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《彩塑》教案
作為一名老師，通常需要用到教案來輔助教學，借助教案可以提高教學質(zhì)量，收到預期的教學效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的《彩塑》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《彩塑》教案1
材料準備：塑料瓶、彩帶、縐紙、即時貼、膠帶若干。
制作方法：
1．在塑料瓶口
用彩帶制作娃娃的彩色頭發(fā)。
2．用即時貼剪出娃娃的'頭部、五官和軀體，然后粘貼在塑料瓶身上。
建議玩法：
1．認識人的五官。
2．用彩帶練習編小辮子。
3．用小勺和筷子，給娃娃喂食。
實用價值：
促進幼兒手部小肌肉的發(fā)展，提高幼兒手腦并用的能力。
《彩塑》教案2
一、設(shè)計理念：
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應特別重視對學生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使學生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能�！秳游镄〔仕堋肥菐X南版第9冊的一堂造型表現(xiàn)課。在教學中緊緊圍繞自主學習、與人合作、共同探究的教學線索進行教學活動，培養(yǎng)學生豐富的想象力和挖掘創(chuàng)造潛能，并使學生在動腦、動手的過程中充分享受成功所帶來的快樂。
二、教材分析:
我們生活在一個美麗的星球，星球上住著我們?nèi)祟惡驮S許多多的動物，人類生活的各個方面都蘊含著美的源泉，藝術(shù)來源于生活，一個個小泥團給了孩子很多的啟迪，在這里孩子們找到了聯(lián)想的立足點，擦亮了思維的火花，展開了想象的翅膀，激發(fā)了創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、點綴美好生活的興趣和欲望。
三、教學目標：
認知：通過實踐活動，觸發(fā)學生能夠?qū)κ诌叢牧先グl(fā)現(xiàn)和認識，能夠考慮到物體的特性而靈活運用、適時造型，使這些泥團煥發(fā)新的光彩。
情感：通過嘗試讓學生深深感受到生活處處隱藏著美的構(gòu)件，激發(fā)學生從小懂得依照美的規(guī)律去創(chuàng)造美，點綴生活的興趣和欲望，形成保護動物的意識。
能力：通過揉、搓、粘、接等多種方法，做一個自己喜愛的小動物，培養(yǎng)學生初步的對藝術(shù)作品的造型表現(xiàn)能力，大膽創(chuàng)造的創(chuàng)新精神和與人合作的意識。
四、教學重、難點：
重點：根據(jù)動物不同形態(tài)，使用多種手段進行新的造型表現(xiàn)。
難點：對不同動物形態(tài)的聯(lián)想遷移。
五、教學準備：
教師：泥團、紙盤、小刀、小木棒，多種小動物的圖片等。
學生：泥團、紙盤、小刀、小木棒，多種小動物的圖片等。
六、教學過程：
�。ㄒ唬� 游戲
1、變魔術(shù)：
小朋友，你們看過變魔術(shù)嗎？
你們想不想看老師變魔術(shù)呢？
教師邊說“小泥團，手中拿，揉揉捏捏變戲法，變個動物樂開花”邊拿出小泥團，用很快的速度捏出一條魚、一只小鳥......。
�。ń虒W意圖：創(chuàng)設(shè)一個輕松愉悅的學習氛圍，激發(fā)孩子們的學習興趣，以這種游戲形式讓孩子們輕松自然地進入學習情境，形成初步的適時造型意識。）
2、看誰腦子轉(zhuǎn)得快：
教師將泥團橫或豎地隨意組合，看一看誰能馬上聯(lián)想到更多的小動物。
�。ń虒W意圖：聯(lián)想是再創(chuàng)造的基石，沒有生動的活躍的聯(lián)想，藝術(shù)作品就缺少打動人心的閃光點�；钴S的課堂氣氛也有助于學生放松自己的思維神經(jīng)，為創(chuàng)造出與眾不同的作品打下良好的基礎(chǔ)。）
（二）小組合作聯(lián)想
以四人小組為單位，把泥團放在一起，通過大家動手揉一揉、搓一搓、粘一粘、接一接等方法共同探討各種造型。
�。ń虒W意圖：再次聯(lián)想，給學生一個自由探究放飛理想的空間。在合作探討的同時培養(yǎng)了一種共同努力、互幫互學的協(xié)作精神。）
