《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)（通用15篇）
讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。以下是小編為大家整理的《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)（通用15篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)孩子都是天使，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響，教師們對(duì)待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯(cuò)老師總為其開(kāi)脫，差學(xué)生犯錯(cuò)老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對(duì)。
因?yàn)�，成�?jī)好的學(xué)生能給教師帶來(lái)成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績(jī)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒(méi)有得到半點(diǎn)的快樂(lè)和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，說(shuō)來(lái)容易做到難。
只有公正平等地面向全體學(xué)生，公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生，我們才會(huì)贏得學(xué)生的心，我們的教育才會(huì)有說(shuō)服力，有感染力！在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該怎么做到平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢？
1、要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。
2、要學(xué)會(huì)體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時(shí)對(duì)學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
3、要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價(jià)值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì)，保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。
4、要多鼓勵(lì)少批評(píng)，好孩子是夸出來(lái)的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng)，就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會(huì)喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生，更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定，這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來(lái)。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)，收獲很多，在此，我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家，同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上。“新教育”旨在倡導(dǎo)廣大師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評(píng)價(jià)機(jī)制下學(xué)習(xí)痛苦、生活失敗的情況，讓教師擺脫嚴(yán)厲刻板的形象，讓一切回歸“正�！保�?yàn)槌砷L(zhǎng)本應(yīng)是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國(guó)各地已有200多萬(wàn)參與者，以后還會(huì)有更多。
他們相信，理想的學(xué)生熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、自信自強(qiáng)、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；他們認(rèn)為，理想的教師充滿激情和詩(shī)意、充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運(yùn)、堅(jiān)韌剛強(qiáng)。而理想的教育，就是去幫助人成為他自己。
《致教師》這本書(shū)的內(nèi)容有46封來(lái)往書(shū)信構(gòu)成，每篇文章開(kāi)頭呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上，可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì)看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個(gè)認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對(duì)性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過(guò)解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋�(gè)好教師。更重要的是，如何去過(guò)一種幸福完整的教育生活。
我就我所感興趣的問(wèn)題略舉一二，與同仁們進(jìn)行分享。
1、幸福感從何而來(lái)？
以前有一個(gè)關(guān)于教師的段子廣為流傳：滿腔熱血把師學(xué)會(huì)，當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險(xiǎn)重必需到位，教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對(duì)，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時(shí)間不對(duì)。一時(shí)一刻不敢離位，下班不休還要開(kāi)會(huì)。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會(huì)。以上內(nèi)容雖然有些夸張，但一定程度上確實(shí)反映了教師這份工作的另一面，即與理想相對(duì)的枯燥甚至是失望。
在本書(shū)中，就有一個(gè)教師因?yàn)楦械嚼硐肱c現(xiàn)實(shí)的落差，向朱教授提出他的疑問(wèn)：做教師的幸福感究竟從何而來(lái)？
朱教授沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題，而是先給我們分析了什么是幸福。
對(duì)于“幸�！�，許多名人都曾發(fā)表過(guò)自己的看法，比如左拉說(shuō)：“每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中�！崩捞乩f(shuō)：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。”別林斯基說(shuō)得更徹底：“幸福，假如它只是屬于我，成千上萬(wàn)當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，那就快從我這兒滾開(kāi)吧！”
由此，我們可以看到，“幸福”的基本特征——?jiǎng)?chuàng)造、服務(wù)、研究及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應(yīng)該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。
人的`幸福大概有三個(gè)重要來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看，工作占據(jù)一個(gè)人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看，工作最后呈現(xiàn)一個(gè)人一生創(chuàng)造出的價(jià)值。因此，從實(shí)現(xiàn)自我的角度看待工作，不斷調(diào)和上述三種關(guān)系，收獲內(nèi)心的寧?kù)o，這就是幸福。
作為教師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責(zé)任感，這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù)，而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中，怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了研究的心態(tài)，我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作，一邊研究，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，然后，我們的內(nèi)心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老師？
一說(shuō)到科研，許多老師總會(huì)認(rèn)為那是一件非常神圣、神秘、困難的事，認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”；或者是感到?jīng)]有時(shí)間，不知從何下手。但其實(shí)，朱永新教授說(shuō)教育科學(xué)研究遠(yuǎn)不像我們想象的那么復(fù)雜。反而，一線教師因?yàn)樽钯N近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活，所以擁有大量的一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更應(yīng)該成為教育科學(xué)研究的主力軍。
在書(shū)中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”，扎根于教育實(shí)踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練，學(xué)會(huì)精確地處理資料，超越實(shí)踐、超越時(shí)空的局限，站在更高的層次思考問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，找到要解決的問(wèn)題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號(hào)。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
談到教師，人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙芏鄷r(shí)候，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。“幸�！痹谀睦锬�？
朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。
他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的.人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
工作二十多年，最大的感受就是：當(dāng)一個(gè)好老師難，當(dāng)一個(gè)好班主任更難，班級(jí)管理包括方方面面的工作，可以說(shuō)是千頭萬(wàn)緒。特別是現(xiàn)在這個(gè)多元化的社會(huì)，家庭教育方式以及社會(huì)環(huán)境，都影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，所以我們班主任不僅要面對(duì)一個(gè)個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生，也要面對(duì)他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過(guò)《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》、《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力，讀后讓我受益匪淺。
父母的`處世之道，家庭的教育模式對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。社會(huì)進(jìn)步了，國(guó)富民強(qiáng)了，孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境，但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn)，這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異，或者說(shuō)是家庭問(wèn)題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說(shuō)：我們的家庭之路上充滿了無(wú)證駕駛的“司機(jī)”，現(xiàn)在沒(méi)有駕照不能開(kāi)車，違規(guī)要罰款。而做父母比開(kāi)車要復(fù)雜一百倍、一千倍。
因此，我們?cè)诿鎸?duì)多種不同教育方式下“成長(zhǎng)”起來(lái)的孩子，我們的班級(jí)管理如不能采取相應(yīng)的對(duì)策，而簡(jiǎn)單地采取整體化一的措施，勢(shì)必讓這些孩子感到無(wú)所適從，或者無(wú)處躲藏，那么，怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢？結(jié)合朱教授的觀念，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起。
利用3月份學(xué)校開(kāi)展的“家長(zhǎng)一日訪談“活動(dòng)，為不同的學(xué)生家長(zhǎng)，構(gòu)建一個(gè)共同教育平臺(tái)，是班級(jí)與學(xué)生家長(zhǎng)，以及學(xué)生家長(zhǎng)之間相互交流的好機(jī)會(huì)，活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我總是留出一定的時(shí)間請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，再讓孩子當(dāng)場(chǎng)發(fā)言，有時(shí)甚至請(qǐng)一部分問(wèn)題學(xué)生發(fā)言，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的效果。家長(zhǎng)們結(jié)合自己的孩子，談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，引起了家長(zhǎng)們的共鳴。
總之，班主任工作是一門(mén)管理人的藝術(shù)。學(xué)生不可能屏棄一切因素的干擾，帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，班主任工作只有得到家長(zhǎng)的理解和支持，才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學(xué)習(xí)、生活必將步入一個(gè)和諧的軌道，正如朱教授所言：當(dāng)學(xué)生的父母成為教師的教學(xué)助手，教師就會(huì)像有了三頭六臂，這樣就能夠在教育教學(xué)中從容發(fā)揮出更大的力量。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》，看著書(shū)中的那一個(gè)個(gè)問(wèn)題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)，那就是：為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)。每個(gè)生命都是值得尊重的，值得呵護(hù)的�！懊總�(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個(gè)性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生，也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬克械膶W(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個(gè)人成為他自己，讓每個(gè)人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特的光芒。
