《夸父逐日》教案（精選6篇）
作為一名教學(xué)工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《夸父逐日》教案，歡迎大家分享。
《夸父逐日》教案 篇1
一、 導(dǎo)語(yǔ)
教師：上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇神話故事是《女?huà)z造人》。現(xiàn)在我們復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識(shí)。
投影：神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識(shí)，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
二、誦讀貫通
1、教師范讀課文2—3遍。要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）
3、學(xué)生對(duì)照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
4、學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、教師點(diǎn)撥
《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的.手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志�？涓高@一神話人物形象，具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對(duì)后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩(shī)有“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走”句，柳宗元《行路難》詩(shī)有“君不見(jiàn)夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時(shí)也用“夸父逐日”來(lái)比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個(gè)神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。
四、作業(yè)與練習(xí)
1、背誦《夸父逐日》，說(shuō)說(shuō)你對(duì)夸父這一神話人物的認(rèn)識(shí)。
本題意在使學(xué)生通過(guò)背誦《夸父逐日》，熟悉課文，積累語(yǔ)言材料，并且從神話這一角度，了解課文內(nèi)容，對(duì)夸父這一神話人物有所認(rèn)識(shí)。
2、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”�！班嚵帧奔仁堑孛�，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的�？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
《夸父逐日》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦全文，積累文言詞匯；
2、擴(kuò)寫神話，體會(huì)夸父的形象；
3、了解神話的特點(diǎn)，探究本文的主題。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言詞匯，體會(huì)夸父形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
探究本文主題。
教學(xué)方法：
誦讀法、聯(lián)想想象法
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)夸父追日的故事？給大家講講你聽(tīng)過(guò)的故事。
生自由發(fā)言。
今天，我們一起學(xué)習(xí)夸父逐日這篇神話，看看課文和你所知道的故事有什么不同。
二、文學(xué)常識(shí)
1、你覺(jué)得神話有什么特點(diǎn)？
歸納：
�。�1）遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始理解。
（2）通過(guò)超自然的形象和想象的形式來(lái)表現(xiàn)。
2、《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介
《山海經(jīng)》，內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，保存了不少遠(yuǎn)古的.神話傳說(shuō)，有《精衛(wèi)填�！�、《盤古開(kāi)天辟地》等
三、朗讀釋義
1、朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句讀。
對(duì)讀錯(cuò)字、斷句進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
2、字詞釋義
逐走走：跑（幾欲先走）
入日
欲：想要（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）
于：
�。�1）說(shuō)明動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、原因等，一般解釋為在、到、從、向等，比如于舅家見(jiàn)之
�。�2）一般放在形容詞后面，解釋為比、勝過(guò)，比如賢于材人遠(yuǎn)矣。
河：特定表示黃河古今異義
北：向北（代到句子中體會(huì)）名詞用作狀語(yǔ)，說(shuō)明方向
