成大在线免费视频,亚洲精品免费一级视频,日韩亚洲欧美大陆,又黄又爽免费国产视频

<style id="t465f"></style>
<legend id="t465f"><u id="t465f"><thead id="t465f"></thead></u></legend>

<acronym id="t465f"></acronym>

<sub id="t465f"><ol id="t465f"><nobr id="t465f"></nobr></ol></sub>
<sub id="t465f"></sub>

《短文》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2023-06-28 15:02:38 經(jīng)典短文 投訴 投稿

《短文兩篇》優(yōu)秀教案

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編精心整理的《短文兩篇》優(yōu)秀教案,希望對(duì)大家有所幫助。

《短文兩篇》優(yōu)秀教案

《短文兩篇》優(yōu)秀教案1

  【教學(xué)要點(diǎn)】

 。薄⒎e累文言詞句。

 。、領(lǐng)會(huì)托物言志的表示手法。

  【教學(xué)時(shí)間】

 。痴n時(shí)。

  陋室銘

  一、解題

  1、陋室,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保管著。

 。、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自身的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

  二、作者簡(jiǎn)介(板書:劉禹錫)

  劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成績(jī)的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎。今天我們就來(lái)一起賞析這篇文章的寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)

  三、課文分析

 。薄⒊鍪灸z片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。

  2、提問(wèn):這篇短文可分為幾個(gè)層次?

  回答:可分為三個(gè)層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”;第三層:“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)

 。、教師講解 文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?

  回答:山水寫起。

  4、教師講解 “山不在高,有仙則名”,是說(shuō)山不在乎高,有仙人居住,就有名丁!八辉谏,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈!八故锹,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳達(dá)很遠(yuǎn)。

 。、提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?

 。ɑ卮穑┦。

  用“不在高”“不在深”來(lái)比?

  (回答)陋。

  用仙和龍來(lái)比?

 。ɑ卮穑┑隆

  用名和靈來(lái)比?

 。ɑ卮穑┸。

  6、教師講解:

  作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不只構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在:/臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō),盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺(jué)得陋,反而處處可見(jiàn)其高雅明亮,“馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因──惟吾德馨。

  那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

  “苔痕上階綠,草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔──可見(jiàn)房子終年失修,極為簡(jiǎn)陋;窗前門旁長(zhǎng)滿青草──居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

  回答:對(duì)偶。(板書:對(duì)偶)

 。贰⑻釂(wèn):苔痕 相對(duì)?

  回答:草色。

  提問(wèn):階綠 相對(duì)?

  回答:簾青。

  提問(wèn):上相對(duì)?

  回答:入。

  除了對(duì)偶還用了什么方法呢?

  回答:擬人。

 。浮⒔處熤v解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

 。、教師講解 “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的`人物。鴻儒,大學(xué)問(wèn)家。白丁,原指平民百姓,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,在這個(gè)陋室里、常有學(xué)識(shí)淵博、才氣出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。這兩句也是工整的?

  回答:對(duì)偶。

 。保、提問(wèn):談笑相對(duì) ?答:往來(lái)。

  有相對(duì) ?回答:無(wú)。

  鴻儒相對(duì) ?回答:白丁。

 。保、教師講解:

  作者并沒(méi)有寫自身是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說(shuō),要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于烘托(板書:烘托)。主人德才兼?zhèn),?biāo)明主人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻儒來(lái)往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

  “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒(méi)有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂(lè)器,這里指代不健康的音樂(lè);案牘,指官府的公文。這幾句是說(shuō),在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。

 。保、提問(wèn):哪些是正面描寫?是實(shí)寫?

  回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”

  提問(wèn):哪些是從反面描寫?是虛寫?

  回答:“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!

  提問(wèn):“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?

  回答:“無(wú)絲竹之亂耳。”

  提問(wèn):“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?

  回答:與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。

 。保、教師講解:

  這樣,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,表示了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣?傊,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見(jiàn)其不陋。

《短文兩篇》優(yōu)秀教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  《兩小兒辯日》:

  1.掌握下列加粗的字的讀音:

  辯斗盤盂滄滄涼涼探湯孰汝嗟來(lái)之食機(jī)杼稽廢時(shí)日懿德

  2.掌握下列古今詞義的詞語(yǔ):

  湯古義:熱水及其日中如探湯

  今義:菜湯

  3.掌握下列一詞多義的詞語(yǔ):

  去離開(kāi)一狼徑去

  距離我以日始出時(shí)去人近

  故特意桓侯故使人問(wèn)之

  原因問(wèn)其故

  舊的而兩狼之并驅(qū)如故

  知了解人不知而慍

  智慧孰為汝多知乎

  4.掌握下列虛詞:

  以介詞,把可以為師矣

  介詞因是以謂之“文”也

  介詞用以刀劈狼首

  連詞來(lái)以思

  連詞用來(lái)蓋以誘敵

  動(dòng)詞認(rèn)為我以日始出時(shí)去人近

  5.掌握下列省略句的翻譯:

  ①省略主語(yǔ)。例:?jiǎn)柶涔。?yīng)補(bǔ)充主語(yǔ);孔子問(wèn)他們爭(zhēng)論的原因。

 、谑÷粤吭~。例:一兒以日初遠(yuǎn)。應(yīng)補(bǔ)充量詞:一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)。

 、凼÷誀钫Z(yǔ)。例:而日中時(shí)(去人)遠(yuǎn)也。應(yīng)補(bǔ)充狀語(yǔ):而太陽(yáng)正午時(shí)離太遠(yuǎn)。

  《樂(lè)羊子妻》:

  1.掌握下列一詞多義:

  行行走羊子嘗行路

  品行況拾遺求利以污其行乎

  外出久行懷思

  2.掌握下列虛詞的用法:

  其:代詞,指代人、事。

  其指自己日知其所亡

  指回來(lái)的妻跪問(wèn)其故

  指她的羊子感其言

  3.掌握判斷句……者,……也:

  河南樂(lè)羊子之妻者,不知何氏之女也。

  河南郡樂(lè)羊子的妻子,不知是誰(shuí)家的`女兒。

  4.掌握下列被動(dòng)句:

  羊子感其言。

  羊子被她的話所感動(dòng)。

  能力目標(biāo)

  1、理解積累文言詞匯。

  2、了解文言文一詞多義現(xiàn)象。

  情感目標(biāo)

  能夠從這兩則故事中得到啟發(fā):

  第一則故事——學(xué)習(xí)兩小兒探求科學(xué)真理的精神和孔子“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度。

  第二則故事——學(xué)習(xí)樂(lè)羊子妻反對(duì)拾遺求利和鼓勵(lì)樂(lè)羊子堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)的品德。

《短文兩篇》優(yōu)秀教案3

  一、教學(xué)目的:

  1.學(xué)習(xí)兩短文選取充滿情趣的細(xì)節(jié)表現(xiàn)家庭成員之間的親密關(guān)系及將人物活動(dòng)置身特定環(huán)境之中的寫法。

  2.朗讀訓(xùn)練,把握文章的感情基調(diào)。

  3.學(xué)習(xí)短文中家庭成員互敬互愛(ài)的美好品德。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  1.把握文章的中心意思。

  2.朗讀時(shí)把握文章的感情基調(diào)。

  三、教學(xué)方法:

  指導(dǎo)學(xué)生自讀。

  課時(shí):1教時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)言:

  我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了三描寫家庭生活的散文。這節(jié)由大家自讀兩選材新穎,表現(xiàn)方式獨(dú)特的充滿生活情趣的`散文。(短文兩)

  二、檢查預(yù)習(xí)

  注音并解詞:

  各得其所

  栩栩如生

  小心翼翼

  瀟灑

  漣漪

  嫵媚

  粗獷

  分歧

  酷冬

  一霎時(shí)

  三、有感情地朗讀課文,指導(dǎo)學(xué)生把握感情基調(diào)。

  四、討論:

  1.《散步》寫了一件什么事?反映了什么樣的主題?

