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有關(guān)文言文教案(精選14篇)
作為一名教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。來參考自己需要的教案吧!下面是小編精心整理的有關(guān)文言文教案,希望能夠幫助到大家。
文言文教案 1
教學(xué)目標(biāo):
1.讀準(zhǔn)每個字的讀音,理解課文中的重點詞語。
2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。
3.能從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度,體會學(xué)無止境的道理。
課前準(zhǔn)備:
1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2.多媒體課件
教學(xué)時間:
2課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、談話導(dǎo)入,揭示課題
1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。
2.成語導(dǎo)入:“專心致志”這個成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思!皩P闹轮尽边@個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。(板書:學(xué)弈)
介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點!睹献印肥敲献优c他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。
3.釋題:“弈”指什么?“學(xué)弈”又是什么意思呢?(“弈”,本來專指下圍棋,“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋,F(xiàn)在的“對弈”,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)
4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時歸納整理并板書:
、耪l學(xué)下棋?⑵怎么學(xué)下棋?⑶學(xué)得結(jié)果怎么樣?⑷《學(xué)弈》這個故事告訴我們一個什么道理?
5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個故事?
二、初讀課文,讀通句子
1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生,激發(fā)其誦讀興趣。
2.讀后學(xué)生評價,及時歸納出朗讀文言文的要點:一是讀的速度要慢,二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號,以對學(xué)生朗讀有所幫助。
3.學(xué)生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時間反復(fù)朗讀)
4.同桌互讀課文,互相正誤。
5.教師運用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。
三、精讀課文,理解文意。
1.學(xué)生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容,遇有困難教師及時幫助。
2.同桌互相解疑釋惑,合作學(xué)習(xí),討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導(dǎo):如“之”在不同句子里的意思不同;“與”是通假字,同“歟”,表示疑問或反問,跟“嗎”“呢”相同;弗若,不如;為是其智弗若與,在這句話里,“為”應(yīng)讀第四聲;然,這樣。
3.學(xué)生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時講解學(xué)生理解中的難點。
。ā秾W(xué)弈》參考譯文:弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的'聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的。)
4.同桌互相講說故事內(nèi)容。
四、自讀思考,體會文中道理 :教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題
1.誰學(xué)下棋?誰是老師?——有兩個人學(xué)下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。
2.(這兩個人)怎么學(xué)下棋?——“其一人專心致志,惟弈秋之為聽”(其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo),注意力十分集中,一心一意);“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”(而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學(xué)習(xí)時注意力不集中,三心二意)。
3.學(xué)得結(jié)果怎么樣?“雖與之俱學(xué),弗若之矣”(雖然后一個人同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個)。
解答這個問題后,教師可以追問:是什么原因使“雖與之俱學(xué),弗若之矣”,(引導(dǎo)學(xué)生理解:兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因為在智力上有多大差別,而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同——前一個專心致志,后一個三心二意。)
4.學(xué)弈這個故事告訴我們一個什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意。)
五、聯(lián)系生活,深化認(rèn)識
1.請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。(做什么事只有專心致志,一心一意才能成功。)
2.你能聯(lián)系實際說一說嗎?(讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言,認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果,增強做事專心致志的意識。)
六、復(fù)述故事,背誦課文。
1.同桌互相講故事2.指導(dǎo)學(xué)生背背誦課文。
第二課時
一、復(fù)習(xí)鞏固,導(dǎo)入新課
1.請生背誦《學(xué)弈》。
2.板書課題:文言文兩則 兩小兒辯日。
3.介紹資料:《兩小兒辯日》選自《列子》,《列子》相傳為列御寇的論集。
4.理解課題,質(zhì)疑問難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌庌q?②他們各自的觀點是什么?依據(jù)是什么?③他們辯論的結(jié)果是什么?教師及時板書學(xué)生提出的問題)
二、總結(jié)學(xué)法,明確目標(biāo)。
回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過程,總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
(1)理解課題,提出問題。
(2)讀準(zhǔn)字詞,讀通課文。
(3)結(jié)合注釋,疏通文意。
(4)解疑釋惑,體會道理。
(5)復(fù)述故事,熟讀成誦。
明確方法,小組學(xué)習(xí)。
三、解疑釋惑,體會道理 。
1、交流對文章的理解,小組派代表匯報,教師利用多媒體課件相機出示對句子的理解。
2、整體歸納回顧:
(1)兩小兒為什么爭辯?(太陽是遠是近)
(2)他們各自的觀點是什么?依據(jù)是什么?
3、教師分析其中原因,幫助學(xué)生解開疑惑。 (多媒體出示“走進科學(xué)”)
4、學(xué)了這個有趣的故事,你喜歡故事中的哪個人物?為什么?在學(xué)生充分的交流后,引導(dǎo)簡練歸納。(多媒體出示啟示)
4、復(fù)述故事,熟讀成誦。
(1)分角色朗讀課文。
(2)學(xué)生分組表演故事。
作業(yè)設(shè)計:
1、有感情背誦課文。
2、向?qū)W生推薦閱讀《 女媧補天》、《夸父追日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
文言文教案 2
教學(xué)目標(biāo)
1、落實《考試說明》閱讀淺易文言文的能力的訓(xùn)練,集中訓(xùn)練學(xué)生翻譯文言語句的能力。
2、在學(xué)生掌握翻譯的原則和方法上,加強學(xué)生踩點得分的意識,通過對已學(xué)的難詞難句的突破掌握翻譯的方法和技巧。
教學(xué)重點和難點
1、抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵句子),強化得分點。
2、掌握解題方法,答題步驟。
3、調(diào)動積累(課內(nèi)文言知識、成語、語法、語境)等巧解難詞難句。
教學(xué)思路
以練得法,以法導(dǎo)練。充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,盡量提高課堂效率。
教學(xué)方法
講授法 討論法 歸納法 自主合作探究
教學(xué)資源
網(wǎng)絡(luò) 高三資料參考書
課時安排
一課時
教學(xué)過程和步驟:
一、導(dǎo)語設(shè)計
由同學(xué)自主談?wù)劮g的困惑和亮點以及平時采用什么方法去突破,由此歸納出翻譯的原則標(biāo)準(zhǔn)。
譯文標(biāo)準(zhǔn): 字字落實
一一 對應(yīng)
文從句順
二、自主探究,得出翻譯的'方法。(溫故知新)
1、練一練:
、俅伺婀笏抉R曹無傷言之。不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)
、趹c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)
歸納:留——人名、地名、官名、制度名詞等
2、練一練:
、佟胺蛄鶉c秦皆諸侯”,
、凇皶円骨谧飨ⅰ
歸納:刪——無意義或沒必要譯出的襯詞、虛詞、同義互用等
3、練一練:
①愿伯具言臣之不敢倍德也
、谖崞拗牢艺 ③今齊地方千里,百二十城。
歸納:換——單音節(jié)詞、通假字、活用、古今異義詞等
1、 練一練:
、俅笸鮼砗尾伲竣谇笕丝墒箞笄卣,不得。
③青,取之于藍,而青于藍
歸納:調(diào)——變序句(主謂倒裝、賓前、定后、狀語后置、省略等)
5、練一練 :①一鼓作氣,再而衰。
②以相如功大,拜 為上卿。
歸納:補——省略成分(主語、謂語、賓語、介詞等)
6、練一練 :
①殺人如不能舉,刑人如恐不勝。
、谟墟,其一人美,其一人惡
、壑疗咴,乃扶病入覲,奏對稱旨。
歸納:猜——利用字形、句子結(jié)構(gòu)、語境等揣摩
三、歸納總結(jié)
字字落實 留刪換
三標(biāo)準(zhǔn) 一一對應(yīng) 六方法
文從句順 調(diào)補猜
四、試一試 行不行
把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
莊子之齊,見餓人而哀之,餓者從而求食。莊子曰:“吾已不食七日矣!”餓者吁曰:“吾見過我者多矣,莫我哀也;哀我者,惟夫子。向使夫子不不食,其能哀我乎?!”
(1) 吾見過我者多矣,莫我哀也。
譯: 。
(2) 向使夫子不不食,其能哀我乎?!
譯:
。ú僮鞑襟E:收集學(xué)生的作業(yè),在幻燈片上呈現(xiàn)學(xué)生的答案,讓學(xué)生點評答案。在發(fā)現(xiàn)問題中運用方法,掌握方法。)
五、高考鏈接
把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
周維城傳(節(jié)選)[清]張惠言
嘉慶元年,余游富陽,知縣惲候請余修縣志,未及屬稿,而惲候奉調(diào),余去富陽。富陽高傅占,君子人也,為余言周維城事甚具,故為之傳,以遺后之修志者。
高傅占言曰:富陽人多稱豐①能施與好人,然豐嘗曰:“吾愧吳翁、焦翁!眳俏陶撸罩萑,賈于富陽,每歲盡,夜懷金走里巷,見貧家,嘿②置其戶中,不使知也。焦翁者,江寧人,挾三百金之富陽賈。時江水暴發(fā),焦急呼漁者,拯一人者與一金。凡數(shù)日得若干人,留肆中飲食之,俟之息,資遣之歸。三百金立罄。二人者,今以問富陽人,不能知也。豐又嘗言:“吾生平感婦翁知我!
