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《三國(guó)演義》教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的《三國(guó)演義》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三國(guó)演義》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解名著的形成和文學(xué)地位
2.掌握名著的人物形象特征和名著的主題思想
3.初步領(lǐng)悟欣賞名著的方法
教學(xué)重點(diǎn)：
鑒賞人物形象和三絕的性格
教學(xué)難點(diǎn)：
了解名著的主題思想以及名著的啟示
教學(xué)方法：
講授法多媒體輔助點(diǎn)撥法
教學(xué)課時(shí)：
二課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一．激情導(dǎo)入：
放電視劇《三國(guó)演義》片頭曲開(kāi)場(chǎng)，打開(kāi)“滾滾長(zhǎng)江東逝水”幻燈片開(kāi)始，導(dǎo)入內(nèi)容：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，由明代楊慎作詞，當(dāng)代藝術(shù)家楊洪基演唱這首穿越時(shí)空的天籟之音帶著我們走進(jìn)“名著導(dǎo)讀《三國(guó)演義》”
二．名著的影響：
放幻燈片成語(yǔ)和熟語(yǔ)，以及歇后語(yǔ)，讓學(xué)生說(shuō)出人名和歇后語(yǔ)的下句。激發(fā)學(xué)生課堂興趣。
三．名著的形成
看課本2-5段，依據(jù)幻燈片，理清名著形成的過(guò)程
四．名著的內(nèi)容和主題
讓生瀏覽課本高度歸納名著內(nèi)容的情節(jié)，依據(jù)幻燈片，掌握情節(jié)，老師課堂補(bǔ)充名著的三大部分。特別指出，名著主要內(nèi)容是以蜀國(guó)為主，依此引出主題。
探究：名著從桃園三結(jié)義寫(xiě)起，到孔明病逝，后文只有5個(gè)回合，作者如此安排情節(jié)，是要表現(xiàn)怎樣的主題？
明確：擁劉反曹是因?yàn)閯涑錾y(tǒng)，仁義（打出關(guān)于主題幻燈片）
作者是要表現(xiàn)忠義思想，仁政思想
五．鑒賞任務(wù)形象
1.了解三絕是誰(shuí)
2.鑒賞曹操
打出有關(guān)曹操的幻燈片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)曹操，評(píng)價(jià)曹操。讓學(xué)生說(shuō)出曹操在自己心中的形象。
老師歸納：曹操多疑但是愛(ài)才，奸詐然而有雄才大略。
�。ù虺龌脽羝问乐艹�，亂世之奸雄）
3．欣賞關(guān)羽
打出有關(guān)關(guān)羽的幻燈片，根據(jù)關(guān)羽的故事，讓學(xué)生講出自己喜歡的故事，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由，以此總結(jié)關(guān)羽的性格
老師歸納：桃園三結(jié)義，華容道可見(jiàn)他的義；刮骨療傷溫酒斬華雄可見(jiàn)他的勇但是大意失荊州敗走麥城可見(jiàn)他的驕傲，狂妄。
第二課時(shí)
一：復(fù)習(xí)
二全班交流
1、了解諸葛亮
打出有關(guān)諸葛亮的幻燈片，老師讀出對(duì)聯(lián)，學(xué)生齊讀《蜀相》。讓學(xué)生積累有關(guān)諸葛亮的詩(shī)詞。
2、合作探究：
�。ㄓ懻摬⒏爬ㄖT葛亮的故事。借此概括諸葛亮的智和忠）
3、說(shuō)說(shuō)還有哪些鮮活形象
還有勇猛的張飛一身是膽的趙云意氣風(fēng)發(fā)的.周瑜圓滑睿智有心計(jì)的司馬懿
三、賞析精彩場(chǎng)面
1.與三有關(guān)的情節(jié)
�。ù虺龌脽羝�
2.精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面
�。ù虺龌脽羝�
四、名著的啟示
合作探究：讀三國(guó)的啟示
老師點(diǎn)撥：可以從諸葛亮的角度，曹操的角度歸納。
（打出幻燈片：謀事在人，成事在天。）
五、拓展延伸：
1、你認(rèn)為在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的時(shí)代，再讀《三國(guó)》有必要嗎？（由學(xué)生自由發(fā)言，觀點(diǎn)正確即可）
2、物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí)，精神文明的需求相應(yīng)的物質(zhì)化了。當(dāng)你因成績(jī)提高了而向父母提要求的時(shí)候，你會(huì)向父母索要什麼東西？會(huì)不會(huì)要書(shū)呢？
�。ńo出名人名言，倡導(dǎo)讀書(shū)）隨著中外文化的廣泛交流，《三國(guó)演義》已經(jīng)被譯成幾十種文字傳播到世界各個(gè)大洲。作為一名中國(guó)學(xué)子你定想了解更多的三國(guó)知識(shí)，對(duì)嗎？那就趕快投入到讀書(shū)行列中來(lái)吧！
六、總結(jié)反思：