大澤：大湖
道：在路上名詞用作狀語(yǔ)，說(shuō)明處所
棄：丟棄
3、朗讀，帶著字詞意思朗讀，嘗試?yán)斫馕恼聝?nèi)容。
4、前后座合作嘗試翻譯。
5、再讀理解，全面感知。
四、探究、擴(kuò)寫神話
1、文章意思我們剛剛理解了，但是這篇神話內(nèi)容相當(dāng)簡(jiǎn)短，你還想知道哪些內(nèi)容文中沒(méi)有提到呢？
夸父是個(gè)什么樣的人？
夸父為什么逐日？
夸父為什么能喝這么多水？
為什么手杖要化為桃林？
2、你想知道哪些內(nèi)容，但是文中沒(méi)提到，自己盡管發(fā)揮創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話故事，選擇一處情節(jié)，寫一個(gè)片斷，一組一個(gè)片段。
3、學(xué)生自由讀一讀。這一個(gè)小組有什么不一樣的想法，其他小組有沒(méi)有補(bǔ)充？
(1)夸父與日逐走，入日；
夸父為什么逐日？（追求光明、權(quán)威、探索自然奧秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地強(qiáng)烈愿望）（板書(shū)）
夸父是個(gè)什么形象？（其他小組可以補(bǔ)充）（高大（具體））
(2)渴，欲得飲，飲于河、渭；
為什么能喝那么多水？（生想象）
(3)河、渭不足，北飲大澤。
渴時(shí)奔跑的狀態(tài)、渴的狀態(tài)。
(4)未至，道渴而死。
倒下時(shí)天地的狀態(tài)。（為什么？身體高大等）
(5)棄其杖，化為鄧林。
他的手杖化作桃林有什么作用？（使夸父形象更為豐富，造福后人、舍己為人）（板書(shū)）
4、古人想通過(guò)神話告訴我們什么道理？
也就是夸父逐日的原因。
追求光明、權(quán)威、探索自然奧秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地強(qiáng)烈愿望。
五、回顧復(fù)習(xí)
六、指導(dǎo)背誦
1、背誦技巧
2、自由背
3、集體背
七、檢查學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《夸父逐日》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)自主閱讀文言短文，積累文言詞語(yǔ)
2、多角度理解神話故事的主旨內(nèi)涵
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)會(huì)自主閱讀文言短文，積累文言詞語(yǔ)
2、多角度理解神話故事的主旨內(nèi)涵
教學(xué)難點(diǎn)
多角度理解短文的內(nèi)涵
教學(xué)設(shè)想
1、采取自主合作探究的方式
2、一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們從小就聽(tīng)過(guò)了許許多多的神話故事，在腦海中也一定留下了許許多多的神話人物，讓我們一起來(lái)回憶一下《山海經(jīng)》，其中就有奔月的嫦娥、射日的后羿等，另有一位“珥兩黃蛇，手把兩黃蛇”善于奔跑的巨人夸父（出示簡(jiǎn)筆人物形象掛圖），他敢于逐日探索！（板書(shū)課題）今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文言短文，一起體會(huì)我國(guó)古代人民面對(duì)不解的.自然現(xiàn)象艱苦探求的精神。
二、自主合作探究、整體感知課文
1、聽(tīng)錄音
2、學(xué)生集體朗讀課文，個(gè)別同學(xué)朗讀
3、六人小組討論，逐句翻譯
4、全班討論，解決字詞句疑難問(wèn)題
5、復(fù)述課文故事
6、小組推選代表上臺(tái)背誦
三、自主合作探究、品位文章內(nèi)涵
1、小組討論以下問(wèn)題
�、倌阍趺纯创涓父矣凇芭c日競(jìng)走”，以及怎樣評(píng)價(jià)夸父這一神話人物形象？
�、趯�(duì)“其棄杖，化為鄧林”的結(jié)尾，你是如何理解的？請(qǐng)你改寫一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)尾。
�、塾腥苏J(rèn)為夸父自不量力，你如何理解這則神話的主題？
2、全班討論，確定兩位小主持人，每組推出代表上臺(tái)抽題回答以上①②題
3、以正、反方的辯論形式探討③題
4、教師總結(jié)歸納
四、遷移訓(xùn)練
出示《女?huà)z補(bǔ)天》原文，要求學(xué)生先自主探究討論、然后分析兩則神話主旨的相同點(diǎn)。
五、作業(yè)
創(chuàng)新、擴(kuò)展《夸父逐日》的故事，要求在原文的基礎(chǔ)上有人物肖像、動(dòng)作語(yǔ)言、心理活動(dòng)、神態(tài)等方面的描寫，并有適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫，字?jǐn)?shù)500字左右。
《夸父逐日》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識(shí)。
2、積累文言詞語(yǔ)和文言知識(shí)，能按不同要求朗讀課文，能正確翻譯理解課文。（重點(diǎn)）
3、感受夸父的英雄氣概，能在老師的指導(dǎo)下抓住課文主要信息對(duì)故事進(jìn)行改寫擴(kuò)寫。（難點(diǎn)）
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、談神話導(dǎo)入新課。
二、神話及《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介。
三、精細(xì)地讀。
1、課文朗讀，要求讀出文中的'節(jié)奏。
2、解說(shuō)課文中的語(yǔ)法現(xiàn)象。