嗚呼,市巷中固不乏士哉!
[注] ①豐:人名;②嘿(mò):悄悄地
(操作步驟:課堂上讓學(xué)生在黑板上演練,課堂上通過高考真題演練,運用方法,及時糾錯,鞏固知識。)
六、總結(jié):學(xué)生談學(xué)習(xí)心得,改善下次課堂教學(xué)。
七、拓展延伸
自我評價
根據(jù)學(xué)情,設(shè)計課堂內(nèi)容,注重高三復(fù)習(xí)的時效性,運用以練得法,以法導(dǎo)練的教學(xué)模式教學(xué),注重學(xué)生的主體性地位,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,構(gòu)建和諧的課堂。
文言文教案 3
【教課目的】
1、正確、流暢地朗誦課文,背誦《伯牙鼓琴》。
2、讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助說明和課外資料理解詞句的意思,用自己的話講講這兩個故事。
3、經(jīng)過感覺伯牙與鍾子期之間的誠摯友誼,理解“知己”的真實含義,建立正確的友誼觀。
4、領(lǐng)會牧童擅長察看、敢于挑戰(zhàn)威望的精神。
理解要認(rèn)真、認(rèn)真地察看事物,不可以憑幻想象,也不可以迷信威望,要從客觀事實出發(fā)的道理。
【教課重難點】
1、學(xué)生能依靠說明和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦累積。
2、感覺朋友間互相理解、互相賞識的單純友誼。
3、抓住重點句子,理解課文包含的道理。
【教課課時】
2課時
【教課過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課,揭露課題
(播放古箏曲)同學(xué)們,我們聽到的這支優(yōu)美動人的曲子,名字叫作《高峰流水》 。這支曲子的背后,還流傳著一個動人的故事。今日就讓我們一同走進課文,來認(rèn)識這個故事。(板書課題,齊讀課題)
二、初讀課文,整體感知
1、學(xué)生自由讀課文,教師巡視指導(dǎo)。
2、師范讀,配樂。
3、自由讀課文,依據(jù)自己對文言文的理解注意停留。(課件出示朗誦節(jié)奏區(qū)分)
4、指名讀,學(xué)生評論,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
5、齊讀,指引學(xué)生感覺文言文的節(jié)奏和神韻,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
三、小組合作,疏導(dǎo)文意
1、師:課文讀得很有古文的神韻了,我們此刻就來讀懂此中的意思吧!想一想我們從前有哪些理解古文的方法。四人小組合作學(xué)習(xí),理解全文的意思。
2、學(xué)生借助說明和工具書,合作議論,弄懂課文意思,師巡視指導(dǎo)。
3、全班溝通課文意思。(課件出示譯文)
四、品讀課文,感悟“知己”
。ㄒ唬┖螢椤爸骸?
1、什么叫知己?(理解自己情意,有共同語言的人。)從哪里看出鍾子期是伯牙的知己?在文中畫出有關(guān)句子。
2、指名讀。
3、師:伯牙鼓琴,鍾子期聽之。這說了然什么?(學(xué)生自由說一說)
4、伯牙鼓琴。思慮:他的琴藝怎么樣呢?在文中如何表現(xiàn)出來的?(指名答)伯牙能通過琴聲把自己內(nèi)心想的`東西表達出來。
5、鍾子期聽之。他從伯牙的琴聲入耳到了什么呢?用“——”在文中畫出有關(guān)句子。
課件出示:善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。
明確:“善哉”是表贊嘆之意。(教師指導(dǎo)讀好贊嘆的句子)這句話表示,伯牙隱蔽在琴聲中的想法,鍾子期能心領(lǐng)意會。
6、假如你是鍾子期,伯牙鼓琴志在高峰、志在流水時,你憂如看到了什么?(指引學(xué)生想象回答:漸漸清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳)
7、師:大家一同想象伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴的畫面。當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)、志在明月,鍾子期會如何贊嘆?教師指引學(xué)生說句子。
示例:“善哉,漸漸兮若清風(fēng)!”“善哉,皎皎乎若明月!”
8、師小結(jié):只有鍾子期能聽懂伯牙的琴聲,只有他最能理解伯牙內(nèi)心深處的表白,這就
是——知己。知己相聚,是一種如何的場面呢?你能用一個詞語來形容嗎?(快樂、激動、喜悅)
9、指導(dǎo)朗誦。(自由讀、分組讀)
師:同學(xué)們的朗誦讓我們領(lǐng)會到了真實的知己歡聚時的那一份和睦,那一份歡喜!確實,多么歡喜的相聚,多么難忘的光陰!無奈世事難料,鍾子期不幸逝世。
。ǘ┲褐馈
課件出示:(鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終生不復(fù)鼓琴,認(rèn)為世無足復(fù)為鼓琴者。)
1、鍾子期死了,伯牙為何會認(rèn)為世上再無知己了呢?
2、鍾子期死了,伯牙破琴絕弦,終生不復(fù)鼓琴!在這里伯牙“絕”的只是是“弦”嗎?
他在隔離琴弦的同時也隔離了什么?
3、齊讀。(教師指導(dǎo),要求讀出伯牙此時的心情。)
4、為何鍾子期死了,伯牙要絕弦呢?好不簡單苦練學(xué)會的琴技就這樣放棄了?
5、在碰到鍾子期前,有沒有人贊嘆伯牙呢?那些人會如何贊嘆伯牙?鍾子期又是如何贊美的呢?
6、終于有一天,伯牙碰到了自己的知己鍾子期!面對這樣善聽的鍾子期,面對這樣難得的知己,伯牙又是一種如何的心情?他會對鍾子期說什么?
五、拓展延長,回味“絕弦”
1、師:鍾子期死后,伯牙到他的墓前哀悼。面對鍾子期的墓地,伯牙寫下了一首短歌。
(出示短歌:伴低落凄涼的古典音樂,師范讀)
憶昔昨年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知己人。但見一抔土,慘淡傷我心!悲傷悲傷復(fù)悲傷,不忍淚珠紛。來歡去何必,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2、你能夠用什么詞語來形容伯牙此時的心情?
明確:悲哀欲絕、痛不欲生
3、鍾子期一死,伯牙又要回到從前那無人理解的生活中去了,那一曲高峰流水又彈給何
人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!教師播放《高峰流水》樂曲,指導(dǎo)學(xué)生齊讀課文。
六、教師小結(jié)
自古以來,“良友易求,知己難覓”。一曲“高峰流水”成就了一段流傳千古的知己美談,到現(xiàn)在,仍為世人津津樂道。這就是“高峰流水覓知己,千古知己最難覓”。
第二課時
一、激情導(dǎo)入
1、出示插圖,懷疑:圖上畫了些什么?
2、教師相機導(dǎo)入新課。(板書課題,齊讀)
3、“書”是什么意思?“戴嵩”是誰?你對題目是如何理解的?(學(xué)生自由溝通)
二、疏導(dǎo)詞句,理解內(nèi)容
1、聯(lián)合說明,理解內(nèi)容。
(1)學(xué)生比較說明,試試弄懂每句話的意思。(圈點標(biāo)注,標(biāo)出不懂的地方。)
(2)學(xué)生自由溝通對文章的理解。
。3)(課件出示全文說明)學(xué)生對應(yīng)古文,整體認(rèn)識故事內(nèi)容。
2、教師指名歸納課文內(nèi)容。
3、感覺人物精神。
。1)默讀課文,思慮:牧童是如何評論這幅畫的?他的原因是什么?(指名說)
。2)師:你感覺牧童身上有一種什么精神?(牧童有擅長察看、敢于向威望挑戰(zhàn)的精神。)
。3)師:處士面對牧童的話有什么表現(xiàn)?處士是一個什么樣的人?(處士是一個敢于應(yīng)戰(zhàn)、樂于接受他人建議的人。)
4、有感情地朗誦課文。(齊讀,注意讀出牧童的語氣。)
三、再讀課文,意會主題
1、自由朗誦課文,思慮:哪句話揭露了這篇課文包含的道理?(指名說)
2、歸納:這篇課文告訴了我們什么道理?
課件出示:要認(rèn)真、認(rèn)真地察看事物,不可以憑幻想象;不可以迷信威望,要從客觀事實出發(fā);要因事求人,每一個人都有自己的專長。
3、朗誦課文,復(fù)述課文。
四、講堂小結(jié)。
初讀文言文,我們必定有了新的體驗,快快總結(jié),作為經(jīng)驗累積吧!