“新教育獨(dú)特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠(chéng)地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說(shuō)，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否漂亮，而是看學(xué)生們有沒(méi)有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的'“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運(yùn)用舞臺(tái)上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個(gè)生命都是這個(gè)世界的唯一。關(guān)注每個(gè)生命，關(guān)注每個(gè)孩子，為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)，為每個(gè)生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識(shí)教育和激勵(lì)教育原則。教師請(qǐng)不要吝嗇你的表?yè)P(yáng)。根據(jù)多元智力理論，每個(gè)孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的，你要善于去發(fā)現(xiàn)，并大力地表?yè)P(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差，而只是他們?nèi)鄙僦車h(huán)境的人們給予他們的肯定和表?yè)P(yáng)。俗話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”。我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語(yǔ)的表?yè)P(yáng)聲中和殷切的期待目光中。
在教學(xué)中我都會(huì)毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表?yè)P(yáng)聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來(lái)越好。
最后，我想以泰戈?duì)柕囊痪湓捰靡宰悦悖骸安皇情车拇驌�，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”希望自己能夠以這樣的態(tài)度來(lái)為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng)。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
假期里，讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)。此書(shū)分為四輯，以書(shū)信和新春致辭的形式，闡述了和教師的生活，工作，成長(zhǎng)密切相關(guān)的四十六個(gè)問(wèn)題。語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，卻意味深長(zhǎng)，是作者的用心之作。下面從三個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
第一個(gè)體會(huì)是：警醒
曼德拉說(shuō)：“教育是最強(qiáng)有力的武器，你能用它來(lái)改變世界。”還說(shuō)：“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來(lái)了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x�！蔽矣X(jué)得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強(qiáng)權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實(shí)質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問(wèn)題提高到無(wú)以復(fù)加的地位。事實(shí)是不是如此呢？我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實(shí)做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動(dòng)，深入淺出地傳授知識(shí)，更能在生活中以自身的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學(xué)生，從而改變?nèi)松\(yùn)。這樣的人多了就能改變民族和國(guó)家的命運(yùn)。做教師不知不覺(jué)中已近二十年，對(duì)教師這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)卻十分淺薄，令人汗顏。
第二個(gè)體會(huì)是：慚愧
朱永新先生說(shuō)：“教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不長(zhǎng)，境界不高。我常常也在問(wèn)自己：我的課堂效率是不是高？我的講解點(diǎn)評(píng)是不是深入淺出學(xué)生能懂？教案作業(yè)設(shè)計(jì)是不是有的'放矢突出實(shí)效？對(duì)學(xué)生是不是熱情和善，一視同仁？作為教師，是不是“心安”？對(duì)你從事的工作是不是竭盡全力？當(dāng)思考這些問(wèn)題時(shí)，我的心情是不平靜和不坦然的。因?yàn)樾闹杏刑嗟倪z憾和內(nèi)疚。當(dāng)想到那些因我任教科目拉后腿而不能進(jìn)更高一級(jí)學(xué)校深造的學(xué)生時(shí)，我就覺(jué)得慚愧。
第三個(gè)體會(huì)是：努力
“知恥而后勇”�！吨煊佬鲁晒ΡｋU(xiǎn)公司開(kāi)業(yè)啟示》一文給我很大的啟示�！懊咳杖∥嵘�，寫(xiě)千字文一篇。一天所見(jiàn)所聞所感所讀所思，無(wú)不可入文�！笔旰�3650篇千字文（計(jì)三百六十萬(wàn)字），就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習(xí)勤思考才能做好事情。要從小事做起，“集腋積硅步”，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書(shū)中所講的那樣，多向經(jīng)典著作，向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí)，多思考多寫(xiě)作。我也要以十年的時(shí)間為自己買份保險(xiǎn)，不為“成功”，只為“心安”。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
如果你能夠真正地把愛(ài)給所有的孩子，真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，你一定會(huì)感受到老師的樂(lè)趣、體驗(yàn)到做教育的幸福�！煊佬隆吨陆處煛�
夏丐尊說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。可很少有人能真正理解這句話的含義，對(duì)大多的教師而言，認(rèn)為能教出好成績(jī)就是好老師;而我們各級(jí)優(yōu)秀教師評(píng)選條件中也很少出現(xiàn)“愛(ài)學(xué)生”這樣的字眼。當(dāng)然，要將“愛(ài)學(xué)生”作為一條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)操作起來(lái)不太容易，但事實(shí)是這一標(biāo)準(zhǔn)基本是被忽視的。這樣一來(lái)，大多的教師在愛(ài)學(xué)生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的'愛(ài)心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛(ài)心，譜寫(xiě)了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事，總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因?yàn)槿鄙倭诉@份愛(ài)心，使得很多“問(wèn)題學(xué)生”失去了矯正的機(jī)會(huì);青春路上“失足”的學(xué)生，沒(méi)能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠(yuǎn);學(xué)困生喪失了進(jìn)步提高的機(jī)會(huì);尖子生僅僅成績(jī)優(yōu)秀，人格、道德淪喪……所有這些，都是我們的愛(ài)心不夠造成的。
有人說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，教育就是一場(chǎng)苦役”�？涩F(xiàn)實(shí)中的教育，愛(ài)是匱乏的。站在講臺(tái)上的老師，整天板著面孔，一副高高在上的姿態(tài)。對(duì)于學(xué)困生，甭說(shuō)愛(ài)心，就是耐心，也不夠;對(duì)于問(wèn)題學(xué)生，動(dòng)輒批評(píng)，很少與學(xué)生溝通交流，更不會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈，又怎能用心靈贏得心靈?
談起教師這個(gè)職業(yè)，很多人會(huì)嗤之以鼻，就連我們自己，也很少正視，其實(shí)這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中，“以愛(ài)心喚醒童心”，愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，用心看待每一個(gè)學(xué)生，用情上好每一節(jié)課，在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個(gè)職業(yè)的魅力，感悟幸福，收獲幸福。正如朱老師所言，教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，從而堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣，你會(huì)更加熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，而且不僅作為職業(yè)，視為事業(yè)。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
又是一屆新的高一，面對(duì)新的學(xué)生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。世界上任何變化，政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、科技的……樁樁件件，都會(huì)發(fā)生蝴蝶效應(yīng)，都會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時(shí)，教育也是最堅(jiān)韌最牢固最不會(huì)變化的事情。萬(wàn)物改變迅捷，人性進(jìn)化緩慢，教育因此萬(wàn)變不離其宗。為提高自身素養(yǎng)，積極參與書(shū)香校園建設(shè)，本學(xué)期拜讀了朱永新博士的大作——《致教師》。
談到教師，人們會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們會(huì)說(shuō)：教師是個(gè)光輝的職業(yè)……很多時(shí)候，大家對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)都是過(guò)于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，但更具人性。書(shū)中這樣寫(xiě)到：歸結(jié)為神圣，會(huì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲，容易導(dǎo)致神化和苛求，動(dòng)搖了扎根于現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”讀完這句話，我的心里充滿了被人理解的美好，這種感覺(jué)讓我有了讀下去的欲望。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上奮斗10年了，但我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情。仍然充滿朱永新先生在書(shū)中談到了教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源于培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的學(xué)生，內(nèi)心的成就感和滿足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。教師是什么？教育學(xué)上已有答案，不過(guò)仍然有很多人還在探究。毫無(wú)疑問(wèn)，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊(yùn)藏幸福。
教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來(lái)，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲，因?yàn)槲覀儾皇巧裣桑覀兩钤谡鎸?shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。
教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào)，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之，教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說(shuō)：“曼德拉就是一本教科書(shū)，就是一位好老師。”受過(guò)27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說(shuō)：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中�！边@樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎，更離開(kāi)不了對(duì)生命執(zhí)著的愛(ài)。
愛(ài)，不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài)，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。