  2.母親聽(tīng)從“我”的勸說(shuō),同意去散步,說(shuō)明了什么?

  母新聽(tīng)從勸說(shuō),說(shuō)明我從小是個(gè)聽(tīng)話的“孝子”,現(xiàn)在母親便很信任“我”。這個(gè)細(xì)節(jié)表明祖輩與父輩間的信任與理解。

  3.兒子發(fā)現(xiàn)“兩對(duì)母子走在田野上”。表現(xiàn)了他什么樣的性格特點(diǎn)?

  說(shuō)明他天真可愛(ài),聰明智慧,充滿兒童情趣。

  4.第一次分歧的結(jié)果怎樣?這反映了什么?

  第一次分歧——選擇行走路線最終達(dá)成互諒和統(tǒng)一,反映了祖孫三代真摯的感情。

  5.“我和妻子都是慢慢地穩(wěn)穩(wěn)地走,走得很仔細(xì),好像我背上的同他背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界!边@句話有什么含義?

  這句話提示了中年一代肩負(fù)的重任——他們扶老攜幼,是承前啟后的一代,是肩負(fù)生活使命的一代。

  金黃的大斗笠

  自讀要點(diǎn):

  1. 這短文描繪了一幅栩栩如生的風(fēng)雨圖,它又由三幅圖構(gòu)成——宛如電影中三個(gè)鏡頭的疊現(xiàn)。試根據(jù)提示找出這三幅圖來(lái),指出它們的起訖。

  2.這短文如一幅意境優(yōu)美的圖畫,在這幅風(fēng)雨圖中點(diǎn)染出一個(gè)故事,是什么故事?表現(xiàn)了什么?

  3.朗讀全文,設(shè)計(jì)停頓。

《短文兩篇》優(yōu)秀教案4

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、識(shí)記字詞、文學(xué)常識(shí)。

  2、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。

  3、理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,從中反思自己對(duì)讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。

  4、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

  5、認(rèn)識(shí)讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。

  教學(xué)難點(diǎn):論證方法。

  教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)

  教學(xué)方法:自探,合作,探究

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  有人說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書,尤其是中學(xué)生要多讀書,讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書,怎樣讀書,今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/p>

  二、簡(jiǎn)介作者:

  培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

  三、朗讀課文,體味文章的意蘊(yùn),感知文章的內(nèi)涵。

  本文的中心話題“讀書",圍繞這一話題,談了些什么內(nèi)容?

  四、討論:

 、僮x書的正確目的;(讀書足以怡情——全憑觀察得之)

 、谝v究讀書的方法:(讀書時(shí)不可存心詰難作者——使能無(wú)知而顯有知)

 、圩x書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷:(讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī))

  五、探究課文內(nèi)涵:

  1、讀書要有哪些好處呢?

  明確:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

  2、讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?

  明確:經(jīng)驗(yàn)不讀書之不足,經(jīng)驗(yàn)范書中所示,互相補(bǔ)充。

  3、什么人才可讀書用書?用書的智慧從何而來(lái)?

  明確:明智之士(明察事理的人)!叭珣{觀察得之"

  4、理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接!钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。

  明確:人要揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,就要讀書明理,明智,不斷完善自己,努力趨于完美。生動(dòng)深刻,通俗易懂。

  5、正面說(shuō)讀書有三種不同目的:“怡情、傅彩和長(zhǎng)才"與反面指出讀書的三種偏向:“惰、矯和學(xué)究”,用的是哪種議論方法?另舉一例。

  明確:對(duì)比論證,正反全面,對(duì)比有力。

  6、作者介紹哪些讀書的方法?并談一談你的看法。

  明確:①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對(duì)故意挑刺,迷信書本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書,要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。

  7、讀書會(huì)有哪些功效呢?試舉例說(shuō)明。

  明確:讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

  8、結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。

  六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事:

  你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?

  七、小結(jié):

  閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩:遲一天就多一天平庸的困擾。 ——余秋雨

  八、板書設(shè)計(jì):

  談讀書

 、僮x書的正確目的;(讀書足以怡情——全憑觀察得之)

 、谝v究讀書的方法:(讀書時(shí)不可存心詰難作者——使能無(wú)知而顯有知)

 、圩x書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷:(讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī))

  九、作業(yè):預(yù)習(xí)《不求甚解》

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  “行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書"。十年寒窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家:你喜歡書嗎?讀書的過(guò)程你有那些感悟?

  二、快速閱讀《不求甚解》,并思考:

  思考:本文的主要內(nèi)容是什么?

  1、全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義,并以此為根據(jù)對(duì)否定“不求甚解”的觀點(diǎn)進(jìn)行否定,在批駁的過(guò)程中闡述“讀書的要訣全在于會(huì)意,讀書要虛心,重要的書要反復(fù)閱讀”的觀點(diǎn)。

  2、理清本文的論證思路。

  第一部分(1):擺出了要批駁的靶子:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。

  第二部分(2—4):從“不求甚解”的出處入手,全面分析了陶淵明的.讀書態(tài)度,指出“不求甚解”的兩層含義。

  第三部分(5—6):提出虛心的“不求甚解"的讀書態(tài)度,并舉例加以說(shuō)明。

  第四部分(7—8):全面解釋“不求甚解”,指出讀書不是死摳字眼兒,不因某一局部而放棄整體

  第五部分(9):提出自己的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。

  找出“不求甚解”在本文中的含義

  3、一是表示虛心,因?yàn)闀灰欢ǘ寄茏x懂,就承認(rèn)“不求甚解”。

  二是說(shuō)明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。

  討論:

  4、①“好讀書”和“不求甚解"有什么關(guān)系?

 、诳隙ā安磺笊踅"的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度?

  ③本文主要討論了什么問(wèn)題,用了什么論證方式?

