(xiàn)在的年齡不足以完全看透，但是對于作者來說，做到這點著實不易，一個人有追求成功的欲望是好的，但不能把它作為生活的全部。因為功名畢竟是件衣裳，穿著它雖然覺得光鮮亮麗，但只有自己知道究竟想要什么，是精神上的自我安慰還是心靈上的追求，每每讀這本書，都像在和自己的靈魂進行對話，使人愉悅。他的文字像是清涼的薄荷葉，撫慰我的心靈，又像是炎炎夏日里的一杯可樂，讓我從頭至尾清淡透頂，帶來沁人心脾的快樂。
《人生哲思錄》這本書和我們的生活那么貼近，像作者所說的“為自己寫作，也就是為每一個與自己面臨和思考著同樣問題的人寫作�！弊髡呒葲]有盲目的傳達樂觀情緒，也不憤世嫉俗地批判現(xiàn)實，而且理性的，積極的解釋了人生哲學，讀起來不會覺得乏味無趣。
作為一名高中生，我們也許無法對書中的內(nèi)容做好百分之百的理解，但我們可以從中汲取有益的信息來充實自己，因為只有從現(xiàn)在做起，一步一個腳印，我們才不會讓自己的人生留下遺憾，我們沒有時間等待，父母沒有時間等......
《人生哲思錄》讀書心得14
《超脫》――周國平提倡人需要重視精神活動，需要給自己的心靈或精神留有一定的空間，而不是每時每刻都被瑣事所占據(jù)。他不反對事業(yè)和忙碌，但需要與自己從事的事情適時適當?shù)乇３忠欢ǖ摹熬嚯x”，我就是我，遭遇是遭遇，驚浪拍岸，卷起千堆雪。我自己也非常喜歡的一個詩句是“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”，很有意境，也很佩服主人的韜略。超脫是要與忙碌保持一定的.“距離”，距離產(chǎn)生美；給心靈一些空間和時間，來回味體會自己最近做的事情。但超脫又不能過于深刻，完全脫離于忙碌和世俗，游離于人間膚淺之外，甚至遁入空門，也不是最佳境界和結(jié)果。
《自足》――講的也是空靈。和作者一樣，我的性格也是兩個方面；一個好動，想嘗試各種新鮮和好奇，想體驗人生各種可能；一個好靜，經(jīng)常對自己的所作所為進行反省。記得好長時間的習慣是晚上睡覺之前回憶自己一天的事情，分析得失和利弊，有日省吾身的習慣。也經(jīng)常一個人夜深人靜時在小區(qū)的廣場里度步，任憑思緒萬千，想人生想愛情想婚姻想事業(yè)想友情，好像好多問題都在那個時刻想明白。我另外一個習慣是畫和寫，怕自己的腦袋容量不夠用，把困擾自己的事情寫出來或畫出來，分析權(quán)重或排序，將一些好像很重要很緊急很棘手的事情通過這種方式取舍掉。
《獨處》――我給屬下經(jīng)常講的一個詞是“慎獨（慎重獨處）”，和周先生提倡的獨處不是一回事。D教授告訴我安靜也是一種享受，我才幡然醒悟，但她沒有體會還有惆悵或一絲憂愁和傷感的獨處，我認為是一種缺憾。
我夢想一個人周末在躺椅上沐浴在陽光下悠然看書喝茶的感覺，也渴望一個人住在大山里沒有電話騷擾沒有熟人滔滔不絕地交流自己安安靜靜地呆著的感覺。經(jīng)常體會外面下著雨坐在窗戶下，看著外面綠油油的樹木和莊稼，或想著自己失敗的初戀情人或想著去世的爺爺心里泛出一股淡淡的惆悵。
書中有這句話“一種缺乏交往的生活是一種缺陷，一種缺乏獨處的生活則簡直是一種災(zāi)難�！�
《人生哲思錄》讀書心得15
我敬佩這樣的人，但我并不看好這樣的愛情。太沉重過分，難以承受。
三個主角：達摩石神，湯川偵探，花崗靖子。達摩石神，數(shù)學怪咖，包括愛情都一廂情愿的將其設(shè)計成符合邏輯的樣子；湯川偵探，理科建筑與前者不相上下，也就是社會學和文學方面比石神略多的一籌，讓他做了回上帝；花崗靖子，再普通不過的遇人不淑的普通人。
