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《馬說》教案

時(shí)間:2023-01-24 14:55:35 教案 投訴 投稿

《馬說》教案(15篇)

  作為一位杰出的老師,時(shí)常需要用到教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么你有了解過教案嗎?以下是小編精心整理的《馬說》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《馬說》教案(15篇)

《馬說》教案1

  《馬說》是傳統(tǒng)名篇,同時(shí)也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦背誦的篇目之一!恶R說》是一篇寓言性雜文,文章借伯樂相馬的故事,體現(xiàn)了“千里馬常有,而伯樂不常有”的觀點(diǎn)。托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)不識(shí)人才,不重視人才,摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”而懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨,將深刻的寓意體現(xiàn)在具體的形象中是這篇文章的顯著特點(diǎn)。

  教材選入這篇文章,目的在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

  學(xué)情分析

  1、學(xué)生對(duì)文言文的閱讀,大多還停留在簡單的讀準(zhǔn)字音,讀順句子的階段,而由“讀字音”——“讀文意”——“讀文情”的逐漸深入課文的朗讀方法,還沒有完全掌握。

  2、學(xué)生積累了一定的文言實(shí)詞,但對(duì)文言虛詞積累不夠。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)和技能:

  1、理解短文所闡明的深刻道理。

  2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的`用法。

  過程和方法:

  1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高

  文言文閱讀能力。

  2、反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,

  情感態(tài)度價(jià)值觀:

  體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、朗讀課文,背誦課文。

  2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

  2、體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。

《馬說》教案2

  目標(biāo):

  1.理解《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  2.掌握古今異義詞。

  如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

  教學(xué)難點(diǎn):理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感

  教學(xué)方法:

  指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,盡量做到當(dāng)堂成誦。(建議:疏通全文請(qǐng)限于疑難詞句,學(xué)生理解就行,不必搞機(jī)械的串講)

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  師自行設(shè)計(jì)

  二、解題及作者簡介

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。(教師補(bǔ)充:“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn);“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。)

  韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  三、聽課文錄音后通讀課文,疏通全文 :

  本文短小精悍,文意并不深?yuàn)W。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,互讀課文,要求學(xué)生注意難字多音。并大膽提出疑難問題,爭取小組內(nèi)探究解決,有困難的作出標(biāo)記,全班共同交流探究(體現(xiàn)杜郎口,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生 ,教師加以指導(dǎo)。)

  總結(jié)一字多義、通假字、重要詞語的含義 ()1、解釋下列一字多義 能①是馬也,雖有千里之能 :( )

 、诎睬笃淠芮Ю铮 ( )

  食①食之而不能盡其材 :( )

 、谑巢伙 : ( )

  盡①或盡粟一石 :( )

  ②而不能盡其材 :( )

  其:

 、俨恢淠芮Ю铮ù~,千里馬)

 、谄湔鏌o馬邪(反問詞,難道)

 、燮湔娌恢R也(副詞,恐怕) 之

 、僦挥谂`人之手(的) ②鳴之而不能通其意(助詞,無意義) 策

 、俨咧灰云涞溃▌(dòng)詞,驅(qū)使)

 、趫(zhí)策而臨之(名詞,鞭子) 2、解釋通假字: 食馬者不知其能千里而食也:食通“飼”喂 才美不外見:通“現(xiàn)”表現(xiàn) 食之不能盡其材:材通“才”才能 其真無馬邪:邪通“耶”表示疑問,相當(dāng)“嗎” 四、師生互動(dòng),初步探究本課

  1.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  2.思考討論:

  (1)文中千里馬指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。

  (2)伯樂指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

  (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

  五、課堂作業(yè):教師自定

  六、課后作業(yè):識(shí)記實(shí)詞/虛詞的意義用法 背誦課文

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容:教師自定

  二、再讀課文,深入探究

  (一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1.指名朗讀第一自然段。

  2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題:到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

  要點(diǎn)提示:

  1無識(shí)馬者則名馬無名。2有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。

  3.回讀一自然段。

  (二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。

  2概括本段內(nèi)容并思考討論問題 :千里馬和常馬一樣都不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點(diǎn)提示:

  1識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。

  2通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  3.回讀第二自然段。

  (三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。

  2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題 :

  (1)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  (2)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

  (3)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

  要點(diǎn)提示:

  段意:妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

  (1)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

  (2)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

  (3)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

  3.回讀第三自然段。

  三 拓展探究問題(也可在課文講解過程中提出):

  1.千里馬才能被埋沒的直接原因是?根本原因是?千里馬的`悲慘結(jié)局是?表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄的句子?2.首句在文中起何作用?(充當(dāng)立論依據(jù))3.“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的,聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人?

  4.由題3可知,文章用了什么寫法?(托物言志或托物寓意)

  5、千里馬被埋沒了可悲可嘆,我們?cè)谧x時(shí)該帶著怎樣的語氣呢? (語速較緩,語意中透出些惋惜之情。) 6、文章通過哪些動(dòng)作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的愚妄。 7、對(duì)此韓愈表達(dá)了他強(qiáng)烈的遣責(zé),是哪一句呢? (且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?) 8.韓愈寫這篇文章的意圖是什么?哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句?(揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象,表明自己懷才不遇的憤慨!捌湔娌恢R也”。)

  五 歸納課文

  1.讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2.你如何看待這一問題的?

  要點(diǎn)提示:

  1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。

  六 課堂作業(yè):教師自定

  七、布置作業(yè)

  1.完成本課《語文學(xué)習(xí)手冊(cè)》

  2.背誦課文。

  附:板書設(shè)計(jì)

  馬說

  教學(xué)后記:

  通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對(duì)“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo),應(yīng)該很好完成課本

  探究練習(xí)一。(師應(yīng)該指出:機(jī)會(huì)是靠自己爭取來的,而不是靠別人施舍的。)

《馬說》教案3

  【教學(xué)思路】

  《馬說》是一篇寓意深遠(yuǎn),寄情深沉,富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生從誦讀入手,體會(huì)語言承載著的思想情感,并與作者的遭遇感同身受,在受啟迪的同時(shí)拓寬思維空間,形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與能力:

  ⑴ 熟讀成誦。

  ⑵ 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞。

  2、過程與方法:

 、 指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。

 、 誘導(dǎo)思辨,激發(fā)爭論,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的語文素質(zhì)。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  ⑴ 理解短文所闡明的深刻道理;

 、 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。

  ⑶ 形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

 、 掌握古今異義詞。

 、 背誦全文。

 、 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。

  2、難點(diǎn):

  討論有關(guān)人生觀、人才觀、用人觀的問題。

  【教學(xué)方法】

  點(diǎn)撥法、誦讀法

  【教學(xué)手段】

  多媒體教學(xué)。

  【教學(xué)課時(shí)】

  一課時(shí)。

  【課前準(zhǔn)備】

  教師:收集、整理材料,做好課件。

  學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,掃清字詞障礙,準(zhǔn)備相關(guān)材料。

  【教學(xué)過程和內(nèi)容】

  一、導(dǎo)入

  1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。

  2、請(qǐng)學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語、名句;

  3、請(qǐng)學(xué)生講講傳說中有哪些千里馬。

  (以對(duì)比故事導(dǎo)入)

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂把馬獻(xiàn)給了楚王,經(jīng)過精心喂養(yǎng),馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來,千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下了不少赫赫戰(zhàn)功!

