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《彩塑》教案

時間:2023-04-01 13:50:21 教案 投訴 投稿
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《彩塑》教案

  作為一名老師,通常需要用到教案來輔助教學,借助教案可以提高教學質(zhì)量,收到預期的教學效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的《彩塑》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《彩塑》教案

《彩塑》教案1

  材料準備:塑料瓶、彩帶、縐紙、即時貼、膠帶若干。

  制作方法:

  1.在塑料瓶口

  用彩帶制作娃娃的彩色頭發(fā)。

  2.用即時貼剪出娃娃的'頭部、五官和軀體,然后粘貼在塑料瓶身上。

  建議玩法:

  1.認識人的五官。

  2.用彩帶練習編小辮子。

  3.用小勺和筷子,給娃娃喂食。

  實用價值:

  促進幼兒手部小肌肉的發(fā)展,提高幼兒手腦并用的能力。

《彩塑》教案2

  一、設(shè)計理念:

  現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性,因此,美術(shù)課程應特別重視對學生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),使學生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能!秳游镄〔仕堋肥菐X南版第9冊的一堂造型表現(xiàn)課。在教學中緊緊圍繞自主學習、與人合作、共同探究的教學線索進行教學活動,培養(yǎng)學生豐富的想象力和挖掘創(chuàng)造潛能,并使學生在動腦、動手的過程中充分享受成功所帶來的快樂。

  二、教材分析:

  我們生活在一個美麗的星球,星球上住著我們?nèi)祟惡驮S許多多的動物,人類生活的各個方面都蘊含著美的源泉,藝術(shù)來源于生活,一個個小泥團給了孩子很多的啟迪,在這里孩子們找到了聯(lián)想的立足點,擦亮了思維的火花,展開了想象的翅膀,激發(fā)了創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、點綴美好生活的興趣和欲望。

  三、教學目標:

  認知:通過實踐活動,觸發(fā)學生能夠?qū)κ诌叢牧先グl(fā)現(xiàn)和認識,能夠考慮到物體的特性而靈活運用、適時造型,使這些泥團煥發(fā)新的光彩。

  情感:通過嘗試讓學生深深感受到生活處處隱藏著美的構(gòu)件,激發(fā)學生從小懂得依照美的規(guī)律去創(chuàng)造美,點綴生活的興趣和欲望,形成保護動物的意識。

  能力:通過揉、搓、粘、接等多種方法,做一個自己喜愛的小動物,培養(yǎng)學生初步的對藝術(shù)作品的造型表現(xiàn)能力,大膽創(chuàng)造的創(chuàng)新精神和與人合作的意識。

  四、教學重、難點:

  重點:根據(jù)動物不同形態(tài),使用多種手段進行新的造型表現(xiàn)。

  難點:對不同動物形態(tài)的聯(lián)想遷移。

  五、教學準備:

  教師:泥團、紙盤、小刀、小木棒,多種小動物的圖片等。

  學生:泥團、紙盤、小刀、小木棒,多種小動物的圖片等。

  六、教學過程:

 。ㄒ唬 游戲

  1、變魔術(shù):

  小朋友,你們看過變魔術(shù)嗎?

  你們想不想看老師變魔術(shù)呢?

  教師邊說“小泥團,手中拿,揉揉捏捏變戲法,變個動物樂開花”邊拿出小泥團,用很快的速度捏出一條魚、一只小鳥......。

 。ń虒W意圖:創(chuàng)設(shè)一個輕松愉悅的學習氛圍,激發(fā)孩子們的學習興趣,以這種游戲形式讓孩子們輕松自然地進入學習情境,形成初步的適時造型意識。)

  2、看誰腦子轉(zhuǎn)得快:

