《愛(ài)蓮說(shuō)》教案(匯編15篇)
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案1
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。
2、反復(fù)誦讀，背誦課文。
3、了解文章的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、技能目標(biāo)
1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前閱讀課文，認(rèn)讀課文中的生字，利用工具書(shū)解釋課文中不理解的詞語(yǔ)，畫(huà)出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料，了解寫(xiě)作背景及“說(shuō)”這一文體。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句：有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)�！�
古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他�?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！弊鳛榧�(lì)自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
題解
簡(jiǎn)介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作背景。
“說(shuō)”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀
朗讀指導(dǎo)：
1、注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。
2、本文前一段介紹，介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。）
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3、學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文，參照注釋?zhuān)柰ㄎ囊獠⒎g課文。
重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……，……也”可譯為“……，是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” 。“蓮之愛(ài)”、 “牡丹之愛(ài)”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5、指名朗讀
三、 研讀課文
�。ㄒ唬� 理解蓮花的高潔品格
1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮？
2、作者又是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
蓮 君子的品格 明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 （出… …不妖） — ———高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 （中… …益清） ————正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) （亭……褻玩焉） ————清高 小結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的`風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 （這種借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫(xiě)法叫托物言志）
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情。
4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？
�。ǘ� 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
1、文章寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？
2、作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，為什么還寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣？
明確：這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
�。�1）、 分析“菊”的襯托作用。 誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
流露出作者惋惜的情感 。
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。 （2）、分析“牡丹”反襯的作用。 誰(shuí)愛(ài)牡丹？世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征�！笆廊松鯋�(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感？
師：作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
�。�3）對(duì)照板書(shū)，齊背課文。
四、總結(jié)：
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴，追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操，做一名君子，實(shí)在難能可貴！至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓(xùn)練。
喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫(xiě)出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句： 我愛(ài)梅花，因?yàn)樗了┒坏�，恰如�?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。
同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意 a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。
“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。”是什么句式？陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”什么句式？感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案2
設(shè)計(jì)思路
突出學(xué)生的主體地位，引領(lǐng)他們著眼全篇，品讀結(jié)合，美文美讀。讓他們?cè)谝魳?lè)美、圖畫(huà)美的氛圍中感悟蓮花的形象美，從而學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)和情操。
教學(xué)目標(biāo)
1.美讀、品讀、背誦全篇。
2.感受蓮花的形象美。
3.學(xué)習(xí)古人高潔傲岸的品質(zhì)和情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.背誦全文，疏通文意。
2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。
教學(xué)難點(diǎn)
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
課前準(zhǔn)備
蓮花圖、采蓮曲等多媒體課件
授課類(lèi)型：賞讀課
教學(xué)方法:美讀、品讀、誦讀
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
1.師生互動(dòng)，猜謎語(yǔ)：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。（謎底： ）
2.多媒體播放賞心悅目的蓮花圖、采蓮曲。
3.師：荷花，被譽(yù)為“花中仙子”，又名蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。今天，我們就一起來(lái)欣賞周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，感受蓮的`高尚品格。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、齊聲朗讀。
2、用心感悟。
三、讀文見(jiàn)義，整體感知
1、釋題、簡(jiǎn)介作者（學(xué)生結(jié)合課文導(dǎo)讀回答后，師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：說(shuō)是一種文體，可以議論也可敘事）
2、指名朗讀課文，學(xué)生隨時(shí)點(diǎn)評(píng)，教師適時(shí)指導(dǎo)
3、聽(tīng)課文錄音，注意聽(tīng)準(zhǔn)重點(diǎn)字詞的讀音及相關(guān)句子的節(jié)奏
4、師生交流字音、節(jié)奏
5 配樂(lè)自由朗讀課文
6 跟讀錄音，感受句子的節(jié)奏及語(yǔ)氣的緩急輕重
6、齊讀。（男女分組朗讀，男同學(xué)一句女同學(xué)一句）
四、含英咀華，疏通文意
1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊猓w感知。
2、探究成果展示交流
五、熟讀精思，感受文章主旨
1.找出描寫(xiě)蓮高尚品質(zhì)的一句話，并品讀。
2.結(jié)合蓮花圖，找出描寫(xiě)蓮花的七個(gè)短語(yǔ)分別填入綻放的花瓣中，并感悟各寫(xiě)了蓮花哪一方面的美。
3.看蓮花圖，聽(tīng)采蓮曲，在圖畫(huà)美、音樂(lè)美的氛圍中，感受蓮花的美好形象。
4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)。（感悟、討論、交流）
5.作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？
�。▽W(xué)生小組討論、交流、回答后，教師點(diǎn)撥托物言志的寫(xiě)法）
6.作者以花喻人，試找出相關(guān)語(yǔ)句，談一談她們都象征了哪些人？
�。▽W(xué)生暢所欲言后，教師點(diǎn)撥：隱逸者——逃避現(xiàn)實(shí)；富貴者——追求榮華；蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直）
7.作者寫(xiě)“蓮之愛(ài)”的同時(shí)又寫(xiě)了“菊之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”，用意何在？
�。▽W(xué)生獨(dú)立思考、回答后，教師點(diǎn)撥：菊，正襯；牡丹反襯，更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格）
8.在音樂(lè)的旋律中，自由背誦自己喜歡的語(yǔ)句，并嘗試背誦全篇。
六、回顧內(nèi)容，拓展提高
大自然中的美無(wú)處不在，你喜歡什么樣的花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛(ài) ，因?yàn)樗?”的句式說(shuō)一句話。
�。ㄊ纠何覑�(ài)梅花，因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜，高潔傲岸。）
七、聯(lián)系自身，總結(jié)收獲
學(xué)了這篇文章，你有哪些收獲？
�。ㄈ纾鹤鲆粋�(gè)什么樣的人？學(xué)到了什么寫(xiě)法？）
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
完整的蓮花圖，綻放的花瓣承載著寫(xiě)蓮的七個(gè)短語(yǔ)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案3
《愛(ài)蓮說(shuō)》
作者簡(jiǎn)介：
周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。
文學(xué)常識(shí)：
