《我們仨》讀后感(集合15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《我們仨》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我們仨》讀后感1
讀《我們仨》第二部分有感:用情至深，之前沒(méi)讀過(guò)，當(dāng)時(shí)覺(jué)得太過(guò)深情，不適合我等爺們讀，這次在武威一禾書(shū)店拜讀，當(dāng)真被打動(dòng)。原來(lái)一個(gè)人身邊至親離自己而去就是這樣的孤苦、失落。這樣一個(gè)古驛道的夢(mèng)，這么突然，這么殘酷無(wú)情，把楊絳先生內(nèi)心失去親人的疼痛表現(xiàn)得淋漓盡致。人生，也許就是這么如夢(mèng)幻泡影。楊絳先生的文筆有種獨(dú)特的跳躍和靈動(dòng)，初以為真的是一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景。然而，隨著劇情的推進(jìn)，慢慢才知道這是楊先生用自己的回憶給“我們仨”重新安排了一場(chǎng)告別儀式。在那里，圓圓、鍾書(shū)還是那樣調(diào)皮、鮮活，突如其來(lái)的`變故將楊先生的內(nèi)心柔軟全部擊潰。終于無(wú)法不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，收拾好心情，重新整理我們仨相處的一點(diǎn)一滴，好好的生活。
楊絳和錢(qián)鍾書(shū)的愛(ài)情令人艷羨，兩個(gè)高智商學(xué)者之間的愛(ài)情，門(mén)當(dāng)戶對(duì)、兩情相悅、唯一無(wú)二。老鄉(xiāng)加校友，楊女士當(dāng)初也是才女加名門(mén)。選擇了老鄉(xiāng)大才子，甘愿照顧錢(qián)先生的后半生，真的讓人感慨姻緣真實(shí)神奇的東西。曾經(jīng)有個(gè)女孩說(shuō)想跟我住在一起，做好吃的，兩個(gè)人偎在沙發(fā)看電視，每天就這樣。結(jié)果我無(wú)動(dòng)于衷。我們之后玩著相互追逐的游戲，終于還是沒(méi)能走到一起。
后來(lái)，又有一個(gè)女孩跟我說(shuō)，如果兩個(gè)人總有一個(gè)先走，她愿意自己先走，這樣不至于落得一個(gè)人孤苦伶仃。這是我聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題最快的回答，不假思索，仿佛她一見(jiàn)到我就托付終身。我是否應(yīng)該珍惜這份信任呢？
《我們仨》讀后感2
我們仨：錢(qián)鐘書(shū)(Pop)、楊絳（Mom）、錢(qián)媛（圓圓）。一本記錄先生一家三口家常點(diǎn)滴的書(shū)，沒(méi)有華麗的言語(yǔ)，感覺(jué)很平淡很溫暖，一路看完卻淚目不堪，原本是錢(qián)媛住院期間想寫(xiě)的回憶錄，然而或許是“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，一九九七年早春，錢(qián)媛去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。他們仨人就此失散了。于是由先生延續(xù)完善了這本書(shū)。
他們這個(gè)家，很樸素；他們仨個(gè)人，很單純。他們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總和先生一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。他們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以，他們仨是不尋常的遇合。
如此讓人羨慕的一家子，博學(xué)多才，正直善良，溫暖親切。
錢(qián)鐘書(shū)和楊絳先生是幸運(yùn)的，兩人相伴一生，不管面對(duì)什么坎坷磨難，沒(méi)有戾氣，只有溫情。先生總是輕描淡寫(xiě)，甚至總能感受到他們苦中作樂(lè)的幸福。先生和鐘書(shū)相處的.陌生，實(shí)在是讓人太羨慕。我懂你的好，你懂我的心，永遠(yuǎn)遷就包容對(duì)方。一輩子，實(shí)在難得。
平凡而又偉大的一家三口，溫暖、有愛(ài)、有情、有趣還有調(diào)。他們這一家實(shí)在是太讓人向往。
《我們仨》讀后感3
情真意切的都是好書(shū)。