愛(ài)是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒(méi)有刺激；生活太機(jī)械，沒(méi)有情調(diào)；生活太繁雜，沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了；昨天市領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查，今天教育局領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對(duì)教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂(lè)此不疲，魅力無(wú)限，樂(lè)商十足。原來(lái)，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂(lè)的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的“學(xué)高為師，身正為范”這幾個(gè)大字只要用心做，相信就可以達(dá)到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評(píng)選程序測(cè)量出來(lái)的，而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師，實(shí)屬不易，你不在學(xué)校的時(shí)候，學(xué)生想你，同事領(lǐng)導(dǎo)念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩！當(dāng)然，做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因?yàn)楫?dāng)你選擇離開(kāi)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒(méi)有你，太陽(yáng)照常升起！永遠(yuǎn)保持一顆學(xué)習(xí)的心很重要。第四種老師，是于人于己都會(huì)創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當(dāng)下也有，未來(lái)也有可能在一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。
教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺(jué)？左拉說(shuō)：“每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中�！蹦履釥柤{素夫說(shuō)：“真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到�！崩捞乩f(shuō)：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己的`精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福�！睔v史名人對(duì)幸福的解讀很多，總歸：幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來(lái)源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。
如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學(xué)生一起成長(zhǎng)，終身學(xué)習(xí)，努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生，但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(zhǎng)，才有幸福。
“一個(gè)人學(xué)會(huì)了閱讀，任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步�！薄叭绻刑焯�，天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的樣子。”教師要實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，必須進(jìn)行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說(shuō)的一句話：“不善于讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師，總是拿著一張教育的舊船票，每天重復(fù)昨天的故事”。人生苦短，我們來(lái)到這個(gè)世界上，“不是為了賺多少錢(qián)，也不是為了當(dāng)多大官，因?yàn)檫@些東西你是帶不走的�！比松鸀橐淮笫露鴣�(lái)——看風(fēng)景。行萬(wàn)里路，通透自然風(fēng)景；讀萬(wàn)卷書(shū)，品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的，而真正的財(cái)富是精神的，在我們離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，唯一能帶走的是精神的財(cái)富。
朱老師說(shuō)：“讀什么樣的書(shū)，你就會(huì)成為什么樣的人。”作為教師，要樂(lè)于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書(shū)，更要專注于自己所教學(xué)科的專業(yè)書(shū)；要樂(lè)于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí)，更要專注人文和科學(xué)。每本書(shū)都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當(dāng)然，我們必須接觸管理，我們?cè)谧钅軐W(xué)習(xí)的時(shí)候不能僅僅學(xué)習(xí)如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書(shū)，收入再少也要買書(shū)，住處再擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)�？傊喿x也要像牛頓說(shuō)的那樣“站在巨人的肩膀上”，嘗試從“優(yōu)秀到卓越”。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”
當(dāng)你覺(jué)得閱讀效果并不理想的時(shí)候，思考顯得尤為重要。法國(guó)著名思想家帕斯卡說(shuō)：“一個(gè)人不過(guò)是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會(huì)思考的蘆葦，人因思想而偉大。”如何才算是善于思考？朱老師總結(jié)了以下幾點(diǎn)：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問(wèn)到底，非把問(wèn)題搞明白不可；二是思維的敏捷性。機(jī)智果敢地處理問(wèn)題；三是思維的靈活性。對(duì)待學(xué)生要隨機(jī)應(yīng)變；第四，思維的獨(dú)創(chuàng)性�！安晃ㄉ�，不唯書(shū)，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現(xiàn)成的解決方案。”朱老師建議我們與學(xué)生一起進(jìn)行專業(yè)寫(xiě)作。一個(gè)人的專業(yè)寫(xiě)作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫(xiě)作開(kāi)始的。
蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值。”所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會(huì)鑄就成功�！叭绻麅H僅是淚水，痛苦只會(huì)滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過(guò)咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財(cái)富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩(shī)。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒�！比耸且活w會(huì)思考的蘆葦，只有內(nèi)心的自覺(jué)才是教師走向成功，樂(lè)于教書(shū)，提升認(rèn)同感的必經(jīng)之路。
我一直相信朱永新老師說(shuō)的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家；所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實(shí)，所有的問(wèn)題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰(zhàn)自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機(jī)會(huì)，而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。
做教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學(xué)的規(guī)律來(lái)說(shuō)，人的意志的強(qiáng)弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動(dòng)的一條規(guī)律。不忘初心，不改初衷，堅(jiān)守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的欲望。朱老師提供了“吉祥三寶”促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒(méi)有閱讀的教師永遠(yuǎn)成不了真正意義上的名師；二是專業(yè)寫(xiě)作。寫(xiě)作的過(guò)程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升；三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體�！耙粋�(gè)人可以走得很快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。”
教師可以不是詩(shī)人，但不能沒(méi)有詩(shī)意的生活。朱老師寫(xiě)的一首小詩(shī)，我特別喜歡！
教育是一首詩(shī)
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛(ài)/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)�性的旗。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫智慧/在寫(xiě)滿問(wèn)題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。
教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來(lái)/在承傳文明的長(zhǎng)河里/有一條破浪的船。
作為教師，我們?cè)鯓訉ふ易约旱纳�？朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長(zhǎng)的“英雄”教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開(kāi)始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、雷夫的《第56號(hào)教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型，傾聽(tīng)內(nèi)心聲音的引導(dǎo)，更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師！朱老師在作品中的家國(guó)情懷令人敬佩！
回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō)，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量，知識(shí)有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒�！薄爸灰蠋煵环艞墸⒆硬挪粫�(huì)自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義�！�
給我一個(gè)做教師的理由？朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來(lái)，說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育，決定未來(lái)的孩子。他真誠(chéng)地期望，教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書(shū)以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì)，關(guān)注國(guó)家的大事情，為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。
幸福是人類的永恒追尋，對(duì)教師而言也不例外。為了幸福，我們樂(lè)于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
朱永新先生作為新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)言人，其教育思想引人深思，這在《致教師》一書(shū)中有明顯的展現(xiàn)：前言中有一首詩(shī)：“……教師，不是春蠶，教師的固步自封才會(huì)作繭自縛，心靈的成長(zhǎng)來(lái)自每個(gè)季節(jié)……”“我是教師，以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整�！弊屛疑跏窍矚g，因?yàn)樗莱隽宋业男穆�，與我心有戚戚焉。
朱永新曾指出：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué)，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng)，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(zhǎng)著，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。
而我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？《致教師》一書(shū)給了我們明確的答案。
《致教師》的每一篇文章，均由一個(gè)一個(gè)具體的問(wèn)題開(kāi)啟，傳遞著普通基層教師的境遇與困惑，苦惱與疼痛。那些提問(wèn)者，有的是剛剛走上講臺(tái)的新教師，有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師；有的奔波于城市，有的堅(jiān)守于鄉(xiāng)村；有的教語(yǔ)文，有的教數(shù)學(xué)……每一個(gè)提問(wèn)者，都意味著不同的成長(zhǎng)環(huán)境，不同的人生經(jīng)歷，不同的生命敘事。因?yàn)樗麄兊拇嬖冢吨陆處煛分械摹敖處煛辈辉偈强辗旱穆殬I(yè)人群，而是一個(gè)一個(gè)鮮活的“人”。里面的問(wèn)題與話題，哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣，朱先生以他的文字不斷擦亮“教師”二字。
全書(shū)共分四輯，即“給我一個(gè)做教師的理由”“借我一雙好老師的慧眼”“愿我書(shū)寫(xiě)一部教師生命的傳奇”“讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活”。前三輯共收錄先生與一線教師對(duì)話的46封問(wèn)答式書(shū)信，最后一輯收錄自2010年以來(lái)先生為寄語(yǔ)新教育同仁的5篇年度致辭。他用樸素卻不乏生形象的語(yǔ)言回答一線普通老師最關(guān)心最困惑的問(wèn)題：“如何學(xué)會(huì)思考？”“如何進(jìn)行專業(yè)閱讀？”“如何應(yīng)對(duì)自己不如學(xué)生的困境？”“如何保持教育熱情？”“如何享受你的教育生涯？”“如何盡快成長(zhǎng)為名師？”“如何在壓力下堅(jiān)守？”“如何對(duì)學(xué)生一視同仁？”“如何讓自己越來(lái)越堅(jiān)定？”
總的來(lái)說(shuō)，書(shū)中朱永新老師提出了以下幾點(diǎn)：
一、 教育幸福。
理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。
他告訴我們，教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。
在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。
