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育子心得體會范文最新
當我們備受啟迪時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編精心整理的育子心得體會范文最新，僅供參考，大家一起來看看吧。
育子心得體會范文最新1
本學期的形體禮儀除了在身體素質(zhì)以及形體的塑造外，還設計了舞蹈方面的訓練——華爾茲。
在身體素質(zhì)方面的鍛煉有很多種，除了將踏板墊高進行的各種踩踏板、踢腿等節(jié)奏性很強的活動以外，還有許多墊上運動，和瑜伽有點相似�？此谱銎饋砗馨察o閑適實則不然，這些動作都需要很強的身體素質(zhì)與一定的毅力。比如側(cè)臥在墊子上進行的抬腿運動，老師做起來看似很容易很簡單，但自己真正實踐時才感覺到它所要求很強測腿部以及腰腹力量。要想自如的掌握，絕非兩三日可以練成，而是需要長的期持之以恒才能達到。這也讓我明白了堅持鍛煉的意義，羅馬不是一日建成的，想要取得成績必然少不了堅定的付出。
在身體姿態(tài)方面的訓練也讓我體會頗深，如走姿、坐姿、蹲姿等等。我了解到正確的走姿可以體現(xiàn)一個的風度和優(yōu)雅，更能顯示出一個人的活力與魅力。而坐姿與蹲姿則在不同環(huán)境、不同場合有所不同。比如在面試或工作場合要更正式、顯出對對方的.尊重，而同時也是對自己的尊重。正確而優(yōu)雅的坐姿既能體現(xiàn)一個人的形態(tài)美，又能體現(xiàn)行為美，正如古語中所說：“坐如鐘”。正確的身體姿態(tài)讓我更有自信也更有氣質(zhì)。
而華爾茲的訓練除了要求自身熟練掌握舞步外，還要求與舞伴的配合：標準握持及舞姿造型的準確性和藝術性，以及重心交替過程的穩(wěn)定性和時機掌握的準確配合性等等，并不容易。若想達到兩個人配合得心有靈犀，還需要平時大量的練習。
我希望老師在課堂上多介紹一些舞蹈形式，讓知識更廣泛。
育子心得體會范文最新2
以前，我在課堂上總是怕學生出錯，但現(xiàn)在我知道了，學生的錯誤也是一種課堂資源。然而在小學階段，在新課標的理念指引下，一些差異教學的形式也是教學資源，焦點是教師是否關注了學生的情感與態(tài)度，問題與差異。新課標提出了知識技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個領域的目標，站在這樣的角度來反思我們習慣上采取的一些差異教學形式，就會有新的認識。例如：分層教學，在小學階段就把學生分成a、b、c三等，是否會傷害學生的自尊心，是否會傷害部分學生的感情，是否涉嫌用定性的方式來評價發(fā)展中的學生。所以說，新課程標準下的差異教學就更難了。
一是在具體的`要求上體現(xiàn)差異。
�。�1）在對學生發(fā)出指令時在數(shù)量在有不同的要求。如：選擇你喜歡的題目做一做。你有時間做幾道就做幾道！請你用圓規(guī)在紙上畫兩三個圓。
（2）在思維難度給學生提出不現(xiàn)的要求。如要求學生完成一個探究活動，有些學生有獨立探索的能力，但有些學生茫茫然不知如何入手，教師就可以為學生提供必要的幫助�；蚴乔那脑挘蚴菚孑o助材料（如果研究有困難，看一看下面的話可能會對你有所幫助），或是個別輔導。
二是在探索解決問題方法上體現(xiàn)差異。
（1）在解決問題時，對學習有困難的學生要重視行為操作，多用實物與直觀，而對優(yōu)秀生則要有一定的抽象度。如20以內(nèi)進位加法，有些學生在一定的時間內(nèi)都需要依賴擺小棒。