《三國(guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，它的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在語(yǔ)言特色，塑造人物形象，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)等幾個(gè)方面，所以，在教學(xué)中，注重從這幾個(gè)方面去激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平。部分學(xué)生已經(jīng)通過(guò)電視和教材-對(duì)人物有了一些了解和認(rèn)識(shí)，但這種了解是模糊的，片面的。所以，此次“導(dǎo)讀”用意還在于讓學(xué)生充分、全面地認(rèn)識(shí)《三國(guó)演義》中的人物，汲取古典小說(shuō)的豐富營(yíng)養(yǎng)，從而找到打開(kāi)閱讀古典小說(shuō)之門的鑰匙。
如果說(shuō)，這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)是在解決“為什麼”讀的問(wèn)題，那麼后面的環(huán)節(jié)就是在解答“怎麼”讀的困擾。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，不僅要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，而且還要讓他們懂得閱讀名著還有古為今用的實(shí)用價(jià)值。
成也罷，敗也好。都隨這滾滾的長(zhǎng)江水煙消云散。但是不變的是他們那不朽的生命價(jià)值凝聚的歷史的天空中。
�。ǚ鸥枨稓v史的天空》結(jié)束本節(jié)課。）
《三國(guó)演義》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
2.理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。
3.理解本文“文不甚深，言不甚俗”的語(yǔ)言特色。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
教學(xué)方法：
討論法
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一.教學(xué)導(dǎo)入：
學(xué)習(xí)《智取生辰綱》，我們了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對(duì)于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國(guó)演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。
二.介紹作家作品：
羅貫中，元末明初小說(shuō)家，大約生活于公元1330年至1400年之間，名本，字貫中，別號(hào)湖海散人。他可能是山西太原人(還有廬陵、錢培、東原等不同說(shuō)法)。曾經(jīng)充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠(chéng)的幕僚。他寫(xiě)過(guò)詞曲，雜劇，以小說(shuō)的創(chuàng)作成就最大。他“與人寡合”，而“樂(lè)府隱語(yǔ)，極為清新”，他可說(shuō)是中國(guó)第一個(gè)用全力作小說(shuō)的作家，其作品包羅萬(wàn)象，著有小說(shuō)《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等，長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》是其代表作，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。
(教師簡(jiǎn)要介紹《三國(guó)演義》的成書(shū)和故事要點(diǎn)，街亭之戰(zhàn)的`戰(zhàn)前情況。詳細(xì)見(jiàn)教師用書(shū))
三.預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1.給下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是(C)
A馬謖(shu)曹睿(rui)寨柵(zha)
B偏裨(bi)文幾(ji)咽喉(yin)
C張郃(he)犄角(ji)城垣(yuan)
D垓心(gai)長(zhǎng)史(chang)輜重(zi)
2.下列解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)
A司馬懿非等閑之輩(平常的人)男親自哨見(jiàn)(探見(jiàn))
B彼若有命，不來(lái)圍山(有性命)孔明跌足長(zhǎng)嘆(跺腳)
C把魏延圍在垓心(戰(zhàn)場(chǎng)的中心)又命馬岱、姜維斷后(在后面掩護(hù)軍隊(duì)后退)
D只鼓噪?yún)群?擊鼓喧嘩)思舜帝殛鯀思禹之義(殺死)
四.請(qǐng)用《三國(guó)演義》的章回體形式，給課文的四部分命一個(gè)小標(biāo)題。
即：，孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭
司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭
亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚，發(fā)號(hào)施令別打算
趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖
(學(xué)生可以根據(jù)自己理解靈活運(yùn)用4字、5字、7字句)
五.分析小說(shuō)如何寫(xiě)馬謖失街亭的。
1.教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)。
2.學(xué)生概括馬謖到底是怎樣一個(gè)人。
(提示：自驕自傲、目中無(wú)人、死守教條等，只要符合這些意思即可)
3.作者寫(xiě)馬謖主要采用了那些手法?