前段時(shí)間在跟朋友討論說(shuō)唱歌感情重要還是技巧重要？同理，文章的情與采哪個(gè)更重要？
朋友想了一陣對(duì)我說(shuō)，技巧更重要，至少能聽(tīng)得下去不算噪音。我說(shuō)一定是感情最重要，文與樂(lè)終歸是因感情而生。
此書(shū)泛泛記錄全是家常之事，事很小，語(yǔ)言也很樸實(shí)，每個(gè)人都能寫(xiě)，但是每個(gè)人都寫(xiě)不出來(lái)。這是一種難得的動(dòng)容。且所有的家長(zhǎng)里短都帶有一種悲涼的色彩，都是時(shí)代剪影。這又是一種深遠(yuǎn)的意義。
而先生最厲害的是在那樣的環(huán)境里，手筆頭永遠(yuǎn)有一種幽默。這讓我想起前幾天看的《芳華》，不同的是后者黑色幽默前者幽默中有很多溫情。
不知在哪里看過(guò)，先生論鐘書(shū)他倆的關(guān)系，是家人、朋友和情人。家人的患難與共，朋友的惺惺相惜，情人的濃情蜜意，這本書(shū)里體現(xiàn)的淋漓盡致。真是世間最令人羨慕的關(guān)系。
家庭環(huán)境真的很重要，正直的父母，正確的教育方式，才能造就錢(qián)瑗這樣優(yōu)秀的`人。在不自由的環(huán)境里盡可能給孩子最多的自由，讓她盡情成長(zhǎng)，本身的模樣加言傳身教，一定會(huì)是最好的樣子。
看這本書(shū)的時(shí)候家中有人去世，內(nèi)心總是有種對(duì)生離死別的無(wú)奈之感，很不符合23歲的年齡。樸樹(shù)說(shuō)我們這一代還沒(méi)長(zhǎng)大就在老去，估計(jì)就是這意思。而書(shū)的前幾章就講述了三人分散，讓從小經(jīng)歷很多告別的我深有感觸，人世間不過(guò)就是一場(chǎng)場(chǎng)離散重逢，在這里分開(kāi)，在那里重聚，不必太過(guò)擔(dān)憂，不用太過(guò)憂愁。
《我們仨》讀后感4
一家人，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡，楊先生把生活沒(méi)有詩(shī)意化，但讀出的感覺(jué)勝比詩(shī)意，大家小家，各有各的一套生活運(yùn)轉(zhuǎn)模式，不同就在于掌控方向盤(pán)的人，多年后有幾個(gè)人能把家庭生活寫(xiě)入回憶錄，在那種思念情感味道痛心疾首的時(shí)候，唯文字是最好的寄托，睹物思人只會(huì)默默流淚，那種感覺(jué)也只有自己能體會(huì)，但一段文字卻會(huì)感染所有讀者…
丁酉年九月初八，學(xué)紅老師的孩子失去了爸爸，以前總會(huì)聽(tīng)到老師講她們一家三口的`生活小事，如今六年時(shí)光匆匆，但想起老師的一舉一動(dòng)，滿臉笑容，可以很強(qiáng)烈的感受到那種幸福感，可年過(guò)半百的人撒手人寰，這種晴天霹靂的變故，就像一座大樓渾然倒塌，走了，永遠(yuǎn)也回不來(lái)了，這是人間多么難以割舍離別啊…讀著老師寫(xiě)下的那首詞，但她的那份痛卻無(wú)人與共…
“雨霖鈴·念XX，丁酉雞年九月初八凌晨于閩江之畔。冬寒料峭，薄云初斂，歸鳥(niǎo)望斷。羈旅愁臥無(wú)眠，沉吟處，恍然如面，凝神癡憶音容，竟淚涌如泉。須臾間，陰陽(yáng)隔斷，風(fēng)塵漫漫天地遠(yuǎn)。
從來(lái)相聚皆是緣，更不堪把生死說(shuō)遍。悲聲問(wèn)君何處？西北望，紅消綠殘。思念無(wú)邊，一鉤新月如水慘淡。從此后，萬(wàn)縷夢(mèng)牽，雨打磬石穿！”
《我們仨》讀后感5
從一個(gè)夢(mèng)開(kāi)始，廝守半生的另一半突然走散了，焦急地找尋。轉(zhuǎn)側(cè)半夜，得到老伴的安慰：那是老人的夢(mèng)。又是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。古驛道上，“我們仨”聚少離多，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻交錯(cuò)，相失的是人，相系的卻是情。
我相信，那正是一位歷經(jīng)風(fēng)霜、穿越云雨的老人，孤獨(dú)惆悵的`靈魂。夢(mèng)之后的那些她的故事、她家的故事，娓娓道來(lái)，含蓄節(jié)制得幾乎沒(méi)有情緒的漣漪，然而聞?wù)卟唤麆?dòng)容，因?yàn)槟巧顡纯坦堑挠H情和難以言表的憂傷就在字里行間游蕩，時(shí)不時(shí)撞入讀者的胸膛，彌漫、回響。
