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師說教案

時間:2022-08-19 19:08:55 教案 投訴 投稿

關于師說教案匯總五篇

  作為一名無私奉獻的老師,時常需要用到教案,教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編收集整理的師說教案5篇,歡迎閱讀與收藏。

關于師說教案匯總五篇

師說教案 篇1

  教學目標

  1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

  2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。

  3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。

  4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

  教學重點和難點

  1.了解文章的整體思路。

  2.學習本文正反對比論證的方法。

  課時分配 兩課時

  教學過程

  第一課時

  一、導入并解題

  初中時我們學過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學習一篇“說老師”,說“從師風尚”的文章,叫《師說》。

  “說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。

  二、作家作品

  韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學家,古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。

  韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者,提出了“文以載道”,“文道結合”的觀點。他的散文題材廣泛,內容深刻,語言質樸,主張學習先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導古文運動,把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來,奠定了唐宋古文的基礎,因此后世尊他為唐宋八大家之首。

  三、寫作背景

  魏晉以來,門第制度十分嚴格,分為高門和寒門,門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,關于韓愈寫此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞有師。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數矣!庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強的現(xiàn)實意義。

  四、初讀課文

  1.學生自讀課文,看書下注釋,查字典,初步理解文章含義,不清楚的地方作出標記。

  2.教師板書需正音的字:

  愚(yú) 句讀(dòu) 諛(yú) 經傳(zhuàn)

  郯(tán) 萇(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)

  3.請學生朗讀課文,熟悉課文內容,并注意斷句,聲調等。

  五、分析課文

  1.第1段

 。1)補充注釋

  ①古之學者必有師。

  學者,古今異義,今指學術上有一定成就的人,文中指求學的'人。

 、谏跷崆啊

  乎,在。

  ③吾從而師之。

  師,以……為師,動詞的意動用法。

  ④吾師道也。

  師,從師學習。

 。2)理解分析

 、俦疚牡闹行恼擖c是什么?

  “古之學者必有師。”

 、诮處煹穆氊

  “師者,所以傳道,受業(yè),解惑也。”

 、蹚睦碚撋详U明從師學習的必要性。

  “惑而不從師,其為惑也,終不解矣!

  ④擇師的標準。

  “生乎吾前……”,“生乎吾后……”,凡先聞道者我就可以拜他為師。共3頁,當前第1頁123

 、輳膸煹脑瓌t。

  “是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”

 。3)學生當堂背誦第1自然段。

  六、布置作業(yè)

  1.背誦第1段。

  2.課后練習二、三、四。

  第二課時

  一、檢查作業(yè)

  1.課后練習二、三、四。

  2.補充講解

  (1)通假字

 、賻熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也。

  受通“授”。

  ②或師焉,或不焉。

  不通“否”。

 。2)虛詞

 、僦

  古之學者 之,助詞,的。

  巫醫(yī)樂師百工之人 之,助詞

  師道之不傳也久矣 之,取獨

  句讀之不知 之,倒裝標志

  作《師說》以貽之 之,代詞

 、谄洌

  其為惑也 其,代詞

  今其智乃反不能及 其,人稱代詞

  其可怪也歟 其,副詞,表推測

  于其身也 其,人稱代詞

  (3)詞類活用

 、賽u學于師 (形→意動)

 、谖釓亩鴰熤 (動→意動)

 、劬涫

  “句讀之不知,惑之不解”(倒裝)

  二、分析課文

  1.第2段。

 。1)請學生朗讀

 。2)分析

 、佟皫煹乐粋饕簿靡印痹诮Y構上起什么作用?

  明確:承上啟下。

  ②“師道”指什么?

  明確:“師道”是從師原則和風尚,指上文中所講的“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存”。

 、蹚膸煹娘L尚不再流傳,是因為士大夫之族“恥學于師”,為了批評“恥學于師”的人,作者從哪三個方面進行了對比論證?

  明確:

  a.古之圣人

  今之眾人

  結論:“圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”

  b.愛其子

  于其身也

  結論:“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也!

  c.巫醫(yī)樂師百工之人

  士大夫之族

  結論:“師道之不復,可知興。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!”