�。�2）要引導學習有困難的學生建立解決某一類數(shù)學問題的思考程序，而對于優(yōu)秀生而言則可以簡縮這個過程。例如兩位數(shù)減一位數(shù)退位減法（如：54—8=40+14—8=40+6=46），可以讓學習有困難的學生建立如下基本程序：一看，看個位的數(shù)夠不夠減；二分，被減數(shù)分成幾十和十幾；三減，十幾減幾；四加，幾十加幾；五寫，寫上答案。又如把一個較大數(shù)改寫成用“萬”或“億”作單位的數(shù)，可以讓有需要的學生建立如下基本程序：一看，看是改成用“億”作單位，還是用“萬”作單位；二找，用四位分級的方法找到萬位或億位；三點，點上小數(shù)點，點在萬位或億位后面；四去，去掉小數(shù)末尾的零；五寫，寫答案（單位）。（3）對于優(yōu)秀生來說，要講求解決問題的多樣化，強調(diào)選擇最優(yōu)化的方法，解決問題的速度與靈活性。而對于學習有困難的學生而言，更應該關注與掌握一般的方法，普遍適用的方法，可以只掌握一種方法，只要能解決問題就行，對于速度與靈活性方面不做具體的要求。例如計算467+199，對于一般的學生而言掌握把接近整十、整百、整千……的數(shù)看成整十、整百、整千，多加了要減，少加了再加，這并沒有多大的困難，但對于一些學困生而言，要讓他也能無中生有出一個整十整百數(shù)來就很困難甚至于不可能了，所以教學應該允許這些學生用多位數(shù)筆算加法的法則來計算就可以了。
學生是有差異的，這種差異無時無刻都存在，教學不是為了消滅差異，也不可能消滅差異。世界上沒有兩片相同的樹葉，人與人之間差異是客觀存在的，這種差異也是社會多樣化的需要。教學應該在承認差異是一種需要的前提下，不斷地尋找差異教學的實施策略，促使不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
育子心得體會范文最新3
儒家文化是具有鮮明的以人為中心的倫理型文化�！墩撜Z》把人分為圣人、賢人、惠人、善人、君子、士人、眾人、野人、小人等，但實際上又可大致可分為圣人、君子、眾人、小人四類。圣人很難做到，誰也不敢說自己能做得到，大家都是眾人，甚至是小人。小人不是我們所推崇的，我們所推崇的是君子。君子是我們做人的目標，是我們努力要做成的一種人。所以在《論語》里提到君子的就有80余處。那么，《論語》里崇尚的君子是怎樣一種人呢?
君子是一種道德高尚的人
君子的`美德之一就是要寬容。子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(《論語·述而》)坦即平;蕩蕩即寬廣的樣子;長指常;戚戚是憂愁、悲傷的樣子。意思是說：君子總是心胸寬廣，小人常是憂愁悲傷。
寬容不僅是一種美德，而且是能得到百姓擁護，有親和力的條件�？鬃诱f寬則得眾(當權者寬容就會得到百姓的擁護)。所以，商湯說：如果我本人有罪請不要牽連天下萬方;如果天下萬方有罪，那罪就由我一人承擔。
君子的美德之二就是要謙讓�？鬃诱J為君子有四種道德品行。其中之一就是謙遜。
君子的美德之三就是講仁義。君子明白的是大義，小人懂得的是私利。正因為如此，君子厭惡傳揚別人壞處的人，厭惡處在下位而誹謗地位在他以上的人，厭惡勇敢卻不懂得禮節(jié)的人，厭惡固執(zhí)任性頑固不化的人。
君子是一種能力高強的人
?論語·為政》記錄了孔子的話君子不器。意思是說君子不能像器具那樣，只僅僅具有一才一藝就行。文質(zhì)彬彬是形容人既文雅又樸實。子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。(《論語·雍也》)。
?論語·里仁》記錄孔子的話：君子之于天下，無適也，無莫也，義之與比。無適：沒有專門的規(guī)定一定要這樣。無莫：沒有專門的規(guī)定不能這樣。義：宜，適合。比：挨著、靠近。意思是說，君子對于天下的事情，沒有固定不變的要怎樣做，也沒有固定不變的不應該怎樣做，而是怎樣適合情理，就怎么去做。這里所說的情理，實際上表現(xiàn)了作為君子的一種智慧，一種分辨是非的能力。
君子是一種勤勉自律的人
君子是使自己修身養(yǎng)性恭敬謙遜。君子的自我修養(yǎng)正如《詩經(jīng)》里說的如切如磋，如琢如磨，也就是說，君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋;像加工玉石，琢了還得磨。