  千里馬有了伯樂的發(fā)現(xiàn)、啟用,經(jīng)過精心喂養(yǎng),自然精壯神駿,能馳騁沙場(chǎng),立功揚(yáng)名了!但如果沒有伯樂的出現(xiàn)呢?──今天我們就來學(xué)習(xí)韓愈寫的《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)千里馬有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!

  二、解題和作者、作品、背景簡介

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  本文選自《韓昌黎文集》中的雜說四,作者韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言,借千里馬因無伯樂賞識(shí)的不幸遭遇,說明了“欲得士,必須善識(shí)士,善養(yǎng)士,善譽(yù)士的道理。”表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。

  三、通讀課文,整體感知

  1、教師聲情并茂的誦讀全文。

  2、老師指導(dǎo)誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語氣、情感表現(xiàn)等。

  3、播放錄音,要求學(xué)生注意聽好難字的讀音,把握好語調(diào)、語氣。

  4、學(xué)生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句,了解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞匯)

  四、再讀課文,深入探究下列問題

  1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導(dǎo)學(xué)生合作、探究)

  2、誰該對(duì)千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)?(引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的.思辨、探究和爭論)

  3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什么?作者對(duì)他們的態(tài)度怎樣?你的感覺又如何?(學(xué)生應(yīng)感同身受,有感而發(fā))

  4、像這樣借寫它物來寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領(lǐng)悟本文的思想內(nèi)容。)

  合作探究爭辯:世上是先有伯樂還是先有千里馬?

  五、拓展探究

  1、作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?如果你是千里馬,你只會(huì)等別人來發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?

  2、結(jié)合當(dāng)今社會(huì)談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬牛煤萌瞬,人盡其才”!

  六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦

  七、布置作業(yè)

  1、背誦課文。

  2、以《假如我是千里馬》為文題,寫寫自己的想法。

  【板書設(shè)計(jì)】

  引論:千里馬常有,而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)

  表達(dá):懷才不遇 《馬說》

  本論: 食之不能盡其材 (憤怒)

  控訴:埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)

  希望:重用人才

  結(jié)論: 其真不知馬也。 (諷刺)

  千里馬 托物寓意 人才

《馬說》教案4

  教學(xué)目的:

  1.通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。

 。玻诎盐瘴恼轮行牡幕A(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。

 。常ㄟ^多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。保胁襟E的誦讀訓(xùn)練。

 。玻形镌⒁獾膶懛ā

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入。

  講述伯樂相馬的故事,引出課題。

  二、初讀課文,疏解文意。

 。保處煼蹲x。

 。玻畬W(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。

 。常该麑W(xué)生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。

 。矗槍(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  5.學(xué)生齊讀。

  三、再讀課文,推究文理。

 。保處熖岢鲇懻擃},學(xué)生分組討論。

  (1)文章一開頭,作者是如何闡述"伯樂"和"千里馬" 之間的關(guān)系的?

 。烙胁畼罚缓笥星Ю锺R,初中二年級(jí)語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)3》。千里馬常有,而伯樂不常有。

  (2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

 。蝗栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  (3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

 。巢伙,力不足,才美不外見。

 。绸R者不知其能千里而食也。

  (4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的'痛苦的?

 。矣c常成等不可得,安求其能千里也?

  (5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的?

  --策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"

  (6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?

 。湔娌恢R也。

 。玻畬W(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。

  3.在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

  (1)同桌間互相聽讀。

  (2)指名學(xué)生朗讀。

  (3)全班學(xué)生齊讀。

  四、三讀課文,品味意境。

 。保挝淖侄加靡粋(gè)"也"字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

  --無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

 。玻髡咚f的"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指傳說中的人和物嗎?

  --食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

 。畼繁扔魃朴谧R(shí)別人才的統(tǒng)治者。

 。Ю锺R比喻人才。

 。常喗閷懽鞅尘,體會(huì)作者通過本文所表達(dá)的見解。

  4.揭示"托物寓意"的寫法。

 。担畬W(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。

  五、要求學(xué)生背誦全文。

  六、教師小結(jié)。

  七、辯論:當(dāng)今社會(huì)還需要"伯樂"嗎?

  板書設(shè)計(jì):

  伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)

  食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))

  天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)

《馬說》教案5

  教材分析

  《馬說》是蘇教版八年級(jí)語文下冊(cè)第一單元,本單元的重點(diǎn)是借物抒情的散文,處于《海燕》、《白楊禮贊》等經(jīng)典散文之后的文言文。該文是唐代韓愈于唐貞元十多年所作,當(dāng)是作者仕途不得意,心情抑郁,常有“伯樂不常有”的感嘆,本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  學(xué)情分析

  八年級(jí)第二學(xué)期學(xué)生已基本具備一定的閱讀古文知識(shí),特別是上期學(xué)習(xí)過《愛蓮說》,大體了解了“說”這種文體,加之本文文字淺顯,可讀性強(qiáng),理解大意應(yīng)該不難。但他們畢竟是初二,還不能完全理解韓愈所要表達(dá)的情感,基于此,本課我以誦讀為主,內(nèi)容點(diǎn)到為止。

  教學(xué)目標(biāo)

  一、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄。

  2.認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之人。

  二、過程與方法

  1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高文言語感,提高文言文閱讀能力。

  2.體會(huì)托物寓意的寫法,理解作者的思想感情。

  三、知識(shí)與技能

  1.積累文言實(shí)詞、虛詞,重點(diǎn)掌握“食、見、策、盡”的'詞義和“之、其、以”的用法。

  2.了解作者及文體特征,理解短文闡明的道理;背誦并默寫課文。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1.朗讀背誦課文;體會(huì)托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者的關(guān)系。

  2.理解文章表達(dá)的情感,體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。

《馬說》教案6

  【原文】

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也!