北：向（到）北，道：在路上，名詞作狀語(yǔ)。
省略句：（ 其）渴，（其）欲得飲，飲于 河、渭；河渭不足，（ 其）北飲（ 于）大澤。未 至，（夸父）道渴而死。（ 夸父）棄其杖，（其杖）化為鄧林。
3、說(shuō)成語(yǔ)。
逐 走 渴 飲 河 澤 至 道 棄 化
逐鹿中原，不脛而走，求賢若渴，飲水思源，河清海晏，竭澤而漁，
賓至如歸，道聽(tīng)途說(shuō)，背信棄義，化干戈為玉帛。
四、精致地譯說(shuō)。
1、課文朗讀，要求讀出故事的波瀾。
2、集體訓(xùn)練，每個(gè)同學(xué)都要根據(jù)課文原文進(jìn)行準(zhǔn)確，流暢譯說(shuō)。
3、示范譯文。
五、精美地改寫。
1、課文朗讀，要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。
2、集體訓(xùn)練：精美地改寫，擴(kuò)寫。
3、提示：故事內(nèi)容可以分為四層。
夸父與日逐走，入日。
渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。
棄其杖，化為鄧林。
4、要求：
a、關(guān)注故事的背景，
b、設(shè)想故事的情景，
c、添加生動(dòng)的細(xì)節(jié)，
d、帶著情感去描寫。
5、四人小組動(dòng)筆實(shí)踐。
6、逐層展示學(xué)生習(xí)作，師生共同點(diǎn)評(píng)，教師出示范文。
六、本課小結(jié)。
七、作業(yè)：背誦課文及注釋。
八、板書(shū)：略
《夸父逐日》教案 篇5
一、說(shuō)教材
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，以探險(xiǎn)為主題，通過(guò)不同題材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生敢于探險(xiǎn)的勇氣，集體主義觀念和為所熱愛(ài)事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神。《夸父逐日》是我國(guó)遠(yuǎn)古人民用其豐富的想象力創(chuàng)造的一個(gè)英雄神話，是他們企圖了解自然、征服自然的愿望的體現(xiàn)，所以本文的教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
二、說(shuō)學(xué)情
本文編在七年級(jí)下冊(cè)的第五單元中，而在這之前學(xué)生已學(xué)過(guò)不少的文言文，對(duì)于文言文的基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時(shí)，這則神話的篇幅很短，因此學(xué)生在字詞理解方面不會(huì)有太大問(wèn)題，教師只要提點(diǎn)一下重點(diǎn)字詞，學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。同時(shí)隨著現(xiàn)在學(xué)生閱讀視野的開(kāi)闊，其認(rèn)識(shí)神話，解讀神話的角度可能與我們最初對(duì)神話的認(rèn)識(shí)有很大的不同，尤其對(duì)于夸父形象的認(rèn)識(shí)及逐日的.原因上會(huì)有另外的想法，這就需要我們教師的適當(dāng)引導(dǎo)。全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”“具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶�！苯Y(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和課文特點(diǎn)，我給這堂課擬定了一下三維教學(xué)目標(biāo)：
（一）教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：熟讀課文，掌握基本的文言字詞。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)朗讀、討論感知神話情節(jié)，學(xué)會(huì)分析夸父的形象和文章的主題，發(fā)揮想象，改編神話。
3、 情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
�。ǘ┙虒W(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：夸父形象分析和主題理解（學(xué)生對(duì)于古人的情況不太了解，極有可能對(duì)主題的理解產(chǎn)生一些偏差，所以教師在教學(xué)中要逐步引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析夸父形象來(lái)明晰文章主題）
2、難點(diǎn)：創(chuàng)造性的改編神話。
根據(jù)學(xué)生的情況以及本文的教學(xué)目標(biāo)，擬采用如下教法：
三、說(shuō)教法
1、朗讀法�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，朗讀是學(xué)習(xí)文言文的好方法。義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也要求學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，讓學(xué)生在朗讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和感悟。