【教課反省】
為了使語文的工具性與人文性相聯(lián)合,我在教課時注意指引學(xué)生對文言文進行讀、思、悟。只需將課文讀得充足,讀得入理,讀出神韻,理解自然瓜熟蒂落。在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能夠充足理解文章內(nèi)容,從而感覺到伯牙與鍾子期之間的誠摯友誼,領(lǐng)會朋友間互相解,互相賞識的友誼。學(xué)生也能從牧童的表現(xiàn)中領(lǐng)會他擅長察看、敢于挑戰(zhàn)威望的精神。課堂成效較好。
文言文教案 4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.會寫本課7個生字,認(rèn)識多音字“曝”、“湯”,理解生字組成的詞語。
2.正確、流利朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》。
3.能借助注釋,結(jié)合資料袋,用自己的話講一講《伯牙鼓琴》故事。
4.借助注釋或工具書理解課文內(nèi)容,了解文章特點,懂得關(guān)注生活、真誠待人。
【教學(xué)重點】
1.學(xué)生能借助工具書和注釋,通過自主探究和小組合作疏通文意,把握整個故事情節(jié)。
2.能用自己的話講這兩個故事。
【教學(xué)難點】
1.品味語言,明確“知音”的真正內(nèi)涵,且能感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
2.抓住關(guān)鍵句子,理解課文蘊含的道理。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1.出示《伯牙鼓琴圖》。
同學(xué)們,咱們看圖畫中左邊這位正聚精會神挑指彈琴,有奴仆侍奉左右,一看則知他必是俞伯牙了,而右邊這位身著粗布大衣,拈須靜聽,滿臉沉醉的必是鐘子期了。同學(xué)們想不想知道讓這二人如此醉心的音樂是什么嗎?接下來就請同學(xué)們和老師一起走進課文《伯牙善鼓琴》去細細聆聽吧!
二、相關(guān)資料
《呂氏春秋》:是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以儒家學(xué)說為主干,以道家理論為基礎(chǔ),以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學(xué)說為素材,熔諸子百家學(xué)說于一爐,閃爍著博大精深的智慧之光。
蘇軾:字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
主要作品:有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。
三、初讀感知
1.聽范讀。邊聽邊畫出文中的生字,注意生字的讀音。
2.學(xué)生初讀。要求:自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,難讀的地方多讀幾遍。
3.檢查初讀情況
(1)認(rèn)讀生字
練 讀詞語,讀生字,再組詞。
①出示帶生字的新詞,讓學(xué)生認(rèn)讀。
善哉 巍巍乎 絕弦 錦囊玉軸 曝曬 謬矣
。ㄖ攸c指導(dǎo)生字 “哉”為平舌音;“軸”為翹舌音。)
。2)學(xué)習(xí)多音字:曝(pù bào)
練 ①讀句子,找發(fā)現(xiàn)。
今天中央電視臺曝光了一家違法煉油的黑作坊。
、谧x一讀:烈日曝(pù)曬下的她,那張臉早已黑紅黑紅的了,卻仍然要尋找最佳拍攝角度,生怕曝(bào)光。
。3)指名讀課文,檢查朗讀情況,看字音是否正確,句子是否通順。
4.再讀課文,理清順序。
。1)自由朗讀課文,想一想:課文寫了什么?(《伯牙鼓琴》文章講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事;《書戴嵩畫牛》講杜處士曬著名畫家戴嵩的畫遭到牧童的拍手大笑。)
四、學(xué)習(xí)“會寫字”
哉 巍 弦 軸 錦 曝 矣
1.學(xué)生字
認(rèn)讀含有會寫字的詞語,讀會寫字,觀察筆順,掌握結(jié)構(gòu)、音序、部首,組詞,造句。
2.指導(dǎo)書寫
(1)觀察生字書寫特點,交流。
。ā拜S、曝”,左右結(jié)構(gòu),左窄右寬。“巍”上下結(jié)構(gòu),上小下大!霸铡卑氚鼑Y(jié)構(gòu)。)
。2)老師范寫,重點指導(dǎo)半包圍結(jié)構(gòu)的字“哉”和左右結(jié)構(gòu)的字“曝”,學(xué)生練寫。
哉:半包圍結(jié)構(gòu),土字扁寬、下橫要長,斜鉤在下橫的靠右位置、要長、右上角有一點。
曝:左右結(jié)構(gòu),左窄右寬,左邊日字要窄小、右上邊日字要扁窄,中間是個共,下邊與水字不同。
練學(xué)生練寫,教師巡視指導(dǎo)。投影展示書寫正確、美觀的字詞,相互借鑒。和課本對照,及時改正。
五、學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》
。ㄒ唬┬〗M合作,疏通文意
1.學(xué)生先借助工具書和注釋獨立翻譯,畫出文中遇到的自己不理解的重點字、詞或短句,提出并在班上解答。(這一環(huán)節(jié)要求發(fā)揮學(xué)生互幫互助的`學(xué)習(xí)方法)。
2.教師再出示文中重點字詞,請學(xué)生解答。(出示課件,并將重點字詞以紅字突出)
3.以四人為一小組,合作討論翻譯,小組長做好記錄。
4.抽查兩個小組班上翻譯,再出示譯文參考。
(二)品讀課文,感悟“知音”
1.再次齊讀課文,思考文章中有一個詞說明了俞伯牙和鐘子期在音樂上均有造詣的是哪個字,這個字出現(xiàn)在文中哪一句?
生:善(擅長、善于)。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
2.俞伯牙善于彈琴,并且琴藝超群,那么在文中又表現(xiàn)在哪里呢?請用自己的話回答。
生:他能通過琴聲把自己心里想的東西表達出來。
3.那么樵夫鐘子期“善聽”,又表現(xiàn)在哪里呢?請用文中語句回答。
生:伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
琴每奏,鐘子期輒窮其趣。
4.那么文中的哪些句子直接道出子期堪稱伯牙的“知音”呢?
生:伯牙所念,子期必得之。
子之聽夫志,想象猶吾心也。
5.“伯牙所念,子期必得之”,這其中的“念”與文中哪個字意思相同,具體是什么意思呢?
生:“志”,意思都是意念,想。
師:是的,這句話就是說伯牙的所志所念所想,鐘子期都能領(lǐng)會。那么鐘子期是通過什么領(lǐng)會的呢?
生:琴聲。
師:對,是琴聲,那他究竟從琴聲中聽到了什么呢?同學(xué)們請看(出示圖片——泰山)
老師引讀:志在登高山,鐘子期曰——(生:善哉,峨峨兮若泰山!)誰能告訴老師泰山有什么涵義嗎?
生:志向,抱負(fù)。
師:非常好!是的,高山是志向的象征,大家還記得那首詩吧,飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升——
生:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層!
師:子期從高山中聽到了伯牙的志向,又從流水中聽到了什么呢?咱們來看
志在流水,鐘子期曰
生:——善哉,洋洋兮若江河!江河是指胸懷。
師:非常好,江河是“洋洋”的,盛大的寬廣的,如同一個人的胸懷,這讓我們不禁想到那個東臨碣石的英雄曹操在波濤洶涌的大海上感嘆:
生:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
師:這是多么寬廣的心胸!而俞伯牙隱藏在琴聲里的心意就這樣被鐘子期心領(lǐng)神會,大家說他們是不是知音?你認(rèn)為什么是知音呢?同桌討論一下。
明確:真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。
小結(jié):“朋友滿天下,知音無一人”,俞伯牙無疑是幸運的,因為他遇到了知音鐘子期,也正是如此,那一曲高山流水才得以流傳千古。
。ㄈ┩卣寡由欤A情感
1.出示《伯牙絕弦》最后一段:期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。體會俞伯牙失去知音鐘子期的悲痛心情,感悟世上知音的難得。
2.出示伯牙在鐘子期碑前留下的短歌,引導(dǎo)學(xué)生朗讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一抔土,慘然傷我心!
傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死。
3.了解文章出處《列子》一書;
4.讀一讀與“知音”有關(guān)的古詩句(出示課件):
有朋自遠方來,不亦樂乎。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
六、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們通過朗讀、指讀,讀熟了課文,掌握了字音,學(xué)習(xí)了本課生字,理解了詞語含義,并掌握了識字、理解詞語的方法。另外,學(xué)完《伯牙鼓琴》,讓我們知道了《伯牙鼓琴》講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事,贊揚朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,表達知音難覓、珍惜知音的情感,同時還向我們展現(xiàn)了音樂藝術(shù)的無窮魅力。
文言文教案 5
【課時目標(biāo)】
1.能通過學(xué)習(xí)感受到伯牙與子期間的真摯情誼,明白“知音”的真正涵義,樹立正確友情觀。
2.理解課文內(nèi)容,感受其中蘊含的道理。
【教具準(zhǔn)備】
課件。
【教學(xué)過程】
一、課前導(dǎo)入
1.下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語,請同學(xué)們來看看,這些詞語你都會讀嗎?
鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦
終身錦囊玉軸曝曬
2.昨天我們掌握了生字,學(xué)習(xí)了課文《伯牙鼓琴》。這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文第二則《書戴嵩畫!。
下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語,請同學(xué)們來看看,這些詞語你都會讀嗎?
鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦
終身錦囊玉軸曝曬
二、學(xué)習(xí)《書戴嵩畫!
。ㄒ唬┬〗M合作,理解文意。
1.出示小組學(xué)習(xí)要求。
(1)小組內(nèi)合作對照注釋,理解文言文中每一個字、每一句話的意思。
。2)不動筆墨不讀書,邊自由讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。
(3)小組內(nèi)將不能解決的問題記錄下來。
2.小組內(nèi)交流字詞句的含義。
3.呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問題,教師指導(dǎo)。
預(yù)設(shè)1:“蜀中有杜處士,好書畫”中“好”的意思。
師:“好”這里讀hào,是喜愛的意思。
預(yù)設(shè)2:“有戴嵩《!芬惠S,尤所愛”中的“尤所愛”在文中的意思是什么?