  教師將泥團橫或豎地隨意組合,看一看誰能馬上聯(lián)想到更多的小動物。

 。ń虒W意圖:聯(lián)想是再創(chuàng)造的基石,沒有生動的活躍的聯(lián)想,藝術(shù)作品就缺少打動人心的閃光點;钴S的課堂氣氛也有助于學生放松自己的思維神經(jīng),為創(chuàng)造出與眾不同的作品打下良好的基礎(chǔ)。)

  (二)小組合作聯(lián)想

  以四人小組為單位,把泥團放在一起,通過大家動手揉一揉、搓一搓、粘一粘、接一接等方法共同探討各種造型。

 。ń虒W意圖:再次聯(lián)想,給學生一個自由探究放飛理想的空間。在合作探討的同時培養(yǎng)了一種共同努力、互幫互學的協(xié)作精神。)

  (三)反饋交流結(jié)果

  1、小組匯報

  用泥團經(jīng)過怎樣改造能做出什么?

  為什么這樣組合?你是怎樣想到的?

  (教學意圖:在實踐操作的過程中總結(jié)探討的結(jié)果,由此上升到一個提煉經(jīng)驗的高度,讓學生初次展示自己的學習結(jié)果,在聽取別人成果經(jīng)驗的同時也補了自己的短處。)

  2、點撥引導

  教師把一個小泥團放在一個紙盤上問:看著它們,你想把它們變成什么呢?想把它們裝飾成我們想象中的小動物,還需要進行那些方面的改進呢?需要粘貼上什么?或鏤空去什么呢?

 。ń虒W意圖:讓學生知道將它們改造成想象中的.東西,還可以用許多手段去修飾,保留它們原有的美,稍加改進就可創(chuàng)造出各種各樣的東西。)

 。ㄋ模┬∧喟蛣游飯D片欣賞

  看了這些圖片后自己有什么想法?你覺得這些作品哪一種小動物最有趣?你最喜歡哪一種?它是巧妙地利用了什么變形的?

 。ń虒W意圖:啟發(fā)學生聯(lián)想,為下面的創(chuàng)作學習做鋪墊。)

  (五)各小組活動學習

  教師以合作者的身份積極參與學生的創(chuàng)作活動,幫助解決學生作業(yè)中的問題。

 。┱故驹u價

  一段激情飛揚的音樂響起。

  1、以小組為單位,各成員手拿各自的作品上臺展示,請小組長當解說員介紹本小組制作的成果。

  2、教師手拿紙話筒以記者身份進行采訪活動:

  1) 你們小組制作出這么多的作品,真是厲害!談談你們現(xiàn)在的心情好嗎?

  2) 你們是怎么想到這些方法的呢?

  3) 看了他們的作品各位觀眾有什么話想對作者說嗎?

 。ń虒W意圖:展示自己的學習成果,讓學生體驗到成功的喜悅,滿足表現(xiàn)的愿望,激發(fā)他們學習美術(shù)持久興趣。教師以“記者”的身份加入到評價展示活動中,既起到了活躍課堂氣氛的作用,又可隨時調(diào)節(jié)學生們的學習評價方向。)

  3、小組創(chuàng)作的各種小動物組成一個動物樂園并起個名。

 。ń虒W意圖:讓學生感受收獲的無比喜悅,增強了小組集體榮譽感。)

  (七)課堂總結(jié)

  1、通過這節(jié)課的學習,你有哪些收獲呢?

  2、學到這些你有什么話想告訴大家嗎?

 。ń虒W意圖:回顧學習過程,加深對課業(yè)內(nèi)容的理解。)

 。ò耍┱n后延伸

  結(jié)合班會課等時間,充分利用學生們創(chuàng)作的作品,作為道具,設(shè)計童話情景,進行與保護動物有關(guān)的劇情表演。

  (教學意圖:拓展延伸,升華主題思想,提供一個展示個性的空間。)

《彩塑》教案3

  教學目的:

  通過教學,使學生了解中國古代彩塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個階段的重要成就和藝術(shù)特點,從而豐富學生的雕塑藝術(shù)知識,提高審美能力,增強民族自豪感和愛國主義情感。