2、討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在相互交流的過(guò)程中共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教學(xué)重點(diǎn)，這就需要學(xué)生之間相互討論，合作解決。
四、說(shuō)學(xué)法
著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“凡為教者必期達(dá)到不教。”因此，學(xué)法也很重要。本文的學(xué)法可歸納為如下方法：
1、朗讀法。通過(guò)反復(fù)朗讀理解字詞，培養(yǎng)語(yǔ)感，熟讀背誦。
2、圈點(diǎn)法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)字詞，找重要語(yǔ)句來(lái)理解課文。
3、討論法。培養(yǎng)他們合作的能力，學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地閱讀與理解。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）直接導(dǎo)入，課前教師直接提問(wèn)“你們心中裝了哪些神話故事 ？”這一問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生以往的知識(shí)積累，讓學(xué)生談以往所讀過(guò)的神話有哪些，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出夸父逐日，導(dǎo)入課題。（板書(shū)：夸父逐日《山海經(jīng)》）
�。ǘ┢纷x神話（這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是先讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂這篇課文，然后逐句疏通文義，在學(xué)生的翻譯中逐步探討文本中所隱藏的內(nèi)涵）
1、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)，讀通，讀懂課文。（教師進(jìn)行朗讀點(diǎn)撥，學(xué)習(xí)《百草園到三味書(shū)屋》中先生的讀書(shū)方式，讀出古文韻味來(lái)。）
2、朗讀。點(diǎn)名讀、齊讀。（反復(fù)朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，教師對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或讓學(xué)生評(píng)、自評(píng)）
3、按照夸父逐日的故事的開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)果將課文分成三部分，每部分都請(qǐng)學(xué)生來(lái)翻譯，在翻譯的過(guò)程中逐步研討課文。
第一部分：幻燈出示：夸父與日逐走，入日；請(qǐng)學(xué)生翻譯，注意重點(diǎn)字詞“逐”，提示學(xué)生重視文章注解。字詞疏通后，讓學(xué)生討論回答夸父逐日的原因是什么？遠(yuǎn)古人民為什么要?jiǎng)?chuàng)造夸父逐日這樣一個(gè)神話？引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)人類生活環(huán)境思考解決這一問(wèn)題。（板書(shū)：賽跑征服自然 勇于探索 完成使命）
第二部分：幻燈出示：渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。請(qǐng)學(xué)生翻譯，其他學(xué)生從旁糾正。引入“辰州東有三山，鼎足直上，各數(shù)千丈。古老傳曰：夸父與日競(jìng)走，至此煮飯，此三山者，夸父支鼎之石也�！�--唐張鷟 《朝野僉載》卷五這段文字，引導(dǎo)學(xué)生討論思考：為什么要?jiǎng)?chuàng)造夸父這樣一個(gè)高大的巨人呢？太陽(yáng)是東升西落的，夸父追趕太陽(yáng)應(yīng)該是一直向西的，為什么要去北邊的大澤喝水呢？學(xué)生分析討論得出夸父是一個(gè)不辭辛勞，不怕?tīng)奚膫ゴ笥⑿郏藗冊(cè)诳涓傅纳砩霞挠枇撕裢�。（板�?shū)：高大 巨人 不辭辛勞）
（設(shè)計(jì)意圖：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維。）
第三部分：幻燈出示：未至，道渴而死。學(xué)生討論夸父之死。棄其杖，化為鄧林。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑文本，夸父何以要拎一枝拐杖？（小組討論解決）想象夸父“轟然倒下的情景，加上環(huán)境、心理描寫寫成一段話。（板書(shū)：不怕?tīng)奚?夸父精神）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：，引導(dǎo)學(xué)生挖掘細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的豐富的人文素養(yǎng)，通過(guò)品讀、朗讀發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力，通過(guò)對(duì)情節(jié)內(nèi)容的想象拓展學(xué)生的思維能力，在小組討論班級(jí)交流過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和探究的學(xué)習(xí)精神。）
�。ㄈ┢肺鋈宋�，我談我感受