師:“尤所愛”是“尤其珍愛”的意思。通過這個詞的理解,悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。
預(yù)設(shè)3:“一日曝書畫”中的“曝”在文中的意思是什么?
師:“曝”在文中的意思是曬太陽。
4.師:現(xiàn)在請同學(xué)們借助課文注釋,小組內(nèi)合作,試著翻譯全文。
小組成員匯報,師適時出示:
四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來,經(jīng)常隨身帶著。
有一天,他攤開了書畫曬太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:“這張畫畫的是斗牛!斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗,錯了!”杜處士笑笑,覺得他說得很有道理。古人有句話說:“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民,織布的事應(yīng)該去問女傭!边@個道理是不會改變的呀!
【設(shè)計意圖】高年級的學(xué)生有較強的自學(xué)能力,有一定的知識及方法的積累,采用小組合作探究的形式,便于學(xué)生在組內(nèi)解決疑難問題,獲得更多的新知。呈現(xiàn)組內(nèi)“不能理解的問題”,通過學(xué)生交流,教師點撥,詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生借助注釋解釋全文的意思,就變得容易多了。
。ǘ┚氈v故事,言語實踐。
1.試著用自己的話說一說故事的意思。指名說,教師隨時補充。
2.小組內(nèi)練講故事。
3.班內(nèi)展示。請兩名同學(xué)上臺講,提出要求,盡量變成自己的話說出來,加上動作和表情。
【設(shè)計意圖】講故事是學(xué)生對文本言語再現(xiàn)的過程,是語言文字的積累運用。學(xué)生能用自己的話講出來,“了解文言文大意”的目標(biāo)就落到了實處。
。ㄈ┚x課文,感受人物
1.默讀課文,思考:牧童是怎樣評價這幅畫?他的理由是什么?由此可見牧童的什么精神?
指名發(fā)言。
師出示課件呈現(xiàn)戴嵩《!穲D,并適時呈現(xiàn):
觀點:謬矣!
理由:此畫斗牛也!牛斗力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣!
精神:牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。
2.處士面對牧童的話有什么表現(xiàn)?由此可見處士是一個什么樣的人?
指名發(fā)言。
師適時出示:
表現(xiàn):處士笑而然之。
可見處士是一個敢于應(yīng)戰(zhàn)、樂于接受別人意見的人。
方法指導(dǎo):成功的語言描寫總是鮮明地展示人物的性格,生動地表現(xiàn)人物的思想感情,深刻地反映人物的內(nèi)心世界,使讀者“如聞其聲,如見其人”,獲得深刻的印象。
運用:結(jié)合鍾子期的語言,走進人物內(nèi)心,想象的畫面,體會音律美。讀一讀《書戴嵩畫!纺镣脑u價畫作的語言,想象場景。
3.帶著感情朗讀,讀出牧童的語氣。
全班齊讀:此畫斗牛也!牛斗力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣!
【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)繼續(xù)重視對文本的研讀,著重對短文中的兩個關(guān)鍵人物進行評價。尤其讓學(xué)生通過讀牧童的話,感受牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。此環(huán)節(jié)也為進一步探究文本蘊含的道理做好了鋪墊。
。ㄋ模┰僮x課文,領(lǐng)悟主題
1.自由讀文,邊讀邊思考:哪句話揭示了這篇短文蘊含的道理?
2.生回答,師適時呈現(xiàn):
古語云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢!辈豢筛囊。
3.結(jié)合這句話的意思,說說這篇課文告訴了我們什么道理?
課文告訴我們:要認(rèn)真、仔細地觀察事物,不能憑空想像。不能迷信權(quán)威,要從客觀事實出發(fā),要因事求人,大家都有自己的特長。
4.師:課文學(xué)到這里,誰能試著說說這篇課文的主題思想?
這篇文言文通過講述一個牧童指出大畫家戴嵩的《!樊嫷糜绣e誤的故事,告訴我們要認(rèn)真、仔細地觀察事物,不能憑空想像也不能迷信權(quán)威,要從客觀事實出發(fā)的道理。同時也告誡人們要因事求人,不要做憑空想象的外行人。
【設(shè)計意圖】
課文簡短精悍,但卻為我們描繪了這樣一個回味無窮的故事,在這一環(huán)節(jié),教師以問題做牽引,激發(fā)學(xué)生探究文本更深的內(nèi)涵,教師的點撥引領(lǐng),不僅讓學(xué)生層層深入,更體會到了短文蘊含的深刻道理,最后在此基礎(chǔ)上概括主題思想就是水到渠成的事了。
三、學(xué)習(xí)寫作方法
1.學(xué)一法:運用通感寫感受
通感就在描述客觀事物時,用形象的語言把不同感官的感覺溝通起來,借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移,“以感覺寫感覺”,也就是將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯,彼此挪移轉(zhuǎn)換,將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。
2.舉一例:
本文“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”說像大山一樣高峻,心目中有泰山的形象;“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水”時,耳中既有流水聲,眼中也有流水形,所以在以聲寫聲時兼有以聲喚起流水形的感覺。
3.練一練:反復(fù)誦讀后,我們也可以試著寫一寫。
微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的'(朱自清《荷塘月色》)
參考:清香乃是嗅覺,歌聲乃是聽覺,作者將兩種感覺互通,即為通感。
你笑得真甜。ㄐβ暿锹犛X印象,笑的樣子是視覺印象,而“甜”是味覺印象。)
四、當(dāng)堂檢測(選做)
本課推薦閱讀《兩小兒辯日》《“知音”馬思聰》。
板書設(shè)計(略)
課后反思
《伯牙鼓琴》《書戴嵩畫!肥堑谄邌卧膬善难晕。在閱讀和理解方面還是有一定難度的,有人曾說:閱讀教學(xué)的過程就是老師、學(xué)生與文本之間充分對話的一個過程。現(xiàn)將反思總結(jié)歸納如下:
一、老師與文本的對話過程是閱讀教學(xué)的重要前提
老師與文本的對話,也就是我們通常所說的備課,這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分,課堂教學(xué)就越是精彩。一堂精彩的課,老師的精心準(zhǔn)備,老師與文本的充分對話,老師對文本的獨到理解是至關(guān)重要的前提條件。
二、學(xué)生與文本的對話過程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)
學(xué)生與文本的對話過程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本,了解文本,形成他們對文本的獨到理解和認(rèn)識。在這一堂課中,老師幾次設(shè)計了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。先是初讀,大致熟悉一下文言文,讓他們說說第一次接觸文言文時的感受。學(xué)生的回答不盡相同,但老師卻抓住對他們有利的一面進行引導(dǎo),告訴他們文言文其實很有意思,學(xué)起來會很容易,很有趣的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,接下來老師告訴他們讀文言文的方法,應(yīng)該如何斷句,應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來,師進行范讀,甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀,學(xué)著讀。一堂課下來,學(xué)生從不會讀,讀不好,到讀得有聲有色,有滋有味,正是他們與文本有了充分對話的有力證明。
三、老師與學(xué)生的對話過程是閱讀教學(xué)的促進手段
在課堂上,老師應(yīng)該力求和學(xué)生進行最簡潔,最有效的課堂對話。在本堂課的教學(xué)中,老師的每一個問題都經(jīng)過了精心的設(shè)計和準(zhǔn)備,一個優(yōu)秀的語文老師,他應(yīng)該是對“課堂生成資源”具有極強的敏銳度,充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來進行教學(xué),語文課堂更容易出彩。本堂課中,有一個學(xué)生忘記了鐘子期的名字,在回答問題時說了一句“那個姓鐘的人”,引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”,相機提問:“是啊,鐘子期確實是姓鐘,那么,你們是否知道,伯牙姓什么呢?”結(jié)果,充分預(yù)習(xí)了課文,收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙,姓俞。”,而另一部分同學(xué)則回答“姓伯”。通過師生互動,生生互動,學(xué)生對這一課外知識也加強了記憶。
閱讀教學(xué)中,只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對話,我們的課堂教學(xué)就會生氣勃勃,活力無限!
文言文教案 6
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,復(fù)述課文。
2、理解課文內(nèi)容,能聯(lián)系上下文體會外舉不避仇,內(nèi)舉不避親、出以公心的意思。體會祁黃羊的品質(zhì)。
教學(xué)重點:
抓住重點詞句,反復(fù)誦讀,認(rèn)真體會,能理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點:
通過學(xué)習(xí),體會祁黃羊公私分明、處事公正、一心為國的高尚的精神品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)過程:
一、揭示課題
簡介祁黃羊,了解時代背景。
二、初讀指導(dǎo)
1、了解本文主要寫了祁黃羊的什么事?