 。3)背誦

  2.第3段

  (1)學生朗讀。

 。2)分析

 、俦径我每鬃友孕,闡述了什么觀點?

  明確:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子!

  ②總結:“圣人無常師”語出《論語子論》,包含著廣泛學習的意思。要想得到廣泛的知識,就要向許多內行人學習,在這方面,孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā),針對當時社會現(xiàn)實,提出了“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的觀點,很有意義。

 。3)背誦。

  3.第4段。

 。1)分析:

 、僮髡哂媚男┰捗鞔_表示了他的立場?

  明確:“不拘于時”,表示他反對“恥學于師”的壞風尚。

  “能行古道”,表示他贊成以道為師的從師風尚。

 、凇肮诺馈敝械摹暗馈敝甘裁?

  明確:儒家道德。

 、郾径蔚淖饔檬鞘裁?

  明確:說明了寫作緣由。

 。2)背誦。

  三、本文寫作特點

  1.語言上,多用整句,對句,便議論更生動,說理更深刻。

  例如,“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,“古之圣人”,“今之眾人”等。

  2.論證上有破有立。

  例如:第1段,教師職責,擇師標準。(立)

  第2段,師道不傳的原因。(破)

  第3段,推知“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”論斷。(立)

  3.對比論證。

  四、布置作業(yè)

  背誦全文。

  附:板書設計

  師 說

  韓愈

  一、解題:說,一種文體。

  二、韓愈及本文寫作背景

  三、分析

  論點:古之學者必有師。

  論據:

  “古之圣人”與“今之眾人”。

  “愛其子”與“于其身也”

  “巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”

  四、寫作特點

  1.有破有立

  2.對比論證

師說教案 篇2

  教學目標

  (一)樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣,師說 教案。

  (二)掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經”12個文言常用實詞;學習“之、其”兩個文言虛詞;學習、復習本文其他文言虛實詞;熟記受(授)、不(否)兩個通假字。

 。ㄈ⿲W習名詞、形容詞的意動用法。

 。ㄋ模⿲W習正反對比的論證方法。

 。ㄎ澹┱莆沼嘘P“說”的文體知識。二、重點、難點分析

 。ㄒ唬┍疚牡膶哟谓Y構是怎樣的?

 。ǘ┯嘘P疑難詞句的解釋。

 。ㄈ罢f”是一種文體;是議論文的一種。本文的中心論點是什么?是怎樣圍繞中心論述的?

 。ㄋ模┰囌涀髡哧P于老師的職能、從師的必要、擇師的原則等方面的精辟論述,體會其深刻含義。

  (五)為什么說“彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也”?

  (六)本文是怎樣進行對比論證的?

  (七)怎樣認識本文的進步性和局限性?三、教學過程設計

 。ㄒ唬⿲胄抡n從初一學過的《論語》中孔子說的一句話:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之”導入?/p>

 。ǘ┳髡呓榻B(結合注釋①)韓愈(768~824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學家、哲學家、古文運動的倡導者。因為昌黎(現(xiàn)河北省昌黎縣)韓氏是望族,所以后人稱韓愈為韓昌黎,后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮,刻苦自學,25歲中進士,29歲以后才任宣武節(jié)度使屬官,后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶。古文運動,實際是以復古為名的文風改革運動,他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎。韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,氣勢雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。《師說》是他的代表作之一,是他35歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章,在《答韋中立論師道書》中說:“今之世不聞有師;有,輒論笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏(端正容貌)而為師,世間群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭,愈以是得狂名!庇纱丝梢姡稁熣f》是針對時弊而寫,作者在文中闡述了老師的作用和標準,從師學習的重要性和從師應持的態(tài)度,提倡能者為師,不恥下問,教學相長。這些精辟的見解突破了孔子學說的框框,具有進步意義。