“說(shuō)”是議論文的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來(lái)論述道理�！稅�(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
課文分析：
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
小結(jié)：縱觀全文，作者寫(xiě)這篇文章的.意圖是什么？他采用了什么寫(xiě)作手法？
作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說(shuō)明自己潔身自愛(ài)，不慕名利的品格。
總結(jié) ：
1 本文采用托物言志（象征）的寫(xiě)作手法。
2 文中采用的修辭手法有擬人 比喻 襯托等。
3 文中“之”字的幾種用法：
① 水陸草木之花
�、� 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
2、 理解蕃、鮮等詞語(yǔ)的意思，理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會(huì)品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。
4、 了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 積累詞義，理解疏通文義。
2、 體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。
教學(xué)方法：
引導(dǎo) 、點(diǎn)撥加練習(xí)鞏固
教學(xué)用具：
課件、錄音機(jī)、本文的朗讀磁帶
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課。
幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生由圖畫(huà)說(shuō)出與圖相似的詩(shī)句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
我國(guó)宋代的哲學(xué)家周敦頤對(duì)蓮也可謂是情有獨(dú)鐘，今天我就來(lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的著名文章《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、欣賞朗讀。
激發(fā)朗讀欲望，過(guò)度下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們想不想也讀的抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個(gè)字詞的讀音，看你能否讀準(zhǔn)確。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)。練習(xí)朗讀。
1、注意讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的讀音。
可愛(ài)者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
（ 指名稍差的同學(xué)讀，訂正讀音。）
2 、提出朗讀要求，練習(xí)朗讀課文。
朗讀要求：把字音讀正確的基礎(chǔ)上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語(yǔ)速適中，停頓得當(dāng)。
3 、指名朗讀，其他同學(xué)注意聽(tīng)讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進(jìn)，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)發(fā)表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導(dǎo)疏通文義的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì)的，問(wèn)老師，問(wèn)旁邊的'同學(xué)，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。
��？ 自學(xué)指導(dǎo)：結(jié)合課下注解，用譯講的方法自學(xué)，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點(diǎn)詞義 。 ③翻譯句子。（需要加、 改、調(diào)、省。）（具體講解一下）
3 、學(xué)生自學(xué)，老師巡回指導(dǎo)，幫助解疑答難。
4 、質(zhì)疑，師生共同解疑。強(qiáng)調(diào)文章中的疑難點(diǎn)。
疑點(diǎn)：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。
強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也
是判斷句式 可以譯為 是 （2）、菊之愛(ài) 按語(yǔ)法順序應(yīng)該是愛(ài)菊，之，在這里是賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。
5、通過(guò)練習(xí)，檢測(cè)鞏固對(duì)文義的理解。
讀出句子，解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)，翻譯句子。
1、水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃 。
2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、予謂菊，花之隱逸者也 4。菊之愛(ài)，，陶后鮮有聞
6、通讀全文，讀懂文義，加深對(duì)文義的理解。
五、理解課文內(nèi)容，提煉文章主旨。
1、 文中寫(xiě)作者喜愛(ài)蓮花，他喜愛(ài)蓮花的什么特點(diǎn)？（用書(shū)中語(yǔ)句回答）
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養(yǎng)高的人
在這里作者所寫(xiě)的蓮花，僅僅是寫(xiě)蓮，表達(dá)對(duì)蓮的喜愛(ài)嗎？
作者寫(xiě)蓮花，是君子的寫(xiě)照，更是作者心志和人格的寫(xiě)照。
3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。這段話有什么寓意？
解決這個(gè)難點(diǎn)，先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個(gè)囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭(zhēng)辯，獨(dú)周敦頤與他極力爭(zhēng)辯。王逵不聽(tīng)，于是便罷官而去，說(shuō) ：如此做官殺人以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅(jiān)稱其：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風(fēng)
的惡勢(shì)力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛(ài)蓮花，曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側(cè)挖池種蓮，名曰愛(ài)蓮池。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，批霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱濂溪先生。
然后讓學(xué)生四人一小組展開(kāi)討論，組長(zhǎng)組織好每人都發(fā)言，談自己的理解，小組代表總結(jié)小組見(jiàn)解，代表發(fā)言。
小結(jié)：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅(jiān)貞氣節(jié)。
小結(jié)：作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，表達(dá)自己的志向和感情，這種寫(xiě)作手法叫 托物言志。
六、了解文中運(yùn)用襯托手法的作用。
1、作者寫(xiě)他喜愛(ài)蓮，文中還寫(xiě)到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。（出示練習(xí)題，老師提示讓學(xué)生說(shuō)，老師相機(jī)板書(shū)內(nèi)容）
2、 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！表達(dá)了作者怎樣的看法？
七、總結(jié)全文。
作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習(xí)。
1、課后練習(xí)二。指名翻譯3個(gè)句子。
之的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的 ③動(dòng)詞，去，到。④主謂之間，無(wú)實(shí)在意義。
⑤用在句末，有協(xié)調(diào)音節(jié)的作用 ⑥賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。
學(xué)生根據(jù)句子和之的用法從中選擇。
2 、默寫(xiě)填空。（指分別指四名同學(xué)到黑板上來(lái)寫(xiě)，其他的同學(xué)在練習(xí)本上寫(xiě)。師巡回了解情況。最后訂正。）
�。�1）。予獨(dú)愛(ài)蓮之 ， ，中通外直， ，亭亭凈植， 。
（2）。人們常用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的語(yǔ)句， 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。
�。�3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：
�。�4）你知道古詩(shī)詞中寫(xiě)蓮花的詩(shī)句有：
教學(xué)后記：
本節(jié)課由于精心設(shè)計(jì)了，課堂上對(duì)學(xué)生的回答老師給予中肯的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，感覺(jué)學(xué)生很重視老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。從而也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加深師生之間交流的和諧。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案5
一、教材分析
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說(shuō)”這種文體；
2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、把握文中的重點(diǎn)字詞
2、把握對(duì)比和襯托的寫(xiě)作手法
3、充分理解托物言志的寫(xiě)法
四、教學(xué)方法
1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語(yǔ)言之美，并組織多種形式的誦讀。
2、分組討論法：教師提問(wèn)，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。
課時(shí)安排：1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入
同學(xué)們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？
好了，大家都說(shuō)出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)花的喜愛(ài)之情。
2、作者介紹及題目
周敦頤是宋代理學(xué)的'創(chuàng)始人，唯心主義哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號(hào)他對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
解題：“說(shuō)”，是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛(ài)之情呢？
3、朗讀課文，標(biāo)出生字詞，并給下列字注音：
蕃 淤 濯 漣 褻 鮮