2、理清文章層次,結(jié)合學(xué)習(xí)生字詞。
第一段(12):祁黃羊因病辭職。
第二段:(311):祁黃羊兩度薦賢。
第三段:(12):祁黃羊舉薦受稱贊。
3、分段指名朗讀課文,注意正音。
三、學(xué)習(xí)第一段,知道祁黃羊辭職的.原因。
四、學(xué)寫生字
五、作業(yè)
1、用鋼筆描紅。
2、課后流利地讀課文。
3、查找有關(guān)祁黃羊的故事、資料。
文言文教案 7
教學(xué)要點:
1、有感情地誦讀全文,并能背誦。
2、體會作者由樂到悲的思想感情。
教程要求:
一、導(dǎo)入
課文
問:大家是否喜愛中國的毛筆書法?
書法是中國的國粹,先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品:王羲之的《蘭亭序帖卷》。
我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有書圣之美稱,東晉穆帝永和九年三月三日,他和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭(出示圖片)。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,記下了他們的千古風(fēng)流,王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》,更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。
今天我們不僅欣賞到其書法美,還要跟大家一起來欣賞其文章的美。
二、聽錄音(再出示碑貼全文)
三、自由讀
四、賞析第一段
本文記敘了這次蘭亭集會的盛況,讓我們先來看,這是怎樣的一個集會?
時間、地點、事由、人物、景
析:崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右
作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉,這些景物清澈明朗,而又生機盎然。
析:引以為流觴曲水……
文人都是高雅之士,因此,他們的聚會免不了酒與詩,酒是感情的催化劑,詩是情感的產(chǎn)品,他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到誰的前面,誰就取來飲酒),于是詩興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興,然而可以暢敘幽情,各抒懷抱。
出示流觴曲水圖片,伴白:
看到這幅圖,似乎時光倒轉(zhuǎn),回到蘭亭集會上,仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生,這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天,每年三月三日,有許多書法家、畫家、文學(xué)家都會匯集此地,流觴曲水,借古人之地,抒現(xiàn)代人的豪情。
天朗氣清,惠風(fēng)和暢。
仰……俯……。
接下來,乘著快意,信步登上蘭亭的最高處。作者仰看,世界是如此闊大,宇宙是如此浩渺;俯視,大自然萬物是如此繁茂昌盛,生機盎然。王羲之,縱展
目力,開暢胸懷,要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受,盡享人生的快樂。
作者發(fā)出由衷的感嘆,信可樂也。這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉,是來自于蘭亭集會的暢快。
五、再讀第一段。(女生讀)
六、范讀第二段
人們常說:好花不常開,好景不常在,天下沒有不散的筵席,看看在接下來的一段中,又表現(xiàn)了作者什么心情?找出最能體現(xiàn)作者情感的一個字痛。
痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答,先看作者是因何而痛?
俯仰:指社會人事的應(yīng)酬進退相聯(lián)。
人要真實地生活在現(xiàn)實里,總要與各種人、事打交道,這就是世俗生活。如何面對世俗生活,作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。
或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi):把自己的胸懷抱負(fù),在室內(nèi)暢談。
因寄所托,放浪形骸之外:就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無羈地生活。
這兩種人生態(tài)度可取嗎?能否有更積極的人生態(tài)度,比如,就著自己的才華,到社會上去施展人生的抱負(fù)?
講析:王處的時代是政治極為嚴(yán)酷、社會極劇動蕩的年代,天下名士,少有全者,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。因此,他們有一人談玄悟道:悟言一室之內(nèi),有的人歸隱山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道:雖趣舒殊,靜噪不同,當(dāng)欣于所遇,暫得于己,快然自足。他們陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足?删鸵粫r的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無成,作者自然發(fā)出人生的'感慨曾不知老之將至。
及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣,人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦,既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱,怎能不感慨萬分。
向之所欣,已為陳跡,猶不能不以之興懷。往昔的盛會已化為歷歷在目的往事,過去曾有的歡樂,已如流水向東而去,這真是勝景不常,勝筵難再,這怎能不讓人黯然神傷。
況修短隨化,……
況且人的壽命的長短,要聽?wèi){造化,無論壽命的長短,其結(jié)果是殊途同歸,終期于盡,人總是要死亡,任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬,死亡是如此強大而無法抗拒,因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無法回避對死亡的思考,作者在對死亡的觀照中,再次感受到人生之痛。
這種痛是痛什么?是痛惜之情,是對人生短暫,世事無常的痛惜。
七、指導(dǎo)全文誦讀。(個別讀,男生集體誦讀)
八、賞析第三自然段。
找出表達其情況的詞:悲
悲與痛是一樣的情感嗎?不一樣,讓我們先來看看他為什么悲?悲什么?
作者為什么悲,與他的人生觀有著密切的關(guān)系,找出這句話:固知……
佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫,他們一生死生,齊彭殤,可我們不是神仙道人,是血肉之軀,要珍惜生命,士大夫當(dāng)兼濟天下,去實現(xiàn)自己的抱負(fù)。可這種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因為我對生命是如此的珍惜,因此,每賢者……。我悲古人,因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似;我亦悲后人,后之觀今,亦由今之視昔,后人讀我的文章,猶如我讀古人的文章一樣,他詢問古今,發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛,是對個體之痛的理性思考,是由己悲人,更加深刻感人。
人類社會從古至今邁進了多少年,人類文明的發(fā)展也是今非昔比,但無論世界怎么變化,人類對生命本質(zhì)(生命、青春、痛苦等等)的體驗卻是一致的,王羲之也正是道出了這種千古同悲,才如此深深地打動了我們。
讀最后一段。
九、朗讀。
十、小結(jié)全文:
作者由蘭亭盛會寫起,極寫盛會之樂?纱蠓裁谰笆⑹拢紭O易引發(fā)人的愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由得興盡悲來,感慨萬千,進而展開議論,抒發(fā)了人生苦短,命運難測的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,不愧為千古名篇。
十一、尾聲:
文章最后一句后之覽者,亦將有感于斯文,我們今天讀他的文章,是后之賢者,應(yīng)該有許多新的感悟。結(jié)合歷史人物,談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟,你對人生有什么新的體驗?
我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道人生幾何,對酒當(dāng)歌,譬如朝霞,去日苦多,但這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著,對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表,執(zhí)著其里,王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。
文言文教案 8
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué),刻苦自勵的精神。
2.掌握文中的一些實詞及虛詞以的用法。
3.掌握對比的寫作手法。
教學(xué)重難點
1.掌握通過對比表達自己觀點的寫作手法。
2.倒裝句和省略句的理解。
教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生利用工具書,讀準(zhǔn)字音,大體上把握文章內(nèi)容。
設(shè)計思路
這篇文章字詞難度不大,除了一些重點詞句,其他都比較容易理解。文章思路清晰。在開篇提出嗜學(xué),然后圍繞這個中心詞,層層展開,并采用對比法,點明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時,可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上,掌握重點字詞和句子,然后,由字詞理解到內(nèi)容理解,把握文章的中心觀點,理解作者的思想感情。在教學(xué)中,要貫穿朗讀,以朗讀帶動文章理解。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
常言道:自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。孟子也說:夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題。)
二、介紹作者和作品
1.介紹作者。
(學(xué)生自己介紹,教師補充。)
他是明朝主要的開國文臣,明初文學(xué)家。他年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因為身老不仕,隱居龍門山著書。明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林院學(xué)士承旨、知制
誥,朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士集》。
2.介紹本文的體裁特點。
本文是一篇贈序,其中的序,并非序言,而是贈言的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的'參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈,表達離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當(dāng)于議論性散文。
三、朗讀全文,并疏通疑難字詞的讀音
要求學(xué)生注意以下字詞的讀音:
嗜學(xué)(shi4) 怠(dai4) 叩問(kou4) 綺秀(qi3)
四、學(xué)生自由朗讀全文,初步感知課文內(nèi)容
五、學(xué)習(xí)課文
1.指名學(xué)生朗讀。
2.學(xué)生分組討論翻譯文句。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞或短語。
(1)余幼時即嗜學(xué):我從小就愛好讀書。
(2)弗之。悍穸ň浯~作賓語前置。之:指抄書。
(3)碩師:大師,對學(xué)者的尊稱。
(4)先達:有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來看,可能是指黃晉。
(5)未嘗稍降辭色:態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色:語言和臉色。
(6)援疑質(zhì)理:援疑,提出疑難;質(zhì)理,質(zhì)詢道理。
(7)蓋余之勤且艱若此:蓋,句首發(fā)語詞。我求學(xué)時辛勤艱苦的情況大體就是這樣。
4.思考探究。
(1)本文的中心意思是什么?請簡要概括。
(2)文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時的困難條件的?請引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子回答。
(3)作者寫出了學(xué)習(xí)時極為艱苦的條件,目的是什么?