 。ㄈ┙忸}指出題目不是“說說老師”的意思。“說”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學過的《蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體!罢f”,古義為陳述和解說,因而對這類文體。就可按“解說……的道理來理解。所以《師說》,即”說師“,意思是解說關于”從師“的道理,下面一篇課文《問說》就是解說關于學習中”問“的道理。剛才說過,當時社會風氣不重視從師之道,認為從師學習是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學生李蟠,其目的就是抨擊時弊,宣揚從師的道理。

  (四)指導自讀課文。要求學生借助提示、注釋、工具書,讀準字音,理解重點詞的意義和用法,讀懂課文。學生自學、質疑,老師點撥指正。1.讀準下列多音字或形近字的讀音。句讀dou或不焉fou 經傳zhuan 從師cong讀 書du 不能bu傳道chuan 從容cong 聃dan蟠pan 萇弘chang 近諛 貽冉ran潘pan無長無少zhang 須臾 怡2.找出下列合成的雙音詞,教案《師說 教案》。學者句讀 百工 六藝3.指出下列加點詞的古今義。古之學者古:求學的人 今:有專門學問的人句讀之不知古:句子停頓的地方 今:看字發(fā)出聲音小學而大遺 古:小的方面學習 今:小學校4.討論重點文言詞的意義和用法。

  (1)“師”課文中出現(xiàn)26次,它的含義和用法如下:①作名詞,有兩種情況:作“老師”講古之學者必有師;作“專門技藝人”講 巫醫(yī)樂師百工之人②作動詞,有三種情況:作“學習、效法”講吾師道也(“師道”,動賓關系);巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師;作“從師”講或師焉,或不焉師道之不傳也久矣(“師道”,偏正關系);作“以……為師”講意動用法(下面專講)

 。2)“之”課文中出現(xiàn)25次,它的用法如下:①作代詞,有兩種情況:指代人或事物,擇師而教之;連接定語和中心詞,表示統(tǒng)一關系,相當于“這類”、“這些”②郯子之徒巫醫(yī)樂師百工之人作助詞,有四種情況:放在定語與中心詞之間古之學者放在主謂之間;取消句子獨立性 ,師道之不復,可知矣;表示賓語前置句讀之不知在動詞、形容詞或表示時間的詞后;湊足音節(jié),無意義六藝經傳,皆通習之③以前學過的課文中還有三種情況:作代詞,指代自己。君將哀而生之乎; 作助詞表示定語后置。蚓無爪牙之利;作動詞,“到”、“往” 吾欲之南海。

 。3)“其”課文中出現(xiàn)17次,用法如下:作代詞,有四種情況:在主謂短語中作主語生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(他); 惑而不從師,其為惑也,終不解矣(那些); 復指,作主語古之圣人,其出人也遠矣(他們); 作兼語 余嘉其能行古道(他) ;作定語 夫庸知其年之先后生于吾乎(他們的) 。作語氣副詞,有兩種情況:表猜測 圣人之所以為圣……其皆出于此乎(大概) ;表感嘆 今其智乃反不能及,其可怪也歟(多么)

  (五)分段寫出段意,指出本文中心論點和分論點。

 。⿲W習名詞、形容詞的意動用法。意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見,其次是名詞,還有少數表示心理活動的動詞。意動用法翻譯成現(xiàn)代漢語,基本格式是:名、形(動)+賓=以十賓十為十名、形(動),例如:吾從而師之名詞 以……為師漁人甚異之 形容詞 以……為奇異巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師 動詞 以……為恥

 。ㄆ撸├首x課文。讀準字音,讀清句讀,讀出語氣。

 。ò耍┭凶x課文(結合理解重點文言實詞及疑難詞句)。學生試譯、討論,教師重點點撥。1.結構特點1.分析第1段:①作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的?