根據(jù)文本討論分析夸父的形象，談?wù)剬?duì)夸父逐日這一神話的體會(huì)和感悟。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：我們常說(shuō)“讀書(shū)是為了明理。”學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地確立正確的人生態(tài)度。這既是語(yǔ)文教學(xué)中的德育，也是語(yǔ)文素質(zhì)能力形成的內(nèi)涵。）
（四）神話我來(lái)說(shuō)
播放動(dòng)畫(huà)《夸父逐日》，比較其與文本的不同，讓學(xué)生發(fā)揮想象，創(chuàng)造性地改編神話。給學(xué)生幾分鐘時(shí)間寫，然后進(jìn)行課堂交流。）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：由書(shū)本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑，也是書(shū)本學(xué)習(xí)的目的，在寫作訓(xùn)練鍛煉一下口語(yǔ)表達(dá)能力。)
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
學(xué)生再談對(duì)夸父的認(rèn)識(shí)，教師做鼓勵(lì)性小結(jié)：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。 ——顧城
�。ù谁h(huán)節(jié)與引入照應(yīng)，旨在讓學(xué)生明白，只有深人分析文章，對(duì)內(nèi)容才會(huì)有更深入、更深層的理解，讓他們學(xué)會(huì)思考。）
六、布置作業(yè)
1、熟讀并背誦課文。
2、展開(kāi)想象，改編整個(gè)神話，寫在小作文本上。
七、時(shí)間安排
導(dǎo)入（1分鐘） 品讀課文（23分鐘） 品析人物，談感受（4分鐘） 神話我來(lái)說(shuō)（15分鐘） 小結(jié)（2分鐘）
八、板書(shū)
夸父逐日
《山海經(jīng)》
逐 飲 化
↓ ↓ ↓
勇于探索 巨人 不畏艱辛
↘ ↓ ↙
夸父精神
本節(jié)課設(shè)計(jì)的意圖是：力圖改變古文教學(xué)過(guò)于沉悶的課堂氣氛，過(guò)于固定的教學(xué)模式，體現(xiàn)新課改下對(duì)古文教學(xué)的要求，以適應(yīng)新形勢(shì)的需要。真正達(dá)到古文教學(xué)與現(xiàn)代化教育整合，珍視傳統(tǒng)文化基因與創(chuàng)新審美相結(jié)合。這只是嘗試，是一次不成熟的探索，但會(huì)促使我在教學(xué)實(shí)踐中不斷更新和完善。
《夸父逐日》教案 篇6
一、說(shuō)課標(biāo)和教材內(nèi)容
《夸父逐日》是人民出版社七年級(jí)下冊(cè)第五單元第五篇課文。本單元的主題是探險(xiǎn)，學(xué)生閱讀這些作品，能深切的體會(huì)到古代勞動(dòng)人民是怎樣在大膽、豐富的想象中，來(lái)表達(dá)對(duì)真善美的追求和對(duì)美好生活的向往，同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神�！犊涓钢鹑铡肥且黄难陨裨捁适�，想象豐富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)選自《山海經(jīng)》，是我國(guó)最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追趕太陽(yáng)，最后口渴而死，他的手杖化為桃林的故事。
這篇神話故事表現(xiàn)了夸父胸懷大志、自強(qiáng)不息的英雄氣概，反映了遠(yuǎn)古先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。這篇神話由于充滿幻想和離奇的故事情節(jié)，篇幅短小精悍（37個(gè)字），語(yǔ)言淺顯易懂，比較適合初一學(xué)生閱讀的品味，容易激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，再加上大部分學(xué)生在以往的生活或閱讀過(guò)程中都或多或少的以各種方式接觸過(guò)這個(gè)神話，學(xué)生讀懂課文肯定問(wèn)題不大。但這畢竟是一篇用古文寫成的文章，這樣的語(yǔ)言對(duì)古漢語(yǔ)基礎(chǔ)非常薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是枯燥的，因此，如何解決語(yǔ)言上的障礙和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文閱讀的興趣，以及掌握文言文閱讀的方法，將成為本節(jié)課課堂教學(xué)成敗的一個(gè)關(guān)鍵。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
基于以上對(duì)學(xué)生情況的分析，并結(jié)合教材的特點(diǎn)，我擬定了本節(jié)課的三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)：
1. 了解《山海經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)熟讀并背誦課文。（重點(diǎn)）
2. 積累文言詞匯“逐走”、“入日”、“河渭”、“大澤”等。（重點(diǎn)）
3. 分析夸父的形象，理解文章的主旨，熟讀并背誦課文。（難點(diǎn)）
三、說(shuō)教法學(xué)法