4、再度課文，結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來(lái)逐句翻譯。
學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；
（2）補(bǔ)出省略成分；
�。�3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)找學(xué)生起來(lái)，先朗讀，再口譯。
教學(xué)生起來(lái)翻譯時(shí)，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。
5、教師在學(xué)生翻譯過(guò)程中，解決重點(diǎn)字詞
說(shuō)：一種文體 清：清水 蔓：長(zhǎng)蔓，長(zhǎng)枝 益：更 謂：認(rèn)為予：我 蕃：多 染：沾染（污染） 濯：洗滌
褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應(yīng)當(dāng)
6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊，花之隱逸者也”。
判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” �！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同
5、譯文
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。 愛(ài)蓮說(shuō)可愛(ài)者甚蕃
6、再讀課文，小組思考并討論下面問(wèn)題
�。�1）寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？
答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
（2）陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？
答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。
可以根據(jù)這個(gè)答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。
（3）周敦頤對(duì)菊花持什么樣的態(tài)度，為什么？
答案：周敦頤不愛(ài)菊花。
原因：a 、他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮”。
b 、他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
（4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
�。�5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
a 、婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
�。�6）本文運(yùn)用什么修辭手法和寫(xiě)作方法？
答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說(shuō)花，其實(shí)是在說(shuō)人；寫(xiě)愛(ài)蓮，其實(shí)是寫(xiě)愛(ài)君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、熟讀并背誦課文
2、你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)以“我喜歡的”為題，寫(xiě)一篇300字左右的小作文
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
愛(ài)菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛(ài)
愛(ài)牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者
愛(ài)蓮香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植
不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）
花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好
八、教學(xué)反思
這堂課有效地發(fā)揮了學(xué)生的自主性，以學(xué)生翻譯學(xué)習(xí)為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿堂灌和學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，死記硬背的課堂現(xiàn)象，提高了學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)，在設(shè)置問(wèn)題詩(shī)，難易層次分明，適合各個(gè)學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，從而能夠有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語(yǔ)句的比喻意義，領(lǐng)會(huì)托物言志的寫(xiě)作手法。(重難點(diǎn))
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí)，歸納預(yù)習(xí)筆記。
�、遄骷易髌泛�(jiǎn)介，例如：
周敦頤，( )朝著名哲學(xué)家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號(hào)元公，本文選自( )。
㈡ 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)纾?/p>
①蕃 ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯，例如：
�、偎懖菽局�，可愛(ài)者甚蕃。
�、谟瑾�(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�、劬罩異�(ài)，陶后鮮有聞，
�、苌徶異�(ài)，同予者何人?
�、菽档ぶ異�(ài)，宜乎眾矣。
㈢文言知識(shí)積累，例如：
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點(diǎn)虛詞(之、而)
詞類(lèi)活用(蔓、枝、遠(yuǎn))
文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也�！迸袛嗑�)
三、初步領(lǐng)悟，前5小題用原文語(yǔ)句填空：
1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：
6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個(gè)陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型，即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人：( )。
7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫(xiě)法為：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮美好的`品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?
2、作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛(ài)，同予者何人”“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?
5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案7
通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
教學(xué)知識(shí)目標(biāo)：
1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)
2、了解本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法
3、累積一些文言詞匯
能力目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫(xiě)作方法
2、增強(qiáng)古文閱讀能力
情感目標(biāo)：
1、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情
2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格
3、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫(xiě)法
2、朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。
教學(xué)難點(diǎn)：寫(xiě)牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書(shū)課題和作者)
二、了解文體，熟悉作者
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)” 在這里指什么?
明確：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理” 他愛(ài)蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開(kāi)動(dòng)小腦筋
本文作者周敦頤 ，(10171073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”
三、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀課文，教師做如下指導(dǎo)：
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來(lái)，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會(huì)一下
2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來(lái)，要一頓一挫，一抑一揚(yáng)，讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下
3、文中還有些排比句，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句
我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來(lái)
教師朗讀小結(jié)：①注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別)
四、自讀課文，疏通文意
這一遍讀得有點(diǎn)味兒了，但要更好地讀，還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來(lái)讀下面大家自由小聲讀或默看注釋?zhuān)斫饩湟�，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問(wèn)題時(shí)間為五分鐘教師補(bǔ)充字詞：
給下列字詞注音
蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )
圈點(diǎn)勾畫(huà)，翻譯下列詞語(yǔ)
蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )
大家還有什么疑問(wèn)，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)(教師可以讓學(xué)生就字詞解釋?zhuān)蚓渥臃g提出疑問(wèn)，可以讓學(xué)生互相解答，也可以教師點(diǎn)撥)
好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛(ài)蓮花了吧請(qǐng)大家把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)(齊讀)
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫(xiě)角度 語(yǔ) 句 賦予的品格
明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高