  教學重點:

  彩塑在歷史時期中具有不同的藝術(shù)特點。著重介紹敦煌、晉祠及“泥人張”的典型作品。

  教學時間:

  1課時

  教具準備:

  課本、錄象帶、多媒體課件。

  教學過程:

  一.組織教學: (常規(guī))

  二.講授新課: (出示課題,開始使用課件)

  1.什么是彩塑

  以黏土加上纖維物、河沙、水,揉合成的膠泥為材質(zhì),在木制的骨架上進行形體塑造,陰干后填縫、打磨,再著色描繪的作品稱彩塑。

  2.彩塑的分類:

  由擺放位置與使用范圍可分四類,即:石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。

  3.典型彩塑作品介紹

 。1)敦煌石窟彩塑:

  敦煌包括莫高窟(千佛洞),西千佛洞和榆林窟。有時也將其中最大的莫高窟稱為敦煌石窟。

  敦煌,遠在二千一百年前的漢武帝時代,就是我國與西域往來的門戶,也是“絲綢之路”上一顆燦爛奪目的明珠。印度佛教經(jīng)過這里傳入中國,張騫出使西域、玄奘西行取經(jīng),也經(jīng)過這里。敦煌境內(nèi)有兩座山,兩山之間有一小片綠州。據(jù)唐代記載,前秦建元二年,有位名叫樂撙的和尚,經(jīng)過長途跋涉看到這一小片綠州,正當他疲乏又無處投宿之時,只見對面的三危山出現(xiàn)了奇景:山峰發(fā)出燦爛金光,如千佛之狀,樂撙和尚立即感到這是塊圣地,便頂禮膜拜,并立誓在此造窟,鑿石供佛,遂成為莫高窟的創(chuàng)始人。

  敦煌莫高窟壁畫最多、最長,在492個洞窟中,計有壁畫125000多平方米,如果這些壁畫全部展開延伸,長度可達25公里。另有彩塑2400余身,其藝術(shù)精品之多,名列我國石窟首位。

  敦煌彩塑是敦煌石窟藝術(shù)的重要組成部分,它是在我國數(shù)千年雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收和融匯了外來藝術(shù),從而發(fā)展起來的具有中國風格和氣派的彩塑藝術(shù)。

  現(xiàn)存的20xx多身彩塑,無不閃爍著古代勞動人民的聰明才智。古代工匠們以純熟的技巧、高度的概括能力和豐富的想象力,把泥塑和彩繪巧妙地結(jié)合起來,塑造了許多造型優(yōu)美、神態(tài)生動的藝術(shù)形象,為研究我國的雕塑藝術(shù)和繼承民族藝術(shù)遺產(chǎn),提供了重要的實物資料。

  教材中介紹的《迦葉、菩薩、力士像》和《供養(yǎng)薩》,以佛教內(nèi)容為題材,其嚴謹?shù)娜梭w比例、逼真的神情、動人的'體態(tài),無一不說明是盛唐時期彩塑的精品。

  (2)遼代華嚴寺彩塑的主要特點

  遼代彩塑的塑造手法明顯繼承了唐代彩塑造型的嚴謹寫實,又在具體、精細、繁密中增添了婉麗的風韻。

 。3)宋代彩塑的主要藝術(shù)特征

  以真人為依據(jù),真實自然,具備凡人氣質(zhì),縮短了人與神的距離。

  《侍女像》進一步體現(xiàn)了人神統(tǒng)一的風格。這是晉祠圣母殿中十身侍女像之一。殿內(nèi)共有43尊泥塑彩繪人像,這些塑像造型生動、姿態(tài)自然,尤其是侍女像塑造得更好。這些侍女像的身材比較適度,服飾美觀大方,衣紋明快流暢。一個個性格鮮明,表情自然。加之高度與真人相仿,更顯得栩栩如生。在技巧上,工匠們相當準確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系,手法純熟,有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力。這些塑像是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品,在美術(shù)史上占有重要的地位。