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!眴韬!其真無馬邪?其真不知馬也!

  【譯文】

  世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有了名馬,也只是辱沒在馬夫的手里,和普通的馬一同死在馬廄里,不把它稱作千里馬。

  日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃盡食料一石。喂養(yǎng)馬的人不知道它能夠日行千里,把他當(dāng)作普通的馬來喂養(yǎng)。( 所以 )這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能、特長也就顯現(xiàn)(表現(xiàn))不出來,想要跟普通的馬等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢?

  驅(qū)使它,不能夠按照(驅(qū)使千里馬)的方法;喂養(yǎng)它,又不能竭盡它的才能;聽它嘶叫(嘶鳴、鳴叫),卻不能通曉(懂得)它的意思,(只是)握著鞭子,走到千里馬的跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是他們真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!

  【文章主旨】

  文章以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主,希望統(tǒng)治者能夠識(shí)別人才,任用人才,使他們充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平,窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。

  本文要表達(dá)的.作者的見解:統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,對(duì)有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展自己的才能。

  【寫作特色】

  托物寓意:通過千里馬的悲慘遭遇來說明封建社會(huì)中人才被埋沒的現(xiàn)象,表達(dá)自己內(nèi)心的不平,將見解和感慨通過具體的形象表現(xiàn)出來,巧妙自然,深刻警策。

  【人物形象概括】

  千里馬喻人才。

  伯樂喻能識(shí)別人才的人。

  食馬者喻不能識(shí)別人才,甚至是摧殘埋沒人才的愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者。

  【段意概括】

  第一段:作者開門見山提出中心論點(diǎn),說明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。然后以千里馬不遇伯樂而終身被埋沒的遭遇加以印證。對(duì)人才被埋沒表達(dá)了無限痛惜的感情。

  第二段:揭示了千里馬被埋沒的根本原因,即食馬者的無知。對(duì)封建統(tǒng)治者的愚妄淺薄給予了憤怒譴責(zé)。本段中的四個(gè)“不”都源于食馬者的無知,能激發(fā)人們的不平之感,表達(dá)千萬有才之士的悲憤。

  第三段:總結(jié)全文,著力寫食馬者的愚妄。用三個(gè)“不”把食馬者的平庸淺薄寫得淋漓盡致。用“其真不知馬也”給予深刻的嘲諷。

  【文學(xué)常識(shí)積累】

  1、本文作者是唐代文學(xué)家韓愈,字退之,卒謚“文”,世稱“韓昌黎”。力反六朝以來的駢文之風(fēng),提倡古文,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,并稱“韓柳”。他被列為“唐宋八大家”之首。有“文起八代之衰”的美譽(yù)。有《昌黎先生集》。

  2、“說”是古代的一種文體,可以說明,可以議論,也可以記敘事物,但都是用來闡述作者對(duì)某種問題的觀點(diǎn)。

  3、《馬說》選自《韓愈文選》中的《雜說》!峨s說》共四篇,《馬說》是第四篇。

  【重點(diǎn)字詞】

  辱(ru) 駢(pian) 槽(cao)櫪(li)粟(su)石(dan) 邪(ye)

  【詞語解釋】

  1.世有伯樂(伯樂:名孫陽,春秋時(shí)人,擅長相馬。)

  2.故雖有名馬(雖:即使。)

  3.只辱于奴隸人之手(辱:這里指受屈辱而埋沒才能。奴隸:古代也指仆役。)

  4.駢死于槽櫪之間(駢:兩馬并駕。駢死:并列而死。槽櫪:喂牲口用的食具。櫪:馬棚,馬廄。)

  5.不以千里稱也。(不以千里稱:不因日行千里而出名。指馬的千里之才被埋沒了。稱:著稱。)

  6.一食或盡粟一石(一食:吃一頓;颍河袝r(shí)。盡:吃盡。

  7.食馬者不知其能千里而食也(食:通“飼”,喂。同下文“而食”“食之”。)

  8.是馬也(是:這種。)

  9.雖有千里之能(雖:雖然。)

  10.才美不外見(外見:表現(xiàn)在外面。見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。)

  11.且欲與常馬等不可得(且:猶,尚且。等:等同,一樣。

  12.安求其能千里也 (安:怎么。)

  13. 策之不以其道(策之:驅(qū)使它。策:馬鞭,引申為鞭打,這里意為鞭策、駕馭。以其道:按照[驅(qū)使千里馬]的正確方法。道:正確的方法。以:按照。)

  14.食之不能盡其材(盡:竭盡。材:通“才”,才能,才干。

  15.鳴之而不能通其意(通其意:通曉它的意思。通:通曉,明白。)

  16.執(zhí)策而臨之曰(執(zhí):拿,握。策:馬鞭子。臨:面對(duì)。)

  17.其真無馬邪?(其:難道,表反問語氣。邪:通“耶”,嗎,表示疑問語氣。)

  18.其真不知馬也。ň湟猓嚎峙抡娴牟荒茏R(shí)別千里馬。其:恐怕,表推測(cè)語氣。)

《馬說》教案7

  復(fù)習(xí)目標(biāo):

  1.理解短文所闡明的深刻道理。 2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航

  1、韓愈,字 , 朝著名文學(xué)家,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首,唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱 ,《馬說》是其《 》中的第四篇。我們?cè)鴮W(xué)過他的詩<< >>,默寫此詩:

  2.對(duì)照注釋鞏固重點(diǎn)詞釋義。

  (1)故雖有名馬 (2)駢死于槽櫪之間 (3)才美不外見

  (4)策之不以其道 〔5〕食馬者不知其能千里而食也 (6)執(zhí)策而臨之

 。7)一食或盡粟一石 (8)安求其能千里也

  3.查找有關(guān)馬的成語:

  二、合作探究

  溫馨提示:作者寫這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:1.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

  2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

  3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

  4.本文的中心論點(diǎn)句是: ,全文的主旨句是:

  三、教師導(dǎo)學(xué):

  本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是: 2.千里馬被埋沒的根本原因是: 3.千里馬被埋沒的直接原因是: 4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是: 5.對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的.語句是: 6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:

  7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是: 8.表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是:

  四、拓展延伸

  比較閱讀:臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。

 、 介:披上戰(zhàn)甲。 ② 褫(chǐ):解除。 (節(jié)選自岳飛《論馬》)

  1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

 。1)且欲與常馬等不可得( ) (2)比行百余里( )

  2、翻譯下列句子。

 。1)安求其能千里也? (2)介而馳,其初若不甚疾

  3、本文中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是:

  4、這兩文表面談馬,實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理?

