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《菩薩蠻》優(yōu)秀教案
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編精心整理的《菩薩蠻》優(yōu)秀教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《菩薩蠻》優(yōu)秀教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、鑒賞詩歌
2、感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格
教學(xué)過程：
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為什么要學(xué)習(xí)古典詩歌？明確：繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，“腹有詩書氣自華”，途徑——鑒賞。
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溫庭筠，與李商隱并稱“溫李”，與韋莊并稱“溫韋”，花間詞的開山鼻祖，奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。
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1、結(jié)合小注，自讀。提醒注意：一個(gè)詞語有幾種不同的注解，詩無達(dá)詁。以小注②“小山”為例，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案二—2分析證明此處理解為“眉”更好。
2、齊讀，整體感知內(nèi)容（鑒賞第一步，參見導(dǎo)學(xué)案三—1），結(jié)合詞意給“女性”添加定語并作具體分析（指導(dǎo)學(xué)生完成）。貴族、美麗、寂寞整合答案：這首詞刻畫了美麗而寂寞的`貴族女子形象。
3、導(dǎo)學(xué)案三—2（先解析題目，明確這是考察對(duì)藝術(shù)手法的把握，這也是鑒賞的第二步），討論完成。描寫：肖像、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）、著裝。
4、導(dǎo)學(xué)案三—3，試由學(xué)生自由分析體會(huì)。明確：所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。
5、整合前邊的分析過程及結(jié)果，形成一段完整的賞析文字，由學(xué)生完成。
（四）板書設(shè)計(jì)：菩薩蠻溫庭筠
目標(biāo)：
1、鑒賞詩歌
2、感知風(fēng)格
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參見導(dǎo)學(xué)案與《謁金門》的比較閱讀。
《菩薩蠻》優(yōu)秀教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點(diǎn)。
2、體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。
3、理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。
4、了解這首詞贊美江南，同時(shí)借對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式，鑒賞這首詩似直而紆的表達(dá)藝術(shù)。
2、了解這首詞贊美江南，同時(shí)借對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。
3、熟讀背誦這首詩，簡(jiǎn)要了解韋莊。
自主學(xué)習(xí)
1、作者信息
韋莊（836年～910年），字端己，五代前蜀詩人、詞人，長(zhǎng)安杜陵（今陜西西安東南）人，為中唐著名詩人韋應(yīng)物四世孫。孤貧力學(xué)，才敏過人。廣明元年四十五歲，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散，自己困于長(zhǎng)安三年。后離長(zhǎng)安，來到洛陽，因洛陽也不安靖，于是攜家遷至江南避難。避居江南十年，五十八歲時(shí)又回到長(zhǎng)安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國(guó)平天下的懷抱。五十九歲時(shí)中進(jìn)士，六十二歲被李洵聘為書記，同至西川，由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建。六十六歲時(shí)，應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開國(guó)制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。
他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。韋莊的詩集名《浣花集》，其詞與溫庭筠齊名，號(hào)稱“溫韋”，為“花間派”的代表作家。
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韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。與溫庭筠同為“花間”重要詞人，二人齊名，號(hào)稱“溫韋”。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》
2、花間派：
后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、韋莊等十八位詞人的作品共五百首詞，編成我國(guó)文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為“花間詞”�；ㄩg詞的題材，十之八九為花間月下男女之情，還有極少部分是詠史征戍、行旅寫景。風(fēng)格以辭意婉約，香軟浮艷為主。
3、寫作背景：
這首詞是詩人早年浪游江南時(shí)所作。韋莊浪游江南時(shí)，共寫了五首以《菩薩蠻》為題的詞。這五首詞的內(nèi)容、情意、風(fēng)格相近。這是其中的第二首。
合作探究
一、導(dǎo)入：
初中時(shí)我們?cè)鴮W(xué)過白居易的《憶江南》，請(qǐng)同學(xué)背誦這首詞。（江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？）
這是白居易贊美江南的詩句，今天我們來學(xué)習(xí)韋莊的一篇贊美江南的詞作《菩薩蠻》。
二、感知詩歌：
1、指定學(xué)生誦讀詩歌：
2、教師評(píng)點(diǎn)，并指導(dǎo)誦讀技巧：
這首每?jī)删鋼Q一次韻，且平仄重復(fù)回環(huán)，有復(fù)疊之美。誦讀時(shí)平聲音應(yīng)拖長(zhǎng)，稍做停頓；遇仄聲時(shí)則應(yīng)急促一些。
3、全班齊讀：
三、詩句賞析
1、“人人盡說江南好，游人只合江南老”
這兩句意思：人人都說江南好，確實(shí)如此，到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。
小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的'苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。
2、“春水碧于天，畫船聽雨眠�！�
這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。
小結(jié)：這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。
3、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪�！�
這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。
小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。
4、“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸�！�
須：必定。斷腸：形容非常傷心。其意思是：年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。
小結(jié)：
這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。
這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。
四、全詩主旨意境
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。
五、藝術(shù)特點(diǎn)
在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是：
1、語言疏朗秀美、明白曉暢。
2、抒情直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達(dá)而郁”）
3、寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。