 。4)明代彩塑

  在山西平遙雙林寺千佛殿四周的墻面上,有成百上千的壁塑,是圓雕、高浮雕和淺浮雕結(jié)合而成的。課本中的《童子參觀音》即是其墻壁上的一組雕像,風格獨特,形象生動,富有濃郁的民族特點,是該寺彩塑的精華。

  觀音,是佛教中的菩薩之一,佛經(jīng)中稱其能解救苦難眾生。這組是明代的作品,塑、繪技藝高超,形象帶有安祥和藹的情味,具有濃厚的生活氣息,達到了“傳神”的意境。

 。5)清末“泥人張”的彩塑

  “泥人張”的彩塑藝術(shù)最突出的貢獻在于,將雕塑藝術(shù)功能重新開發(fā),一改古代雕塑服務于陵墓和梵宇廟觀的宗旨,轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實的人世生活的描寫,從而擴大了題材范圍。

  “泥人張”的作品,表現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的關(guān)心和對世俗趣味的認同,開拓了一個平民化和世俗化的于是天地,注入了生機勃勃的生俗人情!澳嗳藦垺钡牟仕芩囆g(shù)以民眾喜聞樂見的彩塑為媒體,充分發(fā)揮物質(zhì)的媒介功能,色彩豐富,刻畫細膩,集多種風格技法于一身,其審美趣味也由宮廷藝術(shù)與文人藝術(shù)的“高雅脫俗”,轉(zhuǎn)化成適應民間喜好的“雅中帶俗”,因而其作品具有現(xiàn)實性、世俗性和藝術(shù)性。

  《漁樵問答》這組彩塑,是一組典型的帶有民俗、民風氣息的作品,描繪勞動者的平凡生活,表現(xiàn)普通人的內(nèi)心感情。勞動者的淳樸、樂觀、善良、誠懇表現(xiàn)得惟妙惟肖。

  通過對以上典型作品的欣賞,同學們對各個時期的彩塑有了初步的認識。從內(nèi)容題材及表現(xiàn)形式看,它們有什么不同?請大家思考、討論。

  4.放映錄象。

  三.小結(jié)

《彩塑》教案4

  我說課的內(nèi)容是高一年級美術(shù)欣賞中的第七講《彩塑》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導和多媒體教學過程演示四個步驟加以論述:

  一、教材分析

  本課的內(nèi)容、地位、作用

  本課的內(nèi)容對同學來說是比較陌生的,且知識內(nèi)容對同學吸引不是很大,但是本課卻是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課,教學內(nèi)容是按彩塑發(fā)展的歷史順序來編排的,對影響較大的典型作品進行了詳細介紹。其中主要又是對敦煌藝術(shù)中的彩塑作較為系統(tǒng)的介紹。使同學在對敦煌大背景的了解下,重點突出彩塑藝術(shù)的知識。本課將以彩塑圖片/錄相和同學的分析回答為主線,教書的引導講解為輔,使同學在感受美的同時了解到敦煌彩塑的發(fā)展和其獨特的地位。

  二、教學目標

  根據(jù)《美術(shù)教學大綱》和教材的要求,本著是提高同學藝術(shù)感知能力和審美區(qū)分能力,使同學了解中國優(yōu)秀保守文化的思路,確定本課的教學目標為:

  1.使同學了解中國古代彩塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個階段的重要成績和藝術(shù)特點,從而豐富同學的雕塑藝術(shù)知識,提高審美能力,增強民族自豪感和愛國主義情感。

  2.了解敦煌彩塑在中國雕塑史和佛教造像史上的重要地位,并掌握其發(fā)展的歷程

  3.了解敦煌是個藝術(shù)寶庫和其背景,是各個朝代勞動人民發(fā)明的產(chǎn)物,在歷史上曾經(jīng)被帝國主義瘋狂侵略,發(fā)生了不可彌補的損失,以激發(fā)同學的愛國熱情,懂得珍惜祖國文化遺產(chǎn)。