2、總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的'描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情(這次要讀出感情來(lái))
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用
過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花
1、 分析“菊”的襯托作用
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己
2、分析“牡丹”反襯的作用
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹，為什么?因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨(dú))
師：作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度
(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志
過(guò)渡：以上是寫(xiě)蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢? 議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂” 抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意：
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感
“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣
“蓮之愛(ài)，同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣
4、根據(jù)剛才的講解，讓學(xué)生讀課文，嘗試揣摩語(yǔ)氣，齊讀課文
5、小結(jié)：這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作
六、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文
現(xiàn)在，大家把書(shū)合上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下，齊背《愛(ài)蓮說(shuō)》
七、 總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ�、學(xué)法上，大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法
2、教師總結(jié)
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人
八、布置作業(yè)
1、仿例句，用托物言志的方法造句
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君�?/p>
造句：我愛(ài)蠟燭，因?yàn)樗紵约赫樟羷e人，恰如默默無(wú)聞，甘為孺子牛的老師
2、熟練背誦并默寫(xiě)課文
3.自行尋找一些愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題及答案來(lái)進(jìn)行練習(xí)和對(duì)照。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明 獨(dú)愛(ài) 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛(ài) 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案8
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)�！�
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）予謂菊，花之隱逸也。
�。�6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
�。�7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”。“蓮之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的'社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
�。�1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
�。�2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1．背誦，默寫(xiě)。
2．完成課后練習(xí)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案9
【教學(xué)設(shè)想】
葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟。要能自然成誦才行�！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要。
本文一篇膾炙人口且短小的美文，文質(zhì)優(yōu)美，內(nèi)容經(jīng)典，句式工整。所以我把有感情地誦讀作為教學(xué)的重點(diǎn)，注重朗讀指導(dǎo)，具體到每個(gè)詞語(yǔ)和句子，包括文章中的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
教師先播放《采蓮曲》，多媒體展示蓮花圖片。讓學(xué)生先從圖片上感受蓮的優(yōu)美邊。此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
本課主要采用質(zhì)疑討論法、提問(wèn)法等教學(xué)方法，學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索，才能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)字詞的疏通，可采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)。自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)，指點(diǎn)解詞的方法。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：誦讀古代詩(shī)詞，借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、
感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。
評(píng)價(jià)任務(wù)：
1.通過(guò)范讀、個(gè)別讀、齊讀等多層次的誦讀方式，讓學(xué)生掌握文言文的誦讀技巧，能有感情準(zhǔn)確地誦讀詩(shī)歌。
2.通過(guò)“讀——悟——賞”的形式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
2.體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法。
3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
2.體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的寫(xiě)法。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)(誦讀感悟)
一、創(chuàng)設(shè)情境，情景導(dǎo)入
1.聽(tīng)歌賞景，情景導(dǎo)入。
播放《采蓮曲》，多媒體展示蓮花圖片。學(xué)生邊聽(tīng)邊賞，感受蓮花的秀美。教師引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句，從古到今，有很多詩(shī)人贊美“蓮花”，請(qǐng)根據(jù)你的積累，給上面的圖片配恰當(dāng)詩(shī)句。
師：一曲《采蓮曲》描繪了人們對(duì)江南詩(shī)意般采蓮生活的熱愛(ài)，令人無(wú)限向往，一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》展示了蓮花的優(yōu)美風(fēng)采，令人為之陶醉。
今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花。
(教學(xué)意圖：這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘，學(xué)生欣賞蓮花圖片和回憶詩(shī)句的過(guò)程，實(shí)際是創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境，激發(fā)學(xué)生形象意識(shí)，對(duì)蓮有了深刻的認(rèn)識(shí)。)
(板書(shū)課題)
2.釋解文題，走近作者。
�、賹W(xué)生簡(jiǎn)介作者：
周敦頤，(1017-1073)，字茂叔，號(hào)濂溪，北宋理學(xué)家。因曾居于廬山蓮花峰，濂溪畔，并在此地講學(xué)，故學(xué)者又稱其為濂溪先生。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
②學(xué)生解說(shuō)題目：
師：上課之前，同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了有關(guān)《愛(ài)蓮說(shuō)》的文學(xué)知識(shí)，下邊請(qǐng)同學(xué)們把你收集的知識(shí)展示一下，和大家一起分享吧。
◆學(xué)生1：“愛(ài)蓮”，喜歡蓮花。“愛(ài)”是全文的感情主線，作者緊扣一個(gè)“愛(ài)”字，點(diǎn)出人們的愛(ài)好，表明了自己的志向。
◆學(xué)生2：“說(shuō)”是古代一種議論文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
◆學(xué)生3：作者周敦頤一生特別喜歡蓮花，為官清正廉潔，晚年時(shí)開(kāi)辟一塊四十余丈寬長(zhǎng)的蓮池，池中建賞蓮?fù)�，南北曲橋連岸。周敦頤憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫(xiě)下了千古絕唱《愛(ài)蓮說(shuō)》。教師引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記“學(xué)生2”說(shuō)的的內(nèi)容。
二、讀準(zhǔn)讀順，感受蓮韻之美
1.教師配樂(lè)《云水禪心》，播放《愛(ài)蓮說(shuō)》課文錄音。
學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，大聲模仿朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀，把詩(shī)歌讀通、讀出韻律。
教師讓學(xué)生朗讀一遍，老師引導(dǎo)學(xué)困生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，正確停頓。
2.字音提示：(多媒體出示)
“可愛(ài)者甚蕃”中的.“蕃”讀(fán )。
“濯清漣而不妖”中的“濯”讀(zhuó)。
“遠(yuǎn)觀而不可褻”中“褻”讀(xiè)。
“花之隱逸者也”中的“逸”讀( yì)。
“噫!菊之愛(ài)”中的“噫”讀(yī)。
“陶后鮮有聞”中的“鮮”讀(xiǎn)。
學(xué)生根據(jù)自學(xué)情況，黑板展示學(xué)習(xí)情況。
教師評(píng)價(jià)，然后正音
3.停頓提示：
學(xué)生根據(jù)平時(shí)的文言積累和語(yǔ)感，進(jìn)行斷句。
【教案反思】
今天的教學(xué)，一開(kāi)始便讓學(xué)生沉浸在一種較為輕松的氛圍中，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍下進(jìn)行課堂教學(xué)，故本節(jié)課的教學(xué)總體還是自我較滿意的。
當(dāng)然，或許是基于對(duì)語(yǔ)文的恐懼心理或個(gè)人因素，課堂開(kāi)始時(shí)表現(xiàn)的也不是很好，表現(xiàn)在讓學(xué)生的作答中，連續(xù)三個(gè)學(xué)生都不回答問(wèn)題。這種現(xiàn)象，與其說(shuō)是不懂，還不如說(shuō)存在態(tài)度問(wèn)題，尤其是梁佳玲的表現(xiàn)更是淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。