(4)根據(jù)課文,用自己的話描述一下作者求學(xué)時候的情景。
(學(xué)生分小組討論。)
要點提示:
(1)講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。 、
(2)主要體現(xiàn)在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有:
①每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。②硯冰堅,手指不可屈伸。③窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。
(3)作者認(rèn)為,勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。
(4)要求學(xué)生描繪,一是檢查學(xué)生對課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來,必須理解文句的準(zhǔn)確意思,在此基礎(chǔ)上,再用生動的語言描述出來。二是要學(xué)生體會作者求學(xué)艱難,從而感受到自己求學(xué)的幸福。
六、領(lǐng)會文章寫作上的基本特點
本文在寫作上,注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。
本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章增添了文采,顯得更加生動具體。比如,寫到百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環(huán)境,寫了先達的表現(xiàn),寫了自己求教時的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡潔,而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難,寥寥數(shù)語,情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴,采取了細節(jié)描寫的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。
七、拓展探究
作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?寫成發(fā)言材料,下節(jié)課交流。
八、布置作業(yè)
1.完成上面拓展探究。
2.背誦課文。資料鏈接一、關(guān)于序
古人送別時,往往以詩相贈,有時還給這些詩寫上一篇序,以介紹有關(guān)情況。唐初以后,單獨寫的臨別贈言的文章,也叫序,內(nèi)容多是勉勵、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆,或
對某事發(fā)表自己的見解,又叫贈序(和書序不同)。本文就是明代的名士宋濂寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈序。我們學(xué)過的《(指南錄)后序》是一篇書序,書序是寫在書的前面或后面,意在交待成書的過程、背景等。二、明初散文
明代初期的散文作家大都經(jīng)歷了社會動亂,對治亂興亡的體驗較深,因此創(chuàng)作比較貼近現(xiàn)實。這個時期的主要代表作家有宋濂、劉基、方孝孺等。
宋濂是開國文臣之首。他堅持散文要明道致用、宗經(jīng)師古,強調(diào)辭達,注意通變,要求因事感觸而為文,所以他的散文內(nèi)容比較充實,且有一定的藝術(shù)功力。劉基則詩文兼長。散文長于議論,風(fēng)格古樸豪放,鋒利遒勁,且富于形象性,《郁離子》《賣柑者言》可為代表。方孝孺是宋濂的學(xué)生,繼承了宋的文統(tǒng)與道統(tǒng),且有自己獨特的風(fēng)格。他的散文雄健豪放,犀利潑辣,如《蚊對》《指喻》等。
文言文教案 9
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)理解韓愈闡明全新師道觀念的斗爭精神和“尊師重教”的觀點;
2.學(xué)習(xí)借鑒本文事理結(jié)合論證和對比論證的議論文寫作方法;
3.積累掌握“傳”“師”“道”“受”“固”“從”“也”“則”“于”
“乎”“所以”等詞的用法;
4.背誦課文。
教學(xué)重點
1、介紹背景材料,疏通文字障礙,正確理解課文。
2、歸納“所以、師、于、則、傳、從、也、夫”等詞的義項。
3、培養(yǎng)學(xué)生的背誦激情。
教學(xué)步驟:
學(xué)生通過課前預(yù)習(xí),發(fā)現(xiàn)疑難,課堂上提出,師生共同研討。
如下為學(xué)生課堂上可能提出的問題,教師應(yīng)準(zhǔn)備好。
1、解題:
“說”是古文中的一種文體,屬論說文范疇,一般陳述自己對某種事物的見解!皫煛笔潜疚囊卣撌龅恼擃}!皫熣f”,意思是“說說關(guān)于從師的道理”。韓愈寫這篇文章是送給他的學(xué)生李蟠的,是他35歲時在長安當(dāng)國子監(jiān)四門博士時寫的。文章針對當(dāng)時社會上恥于從師的不良風(fēng)氣,痛加針砭。著重闡明教師的作用和從事應(yīng)采取的態(tài)度,有破有立,對我們今天仍有借鑒作用。本文是韓愈文集中的名篇之一。柳宗元“自魏晉氏以下,人益(更加)不事師。今之世不聞有師;有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué)(學(xué)生),作《師說》,因抗顏(態(tài)度嚴(yán)正不屈)而為師。世(世人)果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名!
2、作者簡介:
韓愈(768─824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。生三歲而孤,靠兄嫂撫養(yǎng)長大。幼年好學(xué)不倦,到十七八歲,學(xué)問已有相當(dāng)扎實的基礎(chǔ)。二十五歲中進士,二十九歲登上仕途。以后歷任地方上和中央的一些官職,其間有兩次因上疏皇帝提意見,被貶官,第二次差一點兒被處死。最后官至吏部侍郎(相當(dāng)于副部長),故亦稱韓吏部。因先世居昌黎,宋代追封他為昌黎伯,故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”,故稱韓文公。韓愈、韓退之、韓昌黎、韓吏部、韓文公是同一人的許多異稱。
韓愈在中國文學(xué)史上有他的重要功績,他和柳宗元一起提倡古文運動,主張恢復(fù)先秦、西漢的優(yōu)美散文傳統(tǒng),堅決摒棄南北朝以來只講究文章形式,不重文章內(nèi)容,矯揉造作,華而不實的文風(fēng),并提出要創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)古文,反對模仿因襲,人云亦云。(觀點“師其意不師其辭”、“唯陳言之務(wù)去”、“唯古文必己出”、“文從字順”)他不僅是古文運動的領(lǐng)袖,也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們傳誦的優(yōu)秀散文。他散文:題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健,氣勢雄壯。所以后人稱他的文章為潮水一般(韓潮)。他的文學(xué)理論和創(chuàng)作實踐對當(dāng)時和后代都有相當(dāng)大的影響。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。(唐宋八大家──韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)
他所謂“古文”,是和當(dāng)時流行的重詞藻、輕內(nèi)容的駢文相對立,即奇句單行,以儒家思想為基本內(nèi)容,取法先秦兩漢文體的散文。本文是一篇議論文,說為李蟠而作,實際上是抨擊當(dāng)時那些自恃門第高貴,看不起別人,不肯從師學(xué)習(xí),甚至對別人從師也進行嘲笑的士大夫階層。
初中課本選了他的`《馬說》一文,借千里馬難遇伯樂,來比喻賢才難遇知己,難得重用。把自己一腔憤懣之情發(fā)揮得無余,富有現(xiàn)實意義。
3、詞的多義現(xiàn)象
、潘詀、表原因。譯為“……的原因”“……的緣故”
b、表憑借或目的!坝脕怼摹薄啊膽{借”
①師者,所以傳道受業(yè)解惑也
②親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也
、鄞怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也。
、艽耸浪圆粋饕
、菟郧矊⑹仃P(guān)者,備他盜之出入與非常
、茙焌、二千五百人為一師,泛指軍隊。例:齊師伐我!蹲髠鳌
b、老師c、效法、學(xué)習(xí)。
d、樂官、樂師
、且瞐、句末語氣詞,表示判斷或肯定。b、句末語氣詞,與“何”等詞相應(yīng),表示疑問語氣。c、句中語氣詞,表示語氣的停頓,以引起下文。d、副詞。也(后起意義)
、扔赼、介詞。引出動作的處所、時間和對象,可以翻譯為“在”“向”“到”“從”“對于”等。b、介詞。表示比較,相當(dāng)于“過”。c、介詞。在被動句中引出動作的主動者。
、善鋋、人稱代詞。第一人稱:自己第三人稱b、指示代詞c、句中語氣詞。表示揣測、反問、期望或命令。
、蕚鱝、客舍b、傳記。c、注釋或解釋經(jīng)義的文字d、傳遞e、傳達、傳授f、流傳
、酥產(chǎn)、到……去。b、第三人稱代詞。c、助詞。相當(dāng)于“的”d、放在句子主謂之間,取消句子獨立性e、賓語前置、定語后置的標(biāo)志。
韓愈的《師說》一文針對性很強,具有批判現(xiàn)實的精神。學(xué)習(xí)中,可先參照課文注解和有關(guān)背景資料,了解本文的寫作目的和動機。然后,看注釋,通讀課文,了解全文的總體結(jié)構(gòu)和主要觀點,特別要重點理解第一段觀點的新穎和第二段對比論證的有力。在此基礎(chǔ)上,反復(fù)讀熟課文直至背誦。背誦時要注意語氣和語句的停頓、詞語的連屬、聲調(diào)的抑揚等。如有不正確,則說明在理解上有誤差,應(yīng)該及時糾正。詞語方面重點要辨析傳、師、道、惑、益、從、也、則、于、乎、所以等的意義和用法?上茸龊煤竺娴母櫾囶}。
初中學(xué)過韓愈的《馬說》,是講識別人才、愛護人才的,內(nèi)容和本文有一定的聯(lián)系。韓愈宣揚“尊師重教”,也以伯樂自許。學(xué)習(xí)中,可以回顧復(fù)習(xí)《馬說》,增強對本文思想內(nèi)容的理解。
文章的思和路結(jié)構(gòu):本文是一篇議論文,說為李蟠而作,實際上是抨擊當(dāng)時那些自恃門第高貴,看不起別人,不肯從師學(xué)習(xí),甚至對別人從師也進行嘲笑的士大夫階層。為達使人信服的目的,文章必須既要有理論論據(jù)又要有事實論據(jù)地提出自己的新觀點,因而作者先從老師的功能角度做演繹推理立論,然后,再以現(xiàn)實存在的不良風(fēng)氣和孔子從師的言行作歸納推理加深論點。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力,是古代論說文的典范。
文言文教案 10
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力:把握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,理解托物言志的寫法。
2.過程與方法:疏通文意以學(xué)生運用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點撥相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價值觀:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的'生活情趣。
教學(xué)重難點
重點:掌握文中重點文言字詞以及背誦課文。