這一切都是天意，也許他們本可以永遠相安無事的平行，可命運偏偏如此。這種戲劇化安排在小說會出來好作品，但攤到誰身上都是悲慘的人生。
他對愛的處理方式，是他本人性格的外現(xiàn)：符合邏輯的即是正確的，哪怕踐踏法律和生命。在他完美的'計劃里，殺人、自首都是合乎邏輯的。我想如果不是命運使然，他也許一生都平靜的在此價值觀下緩緩度過。可是偏偏。
“石神嘶吼著好像要嘔出靈魂來”我相信所有人都會對小說的結(jié)尾印象最深�？墒且磺卸际乔槔碇械�，如果換做是我們，我們也會做出和靖子一樣的選擇，哪怕是看著很豬隊友的行為。
石神的一廂情愿，太不平等，無以回報。
愛無論性別。
《斷背山》講述的是同性之愛。我好像非常偏向于這種情節(jié)緩慢平鋪的敘事，含蓄內(nèi)斂的表達讓我十分享受，緩緩積蓄的力量直擊人心，回味無窮。
兩位主角性格不同：一個是轟轟烈烈主動的，他的愛意時刻流露；一個是隱忍的壓抑的，他的愛在心口難開。
遇到最愛的你已是不易，何必在乎性別。
愛是不可掌控。
如何看待《平凡的世界》潤葉和向前健全時鬧別扭，最后殘疾了才好好在一起？早在一起不就完了。
所以，我在想能不能獲得一種智慧，可以讓人免于這種遺憾。實際上，不能，你不能小窺這條件。
有的時候外界條件是起決定性作用的，表觀遺傳學里有很多案例。這學期學的，很有趣，大概是環(huán)境會影響同卵雙生的雙胞胎完全不同。
薛定諤的貓：無論你以什么方式打開黑箱子，在你打開的那一刻，就會隨機觸發(fā)一個讓貓死亡的機關(guān)。像愛情一樣，你不去管她，她就在那里，但誰都不知道她未來是怎樣。你越是想去研究她，那么研究結(jié)果就會受到你本身的影響。
所以我本身的假設(shè)，是否潤葉在向前殘疾前就意識到兩人恩愛夫妻的可能性，就像那只貓，是研究不得的。
雖然聽起來很遺憾，可是就是這樣，沒有一種智慧可以讓自己避免所有的遺憾。必須接受有些事情是利害是權(quán)衡不出的，例如愛情。
《人生哲思錄》讀書心得16
讀者這本書的時候，我的心情就會得到片刻的安靜，不知道為什么，在這個浮躁的世界，一切看起來都有點小小的瑕疵。當我的心靈開始顯得疲憊的時候，在這里，總有那么一兩句話，使我感悟一些人生的哲理。
所謂真性情，一面是對個性和內(nèi)在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來多少實際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。好吧，我認為生活就要活得有真性情，不要在意太多，在平凡中尋求最真實的自己，讓自己的心靈有一個安身的地方。
肖伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西�！蔽以�(jīng)深以為然，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此輕松俏皮。但仔細玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗？說的多么有哲理，喜歡這樣淡淡的'句子，平淡的蘊含著人生的哲理。
在鄉(xiāng)村中，時間保持著上帝創(chuàng)造時的形態(tài)，它是歲月和光陰，在城市里，時間卻被抽象成了日歷和數(shù)字。當讀到這句話的時候，發(fā)自內(nèi)心的被觸動了一下，生活在大都市，生活在城市，你那還有歲月和光陰，完全把自己束縛在日歷和數(shù)字當中去了。
還有很多，當讀到這些句子的時候，內(nèi)心真的被深深的觸動了。
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