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《夸父逐日》教案

時(shí)間:2022-07-29 10:29:14 教案 投訴 投稿

《夸父逐日》教案(精選6篇)

  作為一名教學(xué)工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《夸父逐日》教案,歡迎大家分享。

《夸父逐日》教案(精選6篇)

  《夸父逐日》教案 篇1

  一、 導(dǎo)語(yǔ)

  教師:上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇神話故事是《女?huà)z造人》。現(xiàn)在我們復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識(shí)。

  投影:神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求這方面的知識(shí),所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  二、誦讀貫通

  1、教師范讀課文2—3遍。要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

  2、學(xué)生齊讀2遍。(齊聲朗讀)

  3、學(xué)生對(duì)照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。

  4、學(xué)生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。

  譯文:夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑,一直追趕到太陽(yáng)落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。

  三、教師點(diǎn)撥

  《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑,最后口渴而死,他的.手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志?涓高@一神話人物形象,具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張的浪漫主義魅力。

  這篇神話對(duì)后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩(shī)有“夸父誕宏志,乃與日競(jìng)走”句,柳宗元《行路難》詩(shī)有“君不見(jiàn)夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖”句。有時(shí)也用“夸父逐日”來(lái)比喻不自量力,但這是從消極方面理解這個(gè)神話,不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。

  四、作業(yè)與練習(xí)

  1、背誦《夸父逐日》,說(shuō)說(shuō)你對(duì)夸父這一神話人物的認(rèn)識(shí)。

  本題意在使學(xué)生通過(guò)背誦《夸父逐日》,熟悉課文,積累語(yǔ)言材料,并且從神話這一角度,了解課文內(nèi)容,對(duì)夸父這一神話人物有所認(rèn)識(shí)。

  2、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”應(yīng)如何理解?

  夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林”。那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有其地,在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”!班嚵帧奔仁堑孛,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”,在內(nèi)容上也是相合的?涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩(shī)意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。

  《夸父逐日》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、背誦全文,積累文言詞匯;

  2、擴(kuò)寫神話,體會(huì)夸父的形象;

  3、了解神話的特點(diǎn),探究本文的主題。

  教學(xué)重點(diǎn):

  積累文言詞匯,體會(huì)夸父形象。

  教學(xué)難點(diǎn):

  探究本文主題。

  教學(xué)方法:

  誦讀法、聯(lián)想想象法

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)夸父追日的故事?給大家講講你聽(tīng)過(guò)的故事。

  生自由發(fā)言。

  今天,我們一起學(xué)習(xí)夸父逐日這篇神話,看看課文和你所知道的故事有什么不同。

  二、文學(xué)常識(shí)

  1、你覺(jué)得神話有什么特點(diǎn)?

  歸納:

 。1)遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始理解。

  (2)通過(guò)超自然的形象和想象的形式來(lái)表現(xiàn)。

  2、《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介

  《山海經(jīng)》,內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),保存了不少遠(yuǎn)古的.神話傳說(shuō),有《精衛(wèi)填!、《盤古開(kāi)天辟地》等

  三、朗讀釋義

  1、朗讀,要求:讀準(zhǔn)字音、讀通句讀。

  對(duì)讀錯(cuò)字、斷句進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

  2、字詞釋義

  逐走走:跑(幾欲先走)

  入日

  欲:想要(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)

  于:

 。1)說(shuō)明動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、原因等,一般解釋為在、到、從、向等,比如于舅家見(jiàn)之

 。2)一般放在形容詞后面,解釋為比、勝過(guò),比如賢于材人遠(yuǎn)矣。

  河:特定表示黃河古今異義

  北:向北(代到句子中體會(huì))名詞用作狀語(yǔ),說(shuō)明方向

  大澤:大湖

  道:在路上名詞用作狀語(yǔ),說(shuō)明處所

  棄:丟棄

  3、朗讀,帶著字詞意思朗讀,嘗試?yán)斫馕恼聝?nèi)容。

  4、前后座合作嘗試翻譯。

  5、再讀理解,全面感知。

  四、探究、擴(kuò)寫神話

  1、文章意思我們剛剛理解了,但是這篇神話內(nèi)容相當(dāng)簡(jiǎn)短,你還想知道哪些內(nèi)容文中沒(méi)有提到呢?