  第一層:開門見山提出中心論點:古之學者必有師!肮拧敝竷蓾h以前,“學者”指學習的人,不同于今天所說有專門學問的人。作者要以“古之學者”為榜樣來宣揚師道,所以文章一開始就把它提了出來!氨赜袔煛,把學者之所以有成就、有專長歸結為從師的結果。這句不僅起到點題作用,而且籠罩了全文,概括了要論及的內容、范圍,成為本文的中心論點。

  第二層:正面概論教師的職能:傳道、受業(yè)、解惑!皫熣,所以傳道受業(yè)解惑也”,句中的“所以”是兩個單音詞!八本哂写~性質,“以”是介詞,構成“以所”介賓短語,但習慣上這兩個字倒置著用!八敝复袄蠋煛,譯為“他”,“以”譯為“靠”。全句譯為:“老師,是靠他來傳授道理、教授學業(yè)、解釋疑難問題的!本渲械摹暗馈,包含“仁”、“義”等具體內容的儒家之道,即儒家的政治、哲學、倫理、文化、教育等思想觀點:“業(yè)”就是下文的“六藝經傳”:“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問題。

  第三層:反面論述無師不能解惑,從理論上闡明從師的必要性。

  第四層:正面提出擇師標準,凡先聞道者,都可以為師。前一分句,用排比句,一口氣連用八個“吾”字,句中“亦”作假設關系的連詞“如果”講。后一分句,用反詰句,加強語氣。“夫庸知其年之先后生于吾乎?”句中“庸”和“乎‘表示反詰語氣,”知“是”管、追究“。這句譯為”哪管他們的年齡是比我大還是比我小呢?“

  第五層:歸納上文,提出從師的原則:無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存。“無”作條件關系的連詞“無論”講,“所存”,名詞性所字結構,譯為“……地方”句中“道之所存”作主語,“師之所存”作謂語。全句譯為:“無論(地位)高低貴賤,無論(年紀)大小,道理存在的地方,就是老師存在的地方”。這里作者表達了不恥下問、能者為師的進步思想。②分析第2段:(1)說說這一段與第1段是怎樣聯(lián)系的?第1段正面闡明了從師的.重要性,提出了從師的標準。這一段以第1段為立論根據,批判當時土大夫恥于從師的不良風氣,從反面論證第1段所提出的觀點,說明從師的必要。(2)這段文字運用怎樣的論證方法?本段運用正反對比論證方法,教師指導學生總結,并請學生填寫課后思考與練習的表格。

  第一層:提出分論點:師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!“師道”的“道”指風尚;句中兩個“也”,表示停頓。

  第二層:針對時弊,從三方面對比,剖析“不從師”的癥結。先以“今之眾人”與“古之圣人”作對比;四個“圣”和四個“愚”的詞性有兩種;一種是形容詞,是“圣明”或“愚昧”的意思;一種是名詞,是“圣人”或“愚人”的意思!捌浣猿鲇诖撕酰俊笔欠丛懢,“此”指代“從師與否”。作者在這組縱向比較中用反詰句點出不從師的原因。再以“為子擇師”與“其身則恥師”作對比:“授之書”的“書”,指文字、書寫:“句讀”指斷句!熬渥x之不知,惑之不解,或師焉,或不焉”是主謂語“合說”的寫法,翻譯時要把它們搭配開:有的人不知道斷句,(倒去)問老師;有的人不能解決(修身、治國的)疑難問題,(卻)不向老師請教。作者在這組自身矛盾的對比中,對不從師的表現(xiàn)加以評論,并給予直接的否定。最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”作對比:“道相似”的“道”,指道德、學問,“足”,是程度副詞,“足以”,“很”的意思!捌淇晒忠矚e”,是帶諷刺語氣的感嘆句。

師說教案 篇3

  教學目的:

  一、 樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

  二、掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經”12個文言常用實詞;學習“之、其”兩個文言虛詞;學習、復習本文其他文言虛實詞;熟記受(授)、不(否)兩個通假字。

  三、學習名詞、形容詞的意動用法。

  四、學習正反對比的論證方法。

  五、掌握有關“說”的文體知識。

  教學設想

  一、本文是針砭時弊的作品,因而教師應對寫作緣由作簡單介紹,可用柳宗元當時說的話來說明。同時本單元有兩篇“說”文體的課文,因而就要聯(lián)系初中學過的課文,歸納“說”的文體知識。