(提示：直接描寫(xiě)主要是語(yǔ)言情態(tài)描寫(xiě)：主要是馬謖的三“笑”
“某自幼熟讀兵書(shū)，頗知兵法。豈一街亭不能守耶?”
“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)!”——一“笑”
“汝真女子之見(jiàn)!……若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回!”——二“笑”
“汝莫亂道!……吾素讀兵書(shū)，丞相諸事尚問(wèn)于我，汝奈何相阻耶?”
“彼若有命，不來(lái)圍山!”——三“笑”
此一些語(yǔ)言充分展現(xiàn)出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無(wú)人的謀士形象。
再就是間接描寫(xiě)：
一是通過(guò)寫(xiě)王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫;
二是通過(guò)寫(xiě)諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無(wú)知幼稚;
三是通過(guò)寫(xiě)司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無(wú)能。)
4.如何看待理解馬謖自縛請(qǐng)罪這一情節(jié)?(討論)
(可以看作是對(duì)馬謖的后悔，勇于承擔(dān)責(zé)任，也可以看作是對(duì)馬謖的嘲諷，或者還可以看作是馬謖還想以此博得諸葛亮的憐憫，借以逃脫罪責(zé)等，只要學(xué)生講清道理，言之成理即可。)
六.作業(yè)：
第二課時(shí)
分析其他人物，討論評(píng)價(jià)“諸葛亮揮淚斬馬謖”的感想
一.處理作業(yè)(略)
二.分析諸葛亮其人：
作者寫(xiě)諸葛亮采用了哪些手段?
1.襯托手法：
①以司馬懿的態(tài)度反襯：
懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也�！�
�、谝酝跗降恼_建議來(lái)襯托：
“吾累隨丞相經(jīng)陣，每到之處，丞相盡意指教。今觀此山，乃絕地也。若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰(zhàn)自亂矣�！�
2.直接描寫(xiě)：
�、僦松迫危⌒闹�(jǐn)慎：馬謖熟讀兵法，派他守街亭;王平做事謹(jǐn)慎，派王平協(xié)助馬謖
�、谥酥�，機(jī)智多謀：料到司馬懿必取街亭，早作防備;查看布兵圖樣，知馬謖無(wú)知;街亭失守，穩(wěn)妥撤兵漢中。
③勇于自責(zé)：街亭失守后說(shuō)：“大事去矣，此吾之過(guò)也!”
�、苡星橛辛x，賞罰分明，不徇私情：自己喜歡馬謖，盡管馬謖自縛來(lái)見(jiàn)，還是揮淚斬馬謖，但答應(yīng)替他撫養(yǎng)子女。
⑤如何理解諸葛亮的三“哭”?
“揮淚”顯示其對(duì)人才的愛(ài)惜;“流涕”是因?yàn)閮?nèi)心矛盾，既愛(ài)惜馬謖，又不得不處治馬謖;“大哭不已”是為有負(fù)先帝重托，未聽(tīng)先帝遺囑。
三.體會(huì)本文前后照應(yīng)的特點(diǎn)：
抓住人物語(yǔ)言，體會(huì)反復(fù)照應(yīng)的效果(使作品脈絡(luò)清楚，結(jié)構(gòu)緊湊)。(學(xué)生尋找完成，教師只做點(diǎn)示)
四.討論：失街亭，誰(shuí)之過(guò)?
