一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識(shí)目標(biāo)：掌握為什么要剪“西窗燭”。

　　2.能力目標(biāo)：背誦全文，并擴(kuò)寫(xiě)成一段優(yōu)美的文字。

　　3.情感目標(biāo)：體會(huì)作者的思念之情,培養(yǎng)欣賞詩(shī)歌的情感體驗(yàn)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　設(shè)身當(dāng)時(shí)的情境，感悟作者的情感。

　　三、教學(xué)設(shè)想：

　　黑板，教科書(shū)，多媒體教室。

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　1）課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　2）教學(xué)內(nèi)容與步驟：

　　一）導(dǎo)入：

　　欣賞一段背景音樂(lè)《相思》引入情境。

　　二）作者簡(jiǎn)介：

　　李商隱(813?——858)字義山，懷州河內(nèi)人。詩(shī)與杜牧齊名，有“小李杜”之稱，有《李義山詩(shī)集》。

　　三）朗讀

　　結(jié)合注釋，快速的瀏覽一遍課文，老師范讀一遍，找朗誦水平高的學(xué)生范讀一遍，然后集體朗誦一遍。

　　四）重點(diǎn)串講，深入情境，領(lǐng)會(huì)作者的境地。

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　�、侔蜕剑涸诮袼拇ㄊ∧辖�縣北。

　　②共翦西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。

　�、蹍s話：重頭談起。

　　這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。

　　開(kāi)首點(diǎn)題，“君問(wèn)歸期未有期”，讓人感到這是一首對(duì)話體的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出離別之苦，思念之切。

　　次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。

　　三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此時(shí)的痛苦，與將來(lái)的喜悅交織一起，時(shí)空變換，此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切�！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜�(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣�！昂萎�(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

　　五）有感情的朗讀全文。

　　六）總結(jié)全文并背誦這首詩(shī)。

　　七）布置作業(yè)：

　　將本詩(shī)改寫(xiě)成一段優(yōu)美的文字，字?jǐn)?shù)不限，沒(méi)背會(huì)的同學(xué)下來(lái)將詩(shī)背熟！下節(jié)課交作業(yè)。

　　八）課后小結(jié)。

　　《夜雨寄北》賞析

　　這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。

　　開(kāi)首點(diǎn)題，“君問(wèn)歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。

　　次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。

　　三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此時(shí)的痛苦，與將來(lái)的喜悅交織一起，時(shí)空變換，

　　此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

　　這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫(xiě)贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。

　　第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒啊！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫(xiě)了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開(kāi)去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽(tīng)巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫(xiě)未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！

　　《夜雨寄北》閱讀練習(xí)及答案

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　閱讀練習(xí)及答案

　　(1)、文學(xué)常識(shí)填空：李白、杜甫在文學(xué)史上有“大李杜”之稱，而本詩(shī)的作者xx和杜牧則有“小李杜”之稱。(2分)。

　　(2)、解釋下列詩(shī)句中加下畫(huà)線的字的意思。(2分)。

　�、俸萎�(dāng)共剪西窗燭[何當(dāng)]：xx②卻話巴山夜雨時(shí)[卻]：xx；[話]：xx；

　　(3)、用“/”畫(huà)出古詩(shī)的朗讀節(jié)拍。(2分)。

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　(4)、對(duì)《夜雨寄北》的理解不正確的是( ) (2分)。

　　A.“君問(wèn)歸期未有期”所含情感是無(wú)法盡快與好友相見(jiàn)的無(wú)奈。

　　B.“巴山夜雨漲秋池”是說(shuō)自己處境的孤寂凄冷。

　　C.“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對(duì)與好友促膝深談的深切期盼。

　　D.詩(shī)中最后兩句是實(shí)寫(xiě)自己的經(jīng)歷。

　　(5)、《夜雨寄北》詩(shī)中寫(xiě)思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是：xx，xx；寫(xiě)出了對(duì)未來(lái)歡聚的向往之情的詩(shī)句是：xx，xx。 (2分)。

　　(6)、詩(shī)人想像什么時(shí)候才能回到家中，和妻子一起一邊剪去燃盡的燭芯，一邊回味這巴山的綿綿夜雨。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人一種怎樣的心情?(2分)。

　　(7)詩(shī)中表達(dá)作者渴望團(tuán)聚及美好愿望的句子是“xx”。(1分)。

　　(8)簡(jiǎn)析詩(shī)中“漲”字的妙處。(2分)。

　　答案：

　　(1)、李商隱；

　　(2)、①何時(shí)能夠②再回?cái)ⅲ?/p>

　　(3)、(略)；

　　(4)、D；

　　(5)、君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　(6)、表達(dá)了詩(shī)人渴望和妻子團(tuán)聚的心情。

　　(7)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(1分)。

　　(8)(2分)“漲”既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦，從而襯托出詩(shī)人深重綿綿的愁思�！皾q”字一詞，用詞準(zhǔn)確，富于動(dòng)態(tài)感。

　　a)1.“秋”在詩(shī)中起到了什么作用?兩個(gè)“期”字，表達(dá)作者怎樣的情感?