  四、課堂檢測(cè)

  1.翻譯下列句子

  且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  其真無馬邪?其真不知馬也。

  2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?

《馬說》教案8

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、積累文言知識(shí),培養(yǎng)文言語感;

  2、體會(huì)作者情感,理解作品寓意。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  積累文言知識(shí),培養(yǎng)文言語感。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  體會(huì)作者情感,理解作品寓意。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、本課教學(xué)結(jié)構(gòu)按“感知與積累──探究與發(fā)現(xiàn)──應(yīng)用與提升”三個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。這三個(gè)環(huán)節(jié)是逐層推進(jìn)的關(guān)系。第一環(huán)節(jié)主要是教學(xué)出文言文的語體特點(diǎn)(基本的文言知識(shí)主要在本環(huán)節(jié)落實(shí)),第二環(huán)節(jié)主要是通過語言品味和討論,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感,理解作品寓意(寓意探討要有現(xiàn)代意識(shí));第三環(huán)節(jié)主要是通過與作者進(jìn)行虛擬對(duì)話,引導(dǎo)學(xué)生深入地、有創(chuàng)意地理解文本。要講出韓愈作品的味道。

  2、設(shè)計(jì)要樸實(shí)中見新意,課件使用要精當(dāng)。

  3、板書要少而精,字跡要工整。

  4、要想辦法把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來。

  5、教學(xué)思路要清晰。本課分三大板塊,第一板塊15分鐘,第二板塊10分鐘,第三板塊10分鐘,留5分鐘機(jī)動(dòng),主要是使效果特好的.環(huán)節(jié)酣暢淋漓一些。

  6、由于是比賽課,因此每個(gè)環(huán)節(jié)要有亮點(diǎn),結(jié)課前應(yīng)有高潮。

  【教學(xué)過程】

  (導(dǎo)語執(zhí)教者自行設(shè)計(jì))

  一、感知與積累

  1、解題(教師解釋《馬說》之“說”)。

  2、學(xué)生一讀課文,了解課文寫了哪幾種馬,主要是寫了哪種馬。

  3、學(xué)生二讀課文,圈出課文中“千里馬”字樣。

  4、請(qǐng)學(xué)生念出有 “千里馬(千里)”字樣的句子(課文第一段與第二段每一句都有“千里馬(千里)” ),并用自己的話講出這些句子的意思.。(這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文注解,通過查閱工具書、互相研討,力求自己解決重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、重點(diǎn)句子和難句,必要時(shí)教師補(bǔ)充訂正。這是文言文教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),是以后教學(xué)的基礎(chǔ)。)(亮點(diǎn)之一)

  5、指導(dǎo)朗讀重點(diǎn)段落。

  二、探究與發(fā)現(xiàn)

  1、通過反復(fù)誦讀文本和品味語言,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感,理解作品寓意。

  2、討論:從現(xiàn)代人的觀念看,千里馬應(yīng)該有什么表現(xiàn)(或千里馬應(yīng)該對(duì)自己的遭遇負(fù)什么責(zé)任──這一點(diǎn)口頭提示執(zhí)教者)(亮點(diǎn)之二)

  三、應(yīng)用與提升

  《馬說》既是埋沒人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,又是韓愈個(gè)人懷才不遇憤懣情緒的流露(他認(rèn)為自己應(yīng)得到更好的待遇)。請(qǐng)你給韓愈寫幾句安慰的話。寫完后展示點(diǎn)評(píng)。(預(yù)計(jì)是全課高潮)

  (說明:本教案是為本次全省教學(xué)比賽的深圳選手而設(shè)計(jì)的。羅湖區(qū)教研員周啟泰老師、羅湖區(qū)松泉中學(xué)楊建華老師、翠園中學(xué)初中部朱碧波老師也參加了討論)

《馬說》教案9

  教學(xué)目的

  1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2·掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  教學(xué)要求

  1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對(duì)課文的理解。

  2·鼓勵(lì)學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意。

  3·疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機(jī)械的串講。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1·難句譯注

 、佟笆烙胁畼,然后有千里馬!

  世:世上、世間。

  然后,這以后。

  世上有了伯樂,這以后(才)有千里馬。

 、凇笆邱R也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”

  是:這、這種。

  也:語氣助詞,在這里表示語氣的舒緩?fù)nD,可譯為"啊"。

  雖:即使。

  能:能力,本領(lǐng)。

  才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長處。

  外見:表現(xiàn)在外面。

  常馬:普通的馬。

  安:怎么,哪里。

  也:語氣助詞,用于句末,和“安”配合使用,表示反問語氣,可譯為“呢”。

  這樣的馬啊,即使有日行千里的本領(lǐng),(卻)因?yàn)槌圆伙,力氣就不充足?因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到,怎么能要求它能日行千里呢?

  2·《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

  分析:首句“世有伯樂,然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí),以證明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因,是“食馬者”的無知,從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因——使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。

  本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn),而是在論證過程當(dāng)中突出了“食馬者”的“不知馬”,作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知,對(duì)在位者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

  課時(shí)安排

  第1課時(shí):通讀課文,理解課文大意,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意

  第2、3課時(shí):翻譯課文,理解文章所表達(dá)的主題思想

  教學(xué)過程

  一、組織教學(xué)

  二、介紹作者

  韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  三、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后來人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”

  四、簡介伯樂相馬的故事

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  五、通讀課文

  1·教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2·學(xué)生讀課文,并且討論了解全文大意。

  3·討論:

 、傥闹星Ю锺R指的是什么?明確:比喻人才。

 、诓畼分傅氖鞘裁?明確:比喻識(shí)人才的人。

 、蹥w納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

  六、學(xué)習(xí)課文

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第1段

  1·朗讀課文第l段。

  2·給下列加點(diǎn)的字注音:

  相馬祗駢死槽櫪

  3·教師補(bǔ)充講解詞義:

  伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?