“幸�！迸c“完整”，成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖�，教師掙脫一切“�?biāo)簽”“臉譜”與“定型”，悄然還原成真實(shí)的生命，真實(shí)的“人”，以幸福成全生命的“人”。
如何做一個(gè)幸福教育的人呢？
1、要對(duì)教育生涯充滿理想
幸福是什么？幸福是一種動(dòng)態(tài)的追求，反映了人的當(dāng)下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么？教師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè)，那么在當(dāng)下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。
如果沒(méi)有理想，任何一種職業(yè)都會(huì)是無(wú)趣的，更何況是教育。教育不能沒(méi)有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?duì)象是一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的孩子。也許我們的工作不像一些人說(shuō)得那樣有詩(shī)意，但是當(dāng)我們想到，我們的工作會(huì)在不久的將來(lái)起作用，就能使我們感到美和幸福。看到那些參天大樹(shù)時(shí)，常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹(shù)都一樣，曾經(jīng)都是株幼苗，在經(jīng)歷了百年、千年后，依然挺立于世，讓所有人都能接受它的庇蔭，讓所有人敬仰它的活力。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。如同每一位詩(shī)人那樣，都是因?yàn)橛袎?mèng)有理想，有夢(mèng)有理想的`教師才能教育出真正的人。
“當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒(méi)有了意義�！痹谥袊�(guó)教育的現(xiàn)實(shí)中，教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級(jí)管理等多方面的工作，還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事故太多，問(wèn)題學(xué)生層出不窮。只有當(dāng)你理解了記憶的方法與過(guò)程，才不會(huì)為學(xué)生背不出科文而生氣了，你也就不苦了；當(dāng)你理解人的能力差異和發(fā)展差異，理解了所謂“差生”的形成過(guò)程時(shí)，就不會(huì)為“差生”的存在而生氣了，你也就不累了；當(dāng)你理解了少兒多動(dòng)癥時(shí)，就不會(huì)把學(xué)生的動(dòng)當(dāng)作對(duì)上課的反抗，也不會(huì)簡(jiǎn)單地對(duì)自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定，你也就幸福并快樂(lè)著。恨鐵不成鋼，這個(gè)恨是不理性的愛(ài)，因?yàn)榻處煕](méi)有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律；從專家型教師身上可以看到，他們面對(duì)教育教學(xué)事故時(shí)，是那么的自信與從容，是那么的駕輕就熟。這是因?yàn)樗麄円?jiàn)多了，把握了規(guī)律，從而讓事故變成了故事。
2、 要有自己的特性
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷的給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情，要善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。
今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
3、 要對(duì)學(xué)生一視同仁
人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟(jì)情況等等存在著客觀差別，但每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對(duì)相等的。作為老師要有一顆平等之心，對(duì)學(xué)生必須“一視同仁”，公正對(duì)待每一位學(xué)生，使全體學(xué)生得到發(fā)展。
一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應(yīng) ：當(dāng)教師受到實(shí)驗(yàn)者的暗示，不僅對(duì)這些資質(zhì)平平卻被實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為是“未來(lái)的花朵”的學(xué)生抱有期望，而且也會(huì)有意無(wú)意地通過(guò)各種態(tài)度、表情與行動(dòng)方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們，其中包括更多的提問(wèn)、輔導(dǎo)等。當(dāng)這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會(huì)產(chǎn)生鼓勵(lì)的效應(yīng)，更加努力地學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對(duì)自己的期望和對(duì)老師的感激與回報(bào)也會(huì)逐步提高。
二、 提升自我素養(yǎng)
1、 閱讀
作為一名教師，第一項(xiàng)修煉就是做讀書(shū)人。對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)�！彪y道不是嗎？一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。
如果沒(méi)有教師的閱讀，就沒(méi)有教師的真正意義上的成長(zhǎng)與發(fā)展。教師的教育智慧從哪里來(lái)？人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類教育過(guò)程雖然不斷變遷和發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化�，F(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過(guò)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去的大師對(duì)話而已。
對(duì)于任何一個(gè)具體的專業(yè)領(lǐng)域而言，存在著一個(gè)最合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)；專業(yè)發(fā)展，必然會(huì)經(jīng)歷一種“浪漫→精確→綜合”的有機(jī)過(guò)程；每一門(mén)類知識(shí)的掌握，都存在著一條由淺入深的路徑；對(duì)每一個(gè)教師而言，都存在著一條獨(dú)一無(wú)二的閱讀路徑；在特定的發(fā)展階段中的具體老師，面對(duì)特殊的場(chǎng)景，一定有一本最適合他閱讀的書(shū)。
2、 寫(xiě)作
一個(gè)人的專業(yè)寫(xiě)作史，就是他的教育史。我們的教育生活是由無(wú)數(shù)的碎片組成，這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn)，使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過(guò)專業(yè)寫(xiě)作，就能夠有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活，使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分，使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。這樣，這些碎片就可以經(jīng)過(guò)拼合成為美麗的圖景，就像把散落的珍珠串成美麗的項(xiàng)鏈。
到現(xiàn)在為止，為發(fā)表文章而寫(xiě)，為評(píng)定職稱而寫(xiě)，為應(yīng)付檢查而寫(xiě)，仍然是教育寫(xiě)作中的常見(jiàn)現(xiàn)象。針對(duì)這種現(xiàn)象，要進(jìn)行專業(yè)寫(xiě)作，不以外在的名利為終極目標(biāo)，不為寫(xiě)作而寫(xiě)作，而是為了使寫(xiě)作恢復(fù)本來(lái)面目，服務(wù)于日常教育教學(xué)實(shí)踐，成為自我反思的基本手段，促進(jìn)學(xué)生以及自身的幸福完整。
同時(shí)，通過(guò)教育日記、教育故事、教育案例分析等形式，記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活，可以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)幾年的探索，新教育實(shí)驗(yàn)已經(jīng)從過(guò)去的提倡教師寫(xiě)作，發(fā)展到目前強(qiáng)調(diào)專業(yè)寫(xiě)作，把專業(yè)閱讀、專業(yè)寫(xiě)作、專業(yè)發(fā)展共同體作為教師專業(yè)發(fā)展不可分割的組成部分
3、 共同發(fā)展
目前，在絕大多數(shù)學(xué)校，一方面同事之間諱莫如深，教室的門(mén)始終向他人關(guān)閉著，教師之間仍然是生活在同一個(gè)校園里的陌生人；另一方面，一些渴望成長(zhǎng)的年輕教師仍然處在孤軍奮戰(zhàn)的狀態(tài)，他們個(gè)人的摸索往往由于自身的思維見(jiàn)障而無(wú)法看清問(wèn)題的本質(zhì)，他們個(gè)人的反思也往往由于自身的理論功底而無(wú)法對(duì)自己導(dǎo)致問(wèn)題的思維方式進(jìn)行剖析。
教師專業(yè)發(fā)展共同體必須建立在自覺(jué)自愿、積極主動(dòng)的基礎(chǔ)之上，這是形成一個(gè)良好共同體寬松氛圍的土壤。如果只是利用行政命令，而不是“尺碼相同”的人的相聚，共同體就會(huì)流于形式。同時(shí)，共同體成員的共同愿景非常重要，在活動(dòng)中應(yīng)體現(xiàn)其整體性的目標(biāo)及階段性的目標(biāo)。每個(gè)成員都能在心中明白共同體的價(jià)值與方向，在團(tuán)體活動(dòng)中不斷證明自己存在的理由與意義，在活動(dòng)中體驗(yàn)成就感，這是持續(xù)參加共同體活動(dòng)的動(dòng)力，也是激活其持續(xù)發(fā)展最主要的因素。
要積極探索建立各種基于同一教研組、教學(xué)組的，或者是本校的、校際的，以及利用網(wǎng)絡(luò)的各種專業(yè)發(fā)展共同體。最近幾年發(fā)展起來(lái)的比較有影響的教育專業(yè)發(fā)展共同體就有：新教育研究中心“相約星期二”沙龍、天津著名特級(jí)教師張萬(wàn)祥的班主任學(xué)習(xí)小組、溫州蒼南新教育俱樂(lè)部、河南焦作“毛蟲(chóng)與蝴蝶”兒童閱讀共同體、貴州鳳岡新教育共同體、“鎮(zhèn)西共讀”閱讀團(tuán)隊(duì)等，利用教育在線網(wǎng)站建立的散布于各個(gè)地區(qū)、學(xué)校的大大小小的毛蟲(chóng)群落（兒童閱讀研究小組）與“海拔五千——新教育教師讀書(shū)會(huì)”QQ群、構(gòu)筑理想課堂QQ群，更是形成了目前全國(guó)規(guī)模最大的教師專業(yè)發(fā)展共同體。而充分利用專業(yè)共同體進(jìn)行日常的共同閱讀、相互評(píng)議批注教育作品、相互聽(tīng)課議課，也是教育實(shí)驗(yàn)最日常的研究方式。
三、 注重過(guò)程，落實(shí)有效教育
1、落實(shí)有效教育框架
朱永新認(rèn)為：“落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”已成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"
朱永新還認(rèn)為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、發(fā)掘知識(shí)魅力
他提出，要發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。朱永新所講的"知識(shí)"，不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。朱永新認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度，而要展開(kāi)三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣，我們才能說(shuō)，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活"。
4、 以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)
《致教師》的最后一輯文字，不是答問(wèn)，勝似答問(wèn)。讀之，心情久久無(wú)法平靜。那是自2010年起，每一年度的辭舊迎新之時(shí)，朱永新先生深夜或凌晨寫(xiě)給全國(guó)新教育同仁的年度獻(xiàn)辭。
或許，在永新先生眼里，歲末年初最是年歲的刻度，是現(xiàn)在與未來(lái)的節(jié)點(diǎn)。而在他心里，教師的終極意義在于“以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)”。讀他關(guān)于新教育的年度文字，我們無(wú)法忽略那漫天飄著祝福的跨年語(yǔ)境，更無(wú)法忽略的是，新教育實(shí)驗(yàn)于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的“晨誦、午讀、暮省”的教育生活節(jié)奏，正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內(nèi)心。
教育是一切的“果”，也是一切的“因”。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，痛恨積弊的方式是行動(dòng)，是將讓自己置身于“漲潮的海上”，相信“愛(ài)教育，就是愛(ài)自己”，相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設(shè)，唯有行動(dòng)，才能“帶著使命，帶著愛(ài)”，“向沒(méi)有污染的地方，重新出發(fā)”。
三尺講壇，只因?yàn)槲覀兙哂凶阋宰屢淮藗鞒械膼?ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的精神，只因我們具有勤學(xué)、樂(lè)施、向善的品德，只因我們對(duì)學(xué)生始終抱有極大的熱情，實(shí)實(shí)在在地走近他們，真真摯摯地關(guān)注他們，熱熱忱忱地服務(wù)他們，學(xué)生就將我們作為恩師，不管我們是否清貧，不管我們是否平凡，學(xué)生都會(huì)把我們銘刻于心，成為他們心中永遠(yuǎn)的精神豐碑，也是我們成為歷史所銘記的、無(wú)上光榮的人。本學(xué)期對(duì)我而言，是一個(gè)漫長(zhǎng)、煎熬、充實(shí)、幸福的一個(gè)過(guò)程；經(jīng)歷了很多事，焦頭爛額，偶爾心情難免浮躁！我感恩所有在我困難時(shí)幫助過(guò)我的人，今天我想感謝的是它--朱永新老師的《致教師》，每當(dāng)迷惑時(shí)，是它能讓我平靜下來(lái)，反思自己，與自己的內(nèi)心交流。對(duì)本書(shū)中其中《教師的幸福在哪里》感觸很深。
追求幸福是人的一種本性，可作為教師的幸福不僅僅是一個(gè)人的事情。一位沒(méi)有幸福感的教師很難塑造出幸福的學(xué)生。只有當(dāng)教師心中洋溢著幸福美好的情慷時(shí)，他們的臉上才會(huì)有燦爛的陽(yáng)光，并自然而然地照亮和溫暖學(xué)生的心房，塑造學(xué)生幸福的心靈;只有當(dāng)教師情緒飽滿和內(nèi)心充實(shí)時(shí)，他們才會(huì)自然而然地流露出對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和樂(lè)于分享的真誠(chéng)，學(xué)生才會(huì)感到幸福。所以，為了自己，為了學(xué)生，教師們要學(xué)會(huì)尋找幸福。那么，教師又要到哪里才能找尋到幸福呢?
