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偽皇宮觀后感

時間:2023-09-19 07:44:19 觀后感 投訴 投稿
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偽皇宮觀后感

  當(dāng)認真看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,不能光會看哦,寫一篇觀后感吧。那么我們該怎么去寫觀后感呢?下面是小編精心整理的偽皇宮觀后感,歡迎閱讀與收藏。

偽皇宮觀后感

  

  帶著一身寒氣和北國銀裝素裹的凜冽之風(fēng),我整理我的校服,佩戴好團徽,莊嚴堅定地走進偽滿皇宮。剛剛在班車上的“笑罵成文章”的輕松早已不知何去何從,只剩下一群風(fēng)華正茂的少年,列隊等候。

  我走進了偽滿皇宮。這座充滿著屈辱的“偽”皇宮。

  1932年,日本帝國主義扶持早已退位的清末皇帝溥儀,在長春成立偽滿洲政權(quán),意圖將東北三省分裂出中國大陸,一座并不奢華的偽滿皇宮,蘊藏著的是傀儡的悲哀,和民族的復(fù)興。

  從眾之章

  溥儀從小便是一個傀儡,3歲登基,稱宣統(tǒng)帝。做了隆裕太后的傀儡,三年的皇帝生涯結(jié)束于辛亥革命,隆裕太后被迫帶著六歲的溥儀宣布退位。這段歷史,我先從電影中和歷史書中了解到,很難想象,那樣一個只會吃喝玩樂哭鼻子的小孩,居然會有如此傳奇,如此曲折的一生。

  退位后,他仍然過著“小朝廷”的生活,張勛兵變,12歲的他收到了一份特殊的禮物——龍椅12日游。兩廢兩立,和胤倒有幾分相似。這也導(dǎo)致了他在被逼宮后的那段時間里的野心勃勃。靜園不靜,是因為他那顆復(fù)蘇的野心無法做到靜坐觀天。今天和北洋軍閥稱兄道弟,明天和日本天皇俯首稱臣,終于迎來的他的第三次登基。

  簽訂《日滿議定書》,成為萬人唾罵的賣國賊,住進偽皇宮,終于再次過上了皇帝的生活。如愿以償?shù)乃麉s快樂不起來。他萬萬沒有想到,在日本人眼中,這些人都只是工具而已,只不過他溥儀,用著比較順手。

  二戰(zhàn)結(jié)束后,他淪為戰(zhàn)犯,一個高高在上的皇帝成了階下囚。他死不認罪,后來經(jīng)過共產(chǎn)主義的改造,他成為了一個中國公民。那《我的前半生》,殊不知是字字泣血。

  蕓蕓眾生,溥儀不過是滄海一粟。三人成眾,眾生指的不過就是人罷了,佛家有云,有靈魂的生命才會成為普度的對象。而所謂的“眾”,不過是生命的集合。但是凈化靈魂的方向卻是“從”,比“眾”少了一個人!皬摹笔且环N境界,只是在眾生的基礎(chǔ)上忽略掉一個人,就是自己。從和眾的區(qū)別在于態(tài)度。若只為他人做事卻在心中惦念名利地位,所作非出自于心,不僅靈魂得不到超脫,心中的雜念也連累的他人。完全忽視自己,反而能夠超脫。

  溥儀不是沒有悟到,而是恰恰搞反了順序。在退位后本該清閑享受自己的大好光陰,卻是“眾”的情態(tài);作為傀儡時,反倒超脫像“從”。不過,人就是這樣。溥儀應(yīng)該明白,世間最痛苦的事不是難以選擇,而是別無選擇。