難點:領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。
教學(xué)方法
朗誦法、講授法、自主合作與探究法。
教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課:根據(jù)作者簡介導(dǎo)入文章。
2.新課講授:誦讀課文,分組對課文進行翻譯,講解課文。
3.鞏固練習(xí):通過問題,鞏固學(xué)生對這篇課文的了解。
4.小結(jié)作業(yè):
小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。好的,今天的課程就告一段落。
我們的課后作業(yè)是:借鑒本文托物言志的寫法,用一段話來表達自己的心志和情趣,盡量做到語言優(yōu)美。
文言文教案 11
三維目標(biāo)
1.通過誦讀技巧的指導(dǎo),讓學(xué)生更深切體會作品的情感
2.通過揣摩詞的語言,體會詞的意蘊,培養(yǎng)學(xué)生的想象力
教學(xué)重點
1.朗讀指導(dǎo)
2.揣摩語言,體會意境,培養(yǎng)想象力
教學(xué)難點
體會作者的感情變化
教學(xué)設(shè)想
1.本篇屬于選修的詩歌部分,這一部分自主賞析作品四篇,兩首詩、兩首詞對于詩的賞析,課本作了賞析示例,而詞的賞析示例沒有,因此選擇這首講讀,為學(xué)生鑒賞詞作一個示例詩詞鑒賞歷來強調(diào)一個重要的學(xué)習(xí)方法,這就是要深入吟詠和誦讀,在教學(xué)中一定要抓住誦讀,讓學(xué)生在這一方法體會詩中的節(jié)奏,體味詩歌的意境,領(lǐng)會詩的文旨和意味
2.在比較中學(xué)習(xí)也是一個重要的方法,它有利于加深學(xué)生對知識的理解,并擴大知識面因此,教學(xué)中選擇了同樣寫鄉(xiāng)思的范仲淹的《蘇幕遮》進行比較,加深對本詞情感的把握
3.對于周邦彥,學(xué)生在這以前未接觸過,文學(xué)文體常識在講解過程中作簡要補充
過程與方法
1.合作學(xué)習(xí),把握詞的內(nèi)容,揣摩詞中的意象,體會意境
2.探究與活動,引導(dǎo)學(xué)生通過品味,賞析詞的語言,探究詞是如何做到內(nèi)容與藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一
3.吟誦,“情動于中而形于言”,有什么樣的感情,就有什么樣的語言節(jié)奏和音韻,通過誦讀“進入角色”,深切體會詞中的情感
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
余光中的《鄉(xiāng)愁》
思鄉(xiāng),自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達的古代,一旦離鄉(xiāng),前路漫漫,何日是歸年;關(guān)山重重,鄉(xiāng)書誰人傳遞?于是,遠在他鄉(xiāng)異地的詩人,常常不禁悲從中來,美麗而憂傷的詩句便汩汩而出,成為了千百年來膾炙人口的詩篇今天,就讓我們一起走進繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中,看他是如何表達自己的思鄉(xiāng)之情的'(板書課題)
二、合作探究
(一)誦讀 初步感知
請學(xué)生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘,盡量能背誦下來(老師提示朗讀要求)
點撥:詩是“直覺”的藝術(shù),因此“朗讀”是詩歌審美的第一要義朗讀不是機械的讀,而是要美讀,也就是體會詩人情感,要讀出感情,要讀出輕重緩急,讀得抑揚頓挫,有聲有色
a、 注意句內(nèi)節(jié)拍,聯(lián)末韻腳;
b、 詞大多是參差不齊的長短句組成,緩急要處理好;
c、揣摩作品中詞句聲音上的情感色彩和作者情緒的變化,在緩急、曲直的語調(diào)中,融入自己的情感,以情帶聲,因聲求氣,聲情并茂
。ǘ┘氉x 理解內(nèi)容
讓學(xué)生分組討論下面問題:詞人選取了哪些意象?描繪成了幾幅圖畫?你認(rèn)為哪些字詞寫得好?你喜歡哪些詞句?
然后請學(xué)生自由作答,老師稍加點撥
意象:沉香、鳥雀、荷、初陽
圖畫:燎香消暑、鳥雀呼晴、風(fēng)荷搖曳
。B兒們一大早就已在屋檐下探頭探腦,互相交談;嘰嘰喳喳,清脆的鳥叫聲相互轉(zhuǎn)告著天氣轉(zhuǎn)晴的消息
雨后初晴的早晨,明麗的陽光照在翠綠的荷葉上,荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動,一顆顆晶瑩剔透,在陽光的照射下慢慢被曬干,放眼望去,水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿,經(jīng)過雨水的洗滌又那么清新潤澤,一片一片在微風(fēng)中亭亭玉立)
煉字:“呼”字表現(xiàn)出小鳥歡快的呼聲和活潑靈動的神態(tài),“窺”字把鳥兒們東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)“一一”把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間、高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖,簡單一個“風(fēng)”字,把微風(fēng)吹過荷塘,荷葉隨風(fēng)輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色地勾勒出來了,“舉”字,把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致還有“遙”“久”“夢”等
。ㄈ┟雷x 體會情感
1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感?
明確:羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁
觸景生情詩人們魂牽夢繞的思鄉(xiāng)之情,往往因遇到某種機緣而奔涌而出逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等,都會牽動詩人對故土的思念,詩人往往因之而揮灑自己的詩情這首詞中,觸發(fā)詞人思鄉(xiāng)之愁的是哪幅圖畫?
明確:第3幅 風(fēng)荷(提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢塘)
這3幅圖畫分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?
明確:沉悶 歡快 欣喜
由此得出上片的朗讀技巧:上片寫景的整體格調(diào)是活潑的,誦讀時要有一種歡快之感,同時又要讀出詞人情感的變化“燎沉香,消溽暑”情緒煩悶,聲音低沉,語速稍慢“鳥雀呼晴,侵曉窺言語”轉(zhuǎn)為歡快,聲音清脆,節(jié)奏加快,情緒飽滿“葉上初陽”三句,詞人已置身室外,視野開闊,境界清遠,誦讀時語勢要連貫,中音中速,“風(fēng)荷舉”重讀,要讀出英姿颯爽的感覺
下片抒懷鄉(xiāng)之情,格調(diào)輕柔,如夢似幻“故鄉(xiāng)遙”四句要放慢語速,以喃喃自語的感覺誦讀出來“五月漁郎相憶否?”三句寫詞人夢回故鄉(xiāng),要充滿深情,突出夢幻的感覺
2、根據(jù)朗讀指導(dǎo),學(xué)生自己美讀
3、聽朗讀錄音,指出不足
三、延伸拓展
《蘇幕遮》是一首將思鄉(xiāng)情緒和荷花的風(fēng)姿融合在一起的佳作,在藝術(shù)上達到了爐火純青的高度,不愧為詞中精品雖寫久居汴京與消夏思歸的情思,但卻以描繪荷花的風(fēng)神而著稱于世語言樸素生動,創(chuàng)造形象優(yōu)美整首詞無一句用典,主要用從生活中提煉出的詞語,準(zhǔn)確而又生動地表現(xiàn)出荷花的神韻
接下來,我們一起來看看范仲淹所寫的《蘇幕遮》,看看與周邦彥的有何異同,我們又該怎樣去品讀
蘇幕遮
范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外
黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚
四、作業(yè):背誦《蘇幕遮》
五、板書設(shè)計:
蘇 上片:寫景 (風(fēng)荷)
幕 見景生情
遮 下片:抒情 (思鄉(xiāng))
文言文教案 12
。劢虒W(xué)目標(biāo)]
1.認(rèn)識4個生字,會寫9個生字。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦《囊螢夜讀》。
3.理解文章每句話的意思,體會人物美好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。
。劢虒W(xué)重難點]
理解文章每句話的意思,培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。
。劢虒W(xué)過程]
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們,說說你們知道哪些古人勤奮讀書的故事。(懸梁刺股、鑿壁偷光、牛角掛書)下面,我們一起來看兩則古人刻苦學(xué)習(xí)的動畫片。(視頻播放動畫片《囊螢夜讀》和《鐵杵成針》,讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容)接下來,我們一起來學(xué)習(xí)這兩篇文言文。這節(jié)課,我們先來學(xué)習(xí)第一則——《囊螢夜讀》。(板書課題)
二、檢查預(yù)習(xí)情況,學(xué)習(xí)生字詞(第一則)
1.人物簡介:車胤(yìn)(約333年—401年),字武子,湖北公安縣人。東晉大臣。為人公正,不畏強權(quán),后為會稽王世子司馬元顯逼令自殺。
2.初讀課文,引導(dǎo)學(xué)生查工具書正音正字。
3.出示要求學(xué)生會認(rèn)的字,指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀。
恭(gōng)勤(qín)焉(yān)
4.出示要求學(xué)生會寫的字,指導(dǎo)學(xué)生正確書寫。
囊螢恭勤博貧焉
點撥:“囊”,上中下結(jié)構(gòu);“恭”,部首是“”,不要錯寫成“水”或“氺”。“勤”左下是兩橫、一豎一提,不要寫作一橫、一豎、一提。
5.請同學(xué)們大聲自由朗讀課文,看誰讀得既正確、流利,又有節(jié)奏。
。1)朗讀提示:胤/恭勤不倦,博學(xué)/多通。家貧/不常得油,夏月/則/練囊/盛數(shù)十螢火/以照書,以夜/繼日焉。
。2)自己讀,同桌互讀。
三、討論,理解文言文大意
1.先讓學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué),再小組討論。教師明確要求:
。1)默讀文言文,試著用自己的話說說課文的大意。
。2)圈出不理解的詞語或句子,小組討論。
2.全班交流難懂的詞語或句子。
預(yù)設(shè):
。1)得:買得起。盛:裝。以夜繼日:與我們今天常用的成語“夜以繼日”的意思相同,都是指用夜晚的時間接上白天的時間,日夜不停地學(xué)習(xí),該成語出自《莊子·至樂》中的“夫貴者,夜以繼日,思慮善否”。
。2)大意:晉代人車胤肅敬勤勉而不知疲倦,知識廣博,學(xué)問精通。(他)家境貧寒,不能經(jīng)常得到燈油(點燈,以便在夜晚讀書)。夏天的夜晚,(車胤)就用白色薄絹做成(透光的)口袋,裝幾十只螢火蟲當(dāng)作燈來照著書本,在夜晚接著白天學(xué)習(xí)。
四、深入探究
1.分析人物品質(zhì)。
(1)談?wù)勀銓θ宋锏目捶。(要求:先自己思考,再小組交流)
課件出示:我讀出了( )的.車胤。
(2)教師歸納:我讀出了(謙遜有禮、勤奮、聰明好學(xué)、不怕吃苦)的車胤。
2.談啟示。
。1)出自這篇文章的成語是什么?你知道它的意思嗎?(同桌交流)
囊螢映雪。原是車胤用口袋裝螢火蟲來照著看書,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。
。2)這個故事給了我們怎樣的啟示?