（三）反饋交流結(jié)果
1、小組匯報
用泥團經(jīng)過怎樣改造能做出什么？
為什么這樣組合？你是怎樣想到的？
（教學意圖：在實踐操作的過程中總結(jié)探討的結(jié)果，由此上升到一個提煉經(jīng)驗的高度，讓學生初次展示自己的學習結(jié)果，在聽取別人成果經(jīng)驗的同時也補了自己的短處。）
2、點撥引導
教師把一個小泥團放在一個紙盤上問：看著它們，你想把它們變成什么呢？想把它們裝飾成我們想象中的小動物，還需要進行那些方面的改進呢？需要粘貼上什么？或鏤空去什么呢？
�。ń虒W意圖：讓學生知道將它們改造成想象中的.東西，還可以用許多手段去修飾，保留它們原有的美，稍加改進就可創(chuàng)造出各種各樣的東西。）
�。ㄋ模┬∧喟蛣游飯D片欣賞
看了這些圖片后自己有什么想法？你覺得這些作品哪一種小動物最有趣？你最喜歡哪一種？它是巧妙地利用了什么變形的？
�。ń虒W意圖：啟發(fā)學生聯(lián)想，為下面的創(chuàng)作學習做鋪墊。）
（五）各小組活動學習
教師以合作者的身份積極參與學生的創(chuàng)作活動，幫助解決學生作業(yè)中的問題。
�。┱故驹u價
一段激情飛揚的音樂響起。
1、以小組為單位，各成員手拿各自的作品上臺展示，請小組長當解說員介紹本小組制作的成果。
2、教師手拿紙話筒以記者身份進行采訪活動：
1) 你們小組制作出這么多的作品，真是厲害！談談你們現(xiàn)在的心情好嗎？
2) 你們是怎么想到這些方法的呢？
3) 看了他們的作品各位觀眾有什么話想對作者說嗎？
�。ń虒W意圖：展示自己的學習成果，讓學生體驗到成功的喜悅，滿足表現(xiàn)的愿望，激發(fā)他們學習美術(shù)持久興趣。教師以“記者”的身份加入到評價展示活動中，既起到了活躍課堂氣氛的作用，又可隨時調(diào)節(jié)學生們的學習評價方向。）
3、小組創(chuàng)作的各種小動物組成一個動物樂園并起個名。
�。ń虒W意圖：讓學生感受收獲的無比喜悅，增強了小組集體榮譽感。）
（七）課堂總結(jié)
1、通過這節(jié)課的學習，你有哪些收獲呢？
2、學到這些你有什么話想告訴大家嗎？
�。ń虒W意圖：回顧學習過程，加深對課業(yè)內(nèi)容的理解。）
�。ò耍┱n后延伸
結(jié)合班會課等時間，充分利用學生們創(chuàng)作的作品，作為道具，設(shè)計童話情景，進行與保護動物有關(guān)的劇情表演。
（教學意圖：拓展延伸，升華主題思想，提供一個展示個性的空間。）
《彩塑》教案3
教學目的：
通過教學，使學生了解中國古代彩塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個階段的重要成就和藝術(shù)特點，從而豐富學生的雕塑藝術(shù)知識，提高審美能力，增強民族自豪感和愛國主義情感。
教學重點：
彩塑在歷史時期中具有不同的藝術(shù)特點。著重介紹敦煌、晉祠及“泥人張”的典型作品。
教學時間：
1課時
教具準備：
課本、錄象帶、多媒體課件。
教學過程：
一．組織教學： （常規(guī)）
二．講授新課： （出示課題，開始使用課件）
1．什么是彩塑
以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成的膠泥為材質(zhì)，在木制的骨架上進行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪的作品稱彩塑。
2．彩塑的分類：
由擺放位置與使用范圍可分四類，即：石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。
3．典型彩塑作品介紹
�。�1）敦煌石窟彩塑：
敦煌包括莫高窟（千佛洞），西千佛洞和榆林窟。有時也將其中最大的莫高窟稱為敦煌石窟。
敦煌，遠在二千一百年前的漢武帝時代，就是我國與西域往來的門戶，也是“絲綢之路”上一顆燦爛奪目的明珠。印度佛教經(jīng)過這里傳入中國，張騫出使西域、玄奘西行取經(jīng)，也經(jīng)過這里。敦煌境內(nèi)有兩座山，兩山之間有一小片綠州。據(jù)唐代記載，前秦建元二年，有位名叫樂撙的和尚，經(jīng)過長途跋涉看到這一小片綠州，正當他疲乏又無處投宿之時，只見對面的三危山出現(xiàn)了奇景：山峰發(fā)出燦爛金光，如千佛之狀，樂撙和尚立即感到這是塊圣地，便頂禮膜拜，并立誓在此造窟，鑿石供佛，遂成為莫高窟的創(chuàng)始人。