  明確:首先,要養(yǎng)成“好讀書"這個(gè)習(xí)慣。只有“好讀書",才能談到“求甚解”這個(gè)問(wèn)題。其次,讀書的要訣全在于“會(huì)意”,而“會(huì)意”十分不易。所以陶淵明每有“會(huì)意”,就十分高興。因?yàn)椤皶?huì)意”不易,所以陶淵明只好說(shuō)“不求甚解”。

  “不求甚解"只是不死摳一字一句,不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解"不是馬馬虎虎,很不認(rèn)真。因此,要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度。

  雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。

  駁論的論證方式

  三、拓展訓(xùn)練:

  學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。

 、佟耙(jiàn)風(fēng)使舵”新解②“班門弄斧”辯③“濫竿充數(shù)”辯

  四、小結(jié):

  “不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略:“好讀書",其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題,理解理解問(wèn)題。

  五、板書設(shè)計(jì):

  第一部分(1):擺出了要批駁的靶子:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。

  第二部分(2—4):從“不求甚解”的出處入手,全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度,指出“不求甚解”的兩層含義。

  第三部分(5—6):提出虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,并舉例加以說(shuō)明。

  第四部分(7—8):全面解釋“不求甚解”,指出讀書不是死摳字眼兒,不因某一局部而放棄整體

  第五部分(9):提出自己的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。

  六、作業(yè):熟記生詞

《短文兩篇》優(yōu)秀教案5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神;

  2、認(rèn)識(shí)讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;

  3、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法,了解議論文的常識(shí);

  4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

  【教學(xué)設(shè)想】

  培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力──培養(yǎng)學(xué)生自主讀書的習(xí)慣,通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),整體上把握兩篇短文的內(nèi)容,比較兩篇短文的語(yǔ)言特點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí),在自讀中質(zhì)疑、提問(wèn)、主動(dòng)探究;強(qiáng)調(diào)學(xué)生在比較閱讀和拓展學(xué)習(xí)掌握閱讀方法,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  總計(jì)2課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  《談讀書》課文內(nèi)容理解。

  一、導(dǎo)入:名言導(dǎo)入

  名言“知識(shí)就是力量”,知道是誰(shuí)說(shuō)的嗎?(培根)而知識(shí)又從何而來(lái)?現(xiàn)在我們看看,在《談讀書》一文中,培根給我們談了些什么?

  二、課文研討:整體把握《談讀書》內(nèi)容理解

  這篇隨筆的寫法不同一般,它論述的范圍相當(dāng)廣泛,但語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練,幾乎一句就是一個(gè)觀點(diǎn)。大體上可以分為三個(gè)層次。

  第一,從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”,闡述讀書的正確目的。先從正面說(shuō),讀書有三種不同的目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述讀書的好處。而后從反面指出讀書中的三種偏向,并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系:相互補(bǔ)充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。

  第二,從“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”,闡述讀書的方法。指出讀書要仔細(xì)思考,反對(duì)故意挑刺、迷信書本和僅限于文字推求。主張對(duì)不同的書采用不同的讀法,或選讀,或?yàn)g覽,或通讀,或精讀,有的.書可只讀摘要。在分析讀書、討論和作文的不同作用后,提倡讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。

  第三,從“讀史使人明智”到結(jié)尾,闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。先說(shuō)明各種學(xué)科的書籍,閱讀后都有塑造性格的作用;再說(shuō)明人的精神上的缺陷,可以用讀書來(lái)彌補(bǔ),就像身體百病,可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。

  三、再讀課文,研究本文的寫法特點(diǎn)

  培根是著名的散文家,他的隨筆對(duì)英國(guó)以至世界影響都很大。培根的隨筆,風(fēng)格平易流暢,筆法靈活,語(yǔ)言警辟。全文好似一篇談話,富于針對(duì)性,是一位洞察世事人情的飽學(xué)之士,對(duì)世人的諄諄告誡。

  作者運(yùn)用比喻說(shuō)理。例如,“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”,來(lái)說(shuō)明讀書對(duì)人的天賦的作用。這樣寫,生動(dòng)形象、通俗易懂。

  作者運(yùn)用排比說(shuō)理。例如,“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際!庇秩,“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。這樣寫,所說(shuō)的道理十分顯豁,讀起來(lái)富于氣勢(shì),增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。

  作者運(yùn)用對(duì)比說(shuō)理。正面說(shuō)了以后,再?gòu)姆疵鎭?lái)說(shuō),使說(shuō)理更加全面、有力。例如,文章開(kāi)頭從正面說(shuō)了讀書的目的,接著又從反面說(shuō)了讀書的三種偏向。又如,文章的最后一個(gè)層次,先從正面說(shuō)讀書可以塑造人的性格,又從反面說(shuō)讀書可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷。

  四、用同樣的方法,自學(xué)課文《不求甚解》

  第二課時(shí)

  學(xué)習(xí)課文《不求甚解》,作業(yè)練習(xí)。

  一、導(dǎo)入新課

  二、課文研討:整體把握《不求甚解》內(nèi)容理解

  這篇雜文是一篇駁論,在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中,又闡述了自己的主張。

  作者在第一段擺出了要批駁的靶子:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的!

  在第二段,從“不求甚解”的出處入手,說(shuō)明人們曲解了“不求甚解”的意思。陶淵明的讀書態(tài)度是正確的,值得我們學(xué)習(xí)。

  第三段,全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。首先,要養(yǎng)成“好讀書”這個(gè)習(xí)慣。只有“好讀書”,才能談到“求甚解”這個(gè)問(wèn)題。其次,讀書的要訣全在于“會(huì)意”,而“會(huì)意”十分不易。所以陶淵明每有“會(huì)意”,就十分高興。

  第四段,說(shuō)明因?yàn)椤皶?huì)意”不易,所以陶淵明只好說(shuō)“不求甚解”。指出“不求甚解”有兩層含義,一是表示虛心,因?yàn)闀灰欢ǘ寄茏x懂,就承認(rèn)“不求甚解”。二是說(shuō)明讀書的方法,不固執(zhí)一點(diǎn),而是了解大意。

  第五段,提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。以普列漢諾夫?yàn)槔,他自以為熟讀馬克思的著作,“求甚解”,實(shí)際上做了許多曲解。今天我們讀經(jīng)典著作,一定要虛心讀,理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。

  第六段,介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書的。舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書是“觀其大略”,比徐庶等人“多于精熟”高明,知識(shí)面更廣,了解問(wèn)題更全面。

  第七段,全面解釋“不求甚解”,從反面說(shuō),“不求甚解”不是馬馬虎虎,很不認(rèn)真。只是不死摳一字一句,不因某一局部而放棄了整體。

  第八段,緊接上一段的意思,說(shuō)明陸象山的語(yǔ)錄的意思,也是不因小失大,與“不求甚解”的意思相似。

  最后一段,強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。因?yàn)闀皇且幌伦泳湍茏x懂的。

  總之,這篇雜文全面解釋了陶淵明的原話,揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義,并以此為根據(jù),對(duì)否定“不求甚解”的觀點(diǎn)作了否定。在批駁過(guò)程中闡述的讀書的要訣全在于會(huì)意,讀書要虛心,重要的書要反復(fù)閱讀的正面主張,也就順理成章地立起來(lái)了。

  三、課后問(wèn)題探究

  2~1、觀點(diǎn):讀書能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點(diǎn)。先列舉六門學(xué)科的作用,最后加以歸納。

  2~2、觀點(diǎn):讀書能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻證明觀點(diǎn)。

  4、《談讀書》中名言警句迭出,讓學(xué)生積累下來(lái),好處多多。這些名言警句一般都沒(méi)有進(jìn)行論證,但都是從生活中來(lái)的,著實(shí)可信。

  四、小結(jié)

  五、作業(yè)練習(xí)

  1、本文生字詞聽(tīng)寫積累。

  2、加橫線的字注音,再解釋詞語(yǔ)。

  狡黠( ):

  滯礙( ):

  文采藻飾 ):

  吹毛求疵( ):