教師的幸福在課堂教學(xué)中:有人說(shuō)，人生有四種境界是幸福的:母親給孩子洗完澡抱著孩子的時(shí)候;醫(yī)生給病人做完手術(shù)病人康復(fù)了的時(shí)候;孩子在沙灘上堆出自己滿意的沙堡的時(shí)候;一個(gè)作家寫(xiě)完了作品畫(huà)上最后的一個(gè)句號(hào)的時(shí)候。那么，我覺(jué)得教師的幸福就是輕松自如地上完一節(jié)課的時(shí)候。教師的主要職責(zé)是教學(xué)，而教學(xué)的過(guò)程就是一個(gè)對(duì)生命追問(wèn)的過(guò)程。可有的教師卻有著這樣的生命體驗(yàn):“頭腦是滿的，內(nèi)心卻是空的;時(shí)間是滿的，生命是空的�！蓖瑯邮巧险n，缺乏生命修養(yǎng)的教師，只是為知識(shí)而上課，教師的心只是在等待，等待學(xué)生記住一些概念、背會(huì)幾條定律、答出幾個(gè)問(wèn)題，做對(duì)幾個(gè)練習(xí)題。教師在苦苦等待中，變得緊張、煩惱、焦躁，甚至痛苦，幸福被等待無(wú)情地遮蔽了。而具有生命學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)的教師，他是在上課，但他同時(shí)又是在享受課。他面帶微笑走進(jìn)教室，迎
來(lái)的是一張張?zhí)煺娴男δ�，�?tīng)到的是一聲聲“老師好”的問(wèn)候，他在課堂上徹底放松，全身心地走進(jìn)課堂，走近學(xué)生，同學(xué)生一起去探索，去研究，和學(xué)生情緒相融、心心相印。他會(huì)把問(wèn)題生活化，知識(shí)過(guò)程化，學(xué)習(xí)體驗(yàn)化。他會(huì)徹底打開(kāi)自己的生命，去感受、去觸摸、去體驗(yàn)課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，他會(huì)在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼、一起失敗、一起成功，這時(shí)教師的職業(yè)幸福感就會(huì)油然而生。
教師的幸福在學(xué)生成長(zhǎng)中:學(xué)生的成長(zhǎng)是教師最大的快樂(lè)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，教育的意義就是學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。特別是看著學(xué)生一天天成長(zhǎng)變化，他更有一種由衷的喜悅，這是他辛勤勞動(dòng)的最好回報(bào)，也是他全部付出的價(jià)值所在，雖然他可能一輩子默默無(wú)聞，當(dāng)不了作家、科學(xué)家、工程師……也可能終生得不到什么值得炫耀的榮譽(yù)或獎(jiǎng)?wù)�，但他可能有引以為傲的已成為作家、科學(xué)家、工程師的學(xué)生，甚至有功勛卓著、成績(jī)斐然、值得他崇拜的弟子，當(dāng)然，更多的是已經(jīng)自立為人、立足于社會(huì)的普通勞動(dòng)者，是他曾經(jīng)為之付出心血和青春的年輕一代的人生，還有什么比這更快樂(lè)呢?他已經(jīng)別無(wú)所求，這就是他所渴望的生活。實(shí)實(shí)在在感受到了自己傾注心血的回報(bào)，意識(shí)到對(duì)學(xué)生未來(lái)的影響，透過(guò)學(xué)生的成長(zhǎng)，他看到了自己勞動(dòng)的果實(shí)，這成為教師職業(yè)信念的重要支撐。對(duì)平凡的工作充滿熱愛(ài)，對(duì)這些教師來(lái)說(shuō)，孩子那燦爛天真的笑臉是天底下最美麗迷人的圖畫(huà)，教室里傳出的朗朗讀書(shū)聲是世界上最美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，校園是地球上最純美圣潔的凈土。所有的辛苦和壓力都變成了一種愉快、一種他樂(lè)于去迎接并以歡樂(lè)的心境去化解的“美差”，即便是在條件極其艱苦、生活非常清貧的情況下，他也懷著極大的熱忱、帶著濃厚的興趣，無(wú)怨無(wú)悔地做好每一件事。只要一聽(tīng)到上課的鈴聲，他就精神振奮，所有的疲勞都不翼而飛;只要一走上講臺(tái)，他就激情蕩漾，渾身都洋溢著蓬勃的生氣。他覺(jué)得自己喜歡教書(shū)也最適合教書(shū)，只有在教室里，在學(xué)生身邊，他才能找到自己存在的位置，這些教師已經(jīng)把他們的興趣與自己的事業(yè)放在一起，因?yàn)閻?ài)孩子、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)事業(yè)而無(wú)怨無(wú)悔地當(dāng)一輩子教師。
教師的幸福在學(xué)習(xí)追求中:教育需要智慧，課堂教學(xué)更應(yīng)該充滿智慧。充滿智慧的課堂是精彩的，精彩的課堂需要教師去創(chuàng)設(shè)，所以教師就應(yīng)該充滿智慧。每個(gè)人的智慧并不是與生俱來(lái)的，他首先要付出，付出勤奮，付出辛勞，付出艱辛。因此，教師要擁有教育的智慧，就要付出大量時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。首先，向書(shū)本學(xué)習(xí)，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了其一生要與書(shū)本打交道。
教師要坐下來(lái)、靜下心、研讀一些很專業(yè)的書(shū)，如課標(biāo)、教材、教參、教案、輔導(dǎo)練習(xí)等;也要讀一些很理論的書(shū)，如教育教學(xué)理論、教育學(xué)、心理學(xué)等一讀經(jīng)典的，也可讀流行的。教師要按時(shí)閱讀教育教學(xué)雜志，定期瀏覽綜合類報(bào)刊、文學(xué)類雜志等，讓自己浸潤(rùn)在文化的滋養(yǎng)里，由內(nèi)而外地散發(fā)光澤。還要讀一些教育專著和教育隨筆，走進(jìn)偉人，與大師對(duì)話，與另一個(gè)自己坦誠(chéng)相見(jiàn)，你的眼光會(huì)變得高遠(yuǎn)，你的內(nèi)心會(huì)變得坦然，你的思維會(huì)變得開(kāi)闊，你的精神會(huì)變得飽滿，你的生活會(huì)變得充實(shí)。其次，向同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們工作的熱情、教學(xué)的思路、教法的改革與創(chuàng)新，增長(zhǎng)自己的智慧。同時(shí)，多交流。交流是一種很好的學(xué)習(xí)方式。我們往往發(fā)現(xiàn):幾個(gè)志趣相投的同事、朋友，即使是閑聊，也會(huì)時(shí)時(shí)有智慧的碰撞，有新觀點(diǎn)的產(chǎn)生，不知不覺(jué)地解決了困惑已久的問(wèn)題。因此，學(xué)習(xí)能使教師充滿智慧，充滿智慧的教師總是愉快的，愉快的生活肯定是幸福的。
教師的幸福在付出奉獻(xiàn)中:當(dāng)教師不可能大紅大紫、風(fēng)光無(wú)限，也不可能轟轟烈烈、氣壯山河。教師的命運(yùn)，注定要與清貧和奉獻(xiàn)為伍。在教師這個(gè)崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，有的只是默默地付出和貢獻(xiàn)。已是81歲高齡的于漪老師，在59年的教育生涯中，無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著探索，不斷從經(jīng)驗(yàn)與感悟走向理性與科學(xué)，著力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，立體化施教，全方位育人，具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師，做好傳幫帶。她心里始終裝著兩把“尺”，一把是量別人長(zhǎng)處，一把是量自己不足，只有看到自己的不足或缺點(diǎn)，自身才有驅(qū)動(dòng)力。在她半個(gè)多世紀(jì)的從教生涯中，一切以教師人格為依據(jù):智如泉涌，行可為表儀為人師。她的教育理念、教育實(shí)踐、教學(xué)改革彰顯著師者風(fēng)范，她的事跡也每每引發(fā)我們心靈深處的震撼與感動(dòng)。于漪老師的人生座右銘是“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”。在于漪看來(lái)，“累累創(chuàng)傷，是生命給你最好的東西”。在她的心目中，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就同時(shí)選擇了高尚。首先要“知如泉涌”，而且要有偉大的人格力量。