教師歸納:無論環(huán)境有多么惡劣,我們都要勤奮苦學(xué)。
五、創(chuàng)編故事
車胤是怎樣在螢火蟲微弱的光下勤奮夜讀的?想象當(dāng)時的情景創(chuàng)編故事。
文言文教案 13
一、教學(xué)目標(biāo)
1、第二輪文言文復(fù)習(xí)以翻譯為切入口,高考文言文翻譯教案。
2、在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上,加強踩點得分意識,以難詞難句為突破口,指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
二、教學(xué)重點難點
1、抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語、特殊句式),洞悉得分點。
2、借助積累(課內(nèi)文言知識、成語、語法結(jié)構(gòu)、語境等),巧解難詞難句。以翻譯為切入口,讓學(xué)生在練習(xí)中掌握方法技巧。
三、教學(xué)課時
1課時
四、教學(xué)步驟
(一)復(fù)習(xí)鞏固熱身訓(xùn)練:翻譯下列課內(nèi)文言語句。
1、舉天下一切異狀遍試之,無出其右者。
2、狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。
3、望洋向若而嘆曰:"野語有之曰,聞道百,以為莫己若者,我之謂也。我長見笑于大方之家。"
4、奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)。
5、殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。
(二)掌握文言文翻譯的技巧方法
文言句子翻譯,可以綜合考察學(xué)生對文言實詞詞義的推斷、虛詞用法判斷、文言句式識別、文章大意理解等方面的能力,因而它成為高考文言文閱讀中的重要題型,賦分常為8-10分,由于它以主觀題的形式出現(xiàn),學(xué)生得分往往不高。究其原因,我覺得學(xué)生對翻譯文言的的要求不明白,方法不正確,解題隨意性大,功夫做得不細,翻出的句子容易出現(xiàn)這樣那樣的小問題。為此,根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗,總結(jié)出文言文行之有效的翻譯方法,我建議學(xué)生在翻譯文言句子時按以下步驟操作。
1、一種意識--踩分意識。
總結(jié)近幾年高考文言文翻譯題均是在關(guān)鍵詞句上賦分,那么文言文翻譯需要關(guān)注哪些得分之點呢?主要有以下:關(guān)鍵單音詞、詞類活用、特殊句式、固定句式、雙音節(jié)古今異義詞、通假字等
例如2005年全國卷Ⅱ的文言文試題,要求翻譯:"馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之,以為不可。"該句的"采分點"是"病肥"、"喪之"、"棺槨大夫禮"、"爭"、"以為"(5個點共5分);而像"馬""死""葬"等人人都會的知識一般不作"采分點"。翻譯時,對這些"得分點"必須高度重視,集中全力譯得準(zhǔn)確通順,千萬不可模糊或出錯。
參考答案:馬患肥胖病而死,(楚王)讓群臣為它治喪,要用內(nèi)棺外槨的大夫禮制安葬它。左右群臣對此直言規(guī)勸,認(rèn)為不可以。
2、兩個原則--直譯為主,意譯為輔。
"直譯",就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出,竭力保留原文用詞造句的特點,力求風(fēng)格也和原文一致。"意譯",則是按原文的大意來翻譯,不拘泥于原文的字句,可采用和原文不同的.表達方法。一般說來,應(yīng)以"直譯"為主,輔以"意譯"。高考文言文翻譯也主要考"直譯"。
3、三個標(biāo)準(zhǔn)--信、達、雅
"信"即字字落實,力求準(zhǔn)確;
"達"即文從句順,力求通順;
"雅"即生動形象,講究文采。
溫馨提示:高考中的翻譯一般只涉及"信"和"達"。
三種方法--劃詞、對譯、謄寫
A、劃詞:將文言文句以詞為單位逐一切分開來,然后再逐一地加以解釋。注意:古漢語大多數(shù)是單音詞,因此在劃詞時除"留"詞(凡朝代、年號、人名、地名、書名、書名、官職等專有名詞或現(xiàn)代漢語也通用的詞,皆保留不動)外,均用橫線標(biāo)識出。
B、對譯:將劃出的詞語采取一一對譯然后按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣將逐一解釋出來的詞義連綴成句。
C、謄寫:在逐一查對文言文句中的語法要點全部落實到位以后,將草稿紙上連綴好的譯句謄寫到答卷上。在謄寫的過程中要做到"三清"、"三不"。"三清"就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;"三不"就是不寫潦草字,不寫繁體字或不規(guī)范的簡化字,不寫錯別字。
溫馨提示:四川從2011年實行網(wǎng)上閱卷,網(wǎng)上閱卷就是對試卷"整體掃描、分題切塊",每位考生的答題卷掃描后都將分割成幾個部分,由不同的老師在電腦上進行評卷。一方面保證了評卷的公平公正;另一方面也對考生卷面整潔以及文字表達能力提出了更高要求,"閱卷老師只能看到掃描區(qū)里的內(nèi)容,如果考生字跡潦草,或者表述拖沓,超出答題范圍,都會影響得分。"因此,一、考生應(yīng)在平時就培養(yǎng)良好的答題習(xí)慣,必須用專用筆答題,濃淡適度;少涂抹、輕涂改,即使涂改,也要按規(guī)定修改(將所修改的內(nèi)容用雙橫線劃掉,然后在其上或下寫上應(yīng)改成的內(nèi)容),教案《高考文言文翻譯教案》。字跡要清楚、整潔。"二,字不要寫得太大、太松散,有格的也不要寫得太飽滿,字體要端正、不要太歪斜(斜度大的掃描出來很朦朧,模糊不清),字距行距也不要太大。千萬注意:模糊不清難以辨識的無論是簡答題,還是作文一律判零分。
文言文教案 14
教學(xué)目標(biāo):
1、知識:繼續(xù)掌握文言詞匯,了解“銘”的特點。
2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),不斷增強個人的魅力。
4、態(tài)度:用不同時代的眼光看待古代文化,客觀的評價古人。
設(shè)計理念:張揚師生個性,強調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時代觀念——與時俱進。
課時安排:
1課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?
生:我選擇后者,因為……
師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的'劉禹錫!
還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!
2、簡介作者、解題,揭示目標(biāo)。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時在任上寫的。
介紹:表現(xiàn)文體的字有說、記、序、銘……。
押韻──追問:立即讓學(xué)生瀏覽課文,找出韻腳和所押之韻。
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
過渡語:我國古代的詩文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來瑯瑯上口,極具音樂美。因此,古文往往需要大聲朗讀。請同學(xué)自由朗讀本文,注意──大聲朗讀。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、錄音范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)
4、齊讀課文,形成完整印象。
四、出示思考題,理解中心、寫法。
1、陋室,陋室,陋在何處?(看圖畫、看課文:不放過任何一個詞──咬文嚼字)
。ǹ臻g小、景致少、人來少、擺設(shè)少:從圖畫上看,房子確實很小,一個人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。)
2、陋室,陋室,真的陋嗎?(換角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)
。ㄓ懻摪鍟喝似犯呱校ǖ萝埃、景色清幽、來人不俗、生活高雅)
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