  3、摘抄《談讀書》一文中你最喜愛(ài)的名言警句,并試著給它配上一兩個(gè)論據(jù)。

《短文兩篇》優(yōu)秀教案6

  【教材分析】

  兩篇短文是古今傳頌的名篇,內(nèi)容都具有典型意義,所反映的思想具有鮮明的時(shí)代特征!堵毅憽份p松活潑,清新別致,表現(xiàn)了作者高雅的情趣!稅(ài)蓮說(shuō)》描繪蓮花形神兼?zhèn)洌髡呓枭徎ㄗ詻r,表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、把握課文內(nèi)容,了解作者的思想感情。這對(duì)于了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助,同時(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)今天的社會(huì),陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。

  2、了解托物言志的寫法,最好通過(guò)比較閱讀,找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同,從而突出特點(diǎn),加深印象。

  3、感悟、理解和積累語(yǔ)言。文學(xué)作品是通過(guò)語(yǔ)言表情達(dá)意的,而語(yǔ)言又是思維的外殼,因此指導(dǎo)學(xué)生感悟、理解和積累語(yǔ)言,是學(xué)文言文的重中之重。

  4、進(jìn)一步掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),善于和同學(xué)們切磋探究,質(zhì)疑解惑,提高學(xué)習(xí)能力。

  【教學(xué)目的】

  1、背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。

  2、了解托物言志的寫法。

  3、認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,提高生活情趣。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、背誦課文。

  2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

  【課時(shí)安排】

  兩課時(shí)。

  【課前準(zhǔn)備】

  熟讀課文,掃除文字障礙。

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入課文

  出示掛圖,提問(wèn):這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛(ài)。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。在他們的作品中,蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。可以這樣說(shuō),對(duì)蓮的喜愛(ài),已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》,看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛(ài)之情的。

  解釋:說(shuō)是古文的一種文體。 可以敘事,可以議論,但都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

  二、教師范讀課文,學(xué)生分讀后集體朗讀

  三、研讀課文

  1、讓學(xué)生對(duì)照注釋,疏通課文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思。

  教師講評(píng),強(qiáng)調(diào)實(shí)詞蕃、染、植的意義,要求同樣以沾染為意,說(shuō)出一個(gè)帶染字的成語(yǔ)。

  (答:一塵不染。)

  提問(wèn):作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點(diǎn)?

  討論后歸納:不同流合污,不妖艷媚俗,剛正不阿,傲然堅(jiān)貞。

  齊讀第1段,試將贊美蓮的句子背出來(lái)。

  2、學(xué)生自讀第2段。 提問(wèn):這一段寫了幾層意思?

  明確:兩層,第一層,是作者對(duì)三種花的評(píng)價(jià);第二層,是作者的感慨。

  提問(wèn):兩個(gè)層次的句式分別有什么特點(diǎn)?

  明確:

  第一層三個(gè)并列分句,句末都有一個(gè)也字,這是文言文中常見(jiàn)的句式,句末的也是幫助表示判斷的語(yǔ)氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是呀的形式,也等于呀表示感嘆。

  第二層,句式基本相同,但語(yǔ)氣各不相同:第一句陳述,第二句設(shè)問(wèn),第三句感嘆。想一想:這三個(gè)句子作者用不同語(yǔ)氣來(lái)表達(dá),其中有什么道理?

  分析:第一句表明像陶淵明那樣愛(ài)菊花的人不多,語(yǔ)氣比較平穩(wěn),所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同,所以用問(wèn)句形式加強(qiáng)語(yǔ)氣。第三句是說(shuō)愛(ài)牡丹的人很多,言下之意是說(shuō)世上追求富貴的人多,這里隱含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)不正世風(fēng)的批判,感情強(qiáng)烈,所以要用感嘆語(yǔ)氣。

  強(qiáng)調(diào):鮮,這里讀作xiǎn,意思是少。這種用法在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有,如鮮為人知的鮮就是這種用法。

  思考:這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系?

  明確:第一層以三個(gè)比喻來(lái)評(píng)價(jià)菊、牡丹和蓮三種花,這里雖然沒(méi)有貶褒之詞,但明眼人一看就知道,三者之中,君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨,突出自己對(duì)蓮的'喜愛(ài)。前后聯(lián)系,我們不難理解,作者愛(ài)蓮,是要以蓮自況,表明自己是一個(gè)像蓮那樣品格高潔的君子。這就是托物言志的寫法。

  齊讀第2段,試背誦。

  四、總結(jié)課文

  1、教師歸納:

  通過(guò)上面的分析,我們知道,課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài),突出它的高潔品格,表明自己對(duì)蓮花的喜愛(ài)。第2段先用議論對(duì)三種花進(jìn)行評(píng)價(jià);再抒發(fā)感慨,婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì),追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡(jiǎn)意豐、文筆多變。

  2、提問(wèn):

  本文題為《愛(ài)蓮說(shuō)》,主要是表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?

  明確:

  這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹,只是一味贊頌蓮是多么美好,多么高尚,自己對(duì)它是多么喜愛(ài),文章就顯得單調(diào),意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來(lái)比較著寫,就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外,映襯還有正襯和反襯之分,這里菊是正襯,牡丹是反襯,它們有什么不同,我們可在課后認(rèn)真地加以揣摩。

  3、評(píng)價(jià):

  作者生活在封建社會(huì)里,面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng),能做到不同流合污,努力追求高潔的品格,這是難能可貴的。當(dāng)然,他因?yàn)閼嵤兰邓锥髀兜哪欠N目空一切,自視清高的思想是有片面性的,也是不足取的。

  五、布置作業(yè)

  1、解釋下列句子:

 、 出淤泥而不染。

 、 香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

  ⑶ 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。

 、 菊之愛(ài),陶后鮮有聞

  2、熟讀背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課,解釋課題和作者

  同學(xué)們學(xué)過(guò)的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首七言律詩(shī),知道作者是誰(shuí)呢?明確:劉禹錫。這首詩(shī)里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎?明確:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。那么,我們能不能把這首詩(shī)再背一遍呢?(要求學(xué)生背齊,老師提示第一句,學(xué)生背完好老師給予稱贊)。

  像這樣好的作品和好的詩(shī)人都是流芳千古的。劉禹錫不僅在詩(shī)歌領(lǐng)域大有作為,而且在散文方面也頗有成就。我們今天要學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是一篇膾炙人口的散文佳作。(板書題目)

  所謂陋室,顧名思義就是簡(jiǎn)陋的房子。銘,古代在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。補(bǔ)充其特點(diǎn):①篇幅短、谝话闶茄喉嵉摹

  劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝人,自幼好學(xué),21歲中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

  二、明確教學(xué)目標(biāo)

  三、檢查預(yù)習(xí)情況

  1、給下列字注音:

  禹 錫 馨 鴻 儒 牘

  2、學(xué)生結(jié)合課文注釋試讀課文。

  四、整體感知課文,理清文章層次

  再讀課文,如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

  明確: 第一層從開(kāi)頭到唯吾德馨,第二層從苔痕上階綠到無(wú)案牘之勞形,第三層為文章結(jié)尾。

  五、研讀課文

  劉禹錫身居陋室,反說(shuō)陋室不陋,那么我們就來(lái)看看這間陋室有那些獨(dú)到之處呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽夷切┑胤绞菍懧抑赖模谡乙郧,?qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍課文。

  1、明確:苔痕上階綠,草色入簾青。

  學(xué)生翻譯,答案見(jiàn)書本。老師重復(fù)解釋,隨后提出疑問(wèn):這兩句詩(shī)著重在于哪兩個(gè)字呢?