“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！�
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了�！�
讀到這句時(shí)，我禁不住落淚。終于，我也到了這樣一個(gè)年紀(jì)，真正過(guò)了不識(shí)愁滋味的年紀(jì)。終于，我也有了自己切膚的生活體會(huì)，不再只是讀書(shū)后的多愁善感。
一輩子很短，名人百年也不過(guò)薄紙百頁(yè)，即便再著名、再睿智也一樣歷經(jīng)生活的磨礪，面對(duì)親人的遠(yuǎn)去，還要尋找生命的歸途。更何況我們？
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”掩卷，惆悵、悲傷……
《我們仨》讀后感6
錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳是特別喜歡的作家，我讀過(guò)她在近百歲的高齡完成對(duì)于生命的靈魂的思考的這本書(shū)《走到人生邊上——自問(wèn)自答》，然我感悟很深。今天我要談的是讀完《我們仨》這本書(shū)的感想，算是個(gè)人的總結(jié)。
《我們仨》這本書(shū)主要敘述了楊絳以及錢(qián)老一家人的一些故事，表現(xiàn)出的是親情。楊絳的風(fēng)格就是特別擅長(zhǎng)將零零碎碎的事情交織在一起，形成一整串美麗的“珍珠”。如數(shù)家珍般，從容道來(lái)讓我印象非常深刻。但她極少直接抒情，而是通過(guò)這些事情，讓讀者自然而然的想象和理解，而她想要表達(dá)的主題也會(huì)在我們讀完之后有了很清晰的認(rèn)識(shí)。就像這篇書(shū)中寫(xiě)的那樣，從她的那個(gè)“夢(mèng)”開(kāi)始，講述了一家人的離合聚散，我們跟著這個(gè)“夢(mèng)”讀完了整本書(shū)才恍然大悟，原來(lái)這個(gè)“夢(mèng)”代表著一家人一起走過(guò)人生旅程的溫馨。所以我說(shuō)，楊老的作品是一種享受，讀《我們仨》是一種享受，她能很好的'激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)領(lǐng)悟人生的真諦。同時(shí)，《我們仨》也讓人了解到楊老的內(nèi)心的孤獨(dú)和對(duì)親人的思念，她的堅(jiān)持是為了讓這段美好記憶得以延續(xù)，但思念卻是一件特別痛苦的事情。
這本人的一生是多么的短暫，生命是有限的所以更顯得人生的特別意義。人生中注定會(huì)有聚散分離，只是早晚的問(wèn)題，但是到最后這些美好的記憶都會(huì)泯滅在塵埃中。想到這里，我更加覺(jué)得親情的彌足珍貴，不要等到失去再后悔莫及，何不在一家人齊整整的時(shí)候，記錄下美好的瞬間，盡情的釋放到老才會(huì)更加珍惜的時(shí)光。
《我們仨》讀后感7
《我們仨》楊絳以母性的慈愛(ài)訴說(shuō)一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂(lè)觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀來(lái)看，勤奮與樂(lè)觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說(shuō)：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@是我們的.樂(lè)趣”年輕時(shí)在英國(guó)，她和錢(qián)鐘書(shū)勤奮讀書(shū)，比賽誰(shuí)讀的書(shū)多，圖書(shū)館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、 散步游玩等都充滿樂(lè)趣，楊絳在書(shū)中說(shuō)：“我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書(shū)和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，就會(huì)變得非�？鞓�(lè)，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專(zhuān)心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè)事記錄給對(duì)方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参�、共同承�?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