  夸父是個(gè)什么樣的人?

  夸父為什么逐日?

  夸父為什么能喝這么多水?

  為什么手杖要化為桃林?

  2、你想知道哪些內(nèi)容,但是文中沒(méi)提到,自己盡管發(fā)揮創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話故事,選擇一處情節(jié),寫一個(gè)片斷,一組一個(gè)片段。

  3、學(xué)生自由讀一讀。這一個(gè)小組有什么不一樣的想法,其他小組有沒(méi)有補(bǔ)充?

  (1)夸父與日逐走,入日;

  夸父為什么逐日?(追求光明、權(quán)威、探索自然奧秘,也是古代人名追求自然,探索自然征服自然地強(qiáng)烈愿望)(板書(shū))

  夸父是個(gè)什么形象?(其他小組可以補(bǔ)充)(高大(具體))

  (2)渴,欲得飲,飲于河、渭;

  為什么能喝那么多水?(生想象)

  (3)河、渭不足,北飲大澤。

  渴時(shí)奔跑的狀態(tài)、渴的狀態(tài)。

  (4)未至,道渴而死。

  倒下時(shí)天地的狀態(tài)。(為什么?身體高大等)

  (5)棄其杖,化為鄧林。

  他的手杖化作桃林有什么作用?(使夸父形象更為豐富,造福后人、舍己為人)(板書(shū))

  4、古人想通過(guò)神話告訴我們什么道理?

  也就是夸父逐日的原因。

  追求光明、權(quán)威、探索自然奧秘,也是古代人名追求自然,探索自然征服自然地強(qiáng)烈愿望。

  五、回顧復(fù)習(xí)

  六、指導(dǎo)背誦

  1、背誦技巧

  2、自由背

  3、集體背

  七、檢查學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  《夸父逐日》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)會(huì)自主閱讀文言短文,積累文言詞語(yǔ)

  2、多角度理解神話故事的主旨內(nèi)涵

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、學(xué)會(huì)自主閱讀文言短文,積累文言詞語(yǔ)

  2、多角度理解神話故事的主旨內(nèi)涵

  教學(xué)難點(diǎn)

  多角度理解短文的內(nèi)涵

  教學(xué)設(shè)想

  1、采取自主合作探究的方式

  2、一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們從小就聽(tīng)過(guò)了許許多多的神話故事,在腦海中也一定留下了許許多多的神話人物,讓我們一起來(lái)回憶一下《山海經(jīng)》,其中就有奔月的嫦娥、射日的后羿等,另有一位“珥兩黃蛇,手把兩黃蛇”善于奔跑的巨人夸父(出示簡(jiǎn)筆人物形象掛圖),他敢于逐日探索!(板書(shū)課題)今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文言短文,一起體會(huì)我國(guó)古代人民面對(duì)不解的.自然現(xiàn)象艱苦探求的精神。

  二、自主合作探究、整體感知課文

  1、聽(tīng)錄音

  2、學(xué)生集體朗讀課文,個(gè)別同學(xué)朗讀

  3、六人小組討論,逐句翻譯

  4、全班討論,解決字詞句疑難問(wèn)題

  5、復(fù)述課文故事

  6、小組推選代表上臺(tái)背誦

  三、自主合作探究、品位文章內(nèi)涵

  1、小組討論以下問(wèn)題

 、倌阍趺纯创涓父矣凇芭c日競(jìng)走”,以及怎樣評(píng)價(jià)夸父這一神話人物形象?

 、趯(duì)“其棄杖,化為鄧林”的結(jié)尾,你是如何理解的?請(qǐng)你改寫一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)尾。

 、塾腥苏J(rèn)為夸父自不量力,你如何理解這則神話的主題?