  2、明確:綠和青。

  我們能不能想象一下這樣一個(gè)景況:遠(yuǎn)看,一個(gè)小木屋隱藏在青山綠水之間,若隱若現(xiàn);近觀,小木屋四周綠樹(shù)環(huán)繞,郁郁蔥蔥、再走近一點(diǎn),可以看到碧綠的苔痕鋪滿石階,青蔥的草地撒滿陽(yáng)光,草色映入眼簾,也使小屋充滿青綠之色。同學(xué)們想一想生活在這樣一種景色之中會(huì)有一種什么樣的心境呢?

  明確:安靜,祥和,令人爽心悅目,心曠神怡。正如<桃花源記>中所描述的:芳草鮮美,落花繽紛,有良田美池桑竹之屬,黃發(fā)垂髻, 并怡然自樂(lè)。這是一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的人間樂(lè)土,是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源。作為一個(gè)情致高雅之人何不喜居于此呢?何不鐘情于這個(gè)小木屋呢?板書:景色清幽 。

  但是同學(xué)們?cè)谙胍幌耄髡呦矏?ài)陋室,說(shuō)陋室不陋僅僅是因?yàn)榫吧珒?yōu)美嗎?明確:當(dāng)然不是,還是陋室中的生活。

  3、請(qǐng)一位同學(xué)讀出文中描寫陋室生活的語(yǔ)句,然后全班齊讀。

  4、我們來(lái)看一看劉禹錫都在和哪些人交往?

  明確:鴻儒。鴻儒:博學(xué)之人。白丁;沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,淺薄之人。

  5、學(xué)生翻譯此句。

  6、老師補(bǔ)充翻譯:只和博學(xué)之人來(lái)往,不結(jié)交那些世俗淺薄之人,可見(jiàn)作者志趣之高雅,品德之高尚。板書:友人博學(xué)。

  7、那么除了交友之外,作者還有那些生活情趣呢?

  明確:彈琴,讀經(jīng)。素琴:不加裝飾的琴。金經(jīng):佛經(jīng)。

  8、從素琴我們可以看出什么呢?

  明確:聯(lián)系生活中的琴,可見(jiàn)作者不喜奢華。

  9、那么該怎樣理解無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案 牘 之勞形呢?

  明確:絲竹:琴、瑟、簫管等樂(lè)器,這里指奏樂(lè)的聲音。案牘:書桌和木簡(jiǎn),這里指官府的公文。

  10、為什么作者一方面調(diào)素琴,一方面又認(rèn)為樂(lè)聲亂耳?

  明確:劉禹錫是憎惡官僚權(quán)貴的。他不隨波逐流,不同流合污。生活在陋室之中,和博學(xué)之人談笑,彈彈素琴,讀讀經(jīng)書,而不是聲色犬馬,活得怡然自得,高雅脫俗。能夠在紛擾世俗的社會(huì)中保持一份高潔傲岸的節(jié)操,在看似簡(jiǎn)陋的屋子里卻活得逍遙自在,安貧樂(lè)道。板書:情志高尚

  11、由此可見(jiàn),陋室雖然簡(jiǎn)陋,但關(guān)鍵看是誰(shuí)住了。同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)什么樣的人住進(jìn)去才不感到簡(jiǎn)陋呢?

  明確:像劉禹錫那樣品德高尚之人。

  12、這正是應(yīng)驗(yàn)了哪一句話呢?能不能在文中找出一句話來(lái)概括主題?

  明確:斯是陋室,惟吾德馨。學(xué)生翻譯此句。

  板書:惟吾德馨。并重譯此句,加強(qiáng)印象。

  13、那么文章到此已經(jīng)告訴讀者,陋室不陋的;原因是什么,那為何還要寫前面那句山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈呢?那不顯得多余嗎?這兩句話和緊接在后面的斯是陋室,惟吾德馨有什么關(guān)系呢?我們找一位同學(xué)把這三句話連在一起翻譯一遍看一看,然后再讀一讀,仔細(xì)體會(huì)一下,這三句話到底有何關(guān)聯(lián)。

  明確:山不在于有多高,只要有仙就有名了。水不在有多深,只要有龍就成為靈異的水了。同樣,房子不在乎簡(jiǎn)陋,只要住屋的人品德高尚就不顯得簡(jiǎn)陋了。我們可以發(fā)現(xiàn),這三句話在表達(dá)上極其類似,由前兩句話可以很快的導(dǎo)入到本文的主題。我們把這種形式稱之為類比引題。

  14、與此相類似,我們還可以看一看后面還有一句南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭這句話又是什么意思?有何作用呢?

  明確:南陽(yáng)諸葛亮的茅草屋,西蜀揚(yáng)子云的亭子都很簡(jiǎn)陋破舊,但因?yàn)樽〉娜撕蘸沼忻,所以同樣被人們景仰?/p>

  我們這一課是講劉禹錫的陋室,干嘛又提到諸葛廬和子云亭呢?它們之間又有何聯(lián)系呢?

  明確:這兩句話是再一次證明了我們的主題斯是陋室,惟吾德馨。前面開(kāi)頭是用山和水來(lái)證明,后面結(jié)尾是用歷史人物來(lái)證明,中間是作者自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)。因此劉禹錫在最后能夠水到渠成地引用大圣人孔子的話何陋之有來(lái)結(jié)束全文。抒發(fā)了一種追求高尚情趣,不慕榮華,安貧樂(lè)道的志向。因此我們把這種寫法稱之為托物言志(板書)。

  15、學(xué)生一齊大聲朗讀此文。

  16、當(dāng)堂背誦《陋室銘》。

  六、布置作業(yè)

  1、默寫這篇短文。

  2、由劉禹錫我們可以想到很多,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們有較好的物質(zhì)生活和經(jīng)濟(jì)條件,那么我們?cè)撛鯓诱_地對(duì)待生活學(xué)習(xí)條件呢?同學(xué)們能不能發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

  【板書設(shè)計(jì)】

  景色清幽

  陋室不陋 友人博學(xué) 惟吾德馨

  情志高尚

《短文兩篇》優(yōu)秀教案7

  一 導(dǎo)入設(shè)計(jì)

  如今統(tǒng)治地球的是人類,人類的歷史也不過(guò)幾百萬(wàn)年。在人類出現(xiàn)之前,曾有一種爬行動(dòng)物統(tǒng)治過(guò)地球,這種爬行動(dòng)物是什么呢?(學(xué)生答過(guò)之后,向?qū)W生展示幾幅恐龍的圖片,激起學(xué)生興趣。)然而在650xx年前,在地球上生活了一億六千萬(wàn)年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個(gè)謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石,這意味著什么呢?恐龍滅絕的原因又是什么呢?《阿西莫夫短文兩篇》對(duì)此分別做了回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這兩篇短文。

  二 作者簡(jiǎn)介

  哪位同學(xué)向大家簡(jiǎn)介一下作者呢?學(xué)生答過(guò)之后,教師用多媒體向?qū)W生顯示:

  阿西莫夫 他一生充滿了傳奇,著作量驚人,寫了至少400本書。以其名字命名的《阿西莫夫科幻小說(shuō) 》雜志至今在美國(guó)仍很暢銷。他被稱為 “永遠(yuǎn)的科幻教父” !鞍⒚浴 們遍布全世界。