  明確:察看,仔細(xì)地看。

  “相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。

  駢,并。駢死,并死,成雙成對(duì)地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。

  槽,是放飼料的食槽;櫪,是系馬、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋,用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境,即養(yǎng)馬的`處所。

  介詞“于”,都可作“在”字講。介詞“"以”,可以作“因?yàn)椤敝v。

  4·學(xué)生逐句讀、譯。

  5·教師歸納講析

  提問:世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

  明確:先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂,然后有千里馬”。連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后事續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事。

  世上先要有會(huì)相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的,可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸,指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識(shí)得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對(duì)待。“稱”,著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說:因此即使有了好馬,也只能在無識(shí)的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里,可見由于沒有伯樂,千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。

  第1段大意:無識(shí)馬者則名馬無名。

  齊讀第1段。

  (二)學(xué)習(xí)課文第2段

  1·朗讀第2段。

  2·正音、析義(或辨形):

  外見xin(同“現(xiàn)”。)

  是,此,這。

  且,副詞,猶尚且。

  安,疑問副詞,怎么。

  3·逐句讀、譯。

  4·教師歸納、講析:

  第一句:一天能跑千里的馬,一頓有時(shí)會(huì)吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊,食量也特殊。由于沒有識(shí)馬的人,只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng),便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來!岸弊质沁B詞,表示順接,聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個(gè)動(dòng)作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它!耙病弊直黻愂稣Z氣,“是馬也”,“也”字表句中語氣的停頓!扒矣qR等不可得,安求其千里也”應(yīng)譯作:而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到,又怎么能要求它日行千里呢?

  提問:跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  明確:通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  第2段大意:無識(shí)馬者則干里馬無法日行千里。

  5·齊讀第2段。

  (三)學(xué)習(xí)課文第3段。

  1·朗讀第3段。

  2·學(xué)生讀、譯第3段。

  3·歸納、講析:

  提問:“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  明確:排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

  問:這里的三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

  明確:前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。

  “執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,名詞。

  “臨之”:面對(duì)著它(千里馬)。

  三個(gè)“馬”字,都是指千里馬。

  “其……其……”:道……,那……:難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識(shí)得千里馬呀!第一個(gè)“其”同“豈”,第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字,表感嘆語氣。

  全段綜述不識(shí)馬者的表現(xiàn),活畫出不識(shí)馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài),歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文,證明了不是沒有千里馬,而是沒有伯樂。

  第3段大意:妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

  4·齊讀第3段。

  (四)歸納課文。

  中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  讀了本文受到什么教育?

  明確:閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自已成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。

  (五)歸納寫作特點(diǎn)

  本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  (六)課堂練習(xí):

  l·教師領(lǐng)讀全文。

  2·分別指名學(xué)生逐段試背課文。

  七、教學(xué)小結(jié)

  八、布置作業(yè)

  附:

  譯文

  世間有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

  日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?

  鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它,又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫,卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!

《馬說》教案10

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

  2.理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  1.積累相關(guān)的文言詞語,了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。

  2.如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。

  教學(xué)過程

  一.導(dǎo)入。通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。

  二.介紹“說”這種文體及講解題目。

  “說”是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來陳述作者對(duì)某事某物的見解,與現(xiàn)在的雜文相似!罢f”為“談?wù)劇敝,“馬說”即為“談?wù)勄Ю锺R”。

  三.簡介作者及寫作背景

  1.韓愈:字退之,河陽人。唐代著名的散文家、詩人,著有《昌黎先生集》,他被列為“唐宋八大家之首”。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

  2.寫作背景:這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途,那時(shí)的他血?dú)夥絼,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。

  四.老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。

  1.字:駢

  pián

  槽cáo櫪lì

  才美不外見xiàn

  邪yé

  2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得

  3.學(xué)生疏通課文。

  五.翻譯課文

  1.指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯(采用對(duì)比法)。

  2.學(xué)生討論,自主翻譯課文。

  3.熟讀課文,疏通脈絡(luò)。

  六.問題探究

  托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫作背景,思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。

  明確:“千里馬”比喻人才,“伯樂”比喻善于識(shí)別人才的人,“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。

  七.拓展延伸

  電影《天下無賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“21世紀(jì)什么最寶貴?人才!”學(xué)了本文后,大家覺得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴?(伯樂,即善于識(shí)別人才的人)假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢?

 。ù祟}是一道開放性的思考題,沒有固定的'答案。只要學(xué)生能自圓其說、言之成理即可。)

  參考觀點(diǎn):假如我是一個(gè)有才能的人,我會(huì)充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁,但一定要有樂觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。

  八.板書設(shè)計(jì)

  馬

  說

  韓愈

  (一)論述中心:世有伯樂,然后有千里馬

  命

  運(yùn)

  :祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間

  遭

  遇

 。菏巢伙,力不足,才美不外見

  結(jié)

  論

 。浩湔娌恢R也

  (二)“伯樂”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義

  九.小結(jié)

  韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時(shí)代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言,“天馬行空任我行”的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說;“天下誰人不識(shí)我!”

  十.作業(yè)布置

  1.生字及其注音、重點(diǎn)詞語及其解釋各3遍。

  2.假如你是文中的前里馬,你會(huì)對(duì)食馬者說些什么呢?請(qǐng)寫在日記本上。

《馬說》教案11

  教學(xué)目標(biāo)

  1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.學(xué)習(xí)托物言志的構(gòu)思方法

  3掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.積累文言知識(shí)

  2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  教學(xué)難點(diǎn)

  《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

  課時(shí)安排 (2課時(shí))

  第1課時(shí):通讀課文,翻譯課文,

  第2、課時(shí):理解課文大意,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意 理解文章所表達(dá)的主題思想

  教學(xué)步驟:

  第一課時(shí)

  導(dǎo)入新課

  “物盡其用,人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的理想境界。但在很多時(shí)候,特別是古代封建社會(huì),埋沒人材現(xiàn)象非常嚴(yán)重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時(shí)。人材被埋沒的原因是什么呢? 今天我就來一起學(xué)習(xí)這篇《馬說》。相信同學(xué)們會(huì)從中會(huì)找到答案。

  一、解題

  “說”:是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由?蓴⑹,可描寫,可說明,也可議論,都是為了說明一個(gè)道理。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題

  二、介紹作者及背景

  韓愈 (768~824)字退之,南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  三、聽讀課文

  (一).注意讀準(zhǔn)字音

  (二).注意劃分節(jié)奏

  (三).注意語氣語調(diào)

  四.學(xué)生朗讀,要求:

  (一).讀準(zhǔn)字音(先正音釋詞,再自由朗讀)

  (二).讀懂句意(先逐節(jié)翻譯,再抽讀評(píng)議)

  (三).讀出語氣(找出相關(guān)語句,學(xué)生齊讀)

  1、千里馬的命運(yùn)(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)——痛惜之情

  2、千里馬的遭遇(是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ?)——憤慨詰問

  3、食馬者的言行(執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬”)——--諷刺嘲笑

  五.作業(yè)

  (一).翻譯全文

  (二).背誦全文

  第二課時(shí)

  一.檢查背誦及翻譯

  二.合作討論:

  (一).概括每節(jié)大意并思考:

  (二).文章結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

  (三).作者的觀點(diǎn)是什么

  (四). 文中千里馬指的是什么? 明確:比喻人才。

  伯樂指的是什么? 明確:比喻識(shí)人才的人。

  (五)..千里馬被埋沒的原因是什么 ?