  2、全班討論,確定兩位小主持人,每組推出代表上臺(tái)抽題回答以上①②題

  3、以正、反方的辯論形式探討③題

  4、教師總結(jié)歸納

  四、遷移訓(xùn)練

  出示《女?huà)z補(bǔ)天》原文,要求學(xué)生先自主探究討論、然后分析兩則神話主旨的相同點(diǎn)。

  五、作業(yè)

  創(chuàng)新、擴(kuò)展《夸父逐日》的故事,要求在原文的基礎(chǔ)上有人物肖像、動(dòng)作語(yǔ)言、心理活動(dòng)、神態(tài)等方面的描寫,并有適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫,字?jǐn)?shù)500字左右。

  《夸父逐日》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識(shí)。

  2、積累文言詞語(yǔ)和文言知識(shí),能按不同要求朗讀課文,能正確翻譯理解課文。(重點(diǎn))

  3、感受夸父的英雄氣概,能在老師的指導(dǎo)下抓住課文主要信息對(duì)故事進(jìn)行改寫擴(kuò)寫。(難點(diǎn))

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、談神話導(dǎo)入新課。

  二、神話及《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介。

  三、精細(xì)地讀。

  1、課文朗讀,要求讀出文中的'節(jié)奏。

  2、解說(shuō)課文中的語(yǔ)法現(xiàn)象。

  北:向(到)北,道:在路上,名詞作狀語(yǔ)。

  省略句:( 其)渴,(其)欲得飲,飲于 河、渭;河渭不足,( 其)北飲( 于)大澤。未 至,(夸父)道渴而死。( 夸父)棄其杖,(其杖)化為鄧林。

  3、說(shuō)成語(yǔ)。

  逐 走 渴 飲 河 澤 至 道 棄 化

  逐鹿中原,不脛而走,求賢若渴,飲水思源,河清海晏,竭澤而漁,

  賓至如歸,道聽(tīng)途說(shuō),背信棄義,化干戈為玉帛。

  四、精致地譯說(shuō)。

  1、課文朗讀,要求讀出故事的波瀾。

  2、集體訓(xùn)練,每個(gè)同學(xué)都要根據(jù)課文原文進(jìn)行準(zhǔn)確,流暢譯說(shuō)。

  3、示范譯文。

  五、精美地改寫。

  1、課文朗讀,要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。

  2、集體訓(xùn)練:精美地改寫,擴(kuò)寫。

  3、提示:故事內(nèi)容可以分為四層。

  夸父與日逐走,入日。

  渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。

  未至,道渴而死。

  棄其杖,化為鄧林。

  4、要求:

  a、關(guān)注故事的背景,

  b、設(shè)想故事的情景,

  c、添加生動(dòng)的細(xì)節(jié),

  d、帶著情感去描寫。

  5、四人小組動(dòng)筆實(shí)踐。

  6、逐層展示學(xué)生習(xí)作,師生共同點(diǎn)評(píng),教師出示范文。

  六、本課小結(jié)。

  七、作業(yè):背誦課文及注釋。

  八、板書(shū):略

  《夸父逐日》教案 篇5

  一、說(shuō)教材

  《夸父逐日》是一則文言神話,被編在人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事,以探險(xiǎn)為主題,通過(guò)不同題材的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生敢于探險(xiǎn)的勇氣,集體主義觀念和為所熱愛(ài)事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神。《夸父逐日》是我國(guó)遠(yuǎn)古人民用其豐富的想象力創(chuàng)造的一個(gè)英雄神話,是他們企圖了解自然、征服自然的愿望的體現(xiàn),所以本文的教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣,學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神。因此,在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。