  三 默讀課文 整體感知

  多多媒體顯示默讀的.方法:

  不動(dòng)唇 不指讀 不回讀

  1 學(xué)生讀完后,進(jìn)行字詞教學(xué)。多媒體顯示本課應(yīng)積累的字詞:

  遺骸hái

  蟾蜍chán chú

  褶皺zhě zhòu

  劫難jié

  追溯sù

  兩棲qī

  鳥(niǎo)臀目tún

  遺骸:遺留下來(lái)的骨。

《短文兩篇》優(yōu)秀教案8

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

  (一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1.學(xué)習(xí)用字遣詞簡(jiǎn)練精確的特點(diǎn)。

  2.學(xué)習(xí)采用多種藝術(shù)手法突出景物特點(diǎn)的寫法。

  (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

  學(xué)會(huì)錘煉語(yǔ)言,細(xì)心觀察,寫作時(shí)抓住事物特征,形象描寫,提高描寫景物的能力,培養(yǎng)審美情趣。

  (三)德育滲透點(diǎn)

  感受祖國(guó)山川的壯美雄奇、清幽秀麗,從而培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)的深厚感情。

  (四)美育滲透點(diǎn)

  1.領(lǐng)略祖國(guó)山河的錦繡壯美。

  2.體會(huì)語(yǔ)言的生動(dòng)簡(jiǎn)練、精彩優(yōu)美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  學(xué)習(xí)本文應(yīng)注重朗讀。先自讀課文,對(duì)照注解疏通文字,初步感知文章的內(nèi)容。再通過(guò)反復(fù)朗讀,體會(huì)文章的意境和作者的思想感情,最后達(dá)到熟讀成誦。這篇短文富有詩(shī)情畫意,樸素自然,意味雋永。應(yīng)認(rèn)真品味文章的語(yǔ)言,深入作品的意境,涵泳體會(huì),獲得美的享受。

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

  1.重點(diǎn):作者描寫景物四季的不同特征。

  解決方法:反復(fù)吟誦、體味。

  2.難點(diǎn):多種藝術(shù)手法的運(yùn)用,正面描寫與側(cè)面襯托相結(jié)合;生動(dòng)的寫實(shí)與形象的夸張相結(jié)合。

  解決方法:教師講解。

  3.疑點(diǎn):作者怎樣在寫景中滲透感情的,意圖是什么?

  解決方法:學(xué)生討論。

  四、課時(shí)安排

  1課時(shí)

  五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

  多媒體及相關(guān)軟件(《三峽風(fēng)光》)

  六、師生互設(shè)計(jì)

  1.朗讀課文,疏通文意。

  2.反復(fù)吟誦,體會(huì)文章的意境和作者的思想感情。

  3.補(bǔ)充閱讀余秋雨的散文《三峽》。

  七、教學(xué)步驟

  導(dǎo)語(yǔ) 我們一起背誦朱自清先生的《春》中結(jié)尾三段!按禾煜駝偮涞氐耐尥蓿瑥念^到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去!蔽覀兌贾溃@一段通過(guò)比喻介紹了春天的新、美、強(qiáng)的特點(diǎn),凡事凡景都有其特點(diǎn)。今天,我們一同來(lái)欣賞酈道元的《三峽》,看三峽有怎樣的特點(diǎn)。

  (一)整體感知,突出重點(diǎn)

  1.學(xué)生默讀課文,借助工具書和課下注釋掃除文字障礙。

  略,副詞;大略,幾乎。闕同缺。自,假設(shè)連詞。若,羲,日光,此指太陽(yáng)。襄,沖,漫。沿,順流而下。訴,同“溯”,逆流而上;,副詞,偶或。雖,假設(shè)連詞,縱然,即使。奔,名詞,指奔馳之馬。湍,激流。潭,積聚的深水。絕,副詞,極。巘,極高的'山巔。漱,沖洗。其,代詞,指“怪柏”。良,副詞,極,實(shí)在。澗,此指峽谷。肅,寂靜。屬引,連續(xù)不斷。響,名詞,回聲。絕,動(dòng)詞,消失。沾,浸濕。

  2.學(xué)生簡(jiǎn)單敘述作者寫景思路。

  作者先總寫山峽山勢(shì),再寫夏季三峽的水,再寫春冬三峽的景色,最后寫秋天山峽的景色。

  3.教師范讀,學(xué)生領(lǐng)悟三峽總的特點(diǎn)及四季不同的特點(diǎn)。

  總特點(diǎn):峰巒綿延,山勢(shì)雄偉峻撥。

  夏季:水勢(shì)迅疾兇猛。

  春冬:景色秀麗奇絕。

  秋:凄涼。

  4.學(xué)生自由讀,反復(fù)吟詠體會(huì)以上特點(diǎn)。

  (二)突破難點(diǎn)

  教師講解 多種藝術(shù)手法結(jié)合,突出重點(diǎn)。

  正面描寫:“兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖迭嶂,隱天蔽日”,體現(xiàn)山巒綿延,山勢(shì)高峻;“夏水襄陵,沿訴阻絕”,體現(xiàn)夏季水大流猛。

  側(cè)面烘托:“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”,以“不見(jiàn)曦月”突出山高;“有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵”,以船行之快,突出水勢(shì)迅猛。

  生動(dòng)寫實(shí):如實(shí)寫山的連綿無(wú)缺,用了“略”字,就極有分寸。表現(xiàn)夏日江水的迅猛,用了“或”字,就船行與“沿溯阻絕”不相矛盾。寫“湍”用“素”,寫“潭”用“綠”,寫“柏”用“怪”,寫“泉”用“懸”。寫冬春之時(shí)的山水草木,則用“清榮峻茂”四字。

  形象夸張:“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,突出水勢(shì)疾速。

  小結(jié):正面描寫、側(cè)面描寫相結(jié)合,生動(dòng)寫實(shí)與形象夸張相結(jié)合,使文章?lián)u曳多姿,景色形象逼真,使讀者如臨其境。

  (三)解決疑點(diǎn)

  1.學(xué)生討論,作者是如何巧妙的在景中寓情的?

  2.各組出一名同學(xué)發(fā)言

  描寫山水景物的作品,一般都不是純客觀地寫景。高明的作家,總是在景物的描寫中,融注個(gè)人的主觀感受,因而寫得情景交融。文中描寫春冬乏時(shí)的山光水色的秀麗奇絕,末了特別點(diǎn)出“良多趣味”,看出作者實(shí)在掩飾不住內(nèi)心的愛(ài)悅之情而從筆下流露出來(lái),使讀者深受感染。

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):學(xué)生再讀課文,體會(huì)用字遣詞的簡(jiǎn)練及其作用。

  本文以簡(jiǎn)練精確的文字“素、綠、怪、懸、清榮峻茂”,描繪了長(zhǎng)江三峽的形勢(shì)和四季景色。那連綿不斷、隱天蔽日的重巖疊嶂,那奔騰浩蕩、一瀉千里的夏日江水,生動(dòng)地表現(xiàn)出祖國(guó)山川的壯美雄奇;而那春冬之時(shí)的“素湍綠潭”、“懸泉瀑布”和“清榮,峻茂”的山水草木,以及秋日晴初霜旦的寒林肅澗,卻又顯示了祖國(guó)山光水色的清幽秀麗。

  擴(kuò)展:體會(huì)作者對(duì)事物細(xì)致的觀察,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、審美情趣。

  作者精妙的文字、嫻熟的語(yǔ)言、形象逼真的描寫,都得力于作者細(xì)致的觀察。世上萬(wàn)物都是寫作素材,如細(xì)致觀察,到處都有可寫之景;如仔細(xì)品味,隨時(shí)都有可抒之情。

  八、布置作業(yè)

  1.解釋下列加粗詞語(yǔ)

  略無(wú)闕處( )中非亭午夜分( )

  雖乘奔御風(fēng)( )( )絕巘( )

  2.翻譯下列句子

  自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

  有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。

  雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

  清榮峻茂,良多趣味。

  3.描寫你最喜歡的校園的一角,要求用詞準(zhǔn)確.仔細(xì)觀察.寫出特色

  九、隨堂練習(xí)

  1.李白有“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的詩(shī)句,文中是怎樣描繪的?