敦煌莫高窟壁畫最多、最長，在492個洞窟中，計有壁畫125000多平方米，如果這些壁畫全部展開延伸，長度可達25公里。另有彩塑2400余身，其藝術(shù)精品之多，名列我國石窟首位。
敦煌彩塑是敦煌石窟藝術(shù)的重要組成部分，它是在我國數(shù)千年雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收和融匯了外來藝術(shù)，從而發(fā)展起來的具有中國風格和氣派的彩塑藝術(shù)。
現(xiàn)存的20xx多身彩塑，無不閃爍著古代勞動人民的聰明才智。古代工匠們以純熟的技巧、高度的概括能力和豐富的想象力，把泥塑和彩繪巧妙地結(jié)合起來，塑造了許多造型優(yōu)美、神態(tài)生動的藝術(shù)形象，為研究我國的雕塑藝術(shù)和繼承民族藝術(shù)遺產(chǎn)，提供了重要的實物資料。
教材中介紹的《迦葉、菩薩、力士像》和《供養(yǎng)薩》，以佛教內(nèi)容為題材，其嚴謹?shù)娜梭w比例、逼真的神情、動人的'體態(tài)，無一不說明是盛唐時期彩塑的精品。
（2）遼代華嚴寺彩塑的主要特點
遼代彩塑的塑造手法明顯繼承了唐代彩塑造型的嚴謹寫實，又在具體、精細、繁密中增添了婉麗的風韻。
�。�3）宋代彩塑的主要藝術(shù)特征
以真人為依據(jù)，真實自然，具備凡人氣質(zhì)，縮短了人與神的距離。
《侍女像》進一步體現(xiàn)了人神統(tǒng)一的風格。這是晉祠圣母殿中十身侍女像之一。殿內(nèi)共有43尊泥塑彩繪人像，這些塑像造型生動、姿態(tài)自然，尤其是侍女像塑造得更好。這些侍女像的身材比較適度，服飾美觀大方，衣紋明快流暢。一個個性格鮮明，表情自然。加之高度與真人相仿，更顯得栩栩如生。在技巧上，工匠們相當準確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系，手法純熟，有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力。這些塑像是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品，在美術(shù)史上占有重要的地位。
�。�4）明代彩塑
在山西平遙雙林寺千佛殿四周的墻面上，有成百上千的壁塑，是圓雕、高浮雕和淺浮雕結(jié)合而成的。課本中的《童子參觀音》即是其墻壁上的一組雕像，風格獨特，形象生動，富有濃郁的民族特點，是該寺彩塑的精華。
觀音，是佛教中的菩薩之一，佛經(jīng)中稱其能解救苦難眾生。這組是明代的作品，塑、繪技藝高超，形象帶有安祥和藹的情味，具有濃厚的生活氣息，達到了“傳神”的意境。
�。�5）清末“泥人張”的彩塑
“泥人張”的彩塑藝術(shù)最突出的貢獻在于，將雕塑藝術(shù)功能重新開發(fā)，一改古代雕塑服務于陵墓和梵宇廟觀的宗旨，轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實的人世生活的描寫，從而擴大了題材范圍。
“泥人張”的作品，表現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的關(guān)心和對世俗趣味的認同，開拓了一個平民化和世俗化的于是天地，注入了生機勃勃的生俗人情�！澳嗳藦垺钡牟仕芩囆g(shù)以民眾喜聞樂見的彩塑為媒體，充分發(fā)揮物質(zhì)的媒介功能，色彩豐富，刻畫細膩，集多種風格技法于一身，其審美趣味也由宮廷藝術(shù)與文人藝術(shù)的“高雅脫俗”，轉(zhuǎn)化成適應民間喜好的“雅中帶俗”，因而其作品具有現(xiàn)實性、世俗性和藝術(shù)性。
《漁樵問答》這組彩塑，是一組典型的帶有民俗、民風氣息的作品，描繪勞動者的平凡生活，表現(xiàn)普通人的內(nèi)心感情。勞動者的淳樸、樂觀、善良、誠懇表現(xiàn)得惟妙惟肖。
通過對以上典型作品的欣賞，同學們對各個時期的彩塑有了初步的認識。從內(nèi)容題材及表現(xiàn)形式看，它們有什么不同？請大家思考、討論。