　　2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出詩(shī)人今夜的心境。

　　3.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?

　　4.這首詩(shī)寫(xiě)了哪兩種不同的時(shí)間和空間?

　　參考答案:

　　1.點(diǎn)名了季節(jié)，同時(shí)烘托了人物漂泊在外的寂寞。一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

　　2.漂泊在外的孤寂、苦雨深秋的落寞、歸期無(wú)期的無(wú)奈、相見(jiàn)共語(yǔ)的期盼……

　　3.全詩(shī)表達(dá)了游子羈旅巴山的孤寂和思鄉(xiāng)之情。

　　4.時(shí)間:分離的現(xiàn)在和會(huì)面的將來(lái)；空間:詩(shī)人獨(dú)處的巴山與親人團(tuán)聚的北方(長(zhǎng)安)。

　　5、李商隱的詩(shī)歌藝術(shù)成就很高，特別是他的詠史詩(shī)和描寫(xiě)愛(ài)情的““無(wú)題””詩(shī)，影響很大。

　　6、用一句話概括這首詩(shī)的主題：這首愛(ài)情詩(shī)描寫(xiě)巴山夜雨景象和詩(shī)人對(duì)妻子的思念，表達(dá)了詩(shī)人的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情。

　　7、 “何當(dāng)”體現(xiàn)出主人公一種怎樣的心情?答：體現(xiàn)主人公當(dāng)時(shí)急切回家見(jiàn)妻的心情，突出今夜的心境之郁悶、孤寂和內(nèi)心的相思之苦。

　　b）1、這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答的形式和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫(xiě)，闡發(fā)了作者孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念的思想感情。后兩句通過(guò)設(shè)想來(lái)日重逢暢談昔日相思的情境，反襯今夜的孤寂。語(yǔ)淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無(wú)窮。

　　2.選出賞析有誤的一項(xiàng)：( D)

　　A、這首七絕情思委婉，清新流暢。詩(shī)人以眼前之景預(yù)測(cè)未來(lái)，遙想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情貫注其中。

　　B.第一句一問(wèn)一答，跌宕有致，極富表現(xiàn)力，其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。

　　C、“何當(dāng)”為想像希望之詞。對(duì)坐西窗，共剪燭花，想像美麗，寫(xiě)得逼真，揭示出詩(shī)人深摯的思念之情。

　　D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表現(xiàn)作者看重這異鄉(xiāng)奇景，要將它描述給親友聽(tīng)。

　　3.對(duì)李商隱的《夜雨寄北》品析有誤的一項(xiàng)是：(B )。

　　A.第一句寫(xiě)詩(shī)人雖日日思?xì)w，卻沒(méi)有準(zhǔn)確歸期，無(wú)可奈何之情躍然紙上。

　　B.第二句寫(xiě)想象景象，把已躍然紙上的愁苦交織于幻想中連綿的夜雨、漲滿的秋池。

　　C.第三、四句超越時(shí)空，把當(dāng)前的時(shí)間推移到未來(lái)，讓未來(lái)的歡聚反襯出今夜的愁苦。

　　D.全詩(shī)“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成回環(huán)往復(fù)的意境，抒發(fā)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)時(shí)思“君”的深情。

　　4.對(duì)李商隱的《夜雨寄北》這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是(C)。

　　A、這首詩(shī)像用詩(shī)寫(xiě)的回信，通過(guò)歸期的問(wèn)詢和回答，抒寫(xiě)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。

　　B、一、二句詩(shī)人將自己與友人的深情厚意和異鄉(xiāng)的夜雨景色貼切地融合在一起，綿綿雨中，更見(jiàn)兩地相思情重。

　　C、三、四句寫(xiě)在巴山秋雨之夜，與久別重逢的親人徹夜暢談的歡聚場(chǎng)面。

　　D、詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意境。

　　5、對(duì)李商隱的《夜雨寄北》這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是(D)。

　　A.第一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

　　B.一個(gè)“漲”字，富于動(dòng)態(tài)形象，既寫(xiě)出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)出詩(shī)人愁思的綿綿深重。

　　C.后兩句超越時(shí)空，把當(dāng)前的時(shí)間推移到未來(lái)，以未來(lái)想象中的歡聚許諾友人，不僅是暫且寬慰自己，也是安慰友人。

　　D.詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)和想象的時(shí)空之間徘徊不已，如此表達(dá)思“君”的深情，覺(jué)得有點(diǎn)累贅。