  二、說(shuō)學(xué)情

  本文編在七年級(jí)下冊(cè)的第五單元中,而在這之前學(xué)生已學(xué)過(guò)不少的文言文,對(duì)于文言文的基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)有所掌握,學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時(shí),這則神話的篇幅很短,因此學(xué)生在字詞理解方面不會(huì)有太大問(wèn)題,教師只要提點(diǎn)一下重點(diǎn)字詞,學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。同時(shí)隨著現(xiàn)在學(xué)生閱讀視野的開(kāi)闊,其認(rèn)識(shí)神話,解讀神話的角度可能與我們最初對(duì)神話的認(rèn)識(shí)有很大的不同,尤其對(duì)于夸父形象的認(rèn)識(shí)及逐日的.原因上會(huì)有另外的想法,這就需要我們教師的適當(dāng)引導(dǎo)。全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”“具有獨(dú)立閱讀能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶!苯Y(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和課文特點(diǎn),我給這堂課擬定了一下三維教學(xué)目標(biāo):

  (一)教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)和能力目標(biāo):熟讀課文,掌握基本的文言字詞。

  2、過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)朗讀、討論感知神話情節(jié),學(xué)會(huì)分析夸父的形象和文章的主題,發(fā)揮想象,改編神話。

  3、 情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)夸父的精神,并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。

 。ǘ┙虒W(xué)重難點(diǎn)

  1、重點(diǎn):夸父形象分析和主題理解(學(xué)生對(duì)于古人的情況不太了解,極有可能對(duì)主題的理解產(chǎn)生一些偏差,所以教師在教學(xué)中要逐步引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析夸父形象來(lái)明晰文章主題)

  2、難點(diǎn):創(chuàng)造性的改編神話。

  根據(jù)學(xué)生的情況以及本文的教學(xué)目標(biāo),擬采用如下教法:

  三、說(shuō)教法

  1、朗讀法!皶(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,朗讀是學(xué)習(xí)文言文的好方法。義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也要求學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,讓學(xué)生在朗讀實(shí)踐中增加積累,發(fā)展語(yǔ)感,加深體驗(yàn)和感悟。

  2、討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力,學(xué)生能在相互交流的過(guò)程中共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教學(xué)重點(diǎn),這就需要學(xué)生之間相互討論,合作解決。

  四、說(shuō)學(xué)法

  著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“凡為教者必期達(dá)到不教。”因此,學(xué)法也很重要。本文的學(xué)法可歸納為如下方法:

  1、朗讀法。通過(guò)反復(fù)朗讀理解字詞,培養(yǎng)語(yǔ)感,熟讀背誦。

  2、圈點(diǎn)法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)字詞,找重要語(yǔ)句來(lái)理解課文。

  3、討論法。培養(yǎng)他們合作的能力,學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地閱讀與理解。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)直接導(dǎo)入,課前教師直接提問(wèn)“你們心中裝了哪些神話故事 ?”這一問(wèn)題,調(diào)動(dòng)學(xué)生以往的知識(shí)積累,讓學(xué)生談以往所讀過(guò)的神話有哪些,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出夸父逐日,導(dǎo)入課題。(板書(shū):夸父逐日《山海經(jīng)》)

 。ǘ┢纷x神話(這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是先讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂這篇課文,然后逐句疏通文義,在學(xué)生的翻譯中逐步探討文本中所隱藏的內(nèi)涵)

  1、學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn),讀通,讀懂課文。(教師進(jìn)行朗讀點(diǎn)撥,學(xué)習(xí)《百草園到三味書(shū)屋》中先生的讀書(shū)方式,讀出古文韻味來(lái)。)

  2、朗讀。點(diǎn)名讀、齊讀。(反復(fù)朗讀,培養(yǎng)語(yǔ)感,教師對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或讓學(xué)生評(píng)、自評(píng))

  3、按照夸父逐日的故事的開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)果將課文分成三部分,每部分都請(qǐng)學(xué)生來(lái)翻譯,在翻譯的過(guò)程中逐步研討課文。