  2.陸游曾這樣描寫瞿塘峽中的飛泉:“蒼崖中裂銀河飛,空中萬(wàn)解傾珠璣!痹谖闹惺窃鯓用枥L的?

  記承天寺夜游

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

  (一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

  學(xué)習(xí)樸素自然的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)情畫意的情境。

  (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

  培養(yǎng)用樸素的語(yǔ)言表達(dá)感情的能力。

  (三)德育滲透點(diǎn)

  學(xué)習(xí)作者曠達(dá)的心境,培養(yǎng)自己良好的個(gè)性。

  (四)美育滲透點(diǎn)

  領(lǐng)略文中月色自然之美,感受作者胸懷曠達(dá)之美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  學(xué)習(xí)本文應(yīng)注重朗讀,理解作者復(fù)雜微妙的心境應(yīng)在了解作者被貶黃州這一歷史背景的基礎(chǔ)上。

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

  1.重點(diǎn):藝術(shù)表現(xiàn)。

  解決方法:學(xué)生自主體味。

  2.難點(diǎn):作者心境。

  解決方法:教師采用啟發(fā)式,引導(dǎo)學(xué)生思索。

  3.疑點(diǎn):作者心境是不是就是他人生觀的體現(xiàn)?

  解決方法:學(xué)生講王安石變法的歷史情況,教師點(diǎn)撥。

  四、課時(shí)安排

  1課時(shí)

  五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

  投影儀、投影片。

  六、師生互動(dòng)沒(méi)計(jì)

  1.朗讀課文,當(dāng)堂背誦。

  2.了解背景,體會(huì)作者心境。

  3.與《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》比較閱讀。

  4.積累寫月的詩(shī)句。

  七、教學(xué)步驟

  導(dǎo)語(yǔ) 當(dāng)一輪皎潔的明月懸掛中天,當(dāng)皓月當(dāng)空使你的斗室明亮如晝,你會(huì)是什么心境呢?你會(huì)干什么呢?今天,我們一同學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》。

  (一)整體感知

  1.學(xué)生借助工具書、課下注釋,掃除文字障礙,讀懂課文。

  念:考慮,想到;寢:睡;但:只;閑人:消閑的人。

  2.學(xué)生簡(jiǎn)敘作者思路(用文中詞語(yǔ))

  明確敘事:欲睡一起行一尋張懷民+相與步于中庭+繪景一抒懷。

  3.學(xué)生朗讀課文,其他同學(xué)細(xì)細(xì)品味,體會(huì)意境。(教師糾正錯(cuò)音)

  4.學(xué)生自由讀,體會(huì)作者情感。

  (二)突出重點(diǎn)講解

  學(xué)生自主體味藝術(shù)表現(xiàn)手法。

  教師提示:

  1.全文共84字,48字?jǐn)⑹拢?8字繪景,18字感懷。

  2.記游多是重在情而不在景。而此篇繪景十分出色:只寫月光,主繪澄澈。其中 “如積水空明”這一暗喻,讓人遐想:鋪在地上的月光有如一泓積水那樣清澈、平靜;“藻荇交橫”又一個(gè)借喻,令人宛見(jiàn):水中水草交橫卻原是竹柏的影子,從而托出月光的清新、皎潔。正是有月光之美,才有賞月之樂(lè);正是在與友賞月為樂(lè)中,才產(chǎn)生惜無(wú)人賞月之慨。

  (三)難點(diǎn)突破

  教師設(shè)疑啟發(fā):

  1.作者何以夜游?

  只因“夜色人戶”。

  2.何以至承天寺?

  “念無(wú)與為樂(lè)者”。

  3.他為何不去找別的朋友?

  明確:當(dāng)時(shí)張懷民也被貶官在黃州,有共同的心境。寺庭步月,可見(jiàn)其怎樣的心情?

  閑適(和游赤壁的心境一致)。

  4.“但少閑人如吾兩人者耳”的含義?

  惋惜無(wú)人賞月,更暗示世人大都醉心于名利,為俗務(wù)所累。表現(xiàn)作者超凡脫俗,摒棄一切塵累,淡泊寧?kù)o的情懷。

  (四)解決疑點(diǎn)

  1.學(xué)生講解王安石變法的情況,教師點(diǎn)撥,蘇軾反對(duì)變法導(dǎo)致了被貶的結(jié)局。

  1069年,宋神宗任用王安石變法,革除舊制,主張新法,蘇軾和王安石政見(jiàn)不合,難容于朝廷,自請(qǐng)外任。因作詩(shī)有訕謗朝廷之意,被御中彈劾下獄。出獄后,貶至黃州任團(tuán)練副使。作者在這種心境下,寫出這篇字簡(jiǎn)意深的短文。其實(shí)他的人生是矛盾的,他在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詞中表現(xiàn)出了心向朝廷,又懼怕朝廷不容的心理。事實(shí)上神宗病逝后,司馬光做宰相,他被召還朝,受重用連續(xù)升官。一方面他又結(jié)交如佛印這樣的朋友,以求心靈的清靜,以表對(duì)名利的淡泊。他是一個(gè)時(shí)常生活在矛盾痛苦中的人。

  2.辯論

  內(nèi)容:你月夜是否出游,是獨(dú)游還是與友人同游?為什么?怎樣更好?

  (五)總結(jié)、擴(kuò)展

  1.總結(jié)

  蘇軾在他留下的散文中,有很多是從日常生活片斷的記敘中,坦率的表現(xiàn)他桀驁不馴、隨緣自適的個(gè)性。用最少的文字,鮮明而又仿佛極不強(qiáng)意的渲染一種情調(diào)或一片心境。本文就是其中一個(gè)典型,僅用84個(gè)字,就鮮明地渲染出一種月夜閑游的情調(diào)和作者寧?kù)o脫俗的心境。

  2.全文分三部分,怎樣分最合適?