  (六).反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?抒發(fā)作者怎樣的思考感情?

  三、鏈接拓展.

  (一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?

  (二).寫出幾個(gè)含有“馬”字的'成語或諺語歇后語

  (三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句

  四.教學(xué)小結(jié)

  (一)歸納課文。

  中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  (二)歸納寫作特點(diǎn)

  本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  五.課外作業(yè)

  思考和練習(xí)(見作業(yè)紙)

  ( 郭立桂)

  初二年級(jí)作業(yè)紙

  學(xué)科 語文 課題 《馬說》

  閱讀下文,回答問題.

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

  一.給加列字注音

  伯樂 2.辱 3.駢 4.櫪 5.一食 6.食馬者 7無馬邪

  二.找出文中四個(gè)通假字解釋

  1.___通____: 2.___通___: 3.___通___: 4.____通_____:

  三.解釋下列加點(diǎn)的實(shí)詞

  1.奴隸人 2.與常馬等 3駢死

  4.槽櫪 5.一食或盡粟 6. 不以千里稱也

  四.填空

  1.《馬說》的作者是____,又稱_______,他是___代著名思想家及文學(xué)家,他與_______一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。

  2.文中表現(xiàn)千里馬被埋沒的根本原因的句子是__________________,文中“伯樂”比喻________-,“千里馬”比喻_____________.“食馬者”_________________________

  3.本文論點(diǎn)是:____________________________________________________________

  五.下列說法正確的一項(xiàng)是( )

  A.鳴之/而不/能通/其意,這句話朗讀停頓的劃分是準(zhǔn)確的.

  B.其真無馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測(cè)語氣連用,既是作者的感慨,更是對(duì)統(tǒng)治者愚昧無知的無情嘲諷.

  C.《馬說》中的“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事

  D.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽(yù).

  六.選擇下列各句中加點(diǎn)詞語的正確意思。

  1.一食或盡粟一石 ( )

  食之不能盡其材 ( )

  A.吃的東西 B.同“飼”,喂 C.吃 D.供養(yǎng)

  2.有千里之能 ( )

  鳴之而不能通其意 ( )

  A. 有能力做到,能夠 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的

  3.策之不以其道 ( )

  執(zhí)策而臨之 ( )

  A.竹制的馬鞭子 B.策問 C.驅(qū)使,鞭策 D.計(jì)策,計(jì)謀

  七. 辨析下列各句加點(diǎn)詞的意義。

  不以千里稱也 ( )

  策之不以其道 ( )

  雖有千里之能 ( )

  執(zhí)策而臨之 ( )

  安求其能千里也 ( )

  3. 其真不知馬也 ( )

  其真無馬邪 ( )

  八.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思

  1.馬之千里者,一食或盡粟一石.

  2.執(zhí)策而臨之,曰,:“天下無馬!”

  3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  4.其真無馬邪?其真不知馬也。

  九.問答:

  1 本文“托物寓意”,借議論千里馬的被埋沒,揭露和批判了封建社會(huì)怎樣的一種不合理現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  2.“世有伯樂,然后有千里馬,”這一說法,啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待“千里馬那樣的人才”?

  假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?

《馬說》教案12

  《馬說》課文

  世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

  《馬說》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1、理解短文所闡明的深刻道理。

  2、把握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3、歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2、把握古今異義詞。

  如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

  教學(xué)預(yù)備

  1、布置學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準(zhǔn)字音。

  2、學(xué)生查找有關(guān)馬的成語,并作解釋。

  3、教師預(yù)備一個(gè)關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。

  設(shè)計(jì)思路:把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),練習(xí)學(xué)生的文言語感,逐步加深他們對(duì)課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵(lì)學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機(jī)械的串講。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

 。ㄕ(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的熟悉。

  二、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體!榜R說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  三、通讀課文,整體感知

  1、教師帶讀全文,要求學(xué)生留意難字的讀音。

  2、學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3、思考討論:

  (1)文中千里馬指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。

  (2)伯樂指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

 。3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

  四、再讀課文,深入探究

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1、指名朗讀第一自然段。

  2、思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

 。2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的熟悉?

  要點(diǎn)提示:(1)無識(shí)馬者則名馬無名。

 。2)先有馬,再有對(duì)馬的熟悉。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。假如不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。、

  3、齊讀第一自然段。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1、請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。

  2。思考討論。

 。1)概括本段內(nèi)容。

 。2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點(diǎn)提示:

 。1)無識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。

 。2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  3、齊讀第二自然段。

 。ㄈ⿲W(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1、請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。

  2、思考討論:

  (1)概括本段內(nèi)容。

 。2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

 。3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

 。4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

  要點(diǎn)提示:

 。1)妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

 。2)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

 。3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的.作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整潔而又靈活富于變化。

 。4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

  3、齊讀第三自然段。

 。ㄋ模w納課文。、 1、讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2、你如何看待這一問題的?