  二、明確本文的教學重點:第二段用三種人進行正反對比的論證方法。

  三、教給學習方法。除有關字詞句的學法外,把本文與《捕蛇者說》作比較,教給比較閱讀方法,并為學生學習下一課《問說》進行課內自讀(將《問說》與《師說》比較閱讀)在方法上作準備。

  四、引導學生注意文言實詞的單音詞和雙音詞、古今異義等現(xiàn)象。

  第一教時

  教學要點:

  一、本文的教學目的;二、作者介紹、解題;三、有關詞的讀音、單音詞和雙音詞、古今異義、重點文言虛實詞的意義和用法;四、分段;五、意動用法。

  教學過程

  一、討論本文的教學目的。

  二、預習檢查。

  三、導入新課。

  從初一學過的《論語》中孔子說的一句話:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之”導入?/p>

  四、作者介紹(結合注釋①)。

  韓愈(768一824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學家、哲學家、古文運動的倡導者。因為昌黎(現(xiàn)河北省昌黎縣)韓氏是望族,所以后人稱韓愈為韓昌黎,后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮,刻苦自學,25歲中進士,29歲以后才任宣武節(jié)度使屬官,后來任國于監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶。

  古丈運動,實際是以復古為名的文風改革運動,他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第四段他贊揚李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導的那種古文、韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎。

  韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,氣勢雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。

  《師說》是他的代表作之一,是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章,在《答韋中立論師道書》中說:“今之世不聞有師;有,輒譁笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏(端正容貌)而為師,世界群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭,愈以是得狂名。”由此可見,《師說》是針對時弊而寫,作者在文中闡述了老師的作用和標準,從師學習的重要性和從師應持的態(tài)度,提倡能者為師,不恥下問,教學相長。這些精辟的見解突破了孔子學說的框框,具有進步意義。

  五、解題。

  板書課題。指出題目不是“說說老師”的意思!罢f”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議!罢f”比“論”隨便些。初中學過的《捕蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體!罢f”,古義為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說……的道理”來理解。所以《師說》,即“說師”,意思是解說關于“從師”的道理,下面一篇課文《問說》就是解說關于學習中“問”的道理。剛才說過,當時社會風氣不重視從師之道,認為從師學習是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學生李蟠,其目的就是抨擊時弊,宣揚從師的道理。

  六、指導自讀課文。

  要求學生借助提示、注釋、工具書,讀準字音,理解重點詞的意義和用法,讀懂課文。學生自學、質疑,老師點撥指正:

 。保x準下列一字多音或形近字的讀音:

 。玻页稣n文中合成的雙音詞:學者句讀百工六藝

 。常赋鱿铝屑狱c詞的古今義

  古之學者古:求學的人今:有專門學問的人

  句讀之不知古:句子停頓的地方今:看字發(fā)出聲音

  小學而大遺古:小的方面學習今:小學校

 。矗懻撝攸c文言詞的意義和用法

 。ǎ保⿴煟赫n文中出現(xiàn)26次,它的含義和用法如下:

 、僮髅~,有三種情況:作“老師”講古之學者必有師

  作“專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人

  作“姓”講孔子師郯子……師襄

  ②作動詞,有三種情況

  作“學習、效法”講

  吾師道也(“師道”,動賓關系)

  巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師

  作“從師”講

  或師焉,或不焉

  師道之不傳也久矣(“師道”,偏正關系)

  作“以……為師”講意動用法(下面專講)

 。ǎ玻┲赫n文中出現(xiàn)25次,它的用法如下:

 、僮鞔~,有兩種情況

  指代人或事物擇師而教之

  連接定語和中心詞,表示統(tǒng)一關系,相當于“這類”、“這些”

  郯子之徒

  巫醫(yī)樂師百工之人

  ②作助詞,有四種情況

  放在定語與中心詞之間古之學者

  放在主謂之間,取消句子獨立性師道之不復,可知矣

  表示賓語前置句讀之不知

  在動詞、形容詞或表示時間的'詞后,湊足音節(jié),無意義

  六藝經傳,皆通習之

 、垡郧皩W過的課文中還有三種情況

  作代詞,指代自己君將哀而生之乎

  作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利

  作動詞,“到”、“往”吾欲之南海

 。ǎ常┢洌赫n文中出現(xiàn)17次,用法如下:

  ①作代詞,有四種情況

  在主謂短語中作主語

  生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(他)

  惑而不從師,其為惑也,終不解矣(那些)

  復指,作主語古之圣人,其出人也遠矣(他們)

  ,師說..-教學教案標簽:高三下冊語文教案,高中語文教案, 師說..-教學教案,

  作兼語余嘉其能行古道(他)

  作定語夫庸知其年之先后生于吾乎(他們的)

  ②作語氣副詞,有兩種情況

  表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎(大概)

  表感嘆今其智乃反不能及,其可怪也欲(多么)

  5.分段:寫出段意,指出本文中心論點和分論點,填表如下:

  段數 段意 論點

  1 總論從師的必要性和擇師的標準 中心論點:古之學者必有師(無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存)

  2 批判當時士大夫恥于從師的不良社會風氣 分論點:師道之不傳也久矣欲人之無感也難矣

  3 用具體事實進一步闡明誰可為師的道理 分論點:圣人無常師

  4 說明寫本文的原因 結論:向后學號召1.不拘于時;2.能行古道。照應以上兩個分點

  七、學習名詞、形容詞的意動用法:意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見,其次是名詞,還有少數表示心理活動的動詞。意動用法翻譯成現(xiàn)代漢語,基本格式是:

  名、形(動)+賓=以+賓+為+名、形(動),例如:

  吾從而師之名詞以……為師

  漁人甚異之形容詞以……為奇異

  巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師動詞以相師為恥

  八、朗讀課文:讀準字音,讀清句讀,讀出語氣。

  九、布置作業(yè):1.結合注釋理解詞句,讀懂課文。

 。玻畷孀鳂I(yè):“思考和練習”三。

 。常A習思考題:(l)本文是怎樣論述中心論點的?

 。ǎ玻┰诘诙沃凶髡咴鯓舆\用正反對比論證方法?

  第二教時

  教學要點

  一、論證方法;二、語言特點;三、借鑒意義;四、與《捕蛇者說》作比較閱讀。

  教學過程

  一、預習檢查。

  二、研讀課文(結合理解重點文言實詞及疑難詞句)。

  學生試譯、討論,教師重點點撥。

 。保疚倪\用怎樣的方法論證中心論點的?

 。1)分析第一段:作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的?

  第一層:開門見山提出中心論點:古之學者必有師!肮拧敝竷蓾h以前,“學者”指學習的人,不同于今天所說有專門學問的人。作者要以“古之學者”為榜樣來宣揚師道,所以文章一開始就把它提了出來!氨赜袔煛,把學者之所以有成就、有專長歸結為從師的結果。這句不僅起到點題作用,而且籠罩了全文,概括了要論及的內容、范圍,成為本文的中心論點。第二層:正面概論教師的職能:傳道、受業(yè)、解惑!皫熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也”,句中的“所以”是兩個單音詞!八本哂写~性質,“以”是介詞,構成“以所”介賓短語,但習慣上這兩個字倒置著用!八敝复袄蠋煛,譯為“他”,“以”譯為“靠”。全句譯為:老師,是靠他來傳授道理,教授學業(yè),解釋疑難問題的。

師說教案 篇4

  教學目標:

  1、了解作者、背景及文體

  2、疏通文章,理清思路

  課時:3

  第一課時

  一、組織教學

  二、檢查作業(yè)(背誦《滕王閣序》)

  三、導入新課

  1、板書課題

  2、作者簡介:韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”(祖籍河北昌黎),與柳宗元倡導“古文運動”,語文教案-《師說》教案,高中一年級語文教案《語文教案-《師說》教案》。又稱“韓吏部”(晚年擔任吏部侍郎)又稱“韓文公”(謚號“文”)。

  明人列他為:唐宋八大家之首。

  3、 寫作背景:

  從柳宗元《答韋中立論師道書》一文中足可看出:“由魏晉氏以下,人益不事師,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,飲不暇熟,有挈挈而動,如是這數矣!