  第一部分:幻燈出示:夸父與日逐走,入日;請(qǐng)學(xué)生翻譯,注意重點(diǎn)字詞“逐”,提示學(xué)生重視文章注解。字詞疏通后,讓學(xué)生討論回答夸父逐日的原因是什么?遠(yuǎn)古人民為什么要?jiǎng)?chuàng)造夸父逐日這樣一個(gè)神話?引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)人類生活環(huán)境思考解決這一問(wèn)題。(板書(shū):賽跑征服自然 勇于探索 完成使命)

  第二部分:幻燈出示:渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。請(qǐng)學(xué)生翻譯,其他學(xué)生從旁糾正。引入“辰州東有三山,鼎足直上,各數(shù)千丈。古老傳曰:夸父與日競(jìng)走,至此煮飯,此三山者,夸父支鼎之石也!--唐張鷟 《朝野僉載》卷五這段文字,引導(dǎo)學(xué)生討論思考:為什么要?jiǎng)?chuàng)造夸父這樣一個(gè)高大的巨人呢?太陽(yáng)是東升西落的,夸父追趕太陽(yáng)應(yīng)該是一直向西的,為什么要去北邊的大澤喝水呢?學(xué)生分析討論得出夸父是一個(gè)不辭辛勞,不怕?tīng)奚膫ゴ笥⑿郏藗冊(cè)诳涓傅纳砩霞挠枇撕裢。(板?shū):高大 巨人 不辭辛勞)

  (設(shè)計(jì)意圖:遵循閱讀規(guī)律,充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn),以學(xué)生閱讀心理為切口,激活閱讀思維。)

  第三部分:幻燈出示:未至,道渴而死。學(xué)生討論夸父之死。棄其杖,化為鄧林。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑文本,夸父何以要拎一枝拐杖?(小組討論解決)想象夸父“轟然倒下的情景,加上環(huán)境、心理描寫寫成一段話。(板書(shū):不怕?tīng)奚?夸父精神)

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:,引導(dǎo)學(xué)生挖掘細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的豐富的人文素養(yǎng),通過(guò)品讀、朗讀發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力,通過(guò)對(duì)情節(jié)內(nèi)容的想象拓展學(xué)生的思維能力,在小組討論班級(jí)交流過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和探究的學(xué)習(xí)精神。)

 。ㄈ┢肺鋈宋,我談我感受

  根據(jù)文本討論分析夸父的形象,談?wù)剬?duì)夸父逐日這一神話的體會(huì)和感悟。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:我們常說(shuō)“讀書(shū)是為了明理。”學(xué)習(xí)一篇課文,要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益,能夠更好地確立正確的人生態(tài)度。這既是語(yǔ)文教學(xué)中的德育,也是語(yǔ)文素質(zhì)能力形成的內(nèi)涵。)

  (四)神話我來(lái)說(shuō)

  播放動(dòng)畫(huà)《夸父逐日》,比較其與文本的不同,讓學(xué)生發(fā)揮想象,創(chuàng)造性地改編神話。給學(xué)生幾分鐘時(shí)間寫,然后進(jìn)行課堂交流。)

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:由書(shū)本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展,是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑,也是書(shū)本學(xué)習(xí)的目的,在寫作訓(xùn)練鍛煉一下口語(yǔ)表達(dá)能力。)

 。ㄎ澹┬〗Y(jié)

  學(xué)生再談對(duì)夸父的認(rèn)識(shí),教師做鼓勵(lì)性小結(jié):黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。 ——顧城

 。ù谁h(huán)節(jié)與引入照應(yīng),旨在讓學(xué)生明白,只有深人分析文章,對(duì)內(nèi)容才會(huì)有更深入、更深層的理解,讓他們學(xué)會(huì)思考。)

  六、布置作業(yè)

  1、熟讀并背誦課文。

  2、展開(kāi)想象,改編整個(gè)神話,寫在小作文本上。

  七、時(shí)間安排

  導(dǎo)入(1分鐘) 品讀課文(23分鐘) 品析人物,談感受(4分鐘) 神話我來(lái)說(shuō)(15分鐘) 小結(jié)(2分鐘)