  要點(diǎn)提示:

  1、本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  2、閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能熟悉到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。五、拓展探究

  1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3、假如你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

  五、布置作業(yè)

  1、完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè)。

  2、背誦課文。

  《馬說》教學(xué)反思

  通過《馬說》一文的教學(xué),并結(jié)合自己平時(shí)文言文教學(xué)中的一些具體做法,談一下幾點(diǎn)反思:

  1、在反復(fù)誦讀中感悟。

  古人云:“書讀百遍,其意自見”,我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個(gè)過程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。

  2、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟

  《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案時(shí),我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

  3、開展小組合作學(xué)習(xí)

  教學(xué)中以小組為平臺(tái),能組織有效的合作探究,各學(xué)習(xí)小組圍繞問題,踴躍討論。討論到高潮,各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開深究,以小組為單位搜集的資料進(jìn)行智慧碰撞,這樣,學(xué)生可以更深入的理解文本,為一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作相互爭論、探究,達(dá)到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。

  感覺到不足的是:在學(xué)生經(jīng)過三個(gè)回合的朗讀后,讓學(xué)生在積累文言詞語時(shí),大部分同學(xué)還很生疏,錯(cuò)誤率比較高,課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠;課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo),也沒能及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字詞方面的比較;還有在“拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”這個(gè)環(huán)節(jié)中,時(shí)間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時(shí)間,造成當(dāng)堂背誦這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間過緊。

《馬說》教案13

  一、導(dǎo)入

  講述《伯樂相馬》的故事。(見附錄)

  這匹千里馬最終得到了伯樂的賞識(shí),但是不是所有的千里馬都能被賞識(shí),被重用呢?

  學(xué)了韓愈的《馬說》,我們就知道了。

  二、簡介作者、寫作背景及解題

  1、作者簡介

  韓愈(768—824),唐朝著名文學(xué)家,自退之,自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎,河南河陽人,出身封建官僚家庭,“唐宋八大家”之首,有《昌黎先生集》。

  2、寫作背景

  《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間,也就是中唐時(shí)期。其時(shí),藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣,初登仕途,很不得志,曾三次上書宰相毛遂自薦,可惜不得重用。盡管如此,他仍然聲明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林,但始終郁郁不得志,所以有“伯樂不常有”之嘆。

  3、解題

  請(qǐng)同學(xué)們看看標(biāo)題,我們以前有學(xué)過與《馬說》這個(gè)標(biāo)題相類似的文章嗎?(《愛蓮說》、《師說》)。

  誰來說說“說”是什么意思?

  生:“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),與現(xiàn)代的雜文大體相似,“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些,從字面上可以作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  三、初讀課文

  要求讀得流暢,注意語氣、重音和停頓,在朗讀中感知課文,

  1、學(xué)生范讀(注意讀準(zhǔn)字音)

  2、自由朗誦,互讀(同桌之間互讀,指出彼此的好與不足)

  3、老師范讀(注意有感情地朗讀)

  4、全班齊讀

  四、感知課文內(nèi)容

  1、結(jié)合注釋、工具書,小組之間討論,共同翻譯。

  2、分小組比賽,誰能提出問題把對(duì)方難倒?(就自己不理解的或認(rèn)為重要的問題來提問)

  3、派代表來翻譯課文,其他同學(xué)指出翻譯不足的地方,并補(bǔ)充。

  五、研讀課文,品味意境

  1、小組討論以下五個(gè)問題(男女生展開競賽)

 、偾Ю锺R與伯樂的關(guān)系是怎樣的?(用原文回答)

  ②千里馬是客觀存在的,為什么作者要說“世有伯樂,然后有千里馬”?

  ③“食馬者”是怎樣對(duì)待馬的?(用原文回答)

  ④“食馬者”這樣對(duì)待千里馬造成了什么樣的后果?(用原文回答)

 、荨笆绸R者”這樣對(duì)待千里馬的根本原因是什么?(用原文回答)

  哪一句點(diǎn)明了文章的中心?

 。ɡ蠋熥x題,板書:伯樂、千里馬、食馬者)

  明確:

 、佟笆烙胁畼,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有!

  ②先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況,然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只是一般的對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。因此,伯樂對(duì)千里馬有決定性的作用。

 、邸安咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!

  ④“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也!

  “是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”

  ⑤“食馬者不知其能千里而食也!

  “其真不知馬也”

  2、小結(jié)

  文章到最后,作者對(duì)“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到了高潮,正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無知,才造成了千里馬被埋沒。

  六、明確文章的中心思想

  1、結(jié)合寫作背景思考:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

  明確:食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。

  伯樂比喻善于識(shí)別人才的人。

  千里馬比喻人才。

  2、全文寄托著作者怎樣的情感?

  明確:懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

  3、揭示“托物寓意”的寫法

  明確:本文論述的'是識(shí)別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才,作者認(rèn)為對(duì)有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重任,這樣他們才能施展自己的才干,他的這些主張,是通過對(duì)千里馬的“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn)”的境遇的描敘表現(xiàn)出來的,這種寫法就叫托物寓意。(板書:托物寓意)

  七、拓展延伸

  討論:在韓愈那個(gè)時(shí)代,沒有伯樂,那我們這個(gè)時(shí)代呢?有沒有這種現(xiàn)象?假如你是千里馬,沒有遇到伯樂,該怎么辦?

  明確:對(duì)自己充滿信心;不斷完善自我,提升自我;不放過任何機(jī)會(huì),并創(chuàng)造機(jī)會(huì),施展自己的才華。

  八、布置作業(yè)

  背誦課文,并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。

  九、板書設(shè)計(jì)

  馬說

  韓愈

  托伯樂

  物千里馬

  寓食馬者

  意

《馬說》教案14

  設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo):

  1.理解短文所闡明的深刻道理,《馬說》教案。

  2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

  2.掌握古今異義詞。

  3.認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生借助工具書和頁下注釋,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解課文大意;收集查閱資料,了解作者情況。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。二度備課:介紹作者 韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。 韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。三、解題 “說”這種文體我們以前有接觸過嗎?回憶《愛蓮說》介紹“說”這種文體!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題!闭n后反思:《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容

  二、誦讀感知:1.聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。

  2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語氣。

  3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

  4.細(xì)讀第三段,體會(huì)“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。

  三、積累提升:

  1.譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

  2. 交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過?

  3、背誦積累:個(gè)人二度備課:提問:世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?明確:先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂,然后有千里馬”。連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后事續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事。世上先要有會(huì)相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的,可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸,指地位低下不識(shí)好馬的`養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識(shí)得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對(duì)待,教案《《馬說》教案》!胺Q”,著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說:因此即使有了好馬,也只能在無識(shí)的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里,可見由于沒有伯樂,千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。課后反思:《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

  四、拓展探究

  1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?五、作業(yè)1、 將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習(xí)二。

  2、 繼續(xù)背誦課文。教后整體反思:古人云:“書讀百遍,其意自見”,體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對(duì)古詩詞教學(xué),必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握了作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個(gè)過程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。因此在《馬說》教學(xué)過程中,我十分注重朗讀、背誦和理解。要讓學(xué)生誦讀古詩詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高欣賞品位和審美情趣二、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

  設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo):

  1.理解短文所闡明的深刻道理。

  2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2.掌握古今異義詞。3.認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系。

  教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生借助工具書和頁下注釋,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解課文大意;收集查閱資料,了解作者情況。教學(xué)過程: 一、檢查作業(yè):包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

  二、整體感知教師導(dǎo)學(xué):作者寫這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:a、 結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。b、結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?c、本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?