4．放映錄象。
三．小結(jié)
《彩塑》教案4
我說課的內(nèi)容是高一年級美術(shù)欣賞中的第七講《彩塑》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導和多媒體教學過程演示四個步驟加以論述：
一、教材分析
本課的內(nèi)容、地位、作用
本課的內(nèi)容對同學來說是比較陌生的，且知識內(nèi)容對同學吸引不是很大，但是本課卻是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課，教學內(nèi)容是按彩塑發(fā)展的歷史順序來編排的，對影響較大的典型作品進行了詳細介紹。其中主要又是對敦煌藝術(shù)中的彩塑作較為系統(tǒng)的介紹。使同學在對敦煌大背景的了解下，重點突出彩塑藝術(shù)的知識。本課將以彩塑圖片/錄相和同學的分析回答為主線，教書的引導講解為輔，使同學在感受美的同時了解到敦煌彩塑的發(fā)展和其獨特的地位。
二、教學目標
根據(jù)《美術(shù)教學大綱》和教材的要求，本著是提高同學藝術(shù)感知能力和審美區(qū)分能力，使同學了解中國優(yōu)秀保守文化的思路，確定本課的教學目標為：
1．使同學了解中國古代彩塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個階段的重要成績和藝術(shù)特點，從而豐富同學的雕塑藝術(shù)知識，提高審美能力，增強民族自豪感和愛國主義情感。
2．了解敦煌彩塑在中國雕塑史和佛教造像史上的重要地位，并掌握其發(fā)展的歷程
3．了解敦煌是個藝術(shù)寶庫和其背景，是各個朝代勞動人民發(fā)明的產(chǎn)物，在歷史上曾經(jīng)被帝國主義瘋狂侵略，發(fā)生了不可彌補的損失，以激發(fā)同學的愛國熱情，懂得珍惜祖國文化遺產(chǎn)。
三．教學方法
1．任務型教學法
這篇文章內(nèi)容較難理解，我設(shè)計了一些有關(guān)敦煌生動的故事讓同學對此課內(nèi)容感興趣。再通過講解與比較大概了解各時期彩塑，從而完成教學任務。
2．多媒體教學法
這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相，讓同學直觀和形象生動地了解有關(guān)敦煌彩塑的背景和形象。提高課堂教學效率,增強同學學習興趣，加深同學印象。
3. 問答式教學法
提出有關(guān)問題，然后通過觀看錄相回答問題。有助于調(diào)動同學的積極性，有目的的去觀看，效果更佳。
四．教學重點和難點
1．重點了解敦煌藝術(shù)寶庫和其彩塑的形象特點。
2．彩塑在歷史時期中具有不同的藝術(shù)特點。
3．欣賞時最好利用幻燈片/錄像片，著重介紹敦煌、晉祠和“泥人張”的典型作品。
四、教學過程
1、導入新課
回顧上節(jié)課所講的三大石窟，這節(jié)課我們主要學習我們最耳熟能詳?shù)亩鼗湍呖咧械乃囆g(shù)愧寶-----彩塑。（出示課題）
2．背景介紹
向同學介紹敦煌地，和敦煌藝術(shù)-----莫高窟的發(fā)生和發(fā)展。
故事講解，開頭就能引起同學的興趣。（或者看錄相帶）
（敦煌，遠在二千一百年前的漢武帝時代，就是我國與西域往來的門戶，也是“絲綢之路”上一顆絢爛奪目的明珠。印度佛教經(jīng)過這里傳入中國，張騫出使西域、玄奘西行取經(jīng)，也經(jīng)過這里。敦煌境內(nèi)有兩座山，兩山之間有一小片綠州。據(jù)唐代記載，前秦建元二年，有位名叫樂撙的和尚，經(jīng)過長途跋涉看到這一小片綠州，正當他疲乏又無處投宿之時，只見對面的三危山出現(xiàn)了奇景：山峰發(fā)出絢爛金光，如千佛之狀，樂撙和尚立即感到這是塊圣地，便頂禮膜拜，并立誓在此造窟，鑿石供佛，遂成為莫高窟的開創(chuàng)人。
敦煌莫高窟壁畫最多、最長，在492個洞窟中，計有壁畫125000多平方米，假如這些壁畫全部展開延伸，長度可達25公里。另有彩塑2400余身，其藝術(shù)板書之多，名列我國石窟首位。敦煌包括莫高窟（千佛洞），西千佛洞和榆林窟。有時也將其中最大的莫高窟稱為敦煌石窟。）
3．回到主題