　　6、選出對(duì)李商隱《夜雨寄北》賞析有誤的一項(xiàng)：(D)。

　　A、這首七絕情思委婉，清新流暢。詩(shī)人以眼前之景預(yù)測(cè)未來(lái)，遙想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情貫注其中。

　　B.第一句一問(wèn)一答，跌宕有致，極富表現(xiàn)力，其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。

　　C、“何當(dāng)”為想像希望之詞。對(duì)坐西窗，共剪燭花，想像美麗，寫(xiě)得逼真，揭示出詩(shī)人深摯的思念之情。

　　D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表現(xiàn)作者看重這異鄉(xiāng)奇景，要將它描述給親友聽(tīng)。

　　7、對(duì)李商隱《夜雨寄北》賞析不正確的一項(xiàng)是(A )。

　　A.“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池�！币粏�(wèn)一答寫(xiě)出了詩(shī)人歸期臨近時(shí)無(wú)法抑制的激動(dòng)心情。

　　B.“巴山夜雨漲秋池�！睂�(xiě)夜雨交織，綿綿密密，漲滿秋池之景，作者沒(méi)說(shuō)什么愁，而愁苦之情自然顯現(xiàn)。

　　C.“何當(dāng)共剪西窗燭，”中“何當(dāng)”是從“君問(wèn)歸期未有期”中引發(fā)而來(lái)，“共剪”是對(duì)未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。

　　D.“卻話巴山夜雨時(shí)�！币痪洌�盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。未來(lái)的樂(lè)反襯出今夜的苦，今夜的`苦又成了未來(lái)了的談話材料。

　　8、對(duì)李商隱的《夜雨寄北》品析有誤的一項(xiàng)是(B)。

　　A.第一句寫(xiě)詩(shī)人雖日日思?xì)w，卻沒(méi)有準(zhǔn)確歸期，無(wú)可奈何之情躍然紙上。

　　B.第二句寫(xiě)想象景象，把已躍然紙上的愁苦交織于幻想中連綿的夜雨、漲滿的秋池。

　　C.第三、四句超越時(shí)空，把當(dāng)前的時(shí)間推移到未來(lái)，讓未來(lái)的歡聚反襯出今夜的愁苦。

　　D.全詩(shī)“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成回環(huán)往復(fù)的意境，抒發(fā)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)時(shí)思“君”的深情。

　　9、從寫(xiě)法的角度賞析“君問(wèn)歸期未有期”的表達(dá)效果。

　　這句采用對(duì)比的寫(xiě)法，將“問(wèn)歸期”的滿懷希望與“未有期”的無(wú)限失望相對(duì)照，突出的表現(xiàn)了思念無(wú)邊的沉重和悲愴。

　　10、“巴山夜雨漲秋池”中“漲”字的應(yīng)用有什么好處?

　　“漲”字與“夜雨”“秋池”相照應(yīng)，表面上即景點(diǎn)題，實(shí)則說(shuō)明了淅淅瀝瀝的秋風(fēng)使池水都漲滿了。巧妙暗示了詩(shī)人因思念而夜不能寐的時(shí)間之長(zhǎng)。這一精細(xì)而又富于生活實(shí)感的畫(huà)面調(diào)動(dòng)了讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的痛苦。

　　11、想象一下，“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”所描繪的場(chǎng)景，并寫(xiě)下來(lái)。

　　詩(shī)人和思念的人在長(zhǎng)久的分離后終于得以團(tuán)聚，相談甚歡，直至秉燭，他們談?wù)撔┦裁茨?原來(lái)談?wù)摰木褪乾F(xiàn)在彼此思念的情狀。

　　12、結(jié)合詩(shī)境體會(huì)“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”這一虛寫(xiě)的妙處。

　　答：這兩句是想象兩人相逢后暢談的景象，以相見(jiàn)的歡樂(lè)來(lái)襯托自己思念的寂寞，把思念的深情轉(zhuǎn)化為重聚的希冀，更顯得思念情深。

　　c）1.詩(shī)中的“秋”字除了交待季節(jié)外，還起什么作用?

　　2.成語(yǔ)“剪燭西窗”源自本詩(shī)。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“剪燭西窗”的含義是什么?

　　3.這首七言絕句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?是如何運(yùn)用對(duì)比手法抒發(fā)感情的?

　　4.近體詩(shī)一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩(shī)卻有意打破常規(guī)，“期”的兩次出現(xiàn)，特別是“巴山夜雨”的重復(fù)使用，具有怎樣的藝術(shù)效果?