  二度備課:這一節(jié)課我們?cè)賮碚務(wù)勴n愈這一匹千里馬的故事。輕大家自由的朗讀課文,一邊讀一邊思考:這里的千里馬有何特征。學(xué)生回答,教師補(bǔ)充概括:這里的千里馬跑得快吃得多。千里馬是如此神駿,而且又食量驚人,讓我們非常神往,很想見見千里馬。但這篇文章卻給我們講述了千里馬的種種遭遇。讀了這篇文章,同學(xué)們能不能用文中的話講一講,千里馬有怎樣的不幸遭遇?學(xué)生回答,教師概括總結(jié)。①祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 ②雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。③策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意。環(huán)節(jié)反思:這一環(huán)節(jié)是對(duì)課文內(nèi)容的理解和把握。我在這里略去了翻譯課文,其實(shí)在這一步中我就會(huì)穿插著讓學(xué)生來翻譯課文。而且這些學(xué)生找出來的句子都是重點(diǎn)句,在翻譯上面學(xué)生更能掌握。事實(shí)上效果也比以往的直接翻譯課文要好。

  三、重點(diǎn)研讀 探究文章的思想內(nèi)容教師導(dǎo)學(xué):本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題:a、千里馬的處境是怎樣的?(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間)b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇?(食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。)c食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”)d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?(千里馬常有,而伯樂不常有。其真不知馬也)

  二度備課;千里馬有千里之能卻不能被人發(fā)現(xiàn),即“千里馬”沒能遇上“伯樂”,這又寄托了作者怎樣的思想感情呢?PPT介紹作者情況。韓愈唐代人,字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美譽(yù)有《昌黎先生集》韓愈(768—824),字退之,唐代鄧州南陽(今河南南陽)人。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。死后謚“文”,世稱“韓文公”。 自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792),二十五歲考中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí),因關(guān)中大旱,上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”,被貶為陽山(今廣東陽山)令。唐憲宗元和十二年(817),隨宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨,得罪憲宗,被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí),官至吏部侍郎。 在文學(xué)上,他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng),主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng),為文明白通暢,語言新穎,說理透辟,對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。學(xué)生回答,教師概括總結(jié):寄托的思想感情:懷才不遇

《馬說》教案15

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、正確理解文中重要詞句的意思。

  2、了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

  3、體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲遭遇。

  【教學(xué)建議】

  1、教學(xué)指津:作為一篇文言文,教學(xué)時(shí)宜通過自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文,落實(shí)重要詞句的意思,讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文,本文運(yùn)用托物寓意的手法,借伯樂和千里馬的傳說,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境,寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感,觀點(diǎn)鮮明,諷喻深刻。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意,發(fā)掘文章的現(xiàn)實(shí)意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)人文素養(yǎng),培養(yǎng)思維的深刻性。

  2、問題導(dǎo)航:

 、 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?

  明確:“千里馬”寓人才,“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人,“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

 、 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

  明確:在封建社會(huì),許多有識(shí)之士懷才不遇,屢遭貶斥。作者對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘、埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,就托物寓意,借寫千里馬的不幸,來表現(xiàn)封建社會(huì)人才的遭遇。

 、 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。

  提示:可以收集資料,課件展示典型例子,如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過的課文中、聽過的故事中收集素材,如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂的重要。

 、 這是一篇“說”,讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?

  明確:議論文。

  【資料鏈接】

  1、背景資料:

  ⑴ 韓愈,字退之,河陽人,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩人。散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎,故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴(yán)密,氣勢(shì)磅礴;其詩力求新奇,摒棄陳言。今存散文380余篇,詩400余首。

  韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷:貞元11~16年(公元795~公元800年)求仕,不得志,有“世有伯樂,然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書,言京畿百姓窮困,請(qǐng)求緩征徭役、租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史;卒于824年,57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795 ~800)間。其時(shí),他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安?部涝庥稣撬麑戇@篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。

 、 古文中的“說”歸屬說理散文,是議論文之一體,有時(shí)稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類,或抒一時(shí)感觸,或述一得之見,或托物寓意、體物言志。

  2、多元解讀:

 、 借寫千里馬的不幸遭遇,來反映封建社會(huì)人才被埋沒的現(xiàn)象,揭露封建社會(huì)的腐朽和黑暗。

 、 曲陳心跡,表達(dá)了自己懷才不遇的'憤懣之情。

  3、搜索百家:

  《新唐書列傳》《師說》《晚春》

  【拓展訓(xùn)練】

  一、積累應(yīng)用

  1、給加粗字注音:

  駢( )死于槽( )櫪( )之間,不以千里稱( )也。

  一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。

  食不飽,力不足,才美不外見( )

  2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。

  3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

  嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

  句意:________________________________________________

  理解:________________________________________________

  二、閱讀理解

  ㈠ 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

  4、結(jié)合語境,解釋加粗詞語。

 、 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  ⑵ 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 ,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  5、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

  6、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )

  A、這是一篇議論性的文章,作者在文中呼吁人們要重視人才,人才也要敢于毛遂自薦。

  B、凡屬千里馬,都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己,因此人們也就很難認(rèn)識(shí)到它們的才華。

  C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識(shí)馬的伯樂,因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。

  D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果,那就是人才被埋沒,被扼殺。

  7、結(jié)合課文換位思考:假如你是“千里馬”,你怎樣避免“懷才不遇”的厄運(yùn)?

 、 閱讀下面的文言文(此文被譽(yù)為《馬說》的姊妹篇),完成練習(xí)。

  龍說(雜說一)

  韓愈

  龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間;薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣!失其所憑依,信不可歟?異哉!其所憑依,乃其所自為也!兑住吩唬骸霸茝凝垺!奔仍唬骸褒垼茝闹!

  8、結(jié)合語境,解釋加粗詞語的意思。

  云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間

  然龍弗得云 其所憑依

  9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

  ⑴ 云亦靈怪矣哉!

 、 若龍之靈,則非云之所能使為靈也。

  10、本文與《馬說》為同期作品,以______喻圣君,以_________喻賢臣,闡明了_______________的道理。

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