《靜女》教案

　　一、指導(dǎo)思想與理論

　　依據(jù)語文教學(xué)新課標(biāo)。新課程大力倡導(dǎo)自主探究與合作學(xué)習(xí)有機(jī)整合的學(xué)習(xí)方式，這就要求我們教師在平常的每節(jié)課的教學(xué)中能夠做到合理安排、認(rèn)真組織，把傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合，以生為主，豐富課堂教育教學(xué)內(nèi)容。

　　二、教學(xué)背景分析

　�。ㄒ唬�學(xué)生分析：我所教的班級分屬一、二層次，在語文學(xué)習(xí)上差距不是很明顯。他們已經(jīng)逐漸適應(yīng)了高中生活，也適應(yīng)了高中老師的講課方式，作為受教育者，容易進(jìn)入客體意識，所以要重點(diǎn)培養(yǎng)他們的主體意識，真正參與到課堂教學(xué)中，成為課堂的主體。在認(rèn)識水平上，高一的學(xué)生能運(yùn)用頭腦，對感性材料加以整理和改造，上升到理性的認(rèn)識，比較貼近客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。隨著學(xué)生知識面的拓展，他們不再人云亦云，而是有自己獨(dú)到的見解，所以老師要有效地引導(dǎo)學(xué)生說出自己的見解。

　�。ǘ�）教學(xué)方式及手段：主要采用師生互動式，通過提問及討論形成有效的課堂互動。

　�。ㄈ�）所遇到的問題：主要是對所搜集的資料進(jìn)行整理、提煉方面，所以我通過不斷地思考以及向其他教師請教來解決了這個(gè)問題。

　　三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)知識和能力目標(biāo)： 掌握文中的通假字和“其”、“有”的用法。 情感目標(biāo)：了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。 教學(xué)重點(diǎn)品味詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。 教學(xué)方法以情景教學(xué)法為主，教師用幽雅的音樂，用優(yōu)美的語言營造詩情畫意的詩意氛圍。課堂上采取逐層深入的教學(xué)法，同時(shí)注意新舊知識的勾連和對比，讓學(xué)生在深入掌握本課知識的同時(shí)，對《詩經(jīng)》中其它知識也有整體的把握。

　　四、教學(xué)過程與教學(xué)資源設(shè)計(jì)

　�。ㄒ唬�

　　1、由荷爾德林的詩“世界充滿勞績，而人卻詩意地棲居在大地上”為導(dǎo)入，這句話說出了人類生活的一種心態(tài)、心境，不管身體多么勞累，人類總要詩意地棲居，就像我們的祖先，雖然生活艱辛，確能夠詩意地生活，以歌舞為伴，從而創(chuàng)造出了被后人稱為“饑者歌其食，勞者歌其事”的我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。

　　2、導(dǎo)出《詩經(jīng)》后，通過對學(xué)生進(jìn)行提問完成對《詩經(jīng)》知識的復(fù)習(xí)。學(xué)生需要掌握的《詩經(jīng)》知識包括：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它包括了從西周初年到春秋中葉500多年間的詩歌共305篇，所以又被稱為《詩三百》或《三百篇》。

　　3、對《詩經(jīng)》中的愛情詩有一個(gè)簡單的介紹，從而引出學(xué)生初中時(shí)期學(xué)過的《詩經(jīng)》中的愛情詩：從《詩經(jīng)》開始，民間情歌成為詩歌的重要載體，《詩經(jīng)》中的愛情詩熱烈而奔放，清新而純凈，是心與心的交流，是情與情的碰撞。之后通過對同學(xué)的提問讓同學(xué)回答出初中時(shí)學(xué)過的《關(guān)雎》和《兼葭》，引出本課要學(xué)習(xí)的《詩經(jīng)》中的另一首愛情詩《靜女》。同學(xué)齊讀：關(guān) 關(guān) 雎 鳩， 在 河 之 洲， 窈 窕 淑 女， 君子 好 逑……—— 以雌雄二鳥和鳴起興，表達(dá)男子對女子真摯、熱烈的追求。蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……—— 追求而不可得的惆悵，迷惘的感情恰似蒼茫的秋水、蕭瑟的蘆葦。一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見,如三歲兮……—— 男子對女子刻骨銘心的思念，以至度日如年精神恍惚。

　�。ǘ�）預(yù)習(xí)檢測：《靜女》中重點(diǎn)字詞的解析俟：（sì ）等待。 孌（luán ）：美好。 懌（ì）：喜愛。 荑（tí ）：茅草芽。 洵（xún ）：誠然，實(shí)在。其：形容詞詞頭，無實(shí)義。 有：形容詞詞頭，無實(shí)義。 “說”通“悅”。 “歸”通“饋”，贈送。

　�。ㄈ�）文本解析

　　1、文意疏通：

　�。�1）通過對重點(diǎn)字詞的提問完成對文意的疏通。

　　邶風(fēng)·靜女

　　靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

　　自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。其：形容詞詞頭。姝：美麗。俟：等候。城隅：城上的角樓。愛：隱藏，遮掩。見：出現(xiàn)。踟躕：心里遲疑，要走不走的樣子。孌：美好。彤管：紅色的管簫。管，也有人說是茅草。有：形容詞詞頭。煒：鮮明有光的樣子。說懌：喜愛。歸荑：贈送荑草。洵：的確，確實(shí)。匪：通“非”。貽：贈送。

　�。�2）按照“信、達(dá)、雅”的要求對全詩進(jìn)行翻譯。靜女多么美麗啊，在城角等我。但你卻藏起來不見我，急得我抓耳撓腮。靜女多么美好啊，贈給我彤管。彤管顏色鮮亮，喜歡你的美麗。你從野外采來荑草送給我，這荑草真是美麗而且與眾不同。并不是荑草本身美麗，而是因?yàn)槭敲廊速浰偷摹?/p>