不過(guò)在這種令人尷尬的問(wèn)題回答中，因引入地域上的鼓勵(lì)，陡然激發(fā)了學(xué)生的榮譽(yù)感，頓時(shí)爭(zhēng)先恐后來(lái)回答問(wèn)題。一時(shí)間，課堂活躍起來(lái)了，學(xué)習(xí)氛圍也變得輕松起來(lái)，似乎消除了那種對(duì)語(yǔ)文的恐懼和擔(dān)憂心理，紛紛參與進(jìn)來(lái)。
隨后，在本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)問(wèn)題上，也是毫不費(fèi)力地推進(jìn)，很多學(xué)生都已經(jīng)自主清晰了。當(dāng)然，在這節(jié)課上主要精力和側(cè)重點(diǎn)全部放在“愛(ài)蓮之因”的分析上，從上課實(shí)效來(lái)看，學(xué)生完成得也不錯(cuò)�；蛟S聰明的學(xué)生很明白，在本文中寫(xiě)愛(ài)蓮的部分不算多，非此不可。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考作者從哪幾個(gè)方面進(jìn)行寫(xiě)作，并在此問(wèn)題上進(jìn)行了詳盡的分析，而且也有相關(guān)練習(xí)的檢測(cè)。
這節(jié)課，給我印象最深的，并非如何教學(xué)，并非在知識(shí)點(diǎn)的難以忘懷上，而是如何有效激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生愿意參與教學(xué)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識(shí)“之”的不同用法。
3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
四字真言：
讀——讀背課文；
解——解讀生澀字詞；
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；
學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志和襯托手法的運(yùn)用。
【課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)方式】
多媒體教學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
今天，我將帶大家一起去賞花�。ㄕ故緢D片）
從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫(huà)作品中；許多詩(shī)人、學(xué)者都寫(xiě)過(guò)詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說(shuō)他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、解題
有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容：
1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；
2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”；
3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的統(tǒng)稱為論說(shuō)文。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
三、整體感知
1、讀——先聽(tīng)后讀，要求：
�、� 讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。
�、� 邊聽(tīng)朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。
�、� 文中提到哪些花？重點(diǎn)寫(xiě)什么？
2、解——解讀生澀字詞。
蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 褻（xiè） 鮮（xiǎn）
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析（提問(wèn)引導(dǎo)為主）：
提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫(xiě)蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的句子來(lái)回答。
明確：原文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
提問(wèn)2：這一長(zhǎng)句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢？
引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫(xiě)得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢？依句引導(dǎo)。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。
明確 “中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。
“香遠(yuǎn)益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析（探究討論為主）：
探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）。
引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛(ài)憎，由初一學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤(pán)，上若繩縈紆�？蓱z中間樹(shù)，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛(ài)蓮贊蓮，卻不通篇寫(xiě)蓮，反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫(xiě)，用意何在？（正襯與反襯）
引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見(jiàn)。
明確：菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔，既是作者的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的'世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見(jiàn)“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習(xí)蓮）
引導(dǎo)：從《論語(yǔ)》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。
四、文言詞學(xué)習(xí)
1、翻到課后練習(xí)第三大題。
2、另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái)，好好區(qū)分和把握。
五、回顧小結(jié)
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識(shí)“之”字的用法
六、布置作業(yè)
1、翻開(kāi)課本184頁(yè)，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。
2、課后小作文“愛(ài)------說(shuō)”。
七、板書(shū)
生長(zhǎng)環(huán)境
予獨(dú)愛(ài)蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志
神采氣度 不慕名利
愛(ài)蓮說(shuō) 潔身自好
菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案11
一、核心素養(yǎng)
�。ù税鎵K包括語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等。）
1、讀準(zhǔn)字音，培養(yǎng)文言語(yǔ)感；識(shí)記并積累文中的文言字詞。（語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用）
2、了解作者和“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。（文化傳承與理解）
3、以誦讀為主，在讀中譯，在讀中品，在讀中悟，按照“情境導(dǎo)入---整體感知---合作探究---拓展延伸”的教學(xué)模式依次進(jìn)行，感悟蓮的品質(zhì)。（思維發(fā)展與提升）
4、學(xué)習(xí)托物言志和襯托的表現(xiàn)手法，并理解其表達(dá)效果。（審美鑒賞與創(chuàng)造）
5、學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受君子之德，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。（文化傳承與理解）
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、教學(xué)目標(biāo)：
理解蓮花的高潔品格。
理解托物言志的寫(xiě)法。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
3、教學(xué)手段
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)
4、教學(xué)過(guò)程
�。�1）導(dǎo)入
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
(2)解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》�！皭�(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？說(shuō)，是文言文的一種文體。與現(xiàn)在的雜文大體近似，是議論文的`一個(gè)分支。它的主要特點(diǎn)是：內(nèi)容大多是一事一議，也就是借一件事或一種現(xiàn)象來(lái)表述作者對(duì)某些事物或問(wèn)題的見(jiàn)解，常具有以小見(jiàn)大的特點(diǎn);形式上表現(xiàn)為敘議結(jié)合，或先敘后議，或先議后敘，或邊敘邊議，而基本原則是敘為議設(shè)，議由敘生，所以核心是議。(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
�。�3）自讀課文，疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū)，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。(前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)
①看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意。
②請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
（4）研讀課文
①理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
A、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)
B、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？賦予蓮花哪些品格？
C、總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。
D、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。
�、诶斫膺\(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
A、分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。)
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
B、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