  4、 文體:“說”,議論文的一種,可先敘后議,也可夾敘夾議。如初中《馬說》、《捕蛇者說》。

師說教案 篇5

  小班活動:

  動物的影子 執(zhí)教:太陽花幼稚園 黃賢 設計意圖:我們都知道,動物是孩子們的好朋友,孩子們都非常喜歡。特別是小班幼兒對動物更是充滿了好奇,因為那里有他們認識的和不認識的動物朋友。為了激發(fā)幼兒愛動物的情感,讓幼兒進一步的認識和了解這些動物,我班進行了主題活動“可愛的動物”,在主題開展的過程中,幼兒對常見動物的名稱、外部特征和生活習性有了初步的了解。雖然幼兒對動物有了一定的了解,但是對一些外形特征相似的動物就有區(qū)分的困難。因此根據小班幼兒的年齡特點及本班幼兒對“小動物”認識的已有經驗水平和潛在的發(fā)展水平之間的距離,設計了本次活動 “動物的影子”,之所以選擇“影子”是因為在戶外活動時教師捕捉到個別幼兒在太陽下關注自己的影子,于是就生成了“踩影子”的游戲,在玩的過程中發(fā)現(xiàn)幼兒既投入又開心。玩影子是幼兒最感興趣的游戲,教師緊緊抓住幼兒這一特征遷移了幼兒生成的這一內容,預設了本次活動。

  教學目標:

  活動的目標是教育活動的起點和歸宿,對活動起著導向的作用。從“新綱要”科學領域目標的表述中可以看出:科學教育的價值取向不在是注意靜態(tài)知識的傳遞,而是注重兒童的情感態(tài)度和兒童探究解決問題的能力。根據綱要精神,結合我班幼兒年齡特點,我制定以下目標:

  在看看,講講的過程中幫助動物影子尋找相應的動物,進一步熟知了解一些動物的明顯特征。激發(fā)幼兒對動物的喜愛之情。

  重難點:

  根據目標,我把活動的重點定位于了解蝸牛的外形特征。把活動的難點定位于通過比較小雞和小鴨的外形,進一步熟知它們的明顯特征?傊,我確立了目標的整合觀、科學觀,使活動呈現(xiàn)趣味性、綜合性、活動性,寓教育于生活情景、游戲之中。

  教學準備 :

  為了更好地服務于本次的活動目標,完成活動內容我做了以下準備工作:

  ? 物質上的準備 :小班幼兒極易受周圍環(huán)境的影響,因而在活動中,我就用多媒體課件,來激發(fā)幼兒熱烈的情緒。這種把情感與學習活動結合起來的方式,能夠使幼兒主動積極投入學習、豐富感受、陶冶情操。

  ? 知識上的準備:我讓幼兒在太陽下和影子做游戲,幼兒對影子已有初步的了解。。

  教法與學法

  根據教學目標,我采用了以下方法:運用觀察法,有目的、有計劃的引導幼兒進行探索活動,觀察法也是幼兒探索的基本方法,能使幼兒運用多種感官直觀、生動、具體地認識事物,提高幼兒感官的綜合活動能力及觀察、比較、判斷能力,操作法,提供給幼兒合適的材料,讓幼兒在自己的活動實踐過程中進行探索。教師運用幼兒喜愛的游戲形式,使幼兒在游戲中進行探索活動。從而體驗成功的喜悅。

  活動程序: 結合幼兒年齡特點及活動目標,我設計了以下三個環(huán)節(jié)

  分享交流 感知特征 幼兒游戲

  ? 分享交流----通過問題“你喜歡什么動物?為什么?”這一環(huán)節(jié)的目的是為了幫助幼兒再現(xiàn)已有經驗。引導幼兒說出自己已經認識的動物名字,加深幼兒對動物的印象,激發(fā)幼兒對動物的喜愛之情。因為小班正是語音發(fā)展的飛躍期,所以教師在此為幼兒營造寬松的交流氛圍,鼓勵他們在集體中大膽介紹自己喜歡的動物,在生生互動中提高語言表達能力,同時教師也可以關注個別語言表達能力弱或發(fā)音不準的幼兒及時給予幫助和糾正。