　　2、對全詩的整體把握，通過對學(xué)生的提問實(shí)現(xiàn)。以誰的角度寫？ 青年男子在什么環(huán)境下所寫？ 苦苦等待的時(shí)刻寫出什么情感？ 互相傾心采用什么手法？ “賦”

　　3、分節(jié)對文本解析：（1）靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。請同學(xué)為這一小節(jié)加小標(biāo)題：男子贈物思考：在等不到情人的時(shí)候， 《氓》 和《靜女》中主人公的反應(yīng)有沒有相似的地方？從中可見他們對愛情的態(tài)度怎樣？由同學(xué)討論得出結(jié)論。同是盼望著約會中遲到的戀人，《靜女》中的男子是“搔首踟躕”，焦急和煩躁全然沒有掩飾，而《氓》中的姑娘卻“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，抑制不住的眼淚泄露了深埋心底的愛情。 關(guān)于細(xì)節(jié)描寫：(女子）愛而不見，（男子）搔首踟躕。細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果：刻畫人物形象：女子，調(diào)皮；男子，急躁。表達(dá)思想感情：熱戀中男女真切、自然的感情。

　�。�2）靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。關(guān)于贈物的例子之一：投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。思考：靜女兩次贈物，男子更喜歡哪一個(gè)？為什么？第一次：彤管 說懌女美 外在美第二次：荑草 洵美且異 內(nèi)涵美荑草是靜女跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物賤而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“折梅逢驛使，贈與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)。并且這初生的潔白荑草恰似他們的愛情，純潔、高尚。

　　（3）自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。延伸： 手如柔荑:荑,嫩芽去皮后潔白細(xì)軟,所以用來比喻女子的手。

　　（4）對靜女和男主人公的形象進(jìn)行總結(jié)，讓同學(xué)通過詩中的正面和側(cè)面描寫總結(jié)得出，從而加深對全詩內(nèi)容的理解。靜女是一個(gè)怎樣的形象呢？愛而不見 貽我彤管 自牧歸荑 天真活潑、 調(diào)皮可愛 大膽地表達(dá)自己的愛情靜女其姝 靜女其孌 嫻靜、美好男主人公是一個(gè)怎樣的形象呢？搔首踟躕 憨厚、可愛彤管有煒，說懌女美 傾慕、贊美 洵美且異 真誠匪女之為美，美人之貽，愛屋及烏。

　�。�5）請同學(xué)齊讀《詩經(jīng)》中其它的愛情詩，對《詩經(jīng)》中的愛情詩進(jìn)行整體的感知�！对娊�(jīng)》愛情詩集錦：

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān) 雎

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·野有蔓草

　　野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。

　　野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚(yáng)。邂逅相遇，與子偕臧。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·狡童

　　彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·褰裳

　　子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門

　　出其東門，有女如云。雖則如云。匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出

　　月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮！

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛

　　彼采葛兮。一日不見，如三月兮。

　　彼采蕭兮。一日不見，如三秋兮。

　　彼采艾兮。一日不見，如三歲兮。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿

　　青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？

　�。�6）對《詩經(jīng)》中的愛情詩進(jìn)行總結(jié)，請同學(xué)齊讀�！对娊�(jīng)》中的這類愛情詩，展示給我們的是人類美好的情感世界。這里沒有世俗的偏見，有的只是個(gè)體生命本能的情感流露。這種淳樸、自然、浪漫的平等愛情，是漢以后愛情詩的矯揉造作所不能比擬的。這種浪漫與明媚的愛情，如山野中不敗的鮮花，雖然充滿野性，但卻像營養(yǎng)著生命的空氣一樣，培育著生活和情愫，塑造著生命的精神�！对娊�(jīng)》中描寫的愛情，絕無半點(diǎn)禮教和貞潔觀念的束縛，沒有摻雜任何世俗功利的考慮，是一種真正意義上的純真的人類美好情感的謳歌�！对娊�(jīng)》是中國唯一一部脫去了脂粉與俗氣的情愛文學(xué)圣典。作為民族青春時(shí)代的自由生活經(jīng)歷的真實(shí)記錄，《詩經(jīng)》愛情詩昭示后人，要擺脫“非人”的鐐銬，回到人之所以為人的真實(shí)境界，就必須贏得主體精神的自由，而這也正是《詩經(jīng)》這部古老經(jīng)典具有不朽文化價(jià)值的根源所在。

　　五、學(xué)習(xí)效果評價(jià)設(shè)計(jì)

　　對學(xué)習(xí)效果的評價(jià)我主要采取對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查及個(gè)別訪談實(shí)現(xiàn)的，通過調(diào)查，我了解到學(xué)生對這節(jié)課的反應(yīng)很好，所以我也感到非常欣慰�；仡欉@一節(jié)課的教學(xué)，我采用的是逐層深入的教學(xué)法，同時(shí)非常注意前后知識的勾連，讓同學(xué)們能真正做到舉一反三，對知識進(jìn)行徹底、有效的掌握。

　　回顧我的這節(jié)課，優(yōu)點(diǎn)主要是：1、板書設(shè)計(jì)精當(dāng)。2、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊、完整。3、師生互動好，課堂氣氛活躍。4、能對所學(xué)知識進(jìn)行有效的聯(lián)系、比較。但同時(shí)我也反思自己的缺點(diǎn)，主要是沒有對學(xué)生提出的問題進(jìn)行更加深入的引導(dǎo)和分析，急于敢教學(xué)進(jìn)度。以后一定要克服這樣的問題�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，以后我一定要更加努力，講好每一堂課！

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