隨波逐流的意思

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，不少成語(yǔ)都是從文言文中提煉出來(lái)，被大家在生活、工作、學(xué)習(xí)中使用。但不知道大家對(duì)成語(yǔ)的了解有多少呢？下面是小編為大家整理的隨波逐流的意思，希望大家喜歡！

　　隨波逐流

　　【隨波逐流的意思】隨：跟著；逐：追趕；追隨。隨著波浪起伏；跟著流水漂蕩。比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)；缺乏判斷是非的能力；只是隨著別人走。

　　附錄成語(yǔ)（隨波逐流）的相關(guān)知識(shí)：

　　隨波逐流的出處：宋·朱熹《朱子全書》：“石林說(shuō)王導(dǎo)只是隨波逐流底人；謝安卻較有建立；也煞有心于中原。”

　　隨波逐流的讀音：逐；不能讀作“zú”。

　　隨波逐流的書寫：逐；不能寫作“遂”。

　　隨波逐流的近義詞： 同流合污 見風(fēng)使舵

　　隨波逐流的反義詞： 中流砥柱 堅(jiān)定不移

　　隨波逐流的用法：用作貶義。多用于人。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)。

　　隨波逐流的組成：聯(lián)合式。

　　隨波逐流的辨析：隨波逐流和“同流合污”；都有“跟著別人走”的意思。但隨波逐流偏重于“沒(méi)有主見”；所隨的是大流；對(duì)象不明確、不具體；“同流合污”偏重于“一起干壞事”；所“同”、“合”的全是壞事；多是明確、具體的。語(yǔ)義較重。

　　隨波逐流的舉例： 對(duì)于社會(huì)上有些不好的風(fēng)氣；我們的報(bào)紙不能聽之任之；更不能隨波逐流；而要善加引導(dǎo)；加強(qiáng)正面的教育。

　　隨波逐流的英譯：follow　the　crowd

　　成語(yǔ)出處

　　西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？”

　　后世據(jù)此典故引申出成語(yǔ)“隨波逐流”。

　　成語(yǔ)故事

　　屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他出身于楚國(guó)貴族，是楚武王熊通的兒子屈瑕的后代。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志，他早年輔佐楚懷王，當(dāng)時(shí)稱雄的七國(guó)互相爭(zhēng)城奪地，混戰(zhàn)不斷，屈原見百姓遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，十分痛心，他立志報(bào)國(guó)為民，勸楚懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，很得楚懷王的信任。屈原常與楚懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)合齊國(guó)抵抗秦國(guó)，提倡“美政”。屈原還與蘇秦一起積極促成楚、齊、燕、趙、韓、魏六國(guó)結(jié)成聯(lián)盟，并使楚懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖，因此，屈原得到了楚懷王的重用，很多內(nèi)政外交大事都憑他做主。

　　可是，屈原的才能引起了楚國(guó)以公子子蘭為首的一班貴族的忌恨，他們常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話，使楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年，屈原因反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立盟約，而被逐出都城郢都，開始了流放生涯。楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都，屈原的政治理想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。

　　屈原內(nèi)心曾經(jīng)有過(guò)激烈的矛盾與掙扎，他想要挽救瀕臨滅亡的楚國(guó)而不得，在污濁的現(xiàn)實(shí)面前，他自己苦心培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也大多隨波逐流，自己應(yīng)該何去何從呢？是堅(jiān)持自己的理想，還是與大多數(shù)人一樣同流合污？在《漁父》一詩(shī)中，屈原刻畫了漁父的形象，并借他表現(xiàn)了自己內(nèi)心的掙扎。在屈原和漁父的對(duì)話中，漁父勸他“與世推移”，不要自找苦吃。在漁父看來(lái)，處世不必過(guò)于清高，世道清廉，可以出來(lái)為官；世道混濁，可以與世沉浮。由于不肯隨波逐流而落得個(gè)被放逐的結(jié)局是大可不必的。司馬遷在為屈原作傳時(shí)，也寫到了漁父的話：“舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？”這是漁父在勸解屈原：“整個(gè)世界都是混濁的，你為什么不能隨波逐流呢？”但屈原則表示寧可投江而死，也不能使自己清白的身體和純凈的思想蒙受世俗的污垢，屈原就在這一年的五月懷恨投汨羅江自殺了。

　　成語(yǔ)寓意

　　古代文人中，有人隨波逐流，有人遺世獨(dú)立，古人講究修身養(yǎng)性，保持獨(dú)立自由，一般而言，隨波逐流往往受到蔑視。一味地隨波逐流，往往使人的腦子處于“休克”狀態(tài)，得不到提升與發(fā)展。依賴于外界給于的信良，不加思考地吸收，往往使你的腦子成了社會(huì)垃圾的回收站。如果隨波逐流成為一種習(xí)慣，那將會(huì)腐蝕一個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)的思考能力。反之，如果對(duì)外界信息加以處錘或者加工，形成自己獨(dú)有的信息，那么對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度將比外界的信息更上一層樓。

　　成語(yǔ)運(yùn)用

　　成文用法

　　“隨波逐流”用于比喻自己沒(méi)有立場(chǎng)和主見，只是隨著潮流走。

　　含貶義；在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

　　運(yùn)用示例

　　明·楊慎《洞天玄記》三折：“想這廝犯無(wú)禱于天罪，妄行無(wú)恥不知非，至此也還不愧，只待逐浪隨波，成精作魅�！�

　　南宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵四》：“禪宗論云門有三種語(yǔ)，其一為隨波逐浪句，謂隨物應(yīng)機(jī)，不主故常。”

　　清·褚人獲《隋唐演義》三二回：“我看將軍容貌氣度非常，何苦隨波逐流，與這班虐民的權(quán)奸為伍？”

　　現(xiàn)代·魯迅《兩地書》九四：“我現(xiàn)在已知道此校病根極深，甚難挽救，一作校長(zhǎng)，非隨波逐流，即自己吃苦�！�

　　成語(yǔ)辨析

　　隨波逐流—同流合污

　　“隨波逐流”與“同流合污”意義相近，兩者都有“隨著人走”的意思；區(qū)別在于“隨波逐流”中的“波”“流”指時(shí)勢(shì)，也泛指一般人，而“同流合污”的“流”“污”專指壞人。另外，“隨波逐流”強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有主見”，“同流合污”不一定沒(méi)有主見，它強(qiáng)調(diào)的是做壞事。

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