《我們仨》讀后感8
曾高中時(shí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)楊絳的《洗澡》可一直未拿起讀，曾楊絳一百歲逝世，引起世界轟動(dòng)，她曾說(shuō)，有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量，好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記，人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍與普通人，所以關(guān)鍵還在自己。被她書(shū)中的文字所吸引，所煽情流淚，在那樣動(dòng)蕩不安的年代，一家人能剛正不阿，堅(jiān)持做自己，不管窗外如何嘈雜，只讀自己書(shū)，她說(shuō)，我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們不論在多么艱苦的`境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣。是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。三人不管在哪都永遠(yuǎn)記掛著對(duì)方，問(wèn)候著對(duì)方，了解著對(duì)方的處境，竟會(huì)有如此般令人羨慕的愛(ài)情，親情，友情。她說(shuō)，人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。耐人尋味！
《我們仨》讀后感9
在楊絳先生去世的時(shí)候，我才隱約知道她是誰(shuí)，之前只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可能因?yàn)槲易x的書(shū)很少。開(kāi)始還以為是個(gè)男人，估計(jì)也有人和我一樣會(huì)好奇，明明是個(gè)女人為何以先生自稱？
先生的含義主要是兩種：一種是對(duì)年長(zhǎng)而有學(xué)問(wèn)的人的尊稱，另一種是對(duì)別人的敬稱，首先是對(duì)老師的敬稱，其次是對(duì)醫(yī)生道士等等。對(duì)女性稱之為先生時(shí)，多稱呼那些教師，女學(xué)者或是德高望重具有社會(huì)影響力和感召力的女性。
之前聽(tīng)書(shū)聽(tīng)過(guò)，如今一口氣的把書(shū)全部讀完，內(nèi)心被打動(dòng)。
我記得最清楚的是，我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事情，碰到困難我們一同承擔(dān)，困難就不是困難。我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事情都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆，沒(méi)有什么是永恒的，在時(shí)間的'洪流里，記住的會(huì)被遺忘，得到的會(huì)失去，鑄造起來(lái)的可以被毀壞。然而卻確實(shí)有些東西可以留下，比如愛(ài)與信念。
愿我們仨也如此。
《我們仨》讀后感10
《我們仨》是楊絳先生晚年對(duì)先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)及一家三口的往事回憶錄。
本長(zhǎng)篇散文分為三個(gè)部分。第一部分以一段夢(mèng)境為開(kāi)端，雖然篇幅很短卻給行文一種幽悵的基調(diào)，讓讀者能夠靜下心來(lái)去品味，意味深長(zhǎng)。第二部分用夢(mèng)幻般的描寫(xiě)形式，寫(xiě)了丈夫、女兒的相繼離去。第三部分則是三人的生活往事，透著溫馨、樸實(shí)和快樂(lè)。
這三部分的順序安排是極好的，如一首起初透著悲涼的歌，曲中卻變得溫瀾潮生。如果順序變了，味道也就淡了。全文通篇以往事寫(xiě)生活、以夢(mèng)幻寫(xiě)死別，一實(shí)一虛，相得益彰�！皦�(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)�！�
楊絳先生對(duì)丈夫、女兒的想念縈繞其間、獨(dú)留一人的那種滄桑感揮散不去�？此迫臎](méi)有睹物思人，沒(méi)有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的`語(yǔ)調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。通篇未寫(xiě)自己的心理，卻將喪親的感受地呈現(xiàn)了出來(lái)。深藏其中的寧?kù)o和悲涼，是一個(gè)老者的釋?xiě)选?/p>
《我們仨》讀后感11
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的'家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。
一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面。的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。楊絳先生注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹�，將那些她家里的小事娓娓道�?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。
《我們仨》讀后感12
用了三個(gè)小時(shí)停不下來(lái)的節(jié)奏看完。在讀完《圍城》之后品讀這本書(shū)，才能領(lǐng)悟這一家三口相濡以沫的感情。一開(kāi)始的小船客棧和不斷的噩夢(mèng)是形容作者女兒和丈夫疾病纏身一程一程的送他們走，其中的悲傷無(wú)法言喻，文章大部分都是易懂的白話，每個(gè)簡(jiǎn)單的小菜譜每封寄托思念的家信和每次見(jiàn)面互相取樂(lè)的“小石子”。和父親親如哥們的錢(qián)媛女士工作認(rèn)真生活中可愛(ài)，為父親畫(huà)像畫(huà)的尤其是好，在病痛之中還總是形容自己丑圓，自己吃不下飯還擔(dān)心爸媽。楊絳先生在至親走之后忍著難過(guò)把他們之前點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活一字一句記錄下來(lái)，還原了他和錢(qián)鐘書(shū)老先生在國(guó)外輾轉(zhuǎn)留學(xué)之后生下圓圓以及回國(guó)之后所有的.經(jīng)歷。
可以看得出對(duì)愛(ài)女和丈夫深深地思念。從那些動(dòng)蕩不安的政治背景和搬家的經(jīng)歷中，體會(huì)到文學(xué)工作者的艱辛和付出，“一寸光陰一寸金”但他們也是苦中有樂(lè)，簡(jiǎn)單的西餐，牛奶紅茶，日子過(guò)得跌宕起伏卻也有小資情調(diào)的一面。一家三口互相學(xué)習(xí)也互不打擾，爭(zhēng)分奪秒讀書(shū)看書(shū)積累。這是我第一次看電子書(shū)，截取了一些我喜愛(ài)的句子和道理，看到很多評(píng)論都在回憶自己小時(shí)候和父母動(dòng)情的感人瞬間，我也淚目，每個(gè)母親都是偉大的，女兒做了母親也是為了體會(huì)和回報(bào)自己的母親，“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”珍惜時(shí)間和光陰珍惜身邊的親人吧
《我們仨》讀后感13
前幾天看完了《我們仨》，感受到一個(gè)幸福美滿、相親相愛(ài)的一家三口。這樣的一生，不管對(duì)于丈夫、妻子還是孩子，都是人間最美的。
整本書(shū)差不多是從他們快有女兒圓圓開(kāi)始直至女兒因病去世，多數(shù)描述的是生活中的一些趣事，當(dāng)然也通過(guò)字里行間傳遞出了他們生活的態(tài)度及追求:酷愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)生活、樂(lè)觀謹(jǐn)慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地團(tuán)聚在一塊。