執(zhí)教本節(jié)課，在總體思路上，我打算以讀為突破口，并貫穿整節(jié)課始終，然后結(jié)合文本中的重點(diǎn)字詞激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生通過(guò)想象走進(jìn)文本、豐富文本、感悟文本、升華文本，把想象作為一個(gè)溝通文本內(nèi)容和文本精神內(nèi)涵的橋梁，而想象則正是小學(xué)生最擅長(zhǎng)也最愿意做的'事情，只要老師能夠適時(shí)、合理的創(chuàng)設(shè)情境，其余的一切便會(huì)水到渠成。因此，在本節(jié)課上，我將主要采用談話法、朗讀法、創(chuàng)設(shè)情境法、討論探究法、歸納總結(jié)法等教學(xué)方法；對(duì)學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo)和選擇也很重要，著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“凡為教者必期達(dá)到不教�！币虼�，學(xué)生在本節(jié)課上將主要以讀悟法、圈點(diǎn)法、探究法等自主學(xué)習(xí)的方式為主，并且協(xié)作探究的學(xué)習(xí)方式也將貫穿整個(gè)課堂。
四、說(shuō)教學(xué)步驟及教學(xué)環(huán)節(jié)。
為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，我具體設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
課前三分鐘組織兩個(gè)學(xué)生講述自己讀的神話故事。然后，老師通過(guò)幻燈出示一組女?huà)z補(bǔ)天、女?huà)z造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神話傳說(shuō)的圖片，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖畫(huà)上分別畫(huà)的是哪一個(gè)神話傳說(shuō)的情景，并簡(jiǎn)介其內(nèi)容。這組圖畫(huà)是經(jīng)過(guò)老師精心選擇的，色彩豐富、明麗，形象生動(dòng)、傳神，意境古樸、蒼涼，學(xué)生的注意力和興趣很快便會(huì)被帶到一個(gè)神奇而又絢麗的神話世界中去，也為整節(jié)課營(yíng)造了一個(gè)浪漫的情感氛圍。在如此的氛圍中揭示本節(jié)課的課題，學(xué)生一定會(huì)興趣盎然、充滿期盼！
�。ǘ┳x中悟法
1、先聽(tīng)老師范讀課文。通過(guò)老師的范讀讓學(xué)生知道該怎樣停頓、該用什么語(yǔ)氣、什么語(yǔ)速，有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、學(xué)生大聲自由朗讀、小組賽讀，評(píng)讀。這個(gè)過(guò)程可以讓學(xué)生熟悉課文，并培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的自信心。
3、譯讀 在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上，兩人小組一人讀原文一人翻譯，交互進(jìn)行，進(jìn)一步熟知課文大意。積累本文的古漢語(yǔ)詞匯，提升閱讀古文的能力。初步感知夸父的形象。
4、復(fù)述課文 學(xué)生用自己的話，根據(jù)對(duì)課文的理解和人物的感知來(lái)復(fù)述故事情節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，加深學(xué)生對(duì)文本的理解，為下一步的研讀夯實(shí)基礎(chǔ)。
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1. 評(píng)人物：你認(rèn)為夸父是一個(gè)什么什么樣的人？
2．品結(jié)構(gòu)：故事結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”有何用意？
3.析主題：這篇神話故事的主題是什么？
這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是默讀課文，獨(dú)立思考以上問(wèn)題，小組合作探究后，在全班展示討論，深化、完善。這幾個(gè)問(wèn)題淺顯易懂，通過(guò)前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生再解決這幾個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有什么難度。
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在學(xué)生展示完作品之后，我會(huì)讓學(xué)生帶著自己的情感再次回到文本上，這次是小聲地、輕輕地、慢慢地讀，并且邊讀邊思考：從夸父追趕太陽(yáng)的腳步中你感受到了什么? 你有什么話想對(duì)夸父說(shuō)嗎？然后可以相互交流，通過(guò)老師的引導(dǎo)讓學(xué)生感受到夸父身上那種敢于追逐太陽(yáng)、追逐光明、追逐幸福，敢于犧牲，死后也不忘造福人類的精神和他那悲壯、豪邁的英雄形象。最后，老師再通過(guò)必要的講解（主要是神話產(chǎn)生的背景）讓學(xué)生理解本文所揭示的意義：即我們的先人們渴望認(rèn)識(shí)自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。從而順利攻克本節(jié)課的難點(diǎn)。
接著組織擂臺(tái)賽，讓學(xué)生爭(zhēng)先恐后地比賽背誦神話，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
追——渴——飲——死——化
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