�、劾斫庾髡呷绾我晕镉魅�，抒情言志。
過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
A、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”
B、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”
C、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫剑�(提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
D、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
�。�5）總結(jié)課文
A、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃�，大家有哪些收獲呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
B、教師總結(jié)
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案12
一：教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文章內(nèi)容，熟讀并背誦全文。
2、認(rèn)識(shí)古代仁人不慕榮利，安貧樂(lè)道，潔身自好的生活態(tài)度。
二：教學(xué)重點(diǎn)：
1、能順暢地朗讀，理解文章內(nèi)容并背誦。
2、體會(huì)作者的生活態(tài)度。
三：教學(xué)難點(diǎn)：
1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)。
2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。
四：學(xué)習(xí)過(guò)程：
（一）、預(yù)習(xí)導(dǎo)入：
1、了解“說(shuō)”這種文體
"說(shuō)"就是古代—種以議論為主的文體，既可以說(shuō)明議論，也可用來(lái)抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解作者和寫(xiě)作背景
周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，字茂叔�！霸笔撬篮蟮闹u號(hào)。
周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為"愛(ài)蓮池"。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深?lèi)?ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
3、讀準(zhǔn)字音。
頤（） 淤（） 濯（）褻（）
清漣（） 不蔓（）不枝 噫（）
鮮（）有聞（二）課堂探究
�。ǘ┱n堂研討
1、初讀美文
要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，朗讀流暢，把握節(jié)奏
2、聽(tīng)錄音，再讀課文，讀出語(yǔ)氣及情感
3、積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意
蕃：獨(dú)：染：濯：益：植：
褻：鮮：宜：
重點(diǎn)句子翻譯：
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
4、找出文章主旨句
5、說(shuō)說(shuō)文章從哪些方面寫(xiě)蓮的，分別贊美了君子的哪些品格？
6、文章為什么寫(xiě)菊和牡丹？
7、文章運(yùn)用了什么寫(xiě)法？抒發(fā)了作者怎樣的情感？
�。ㄈ┩卣寡由�。
1、積累關(guān)于蓮花的古代詩(shī)詞。
2、學(xué)了這篇課文后你對(duì)“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認(rèn)識(shí)和看法？
�。ㄋ模┓答仚z測(cè)：
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《》，作者，是時(shí)著名的家。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以為線索；兩個(gè)陪襯，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯；
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：
6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：
8、作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？
答：
9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？
答：
10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫(xiě)法為：
11．解釋下列句中加線詞的意思。（2分）
�、倏蓯�(ài)者甚蕃（）②亭亭凈植（）
12．下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）
A．陶后鮮有聞芳草鮮美B．香遠(yuǎn)益清清榮峻茂
C．中通外直指通豫南D．陶后鮮有聞此人一為具言所聞
13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）
蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)．宜乎眾矣
14解釋“之”
①水陸草木之花之：②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之：③無(wú)絲竹之亂耳之：④何陋之有之：
15、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者_(dá)__________，______________的品質(zhì)
16、寫(xiě)出蓮花的別稱二個(gè)以上___________、_____________、_______________
答案
課堂探究
2、語(yǔ)氣如：
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒(méi)有實(shí)際意義，只是有舒緩語(yǔ)氣的作用，應(yīng)輕讀。
“蓮之愛(ài)，同予者何人”是作者抒發(fā)自己志向的一句，應(yīng)用慨嘆的語(yǔ)氣來(lái)讀，而“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”則是對(duì)世人追求富貴之風(fēng)的一種鄙夷，應(yīng)用諷刺的語(yǔ)調(diào)讀。
“菊之愛(ài)”一句，有惋惜的意思，陶淵明雖不同于世人，但是和作者的喜好也不盡相同，作者認(rèn)為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子，因此對(duì)“菊之愛(ài)”一句應(yīng)該讀出惋惜的語(yǔ)氣。
第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句，應(yīng)讀出肯定的語(yǔ)氣，后面的“蓮，花之君子者也”是強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣，應(yīng)比前兩句讀得重一些。
4、主旨句：蓮，花之君子者也
5、生長(zhǎng)環(huán)境：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。
體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。
風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲
中通外直不蔓不枝——通達(dá)事理，行為方正；不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植——志潔行廉
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——儀態(tài)端莊令人尊重
6、菊：品格高潔超凡脫俗——正襯
牡丹：貪慕富貴追逐名利——反襯
7、運(yùn)用了以物喻人、托物言志的寫(xiě)法。抒發(fā)了作者不慕名利高潔傲岸的節(jié)操
反饋檢測(cè)參考答案
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家，“元公”是他的謚號(hào)。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以愛(ài)蓮為線索；兩個(gè)陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的.高貴品質(zhì)的一句話是：蓮，花之君子者也。
8、作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？
答：作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？
答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點(diǎn)，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。
10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫(xiě)法為：借物抒情（托物言志）。
11、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用？
答：通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。
12、“獨(dú)愛(ài)蓮”，“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？
答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
13、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
答：正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
11．①多（0。5分）②樹(shù)立或立（0.5分）
12．D（2分）
13．對(duì)于蓮花的愛(ài)好（0.5分），像我g樣的還有什么人呢（0.5分）對(duì)于牡丹的愛(ài)好（0.5分）人該是很多了（0.5分）
14．①的②助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯
③助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯
�、苤~，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義
15不慕名利、潔身自好
16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案13
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解文章托物言志的寫(xiě)作方法。
2、理解作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度。
3、積累文言字詞。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、蓮——君子的美好形象。
2、托物言志的寫(xiě)作方法。
3、作者的志趣和情操。
三、教學(xué)難點(diǎn)
托物言志的寫(xiě)作手法
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)步驟
(一)導(dǎo)入新課，了解作者。
(二)初讀課文：
1.自由朗讀：要求讀音正確、停頓正確。
2.指名朗讀：師生點(diǎn)評(píng)：
�、訇P(guān)注生字讀音：予：yú 蔓：màn 鮮：xiǎn
②關(guān)注句子停頓：予/獨(dú)愛(ài)/蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖
3.默讀課文：結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
(三)深入探究：
1.文章標(biāo)題是“愛(ài)蓮說(shuō)”，文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的熱愛(ài)與贊美?