  三.教學方法

  1.任務型教學法

  這篇文章內(nèi)容較難理解,我設(shè)計了一些有關(guān)敦煌生動的故事讓同學對此課內(nèi)容感興趣。再通過講解與比較大概了解各時期彩塑,從而完成教學任務。

  2.多媒體教學法

  這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相,讓同學直觀和形象生動地了解有關(guān)敦煌彩塑的背景和形象。提高課堂教學效率,增強同學學習興趣,加深同學印象。

  3. 問答式教學法

  提出有關(guān)問題,然后通過觀看錄相回答問題。有助于調(diào)動同學的積極性,有目的的去觀看,效果更佳。

  四.教學重點和難點

  1.重點了解敦煌藝術(shù)寶庫和其彩塑的形象特點。

  2.彩塑在歷史時期中具有不同的藝術(shù)特點。

  3.欣賞時最好利用幻燈片/錄像片,著重介紹敦煌、晉祠和“泥人張”的典型作品。

  四、教學過程

  1、導入新課

  回顧上節(jié)課所講的三大石窟,這節(jié)課我們主要學習我們最耳熟能詳?shù)亩鼗湍呖咧械乃囆g(shù)愧寶-----彩塑。(出示課題)

  2.背景介紹

  向同學介紹敦煌地,和敦煌藝術(shù)-----莫高窟的發(fā)生和發(fā)展。

  故事講解,開頭就能引起同學的興趣。(或者看錄相帶)

  (敦煌,遠在二千一百年前的漢武帝時代,就是我國與西域往來的門戶,也是“絲綢之路”上一顆絢爛奪目的明珠。印度佛教經(jīng)過這里傳入中國,張騫出使西域、玄奘西行取經(jīng),也經(jīng)過這里。敦煌境內(nèi)有兩座山,兩山之間有一小片綠州。據(jù)唐代記載,前秦建元二年,有位名叫樂撙的和尚,經(jīng)過長途跋涉看到這一小片綠州,正當他疲乏又無處投宿之時,只見對面的三危山出現(xiàn)了奇景:山峰發(fā)出絢爛金光,如千佛之狀,樂撙和尚立即感到這是塊圣地,便頂禮膜拜,并立誓在此造窟,鑿石供佛,遂成為莫高窟的開創(chuàng)人。

  敦煌莫高窟壁畫最多、最長,在492個洞窟中,計有壁畫125000多平方米,假如這些壁畫全部展開延伸,長度可達25公里。另有彩塑2400余身,其藝術(shù)板書之多,名列我國石窟首位。敦煌包括莫高窟(千佛洞),西千佛洞和榆林窟。有時也將其中最大的莫高窟稱為敦煌石窟。)

  3.回到主題

  敦煌彩塑是敦煌石窟藝術(shù)的重要組成局部,它是在我國數(shù)千年雕塑藝術(shù)保守的基礎(chǔ)上,吸收和融匯了外來藝術(shù),從而發(fā)展起來的具有中國風格和氣派的彩塑藝術(shù)。

  1.什么是彩塑

  以黏土加上纖維物、河沙、水,揉合成的膠泥為材質(zhì),在木制的骨架上進行形體塑造,陰干后填縫、打磨,再著色描繪的作品稱彩塑。

  2.彩塑的分類:

  由擺放位置與使用范圍可分四類,即:石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。

  4.內(nèi)容講解:

  (1).講解敦煌莫高窟的彩塑和各時代的彩塑特點

  其中唐代前,和盛唐時的佛像特點采取先提問,帶著問題講同學觀看并找出答案。

  1.敦煌莫高窟藝術(shù)是集哪些藝術(shù)門類于一身的藝術(shù)窟,其有擁有彩塑多少身?