  八、板書(shū)

  夸父逐日

  《山海經(jīng)》

  逐 飲 化

  ↓ ↓ ↓

  勇于探索 巨人 不畏艱辛

  ↘ ↓ ↙

  夸父精神

  本節(jié)課設(shè)計(jì)的意圖是:力圖改變古文教學(xué)過(guò)于沉悶的課堂氣氛,過(guò)于固定的教學(xué)模式,體現(xiàn)新課改下對(duì)古文教學(xué)的要求,以適應(yīng)新形勢(shì)的需要。真正達(dá)到古文教學(xué)與現(xiàn)代化教育整合,珍視傳統(tǒng)文化基因與創(chuàng)新審美相結(jié)合。這只是嘗試,是一次不成熟的探索,但會(huì)促使我在教學(xué)實(shí)踐中不斷更新和完善。

  《夸父逐日》教案 篇6

  一、說(shuō)課標(biāo)和教材內(nèi)容

  《夸父逐日》是人民出版社七年級(jí)下冊(cè)第五單元第五篇課文。本單元的主題是探險(xiǎn),學(xué)生閱讀這些作品,能深切的體會(huì)到古代勞動(dòng)人民是怎樣在大膽、豐富的想象中,來(lái)表達(dá)對(duì)真善美的追求和對(duì)美好生活的向往,同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神!犊涓钢鹑铡肥且黄难陨裨捁适,想象豐富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)選自《山海經(jīng)》,是我國(guó)最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追趕太陽(yáng),最后口渴而死,他的手杖化為桃林的故事。

  這篇神話故事表現(xiàn)了夸父胸懷大志、自強(qiáng)不息的英雄氣概,反映了遠(yuǎn)古先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。這篇神話由于充滿幻想和離奇的故事情節(jié),篇幅短小精悍(37個(gè)字),語(yǔ)言淺顯易懂,比較適合初一學(xué)生閱讀的品味,容易激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,再加上大部分學(xué)生在以往的生活或閱讀過(guò)程中都或多或少的以各種方式接觸過(guò)這個(gè)神話,學(xué)生讀懂課文肯定問(wèn)題不大。但這畢竟是一篇用古文寫成的文章,這樣的語(yǔ)言對(duì)古漢語(yǔ)基礎(chǔ)非常薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是枯燥的,因此,如何解決語(yǔ)言上的障礙和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文閱讀的興趣,以及掌握文言文閱讀的方法,將成為本節(jié)課課堂教學(xué)成敗的一個(gè)關(guān)鍵。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

  基于以上對(duì)學(xué)生情況的分析,并結(jié)合教材的特點(diǎn),我擬定了本節(jié)課的三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo):

  1. 了解《山海經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)熟讀并背誦課文。(重點(diǎn))

  2. 積累文言詞匯“逐走”、“入日”、“河渭”、“大澤”等。(重點(diǎn))

  3. 分析夸父的形象,理解文章的主旨,熟讀并背誦課文。(難點(diǎn))

  三、說(shuō)教法學(xué)法

  執(zhí)教本節(jié)課,在總體思路上,我打算以讀為突破口,并貫穿整節(jié)課始終,然后結(jié)合文本中的重點(diǎn)字詞激發(fā)學(xué)生的想象,讓學(xué)生通過(guò)想象走進(jìn)文本、豐富文本、感悟文本、升華文本,把想象作為一個(gè)溝通文本內(nèi)容和文本精神內(nèi)涵的橋梁,而想象則正是小學(xué)生最擅長(zhǎng)也最愿意做的'事情,只要老師能夠適時(shí)、合理的創(chuàng)設(shè)情境,其余的一切便會(huì)水到渠成。因此,在本節(jié)課上,我將主要采用談話法、朗讀法、創(chuàng)設(shè)情境法、討論探究法、歸納總結(jié)法等教學(xué)方法;對(duì)學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo)和選擇也很重要,著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“凡為教者必期達(dá)到不教!币虼,學(xué)生在本節(jié)課上將主要以讀悟法、圈點(diǎn)法、探究法等自主學(xué)習(xí)的方式為主,并且協(xié)作探究的學(xué)習(xí)方式也將貫穿整個(gè)課堂。