——“予獨(dú)愛(ài)蓮……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！�
設(shè)問(wèn)：這一句通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)蓮的形象，表達(dá)了對(duì)蓮的贊美，那么它是從哪些方面描寫(xiě)的?(不急于回答)
①指名讀、齊讀;
②指名翻譯：(強(qiáng)調(diào)積累)
詞語(yǔ)：濯，洗。 妖，美麗而不端莊。 蔓、枝，動(dòng)詞，生藤蔓，長(zhǎng)丫枝。益，更加。 植，立。 褻，親近而不莊重。
句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�、劭焖俦痴b。
�、苡懻摽偨Y(jié)：三個(gè)方面：生長(zhǎng)環(huán)境、長(zhǎng)成后的形象和品格。
�、堇首x指導(dǎo)：請(qǐng)用朗讀來(lái)傳達(dá)你對(duì)這句話的理解，要讀得有層次，有感情。
指導(dǎo)：“予獨(dú)愛(ài)蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用，要輕讀。以下三層，要讀出層次感。前兩層亦可用描寫(xiě)語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句，以突出蓮的品格。
——“蓮，花之君子者也�！�
�、僦该g：教師強(qiáng)調(diào)：之，結(jié)構(gòu)助詞，的�！啊�，……者也”，判斷句的一種形式。
②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者稱蓮是“花之君子”，請(qǐng)大家再來(lái)讀上段中描寫(xiě)蓮形象的那句話。
合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的.品質(zhì)?要把握蓮的整體形象，善于運(yùn)用聯(lián)想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。
(這是一道開(kāi)放性探究題。作者心目中的君子有種種美德，我們無(wú)法盡知，而只能通過(guò)蓮的形象來(lái)探求。只要言之成理即可�！俺鲇倌喽蝗尽毕笳骶由硖幬蹪岘h(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度;“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。所有這些象征的內(nèi)容都是通過(guò)聯(lián)想而產(chǎn)生的，關(guān)鍵在于要把握蓮的整體形象，然后仔細(xì)尋味;聯(lián)想愈豐富，作者心目中的君子的形象就變得愈鮮明。)
2.既然題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，那么文章為什么還有那么多的篇幅寫(xiě)到“菊”和“牡丹”?
�、僦该x全文;
�、诮處燑c(diǎn)撥：請(qǐng)畫(huà)出能傳達(dá)作者對(duì)這些形象態(tài)度的詞句。
※菊——“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”、“菊，花之隱逸者也”、“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”
陶淵明在任彭澤縣令時(shí)因不愿為五斗米而折腰，解綬回鄉(xiāng)，隱耕田園，勞動(dòng)之余，他特喜愛(ài)菊花，十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個(gè)人自飲自斟。他飲酒高歌，擊節(jié)贊賞：“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”。他以愿做霜下杰，學(xué)習(xí)菊花的品格和氣質(zhì)來(lái)勉勵(lì)自己，認(rèn)為菊花品格高尚，不奉迎風(fēng)雅，敢于傲雪凌霜。即使是殘菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔強(qiáng)來(lái)操守自己的君子之節(jié)。后人以陶淵明具有這種不羨慕榮利，志存逸士之節(jié)的品格，尊稱他為“靖節(jié)先生”。
反復(fù)品味“菊之愛(ài)”一句，含有什么意味?(惋惜之意)
※牡丹——“自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹”、“牡丹，花之富貴者也”、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”
“盛愛(ài)”的程度，有詩(shī)為證：(屏顯)
買(mǎi)花
白居易
帝城春欲暮，喧喧車(chē)馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去。貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織巴籬護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。
有一田舍翁，偶來(lái)買(mǎi)花處。低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人喻。一叢深色花，十戶中人賦!
反復(fù)琢磨“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句，可以看出作者的什么態(tài)度?(文中只說(shuō)牡丹是“花之富貴者”，此外別無(wú)貶辭，但從“宜乎”一語(yǔ)卻可以看出他對(duì)世風(fēng)的鄙視。這種寫(xiě)法頗似“一字褒貶”，足見(jiàn)作者遣詞造句的功夫。)
�、畚覀�?cè)賮?lái)背背寫(xiě)蓮的句子，大家考慮：為什么還要寫(xiě)菊和牡丹?這表現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度?
(這是襯托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。“愛(ài)蓮”即愛(ài)君子之德──這是本文的主旨。)
從全文看，本文運(yùn)用了什么寫(xiě)法?(托物言志)
�、苄〗Y(jié)：作者周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣，“軍”是宋代行政區(qū)的名稱)地方行政長(zhǎng)官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”，足見(jiàn)其對(duì)蓮的一往情深。
�、菝雷x第二段：要求讀出理解，讀出情感。
前一層是三個(gè)并列句，以人為喻，分別指出菊、牡丹、蓮的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出;前兩句要讀得輕些，后一句當(dāng)重讀。
后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來(lái)批判世風(fēng)，全用感嘆的語(yǔ)氣讀，但其間又有細(xì)微差別：“菊之愛(ài)”一句有惋惜意，“蓮之愛(ài)”一句有慨嘆意，“牡丹之愛(ài)”一句有諷刺意。
(四)背誦全文
(五)作業(yè)
1、背誦全文。
2、積累文言詞語(yǔ)。
3、請(qǐng)選一種你喜愛(ài)的植物，以“說(shuō)XX”為題，寫(xiě)一篇文章。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案14
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言詞句：甚、自、予、焉、者、鮮。
2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。
3、理解作者通過(guò)描寫(xiě)蓮花美好形象來(lái)表達(dá)作者對(duì)高潔品格的追求，從而理解“托物言志”的寫(xiě)作方法，并體會(huì)對(duì)比烘托的作用。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、學(xué)習(xí)烘托的寫(xiě)法。
教學(xué)工具：
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教學(xué)過(guò)程：
一、問(wèn)題導(dǎo)入
1、今天我們學(xué)習(xí)新課《愛(ài)蓮說(shuō)》，說(shuō)說(shuō)課文題目是什么意思？
明確：解題：愛(ài)蓮說(shuō)，闡述喜愛(ài)蓮花的道理�！罢f(shuō)”， 一種文體，或說(shuō)明事物，或闡述道理。
2、請(qǐng)學(xué)生看插圖，問(wèn)：圖片上是一朵——（學(xué)生說(shuō)蓮花/荷花）；了解蓮花的多個(gè)別名，體現(xiàn)世人對(duì)蓮花的喜愛(ài)。請(qǐng)學(xué)生用一句詩(shī)形容圖片中的荷花：映日荷花別樣紅。詩(shī)人愛(ài)蓮的紅艷，而理學(xué)家眼中的蓮又有什么可愛(ài)之處？
簡(jiǎn)介作者，理學(xué)鼻祖。重思考，講道理。
二、初讀課文，疏通文意；說(shuō)說(shuō)作者為什么“愛(ài)”蓮？
1、抽讀課文，抽查難譯的字詞句。
正音：明確：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清漣（lián）、褻（xiè）、隱逸（yì）