享受教育的教師；是一個(gè)能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的教師，在平淡中享受教育的幸福，是教師對(duì)自己的期許。學(xué)習(xí)、工作，不經(jīng)意間一定還會(huì)遇到很多不期而至的快樂(lè)。讓我們對(duì)生命尊嚴(yán)進(jìn)行最真摯的仰望———靜靜地，守望花開(kāi)，聆聽(tīng)每一朵花開(kāi)的聲音，享受每一朵花開(kāi)的芬芳，驚嘆每一朵花開(kāi)的嬌艷。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
這篇文章我反復(fù)看了好多次，每一次的閱讀，都有一種心酸的感覺(jué)，《致青年教師》讀書(shū)心得。我是一名新教師，剛剛邁入教師隊(duì)伍，在我看來(lái)，沒(méi)有哪個(gè)地方比校園更純凈，沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)比教師更光輝�？墒沁@篇文章把我的心理防線擊潰了，原來(lái)有那么多的東西是我在教育界中不想看到的。同時(shí)我也很恐懼，害怕有一天，我的關(guān)注點(diǎn)不再是孩子，不再是我的教育夢(mèng)，而是一些虛的東西。
“你為什么不快樂(lè)”這句話我一直在問(wèn)自己，我也想在書(shū)中找到答案，文章很直接表達(dá)了“很多人為什么總是不快樂(lè)？不就是很有些想得到的沒(méi)得到嗎？”是啊，當(dāng)個(gè)人的欲望太強(qiáng)的時(shí)候，他就迷失了，忘記了根本，就像我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，本來(lái)的目的是為了我們的教育理想，出于愛(ài)孩子的心理，可是如果關(guān)注點(diǎn)變成了一些所謂的榮譽(yù)，想在名利場(chǎng)中成為焦點(diǎn)，那他就不快樂(lè)了，心得體會(huì)《《致青年教師》讀書(shū)心得》。有個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的很好，叫“欲壑難填”，一山更比一山高，總會(huì)有人比你富有、出名。放平心態(tài)的時(shí)候，做回本真的'我，多問(wèn)問(wèn)我們自己投入教育事業(yè)的初衷是什么，那樣我們才能開(kāi)心起來(lái)。
就像現(xiàn)在的我，是我最喜歡自己的時(shí)候，在工作的時(shí)候，我總是在思索，學(xué)生接受我的教育方式嗎？用怎樣的教學(xué)方法才能把這節(jié)課上好呢？那幾個(gè)頑皮的孩子，怎么教育他們呢……這些問(wèn)題我每天都在思考，只要能有一點(diǎn)點(diǎn)改進(jìn)，我就會(huì)欣喜不已。
文章的倒數(shù)第二段，讀了，感觸頗多�！耙晃唤處煹乃枷朐陉P(guān)注什么，勢(shì)必會(huì)影響他的學(xué)生。就如上面說(shuō)到的這幾位教師，他們的價(jià)值觀和行為習(xí)慣如果傳給學(xué)生，實(shí)在不是什么好事情�！毙W(xué)階段的學(xué)生更是如此，他們的模仿力更強(qiáng)，耳濡目染，你的一言一行，你的價(jià)值觀將會(huì)被印刻在他們身上。
孩子，還是孩子，請(qǐng)把關(guān)注點(diǎn)放在小朋友的健康成長(zhǎng)上吧，讓他們學(xué)到更多的知識(shí)吧。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
《致教師》一書(shū)中介紹過(guò)一個(gè)關(guān)于美國(guó)一位心理學(xué)家做過(guò)的一個(gè)試驗(yàn)：他將學(xué)生分成三組，他經(jīng)常對(duì)第一組學(xué)生表示贊賞和鼓勵(lì)，對(duì)第二組采取不管不問(wèn)、放任自流的態(tài)度，對(duì)第三組則不斷給予批評(píng)。試驗(yàn)結(jié)果表明，被經(jīng)常贊賞和鼓勵(lì)的第一組學(xué)生進(jìn)步最快。由此可見(jiàn)，渴望被欣賞是人的一種基本精神需求。社會(huì)生活中，每一個(gè)人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量源泉，欣賞著必抱有愉悅之心，仁愛(ài)之懷，成人之美；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心，奮進(jìn)之力，向上之志。
我曾教過(guò)這樣一名學(xué)生，他好懶，討厭做作業(yè)，拖拉、潦草、“短斤缺兩”、錯(cuò)誤百出是經(jīng)常的事情。更糟的是，他好管，對(duì)己自由主義，對(duì)人馬列主義，總喜歡對(duì)別人指手畫(huà)腳，不時(shí)檢舉同學(xué)作業(yè)不認(rèn)真，就是嘲笑同學(xué)作業(yè)錯(cuò)誤多。但是，他在課上回答問(wèn)題或考試時(shí)卻是常勝將軍。典型的學(xué)習(xí)態(tài)度差，且屢教不改！咋辦？我嘗試改用欣賞的眼光審視他、引導(dǎo)他、教育他。首先允許他自愿做作業(yè)，可以全做，也可以選做，還可以不做，然后賦予他管教的權(quán)力，讓他批改和輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，最后由我檢查他批改作業(yè)和輔導(dǎo)學(xué)生的情況，據(jù)此替代他的作業(yè)成績(jī)和評(píng)定他的學(xué)習(xí)成績(jī)。在我的欣賞下，他的缺點(diǎn)變成了他的優(yōu)點(diǎn)，檢舉別人變成了督促別人，嘲笑別人變成了幫助別人，并且他還體會(huì)到了以身作則的必要性和重要性，開(kāi)始主動(dòng)又認(rèn)真地做起了作業(yè)。后來(lái)的他就不再是原來(lái)的他。這件事讓我深切的感悟到，欣賞可以是學(xué)生的缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。
又一次，我曾布置學(xué)生這樣的作業(yè)：“每個(gè)人寫(xiě)出你熟悉的本班的十位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，并且每位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)不少于50個(gè)字。”然后，我在班中高聲朗讀這些學(xué)生的“作業(yè)”�？吹某�，凡是被讀到的學(xué)生低著頭，心里都美滋滋的，教室里特別靜。持續(xù)一段時(shí)間后，班級(jí)的學(xué)生發(fā)生著悄悄的變化，同學(xué)的關(guān)系更融洽了，相互之間更有禮貌了，值日衛(wèi)生更主動(dòng)了，教室的布置更整潔了……后來(lái)我就讓學(xué)生給每個(gè)同學(xué)寫(xiě)至少一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，然后公布于眾；接著，每個(gè)月末，我讓學(xué)生在原來(lái)所寫(xiě)優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上在挖掘同學(xué)新的優(yōu)點(diǎn)，同樣公布于眾；最后，開(kāi)展“看看誰(shuí)的優(yōu)點(diǎn)最多”和“看看誰(shuí)的進(jìn)步最大”的活動(dòng)。結(jié)果，群情活躍，人人為能被人欣賞而奮斗著、進(jìn)步著。通過(guò)這件事，我不禁感慨的說(shuō)，欣賞使學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓學(xué)生變得更優(yōu)。
還有一次，我受到一篇文章的啟發(fā)，于是我拿著一張白紙走進(jìn)了教室。在這張白紙的中心我故意涂了一個(gè)綠豆大小的黑點(diǎn)，很醒目。我高舉白紙問(wèn)學(xué)生：“你們看，我手中有什么？”“這不是明擺著嗎？”學(xué)生們竊竊私語(yǔ)，不知我的葫蘆里賣的是什么藥。我有提高嗓門(mén)問(wèn)了一遍。有學(xué)生回答：“我看到在白紙上有一個(gè)黑點(diǎn)�！惫烙�(jì)這個(gè)回答代表了大多數(shù)學(xué)生的意見(jiàn)，教室里頓時(shí)安靜了下來(lái)。“還有不同意見(jiàn)嗎？”稍后后排有一個(gè)學(xué)生發(fā)言：“老師，我看到了一張白紙。”我看了一下白紙，繼續(xù)問(wèn)：“你為什么和別人看到的不一樣呢？”“我離得遠(yuǎn)，看不清楚。”他如實(shí)說(shuō)。教室里頓時(shí)哄堂大笑。我接著說(shuō)：“看到黑點(diǎn)的.請(qǐng)舉手。”絕大多數(shù)學(xué)生把手舉得老高，好像在等待我的表?yè)P(yáng)。我環(huán)視了一下說(shuō)：“太令人遺憾了。這么大一張白紙你們沒(méi)有看見(jiàn)，卻卻偏偏注意到了一個(gè)不起眼的黑點(diǎn)。這不是你的眼睛欺騙了你，而是你的思維迷失了方向。”頓了一頓我又說(shuō)，“這多么向我們每個(gè)人身上存在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)��！優(yōu)點(diǎn)其實(shí)就像這張白紙一樣大，而你的缺點(diǎn)原來(lái)只有黑點(diǎn)那么小。只是，我們?cè)谂c別人交往時(shí)，往往只在意別人的那個(gè)小小黑點(diǎn)，有時(shí)也看不到自己身上的那一張大白紙，而缺少自信，這是多么可悲的事情啊！”學(xué)生們個(gè)個(gè)沉默不語(yǔ)，若有所思。由此我想對(duì)我們教師而言，許多時(shí)候何嘗不是如此呢？我們面對(duì)學(xué)生，往往只注意到他們的“他們的黑點(diǎn)”：調(diào)皮搗蛋，不守紀(jì)律等等，經(jīng)常會(huì)引來(lái)我們對(duì)他們的大聲訓(xùn)斥。可是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)：他們的調(diào)皮搗蛋中充滿著許多純真活潑可愛(ài)……