現(xiàn)在社會(huì)及價(jià)值觀多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉獻(xiàn)精神，貌似脫離了此非主流就人生一無(wú)是處了�？纯此麄�，很多專(zhuān)注的是自己小家庭的構(gòu)建、重視內(nèi)心精神的安寧，其實(shí)這也是一種良好的人生態(tài)度和價(jià)值觀。對(duì)比，我也曾懷疑過(guò)，懷疑這種格格不入的追求小家與自我內(nèi)心精神愉悅的人生態(tài)度是錯(cuò)誤的`�，F(xiàn)在懂得了，貌似得到了答案。
聯(lián)想到毛姆的《刀鋒》及其他作品關(guān)于人生意義、如何生活的問(wèn)題，個(gè)人覺(jué)得:內(nèi)在精神的追求確實(shí)是最重要的，但是具體生活方式需要結(jié)合個(gè)人的興趣、優(yōu)勢(shì)、天賦才能身心愉悅。心靈的修煉沒(méi)有必要一定必須要找到一個(gè)地方過(guò)著苦行僧的生活（當(dāng)然也有人找到世外桃源），所謂“小隱隱于山大隱隱于市”也是對(duì)此的一種概括吧。
精神很重要，身體也要呵護(hù)。其實(shí)心理、文化、醫(yī)學(xué)、科學(xué)、健身等等都是從各個(gè)方面述說(shuō)著身心的重要性。所謂的開(kāi)悟可能就是想明白了其中的奧妙吧——當(dāng)然每個(gè)人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悅才是重要的。
《我們仨》讀后感14
楊絳先生以深觸的筆法描述了他們一家三口63年來(lái)走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那種人生的體驗(yàn)或許只有真正經(jīng)歷過(guò)才會(huì)明白。這是一本回憶錄，也是一部生命史。
正如先生語(yǔ)錄中所言：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！蔽覀儸F(xiàn)在不知道有多少人，一生都在盼望著建功立業(yè)，想要經(jīng)歷一番驚濤駭浪，走一波世事無(wú)常，但是心靈的.寧?kù)o淡泊才應(yīng)該是我們真正的心靈歸宿。
或許只有像楊絳先生那樣經(jīng)歷過(guò)那么多的事情才能夠悟到這樣深刻的真理吧。讀《我們仨》得到的不光只是心靈的寧?kù)o淡泊，還有一種對(duì)家的愛(ài)戀，我們常常對(duì)幸福有著不一樣的理解，是愛(ài)情、是友情，更多的應(yīng)該就是親情了吧，《我們仨》是一部家庭生命史，一家人在一起，沒(méi)有什么支撐不下去，我們將來(lái)也會(huì)有自己的家庭，一家人在一起，這或許才應(yīng)該是最大的幸福吧。
幸福，淡泊，應(yīng)該是我們?cè)谧访鹄蟛艜?huì)發(fā)現(xiàn)的吧，愿我們所有人都能夠真正早一些體會(huì)的到，不要等到失去了才追悔莫及。
《我們仨》讀后感15
古驛道、客棧、小船、夢(mèng)境——虛虛實(shí)實(shí)地暗喻了錢(qián)鐘書(shū)先生最后住院直至逝世的日子。“我們仨”在古驛道上合家團(tuán)聚，但女兒卻先一步走失。每天楊絳先生就帶著自己的影子，踏著落葉，在古驛道上一腳一腳地走，沿著河岸一天一天地找尋小船，下榻新的.客棧一程一程地相送。她希望這是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，然悵然一夢(mèng)終有醒，夢(mèng)醒時(shí)分，“我們仨”相失、天人永隔，家已不復(fù)是家，真的成了一個(gè)客棧。沒(méi)有撕心裂肺、痛貫心膂的文字描述，但讀之心會(huì)痛到淚水奪眶而出。
茫茫黃泉路，踽踽獨(dú)行人！“我一個(gè)人思念我們仨”時(shí)，楊絳先生采用了白描手法，不加渲染、毫無(wú)矯飾，平鋪直敘地用最平常的文字記錄著“我們仨”工作、學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、瑣瑣碎碎，還有風(fēng)風(fēng)雨雨，但讀者仍能從輕描淡寫(xiě)的敘事中，感受到“我們仨”不平凡的一生，以及“不以物喜、不以已悲”的人生至高境界�！拔覀冐怼毙男南嘤 ⒈舜诵蕾p、求同存異、相互尊重，面對(duì)困難、疾病，幽默風(fēng)趣……醇美的感情、溫馨的家庭是尋常人家一生向往的美好！
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”讓我們以一種認(rèn)真的態(tài)度與未來(lái)同行，且行且珍惜！
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