正義：可、者、甚、蕃、獨(dú)、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮
特殊句型：判斷句 牡丹，花之富貴者也。
2、快速瀏覽課文，圈畫(huà)出課文中描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)蓮花有哪些特點(diǎn)是作者“獨(dú)愛(ài)”的？
明確：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
作者所喜愛(ài)的蓮花形象：
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！保R讀）
釋義：
染：沾染。 濯：洗滌。 清漣：清水。 妖：美麗而不端莊。
亭亭：聳立的樣子。 凈：潔凈。 植：樹(shù)立。 褻玩：玩弄。
歸納：
蓮花：高潔（不同流合污、不攀附、挺拔、筆直）、亭亭玉立（端莊）、表里如一。
作者對(duì)蓮的喜愛(ài)，不僅僅是把蓮當(dāng)花一樣來(lái)喜愛(ài)，而且把蓮比作人中的君子來(lái)愛(ài)。
三、知識(shí)學(xué)習(xí)，深入課文
1、快速閱讀課文，交流討論，具體說(shuō)說(shuō)作者眼中蓮花有哪些可愛(ài)之處？抓住特點(diǎn)，概括。
主要從外形、香氣、氣質(zhì)來(lái)闡述。
外形：“中通外直，不蔓不枝”，中間是空心的，貫通（儒道佛通暢）。外面是筆直的'莖稈，一莖一花，專(zhuān)一，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)�！巴ね糁病保玻簶�(shù)立，具有特立獨(dú)形的外表特征，高挺也告訴我們作者具有獨(dú)特的、表里如一的性格。
香氣：“香遠(yuǎn)益清”，蓮花香淡而不俗，在清風(fēng)的吹送下發(fā)出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質(zhì)。
氣質(zhì)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉” 端莊，蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，但是不沾染污穢，在清水中被洗滌過(guò)，也不顯得妖媚，只可以讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會(huì)到作者喜愛(ài)蓮花出淤泥而不染的品行，也暗示著作者的性格。
2、托物言志”
歸納概念
古人常用的寫(xiě)作手法，它通過(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。在文中，描寫(xiě)蓮花的句子和君子有很多相似之處。
拓展延伸：
為學(xué)生提供其他“托物言志”類(lèi)文章。
大雪壓青松，青松挺且直。要問(wèn)松高直，待到雪化時(shí)。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北中。
四、本文為什么還要寫(xiě)牡丹、菊花？它們分別比喻什么？
明確：對(duì)比，烘托出蓮花的高潔。牡丹，喻權(quán)貴；菊花，喻隱士。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握重要字音字形句子翻譯；
2、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；
3、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；
2、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)過(guò)程：
（一）詩(shī)句導(dǎo)入：
東林北塘水，湛湛見(jiàn)底清。
中生白芙蓉，菡萏三百莖。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
菡萏新花曉并開(kāi)，濃妝美笑面相隈wēi。
金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。
�。ǘ┪捏w簡(jiǎn)介
“說(shuō)”，是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，是古代議論說(shuō)明一類(lèi)文章的總稱�？梢园l(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，有點(diǎn)像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格。
�。ㄈ┪膶W(xué)常識(shí)
�。ǘ┲芏仡U，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋道州人。文學(xué)家、哲學(xué)家，是宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，著有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》（后人整編進(jìn)《周子全書(shū)》）。
因定居廬山時(shí)為紀(jì)念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書(shū)屋命名為濂溪書(shū)堂并終老于廬山濂溪，所以號(hào)濂溪先生。
（五）預(yù)習(xí)檢測(cè)
字音字形
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤
解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯句子
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
詞類(lèi)活用
不蔓不枝香遠(yuǎn)益清
�。┙庾x蓮
1、蓮花有哪些獨(dú)特的外在特征？
生長(zhǎng)環(huán)境出淤泥而不染，
外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖
枝干中通外直，不蔓不枝
味道香遠(yuǎn)益清
氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達(dá)什么？
出身低微卻潔身自好，謙虛謹(jǐn)慎不鋒芒畢露
表里如一，正直無(wú)私
美名遠(yuǎn)播，根基深厚
廉潔自律，神圣不可侵犯
3、小結(jié)
托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的`，神圣的，高尚的。
君子如蓮，潔身自好，正直進(jìn)取卻又廉潔自律，謙卑謹(jǐn)慎，美名遠(yuǎn)播。
通過(guò)對(duì)蓮花的贊頌，表達(dá)了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢(shì)，與世俗同流合污，而是要做一個(gè)潔身自好，積極進(jìn)取，謙虛謹(jǐn)慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。
4、菊花、牡丹分別象征哪一類(lèi)人？作者對(duì)他們?cè)鯓拥膽B(tài)度？試著讀一讀。
�。ㄆ撸┩卣寡由煜笳饕庀蟮难由�
梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅(jiān)韌不拔，也被認(rèn)為是最有氣節(jié)和傲骨的花種，雖然其生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，但依然堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)地綻放，表現(xiàn)了一種開(kāi)拓進(jìn)取，迎接希望的無(wú)畏精神與樂(lè)觀性格。
孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧苦、失意所動(dòng)搖，仍堅(jiān)定向上的人格。
竹，秀逸有神韻，纖細(xì)柔美，長(zhǎng)青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風(fēng)度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風(fēng)亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。
菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范，黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來(lái)年九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲�！崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！�
荀子《大略》：“歲不寒，無(wú)以知松柏。事不難，無(wú)以知君子�！标愐阍�(shī)云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)�！�
松松歷寒不衰，四季長(zhǎng)青是傲骨崢嶸的勇士的象征。
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