  土礫之章

  王的后宮,佳麗三千。溥儀的一生經(jīng)歷了五個女人:婉容,文繡,譚玉玲,李玉琴,李淑蘭。

  若說最值得扼腕嘆息的便是婉容的一生。17歲嫁給溥儀做了皇后,和其他嬪妃一樣,免不了勾心斗角。她的主要對手便是文繡。起初,溥儀在婉容和文繡之間明顯偏向婉容,她得到了生性多疑的溥儀的信任。可是嫉妒送她走入了冷宮。一位才女,和鴉片打上了交道,日本人的暴行,使她徹底變成精神分裂;蛟S婉容九泉之下,也會慨嘆自己生不逢時,嫁錯郎君。

  相比婉容皇后,譚玉玲幸運不少。雖說紅顏薄命,可他得到了夫君的寵愛。被溥儀稱為“我的最親愛的玉玲”。想來,如此受寵幸的嬪妃在歷史上也不多。不管嫁給溥儀是不是她所愿意的,他都得到了溥儀的寵愛,甚至為了她聲淚俱下地在法庭中控訴。早逝也未必不是好事,至少,躲過了那么多離亂感傷。

  文繡和李玉琴倒也有幾分相似。文繡敢于沖破禁錮,大膽休夫,歷史上還是獨一份兒,我為她的果決與魄力叫好。而李玉琴,這位長春的漢族姑娘同樣主動提出離婚,得到善終。也算是對溥儀的離婚的寬慰吧。

  李淑蘭是溥儀的最后一位妻子,37歲嫁給了已經(jīng)是中國公民身份的溥儀,在周總理的安排下結(jié)為伉儷。婚后生活也頗為幸福,兩人也愉快地度過五年婚姻生活。這段婚姻對李淑蘭,對溥儀都是一種幸福。

  一切的芬芳到最后都要葬在這土礫中。溥儀,婉容,文繡,譚玉玲,李玉琴,李淑蘭都不過是歷史中的匆匆過客。到最后都要死去。雖是葬在土礫中,實則不然。有些土地,會發(fā)光。那是因為泥土下埋葬的靈魂在發(fā)光。即使結(jié)果一樣,都是死,但有價值的死就是有意義的。也許千百年后再看,會有一塊土地因他埋葬的靈魂而發(fā)光。

  木華之章

  在文物陳列柜里看到了一件叫做“戒盈持滿”的酒器?崴埔粋鍍金的小型的斷頭臺,只不過懸掛的不是屠刀,而是酒杯。在酒杯下方的臺子上,鐫刻著“滿則虧,洼則盈”的古訓(xùn)。我不用問就知道,如果斟酒便只能斟上六分滿,否則便酒撒杯空。當(dāng)年的溥儀是否悟出了“知足則余,貪多則盡”的道理?他是否如他所崇拜的康熙帝一般為國做出巨大貢獻?也許他傷害了中國,可我并沒有在游客留言簿上看到任何的謾罵與指責(zé)。也許他知錯能改,可又有誰知他心中所思?

  木門上的烙印只有等到它被風(fēng)化時才會消失。溥儀做了往別人身上刻上烙印的人,那種痛很難忘掉。如果他傷害過的不是木頭,而是面團,只需再輕輕一捏,原本的傷痕就找不到了,也不必擔(dān)心被劃傷。可木頭的每一道刻痕都是永恒,對待溥儀,對待曾經(jīng)的歷史,我們身上除了苦惱和恨意,還能容下他物嗎?

  示人之章

  溥儀終于將他的前半生示人。真正從一個傀儡皇帝變成了中國公民。而面對國恥,面對今日仍不消失的戰(zhàn)火,作為新一代青年,又將何去何從?生氣不如爭氣,自強而不自滿。不能忘記國恥。民族精神何以示人?還我河山怎能實現(xiàn)?矛盾,不容小覷;戰(zhàn)火,從未平息。振興國家,才能鎮(zhèn)住日本復(fù)蘇的帝國主義。堅定中華民族信仰。新一代的歷史將由我們改寫。

  

  溥儀將他的一生拆解成“從、土、木、示”十六筆坐標(biāo),凝固在歷史長河中。我踏在歷史的軌跡上,踏在未來的征途上。

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