  ? 感知特征----教師首先出示多媒體課件,帶領幼兒走進大森林中。預設了“和動物朋友捉迷藏”的場景,因為在日常活動中,游戲是幼兒最喜歡的活動方式。 “捉迷藏”是孩子們喜歡的游戲之一,尤其是小班的孩子,他們活潑好動,對此更是感興趣。接著“你們看見了哪些動物,這些影子是哪些動物的.?”讓幼兒通過觀察影子判斷不同的動物,“這一環(huán)節(jié)的目的是為了加深對動物明顯特征的認識。在此預設重點討論:蝸牛的外形特征(結合季節(jié)豐富相關的知識)、比較小雞和小鴨(兩者的外形特征較為相似,幼兒在區(qū)分上有困難),并引導幼兒表達各自的理由。通過幼兒的尋找活動,培養(yǎng)幼兒細致的觀察能力,在幼兒觀察判斷之后,我采用了及時驗證的方法。使幼兒及時體驗了成功的喜悅。針對小年齡幼兒注意不穩(wěn)定的特點,我在游戲中鼓勵幼兒結合已有經驗用肢體動作模仿表現(xiàn)動物的特征,并以兒歌小結、講講動動等學習方式幫助幼兒互相習得經驗。

  ? 幼兒游戲----開展游戲“動物找影子”,教師為幼兒創(chuàng)設立體的、寬松的、可操作的游戲環(huán)境,通過操作活動,幼兒能觀察到動物的特征,這一環(huán)節(jié)的目的是鞏固對動物外形特征的了解。因為小年齡的幼兒對新鮮事物具有強烈的好奇心,通過這個游戲以滿足每個幼兒的需求,引導他們自由選擇、動手操作,教師則以觀察者、傾聽者、引導者的身份進行巡視,鼓勵幼兒互相交流,發(fā)現(xiàn)問題、共同解決,提升經驗。最后教師將優(yōu)美的旋律融入游戲,在音樂模仿中結束整個活動。

  活動目標:

  在看看,講講的過程中幫助動物影子尋找相應的動物,進一步熟知了解一些動物的明顯特征。激發(fā)幼兒對動物的喜愛之情。

  活動準備:

  1. 幼兒已有在太陽下和影子做游戲的經驗。

  2. 樹林背景圖的塑料板,上面有小動物的影子。

  3. 幼兒人手1張塑封的小動物圖片卡。

  4. 多媒體課件。

  活動過程:

  環(huán)節(jié)要求:為了幫助幼兒再現(xiàn)已有經驗。引導幼兒說出自己已經認 識的動物名字,加深幼兒對動物的印象,激發(fā)幼兒對動物的喜愛之情。

  1、再現(xiàn)已有經驗“你喜歡什么動物?為什么?”

  (幼兒根據自己的經驗相互交流。)

  2、教師小結。

  環(huán)節(jié)要求:通過觀察影子判斷不同的動物,加深對動物明顯特征的認識。

  1、出示多媒體課件,引導觀察并提問

  ? 森林里的動物怎么不見了?

  ? 你們看見了哪些動物,這些影子是哪些動物的?

  2、引導幼兒從外形特征上進行判斷,進一步感知動物外形特征

  ● 重點:觀察蝸牛的外形特征,比較小雞和小鴨。(局部到整體)

  ? 教師用兒歌進行小結,并鼓勵幼兒用肢體動作表現(xiàn)各種動物。

  環(huán)節(jié)要求:在游戲環(huán)境中,通過操作活動,觀察動物的特征,鞏固對動物外形特征的了解。

  1、引導幼兒數數,剛才我們一共找到幾種動物?

  2、出示樹林背景圖,介紹游戲“動物找影子”及玩法。

  3、幼兒游戲,教師觀察指導并根據游戲時出現(xiàn)的問題,集體解決 或驗證。

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