育子心得體會范文最新4
實習是對自己大學四年時間的理論學習的檢驗，也是踏上社會的第一步。在這次的實習中，我也得到了與之前社會實踐不同的體會。
在興奮與忐忑中，我來到了實習的單位。初至學校，我就感受到了校園里熱情與期待，老師的誠摯歡迎，學生的熱烈問候，都讓我對這所學校產(chǎn)生了強烈的好感。
首先我先跟著指導老師學習，聽課與備課占據(jù)了我大部分的時間與精力，還要學習老教師傳授的課堂教學經(jīng)驗，與基本的班級管理，積累了一定的經(jīng)驗之后，我開始上臺授課。第一次以老師的身份站上講臺我是激動的，也是緊張的，雖然做了充足的`準備，但我還是在剛開始結(jié)巴了，學生們發(fā)出善意的笑聲，我突然就鎮(zhèn)定了下來。語速緩慢的開始講課，與學生互動，可能是因為有老師聽課的原因吧，他們都非常積極主動，參與課堂，雖然有一點不完美，但是我圓滿的完成了第一次的教學。課后我的指導老師告訴我還有哪些不足的地方，最后贊揚我做的還不錯，我高興的都快要跳了起來。
有了第一次漸漸地就有了第二次第三次，我變得更加從容，開始與同學交流，和同學們打成一片，成為了朋友。但是讓我比較苦惱的就是在這個過程中，學生在上課時變得大膽，不怕我，讓我管理活躍的課堂變得有些困難。我向其他人請教，其實是我們實習生面嫩，二其他教師在經(jīng)年的教學形成了自己的威信，有自己管理課堂的一套辦法，我現(xiàn)在要到那種程度還要不斷的修行。
剛開始教學，因為有很多事情，同時缺乏經(jīng)驗，導致在實習過程中手忙腳亂，出現(xiàn)過不少的失誤，但是其他老師都很寬容，都很體諒我們現(xiàn)在的情況，多次鼓勵我們勇敢去做，去表達。我也感受這里的人的照顧，積極學習，多做多看，不給人添麻煩，在不斷的磨練中取得良好成績，積累經(jīng)驗。
實習生活一晃而過，我在這個過程中努力吸取養(yǎng)分，一步步成長，向最終的目標前進，感謝xx學校師生的支持。
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一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊�，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
二、關心學生
其一要關心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的'。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。
其二要關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學生
美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美�？梢姡p識教育在學生的學習中是至關重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍屛业膶W生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
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在最后的7天內(nèi)我們練起了方塊隊，為的就是我們這次軍訓的匯操，匯操是為了展示我們這么多天來的訓練成果，大家辛苦了這么多天都想有一個好成績，所以訓練都很刻苦。
終于到了匯操的那天，這次沒有教官帶隊，都要靠我們自己。匯操的效果很好，我們看到了我們的成果，雖不是最好的但我們努力了。其余的表演還有隊列班，隊列排，軍體拳的表演，每個都很精彩。
14天的訓練，我們與教官相處了14天，教官教了我們很多東西，我們的教官使我對軍人有了更透徹的認識。軍人的威嚴，鐵的.紀律，鋼的毅志，都在教官訓練......