  2. 早期彩塑具有什么特點?隋代和其唐代彩塑形象各有什么特點?(在錄相中帶領(lǐng)同學形象生動的'欣賞每個彩塑的形象)、,〈菩薩、力士像》和《供養(yǎng)薩》,以佛教內(nèi)容為題材,其嚴謹?shù)娜梭w比例、逼真的神情、動人的體態(tài),無一不說明是盛唐時期彩塑的板書。

  2。再列舉其它時代時代彩塑形像圖片,進行比較得出其特點。(以講解為主)

  (2)遼代華嚴寺彩塑的主要特點

  遼代彩塑的塑造手法明顯繼承了唐代彩塑造型的嚴謹寫實,又在具體、精細、繁密中增添了婉麗的風韻。

 。3)宋代彩塑的主要藝術(shù)特征

  以真人為依據(jù),真實自然,具備凡人氣質(zhì),縮短了人與神的距離。

  《侍女像》進一步體現(xiàn)了人神統(tǒng)一的風格。這是晉祠圣母殿中十身侍女像之一。殿內(nèi)共有43尊泥塑彩繪人像,這些塑像造型生動、姿態(tài)自然,尤其是侍女像塑造得更好。這些侍女像的身材比較適度,服飾美觀大方,衣紋明快流暢。一個個性格鮮明,表情自然。加之高度與真人相仿,更顯得栩栩如生。在技巧上,工匠們相當準確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系,手法熟練,有高度的藝術(shù)表示力。這些塑像是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品,在美術(shù)史上占有重要的地位。

 。4)明代彩塑

  在山西平遙雙林寺千佛殿四周的墻面上,有成百上千的壁塑,是圓雕、高浮雕和淺浮雕結(jié)合而成的。課本中的《童子觀賞音》即是其墻壁上的一組雕像,風格獨特,形象生動,富有濃郁的民族特點,是該寺彩塑的精華。

  觀音,是佛教中的菩薩之一,佛經(jīng)中稱其能解救苦 難眾生。這組是明代的作品,塑、繪技藝高超,形象帶有安祥和藹的情味,具有濃厚的生活氣息,達到了“傳神”的意境。

 。5)清末“泥人張”的彩塑

  “泥人張”的彩塑藝術(shù)最突出的貢獻在于,將雕塑藝術(shù)功能重新開發(fā),一改古代雕塑服務于陵墓和梵宇廟觀的宗旨,轉(zhuǎn)向?qū)嶋H的人世生活的描寫,從而擴大了題材范圍。

  “泥人張”的作品,表示出對實際生活的關(guān)心和對世俗趣味的認同,開拓了一個平民化和世俗化的于是天地,注入了生機勃勃的生俗人情!澳嗳藦垺钡牟仕芩囆g(shù)以民眾喜聞樂見的彩塑為媒體,充沛發(fā)揮物質(zhì)的媒介功能,色彩豐富,刻畫細膩,集多種風格技法于一身,其審美趣味也由宮廷藝術(shù)與文人藝術(shù)的“高雅脫俗”,轉(zhuǎn)化成適應民間喜好的“雅中帶俗”,因而其作品具有實際性、世俗性和藝術(shù)性。

  《漁樵問答》這組彩塑,是一組典型的帶有民俗、民風氣息的作品,描繪勞動者的平凡生活,表示普通人的內(nèi)心感情。勞動者的憨厚、樂觀、善良、誠實表示得惟妙惟肖。

  最后讓同學觀看敦煌莫高窟所遭受到的侵略事跡錄相,了解我國目前很多文物板書被盜。感受當然社會的落后,人類無知給我們祖先遺留下來財富帶到了多大的損失。引起同學的愛國熱情和讓同學對我們歷史上有名的藝術(shù)寶庫有個更全面的了解。學會珍惜祖國文化遺產(chǎn),維護祖國歷史文物是表少年義不容辭的職責。

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