  四、說(shuō)教學(xué)步驟及教學(xué)環(huán)節(jié)。

  為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),突破重點(diǎn)、難點(diǎn),我具體設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  課前三分鐘組織兩個(gè)學(xué)生講述自己讀的神話故事。然后,老師通過(guò)幻燈出示一組女?huà)z補(bǔ)天、女?huà)z造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神話傳說(shuō)的圖片,然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖畫(huà)上分別畫(huà)的是哪一個(gè)神話傳說(shuō)的情景,并簡(jiǎn)介其內(nèi)容。這組圖畫(huà)是經(jīng)過(guò)老師精心選擇的,色彩豐富、明麗,形象生動(dòng)、傳神,意境古樸、蒼涼,學(xué)生的注意力和興趣很快便會(huì)被帶到一個(gè)神奇而又絢麗的神話世界中去,也為整節(jié)課營(yíng)造了一個(gè)浪漫的情感氛圍。在如此的氛圍中揭示本節(jié)課的課題,學(xué)生一定會(huì)興趣盎然、充滿期盼!

 。ǘ┳x中悟法

  1、先聽(tīng)老師范讀課文。通過(guò)老師的范讀讓學(xué)生知道該怎樣停頓、該用什么語(yǔ)氣、什么語(yǔ)速,有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。

  2、學(xué)生大聲自由朗讀、小組賽讀,評(píng)讀。這個(gè)過(guò)程可以讓學(xué)生熟悉課文,并培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的自信心。

  3、譯讀 在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上,兩人小組一人讀原文一人翻譯,交互進(jìn)行,進(jìn)一步熟知課文大意。積累本文的古漢語(yǔ)詞匯,提升閱讀古文的能力。初步感知夸父的形象。

  4、復(fù)述課文 學(xué)生用自己的話,根據(jù)對(duì)課文的理解和人物的感知來(lái)復(fù)述故事情節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力,加深學(xué)生對(duì)文本的理解,為下一步的研讀夯實(shí)基礎(chǔ)。

 。ㄈ┖献魈骄

  1. 評(píng)人物:你認(rèn)為夸父是一個(gè)什么什么樣的人?

  2.品結(jié)構(gòu):故事結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”有何用意?

  3.析主題:這篇神話故事的主題是什么?

  這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是默讀課文,獨(dú)立思考以上問(wèn)題,小組合作探究后,在全班展示討論,深化、完善。這幾個(gè)問(wèn)題淺顯易懂,通過(guò)前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生再解決這幾個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有什么難度。

 。ㄋ模┮髟伷肺

  在學(xué)生展示完作品之后,我會(huì)讓學(xué)生帶著自己的情感再次回到文本上,這次是小聲地、輕輕地、慢慢地讀,并且邊讀邊思考:從夸父追趕太陽(yáng)的腳步中你感受到了什么? 你有什么話想對(duì)夸父說(shuō)嗎?然后可以相互交流,通過(guò)老師的引導(dǎo)讓學(xué)生感受到夸父身上那種敢于追逐太陽(yáng)、追逐光明、追逐幸福,敢于犧牲,死后也不忘造福人類的精神和他那悲壯、豪邁的英雄形象。最后,老師再通過(guò)必要的講解(主要是神話產(chǎn)生的背景)讓學(xué)生理解本文所揭示的意義:即我們的先人們渴望認(rèn)識(shí)自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。從而順利攻克本節(jié)課的難點(diǎn)。

  接著組織擂臺(tái)賽,讓學(xué)生爭(zhēng)先恐后地比賽背誦神話,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。

  五、板書(shū)設(shè)計(jì)

  追——渴——飲——死——化

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