  前段記敘寺庭步月,交代夜游緣起、時(shí)空、人物。中段描寫月光澄澈, “如積水空明”、“藻荇交橫”。末段嘆惜賞月人少,暗示世人多為俗務(wù)所累,自視清高。融事景情為一體。

  3.?dāng)U展

  學(xué)習(xí)體會(huì)作者步步為營(yíng)。逐漸深入的寫作思路,訓(xùn)練自己思維的邏輯性,閱讀、寫作中注意運(yùn)用。

  八、布置作業(yè)

  1.背誦全文。

  2.翻譯全文。

《短文兩篇》優(yōu)秀教案9

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活、感受親情。

  2、訓(xùn)練學(xué)生用普遍話正確、流利、有感情地朗讀課文。

  3、學(xué)習(xí)勾畫、積累關(guān)鍵性詞句,養(yǎng)成辨清字音、字形,解釋詞義的習(xí)慣。

  4、學(xué)習(xí)辨別關(guān)鍵語(yǔ)句的能力

  5、學(xué)習(xí)在具體語(yǔ)境中理解詞語(yǔ)的能力

  6、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的思想內(nèi)容來(lái)遣詞造句

  教學(xué)重點(diǎn):

  目標(biāo)2、5

  單元教學(xué)設(shè)想

  1、用半個(gè)課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和方法,突出強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):

  A、多讀、多看(課內(nèi)外)

  B、課前預(yù)習(xí)

  C、上課積極思考回答問(wèn)題

  D、認(rèn)真寫字,開(kāi)始有.計(jì)劃的練字E、養(yǎng)成練筆習(xí)慣,一周兩篇

  2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,在教材處理上,盡量減小難度,增加趣味性,加強(qiáng)與學(xué)生的課堂交流,爭(zhēng)取獲得學(xué)生的認(rèn)可。

  3、初步摸清學(xué)生的語(yǔ)文的基礎(chǔ),確立各個(gè)層次的同學(xué),醞釀?wù)Z文尖子與后進(jìn)生的個(gè)別指導(dǎo).計(jì)劃。

  4、盡量求實(shí),務(wù)必讓學(xué)生每節(jié)課都能感到有所得。

  一短文兩篇

  金黃的大斗笠

  高風(fēng)

  教學(xué)目的:通過(guò)朗讀體會(huì)姐弟情,純真童心。教學(xué)要點(diǎn):朗讀,體會(huì)散文詩(shī)的特點(diǎn)。教學(xué)課時(shí):

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一課前演講

  二單元提示

  三糾正字音

  啃翹攬斗笠分歧粼粼

  四聽(tīng)錄音范讀,指導(dǎo)朗讀技巧,齊讀課文

  1語(yǔ)調(diào)

  (1)掌握停頓節(jié)奏:看標(biāo)點(diǎn)符號(hào),看詞的組合

  (2)掌握腔調(diào):掌握高低輕重和語(yǔ)氣

  2重音重要詞義的重讀

  五指導(dǎo)分析

  1學(xué)生概括課文內(nèi)容

  ------風(fēng)雨中姐姐給弟弟送斗笠

  2學(xué)生朗讀并劃出風(fēng)雨變化過(guò)程,分析三幅風(fēng)雨圖的起迄和特點(diǎn),.寫作特點(diǎn)

  -------風(fēng)小雨稀.,風(fēng)疾雨急,風(fēng)雨交加。描寫有層次變化,有側(cè)面描寫,運(yùn)用擬人,比喻的修辭手法和擬聲詞,有聲有色。

  3分析姐弟形象

  ------弟弟看羊,天真,活潑,可愛(ài)。姐姐送傘,細(xì)心,聰明,愛(ài)弟。姐弟緊靠,姐弟情深。

  4學(xué)生想象繪畫,

  5作業(yè):抄詞;摘抄佳句;續(xù)寫“雨后```````”,要求符合姐弟性格特點(diǎn),原文風(fēng)格

  板書

  金黃的大豆笠

  風(fēng)小雨稀

  弟弟看羊姐姐送傘

  天真,活潑,可愛(ài)風(fēng)疾雨急細(xì)心,聰明,愛(ài)弟

  風(fēng)雨交加

  姐弟情深

  (并排,笑聲)

  散步

  教學(xué)目的:

  領(lǐng)會(huì)文章意味,學(xué)會(huì)肩負(fù)的使命感

  教學(xué)要點(diǎn):

  朗讀領(lǐng)會(huì)含意深刻、優(yōu)美精彩的詞句

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  1

  教學(xué)過(guò)程:

  一課前演講

  二學(xué)生分組朗讀

  三指導(dǎo)學(xué)生分析

  1學(xué)生概括課文內(nèi)容

  ——寫一家三代人在田野散步

  2分析散步的緣故(注意用陳述,舒緩的語(yǔ)氣朗讀)

  ——我出于孝順,為了母親的身體著想;母親從“本不愿”到“后來(lái)又答應(yīng)”,則是出于對(duì)我的信服,不想逆了兒子的一片心意,表現(xiàn)了一家人的互助愛(ài)護(hù),關(guān)心,體諒。

  3描寫初春的.田野,為什么寫?怎么寫出初春的特點(diǎn)?(注意用陳述,舒緩,略帶欣喜抒情的語(yǔ)氣讀)

  ——抓住田野新綠,嫩芽,冬水來(lái)寫,富有春天的氣息,既是承上啟下,又襯托了人物的歡愉心情。

  4兒子的特點(diǎn)(注意用驚喜的語(yǔ)氣,稍高的語(yǔ)調(diào)讀)

  ——兒子細(xì)致觀察,思考,童言無(wú)忌,天真可愛(ài)。聰明智慧。

  5風(fēng)波驟起,如何解決?我為什么心情矛盾?

  ——由于一切都取決于我,我想兩全其美,但不可能。因?yàn)榕隳赣H的時(shí)間不多,我決定順從母親的意愿而委屈兒子,表現(xiàn)了我既愛(ài)幼,但更尊老。

  6一波又起,為什么?

  ——母親改變主意而且態(tài)度堅(jiān)決,因?yàn)樗幌雽O子不開(kāi)心,表現(xiàn)母親也愛(ài)幼。

  7最后以散步作結(jié),結(jié)尾的含義?

  ——人到中年,肩負(fù)承前啟后的使命感,責(zé)任感。

  8學(xué)生談感受。

  ——家庭,朋友之間要保持和諧關(guān)系,要互相理解,體諒,謙讓。

  9比較課后《送小龜回家》。

  ——表達(dá)了思家,團(tuán)聚之情,不能人為制造骨肉分離。

  10作業(yè):摘抄佳句,談?wù),寫寫生活中你遇到的分歧,如何解決,應(yīng)該怎么解決?

  板書

  散步

  聽(tīng)話愛(ài)護(hù)

  母親<————————————我,我妻子———————————>兒子

  ————————————><————————————

  信服矛盾聽(tīng)從

  順從

  愛(ài)幼孝順,愛(ài)幼,更尊老天真,可愛(ài),聰明

  家庭和諧,互相關(guān)心愛(ài)護(hù),理解體諒

【《短文》優(yōu)秀教案】相關(guān)文章:

《短文》的優(yōu)秀教案02-15

課文《短文》的優(yōu)秀教案08-25

短文兩篇的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 《短文》教案06-10

《短文》的優(yōu)秀教案(精選13篇)02-17

《短文》的優(yōu)秀教案13篇02-15

《短文》的優(yōu)秀教案(13篇)02-15

《阿西莫夫短文》優(yōu)秀教案08-26

阿西莫夫短文優(yōu)秀教案02-13

《短文》的優(yōu)秀教案(通用13篇)02-17

《阿西莫夫短文》的優(yōu)秀教案02-15