《致教師》中引用了培根的一句話說(shuō)：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開(kāi)的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四�？萁�，叢山荒蕪�！弊屛覀�?cè)诮逃卸嘁恍┬蕾p吧！作為教師，可以采用以下做法達(dá)到欣賞學(xué)生，或讓學(xué)生相互欣賞，或讓學(xué)生自我欣賞的目的。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
起初學(xué)校要求讀《致教師》的時(shí)候 ，我心中默想又是一部理論性的沒(méi)用的東西，又沒(méi)有實(shí)踐性，應(yīng)該也是一部空談和紙上談兵，懷著不情愿的心開(kāi)始讀它。但是閱讀后，卻越感覺(jué)有用，越感覺(jué)讓我茅塞頓開(kāi)，越感覺(jué)對(duì)我的工作有指導(dǎo)性，我便產(chǎn)生樂(lè)趣一直讀下去，最終讀完，讓我感受頗深，以下我說(shuō)說(shuō)我讀新教育的體會(huì)。
以前我時(shí)常會(huì)感覺(jué)教書(shū)是一件沒(méi)趣兒的事，實(shí)現(xiàn)不了人生的價(jià)值，起初我懷著熱切的心情來(lái)到學(xué)校，卻被學(xué)生的不學(xué)和調(diào)皮以及頂撞磨得一干二凈，我時(shí)常想著辭職，去干自己想干又可以實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的事，可是讀了致教師，讓我改變了觀念，我們老師的快樂(lè)就在于扭轉(zhuǎn)學(xué)生，幫助學(xué)生改變命運(yùn)，他們實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，也就是我們實(shí)現(xiàn)的我們的教育價(jià)值，當(dāng)他們開(kāi)始聽(tīng)話的時(shí)候，當(dāng)他們開(kāi)始懂事的時(shí)候，當(dāng)他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的時(shí)候，當(dāng)他們感謝老師的'付出時(shí)，當(dāng)他們的家長(zhǎng)打來(lái)電話說(shuō)孩子進(jìn)步的時(shí)候等等，我們都是幸福和快樂(lè)的。我們?cè)褚舱{(diào)皮過(guò)，我們?cè)?jīng)也不懂事過(guò)，我們?cè)褚灿胁缓煤脤W(xué)習(xí)過(guò)，我們?cè)谡n堂上也有不聽(tīng)講過(guò)，我們?cè)谠谡n堂上也搗亂過(guò)，但我們?cè)谝恍├蠋煹木慕虒?dǎo)下，也慢慢懂事了，在一些老師的幫助和鼓勵(lì)下，我們的學(xué)習(xí)也進(jìn)步了，這是致教師讓我回憶起得，讓我明白的，我也要繼承我們前輩的優(yōu)良品質(zhì)，為我們國(guó)家的教育事業(yè)，為學(xué)生家長(zhǎng)奉獻(xiàn)自己的力量，孩子們學(xué)好了，為我們國(guó)家做貢獻(xiàn)，這也就是我們的價(jià)值。
曾今也由于教導(dǎo)學(xué)生不聽(tīng)，我一度討厭過(guò)學(xué)生，我討厭他們的調(diào)皮，我討厭過(guò)他們對(duì)我的頂撞，我討厭他們搗亂破壞校園，可讀了致教師，他讓我知道愛(ài)的教育，也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。致教師又賦予了我的新的教育理念，指名的工作中的前進(jìn)方向。朱永新先生在書(shū)中談到教室的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)的來(lái)源，二是人與人的關(guān)系，三十與自己的關(guān)系，我們老師的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源與特殊的學(xué)生。當(dāng)一個(gè)調(diào)皮不聽(tīng)話的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，積極參與課堂活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿足感無(wú)法形容。
“當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒(méi)有意義�！痹谥袊�(guó)教育的現(xiàn)實(shí)中，教師的忙與苦是毋庸置疑的。教師的工作涉及教材分析，課堂教學(xué)，班級(jí)管理等多方面的工作，還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事太多，問(wèn)題學(xué)生層出不窮。只有當(dāng)你理解了記憶的方法和過(guò)程，才不會(huì)為學(xué)生背不出而生氣，你也就不苦了；當(dāng)你理解人的能力差異，理解了所謂“差生”的形成過(guò)程，就不會(huì)為差生的存在而生氣，你也不累了；當(dāng)你理解初中生的生理，就不會(huì)把學(xué)生上課思想跑毛，調(diào)皮當(dāng)做反抗了，也不會(huì)簡(jiǎn)單的對(duì)自己的教學(xué)能力產(chǎn)生否定，你也就幸福并快樂(lè)著。恨鐵不成鋼，這個(gè)恨是不理性的愛(ài)，因?yàn)榻處煕](méi)有掌握鐵是如何成剛的規(guī)律，從優(yōu)秀教師可以看出他們面對(duì)教育教師事故時(shí)，是那么的自信和從容，是那么的輕駕就熟，這是以你為他們見(jiàn)多了。
教師這個(gè)職業(yè)既平凡又神圣。做一名教師不易，做一名好教師更不易我知道路漫漫其修遠(yuǎn)兮，而我相信，我的努力和堅(jiān)持定會(huì)收獲很多。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
我讀朱永新先生的《致教師》之前，我的教學(xué)、我的斗志、我的耐心、我的熱情似乎像蠟燭一樣，“成灰”凐滅了。找不到職業(yè)的幸福感，也找不到前進(jìn)的力量，直到遇見(jiàn)朱永新先生《致教師》書(shū)后。我開(kāi)始踏上給我一個(gè)做教師的書(shū)旅。
回顧自己工作后的讀書(shū)經(jīng)歷，除了一些不得不讀的'教學(xué)參考書(shū)外，自己好像沒(méi)有認(rèn)真地，系統(tǒng)地讀過(guò)一本教育類專著。作為一名教師，我們不僅自己要讀書(shū)，我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書(shū)。
作為一名教師，我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的，卻清貧無(wú)助的神壇，但是我們也應(yīng)該意識(shí)到，我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人，是影響學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀形成最多、最大的人。作為知識(shí)分子，我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感，我們更渴望被承認(rèn)，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自已，用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生，同樣是我們的專業(yè)責(zé)任。
總之，作為教師，我們更應(yīng)該做一個(gè)專業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師，當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，真正用心對(duì)待自己的每次講課、每一次與學(xué)生溝通，感受著當(dāng)中的樂(lè)趣，體驗(yàn)做教育的幸福，去發(fā)現(xiàn)教師在教師生活中的美麗�！吨陆處煛返奶剿鳑](méi)有結(jié)束，只是開(kāi)始，我們正在路上想要遇見(jiàn)的自己。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