(學(xué)生各抒己見(jiàn)，可以認(rèn)為是馬謖的責(zé)任，也可以認(rèn)為是諸葛亮的責(zé)任，還可以認(rèn)為兩人都有責(zé)任，但理由論據(jù)要充分，說(shuō)服力要強(qiáng)。)
五.作業(yè)布置：
1.課后練習(xí)二。
2.課外閱讀《三國(guó)演義》，針對(duì)三國(guó)歸晉的結(jié)局，說(shuō)說(shuō)三國(guó)滅亡的原因，然后寫(xiě)成一篇短評(píng)。(僅限于已經(jīng)閱讀過(guò)一次的學(xué)生)
《三國(guó)演義》教案3
《三國(guó)演義》導(dǎo)讀
羅貫中的《三國(guó)演義》：
我國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)（歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作）
�、俨懿�:權(quán)奸與英雄相結(jié)合的典型�！鞍啄槻懿佟背蔀榧槌嫉拇~。
②諸葛亮：忠臣和智慧的化身。鞠躬盡瘁，死而后已。是個(gè)卓越的政治家，軍事家，外交家。
�、坳P(guān)羽：勇武和義氣的化身。溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍，身陷曹營(yíng)終不降，鎮(zhèn)守荊州時(shí)違背了諸葛亮“北拒曹操，東和孫權(quán)”的方針，致使荊州失守，敗走麥城而死。
④張飛：一個(gè)勇猛、坦率、剛直的武將。痛打索賄的督郵；三顧茅廬時(shí)，耐不住性子要放火；關(guān)羽從曹營(yíng)回來(lái)后,他舉起槍便刺,誤會(huì)消除后,他又痛哭參拜;長(zhǎng)坂坡單槍匹馬攔住曹軍百萬(wàn)大軍；關(guān)羽死后，因粗暴急躁而為叛將所殺。
�、葜荑ぃ簴|吳水軍都督，英俊儒雅，具有卓越的`軍事才能和政治手腕。曹操幕僚蔣干到東吳勸降，他巧妙地運(yùn)用反間計(jì)，使老謀深算的曹操反而損失了兩員大將�；馃啾�，火燒曹營(yíng)，使曹軍八十萬(wàn)水軍大敗而歸。因過(guò)于好勝，心胸狹窄而被諸葛亮三氣而死。
�、挹w云：字子龍，常山真定人，是一位有膽有識(shí)的英雄。初為袁紹部將，后投奔劉備，為蜀漢大將。在長(zhǎng)坂坡戰(zhàn)斗中，突出重圍，單騎救出劉備的太子劉阿斗；江漢之戰(zhàn)，攔江奪斗，使曹操為之震懾。虢亭一戰(zhàn)，退吳兵，救劉備。因他忠誠(chéng)勇敢，一身是膽，具有遠(yuǎn)見(jiàn)，每戰(zhàn)必勝，所以“常山趙子龍”成為常勝將軍的代名詞。
�、唿S忠：歸附于劉備時(shí)年近六十，在葭萌關(guān)，定軍山等戰(zhàn)役中有勇有謀，屢建戰(zhàn)功。后在討關(guān)戰(zhàn)役中，以75歲高齡又?jǐn)貐且徊繉�。后為暗箭所傷，不愈而死。“老黃忠”是老當(dāng)益壯的老英雄的代名詞。
⑧魯蕭：字子敬，和周瑜同輔孫權(quán)。力排眾議，與周瑜一起堅(jiān)持聯(lián)劉抗曹的主張，并力勸孫權(quán)把荊州借給劉備。待人寬厚誠(chéng)懇，但他的忠厚有時(shí)顯得近愚。
�、釀洌褐松朴茫且粋�(gè)從平民奮斗到開(kāi)國(guó)帝王的圣君形象。
�、馐Y干：曹操的幕僚，一個(gè)愚蠢而又自作聰明的政客。
�、鈼钚蓿翰懿偈窒轮鞅�。
《三國(guó)演義》
作者簡(jiǎn)介：羅貫中，元末明初小說(shuō)家、戲曲家。名本，字貫中。杭州人，祖籍太原。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：《三國(guó)演義》通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。
人物簡(jiǎn)介：
曹操：自幼放任蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)年，汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士，名叫許劭，評(píng)論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。
諸葛亮：智者和智慧的象征，清忠耿直，用人唯賢，謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職 鞠躬盡瘁。
劉備：一代梟雄，寬厚仁愛(ài)，求賢若渴。俗話說(shuō)：劉備的江山是哭出來(lái)的
關(guān)公：忠義，智勇雙全
事件：1.桃園三結(jié)義2.曹操煮酒論英雄3.關(guān)云長(zhǎng)刮骨療4.關(guān)公五關(guān)斬六將
5.劉玄德三顧茅廬 6.諸葛亮舌戰(zhàn)群儒7. 火燒赤壁8.草船借劍 9.孔明借東風(fēng)10.諸葛亮智用空城計(jì)
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