　　答案：

　　1.烘托人物心情的作用

　　2.表達(dá)思念親友，渴望團(tuán)聚的感情。

　　3.詩(shī)的前兩句寫(xiě)羈旅之愁與不得歸之苦。后兩句表達(dá)了對(duì)于未來(lái)與親人團(tuán)聚的歡樂(lè)的憧憬。就空間而言，詩(shī)中巴山、西窗、巴往復(fù)對(duì)照；就時(shí)間而言，詩(shī)中又有今宵、他日、今宵的對(duì)比，詩(shī)人跨越了時(shí)空的限制，用未來(lái)的樂(lè)，反襯今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。

　　4. “期”字的兩見(jiàn)，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。

　　賞析：

　　《夜雨寄北》是晚唐詩(shī)人李商隱身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫(xiě)給在長(zhǎng)安的妻子的一首抒情七言絕句。詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華的文字，寫(xiě)出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味。全詩(shī)構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致，很有意境。

　　李商隱的愛(ài)情詩(shī)多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”，指妻子。詩(shī)人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華的文字，寫(xiě)出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味。全詩(shī)構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致。

《夜雨寄北》教案5

　　教學(xué)目的：

　　一、引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。

　　二、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入。

　　中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。

　　今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。

　　李商隱（813—858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。

　　李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫(xiě)時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。

　　唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年——855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書(shū)記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人（妻子）的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人（妻子）情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

　　二、學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行評(píng)析。

　　這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。

　　（要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）

　　三、在評(píng)析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀，教師范讀。接下來(lái)進(jìn)行分析詩(shī)歌。

　　1、翻譯全詩(shī)。

　　2、分析詩(shī)歌。

　　問(wèn)：讀完詩(shī)歌，你的眼前出現(xiàn)了幾個(gè)形象？

　�。ǘ�個(gè)。從“君問(wèn)歸期未有期”可看出有二個(gè)人物在進(jìn)行問(wèn)答。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人�，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮�，或�(yàn)橛讶�。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫(xiě)給長(zhǎng)安友人的。所以是親人或友人在問(wèn)詢李商隱何時(shí)才能歸去，但自己歸期無(wú)定。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見(jiàn)。）

　　《夜雨寄北》賞析

　　這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。

　　開(kāi)首點(diǎn)題，“君問(wèn)歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。

　　次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。

　　三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此時(shí)的痛苦，與將來(lái)的喜悅交織一起，時(shí)空變換，

　　此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

　　這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫(xiě)贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。

　　第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒啊！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫(xiě)了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開(kāi)去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的`；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽(tīng)巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫(xiě)未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮

　　《夜雨寄北》教學(xué)反思

　　這是一首七絕詩(shī)，在教學(xué)的時(shí)候我精心設(shè)計(jì)了教學(xué)的流程可沒(méi)有收到預(yù)期的效果。

　　1、要在最短的時(shí)間里讓學(xué)生進(jìn)入思考的狀態(tài)，組織活動(dòng)的、合作的、反思的教學(xué)。關(guān)鍵是問(wèn)題設(shè)計(jì)，同時(shí)要知道學(xué)生處在哪個(gè)位置上。從學(xué)生的位置上看教材。創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于對(duì)話的情境很重要吧，一個(gè)前提就是要相信學(xué)生，這樣才能大膽設(shè)計(jì)問(wèn)題。

　　2、“〈泊秦淮〉的第一句，這幅畫(huà)面里都有哪些景物？”覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得比較成功。

　　3、〈浣溪沙〉里的對(duì)偶句：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)�！睘榱送怀鰧�(duì)仗的特點(diǎn)，師生一問(wèn)一答，分別用“我說(shuō)”、“我對(duì)”的句式來(lái)對(duì)答，效果不錯(cuò)。下課時(shí)有學(xué)生問(wèn)什么時(shí)候?qū)��?duì)聯(lián)。

　　4、前兩首講得詳細(xì)，也念了自讀提示，后一首沒(méi)講，小測(cè)的效果明顯前兩首好。怎樣培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力呢？是不是后一首沒(méi)有給學(xué)生充分的時(shí)間呢？這幾首是課外附錄的古詩(shī)，要不要講，要怎樣講呢？

　　5、一個(gè)輕松的氛圍也很重要吧，而這和平時(shí)對(duì)學(xué)生的態(tài)度有很大的關(guān)系。平等的態(tài)度，眼里有學(xué)生，學(xué)生才會(huì)想出“在雨夜里朋友在等信”這樣的情景。

　　6、分析詩(shī)歌的意象對(duì)學(xué)生理解詩(shī)歌的思想感情及藝術(shù)性有很重要的作用。此首詩(shī)里就是“夜雨漲秋池”和“共剪西窗燭”的意象。

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