敦煌彩塑是敦煌石窟藝術(shù)的重要組成局部，它是在我國數(shù)千年雕塑藝術(shù)保守的基礎(chǔ)上，吸收和融匯了外來藝術(shù)，從而發(fā)展起來的具有中國風格和氣派的彩塑藝術(shù)。
1．什么是彩塑
以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成的膠泥為材質(zhì)，在木制的骨架上進行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪的作品稱彩塑。
2．彩塑的分類：
由擺放位置與使用范圍可分四類，即：石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。
4．內(nèi)容講解：
（1）．講解敦煌莫高窟的彩塑和各時代的彩塑特點
其中唐代前，和盛唐時的佛像特點采取先提問，帶著問題講同學觀看并找出答案。
1．敦煌莫高窟藝術(shù)是集哪些藝術(shù)門類于一身的藝術(shù)窟，其有擁有彩塑多少身？
2． 早期彩塑具有什么特點？隋代和其唐代彩塑形象各有什么特點？（在錄相中帶領(lǐng)同學形象生動的'欣賞每個彩塑的形象）、，〈菩薩、力士像》和《供養(yǎng)薩》，以佛教內(nèi)容為題材，其嚴謹?shù)娜梭w比例、逼真的神情、動人的體態(tài)，無一不說明是盛唐時期彩塑的板書。
2。再列舉其它時代時代彩塑形像圖片，進行比較得出其特點。（以講解為主）
(2)遼代華嚴寺彩塑的主要特點
遼代彩塑的塑造手法明顯繼承了唐代彩塑造型的嚴謹寫實，又在具體、精細、繁密中增添了婉麗的風韻。
�。�3）宋代彩塑的主要藝術(shù)特征
以真人為依據(jù)，真實自然，具備凡人氣質(zhì)，縮短了人與神的距離。
《侍女像》進一步體現(xiàn)了人神統(tǒng)一的風格。這是晉祠圣母殿中十身侍女像之一。殿內(nèi)共有43尊泥塑彩繪人像，這些塑像造型生動、姿態(tài)自然，尤其是侍女像塑造得更好。這些侍女像的身材比較適度，服飾美觀大方，衣紋明快流暢。一個個性格鮮明，表情自然。加之高度與真人相仿，更顯得栩栩如生。在技巧上，工匠們相當準確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系，手法熟練，有高度的藝術(shù)表示力。這些塑像是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品，在美術(shù)史上占有重要的地位。
�。�4）明代彩塑
在山西平遙雙林寺千佛殿四周的墻面上，有成百上千的壁塑，是圓雕、高浮雕和淺浮雕結(jié)合而成的。課本中的《童子觀賞音》即是其墻壁上的一組雕像，風格獨特，形象生動，富有濃郁的民族特點，是該寺彩塑的精華。
觀音，是佛教中的菩薩之一，佛經(jīng)中稱其能解救苦 難眾生。這組是明代的作品，塑、繪技藝高超，形象帶有安祥和藹的情味，具有濃厚的生活氣息，達到了“傳神”的意境。
�。�5）清末“泥人張”的彩塑
“泥人張”的彩塑藝術(shù)最突出的貢獻在于，將雕塑藝術(shù)功能重新開發(fā)，一改古代雕塑服務于陵墓和梵宇廟觀的宗旨，轉(zhuǎn)向?qū)嶋H的人世生活的描寫，從而擴大了題材范圍。
“泥人張”的作品，表示出對實際生活的關(guān)心和對世俗趣味的認同，開拓了一個平民化和世俗化的于是天地，注入了生機勃勃的生俗人情�！澳嗳藦垺钡牟仕芩囆g(shù)以民眾喜聞樂見的彩塑為媒體，充沛發(fā)揮物質(zhì)的媒介功能，色彩豐富，刻畫細膩，集多種風格技法于一身，其審美趣味也由宮廷藝術(shù)與文人藝術(shù)的“高雅脫俗”，轉(zhuǎn)化成適應民間喜好的“雅中帶俗”，因而其作品具有實際性、世俗性和藝術(shù)性。
《漁樵問答》這組彩塑，是一組典型的帶有民俗、民風氣息的作品，描繪勞動者的平凡生活，表示普通人的內(nèi)心感情。勞動者的憨厚、樂觀、善良、誠實表示得惟妙惟肖。
最后讓同學觀看敦煌莫高窟所遭受到的侵略事跡錄相，了解我國目前很多文物板書被盜。感受當然社會的落后，人類無知給我們祖先遺留下來財富帶到了多大的損失。引起同學的愛國熱情和讓同學對我們歷史上有名的藝術(shù)寶庫有個更全面的了解。學會珍惜祖國文化遺產(chǎn)，維護祖國歷史文物是表少年義不容辭的職責。
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