朱永新老師的書(shū)有理論的高度，也能結(jié)合教育實(shí)踐，可讀性很強(qiáng)，對(duì)于一線的老師而言，他告訴大家如何做一位幸福的教師，如何在繁重的工作中為自己贏得心靈的自由，如何在工作的過(guò)程中完善自己，如何以積極的心境、樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)工作，面對(duì)生活，尋找內(nèi)心的寧?kù)o。
開(kāi)篇《為自己贏得心靈的自由》中有這樣一句話“沒(méi)有人的生活會(huì)一帆風(fēng)順，無(wú)論大小，每個(gè)人都會(huì)遭遇困境。束縛每個(gè)人的枷鎖，不是周遭環(huán)境，而是自己的心魔。擺脫這樣的枷鎖我們就能享有真正的自由�！�
確實(shí)如此，常言道：人生不如意事常十之八或九，誰(shuí)的生活都不會(huì)風(fēng)平浪靜，教師更是如此。我們每天面對(duì)都是上百?gòu)埫婵�，他們有不同的思想，不同的心境，到學(xué)校學(xué)習(xí)目的也各不相同，常常會(huì)有出乎意料的事情發(fā)生。高興順心的事情肯定是有，但大部分都是需要解決的麻煩事。如果把這些處理不完的`麻煩事當(dāng)做負(fù)擔(dān)，變成自己的心理壓力，那么我們每天就都生活在壓力下，生活在困境中，長(zhǎng)此以往，就難以自拔，那么如何讓自己快樂(lè)起來(lái)呢？如何幸福的生活呢？所以，解放自己的思想，解放自己的心靈，別給原本疲累的身體再加上沉重的枷鎖。就如曼德拉所言“自由不僅僅意味著擺脫自身的枷鎖，還意味著以一種尊重并增加他人自由的方式生活�！苯夥抛约旱男撵`，解放自己的思想，自己才能獲得自由，那么才能更好的處理工作中遇到的問(wèn)題，不把他們當(dāng)麻煩事。這樣才能給學(xué)生帶來(lái)更多的不同。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
在讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》后，我們學(xué)校的青年教師開(kāi)始了朱永新老師《致教師》的路。這本書(shū)，不同于李鎮(zhèn)西老師的那本書(shū)，那本書(shū)主要是講故事，讓你從故事中學(xué)到教育方法，而這本書(shū)主要通過(guò)解答教師疑惑，比較擅長(zhǎng)解決教師日常遇到的問(wèn)題。下面我就這本書(shū)，說(shuō)說(shuō)我的感受。
一、正確認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè)
在《致教師》的前言里，有這么一段話“教師，不是園丁，教師本身就是一朵花，教育應(yīng)該是師生互相作用的過(guò)程；教師，不是蠟燭，教師不能以化為灰燼做代價(jià)，以此去照亮學(xué)生；教師不是春蠶，教師的固步自封才會(huì)作繭自縛，心靈的成長(zhǎng)來(lái)自每個(gè)季節(jié)”。是��！歷代人都會(huì)把老師比喻成園丁、春蠶或者蠟燭，這本是對(duì)老師的贊美，但卻無(wú)形之中限制了老師的成長(zhǎng)。老師不能固步自封，應(yīng)該不斷充實(shí)自己，完善自己；老師不能以犧牲自己為代價(jià)，來(lái)照亮別人；老師也是花朵，不斷汲取陽(yáng)光雨露，茁壯成長(zhǎng)，好庇佑比自己嬌小的幼苗。
二、給我一個(gè)做教師的理由
“經(jīng)師易得，人師難求”，在社會(huì)發(fā)展的今天，教師隊(duì)伍日益壯大，那么到底為何那么多人選擇做教師？到底是因?yàn)橄矏?ài)這份職業(yè)？還是為了傳說(shuō)中的“鐵飯碗”？說(shuō)實(shí)話，我想大多數(shù)人選擇這份職業(yè)的最初原因都是因?yàn)槭杖敕�(wěn)定，有保障吧。當(dāng)然，我和我家里的人最初也是這樣想的，但是在和學(xué)生相處了那么久后，慢慢改變了我的.想法。教師的理由有很多，它并非是因?yàn)槟切┟u(yù)地位，其實(shí)很大程度上是學(xué)生親切的問(wèn)候，是可以幫助學(xué)生逐漸成長(zhǎng)的痕跡，是日積月累的點(diǎn)滴幸�！欢@一切，都是因?yàn)閷W(xué)生，因?yàn)樗麄儙Ыo我們的所有感動(dòng)。平凡之中，點(diǎn)滴之間，都是幸福最真實(shí)的存在。生活中，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)在平凡中尋找、發(fā)現(xiàn)幸福，甚至還可以自己創(chuàng)造幸福！在這本書(shū)里，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)新教育是這樣的，老師在教育里詩(shī)意棲居，通過(guò)堅(jiān)持專業(yè)閱讀、專業(yè)寫(xiě)作和專業(yè)發(fā)展共同體來(lái)自我培訓(xùn)，不斷地完善自己，提升自己。在教育的旅程中邊走邊看，詩(shī)情畫(huà)意，這就是做教師的理由。
三、借我一雙好教師的慧眼
“不做謀財(cái)害命的教書(shū)匠”，這句話一直都被許多老師銘記在心。教書(shū)匠年年講老內(nèi)容，年年用老方法，每天每月每年都在重復(fù)自己。這不應(yīng)該是一位教師的做法，只有我們堅(jiān)持完善自己，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，有意識(shí)地進(jìn)行教育科學(xué)研究，這才是教師走向成熟的必由之路。
另外，在班級(jí)里，最讓教師頭疼的應(yīng)該就是問(wèn)題學(xué)生了，那么我們應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變問(wèn)題學(xué)生呢？通過(guò)閱讀書(shū)籍，我也知曉了一些方法：1、深層次地走進(jìn)學(xué)生的心靈，只有深入了解才能找到解決辦法。2、建立班級(jí)溫暖領(lǐng)域，通過(guò)班級(jí)氛圍改變學(xué)生。3、走進(jìn)他的家庭，幫助建立親子關(guān)系。4、“冰凍三尺非一日之寒”，最重要的就是堅(jiān)持。因此我相信，適當(dāng)?shù)臏囟饶芙o予他無(wú)限的熱度。
四、愿我書(shū)寫(xiě)一部教師的生命傳奇
人活著的意義，或許就在于活出獨(dú)特的自己。每個(gè)人都在讓自己活得有意義，過(guò)得有價(jià)值，從而獲得幸福感，那么幸福的源泉是從哪兒來(lái)的呢？它有三個(gè)途徑：
1、物質(zhì)生活的滿足。俗話說(shuō)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，如果溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決，何談幸福呢？但擁有物質(zhì)你就覺(jué)得幸福了嗎？不，那種幸福感微乎其微。
2、人際關(guān)系的滿足。這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都處于不同的人際網(wǎng)中，而人們往往能從自己的朋友或者家人身上受到尊重，獲得信任感，從而獲得幸福。作為教師，絕大多數(shù)幸福感是來(lái)源于我們的學(xué)生。
3、來(lái)自自己的內(nèi)心。不斷地給自己鼓勵(lì)，設(shè)立小目標(biāo)，一步一個(gè)腳印地往前走，當(dāng)你達(dá)到這個(gè)目標(biāo)時(shí)，內(nèi)心的幸福感和成就感油然而生。其實(shí)獲得滿足就是幸福。
其次，教師和父母是孩子最好的榜樣。孩子接觸最多的就是父母和老師，因此老師和父母的一言一行都在影響著他。言傳身教是做好的教育方法，這也是為何建立家校共育的原因。建立家校合作，利于加強(qiáng)學(xué)校中老師和家長(zhǎng)的關(guān)系，樹(shù)立共同觀念，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。
五、讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活
通過(guò)這本書(shū)，我們可以非常輕易地感受到新教育的魅力，但實(shí)行新教育并不僅僅是個(gè)別老師的任務(wù)，它是我們所有教師應(yīng)該做到的。因?yàn)橛辛怂袩釔?ài)教育的人，因?yàn)橛辛吮姸嗖粩鄤?chuàng)新的人，因?yàn)橛辛藞?jiān)持發(fā)展自己的人，才有了新教育，也讓新教育不再是一個(gè)夢(mèng)想。出發(fā)吧，帶著使命，帶著愛(ài)，當(dāng)希望之花播撒在肥沃的土壤上，在豐收的季節(jié)，我們就可以盡情收獲，肆意灑脫。
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