從他身上我們也學會了很多東西，我們會一直向他們學習，不會忘記他的。
軍訓能培養(yǎng)我的毅志、磨練我的吃苦精神，讓我受益匪淺。軍訓生活使我們獨立自主，深刻的體會到軍人的生活是多么的嚴格。在這短短的軍訓中讓我體驗到了軍人的生活，感受了許多我不曾知道的。在我曾經(jīng)的軍訓是很短的，根本無法真正的體會軍人的生活，這次讓我成熟了很多。在這其中還體驗到集體的生活，與大家互相的了解，大家的互相的幫助，讓我感動，我真的好開心。
軍訓雖然只有短短的14天，但他讓我收獲的東西卻很多。它告訴我應該怎樣的去對待生活、怎樣的去對待學習。軍訓是辛苦的，但卻辛苦的美麗，辛苦的動人，辛苦的讓人難以忘懷。
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四年的大學生活就快結(jié)束了，接下來等待我們的就是緊張的就業(yè)問題了。作為應屆生的我們，無疑是還沒有準備好走向社會，走向工作崗位。隨著國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展，就業(yè)的問題也越來越嚴峻。說真的，在沒上這個課之前，對于我自己的就業(yè)方向完全是模糊不清的，更別說在就業(yè)的時候應該注意哪些問題了。學了這個課后讓我對當今的擇業(yè)及就業(yè)有了一定的了解。接下來就主要談談課后的一些心得體會及今后應當注意的事情。
關于自己的技能方面：首先，趁在校期間多加見習自己所學專業(yè)的技能。如，我學的是學前教育。那就應當多加練習自己的兒童畫、簡筆畫、手工、舞蹈、鋼琴等等。雖然做不到每一項技能都那么好，但要做到每一項都能完整的做出來。其次，在自己所學的技能里找一個自己相對其他較好的技能，多在那個技能上花時間，慢慢的讓它成為你所有技能中的亮點。然后再將其放大、放大、再放大，那它就會成為你自己的亮點。
關于自薦信或簡歷的制作：自薦信要揚長避短，重點突出，簡明扼要，語句條理要清晰。簡歷的篇幅要合適，不能太長或太短，要認真仔細的填寫，最重要的是要有誠實的態(tài)度去制作簡歷。
關于擇業(yè)、就業(yè)及面試方面：擇方面，第一，應當按照自己的愛好或者擅長哪一方面來選擇就業(yè)方向。第二，要按照自己的專業(yè)、技能、用人單位的要求來確定就業(yè)的方向。在投簡歷時，應當上網(wǎng)查詢是否有這家公司，公司為私有還是公有，了解這家公司的基本情況。以免上當受騙。
就業(yè)方面：如果自己和用人單位都較為滿意，那么應當及時簽訂協(xié)議。當然在簽訂協(xié)議之前，我們應當認真，仔細的看清楚協(xié)議上的每一條規(guī)定。在就業(yè)的時候往往會出現(xiàn)一些性別歧視，年齡歧視，經(jīng)驗歧視等等，記得上課的時候，老師講了一個非常搞笑的歧視：星座歧視。說的是一家公司招聘，只招聘雙魚座的，不要別的星座的。那么，以上的這些都是違反了法規(guī)的。在我們自己就業(yè)的`時候就應當注意這些。
面試方面：在面試時應當多加注意我們的禮儀，言行舉止得當，不僅會給我們加分，還會給面試官留下較為深刻的印象。在闡述的時候，應當知道哪些方面比較詳細的講，哪些方面要略講。面對面試官時要做到臉不紅，不緊張。講話時要大方得體，吐字清楚，給人一種自信不自負，又謙虛的感覺。面試中更為重要的是自己的穿著打扮，不能濃妝艷抹，可以畫個淡妝。不穿過于暴露的衣服。在面試官允許自己坐下的情況下～坐姿要優(yōu)美。
關于職業(yè)道德的遵守：進了那一行就應遵守這一行的職業(yè)道德。比如我們：在幼兒園里不能體罰幼兒，不能說侮辱、傷幼兒自尊的話，在自己情緒不好的時候不能遷就給幼兒，對幼兒要有足夠的愛心、耐心、責任心，在園期間要注意幼兒的安全等等。
最后，對于我們剛出社會工作的大學生，要有活到老學到老的心態(tài)，在工作崗位上要虛心接受別人的意見或建議，不斷學習新事物，不斷的完善和提高自己。要多聽、多做、多看、少說話、盡量多積累工作經(jīng)驗。不要好高騖遠，也不要自我要求過高或者物質(zhì)要求過高。那樣會得不償失。能力是在我們工作中慢慢積累出來的，不是一朝一夕就有的。相信自己，一步一步的走，腳踏實地的走，總有一天會實現(xiàn)自己的夢想。
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